精品解析：福建厦门外国语学校2025-2026学年高一上学期2月期末语文试题

绝密★启用前 福建厦门外国语学校2025-2026学年高一上学期2月期末语文试题 （考试时间150分钟 满分150分） 本试卷分选择题和非选择题两部分，共8页，满分为150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和准考证号填写在答题卡相应的位置上，用2B铅笔将自己的准考证号填涂在答题卡上。 2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；在试卷上做答无效。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卡上作答，答案必须写在答题卡上各题目指定区域内的相应位置上，超出指定区域的答案无效；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁和平整。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。直接靠土地来谋生的人是粘着在土地上的。当然并不是说中国乡村人口是固定的，而是说老根是不常动的。不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不以个人为单位，而是以住在一起的集团为单位的。 乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域内接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。 （摘编自费孝通《乡土中国》） 材料二： 如何认识和叙述乡土中国的“乡土性”，是乡土文学的核心问题之一。费孝通在《乡土中国》中区分了“乡土基层”以及和“乡土基层”不同的“社会”，乡土中国是礼俗社会，又长时间处于稳定状态，这些特点基本决定了乡土中国和乡土文学的面貌。进入现代以来，家、国、天下及三者的伦常关系都在变化，维持乡村秩序的“礼”作为社会规范失去了原来的有效性和坚固性，“现代性”因而烛照出了“乡土性”的幽暗。 尽管“乡土性”和“现代性”不是对应的概念，但“乡土性”是在“现代性”的参照下被阐释的，知识界、文学界对“现代性”的反思通常会带来对“乡土性”的重新认识。20世纪80年代以后，世界初步形成了讨论中国现代化问题的理论框架，而乡村现代化一直是理论研讨和实践探索的焦点，这是乡土文学长盛不衰的原因之一。 （摘编自王尧《乡土中国的现代化叙事——从乡土文学到“新乡土文学”》） 材料三： 《中国社会科学报》：费孝通先生在《乡土中国》中刻画了传统中国的乡土性特征。在您看来，中国百年现代文学的“乡土性”特征体现在哪些方面？ 丁帆：以鲁迅先生的小说为开端的中国乡土小说创作，是中国小说走向现代性的一个标志，也是中国现代文学观念更新的发端，正是出现了“乡土性”这一新的特征，才使中国现当代文学中两大题材之首的“乡土题材”成为百年不衰的主旋律。因此，从文体的角度来说，所谓乡土文学主要成就在乡土小说领域之中。 鲁迅小说的“乡土性”表现为以下几点。首先，将乡土中国的整体背景搁置在故事叙述中去抒写，也就是“典型环境”；其次，把批判性的哲学思考融化在人物和故事的叙事中，像巴尔扎克那样深刻地呈现恢弘的时代；再次，就是在审美的创造中，突出人物描写“这一个”独一无二的个性化特征，也就是“典型性格”，所以，鲁迅的乡土小说至今无人超越。 《中国社会科学报》：那些扎根乡村，以乡村的人和事为创作对象的乡土文学，在中国百年文学发展史上留下了大量经典作品。作为《中国乡土文学史》的作者，从文学理论研究的视角来看，您认为中国百年乡土文学的突出成就体现在哪些方面？ 丁帆：中国百年乡土小说的黄金时代有两个较为突出的时期，分别是20世纪20年代和80年代，前者在鲁迅的旗帜下形成的“乡土小说流派”，用批判现实主义的创作方法，写尽了一个行将走向灭亡时代的悲剧，大量的小说在启蒙意识中实现着审美的变化；后者却是在继承传统创作方法和诸多引进的新方法基础上，呼唤着一个新生时代的到来，林林总总的审美技术融入了乡土小说的实验之中。到了世纪之交，由于中国乡土文学的文化语境发生了巨大的变化，如何书写中国乡土小说就成了一个“哈姆莱特之问”。 《中国社会科学报》：自20世纪90年代以来，城市化进程高歌猛进。伴随乡村的衰落，有人认为，中国的乡土文学也逐渐式微。甚至有人悲观地认为，乡土文学将走向消亡。您如何看待现代文明处境对中国乡土文学的重塑？ 丁帆：城市化进程把乡土中国推向了一个新的历史语境中，如何表现这样的乡土社会，作家面临着种种创作危机，特别是价值观的游移和眩惑，让作家不能自已。然而，越是处于这样一个大变革时期，就越能产生好作品。能否创作出乡土文学的鸿篇巨制，关键在于作家有没有观察时代的恢弘视野，有没有对它进行深邃的哲思，当然还要具备与内容相匹配的审美意识。 （摘编自张清俐、张杰《书写新时代的乡土文学——访南京大学教授丁帆》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 乡土社会的生活具有地方性的特点，人们的活动范围受到了地域上的限制，在区域内接触少，生活隔离，各自保持者孤立的社会圈子。 B. “现代性”和“乡土性”并非对应概念，但“现代性”会烛照出“乡土性”的幽暗，对“现代性”的反思还常引发对“乡土性”的重新认识。 C. 中国现当代文学中的两大题材之首的“乡土题材”之所以成为了百年不衰的主旋律，是因为出现了“乡土性”这一新的特征。 D. 由于多样的审美技术融入乡土小说的实验中，中国乡土文学的文化语境发生了巨大变化，如何书写中国乡土小说就成了一个“哈姆莱特之问”。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 乡土文学的核心问题就是如何认识和叙述乡土中国的“乡土性”。关于这一点，我们可以从费孝通的《乡土中国》中找到答案。 B. 进入现代后，维持乡村秩序的“礼”失去了作为社会规范原有的有效性和坚固性，这导致传统的伦常关系发生了变化。 C. 鲁迅小说具有“典型环境”、哲学思考和“典型性格”等要素，鲁迅及其作品对中国百年乡土小说第一个黄金时代有引领作用。 D. 20世纪90年代后，城市化进程高歌猛进。伴随乡村的衰落，中国的乡土文学也逐渐式微，将随乡土空间的变小逐渐走向消亡。 3. 下列选项中，不能体现材料一中费孝通对乡土社会的阐释的一项是（ ） A. 农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在土堆下。（贾平凹《秦腔》） B. 它和它的十几户乡亲，一心一意掩在大山那深深的裙皱里，默默地接受着大山任意给予的温存和粗暴。（铁凝《哦，香雪》） C. 被厄运击倒的人宁可拉枣棍子出门讨饭也不卖地，实在有拉不开栓的人咬牙卖掉水地，也不过是三分八厘。（陈忠实《白鹿原》） D. 她就只是反复的向人说她悲惨的故事，常常引住了三五个人来听她。但不久，大家也都听纯熟了。（鲁迅《祝福》） 4. 在材料三中，记者是如何在采访中引出问题并将问题引向深入的？请简要分析。 5. 新背景下，如何能让乡土文学长盛不衰？请结合材料二和材料三，谈谈你的看法。 【答案】1. D 2. C 3. D 4. ①提问时采用他人著述中的观点来引出话题，营造良好的对话氛围。 ②开门见山。不拐弯抹角，把想了解的问题直截了当地提出来。 ③由浅入深地提问。从中国百年现代文学的“乡土性”问起，问到所创造的突出成就，最后针对现实问题问到对方的态度，层层深入。 5. ① 保持对“乡土”与“现代”的反思，围绕“乡村现代化”的这一焦点。 ② 作家个体坚定价值观，要有观察时代恢弘视野，能够对乡土社会进行深邃的哲思，具备与内容相匹配的审美意识。 ③继承乡土文学创作方法，突出人物描写“这一个”的现实主义传统，吸收80年代多元审美实验。 【解析】 【导语】材料一主要从社会学角度，论证了乡土社会以土地为核心形成的封闭性、稳定性特征，指出其人际关系的孤立与隔膜源于地域限制；材料二立足文学理论，探讨现代性冲击下传统礼治秩序解体与乡土价值重估的互动，揭示乡村现代化实践对乡土文学发展的推动；材料三基于文学史脉络，梳理中国乡土文学百年进程中两次创作高峰，强调城市化背景下作家需以哲学视野重构乡土书写，在时代裂变中探寻新生可能。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 D.“由于多样的审美技术融入乡土小说的实验中”错，依据材料三，“世纪之交中国乡土文学的文化语境变化导致如何书写成为‘哈姆莱特之问’”，可知，“多样的审美技术融入乡土小说的实验中”不是导致中国乡土小说就成了一个“哈姆莱特之问”的原因，选项强加因果。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 A.“核心问题就是如何认识和叙述乡土性”错，表述绝对化，材料二仅称其为“核心问题之一”； B.“这导致传统的伦常关系发生了变化”错，依据材料二“伦常关系都在变化，维持乡村秩序的‘礼’作为社会规范失去了原来的有效性和坚固性”可知，是伦常关系的变化，导致了“礼”作为社会规范失去了原来的有效性和坚固性。选项因果倒置。 D.“将随乡土空间的变小逐渐走向消亡”错，依据材料三丁帆的回答“然而，越是处于这样一个大变革时期，就越能产生好作品”可知，他认为大变革时期更可能产生好作品，而非乡土文学必然消亡。“甚至有人悲观地认为，乡土文学将走向消亡。”仅仅是访谈者的提问，无法说明乡土文学将随乡土空间的变小逐渐走向消亡。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一强调乡土社会“人对土地的依存性”和“孤立和隔膜以集团为单位”等特点： A.“生时落草在黄土炕上，死了被埋在土堆下”表明农民生与土关联，体现了乡土社会“人对土地的依存性”的特点； B.“它和它的十几户乡亲，一心一意掩在大山那深深的裙皱里”表明整个山村都与外界隔绝，体现了“孤立和隔膜以集团为单位”的特点； C.“宁可拉枣棍子出门讨饭也不卖地”表明土地对农民的重要性，体现了乡土社会“人对土地的依存性”的特点； D.“祥林嫂反复讲述故事”是个体在群体中的边缘化，而材料一阐释的是集团层面的结构性封闭，不能体现乡土社会“孤立和隔膜以集团为单位”的特点。 故选D。 4题详解】 本题考查学生赏析访谈技巧的能力。 ①在访谈开头，记者提到“费孝通先生在《乡土中国》中刻画了传统中国的乡土性特征。在您看来，中国百年现代文学的‘乡土性’特征体现在哪些方面？”，通过引用他人著述里涉及的概念，以此为切入点展开提问，营造出一种专业且融洽的对话氛围，便于后续交流的顺利进行，使整个访谈可以围绕这个关联点深入探讨乡土文学相关的诸多问题。 ②《中国社会科学报》“从文学理论研究的视角来看，您认为中国百年乡土文学的突出成就体现在哪些方面”以及后面几个关于不同主题的提问，都是直接点明想了解的核心问题，没有多余的铺垫或者绕圈子的表述。这种方式简洁明了，能高效地获取关键信息，让受访者清楚知道记者希望探讨的具体方向。 ③记者先是从相对基础、宏观的角度询问中国百年现代文学的“乡土性”特征体现在哪些方面，让受访者先对乡土文学的本质特点进行阐释，这是对乡土文学概念层面的探讨，属于较为基础的认知层面；接着问到中国百年乡土文学的突出成就，开始深入到对其发展成果的梳理，涉及不同时期乡土文学的创作情况等内容；最后针对城市化进程下乡土文学是否会走向消亡等现实且棘手的问题，询问受访者的看法，触及到乡土文学在当下及未来面临的关键问题。这样层层递进的提问方式，符合人们认知和探讨问题的逻辑顺序，能让整个访谈内容逐渐深入。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①材料二指出，“文学界对‘现代性’的反思通常会带来对‘乡土性’的重新认识”“世界初步形成了讨论中国现代化问题的理论框架，而乡村现代化一直是理论研讨和实践探索的焦点，这是乡土文学长盛不衰的原因之一”，可以概括出，动态反思“乡土性”与“现代性”，围绕“乡村现代化”的这一焦点展开书写。 ②根据材料三“作家面临着种种创作危机，特别是价值观的游移和眩惑，让作家不能自已”可概括出，作家个体坚定价值观；根据材料三“能否创作出乡土文学的鸿篇巨制，关键在于作家有没有观察时代的恢弘视野，有没有对它进行深邃的哲思，当然还要具备与内容相匹配的审美意识”可概括出，要有观察时代的恢弘视野，能够对乡土社会进行深邃的哲思，具备与内容相匹配的审美意识。 ③根据材料三“在审美的创造中，突出人物描写‘这一个’独一无二的个性化特征，也就是‘典型性格’，所以，鲁迅的乡土小说至今无人超越”可以概括出，继承乡土文学创作方法，突出人物描写“这一个”的现实主义传统；材料三“在继承传统创作方法和诸多引进的新方法基础上，呼唤着一个新生时代的到来，林林总总的审美技术融入了乡土小说的实验之中”可以概括出，吸收80年代多元审美实验。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 搪瓷缸子 史鑫 一九四八年的一个秋日，屋前白杨树上的叶子差不多掉光了，你爷爷吆喝我去给他打酒。我怯生生地看了看他，高高瘦瘦的你爷爷像一棵白杨树，一身军装英姿飒爽，你爷爷抚摸着我的头说，这孩子又长高了。这时，你奶奶在旁边催促，快去快回，部队很快就要出发了。我一听急了，抄起一个搪瓷缸子撒腿就跑。 钱家酒铺在村子西边，桥头旁的大柳树下，老远就能闻到酒香。酒是地瓜干子酒，钱老头戴着老花镜，拎着竹制的酒提子，从小口大肚的酒坛子里开始打酒，一边打酒一边问，你爹回来啦？我说，你快点打酒。他又问，你爹啥时走哇？我说，你快点打酒。钱老头哈哈大笑，花白的山羊胡子，一撅一撅，这孩子，还挺倔。 大号的搪瓷缸子很快就打满了，几乎要溢出来。我递钱过去，钱老头摆摆手，这次不要，等你爹打仗回来，喝庆功酒的时候再说。我右手端着搪瓷缸子的把儿，左手托着搪瓷缸子的底儿，小心翼翼地端起来，缸子上有一枝红梅，像燃烧的火把。我抬腿迈步，一转身，酒就溢了出来。我急中生智，低下头，吮了一口，啊！又辣又香的酒，真好喝。又低头喝了第二口。酒降到缸沿以下。我继续走，酒在缸子里晃荡，又溅了出来。我干脆咕咚咕咚喝了几大口，眼见着，缸子里的酒下去了五分之一。 啊！几百米的路，像是走了一整个秋季。待我如履薄冰地转过街角，快到家门口的时候，看见你奶奶在大门口走来走去，焦灼不安的样子，一看见我，连忙迎了上来： 怎么才回来呀！你奶奶满脸是泪，带着哭腔。 俺爹呢？ 刚刚走啦，部队上的人来催了。 我把搪瓷缸子递到你奶奶手里，撒腿朝南崖头跑去。俺那儿啊！别撵了，你又不知道他们去哪儿！你奶奶焦急的声音追了上来。 我站在高高的南崖头上，远远地看见一队人马沿着河滩向东边走去。我把两手拢在嘴边，使劲儿喊，爹！你啥时回来呀！河道上的秋风很大，很快把我的喊声吹散，也很快把一队人马吹得看不见了踪影。 …… 今年春节，一家人在吃团圆饭时，八十三岁的父亲谈起这件事，禁不住老泪纵横，那是最后一次见你爷爷，只可惜，连壮行酒都没喝上，都怪我呀！ 我爷爷他……再也没回来吗？我问父亲。 第二年春天，差不多也是这个时候吧，在一次战斗中，他壮烈牺牲了。 爷爷什么都没留下？ 父亲缓缓站起身，去了自己的房间，不一会儿，捧着一个红布兜走了出来，他解开布兜，小心翼翼地取出一个搪瓷缸子，缸子可真大，多处已经掉瓷了，露出里面发黑的生锈的铁，唯独，那枝梅花还在，红得像火。 父亲端详着手中的搪瓷缸子，微笑着说，这个搪瓷缸子，差点被你奶奶扔掉！ 为啥？ 那天你奶奶在家门口左等右等不见我回来，就迈着小脚去南崖头找我，结果，看见我躺在南崖头的坡沿上，小脸通红，不省人事。你奶奶顿时吓得哭了，摇晃着我，叫我的名字，见我没有反应，你奶奶连忙把我抱起来，往家走去。俺可怜的娘啊！抱着我，小脚啄地，像鸡啄米一样，吃力地走着。快到家门口时，钱老头正好经过，他懂些医术，把你奶奶叫住，把我接过去，用手探探我的鼻息，翻看我的眼睛，按按我的脉搏，说没事，应该是酒喝多了，回家睡一觉就好了。天哪！你奶奶惊叫起来，八岁的孩子，怎么会喝醉呢？钱老头把眼一瞪，他端回来的缸子里，还剩下多少酒？你奶奶挠挠头，差不多还有一半吧！钱老头大笑，看看，这熊孩子居然喝了半斤，你别怕，这孩子随他爹，有酒量，再说，俺那酒也不是假酒，好着呢！ 怪不得没见你醉过。那么，后来呢？我有点儿急不可耐。 确实，我睡到第二天才醒了过来。一醒来，我就问你奶奶，俺爹的搪瓷缸子呢？你奶奶朝我腮上拧了一把，怎么，还没喝够？我急了，连忙下床，依然有轻微的晕眩感，我翻箱倒柜，里里外外找那个搪瓷缸子，最后，在南墙根下，找到了被你奶奶扔掉的搪瓷缸子，有些地方磕掉瓷了，就是现在这个样子。 哦！大家长吁一口气。后来，就被你藏了起来，一直没用过？我猜测着说。 用过一次，仅仅，用过一次。父亲伸出一根手指头，斩钉截铁地说。 什么时候？ 我参军的时候，俺跟你奶奶用这个搪瓷缸子，娘儿俩喝了一次壮行酒。喝完之后，这个搪瓷缸子被你奶奶珍藏了起来，说要一代代传下去，现在交给你们。 哈哈！众人开怀大笑，眼里含着泪花。再看搪瓷缸子上的那枝红梅，也似乎开得更艳了…… （有删改） 材料二： “小道具”是短篇小说情节中具有道具性质的小物件。原为戏剧术语，指戏剧舞台上供人物表演用的小物件。“小道具”在短篇小说中，具有其他艺术手法所不易取代的特殊艺术功用，往往能收到一举多得的艺术效果。它常常是故事情节的枢纽，如莫泊桑的《项链》，以“小道具”项链为线索，由借项链、用项链，一直写到丢项链、赔项链，把人物的命运紧紧拴在项链上，由项链引出一幅幅生活画面。此外，有些作品中的“小道具”还可以成为纵贯式点线结构中串联各点的红线，起到勾连故事、增强作品思想容量的作用。“小道具”在短篇小说中主要是供人物“表演”用的，它在塑造人物形象，表现人物性格特征，交代时代背景等方面，均具有特殊的功用。另外，借助“小道具”还可增强作品诗的意境，使之隽永深刻。在有些作品中，“小道具”又富有象征意义。 （摘自阎景翰主编《写作艺术大辞典》） 6. 下列对材料一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “你爷爷像一棵白杨树”，既写出了爷爷高大的形象，又暗含了父亲对爷爷的仰慕和敬畏。 B. 文本中父亲向“我”讲述他父亲的故事，采用了“你爷爷”这样的称谓，有利于增强父子之间的亲密情感。 C. 小说写父亲因钱老头打酒太满而“急中生智”，喝了一些，表明父亲不知喝酒会影响送行。 D. “你奶奶朝我腮上拧了一把”这一细节，体现了战争年代普通家庭因亲人分离而产生的无力与哀怨。 7. 关于材料一中父亲这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 八岁的父亲在送酒途中因酒满而多次喝酒，这一行为看似淘气，实则源于他内心对完成父亲嘱托的焦虑和认真。 B. 父亲参军时与奶奶喝壮行酒，并将缸子作为家族信物代代相传，说明父亲铭记家人付出，珍视亲情。 C. “用过一次，仅仅，用过一次”中“仅仅”一词，不仅强调了“一次”这个词使用次数的唯一，也体现了父亲对“搪瓷缸子”的珍视与爱惜。 D. 父亲回忆爷爷牺牲、自身往事时语气平静，说明事情过去很久了，父亲已经走出了丧亲之痛。 8. 材料一的叙述多次在“过去”“现在”之间来回切换，这样安排有何效果？ 9. 茹志鹃的《百合花》以一条“百合花”被子为核心道具，本文则以“搪瓷缸子”为核心道具。请结合材料二关于“小道具”艺术功用的论述，分析“百合花被子”与“搪瓷缸子”在文学表现上的共同之处。 【答案】6. D 7. D 8. ①小说以父亲与儿子的对话结构全文，时间多次切换，有利于真实立体地呈现父辈、祖辈们的英雄形象。 ②“过去”与“现在”交织的叙述，把小说从父亲的个人回忆，转化为家族几代人的精神传承，增强了作品的厚重感。 ③通过叙述时间的跳跃，过去与现在、回忆与现实相互交织，使行文跌宕起伏。 9. ①作为情节枢纽，串联核心事件：前者串联“借被—盖被—献被”，推动军民情谊叙事；后者串联“打酒—珍藏—传承”，承载离别与家族记忆。 ②塑造人物形象，凸显情感：前者体现新媳妇的善良、通讯员的牺牲精神；后者体现爷爷的军人特质、父亲的念旧与传承之心。 ③富有象征意义，深化主题：前者象征纯洁人性与战争温情；后者以“红梅”象征革命精神，缸子象征亲情与精神传承。 ④营造诗化意境，增强感染力：前者以洁白被子营造悲壮温情氛围；后者以“红梅如火”赋予回忆温情与敬意，提升作品诗意。 【解析】 【导语】这篇小说以“搪瓷缸子”为叙事核心，通过三代人的情感纽带，展现了战争年代的家国情怀。作者运用精巧的时空转换，将1948年的离别场景与当代的家族回忆交织，赋予普通物件以深厚的历史重量。红梅图案的搪瓷缸子既是情节发展的关键道具，又是情感传承的象征载体，其反复出现的细节描写，既推动了叙事节奏，又深化了作品“睹物思人”的情感张力。结尾处“笑中含泪”的场景，巧妙地将个人记忆升华为集体记忆，体现了中国文学“以小见大”的叙事传统。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 D.“无力与哀怨”错误。“奶奶拧腮帮”这是长辈对晚辈的嗔怪，而非“哀怨”。结合后文奶奶“珍藏搪瓷缸子”“要求代代相传”的情节，可印证奶奶对父亲是心疼，对爷爷是思念。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品中的人物形象的能力。 D.“说明事情过去很久了，父亲已经走出了丧亲之痛”错误。这说明父亲是一个内敛深沉、情感含蓄的人。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析文章叙述技巧的能力。 ①以“现在”父子对话为引，切换到“过去”爷爷军装英姿、让父亲打酒，以及父亲年少追军、后来参军的场景。既展现爷爷为国捐躯的英雄气概，也刻画父亲传承精神的成长，避免单一回忆的片面，让祖辈与父辈形象更真实可感。 ②“过去”搪瓷缸子见证爷爷离别，“现在”父亲将其作为传家宝。时间交织让故事从父亲个人回忆，延伸为家族三代联结，爷爷的家国情怀、父亲的传承意识凝聚于缸子，使主题升华为家族精神传承，增添厚重感。 ③开篇“过去”打酒的紧张遗憾，中段“现在”团圆饭的温情，穿插“过去”奶奶找父亲等片段。时间跳跃打破线性叙事平淡，在回忆与现实间制造情感起伏，让读者随情节感受悲欢，增强可读性。 【9题详解】 本题考查学生分析鉴赏意象作用的能力。 ①情节线索：两者均是故事的“线索载体”。“百合花被子”串联“借被—盖被—献被”，聚焦军民情谊；“搪瓷缸子”串联“打酒—珍藏—传承”，聚焦家族记忆与革命往事，各自让分散的情节形成闭环。 ②人物塑造：“百合花被子”体现新媳妇从“不舍”到“主动献被”的成长，凸显通讯员的牺牲精神；“搪瓷缸子”通过爷爷的使用、父亲的珍藏，分别展现爷爷的军人气质与父亲的念旧情怀，让人物形象更鲜活。 ③象征意义：“百合花被子”以“纯洁百合”象征战争中的人性美与温情；“搪瓷缸子”以“红梅如火”象征革命精神，以“代代相传”象征亲情与精神的延续，让道具超越“物件”本身，成为主题的载体。 ④诗化意境：“百合花被子”在通讯员牺牲场景中，以洁白与鲜血对比，营造悲壮又温情的氛围；“搪瓷缸子”的“红梅”意象贯穿始终，为回忆增添敬意与温情，让文本既有故事性，又有诗意。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳胪千里， 旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在战?” (节选自苏轼《赤壁赋》) 材料二： 东坡云：“黄州西山麓，斗入江中，石色如丹，传云曹公败处，所谓赤壁者。或曰非也。曹公败归由华容路，路多泥泞，使老弱先行践之而过，曰：‘刘备智过人，而见事迟，华容夹道皆葭苇，若使纵火，吾无遗类矣。’今赤壁少西，对岸即华容镇，庶几是也。然岳州复有华容县，竟不知孰是。今日，李委秀才来，因以小舟载酒饮于赤壁下。李善吹笛，酒酣，作数弄，风起水涌，大鱼皆出，山上有栖鹘，亦惊起。坐念孟德、公瑾，如昨日耳。” 《江夏辨疑》①云：“周瑜败曹公于赤壁，三尺之童子，能道其事，然江汉之间，指赤壁者三焉： 一在汉水之侧，竟陵之东；竟陵今复州。 一在齐安郡之步下；齐安今黄州。一在江夏西南二百里许今属汉阳县予以谓郡之西南者正曹公所败之地也。按《三国志》，建安十三年七月，曹公南征刘表，表卒，其子琮代，屯襄阳，刘备屯樊，既而琮降，备走夏口②，冬，公自江陵征备，至赤壁，战不利。又《周瑜传》曰：‘备进住夏口，孙权遣瑜等与备并力逆曹公，遇于赤壁。’夫操自江陵而下，备与瑜由夏口往而逆战，则赤壁明非竟陵之东与齐安之步下者也。故郦道元《水经注》云：‘江水又东，左径百丈山南，右径赤壁山北，昔周瑜与黄盖诈魏武大军处也。江水又东径大军山南。’由是观之，以大军山而考，合其出所，可以无疑矣。” (节选自胡仔《苕溪渔隐丛话》) [注]①《江夏辨疑》作者王得臣，北宋学者，安州安陆(今湖北安陆)人。②夏口，即夏口城，在三国时期为孙权所筑，南北朝时夏口为江夏郡的治所。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 一在江夏西南A二百里B许C今D属汉阳县E予以谓郡之西F南者G正H国曹公所败之地也。 11. 下列对材料二中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 丹，是指朱砂，古时常用作红色颜料，与姚鼐《登泰山记》中“日上，正赤如丹”的“丹”意义和用法一致。 B. 于，在，与“赤壁下”构成介词结构后置，与材料一“此非孟德之困于周郎者乎”中“于”意义和用法相同。 C. 江，在文中特指长江，与《荀子·劝学》中“无以成江海”的“江”，两者意义不同，后者是江河的通称。 D. 建安，汉献帝年号，文中用作纪年，《赤壁赋》中“壬戌之秋”是干支纪年法，两种纪年法有时会兼用。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，“客”认定泛舟的地方就是三国赤壁，但从材料二来看，苏轼对此地究竟是否是三国赤壁其实并不确定。 B. 材料二中，苏轼描述了曹操败走华容道的情形，当时道路泥泞难行，并且遭遇了刘备暗中纵火突袭，军士伤亡惨重。 C. 曹操率军南征，刘琮投降，刘备逃往夏口，后来孙刘结成联盟。之后曹操从江陵出兵攻打刘备，在赤壁遭受挫败。 D. 江汉一带，被认为是赤壁的地方共有三处，《江夏辨疑》的作者王得臣认为，汉阳县的那一处才是真正的三国赤壁。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉? （2）备进住夏口，孙权遣瑜等与备并力逆曹公，遇于赤壁。 14. 《江夏辨疑》是根据什么判断真“赤壁”的确切位置的? 【答案】10. CEG 11. B 12. B 13. （1）在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代英雄，而今又在哪里呢? （2）刘备进驻夏口，孙权派周瑜等和刘备合力迎战曹操，在赤壁相遇（交战)。 14. 史书记载的交战双方的出发地点，《水经注》记载的赤壁相对于大军山的位置。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：一处在江夏郡西南二百多里的地方，此地现在隶属于汉阳县。我认为所说的江夏郡西南的地方，正是曹操战败的地方。 “江夏西南二百里”是表示方位的名词短语，中间不能断开，“许”表示约数，紧跟数量词之后，也不能断开，可以在C后面断开。 “今”在古文中作时间状语，不表示强调，不断开；“属汉阳县”是动宾短语，所以在E后断开。 “郡之西南”是表示方位的名词短语，中间不能断开，“者，……也”在句中表示判断，所以在G后断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生对古代文化常识的掌握及理解文言一词多义现象的能力。 A.正确。句意：石壁的颜色像丹砂一样赤红。/太阳出来了，像丹砂一样赤红。 B.错误。文中“于”是状语后置标志；“此非孟德之困于周郎者乎”中“于”意思是“被”。句意：于是用小舟载酒在赤壁下畅饮。/这不是曹操被周瑜困住的地方吗？ C.正确。长江/江河。句意：然而长江和汉水之间。/就无法形成大江大海。 D.正确。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“遭遇了刘备暗中纵火突袭，军士伤亡惨重”错误，由材料二第一段“曹公……若使纵火，吾无遗类矣”可知，选项内容是曹操根据地形进行的推测，“若”表示在材料中“火烧华容道”事件没有发生。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“酾”，斟酒；“固”，确实；“安”，哪里。 （2）“遣”，派；“并力”，合力；“逆”，迎（战）。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 判断真“赤壁”的确切位置，主要依据是《三国志》的记载，如材料二“操自江陵而下，备与瑜由夏口往而逆战，则赤壁明非竟陵之东与齐安之步下”。《三国志》作为史料，而非民间传说，比较可靠。 第二是《水经注》，郦道元搜集资料，实地考察，该书作为研究资料也比较可信。材料二引用了“江水又东，左径百丈山南，右径赤壁山北，昔周瑜与黄盖诈魏武大军处也。江水又东径大军山南”一段。《江夏辨疑》一书认为，可以根据大军山的位置来考证。 参考翻译： 材料一： 客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗吗？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠，这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？” (节选自苏轼《赤壁赋》) 材料二： 苏轼写到：“黄州往西不远的山脉，陡峭直插入江，石壁通红。某本书中记载，当年曹操战败的地方，就是所说的赤壁。有的人说不是。曹操战败仗，经由华容道北归时，道路泥泞，让老人和虚弱的人先走，再踏着他们过去。曹操说：‘刘备聪明过人，但预见事情迟钝，华容道的两侧路边都是芦苇，如果派人放火，那么我们会死得一人不留。’现在赤壁西边不远处，对岸就是华容镇，大概是那个地方。然而岳州又有华容县，最终不知道哪个才是真的。 今日李委秀才来辞别，于是用小舟载酒在赤壁下畅饮。李委擅长吹笛，酒喝到酣畅，吹奏了数曲，风将水吹起波澜，大鱼都出来了欣赏着笛声。山上有栖息的鹘也受惊飞起。坐下来，想到曹操、周瑜当年在这里决战，如同昨天发生一样。” 《江夏辨疑》记载：“周瑜在赤壁打败曹操，三尺高的小孩子（年幼不懂事的儿童），都能讲出这些故事，然而长江、汉水一带，被认定为赤壁的地方有三处： 一处在汉水之滨，竟陵的东面；竟陵就是现在的复州。 一处在齐安郡的步下；齐安就是现在的黄州。还有一处在江夏郡西南二百多里的地方，此地现在隶属于汉阳县。我认为所说的江夏郡西南的地方，正是曹操战败的地方。根据《三国志》记载，建安十三年七月，曹操南征刘表，刘表病故，他的儿子刘琮继任，屯兵襄阳，刘备屯兵樊城，不久刘琮投降，刘备败走夏口。冬季，曹操从江陵出发征讨刘备，到达赤壁，作战不利。另外《周瑜传》记载：‘刘备进驻夏口，孙权派周瑜等和刘备合力迎战曹操，在赤壁交战。’曹操从江陵顺江而下，刘备与周瑜从夏口前往迎战，那么赤壁明显不是在竟陵的东面与齐安的步下。所以郦道元的《水经注》记载：‘江水又向东流，左侧经过百丈山的南面，右侧经过赤壁山的北面，这是当初周瑜与黄盖诈降曹操大军的地方。江水又向东流经大军山南。’由此来看，按照大军山方位来考证，合验它流经之处，可以说是没有疑问了。” (节选自胡仔《苕溪渔隐丛话》) （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 双井茶送子瞻① 黄庭坚② 人间风日不到处，天上玉堂森宝书。 想见东坡旧居士，挥毫百斛泻明珠。 我家江南摘云腴③，落硙④霏霏雪不如。 为君唤起黄州梦，独载扁舟向五湖⑤。 【注】①该诗作于元祐二年，时苏轼应诏还朝，任翰林学士。黄庭坚送其家乡的茶叶，并附上此诗。②黄庭坚：苏门四学士之一。③云腴：丰美鲜嫩的茶叶。④落硙：磨碎茶叶。⑤五湖：春秋时范蠡助勾践灭吴后，不受封赏，泛舟五湖。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “玉堂”语意双关，既可以指神仙洞府，在宋代又是翰林院别称。 B. 颔联用“百斛”“泻”等词，凸显了作者奋笔疾书、挥洒自如的意态。 C. 诗人认为自己家乡的茶叶磨碎后叶细色美，连洁白的雪花也比不上它。 D. “扁舟”意蕴丰富，尾联的“扁舟”与苏轼《赤壁赋》中的意蕴相似。 16. 诗人欲借送茶唤起苏轼的“黄州梦”，蕴含了对友人的哪些情感？请结合相关内容简要分析。 【答案】15. B 16. ①对苏轼昔日在黄州成就的敬仰。黄州虽然偏僻荒凉，但苏轼以挥洒自如的笔力，创造出无数杰作。 ②对苏轼的关心与牵挂。诗人精心准备“云腴”相赠，希望苏轼在偏僻之地也能品到江南的佳茗。 ③对苏轼的宽慰与祝福。诗人希望苏轼能从黄州贬谪的旧梦中醒来，摆脱现实的处境，隐居江南，过平静的日子。 【解析】 【导语】黄庭坚的《双井茶送子瞻》通过描绘家乡茶叶的珍贵，表达对苏轼的深切思念和敬仰。诗中运用丰富的意象和典故，展现了对友人的关怀和对理想生活的向往。尾联借范蠡隐居五湖的典故，寄托了对苏轼远离政治纷争、追求自由生活的期望。 【15题详解】 本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。 B.“凸显了作者奋笔疾书、挥洒自如的意态”错误。“挥毫百斛泻明珠”意为挥笔为文好似飞泻百斛明珠，写的对象应该是“东城旧居士”苏东坡，是赞美苏轼写作时挥洒自如的意态，而非作者。 故选B 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①“挥毫”体现了苏轼写作时的洒脱自如，“百斛泻明珠”则将其笔下的文字比作璀璨的明珠，形象地展现了苏轼在黄州创作的作品如明珠般珍贵、光芒四射，这充分表明诗人对苏轼在黄州期间能够在艰难处境下依然创作出无数优秀作品的钦佩与敬仰之情。 ②“我家江南摘云腴，落硙霏霏雪不如”这两句着重描述了诗人所送的双井茶。诗人将如此优质的家乡茶叶送给苏轼，希望苏轼即便身处异地，也能品尝到如同家乡般的美味，感受到一份温暖与关怀，体现了诗人对友人细致入微的关心之情。 ③“独载扁舟向五湖”引用了春秋时范蠡助勾践灭吴后不受封赏、泛舟五湖的典故，暗示诗人希望苏轼能像范蠡一样，摆脱现实中可能存在的种种束缚与不如意，选择隐居江南，过上一种平静、自在的生活。这体现了诗人对苏轼的宽慰，希望他不要被眼前的处境所困扰，同时也表达了对苏轼未来能过上安宁日子的美好祝福之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分 （1）张中行先生为一幅国画题联，上联是“何处少墨同多墨”，如果从《琵琶行》里挑选一句作为下联，最恰当的是：“_______。” （2）“月”在古典诗词中常用来渲染环境，寄托情感，展现诗人独特的经历与心境。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，借祭月寄托对历史英雄的缅怀的句子是：“_______。” （3）小明向学长请教语文学习之法。学长便借用《劝学》中有关行路比喻的两句“_______，_______”来形象论述积累的重要性。 （4）《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“_______，_______”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。 （5）与下图内容契合的古诗文名句，可以是“_______，_______”。 【答案】 ①. 此时无声胜有声 ②. 一尊还酹江月 ③. 故不积跬步 ④. 无以至千里 ⑤. 位卑则足羞 ⑥. 官盛则近谀 ⑦. 呦呦鹿鸣 ⑧. 食野之苹（且放白鹿青崖间，须行即骑访名山） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：尊、酹、跬、至、谀、呦、苹、须。 三、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共4小题，11分） 阅读下面的文字，完成小题。 最近，中小学生口头禅再度引起热议。一位语文老师发视频称，在布置作业时，有学生一直说“包的”“666”“做不了一点”等网络梗。此前，也有媒体报道，网络黑话已成为中小学生嘴边的常用语，有的甚至被学生写进作业和考试答卷。 网络用语、网络热梗并非新现象。互联网发展的这些年，无数网络热梗走红，形成一代年轻人的特有表达。近年来，①随着互联网普及以及短视频发展，②使得网络热梗的影响正迅速延伸至中小学生群体。③批评者认为网络热梗可能会影响孩子的人文素养。④甚至也有观点认为，⑤每代人都有自己的语言风格，⑥不用过度悲观。 事实上，技术发展带来的语言变化，已成为整个社会都要面对的问题。在信息洪流中，我们要警惕的不是孩子会说网络梗，（ 甲 ）。 这中间的度特别重要。对中小学生来说，他们因为社交需求、认同感、好奇心、趣味性等因素，了解网络用语无可厚非，毕竟谁的青春没有过“非主流”时期。但如果孩子不只是说着玩，而是沉迷在网络、短视频中，张口闭口都是热梗，甚至影响学习，那就值得警惕了。语言的背后是感情、是思想、是知识、是素质，语言能力弱，不仅说不好、写不好，还可能会影响思考问题的能力。 还有人反驳：学习诗词和成语不如网络用语的模仿来得“短平快”。网络用语不是不能学，快餐和经典可以并存，（ 乙 ）。课本里的诗词和成语，不是花架子，也不是老掉牙，而是智慧的结晶、文化的精髓。它会在你人生的某个时刻，发出应有的光亮。 在几乎人人都刷短视频的今天，应对网络用语问题，需要家校双方形成合力——家长以身作则，学校创新教学。家长合理引导孩子使用电子产品、认识网络用语；学校也要及时纠正不良习惯，同时创新语文教学，让孩子体会到文字之美、文化之美。只有这样，才能让他们在流行与经典中找到属于自己的表达。 （选自中国新闻网《别让孩子只会说“包的”》） 18. 下列各句中的破折号，与文中画线句子的破折号作用相同的一项是（ ） A. 但是我们终于到达了北上抗日的根据地——陕北的吴起镇。 B. “嘎——”，芦苇丛中突然响起水鸟的惊叫声，打破了黎明的寂静。 C. 我周末打算去爬山——你最近看的那本小说怎么样？ D. 他为人谦和、工作勤勉、热爱集体——所有这些品质，都让他深受大家敬重 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 21. 网络热梗表达的意思往往也能用成语来表达，请将下列两个网络梗替换为意思相近的成语。 （1）“做不了一点”可替换为_______ （2）“包的”（意为“肯定的，保证的”）可替换为_______ 【答案】18. A 19. ①修改为：互联网的普及以及短视频的发展。(或者②修改为：网络热梗的影响正迅速延伸至中小学生群体。) ④修改为：但是也有观点认为/也有观点认为。 20. 甲：而是他们只会说网络梗    乙：但快餐永远取代不了经典 21. ①. 力所不及/无能为力/束手无策 ②. 毋庸置疑/毫无疑问/万无一失/十拿九稳 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中画线句子表示解释说明。 A.解释说明，点明“根据地”的具体所指。 B.表示声音的延长。 C.表示话题的转换。 D.表示总结上文。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第一处，序号①介词滥用导致主语残缺。可改为：互联网的普及以及短视频的发展。（或者②修改为：网络热梗的影响正迅速延伸至中小学生群体。) 第二处，序号④关联词使用不当，逻辑关系错误。③句是批评者的观点，⑥句是相反的观点，二者是转折关系，而非“甚至”所表示的递进关系。可改为：但是也有观点认为/也有观点认为。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，前文是“不是……”的句式，后文需用“而是……”承接，且内容要指向“要警惕的”的真正问题。结合下文，可填“而是他们只会说网络梗”。 乙处，前文说“快餐和经典可以并存”，后文强调课本诗词成语是“智慧的结晶、文化的精髓”，暗含不能轻视经典、追捧快餐的态度，需体现转折，可填“但快餐永远取代不了经典”。 【21题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 （1）“做不了一点”：这个网络梗表示完全无法做到某事，可以用表示能力做不到、没有办法完成的成语替换。如“力所不及/无能为力/束手无策”。力所不及：凭自己的力量不能做到。无能为力：指用不上力量或无力相助，形容没有能力完成某件事或解决某个问题。束手无策：遇到问题，就像手被捆住一样，一点办法也没有。 （2）“包的”：这个网络梗表示肯定、保证的意思，可以用表示确定无疑、很有把握的成语替换。如“毋庸置疑/毫无疑问/万无一失/十拿九稳”。毋庸置疑：用不着怀疑。指事实或道理非常清楚。毫无疑问：指没有一点疑问，十分肯定。万无一失：没有万分之一的差错。形容有绝对把握，绝对不出差错。十拿九稳：形容办事很有把握。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成小题。 都江堰，是全世界迄今唯一仍在使用的古代大型水利工程。公元前256年，由秦国蜀郡太守李冰组织修建。都江堰以“乘势利导、因时制宜”的设计哲学，将曾经的岷江化作润泽千里的生命之源，使成都平原这个昔日的水患之地变为“天府之国”。 若从空中俯瞰可发现它利用当地西北高、东南低的地理条件，以及江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，实现无坝引水、自流灌溉。都江堰渠首系统由分水工程“鱼嘴”、溢洪排沙工程“飞沙堰”、引水工程“宝瓶口”三大主体组成。“鱼嘴”形如鱼头，利用地形将岷江一分为二，外江为主流，内江则引水入灌区，实现了四六分水、合理分流。“飞沙堰”位于鱼嘴下游不远处，是一段低矮的堰坝，当内江水量过大时，多余的水和携带的泥沙便可通过此处溢出，排入外江， 。“宝瓶口”则是一个狭窄进水口，形似瓶颈，不仅控制了进入灌区的水量，起到了“节制闸”的作用，还使水流平稳，便于灌溉。 奇迹的延续，离不开世代守护。“深淘滩，低作堰”的六字诀，是古堰与守护者千年的约定。每年枯水期的“岁修”制度自宋代延续至今，人们筑临时堤坝，清淤至“卧铁”标尺。 治水如治世，穿越悠悠岁月的都江堰，早已超越水利工程本身，成为一个文化符号。它的修建，充分反映了中华民族自强不息、不畏艰险、勇于开拓的精神。因地制宜、顺势而为、天人合一、治水利民的中国“治”慧在川流不息中历久弥新。 22. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 弥补了内江水量过多时，分水堤坝作用有限的不足 B. 降低了江水携带的泥沙对下方“宝瓶口”带来的危害 C. 既减轻了内江的防洪压力，又有效防止了泥沙淤积 D. 既有效防止了泥沙淤积，又减轻了内江的防洪压力 23. 鱼嘴位于岷江中央，将江水分为内江与外江，内江窄而深，外江宽而浅。外江继续沿主河道流走，内江则流入成都平原灌区。在枯水期与丰水期通过鱼嘴实现自动分水。请根据图二，简要说明其分水原理。 【答案】22. C 23. 示例： 枯水期，水位较低，因内江窄而深，60%的河水经内江流入成都平原以保证灌溉，40%的河水流入外江。 丰水期，水位上涨，因外江宽广，60%的河水从外江流走以分流泄洪，40%的河水经内江流入成都平原以保证灌溉。 【解析】 【22题详解】 本题考查学生语句复位的能力。 A、B两项以偏概全，只陈述了“飞沙堰”一个方面的作用。 C、D两项区别在于语序，由上文“溢洪排沙工程‘飞沙堰’”“多余的水和携带的泥沙”两处可知，应先说防洪，再说排沙。 故选C。 【23题详解】 本题考查学生图文转换的能力。 枯水期与丰水期，分别点明河道（内江、外江）、水位特点（所占百分比），说明河水四六分水特点及目的。 枯水期：水位低，内江“窄而深”的地形易蓄水，因此60%的江水流入内江，保障成都平原的灌溉用水；外江“宽而浅”，仅分流40%的江水。 丰水期：水位上涨，外江“宽而浅”的地形便于泄洪，60%的江水从外江流走，避免内江水量过大；内江仅留40%的江水，既保证灌溉，又防止水患。 四、作文（60分） 24. 完成作文。 脚印，指脚踏过的痕迹。脚印不仅是生活中的实体，也是人生成长路上的事迹和心路历程的印迹：史铁生和他的母亲在地坛留下了他思考的车辙与母爱的脚印；朱自清徜徉荷塘边，留下欣赏美景、寻求心灵宁静的脚印；苏轼在秋夜里泛舟赤壁，留下心灵突围的“脚印”；姚鼐在风雪中登临泰山，留下了美景总在险奇攀登后的“脚印”。每一个“脚印”的背后，都有一段故事。 请以“脚印”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰，不少于700字，将题目写在答题卡上，不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： 脚印 阳光终于在下了几十个小雨的天空中露出了一点点金色的光线，看着上学经过的小路上软绵绵的一个又一个的坑，我不禁回头看了看留在后面的那些美好的脚印。 小时候吧，总认为父亲是一座大山，可是父亲是什么呢？是比大山更伟岸的事物吧！我总是为自己能骑在比大山更伟岸的事物的肩头感到无比地满足。我的小屁股挨着你的肩膀，两只小手不必搂着你的脖子，它们是自由的。田野上色彩缤纷了每一株植物，我可以用手去碰碰端着充满春光的酒杯可能有些醉的花朵；也可以用小手去捉偶尔飞过身边赶着去集合的蝴蝶，我不担心会落下一点一滴快乐的事物，因为在你的肩头是安心的，你的大脚总是稳稳的。你总是答应我一些好笑的要求，比如要你一边走一边把我像米袋一样扛在单边肩上；让你像秋千一样把我晃起来。眯着眼睛往回看，你的脚印还是那样大的形状，安心地清晰地留在小径上。我从你的肩头上下来，跑到一个脚印旁，把自己的脚放在那个坑里，看见旁边空余了好多的距离，不甘心地用力踩了一脚，大脚印里顿时多了一个小脚印。你笑着说等我的脚印变大了的那一天，小脚印外面的大脚印就不存在了。我天真地以为我的脚印可以盖过你，傻傻地笑了。你牵起我的小手，一步一步地走回家，阳光的金黄颜色盛满了我和你留下的那一排排有大有小美丽的脚印。 鲫鱼汤是你给我熬了13年我也没有厌倦的东西。你总说市场上买来的不新鲜，坚持拉着我去老家后面的小水沟里摸。水沟里有淤泥，我不敢把白白的小脚丫放进水里，因为出来就变成黑色了。于是，我总在一旁看着你。你熟练地卷起裤脚，露出你宽大的脚板，你把脚伸进水沟，然后弯下腰开始摸起来。别人羡慕你总能摸到个大肉肥的鱼，你却说只要花时间，我明白那是因为我总爱把鱼肉和汤一口喝下去，你怕我被刺卡住，总是挑大的鱼一根一根为我剔去鱼刺。当你把手中的鱼向我晃了晃时，我总是开心地笑了，看着你把乌漆抹黑的脚板伸出来时，拉着你的手去走那有光滑石板的浅石滩。我脱掉鞋子和你一起踏上那沁凉的石板。回头看你的脚印大多是黑的，清晰地留在石板上；而我的脚印却稍小些，在踩下去的一瞬间是透明的，然后汇成一股水流从石板上滑下去，消失不见了。我不满地向你保证下次我也要下水沟摸鱼。然后，向只有你的大脚印的石板上嘟一下嘴。 如今，终于我的脚印变大了，正如你说的你的脚印不见了，可每当我回头看留在我背后的脚印时，总会想起那和你留下的美好的脚印。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道全命题材料作文题。 材料围绕“脚印”这一主题，首先解释了“脚印”的本义以及引申义，并借助教材中出现的史铁生、朱自清、苏轼、姚鼐等古今名人，着重探讨了“脚印”的引申义。最后，材料通过“脚印”背后的故事进行总结，引发我们思考，我们自己的人生成长之路和心灵成长之路上留下了怎样的脚印，又有怎样的故事。其实每个人打开记忆的内存，回溯自己的成长历程，都会发现，成长之路上布满了脚印。在童年、少年、青年不同时空中寻觅自己留下的脚印，有的深，有的浅，有的长，有的短……每个阶段都在演绎着不同的故事；每一个脚印都是人生中的一段反映，成功、荣誉、挫折、失败……无不浓缩在成长的脚印之中。 试题要求考生以“脚印”为题写作记叙文。对此，考生要明确自己行文中“脚印”的含义，注意应以其引申义为主，当然，最好能够一语双关，既有自己留下的生活的轨迹，又能进一步生化，突出自己所经历的某件事对自己的情感、价值观等留下的印痕。作文时，可依照时间线索，放大成长过程中最有意义的脚印，仔细体味这些曾经的脚印，感受以前的风风雨雨，往昔的种种情感！也可以写自己成长中某一个时段留下的脚印(可选一个或几个来写)。也就是回望自己成长之路上的难忘经历，体味心灵履痕，写出自己的独特的人生感悟。 立意： 1.奋斗来时路，一步一脚印。（叙述自己为了演讲比赛刻苦训练终得好成绩的经历） 2.畅想未来拼搏的岁月，定有我的脚印。（分班选科时思考自己过去的成长经历以及做出选择后，展开对未来的想象） 3.人生路上，脚印深深。（叙述自己参加十八岁成人礼的感受） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★启用前 福建厦门外国语学校2025-2026学年高一上学期2月期末语文试题 （考试时间150分钟 满分150分） 本试卷分选择题和非选择题两部分，共8页，满分为150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和准考证号填写在答题卡相应的位置上，用2B铅笔将自己的准考证号填涂在答题卡上。 2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；在试卷上做答无效。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卡上作答，答案必须写在答题卡上各题目指定区域内的相应位置上，超出指定区域的答案无效；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁和平整。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。直接靠土地来谋生的人是粘着在土地上的。当然并不是说中国乡村人口是固定的，而是说老根是不常动的。不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不以个人为单位，而是以住在一起的集团为单位的。 乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域内接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。 （摘编自费孝通《乡土中国》） 材料二： 如何认识和叙述乡土中国的“乡土性”，是乡土文学的核心问题之一。费孝通在《乡土中国》中区分了“乡土基层”以及和“乡土基层”不同的“社会”，乡土中国是礼俗社会，又长时间处于稳定状态，这些特点基本决定了乡土中国和乡土文学的面貌。进入现代以来，家、国、天下及三者的伦常关系都在变化，维持乡村秩序的“礼”作为社会规范失去了原来的有效性和坚固性，“现代性”因而烛照出了“乡土性”的幽暗。 尽管“乡土性”和“现代性”不是对应的概念，但“乡土性”是在“现代性”的参照下被阐释的，知识界、文学界对“现代性”的反思通常会带来对“乡土性”的重新认识。20世纪80年代以后，世界初步形成了讨论中国现代化问题的理论框架，而乡村现代化一直是理论研讨和实践探索的焦点，这是乡土文学长盛不衰的原因之一。 （摘编自王尧《乡土中国的现代化叙事——从乡土文学到“新乡土文学”》） 材料三： 《中国社会科学报》：费孝通先生在《乡土中国》中刻画了传统中国的乡土性特征。在您看来，中国百年现代文学的“乡土性”特征体现在哪些方面？ 丁帆：以鲁迅先生的小说为开端的中国乡土小说创作，是中国小说走向现代性的一个标志，也是中国现代文学观念更新的发端，正是出现了“乡土性”这一新的特征，才使中国现当代文学中两大题材之首的“乡土题材”成为百年不衰的主旋律。因此，从文体的角度来说，所谓乡土文学主要成就在乡土小说领域之中。 鲁迅小说的“乡土性”表现为以下几点。首先，将乡土中国的整体背景搁置在故事叙述中去抒写，也就是“典型环境”；其次，把批判性的哲学思考融化在人物和故事的叙事中，像巴尔扎克那样深刻地呈现恢弘的时代；再次，就是在审美的创造中，突出人物描写“这一个”独一无二的个性化特征，也就是“典型性格”，所以，鲁迅的乡土小说至今无人超越。 《中国社会科学报》：那些扎根乡村，以乡村的人和事为创作对象的乡土文学，在中国百年文学发展史上留下了大量经典作品。作为《中国乡土文学史》的作者，从文学理论研究的视角来看，您认为中国百年乡土文学的突出成就体现在哪些方面？ 丁帆：中国百年乡土小说的黄金时代有两个较为突出的时期，分别是20世纪20年代和80年代，前者在鲁迅的旗帜下形成的“乡土小说流派”，用批判现实主义的创作方法，写尽了一个行将走向灭亡时代的悲剧，大量的小说在启蒙意识中实现着审美的变化；后者却是在继承传统创作方法和诸多引进的新方法基础上，呼唤着一个新生时代的到来，林林总总的审美技术融入了乡土小说的实验之中。到了世纪之交，由于中国乡土文学的文化语境发生了巨大的变化，如何书写中国乡土小说就成了一个“哈姆莱特之问”。 《中国社会科学报》：自20世纪90年代以来，城市化进程高歌猛进。伴随乡村的衰落，有人认为，中国的乡土文学也逐渐式微。甚至有人悲观地认为，乡土文学将走向消亡。您如何看待现代文明处境对中国乡土文学的重塑？ 丁帆：城市化进程把乡土中国推向了一个新的历史语境中，如何表现这样的乡土社会，作家面临着种种创作危机，特别是价值观的游移和眩惑，让作家不能自已。然而，越是处于这样一个大变革时期，就越能产生好作品。能否创作出乡土文学的鸿篇巨制，关键在于作家有没有观察时代的恢弘视野，有没有对它进行深邃的哲思，当然还要具备与内容相匹配的审美意识。 （摘编自张清俐、张杰《书写新时代的乡土文学——访南京大学教授丁帆》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 乡土社会的生活具有地方性的特点，人们的活动范围受到了地域上的限制，在区域内接触少，生活隔离，各自保持者孤立的社会圈子。 B. “现代性”和“乡土性”并非对应概念，但“现代性”会烛照出“乡土性”的幽暗，对“现代性”的反思还常引发对“乡土性”的重新认识。 C. 中国现当代文学中的两大题材之首的“乡土题材”之所以成为了百年不衰的主旋律，是因为出现了“乡土性”这一新的特征。 D. 由于多样的审美技术融入乡土小说的实验中，中国乡土文学的文化语境发生了巨大变化，如何书写中国乡土小说就成了一个“哈姆莱特之问”。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 乡土文学的核心问题就是如何认识和叙述乡土中国的“乡土性”。关于这一点，我们可以从费孝通的《乡土中国》中找到答案。 B. 进入现代后，维持乡村秩序的“礼”失去了作为社会规范原有的有效性和坚固性，这导致传统的伦常关系发生了变化。 C. 鲁迅小说具有“典型环境”、哲学思考和“典型性格”等要素，鲁迅及其作品对中国百年乡土小说第一个黄金时代有引领作用。 D. 20世纪90年代后，城市化进程高歌猛进。伴随乡村的衰落，中国的乡土文学也逐渐式微，将随乡土空间的变小逐渐走向消亡。 3. 下列选项中，不能体现材料一中费孝通对乡土社会的阐释的一项是（ ） A. 农民是世上最劳苦人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在土堆下。（贾平凹《秦腔》） B. 它和它的十几户乡亲，一心一意掩在大山那深深的裙皱里，默默地接受着大山任意给予的温存和粗暴。（铁凝《哦，香雪》） C. 被厄运击倒的人宁可拉枣棍子出门讨饭也不卖地，实在有拉不开栓的人咬牙卖掉水地，也不过是三分八厘。（陈忠实《白鹿原》） D. 她就只是反复的向人说她悲惨的故事，常常引住了三五个人来听她。但不久，大家也都听纯熟了。（鲁迅《祝福》） 4. 在材料三中，记者是如何在采访中引出问题并将问题引向深入的？请简要分析。 5. 新背景下，如何能让乡土文学长盛不衰？请结合材料二和材料三，谈谈你的看法。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 搪瓷缸子 史鑫 一九四八年的一个秋日，屋前白杨树上的叶子差不多掉光了，你爷爷吆喝我去给他打酒。我怯生生地看了看他，高高瘦瘦的你爷爷像一棵白杨树，一身军装英姿飒爽，你爷爷抚摸着我的头说，这孩子又长高了。这时，你奶奶在旁边催促，快去快回，部队很快就要出发了。我一听急了，抄起一个搪瓷缸子撒腿就跑。 钱家酒铺在村子西边，桥头旁的大柳树下，老远就能闻到酒香。酒是地瓜干子酒，钱老头戴着老花镜，拎着竹制的酒提子，从小口大肚的酒坛子里开始打酒，一边打酒一边问，你爹回来啦？我说，你快点打酒。他又问，你爹啥时走哇？我说，你快点打酒。钱老头哈哈大笑，花白的山羊胡子，一撅一撅，这孩子，还挺倔。 大号的搪瓷缸子很快就打满了，几乎要溢出来。我递钱过去，钱老头摆摆手，这次不要，等你爹打仗回来，喝庆功酒的时候再说。我右手端着搪瓷缸子的把儿，左手托着搪瓷缸子的底儿，小心翼翼地端起来，缸子上有一枝红梅，像燃烧的火把。我抬腿迈步，一转身，酒就溢了出来。我急中生智，低下头，吮了一口，啊！又辣又香的酒，真好喝。又低头喝了第二口。酒降到缸沿以下。我继续走，酒在缸子里晃荡，又溅了出来。我干脆咕咚咕咚喝了几大口，眼见着，缸子里的酒下去了五分之一。 啊！几百米的路，像是走了一整个秋季。待我如履薄冰地转过街角，快到家门口的时候，看见你奶奶在大门口走来走去，焦灼不安的样子，一看见我，连忙迎了上来： 怎么才回来呀！你奶奶满脸是泪，带着哭腔。 俺爹呢？ 刚刚走啦，部队上的人来催了。 我把搪瓷缸子递到你奶奶手里，撒腿朝南崖头跑去。俺那儿啊！别撵了，你又不知道他们去哪儿！你奶奶焦急的声音追了上来。 我站在高高的南崖头上，远远地看见一队人马沿着河滩向东边走去。我把两手拢在嘴边，使劲儿喊，爹！你啥时回来呀！河道上的秋风很大，很快把我的喊声吹散，也很快把一队人马吹得看不见了踪影。 …… 今年春节，一家人在吃团圆饭时，八十三岁的父亲谈起这件事，禁不住老泪纵横，那是最后一次见你爷爷，只可惜，连壮行酒都没喝上，都怪我呀！ 我爷爷他……再也没回来吗？我问父亲。 第二年春天，差不多也是这个时候吧，在一次战斗中，他壮烈牺牲了。 爷爷什么都没留下？ 父亲缓缓站起身，去了自己的房间，不一会儿，捧着一个红布兜走了出来，他解开布兜，小心翼翼地取出一个搪瓷缸子，缸子可真大，多处已经掉瓷了，露出里面发黑的生锈的铁，唯独，那枝梅花还在，红得像火。 父亲端详着手中的搪瓷缸子，微笑着说，这个搪瓷缸子，差点被你奶奶扔掉！ 为啥？ 那天你奶奶在家门口左等右等不见我回来，就迈着小脚去南崖头找我，结果，看见我躺在南崖头的坡沿上，小脸通红，不省人事。你奶奶顿时吓得哭了，摇晃着我，叫我的名字，见我没有反应，你奶奶连忙把我抱起来，往家走去。俺可怜的娘啊！抱着我，小脚啄地，像鸡啄米一样，吃力地走着。快到家门口时，钱老头正好经过，他懂些医术，把你奶奶叫住，把我接过去，用手探探我的鼻息，翻看我的眼睛，按按我的脉搏，说没事，应该是酒喝多了，回家睡一觉就好了。天哪！你奶奶惊叫起来，八岁的孩子，怎么会喝醉呢？钱老头把眼一瞪，他端回来的缸子里，还剩下多少酒？你奶奶挠挠头，差不多还有一半吧！钱老头大笑，看看，这熊孩子居然喝了半斤，你别怕，这孩子随他爹，有酒量，再说，俺那酒也不是假酒，好着呢！ 怪不得没见你醉过。那么，后来呢？我有点儿急不可耐。 确实，我睡到第二天才醒了过来。一醒来，我就问你奶奶，俺爹的搪瓷缸子呢？你奶奶朝我腮上拧了一把，怎么，还没喝够？我急了，连忙下床，依然有轻微的晕眩感，我翻箱倒柜，里里外外找那个搪瓷缸子，最后，在南墙根下，找到了被你奶奶扔掉的搪瓷缸子，有些地方磕掉瓷了，就是现在这个样子。 哦！大家长吁一口气。后来，就被你藏了起来，一直没用过？我猜测着说。 用过一次，仅仅，用过一次。父亲伸出一根手指头，斩钉截铁地说。 什么时候？ 我参军的时候，俺跟你奶奶用这个搪瓷缸子，娘儿俩喝了一次壮行酒。喝完之后，这个搪瓷缸子被你奶奶珍藏了起来，说要一代代传下去，现在交给你们。 哈哈！众人开怀大笑，眼里含着泪花。再看搪瓷缸子上的那枝红梅，也似乎开得更艳了…… （有删改） 材料二： “小道具”是短篇小说情节中具有道具性质的小物件。原为戏剧术语，指戏剧舞台上供人物表演用的小物件。“小道具”在短篇小说中，具有其他艺术手法所不易取代的特殊艺术功用，往往能收到一举多得的艺术效果。它常常是故事情节的枢纽，如莫泊桑的《项链》，以“小道具”项链为线索，由借项链、用项链，一直写到丢项链、赔项链，把人物的命运紧紧拴在项链上，由项链引出一幅幅生活画面。此外，有些作品中的“小道具”还可以成为纵贯式点线结构中串联各点的红线，起到勾连故事、增强作品思想容量的作用。“小道具”在短篇小说中主要是供人物“表演”用的，它在塑造人物形象，表现人物性格特征，交代时代背景等方面，均具有特殊的功用。另外，借助“小道具”还可增强作品诗的意境，使之隽永深刻。在有些作品中，“小道具”又富有象征意义。 （摘自阎景翰主编《写作艺术大辞典》） 6. 下列对材料一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “你爷爷像一棵白杨树”，既写出了爷爷高大的形象，又暗含了父亲对爷爷的仰慕和敬畏。 B. 文本中父亲向“我”讲述他父亲的故事，采用了“你爷爷”这样的称谓，有利于增强父子之间的亲密情感。 C. 小说写父亲因钱老头打酒太满而“急中生智”，喝了一些，表明父亲不知喝酒会影响送行。 D. “你奶奶朝我腮上拧了一把”这一细节，体现了战争年代普通家庭因亲人分离而产生的无力与哀怨。 7. 关于材料一中父亲这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 八岁的父亲在送酒途中因酒满而多次喝酒，这一行为看似淘气，实则源于他内心对完成父亲嘱托的焦虑和认真。 B. 父亲参军时与奶奶喝壮行酒，并将缸子作为家族信物代代相传，说明父亲铭记家人付出，珍视亲情。 C. “用过一次，仅仅，用过一次”中“仅仅”一词，不仅强调了“一次”这个词使用次数的唯一，也体现了父亲对“搪瓷缸子”的珍视与爱惜。 D. 父亲回忆爷爷牺牲、自身往事时语气平静，说明事情过去很久了，父亲已经走出了丧亲之痛。 8. 材料一的叙述多次在“过去”“现在”之间来回切换，这样安排有何效果？ 9. 茹志鹃的《百合花》以一条“百合花”被子为核心道具，本文则以“搪瓷缸子”为核心道具。请结合材料二关于“小道具”艺术功用的论述，分析“百合花被子”与“搪瓷缸子”在文学表现上的共同之处。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳胪千里， 旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在战?” (节选自苏轼《赤壁赋》) 材料二： 东坡云：“黄州西山麓，斗入江中，石色如丹，传云曹公败处，所谓赤壁者。或曰非也。曹公败归由华容路，路多泥泞，使老弱先行践之而过，曰：‘刘备智过人，而见事迟，华容夹道皆葭苇，若使纵火，吾无遗类矣。’今赤壁少西，对岸即华容镇，庶几是也。然岳州复有华容县，竟不知孰是。今日，李委秀才来，因以小舟载酒饮于赤壁下。李善吹笛，酒酣，作数弄，风起水涌，大鱼皆出，山上有栖鹘，亦惊起。坐念孟德、公瑾，如昨日耳。” 《江夏辨疑》①云：“周瑜败曹公于赤壁，三尺之童子，能道其事，然江汉之间，指赤壁者三焉： 一在汉水之侧，竟陵之东；竟陵今复州。 一在齐安郡之步下；齐安今黄州。一在江夏西南二百里许今属汉阳县予以谓郡之西南者正曹公所败之地也。按《三国志》，建安十三年七月，曹公南征刘表，表卒，其子琮代，屯襄阳，刘备屯樊，既而琮降，备走夏口②，冬，公自江陵征备，至赤壁，战不利。又《周瑜传》曰：‘备进住夏口，孙权遣瑜等与备并力逆曹公，遇于赤壁。’夫操自江陵而下，备与瑜由夏口往而逆战，则赤壁明非竟陵之东与齐安之步下者也。故郦道元《水经注》云：‘江水又东，左径百丈山南，右径赤壁山北，昔周瑜与黄盖诈魏武大军处也。江水又东径大军山南。’由是观之，以大军山而考，合其出所，可以无疑矣。” (节选自胡仔《苕溪渔隐丛话》) [注]①《江夏辨疑》作者王得臣，北宋学者，安州安陆(今湖北安陆)人。②夏口，即夏口城，在三国时期为孙权所筑，南北朝时夏口为江夏郡的治所。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 一在江夏西南A二百里B许C今D属汉阳县E予以谓郡之西F南者G正H国曹公所败之地也。 11. 下列对材料二中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 丹，是指朱砂，古时常用作红色颜料，与姚鼐《登泰山记》中“日上，正赤如丹”的“丹”意义和用法一致。 B. 于，在，与“赤壁下”构成介词结构后置，与材料一“此非孟德之困于周郎者乎”中“于”意义和用法相同。 C. 江，在文中特指长江，与《荀子·劝学》中“无以成江海”的“江”，两者意义不同，后者是江河的通称。 D. 建安，汉献帝年号，文中用作纪年，《赤壁赋》中“壬戌之秋”是干支纪年法，两种纪年法有时会兼用。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，“客”认定泛舟的地方就是三国赤壁，但从材料二来看，苏轼对此地究竟是否是三国赤壁其实并不确定。 B. 材料二中，苏轼描述了曹操败走华容道的情形，当时道路泥泞难行，并且遭遇了刘备暗中纵火突袭，军士伤亡惨重。 C. 曹操率军南征，刘琮投降，刘备逃往夏口，后来孙刘结成联盟。之后曹操从江陵出兵攻打刘备，在赤壁遭受挫败。 D. 江汉一带，被认为是赤壁的地方共有三处，《江夏辨疑》的作者王得臣认为，汉阳县的那一处才是真正的三国赤壁。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉? （2）备进住夏口，孙权遣瑜等与备并力逆曹公，遇于赤壁。 14. 《江夏辨疑》是根据什么判断真“赤壁”的确切位置的? （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 双井茶送子瞻① 黄庭坚② 人间风日不到处，天上玉堂森宝书。 想见东坡旧居士，挥毫百斛泻明珠。 我家江南摘云腴③，落硙④霏霏雪不如。 为君唤起黄州梦，独载扁舟向五湖⑤。 【注】①该诗作于元祐二年，时苏轼应诏还朝，任翰林学士。黄庭坚送其家乡的茶叶，并附上此诗。②黄庭坚：苏门四学士之一。③云腴：丰美鲜嫩的茶叶。④落硙：磨碎茶叶。⑤五湖：春秋时范蠡助勾践灭吴后，不受封赏，泛舟五湖。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “玉堂”语意双关，既可以指神仙洞府，在宋代又是翰林院的别称。 B. 颔联用“百斛”“泻”等词，凸显了作者奋笔疾书、挥洒自如的意态。 C. 诗人认为自己家乡的茶叶磨碎后叶细色美，连洁白的雪花也比不上它。 D. “扁舟”意蕴丰富，尾联的“扁舟”与苏轼《赤壁赋》中的意蕴相似。 16. 诗人欲借送茶唤起苏轼的“黄州梦”，蕴含了对友人的哪些情感？请结合相关内容简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分 （1）张中行先生为一幅国画题联，上联是“何处少墨同多墨”，如果从《琵琶行》里挑选一句作为下联，最恰当的是：“_______。” （2）“月”在古典诗词中常用来渲染环境，寄托情感，展现诗人独特的经历与心境。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，借祭月寄托对历史英雄的缅怀的句子是：“_______。” （3）小明向学长请教语文学习之法。学长便借用《劝学》中有关行路比喻的两句“_______，_______”来形象论述积累的重要性。 （4）《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“_______，_______”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。 （5）与下图内容契合的古诗文名句，可以是“_______，_______”。 三、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共4小题，11分） 阅读下面的文字，完成小题。 最近，中小学生口头禅再度引起热议。一位语文老师发视频称，在布置作业时，有学生一直说“包的”“666”“做不了一点”等网络梗。此前，也有媒体报道，网络黑话已成为中小学生嘴边的常用语，有的甚至被学生写进作业和考试答卷。 网络用语、网络热梗并非新现象。互联网发展的这些年，无数网络热梗走红，形成一代年轻人的特有表达。近年来，①随着互联网普及以及短视频发展，②使得网络热梗的影响正迅速延伸至中小学生群体。③批评者认为网络热梗可能会影响孩子的人文素养。④甚至也有观点认为，⑤每代人都有自己的语言风格，⑥不用过度悲观。 事实上，技术发展带来的语言变化，已成为整个社会都要面对的问题。在信息洪流中，我们要警惕的不是孩子会说网络梗，（ 甲 ）。 这中间的度特别重要。对中小学生来说，他们因为社交需求、认同感、好奇心、趣味性等因素，了解网络用语无可厚非，毕竟谁的青春没有过“非主流”时期。但如果孩子不只是说着玩，而是沉迷在网络、短视频中，张口闭口都是热梗，甚至影响学习，那就值得警惕了。语言的背后是感情、是思想、是知识、是素质，语言能力弱，不仅说不好、写不好，还可能会影响思考问题的能力。 还有人反驳：学习诗词和成语不如网络用语的模仿来得“短平快”。网络用语不是不能学，快餐和经典可以并存，（ 乙 ）。课本里的诗词和成语，不是花架子，也不是老掉牙，而是智慧的结晶、文化的精髓。它会在你人生的某个时刻，发出应有的光亮。 在几乎人人都刷短视频的今天，应对网络用语问题，需要家校双方形成合力——家长以身作则，学校创新教学。家长合理引导孩子使用电子产品、认识网络用语；学校也要及时纠正不良习惯，同时创新语文教学，让孩子体会到文字之美、文化之美。只有这样，才能让他们在流行与经典中找到属于自己的表达。 （选自中国新闻网《别让孩子只会说“包的”》） 18. 下列各句中的破折号，与文中画线句子的破折号作用相同的一项是（ ） A. 但是我们终于到达了北上抗日根据地——陕北的吴起镇。 B. “嘎——”，芦苇丛中突然响起水鸟的惊叫声，打破了黎明的寂静。 C. 我周末打算去爬山——你最近看的那本小说怎么样？ D. 他为人谦和、工作勤勉、热爱集体——所有这些品质，都让他深受大家敬重 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 21. 网络热梗表达意思往往也能用成语来表达，请将下列两个网络梗替换为意思相近的成语。 （1）“做不了一点”可替换为_______ （2）“包”（意为“肯定的，保证的”）可替换为_______ （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成小题。 都江堰，是全世界迄今唯一仍在使用的古代大型水利工程。公元前256年，由秦国蜀郡太守李冰组织修建。都江堰以“乘势利导、因时制宜”的设计哲学，将曾经的岷江化作润泽千里的生命之源，使成都平原这个昔日的水患之地变为“天府之国”。 若从空中俯瞰可发现它利用当地西北高、东南低的地理条件，以及江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，实现无坝引水、自流灌溉。都江堰渠首系统由分水工程“鱼嘴”、溢洪排沙工程“飞沙堰”、引水工程“宝瓶口”三大主体组成。“鱼嘴”形如鱼头，利用地形将岷江一分为二，外江为主流，内江则引水入灌区，实现了四六分水、合理分流。“飞沙堰”位于鱼嘴下游不远处，是一段低矮的堰坝，当内江水量过大时，多余的水和携带的泥沙便可通过此处溢出，排入外江， 。“宝瓶口”则是一个狭窄进水口，形似瓶颈，不仅控制了进入灌区的水量，起到了“节制闸”的作用，还使水流平稳，便于灌溉。 奇迹的延续，离不开世代守护。“深淘滩，低作堰”的六字诀，是古堰与守护者千年的约定。每年枯水期的“岁修”制度自宋代延续至今，人们筑临时堤坝，清淤至“卧铁”标尺。 治水如治世，穿越悠悠岁月的都江堰，早已超越水利工程本身，成为一个文化符号。它的修建，充分反映了中华民族自强不息、不畏艰险、勇于开拓的精神。因地制宜、顺势而为、天人合一、治水利民的中国“治”慧在川流不息中历久弥新。 22. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 弥补了内江水量过多时，分水堤坝作用有限的不足 B. 降低了江水携带的泥沙对下方“宝瓶口”带来的危害 C. 既减轻了内江的防洪压力，又有效防止了泥沙淤积 D. 既有效防止了泥沙淤积，又减轻了内江的防洪压力 23. 鱼嘴位于岷江中央，将江水分为内江与外江，内江窄而深，外江宽而浅。外江继续沿主河道流走，内江则流入成都平原灌区。在枯水期与丰水期通过鱼嘴实现自动分水。请根据图二，简要说明其分水原理。 四、作文（60分） 24. 完成作文。 脚印，指脚踏过的痕迹。脚印不仅是生活中的实体，也是人生成长路上的事迹和心路历程的印迹：史铁生和他的母亲在地坛留下了他思考的车辙与母爱的脚印；朱自清徜徉荷塘边，留下欣赏美景、寻求心灵宁静的脚印；苏轼在秋夜里泛舟赤壁，留下心灵突围的“脚印”；姚鼐在风雪中登临泰山，留下了美景总在险奇攀登后的“脚印”。每一个“脚印”的背后，都有一段故事。 请以“脚印”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰，不少于700字，将题目写在答题卡上，不透露所在学校及个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $