精品解析:福建省顺昌县第一中学2025-2026学年七年级上学期第三次月考抽测语文试卷
2026-02-13
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 福建省 |
| 地区(市) | 南平市 |
| 地区(区县) | 顺昌县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 5.96 MB |
| 发布时间 | 2026-02-13 |
| 更新时间 | 2026-02-13 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-02-13 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56456795.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025-2026(上)顺昌一中七年级第三次抽检
语文试题
(本卷共22题,满分150分;考试时间:120分)
一、积累与运用(23分)
1. 根据语境,补写出古代诗文名句
诵读古诗文,我们可以领略不一样的风景。王湾用“潮平两岸阔,①________”描绘出开阔秀丽的早春景色;李益用“回乐烽前沙似雪,②________”勾勒出大漠边城的苍茫夜色。
诵读古诗文,我们可以感受饱满的真情。“③________,④________”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)是李白对友人深深的牵挂;“何当共剪西窗烛,⑤________”是李商隐对亲人浓浓的思念;“僵卧孤村不自哀,⑥________”是陆游御敌报国的拳拳之心。
诵读古诗文,我们可以汲取思想的精华和向上的力量。在孔子的“⑦________,思而不学则殆”中明白学习与思考的紧密关系;在谭嗣同的“河流大野犹嫌束,⑧________”中体会勇往直前、追求个性解放的少年意气。
【答案】 ①. 风正一帆悬 ②. 受降城外月如霜 ③. 我寄愁心与明月 ④. 随君直到夜郎西 ⑤. 却话巴山夜雨时 ⑥. 尚思为国戍轮台 ⑦. 学而不思则罔 ⑧. 山入潼关不解平
【解析】
【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字:悬、霜、寄、愁、随、戍、罔、潼。
2. 阅读下面的文字,完成问题。
亲爱的同学们,书是良师,亦是益友。读书不仅是一个培养品格、塑造人生的过程,更是一个提高文化素养和学术水平的过程。当我们捧起一本书,在静①mì的夜晚静心阅读,我们的心灵就会得到净化。读《纪念白求恩》,我们会被白求恩同志对工作精益求精和对人民极端热忱的精神所感动;读《再塑生命的人》,我们在海伦学习的恍然大悟里感受她理解语言文字奥秘的喜出望外;读《梅岭三章》,我们会感佩于陈毅取义成仁的革命精神;读《猫》,我们会跟随文中的“我”一起欢笑,一起感慨,一起②chàng然若失。让我们携书而行,你的思想就不会被现实禁锢,你心灵的池塘就会变得澄澈。加油吧,少年!以书为梯,③péng勃向上!与书为伴,一路芬芳!
(1)根据拼音,依次写出相应的汉字(正楷字或行楷字)。
①mì______ ②chàng______ ③péng______
(2)下列对文段中的词语的词性判断,有误的一项是( )
A. 培养(动词) 心灵(名词) 热忱(形容词)
B. 人生(名词) 少年 (代词) 感受(形容词)
C. 塑造(动词) 思想(名词) 我们(代词)
D. 精益求精(形容词) 你(代词) 一个(数量词)
(3)文中画横线的句子有语病,请将修改后的句子写在横线上。
【答案】(1) ① 谧 ②. 怅 ③. 蓬 (2)B
(3)读书不仅是一个提高文化素养和学术水平过程,更是一个培养品格、塑造人生的过程。
【解析】
【小问1详解】
本题考查看拼音写汉字。
静谧(jìng mì):安静,形容静寂无声或幽静的样子。
怅然若失(chàng rán ruò shī):像失去什么似的烦恼不快,形容心情失落的样子。
蓬勃(péng bó):繁荣,旺盛。
【小问2详解】
本题考查词性。
B.有误,“人生”是名词,表示人的生命历程或生活经历;“少年”是名词,表示年纪轻的人,而不是代词;“感受”是动词,表示接触外界事物得到的影响或体会,而不是形容词;
故选B。
【小问3详解】
本题考查病句修改。
画线句语序不当,应将“培养品格、塑造人生”与“提高文化素养和学术水平”调换位置。
3. 在《西游记》名著探究活动中,阅读《西游记》取经路线图,按要求回答问题。
(1)请从图中标“▲”处任选两处,写出唐增师徒在此处所遇妖怪。
(2)请你为“《西游记》中的妖怪研究”设计三个探究步骤,每个步骤结合探究内容简要说明。
【答案】(1)①白骨精(白虎岭)、②金角银角大王(平顶山)、③红孩儿(火云洞)、④灵感大王(通天河)、⑤青牛精(金兜山)、⑥牛魔王铁扇公主(火焰山)
(2)示例:步骤一,找到妖怪间的相同点,然后分类。如黄袍怪、金角银角大王、青狮精、灵感大王、青牛精、黄眉、金毛吼、青狮白象大鹏、老鼠精、九头狮子、玉兔可以归为一类,因为它们都和神佛有关系,步骤二,总结这类妖怪的结局。以上这些妖怪最后都由各自的神佛带了回去。步骤三,分析情节设置原因,推测作者的写作目的。如这些来自神佛面前的妖怪到人间作恶,讽刺了现实生活中狐假虎威者。
【解析】
【小问1详解】
本题考查名著人物识记。根据自己对情节的熟悉程度,选择最熟悉的两处填写即可。
白骨精:《西游记》中的妖怪。她本是白虎岭上的一具化为白骨的女尸,偶然采天地灵气,受日月精华,变幻成了人形,习得化尸大法。后来白骨精发现了唐僧,想吃他的肉长生不老。白骨精阴险狡猾,用离间计离间唐僧师徒。在经历多次变化后,最终被孙悟空识破继而将她打死,但孙悟空也因此被唐僧驱逐。
金角银角大王:《西游记》中的人物,是平顶山莲花洞的两个妖怪魔王,他原来是太上老君看守银炉的童子。手下小妖为精细鬼、伶俐虫等,义母为压龙山里的九尾狐精。
红孩儿:《西游记》中的妖王角色之一,为牛魔王和铁扇公主之子,外号圣婴大王,住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名,婴儿大小,妖童外型,生得面如傅粉,唇若涂朱,身穿锦绣战裙,他使用一杆丈八火尖枪,武功非凡,经常与人赤脚打斗,又在火焰山修行三百年,炼成三昧真火的法术,以五行车作法,口里吐火,鼻子喷烟,功力十分了得。
灵感大王:《西游记》中登场的妖怪。原身是条金鱼精,养于观音菩萨的莲花池中,兵器为一对九瓣赤铜锤。修成手段后私自跑到通天河为妖,成了灵感大王,冒充神明,强迫村民每年为他祭祀童男童女。还用计弄走唐僧。最后被观音收服。
青牛精:《西游记》里的太上老君的坐骑。趁着牛童儿瞌睡之际,偷走老君的宝贝金钢镯,下界到金山金洞为妖。
铁扇公主:《西游》中的人物,又叫罗刹女,是女妖中十分厉害的一个,长得漂亮俊俏,与牛魔王是夫妻。住在翠云山芭蕉洞,手使一把三尺宝剑,还有十分厉害的芭蕉扇。
根据图中标“▲”处“白虎岭”的提示,可知妖怪是白骨精;
根据图中标“▲”处“平顶山”的提示,可知妖怪是金角银角大王;
根据图中标“▲”处“火云洞”的提示,可知妖怪是红孩儿;
根据图中标“▲”处“通天河”的提示,可知妖怪是灵感大王;
根据图中标“▲”处“金兜山”的提示,可知妖怪是青牛精;
根据图中标“▲”处“火焰山”的提示,可知妖怪是铁扇公主(也可填牛魔王和铁扇公主)。
【小问2详解】
本题考查活动设计。步骤研究与内容不限定,但要有具体的内容;探究步骤间有推进,研究目的明确,具有探究性学习的经验。
示例:步骤一,研究妖精的来历(或出身),如金角银角大王是太上老君看守银炉的童子,青牛精是太上老君的坐骑。步骤二,研究妖精的结局,如白骨精被孙悟空打死,金角银角大王被太上老君收回、红孩儿成了观音的善财童子。步骤三,分析反映的社会现实,如有背景的妖怪最终安然无恙,而且会让猴子很难受;没背景的野妖怪大多被直接杀;少数妖怪被度化,比如八戒沙僧。
二、阅读与鉴赏(67分)
(一)(7分)
阅读下面这两首诗曲,完成下面小题。
秋词(其一)
刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
天净沙·秋思——马致远 〔元代〕
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
4. 下列对诗歌内容理解分析不恰当的一项是( )
A. 《秋词》描绘了一幅鹤飞冲天的画面,在生机勃勃的景象中倾诉诗人的情怀。
B. 《天净沙•秋思》精选了多种有代表性的景物,营造出特别的氛围。
C. 两首诗词都采用了直抒胸臆的写法,形象地表达出对秋天的喜爱之情。
D. 在表达手法上,前者是议论、描写兼抒情,后者是动静结合,借景抒情。
5. 古人云:“三分诗七分吟。”学习古诗离不开朗诵,上面两首写秋天的诗歌,你会用什么样的语调朗诵呢?请分别说明理由。
【答案】4. C 5. 我会用轻快激昂的语调朗诵《秋词(其一)》,因为该诗描写的是明丽的秋景,表达的是作者昂扬奋发的豪情;我会用悲伤低缓的语调朗诵《天净沙·秋思》,因为该曲描写的是萧瑟凄凉的日暮秋郊之景,流露的是游子孤寂愁苦的思乡之情。
【解析】
【导语】刘禹锡《秋词(其一)》以豪迈笔调颠覆悲秋传统,“鹤排云上”的意象彰显昂扬诗情,展现积极豁达的胸襟;马致远《天净沙·秋思》则凝练萧瑟景物,“断肠人在天涯”以白描手法道尽羁旅孤寂,堪称“秋思之祖”。
【4题详解】
本题考查诗词内容理解和辨析。
C.有误,《天净沙•秋思》不是抒发对秋天的喜爱之情,而是通过描绘凄凉动人的秋郊夕照图,来烘托天涯游子凄苦的心境;
故选C。
【5题详解】
本题考查诗歌主旨及朗读语气。
刘禹锡的《秋词》,一反常调,另辟蹊径,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔、明丽景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。这里,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种昂扬奋发的豪迈情怀。故读起来的语调是:轻快、昂扬的语调,充满动感和喜悦。
《天净沙·秋思》抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情,流露的是羁旅之苦,思乡之切。这首小令寄情于物,把凄苦愁楚之情,通过众多自然景物的鲜明形象,浓重的深秋色彩,刻画得淋漓尽致,表现出日暮秋郊之景的萧瑟凄凉。故其语调是:悲凉、平缓低沉、缓慢的。
(二)(16分)
阅读下面文言文,完成下面小题。
材料一:
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(诸葛亮《诫子书》)
材料二:
人之居世,忽去①便过。日月可爱也!故禹②不爱尺璧而爱寸阴。时过不可还,若年大不可少也。欲汝早之,未必读书,并学做人。汝③今逾郡县越山河离兄弟去妻子者,欲令见举动之宜效④高人远节,闻一得三,志在善人⑤。
[注]①忽去:表示时间快速消失;②禹:古人名,指大禹;③汝:你;④宜效:应该仿效;⑤善人:这里指做一个道德高尚的人。
6. 请根据语义,用“/”为下面的句子划分朗读停顿。(划三处)
汝今逾郡县越山河离兄弟去妻子者
7. 根据提示,解释下列加点词语的意思。
加点词语
方法提示
词义(填写文字)
年与时驰
联系成语解释词义
风驰电掣
A:______
欲汝早之
查阅词典选择义项。
欲:①欲望;②希望;③需要。
B:______
志在善人
参考本义,推断字义。
志:志气。
C:______
8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
②日月可爱也!故禹不爱尺璧而爱寸阴。
9. 古代家训浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和处世做人智慧等方面内容,两篇选文都是其中的优秀作品,说说这两篇文章劝勉内容的异同之处。
【答案】6. 汝今逾郡县/越山河/离兄弟/去妻子者
7. ①. 疾行 ②. 希望 ③. 立志
8. (1)不内心恬淡就无法明确志向,不屏除杂念就无法达到远大目标。
(2)时间非常宝贵(或:值得喜爱)!大禹不爱珍宝玉璧而爱很短的光阴。
9. 相同点:珍惜时间,勤奋学习,志向高远,品德高尚等。
不同点:材料一强调宁静专一(或:生活节俭,要学会自我约束,不能放纵自己等);材料二学会做人(或:向高尚的人学习等)。
【解析】
【导语】这篇阅读文章节选自诸葛亮和王修的《诫子书》,两位古代贤者通过自身的修身经验和处世智慧,向后代传授为人之道。诸葛亮强调修身养德、宁静致远的重要性,注重学习和志向的关系;王修则提醒人们时间宝贵,勉励子孙要珍惜时光,学习做人,追求道德高尚。两篇文章异曲同工,均以家训形式,传递了古人的智慧与教诲,体现了对后代子女深切的关爱和期望。
【6题详解】
本题考查文言句子断句。
句意:你如今跨越郡县,越过山河,离开兄弟,告别妻子儿女。
“逾郡县”“越山河”“离兄弟”“去妻子”这几个短语结构相似,均为动宾结构,分别从空间跨越(逾郡县、越山河)和情感割舍(离兄弟、去妻子)等不同方面,描述“你”离开家乡、远离亲人的行为,语义上层层递进且各自独立。所以按照这种并列的动宾结构关系,在“郡县”“山河”“兄弟”后断开。
正确划分为:汝今逾郡县/越山河/离兄弟/去妻子者。
【7题详解】
本题考查实词含义。
①联系成语解释,风驰电掣:像风一样飞驰,像闪电一样急闪。驰,疾行。据此可知“年与时驰”中的“驰”理解为“疾行”。句意:年纪随同时光一起迅速流逝。
②根据查阅字典法可确定选②希望。句意:希望你能早早明白这个道理。
③参考本义,“志”是“志气”,据此可知“志在善人”中的“志”理解为“立志”。句意:立下志向成为道德高尚的人。
【8题详解】
本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:
①淡泊:内心恬淡,不慕名利。明志:明确志向。宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。
②日月:时间。故:所以。阴:光阴。
【9题详解】
本题考查文言文内容的理解。
相同点:
根据材料一“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”可知,材料一强调时光飞逝,若不珍惜,最终一事无成,只能困守穷庐后悔不迭;根据材料二“时过不可还,若年大不可少也”可知,时间一去不复返,如同年纪无法变小,强调了时间的不可逆,都劝诫后人要珍惜时间。
根据材料一“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”可知,材料一指出学习对于增长才干的重要性,不学习就无法增长才能;根据材料二虽“欲汝早之,未必读书,并学做人”可知,作者希望孩子能通过学习明白事理,包含了学习的要求,二者都有劝人勤奋学习之意。
根据材料一“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”可知,不恬淡寡欲就不能明确志向,不宁静专一就无法达到远大目标,强调志向的重要;根据材料二“志在善人”可知,要立志成为道德高尚的人,同样体现了要有高远志向的劝勉。
根据材料一“静以修身,俭以养德”可知,通过宁静修身、节俭养德,强调培养品德;根据材料二“欲令见举动之宜效高人远节,闻一得三,志在善人”可知,希望孩子效仿高人节操,立志成为善人,即成为道德高尚之人,两篇都重视品德培养。
不同点:
根据材料一“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远……淫慢则不能励精,险躁则不能治性”可知,强调要宁静专一,通过宁静来修养身心,做到淡泊名利,明确志向,同时要自我约束,不能放纵懈怠、轻薄浮躁,保持生活节俭。
根据材料二“欲汝早之,未必读书,并学做人”“欲令见举动之宜效高人远节,闻一得三,志在善人”可知,作者更侧重于劝勉孩子学会做人,要向品德高尚的人学习,效仿他们的行为举止和高远节操,从而成为道德高尚的人。
【点睛】参考译文:
材料一
君子的行为操守,依靠宁静来修养身心,凭借俭朴来培养品德。不内心恬淡、不慕名利就无法明确志向,不宁静专一就不能达到远大目标。学习必须静心专一,而才干必须通过学习来获得,不学习就无法增长才干,没有志向就不能使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去,大多对社会没有任何贡献,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,那时再悔恨又怎么来得及!
材料二
人活在世上,时光匆匆流逝,很快就会过去。日月是多么值得珍惜啊!所以大禹不珍惜直径一尺玉璧,却珍惜一寸光阴。时光一去不复返,就像年纪大了就无法再变小一样。希望你能早早明白这个道理,不一定只是读书,同时要学习做人。你如今跨越郡县,越过山河,离开兄弟,告别妻子儿女,是想让你见识行为举止中恰当的做法,效仿品德高尚之人的高远节操,听到一分道理能领悟到更多的道理,立志成为道德高尚的人。
(三)(19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
浩荡师恩永志不忘
于漪
①我这名已是鲐背之年①的老教师,一想到求学生涯中教我育我的老师,总是思绪万千,激动不已。那些倾注真情、诲人不倦的场景,镌刻在我的心中,生动、鲜活。有些金玉之言常在耳畔回响,形成我素质里的良好基因,催我自省,催我奋进。在党的领导下,我从教半个多世纪,坚守师者本色,让生命与使命同行,就得益于老师传递给我的精神财富,我感恩不尽。
②那是1937年,日本侵略战火烧到我家乡,小学被迫停办。最后一课是唱歌课,年轻的男老师教《苏武牧羊》。曲调低沉、缓慢,老师反复唱着“苏武留胡节不辱,雪地又冰天,苦忍十九年,渴饮血,饥吞毡,牧羊北海边……”唱着唱着,他就捏着眉梢,流下眼泪,哭了起来。我们这些不满十岁的孩子也感动得哭起来。老师最后说:“记住,亡国奴是最苦的,要有气节,要把鬼子打出去。”我们从未听到过这么多的大字眼,但老师那颗赤诚的心,那首乐曲的旋律,伴随着苏武矢志不渝的民族气节和傲骨,深深埋进了我们幼小的心田。从教后,我曾教都德的《最后一课》②,与学生交流我幼时的体验时,学生睁大眼睛盯着我,为年轻唱歌老师的爱国挚诚所感动。热爱祖国是人世间最深层最持久的情感,是立身之本,成才之基,要厚植学生心中。
③赵继武老师是黄侃的弟子,上课教科书一眼不看,学问全在肚子里。讲到李密《陈情表》的“外无期功强近之亲,内无应门五尺之憧,茕茕孑立,形影相吊③”,他右手食指摇晃着,大声说,“茕,茕,不能读错,也不能写错”。接着,在黑板上写个大大的“茕”,并叮嘱和“贫穷”的“穷”一个读音,字的下面是“卂”,不能看走眼,看成“丿”,不是撇,是竖,笔直笔直的,说着说着,做了个笔直的姿势。“再穷,脊梁骨要挺直”。生动啊,我一下子就记住了。教的是字形字音,揭示的是做人道理。用当今的话来说,是德智融合,极妙!持续的熏陶感染,我体会到知识不是干枯的符号,是有魂的。从教以后,经过大量的教学实践,我更体悟到育智和育德要融为一体,让学生德智双丰收。课既不能失魂落魄,也不能魂不附体。
④对待同学中的突发事件,老师处理的艺术更是令人钦佩。一次作文课,调皮捣蛋的男生搬走了我的凳子,我很生气,就站着写,就这件事大发议论,笔端汩汩滔滔,写下了一篇类似“檄文④”的东西,心想要被老师责怪了。出乎意料的是老师大为欣赏,风趣地批道:“……于生失座,成此佳作,遂使孟嘉落帽⑤之事不专于前矣!”妙笔轻点,化解了矛盾,慰藉和安顿了我这颗少年气盛的心,那种宽容、那种用典、用文化底蕴循循善诱的艺术,够我学习一辈子。35年后,与同班同学忆及此事时,我情不自禁地写下了:“草‘檄’何曾两腿麻,灌夫骂座笔生花。鸡虫得失浑闲事,赢得先生说孟嘉。”教育的智慧来自对学生的挚爱深情。学生是教师心中的“宝”,倾听、爱护、宽容、帮助,从教的智慧大门就会向你敞开。
⑤高中数学毛振瑢老师不苟言笑,课教得极好,同学们都崇拜他。他的课一清如水,思维之敏捷,思路之清晰,语言之简练,推理之严密,令人叹为观止。他的话要言不烦,一语破的,解题的逻辑顺序犹如春夏秋冬的季节转换,纹丝不乱。我的逻辑思维能力的培养非常得益于毛老师的数学课。他的过硬的基本功更是一绝。画几何图形不用圆规,不用三角尺,画坐标不用直尺,都是那么规范。教师要有真才学,真本领,不能有半点含糊。我一辈子都以他为榜样,向他学习。
⑥有次毛老师把我喊到办公室教育了一番,数学试卷上是红红的大“0”,我大哭一场。他严厉地说:“你让旁边同学抄答案,不是帮助她,是害她。她有困难,不懂,你可以跟她一起学,帮助她。这种投机取巧是歪门邪道,打零分就是要你记住。”离开办公室时,他又重重地加了一句:“学习和做人一样,老老实实,懂吗?好好想想。”老师不只关心学习,更关心不让纤毫灰尘污染学生的心灵,防微杜渐。随着年龄的增长,阅历的增多,我更深刻地体会到做人要通体透明,表里俱澄澈,做事要心口一致,言行一致,不可有半点投机取巧。从教几十年来,不管担任什么职务,我都牢记老师的教导,老老实实,讲求一个“真”字,不虚美,不夸饰,持续努力,改正缺点,弥补不足。教育是育人的神圣事业,弄虚作假是极大的腐败,对学生会产生极坏的负面影响,反腐要从自身做起。
⑦回忆片段中洋溢的浩荡师恩,可亲可触可感,刻骨铭心,永志不忘。
(选自2022年9月10日《光明日报》)
【注释】①鲐背之年:九十高龄。②《最后一课》:法国小说家阿尔丰斯•都德的一篇小说,该小说写的是普法战争后法国战败,割让了阿尔萨斯和洛林两地,普鲁士占领后禁教法语,改教德语,法国师生上了最后一堂法语课的故事。③茕茕孑立,形影相吊:形容无依无靠,非常孤单。④檄文:指古代用以征召、晓谕或声讨的文书。也指战斗性强的批判、声讨文章。⑤孟嘉落帽:出自《晋书•桓温列传》,形容才思敏捷,洒脱有风度。
10. 下列对文章内容理解与写作手法的分析,不正确的一项是( )
A. 文章以“师恩”为核心线索,回忆了不同老师对自己的教导与关怀,是一篇典型的回忆性散文。
B. 文中运用具体的描写勾勒老师的形象,如老师讲解课文时的语调、课后谈心的神情等,让师者形象更真切可感。
C. 作者在文中将对老师的感激之情藏于叙事之中,全程未使用直抒胸臆的抒情方式,情感表达含蓄委婉。
D. 标题中“浩荡”一词修饰“师恩”,既写出师恩的深厚广博,也暗含作者对老师的崇敬与感恩之情。
11. 聚焦关键信息,梳理文章内容。
老师的教学行为
传递的教育理念
男老师深情教《苏武牧羊》
①______
老师借助具体事例教导学生
人应当讲究德智体全面发展
②______
以爱滋养心灵,开启智慧之门
老师以自身言行诠释科学与做人的准则
③______
12. 文章平静的叙述中蕴含着至真至情的力量,请按括号内的提示或要求品析语句。
①曲调低沉、缓慢,老师反复唱着“苏武留胡节不辱,雪地又冰天,苦忍十九年,渴饮血,饥吞毡,牧羊北海边……”唱着唱着,他就捏着眉梢,流下眼泪,哭了起来。(请从人物描写的角度品析句子)
②持续的熏陶感染,我体会到知识不是干枯的符号,是有魂的。(结合具体语境,品味加点词的表达效果。)
13. 请结合全文内容,概括“师恩浩荡”体现在哪些方面?
14. 文中运用了夹叙夹议、语言描写、侧面烘托等手法,让抽象的师恩变得具体可感。请结合全文内容,任选其中两种手法简要分析。
【答案】10. C 11. ①. 传递爱国情怀与民族气节 ②. 师以爱启智讲解知识 ③. 教书与做人都要坚守“真”字
12. (1)这句话运用了动作和神态细节描写,“捏着眉梢”“流下眼泪”“哭了起来”精准刻画了老师教《苏武牧羊》时的动情状态,既体现出老师对苏武爱国气节的深刻共情与自身浓厚的爱国情怀,为后文作者体会到知识的“魂”做了铺垫,凸显了老师言传身教的感染力。
(2)“魂”本指灵魂、精神,此处用以形容“知识”。知识的“魂”就是做人处世的道理、坚贞不屈的品格、融入其中的民族精神与文化气韵表达了对赵老师传授“有魂的知识”,在学生心中播下精神的种子的赞美。
13.
(1)知识传授层面:老师认真开展教学,通过讲授《苏武牧羊》这类文本,向学生传递文化知识,帮学生夯实学识基础,让学生掌握扎实的文化内容。
(2)品德教化层面:老师借助教学过程传递“德智体全面发展”的理念,引导学生树立真诚的做人准则、坚定的品格,以言传身教塑造学生的道德修养。
(3)情感熏陶层面:老师教《苏武牧羊》时流露的爱国情怀与民族气节,潜移默化地将爱国情感根植。
14. (1)夹叙夹议:文章在叙述老师教《苏武牧羊》、教导“德智体丰收”等具体事件的同时,融入对师恩的感念与赞美,让师恩的体现有具体事件支撑,不再空洞。
(2)语言描写:文中引用老师“学习和做人一样,老老实实”等直白朴实的教诲,生动展现老师的育人理念,让读者真切感受到师恩的温度。
(3)侧面烘托:通过写“我一下子就记住了”“同学们都崇拜他”等内容,从学生的反应侧面凸显老师的魅力,让师恩的形象更鲜明可感。
【解析】
【导语】这篇回忆性散文以“浩荡师恩”为主题,通过多个典型事例,展现了不同教师的教育智慧与人格魅力。作者以细腻的笔触勾勒出四位性格迥异的教师形象:爱国情怀深厚的音乐老师、学识渊博的语文老师、宽容睿智的作文老师、严谨正直的数学老师。文章采用夹叙夹议的写作手法,将教育理念融入具体事例中,既体现了教师对学生的深远影响,也彰显了教育“立德树人”的本质。语言朴实真挚,情感深沉厚重,充分展现了师恩的广博深远。
【10题详解】
本题考查内容理解和辨析。
C.有误,作者在文中将对老师的感激之情藏于叙事之中,同时也使用了直抒胸臆的抒情方式。例如文章开头“我这名已是鲐背之年的老教师,一想到求学生涯中教我育我的老师,总是思绪万千,激动不已”,直接抒发了对老师的感激与怀念之情;结尾“回忆片段中洋溢的浩荡师恩,可亲可触可感,刻骨铭心,永志不忘”,再次直抒胸臆,表达了对师恩的铭记。
故选C。
【11题详解】
本题考查内容理解和概括。
(1)第②段中男老师教《苏武牧羊》时,“老师反复唱着‘苏武留胡节不辱,雪地又冰天,苦忍十九年,渴饮血,饥吞毡,牧羊北海边……’唱着唱着,他就捏着眉梢,流下眼泪,哭了起来。老师最后说:‘记住,亡国奴是最苦的,要有气节,要把鬼子打出去’”男老师通过深情的演唱和真诚的教导,将苏武的民族气节传递给学生,让学生深刻认识到爱国和有气节的重要性,在学生心中种下了爱国的种子。可概括为:传递爱国情怀与民族气节。
(2)第④段中“我”因凳子被搬走而写下类似“檄文”的东西,本以为会被老师责怪,“出乎意料的是老师大为欣赏,风趣地批道:‘……于生失座,成此佳作,遂使孟嘉落帽之事不专于前矣!’妙笔轻点,化解了矛盾,慰藉和安顿了我这颗少年气盛的心”。老师用充满爱和智慧的方式处理学生的问题,没有批评指责,而是给予欣赏和鼓励,用风趣的语言和深厚的文化底蕴引导学生,这种爱的教育方式能够开启学生的智慧,让学生在学习中感受到温暖和尊重。可概括为:老师以爱启智讲解知识;
(3)第⑤段中“高中数学毛振瑢老师不苟言笑,课教得极好……他的过硬的基本功更是一绝。画几何图形不用圆规,不用三角尺,画坐标不用直尺,都是那么规范”,体现了毛老师在教书方面对“真”的追求,他以扎实的专业知识和过硬的基本功,为学生树立了榜样;第⑥段中“有次毛老师把我喊到办公室教育了一番,数学试卷上是红红的大‘0’……他严厉地说:‘你让旁边同学抄答案,不是帮助她,是害她……这种投机取巧是歪门邪道,打零分就是要你记住。’离开办公室时,他又重重地加了一句:‘学习和做人一样,老老实实,懂吗?好好想想。’”毛老师不仅关注学生的学习,更注重学生的品德教育,教导学生做人要老老实实,不可投机取巧,体现了做人方面的“真”。可概括为:教书与做人都要坚守“真”字。
【12题详解】
本题考查词句赏析。
(1)结合“曲调低沉、缓慢,老师反复唱着‘苏武留胡节不辱,雪地又冰天,苦忍十九年,渴饮血,饥吞毡,牧羊北海边……’唱着唱着,他就捏着眉梢,流下眼泪,哭了起来”可知,这句话运用了动作和神态细节描写。“捏着眉梢”这一动作,细腻地展现出老师内心情绪的波动,试图通过这个动作来舒缓内心的触动;“流下眼泪”“哭了起来”的神态描写,精准刻画了老师教《苏武牧羊》时的动情状态。老师被苏武在恶劣环境中坚守气节、苦忍十九年的爱国精神深深打动,这种动情并非刻意为之,而是真情流露。这不仅体现出老师对苏武爱国气节的深刻共情,更彰显出老师自身浓厚的爱国情怀。同时,老师如此动情的教导,为后文作者体会到知识的“魂”做了有力铺垫,凸显了老师言传身教的强大感染力,让爱国精神在潜移默化中传递给学生。
(2)“魂”本指灵魂、精神,在此处用以形容“知识”,赋予了知识以鲜活的生命力。在文中,赵继武老师讲解《陈情表》时,不仅教字形字音,更揭示做人道理,让“我”体会到知识不是干枯的符号。知识的“魂”,就是做人处世的道理,如赵老师教导的“再穷,脊梁骨要挺直”,蕴含着坚贞不屈的品格;它还融入了民族精神与文化气韵,就像苏武牧羊所体现的爱国精神。赵老师用自身的教学,将知识的“魂”传递给学生,在学生心中播下精神的种子。作者用“有魂”来形容知识,表达了对赵老师这种教学方式的高度赞美,也体现出老师的教学对学生精神世界的深远影响。
【13题详解】
本题考查内容理解和概括。
知识传授层面:结合第②段“曲调低沉、缓慢,老师反复唱着‘苏武留胡节不辱,雪地又冰天,苦忍十九年,渴饮血,饥吞毡,牧羊北海边……’”,第⑤段“高中数学毛振瑢老师不苟言笑,课教得极好,同学们都爱上他的课。他的思维敏捷、思路清晰,语言简练、推理严密,而且极富启发性。他的过硬的基本功更是一绝。画几何图形不用圆规,不用三角尺,画坐标不用直尺,都是那么规范”可知,在知识传授上,老师们各展其能。教《苏武牧羊》的老师通过反复吟唱经典歌词,将历史文化知识以生动的方式传递给学生,让学生了解苏武的事迹与精神,丰富了学生对历史文化的认知。毛振瑢老师则凭借自身出色的教学能力,以敏捷的思维、清晰的思路、简练的语言和严密的推理,将数学知识深入浅出地讲解给学生,其过硬的基本功更是在教学中为学生树立了榜样,帮助学生扎实掌握数学知识,为学生的学业发展筑牢根基。
品德教化层面:结合第③段“老师借助具体事例教导学生‘人应当讲究德智体全面发展’”,第⑥段“有次毛老师把我喊到办公室教育了一番,数学试卷上是红红的大‘0’……他严厉地说:‘你让旁边同学抄答案,不是帮助她,是害她……这种投机取巧是歪门邪道,打零分就是要你记住。’离开办公室时,他又重重地加了一句:‘学习和做人一样,老老实实,懂吗?好好想想’”可知,老师们十分重视学生的品德培养。有的老师借助具体事例,向学生传递“德智体全面发展”的理念,引导学生注重自身综合素质的提升。毛振瑢老师在发现学生让同学抄答案的不良行为后,严厉批评并耐心教导,让学生明白投机取巧不可取,做人做事要老老实实,以实际行动为学生树立了真诚做人的准则。赵继武老师用“再穷,脊梁骨要挺直”的话语,教导学生在困境中也要坚守尊严和骨气,培养学生坚定的品格,以言传身教的方式塑造学生的道德修养。
情感熏陶层面:结合第②段“唱着唱着,他就捏着眉梢,流下眼泪,哭了起来”,第④段“出乎意料的是老师大为欣赏,风趣地批道:‘……于生失座,成此佳作,遂使孟嘉落帽之事不专于前矣!’妙笔轻点,化解了矛盾,慰藉和安顿了我这颗少年气盛的心”可知,老师们在教学过程中真情流露,对学生产生了深刻的情感熏陶。教《苏武牧羊》的老师被苏武的爱国精神深深打动,在吟唱过程中不禁落泪,这种真挚的爱国情怀与民族气节潜移默化地感染着学生,将爱国的种子播撒在学生心中。当学生因凳子被搬走而写下类似“檄文”的东西时,老师没有责备,而是大为欣赏并给予风趣的批语,巧妙地化解了矛盾,让学生感受到老师的理解与关爱,慰藉了学生少年气盛的心,在情感上给予学生滋养,促进了学生心灵的健康成长。
【14题详解】
本题考查表现手法分析。
夹叙夹议:结合第②段“曲调低沉、缓慢,老师反复唱着‘苏武留胡节不辱,雪地又冰天,苦忍十九年,渴饮血,饥吞毡,牧羊北海边……’唱着唱着,他就捏着眉梢,流下眼泪,哭了起来”“从教后,我曾教都德的《最后一课》,与学生交流我幼时的体验时……热爱祖国是人世间最深层最持久的情感……”可知,文章在叙述老师教《苏武牧羊》这一具体事件时,融入了作者多年后的感悟与思考。作者明白老师教这首歌是爱国情怀的自然流露,是在传递爱国精神、浸润学生心灵。通过这样的议论,将老师的教学行为与师恩紧密联系起来,让读者明白老师这一行为背后所蕴含的深厚情感和对学生产生的深远影响,使师恩的体现有具体事件支撑,不再空洞抽象,让读者能更真切地感受到师恩的力量。
语言描写:结合第⑥段“有次毛老师把我喊到办公室教育了一番,数学试卷上是红红的大‘0’……他严厉地说:‘你让旁边同学抄答案,不是帮助她,是害她……这种投机取巧是歪门邪道,打零分就是要你记住。’离开办公室时,他又重重地加了一句:‘学习和做人一样,老老实实,懂吗?好好想想’”可知,文中直接引用毛老师质朴而严厉的话语,生动地展现了老师的育人理念。“你让旁边同学抄答案,不是帮助她,是害她”体现出老师对学生错误行为的深刻认识;“这种投机取巧是歪门邪道,打零分就是要你记住”表明老师对待错误坚决的态度;“学习和做人一样,老老实实,懂吗?好好想想”则将学习与做人相联系,传达出老师希望学生真诚做人的期望。这些直白朴实的语言,让读者仿佛置身于老师教导学生的场景中,真切感受到老师对学生的关爱和期望,感受到师恩的温度。
侧面烘托:结合第⑤段“高中数学毛振瑢老师不苟言笑,课教得极好,同学们都爱上他的课。他的思维敏捷、思路清晰,语言简练、推理严密,而且极富启发性。他的过硬的基本功更是一绝。画几何图形不用圆规,不用三角尺,画坐标不用直尺,都是那么规范。同学们都崇拜他。”第⑦段“赵继武老师教语文,也是位极负责的好老师。那时我们一周只有两节作文课,而他给我们的作文本上的批语,常常远远超过我们作文的字数。我一下子就记住了他的批语,也记住了他这个人”可知,通过描写学生对老师的反应来侧面烘托老师的魅力。写同学们都爱上毛振瑢老师的课且崇拜他,从侧面体现出毛老师教学水平高、个人魅力强,让学生对他充满敬意和喜爱;写“我一下子就记住了赵继武老师的批语,也记住了他这个人”,从侧面反映出赵老师批改作文认真负责,他的批语给学生留下了深刻印象,凸显出赵老师对学生的用心付出。这些侧面描写使老师的形象更加鲜明可感,让读者能更直观地感受到老师对学生的影响,从而让师恩的形象更加立体、生动。
据此概括作答即可。
(四)(15分)
阅读下面的文字,完成下面小题
《纪念白求恩》节选
①白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。这种人其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员。
②从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民,凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动。每一个共产党员,一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
③白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术精益求精;在整个八路军医务系统中,他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人,对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人,也是一个极好的教训。
④我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙,仅回过他一封信,还不知他收到没有。对于他的死,我是很悲痛的。现在大家纪念他,可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
(节选自《纪念白求恩》)
15. 对文中画波浪线句理解不恰当的一项是( )
A. “这种人”是指前文表述的“不少的人”。
B. “其实不是”“至少不能算”“纯粹”等词语的运用,使表达更严密。
C. 前文列举了“不少的人”的四种表现,从而得出了这个结论。
D. 这句话明确指出了“这种人”不是共产党员。
16. 作者赞扬白求恩同志毫不利己专门利人的精神时,运用了怎样的写作手法?这样写有什么作用?
17. 请赏析第④段中“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”这句话的表达效果。
18. 下面的链接材料放在上文哪一段最恰当?请阐述理由。
【链接材料】
一次,有个伤员腿受了伤,不得不从膝盖附近的地方做断离手术。以往此类手术都是将断肢体整体切除。而这次,白求恩让助手们帮忙把残肢上的皮肤和肌肉往上推,然后锯断腿骨。白求恩一边做,一边解说:“骨头和肌肉不能锯得一般齐,应该比肌肉短些,将来肌肉一收缩,正好把骨头包起来,便于安装假肢……”
【答案】15. D 16. 作者运用了对比手法,将白求恩毫不利己专门利人的精神与一些人对工作不负责任、拈轻怕重、自私自利的行为进行对比,突出了白求恩精神的可贵,批判了不良作风,有力地阐明了学习白求恩精神的必要性。
17. 这句话运用了排比的修辞手法,从人格、品质、修养、志趣、价值五个角度层层递进地阐释了白求恩精神的内涵,既增强了语言的气势,又高度赞扬了白求恩的崇高精神,同时也点明了学习白求恩精神的意义,升华了文章主旨。
18. 放在文中第③段最恰当。理由:链接材料讲述了白求恩在手术中精益求精、为伤员考虑的细节,能具体印证白求恩对医疗工作极端负责、医术高超的特点,与该段的内容主旨相契合,使文章的论证更具体、更有说服力。
【解析】
【导语】这篇《纪念白求恩》节选通过对比手法和排比句式,构建了白求恩精神的三重维度:职业操守的“精益求精”、国际主义的“毫无自私自利之心”、共产主义者的纯粹品格。作者以“不少的人”为反衬,用“高尚-纯粹-道德”的五重递进式评价,将个体精神升华为普世价值标准。全文以“纪念-学习-践行”为逻辑链条,实现了从具体人物到抽象精神的审美转化。
【15题详解】
本题考查内容理解和辨析。
D.有误,原句‘其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员’是递进关系,强调‘这种人’至少不是纯粹的共产党员,而非明确指出‘不是共产党员’,表述委婉且留有余地,并非绝对否定。
故选D。
【16题详解】
本题考查对对比写法的理解。对比是把两种对应的事物对照比较,使形象更鲜明,感受更强烈。
联系第①段中“不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。这种人其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员”,②段中“从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民,凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动。每一个共产党员,一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神”的内容可知,“不少的人”对工作的态度:不负责任,拈轻怕重,喜欢自吹;对同志、人民的态度:冷冷清清,漠不关心,麻木不仁;对工作的要求:鄙薄技术工作以为不足道,以为无出路,见异思迁。白求恩是“极端负责任”“极端的热忱”“精益求精”。通过两相对比,突出白求恩毫不利己专门利人的精神,强调了学习白求恩同志的必要性,希望每一个共产党员都以白求恩大夫为榜样。表达了作者对白求恩同志的赞扬。
【17题详解】
本题考查句子赏析
根据原文“一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”可知,连用五个“一个……的人”是运用了排比的修辞手法。通过连续使用五个“一个……的人”的结构,逐步突出了白求恩精神在人格、品质、修养、志趣和人生意义五个方面的体现。这种排比修辞手法的运用,不仅使得语言更加有节奏感和气势,更重要的是,它强调了向白求恩学习的深远意义。每一个“一个……的人”都像是一面镜子,反映出白求恩那种毫不利己、专门利人,对技术精益求精,对人民极端热忱的精神。同时,这种排比也避免了冗长的叙述,使得结尾更加简洁有力。读者在读到这些词句时,能够感受到作者对白求恩的深深敬意和对其精神的崇高赞扬,从而激发自己向白求恩学习的决心和行动。
【18题详解】
本题考查论据补充。
放在文中第③段最恰当。
理由:链接材料讲述了白求恩在为伤员做断离手术时,不采用以往整体切除的方式,而是精细操作,让骨头比肌肉短些以便将来安装假肢,还一边做一边解说,这一系列行为充分体现出白求恩对医疗工作极端负责、对技术精益求精的态度,能具体印证白求恩“对技术精益求精;在整个八路军医务系统中,他的医术是很高明的”这一特点,与该段的内容主旨相契合,使文章的论证更具体、更有说服力。
(五)(10分)
19. 阅读下面的材料,完成问题。
材料一:
为了解当今少年儿童的榜样学习(偶像崇拜)状况,改进家庭、学校和社会的榜样教育工作,中国青少年研究中心在全国启动了少年儿童的榜样学习(偶像崇拜)调查。
材料二:
①榜样为少年儿童的成长与发展提供了参照坐标,榜样教育始终是少年儿童品德教育的有力抓手。对不同学段的被调查者进行比较发现,小学生对榜样的关注更多体现在比较生活化的内容上,如生活、家庭、趣闻、轶事等。而初中生正处于青春期,对成功有较强烈的需求,道德与思想意识也在快速发展,因此对榜样的公益活动、梦想与追求等方面关注度更高。高中生对精神世界的探索兴趣更高,他们关注榜样的作品或产品以及成长经历、成就,其本质上是关注榜样的文化内涵和精神品质。这也是高中生内心世界更加丰富、价值追求进一步提升的体现。
②榜样教育的基础是榜样宣传,在宣传手段多元、宣传途径丰富的时代背景下,对榜样的宣传更要贴近少年儿童的兴趣,要把趣味性与教育性结合起来,这样才能使榜样宣传直达少年儿童内心,使榜样精神更好地被少年儿童理解与学习。同时,还要特别重视挖掘榜样人物的新时代精神内涵,使传统榜样人物焕发新魅力。对新选树的榜样,也要重视精神内涵的宣传与展示,从而得到少年儿童的认可与接纳。
材料三:
①在少年儿童的偶像崇拜上,需要哪些引导?
②引导首先要在尊重的基础上进行。孩子喜欢偶像有他们的理由与需求,要先了解他们为什么喜欢明星偶像,了解少年儿童流行文化的流变特点与方向,与少年儿童“同频共振”,才能更好地引导他们,把明星偶像的正能量精神内涵转变为少年儿童成长的精神营养。
③在尊重的基础上要特别重视价值观的引导。在“饭圈”营销手段的裹挟下,对明星偶像高度认同的少年儿童很有可能被不良价值观诱导,发生粉丝间的互撕,或者为了偶像谩骂与自己持不同看法的人等。要培养少年儿童理性表达情感的行为习惯,同时也要借势借力,挖掘“饭圈文化”中的正能量,用少年儿童喜欢的表达方式,将主流价值观与“饭圈文化”等亚文化对接。
(根据网络资料改编)
(1)下列与“榜样”相关的解读与分析不正确的一项是( )
A. 榜样教育始终是少年儿童品德教育的有力抓手。
B. 初中生更关注榜样的成长经历、梦想与追求等。
C. 我们要挖掘传统榜样人物的新时代精神内涵。
D. 榜样宣传要寓教于趣,才能直达孩子的内心。
(2)阅读材料一,根据“少年儿童榜样(偶像)调查”图表,简要说明调查结果。
(3)阅读材料三,谈谈如何在尊重的基础上对少年儿童进行价值观的引导。
【答案】(1)B (2)少年儿童最关注榜样的梦想与追求,其次是成就;看重榜样的“才华、学识、奋斗、梦想”等内在精神因素。
(3)要培养少年儿童理性表达情感的行为习惯;要借势借力,挖掘“饭圈文化”中的正能量,用少年儿童喜欢的表达方式,将主流价值观与“饭圈文化”等亚文化对接。
【解析】
【导语】这篇阅读材料探讨了少年儿童的榜样学习和偶像崇拜问题,从多方面分析了不同年龄段学生对榜样的关注点。材料一展示了具体的调查结果,表明大多数孩子都有榜样,并对其才华、学识等因素重视。材料二解释了不同年龄段如何接收榜样信息以及榜样教育的必要性。材料三则提供引导策略,建议在尊重基础上进行价值观引导,强调对“饭圈文化”的理性引导。总体来说,文章旨在改进教育策略,促进健康成长。
【小问1详解】
本题考查对内容的理解与分析。
B.“初中生更关注榜样的成长经历、梦想与追求等”错误,结合材料一“少年儿童偶像与榜样调查”图中“关于榜样的信息”可知,少年儿童最关注榜样的梦想与追求,其次是成就。
故选B。
【小问2详解】
本题考查图文转换。
结合材料一“少年儿童偶像与榜样调查”图表中“选择榜样看重的因素”柱状图可知,“有才华、有学识、肯奋斗、有梦想”占比较大;
结合材料一“关注榜样的信息”可知,少年儿童最关注榜样的梦想与追求,其次是成就;
故少年儿童最关注榜样的梦想与追求,其次是成就;看重榜样的“才华、学识、奋斗、梦想”等内在精神因素。
【小问3详解】
本题考查内容理解与分析。
结合材料三③段“在尊重的基础上要特别重视价值观的引导……要培养少年儿童理性表达情感的行为习惯”可知,在尊重的基础上要特别重视价值观的引导,要培养少年儿童理性表达情感的行为习惯;
结合材料三③段“同时也要借势借力,挖掘‘饭圈文化’中的正能量,用少年儿童喜欢的表达方式,将主流价值观与‘饭圈文化’等亚文化对接”可知,同时也要借势借力,挖掘“饭圈文化”中的正能量,用少年儿童喜欢的表达方式,将主流价值观与“饭圈文化”等亚文化对接。
三、作文(60分)
20. 生活中挑战无处不在。跑道上,我们挑战自我,刷新运动记录;学习时,我们激励自己,攻克难题,读完经典;日常里,我们独自烹制美食、掌握新技能……主动迎接挑战,收获的不仅是成长,还有对自身潜能的深刻认识以及无畏前行的力量。
进入初中以来,你也一定遇到了一些挑战,哪次挑战让你印象最深刻?你又是如何战胜这次挑战的?最终获得了什么启示?请以“在挑战中成长”为题,写一篇记叙文,讲述你的挑战故事。要求:500字左右;文中避免与你有关的人名、校名、地名。
【答案】例文:
在挑战中成长
在初中生活中,我遇到了许多挑战,但其中一次让我印象最为深刻的,是参加学校举办的“青春与梦想”主题演讲比赛。
那是一次全校性的活动,消息刚一公布,我的内心就掀起了波澜——既兴奋又忐忑。兴奋的是,这是一次难得的展示自我的机会;忐忑的是,我从未在数百人面前开口讲话,生怕忘词、结巴,甚至出丑。可转念一想,如果连尝试的勇气都没有,又怎能谈梦想?于是,我鼓起勇气报了名。
为了这次演讲,我付出了前所未有的努力。我先是在灯下反复构思演讲稿,写了改、改了写,前后修改了七八遍,只为让语言更流畅、情感更真挚。我还主动请教语文老师,请她帮我调整结构和用词;课间也常拉着同学模拟演练,让他们指出我的问题。我练习控制语速,避免过快;训练表情,不让紧张写在脸上;甚至对着镜子一遍遍练习开场和结尾的动作。过程中,挫折不断:有时背到一半突然卡壳,急得眼眶发红;有时被老师指出“感情空洞”,心里委屈却只能咬牙重来。但我始终告诉自己:坚持下去,就离成功更近一步。
比赛当天,我站在后台,手心全是汗,心跳如擂鼓。走上讲台的那一刻,目光扫过台下黑压压的人群,喉咙竟有些发干。但深吸一口气后,我稳住声音,开始了演讲。起初声音微微发颤,可随着内容推进,我渐渐沉浸其中,仿佛不是在比赛,而是在向朋友倾诉自己的梦想。当我讲到“青春不是等待风来,而是扬帆起航”时,语气坚定,眼神明亮。话音落下,全场爆发出热烈的掌声——那一刻,我知道,我做到了。
这次挑战不仅让我提升了表达能力,更让我收获了宝贵的自信与勇气。我深刻体会到:成长从来不是一帆风顺的,唯有直面困难、迎难而上,才能突破自我、走向成熟。未来的路上,无论遇到怎样的挑战,我都会铭记这次经历,勇敢前行,用行动去追逐属于自己的星辰大海。
【解析】
【详解】本题考查全命题作文。
一、审题立意。题目关键词为“挑战”和“成长”,二者是紧密的因果关联,缺一不可。“挑战”限定了写作的事件,需满足两个条件——一是事件发生在初中阶段,二是事件带有一定难度,需要付出努力才能完成。“成长”是文章的立意核心,是挑战带来的结果。成长不能空泛喊口号,要具体体现为能力的提升、心态的转变或认知的深化。所给材料列举了跑道、学习、日常三种挑战场景,起到了提示选材方向的作用。立意上,通过一次具体的挑战经历,展现自己在应对困难的过程中实现的蜕变。结尾的启示不能停留在“我成功了”,要延伸到“未来如何面对挑战”。
二、选材构思。本题要求写记叙文,选取初中生活中亲身经历的真实小事,真实的细节和感受更能打动人,聚焦一件事写深写细即可,避免素材堆砌。结构上:开头开门见山,点明印象深刻的挑战,铺垫当时的心态。中间要运用动作、心理、神态等细节描写,写清“努力战胜挑战”的过程。先写遇到的困难,再写努力的行动,最后写挑战的突破。结尾写挑战带来的启示,回扣题目。
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2025-2026(上)顺昌一中七年级第三次抽检
语文试题
(本卷共22题,满分150分;考试时间:120分)
一、积累与运用(23分)
1. 根据语境,补写出古代诗文名句
诵读古诗文,我们可以领略不一样风景。王湾用“潮平两岸阔,①________”描绘出开阔秀丽的早春景色;李益用“回乐烽前沙似雪,②________”勾勒出大漠边城的苍茫夜色。
诵读古诗文,我们可以感受饱满的真情。“③________,④________”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)是李白对友人深深的牵挂;“何当共剪西窗烛,⑤________”是李商隐对亲人浓浓的思念;“僵卧孤村不自哀,⑥________”是陆游御敌报国的拳拳之心。
诵读古诗文,我们可以汲取思想的精华和向上的力量。在孔子的“⑦________,思而不学则殆”中明白学习与思考的紧密关系;在谭嗣同的“河流大野犹嫌束,⑧________”中体会勇往直前、追求个性解放的少年意气。
2. 阅读下面的文字,完成问题。
亲爱的同学们,书是良师,亦是益友。读书不仅是一个培养品格、塑造人生的过程,更是一个提高文化素养和学术水平的过程。当我们捧起一本书,在静①mì的夜晚静心阅读,我们的心灵就会得到净化。读《纪念白求恩》,我们会被白求恩同志对工作精益求精和对人民极端热忱的精神所感动;读《再塑生命的人》,我们在海伦学习的恍然大悟里感受她理解语言文字奥秘的喜出望外;读《梅岭三章》,我们会感佩于陈毅取义成仁的革命精神;读《猫》,我们会跟随文中的“我”一起欢笑,一起感慨,一起②chàng然若失。让我们携书而行,你的思想就不会被现实禁锢,你心灵的池塘就会变得澄澈。加油吧,少年!以书为梯,③péng勃向上!与书为伴,一路芬芳!
(1)根据拼音,依次写出相应汉字(正楷字或行楷字)。
①mì______ ②chàng______ ③péng______
(2)下列对文段中的词语的词性判断,有误的一项是( )
A. 培养(动词) 心灵(名词) 热忱(形容词)
B. 人生(名词) 少年 (代词) 感受(形容词)
C. 塑造(动词) 思想(名词) 我们(代词)
D. 精益求精(形容词) 你(代词) 一个(数量词)
(3)文中画横线的句子有语病,请将修改后的句子写在横线上。
3. 在《西游记》名著探究活动中,阅读《西游记》取经路线图,按要求回答问题。
(1)请从图中标“▲”处任选两处,写出唐增师徒在此处所遇妖怪。
(2)请你为“《西游记》中的妖怪研究”设计三个探究步骤,每个步骤结合探究内容简要说明。
二、阅读与鉴赏(67分)
(一)(7分)
阅读下面这两首诗曲,完成下面小题。
秋词(其一)
刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
天净沙·秋思——马致远 〔元代〕
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
4. 下列对诗歌内容理解分析不恰当的一项是( )
A. 《秋词》描绘了一幅鹤飞冲天的画面,在生机勃勃的景象中倾诉诗人的情怀。
B. 《天净沙•秋思》精选了多种有代表性的景物,营造出特别的氛围。
C. 两首诗词都采用了直抒胸臆的写法,形象地表达出对秋天的喜爱之情。
D. 在表达手法上,前者是议论、描写兼抒情,后者是动静结合,借景抒情。
5. 古人云:“三分诗七分吟。”学习古诗离不开朗诵,上面两首写秋天的诗歌,你会用什么样的语调朗诵呢?请分别说明理由。
(二)(16分)
阅读下面文言文,完成下面小题。
材料一:
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(诸葛亮《诫子书》)
材料二:
人之居世,忽去①便过。日月可爱也!故禹②不爱尺璧而爱寸阴。时过不可还,若年大不可少也。欲汝早之,未必读书,并学做人。汝③今逾郡县越山河离兄弟去妻子者,欲令见举动之宜效④高人远节,闻一得三,志在善人⑤。
[注]①忽去:表示时间快速消失;②禹:古人名,指大禹;③汝:你;④宜效:应该仿效;⑤善人:这里指做一个道德高尚的人。
6. 请根据语义,用“/”为下面句子划分朗读停顿。(划三处)
汝今逾郡县越山河离兄弟去妻子者
7. 根据提示,解释下列加点词语的意思。
加点词语
方法提示
词义(填写文字)
年与时驰
联系成语解释词义
风驰电掣
A:______
欲汝早之
查阅词典选择义项。
欲:①欲望;②希望;③需要。
B:______
志在善人
参考本义,推断字义。
志:志气。
C:______
8. 把文中画横线句子翻译成现代汉语。
①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
②日月可爱也!故禹不爱尺璧而爱寸阴。
9. 古代家训浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和处世做人智慧等方面内容,两篇选文都是其中的优秀作品,说说这两篇文章劝勉内容的异同之处。
(三)(19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
浩荡师恩永志不忘
于漪
①我这名已是鲐背之年①的老教师,一想到求学生涯中教我育我的老师,总是思绪万千,激动不已。那些倾注真情、诲人不倦的场景,镌刻在我的心中,生动、鲜活。有些金玉之言常在耳畔回响,形成我素质里的良好基因,催我自省,催我奋进。在党的领导下,我从教半个多世纪,坚守师者本色,让生命与使命同行,就得益于老师传递给我的精神财富,我感恩不尽。
②那是1937年,日本侵略战火烧到我家乡,小学被迫停办。最后一课是唱歌课,年轻的男老师教《苏武牧羊》。曲调低沉、缓慢,老师反复唱着“苏武留胡节不辱,雪地又冰天,苦忍十九年,渴饮血,饥吞毡,牧羊北海边……”唱着唱着,他就捏着眉梢,流下眼泪,哭了起来。我们这些不满十岁的孩子也感动得哭起来。老师最后说:“记住,亡国奴是最苦的,要有气节,要把鬼子打出去。”我们从未听到过这么多的大字眼,但老师那颗赤诚的心,那首乐曲的旋律,伴随着苏武矢志不渝的民族气节和傲骨,深深埋进了我们幼小的心田。从教后,我曾教都德的《最后一课》②,与学生交流我幼时的体验时,学生睁大眼睛盯着我,为年轻唱歌老师的爱国挚诚所感动。热爱祖国是人世间最深层最持久的情感,是立身之本,成才之基,要厚植学生心中。
③赵继武老师是黄侃的弟子,上课教科书一眼不看,学问全在肚子里。讲到李密《陈情表》的“外无期功强近之亲,内无应门五尺之憧,茕茕孑立,形影相吊③”,他右手食指摇晃着,大声说,“茕,茕,不能读错,也不能写错”。接着,在黑板上写个大大的“茕”,并叮嘱和“贫穷”的“穷”一个读音,字的下面是“卂”,不能看走眼,看成“丿”,不是撇,是竖,笔直笔直的,说着说着,做了个笔直的姿势。“再穷,脊梁骨要挺直”。生动啊,我一下子就记住了。教的是字形字音,揭示的是做人道理。用当今的话来说,是德智融合,极妙!持续的熏陶感染,我体会到知识不是干枯的符号,是有魂的。从教以后,经过大量的教学实践,我更体悟到育智和育德要融为一体,让学生德智双丰收。课既不能失魂落魄,也不能魂不附体。
④对待同学中的突发事件,老师处理的艺术更是令人钦佩。一次作文课,调皮捣蛋的男生搬走了我的凳子,我很生气,就站着写,就这件事大发议论,笔端汩汩滔滔,写下了一篇类似“檄文④”的东西,心想要被老师责怪了。出乎意料的是老师大为欣赏,风趣地批道:“……于生失座,成此佳作,遂使孟嘉落帽⑤之事不专于前矣!”妙笔轻点,化解了矛盾,慰藉和安顿了我这颗少年气盛的心,那种宽容、那种用典、用文化底蕴循循善诱的艺术,够我学习一辈子。35年后,与同班同学忆及此事时,我情不自禁地写下了:“草‘檄’何曾两腿麻,灌夫骂座笔生花。鸡虫得失浑闲事,赢得先生说孟嘉。”教育的智慧来自对学生的挚爱深情。学生是教师心中的“宝”,倾听、爱护、宽容、帮助,从教的智慧大门就会向你敞开。
⑤高中数学毛振瑢老师不苟言笑,课教得极好,同学们都崇拜他。他的课一清如水,思维之敏捷,思路之清晰,语言之简练,推理之严密,令人叹为观止。他的话要言不烦,一语破的,解题的逻辑顺序犹如春夏秋冬的季节转换,纹丝不乱。我的逻辑思维能力的培养非常得益于毛老师的数学课。他的过硬的基本功更是一绝。画几何图形不用圆规,不用三角尺,画坐标不用直尺,都是那么规范。教师要有真才学,真本领,不能有半点含糊。我一辈子都以他为榜样,向他学习。
⑥有次毛老师把我喊到办公室教育了一番,数学试卷上是红红的大“0”,我大哭一场。他严厉地说:“你让旁边同学抄答案,不是帮助她,是害她。她有困难,不懂,你可以跟她一起学,帮助她。这种投机取巧是歪门邪道,打零分就是要你记住。”离开办公室时,他又重重地加了一句:“学习和做人一样,老老实实,懂吗?好好想想。”老师不只关心学习,更关心不让纤毫灰尘污染学生的心灵,防微杜渐。随着年龄的增长,阅历的增多,我更深刻地体会到做人要通体透明,表里俱澄澈,做事要心口一致,言行一致,不可有半点投机取巧。从教几十年来,不管担任什么职务,我都牢记老师的教导,老老实实,讲求一个“真”字,不虚美,不夸饰,持续努力,改正缺点,弥补不足。教育是育人的神圣事业,弄虚作假是极大的腐败,对学生会产生极坏的负面影响,反腐要从自身做起。
⑦回忆片段中洋溢的浩荡师恩,可亲可触可感,刻骨铭心,永志不忘。
(选自2022年9月10日《光明日报》)
【注释】①鲐背之年:九十高龄。②《最后一课》:法国小说家阿尔丰斯•都德的一篇小说,该小说写的是普法战争后法国战败,割让了阿尔萨斯和洛林两地,普鲁士占领后禁教法语,改教德语,法国师生上了最后一堂法语课的故事。③茕茕孑立,形影相吊:形容无依无靠,非常孤单。④檄文:指古代用以征召、晓谕或声讨的文书。也指战斗性强的批判、声讨文章。⑤孟嘉落帽:出自《晋书•桓温列传》,形容才思敏捷,洒脱有风度。
10. 下列对文章内容的理解与写作手法的分析,不正确的一项是( )
A. 文章以“师恩”为核心线索,回忆了不同老师对自己的教导与关怀,是一篇典型的回忆性散文。
B. 文中运用具体的描写勾勒老师的形象,如老师讲解课文时的语调、课后谈心的神情等,让师者形象更真切可感。
C. 作者在文中将对老师的感激之情藏于叙事之中,全程未使用直抒胸臆的抒情方式,情感表达含蓄委婉。
D. 标题中“浩荡”一词修饰“师恩”,既写出师恩的深厚广博,也暗含作者对老师的崇敬与感恩之情。
11. 聚焦关键信息,梳理文章内容。
老师的教学行为
传递的教育理念
男老师深情教《苏武牧羊》
①______
老师借助具体事例教导学生
人应当讲究德智体全面发展
②______
以爱滋养心灵,开启智慧之门
老师以自身言行诠释科学与做人的准则
③______
12. 文章平静的叙述中蕴含着至真至情的力量,请按括号内的提示或要求品析语句。
①曲调低沉、缓慢,老师反复唱着“苏武留胡节不辱,雪地又冰天,苦忍十九年,渴饮血,饥吞毡,牧羊北海边……”唱着唱着,他就捏着眉梢,流下眼泪,哭了起来。(请从人物描写的角度品析句子)
②持续的熏陶感染,我体会到知识不是干枯的符号,是有魂的。(结合具体语境,品味加点词的表达效果。)
13. 请结合全文内容,概括“师恩浩荡”体现在哪些方面?
14. 文中运用了夹叙夹议、语言描写、侧面烘托等手法,让抽象的师恩变得具体可感。请结合全文内容,任选其中两种手法简要分析。
(四)(15分)
阅读下面的文字,完成下面小题
《纪念白求恩》节选
①白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。这种人其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员。
②从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民,凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动。每一个共产党员,一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
③白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术精益求精;在整个八路军医务系统中,他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人,对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人,也是一个极好的教训。
④我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙,仅回过他一封信,还不知他收到没有。对于他的死,我是很悲痛的。现在大家纪念他,可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
(节选自《纪念白求恩》)
15. 对文中画波浪线句理解不恰当的一项是( )
A. “这种人”是指前文表述的“不少的人”。
B. “其实不是”“至少不能算”“纯粹”等词语的运用,使表达更严密。
C. 前文列举了“不少的人”的四种表现,从而得出了这个结论。
D. 这句话明确指出了“这种人”不是共产党员。
16. 作者赞扬白求恩同志毫不利己专门利人的精神时,运用了怎样的写作手法?这样写有什么作用?
17. 请赏析第④段中“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”这句话的表达效果。
18. 下面的链接材料放在上文哪一段最恰当?请阐述理由。
【链接材料】
一次,有个伤员腿受了伤,不得不从膝盖附近的地方做断离手术。以往此类手术都是将断肢体整体切除。而这次,白求恩让助手们帮忙把残肢上的皮肤和肌肉往上推,然后锯断腿骨。白求恩一边做,一边解说:“骨头和肌肉不能锯得一般齐,应该比肌肉短些,将来肌肉一收缩,正好把骨头包起来,便于安装假肢……”
(五)(10分)
19. 阅读下面的材料,完成问题。
材料一:
为了解当今少年儿童的榜样学习(偶像崇拜)状况,改进家庭、学校和社会的榜样教育工作,中国青少年研究中心在全国启动了少年儿童的榜样学习(偶像崇拜)调查。
材料二:
①榜样为少年儿童的成长与发展提供了参照坐标,榜样教育始终是少年儿童品德教育的有力抓手。对不同学段的被调查者进行比较发现,小学生对榜样的关注更多体现在比较生活化的内容上,如生活、家庭、趣闻、轶事等。而初中生正处于青春期,对成功有较强烈的需求,道德与思想意识也在快速发展,因此对榜样的公益活动、梦想与追求等方面关注度更高。高中生对精神世界的探索兴趣更高,他们关注榜样的作品或产品以及成长经历、成就,其本质上是关注榜样的文化内涵和精神品质。这也是高中生内心世界更加丰富、价值追求进一步提升的体现。
②榜样教育的基础是榜样宣传,在宣传手段多元、宣传途径丰富的时代背景下,对榜样的宣传更要贴近少年儿童的兴趣,要把趣味性与教育性结合起来,这样才能使榜样宣传直达少年儿童内心,使榜样精神更好地被少年儿童理解与学习。同时,还要特别重视挖掘榜样人物的新时代精神内涵,使传统榜样人物焕发新魅力。对新选树的榜样,也要重视精神内涵的宣传与展示,从而得到少年儿童的认可与接纳。
材料三:
①在少年儿童的偶像崇拜上,需要哪些引导?
②引导首先要在尊重的基础上进行。孩子喜欢偶像有他们的理由与需求,要先了解他们为什么喜欢明星偶像,了解少年儿童流行文化的流变特点与方向,与少年儿童“同频共振”,才能更好地引导他们,把明星偶像的正能量精神内涵转变为少年儿童成长的精神营养。
③在尊重的基础上要特别重视价值观的引导。在“饭圈”营销手段的裹挟下,对明星偶像高度认同的少年儿童很有可能被不良价值观诱导,发生粉丝间的互撕,或者为了偶像谩骂与自己持不同看法的人等。要培养少年儿童理性表达情感的行为习惯,同时也要借势借力,挖掘“饭圈文化”中的正能量,用少年儿童喜欢的表达方式,将主流价值观与“饭圈文化”等亚文化对接。
(根据网络资料改编)
(1)下列与“榜样”相关的解读与分析不正确的一项是( )
A. 榜样教育始终是少年儿童品德教育的有力抓手。
B. 初中生更关注榜样的成长经历、梦想与追求等。
C. 我们要挖掘传统榜样人物的新时代精神内涵。
D. 榜样宣传要寓教于趣,才能直达孩子的内心。
(2)阅读材料一,根据“少年儿童榜样(偶像)调查”图表,简要说明调查结果。
(3)阅读材料三,谈谈如何在尊重的基础上对少年儿童进行价值观的引导。
三、作文(60分)
20 生活中挑战无处不在。跑道上,我们挑战自我,刷新运动记录;学习时,我们激励自己,攻克难题,读完经典;日常里,我们独自烹制美食、掌握新技能……主动迎接挑战,收获的不仅是成长,还有对自身潜能的深刻认识以及无畏前行的力量。
进入初中以来,你也一定遇到了一些挑战,哪次挑战让你印象最深刻?你又是如何战胜这次挑战的?最终获得了什么启示?请以“在挑战中成长”为题,写一篇记叙文,讲述你的挑战故事。要求:500字左右;文中避免与你有关的人名、校名、地名。
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