第23课 《孟子》三章 练习课件- 2025-2026学年统编版语文八年级上册

初中语文 八年级 上册 23《孟子》三章 1 1下列句中加点词的解释有误的一项是(　     ) A.委而去之(放弃) B.必敬必戒(谨慎) C.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉(真诚) D.所以动心忍性(动词的使动用法,使……受到震撼) C 基础过关练 解析　诚:确实。 2下列句中加点词的意义和用法相同的一组是 (　     ) A.域民不以封疆之界      以顺为正者 B.环而攻之而不胜　　　　安居而天下熄 C.多助之至　　　　 丈夫之冠也 D.傅说举于版筑之间　　　生于忧患而死于安乐 D 解析　A.依靠/把。B.连词,表转折/连词,表顺承。C.动词,到/助词,用在主语和谓语 之间,取消句子的独立性。D.都是“在”的意思。 3下列句子中没有使用通假字的一项是(　     ) A.亲戚畔之　　　　　 B.安居而天下熄 C.往之女家　　　　 D.入则无法家拂士 B 解析　A.“畔”同“叛”,背叛。C.“女”同“汝”,你。D.“拂”同“弼”,辅 佐。 4下列表述有误的一项是 (　     ) A.《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,一般认为是孟子与其弟子共同编著 的。 B.孟子,名轲,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一,被尊称为“至圣”,与孔子 并称为“孔孟”。 C.古时男子二十岁行冠礼,表示成年。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二 十。 B D.《孟子》是儒家经典著作,与《大学》《中庸》《论语》合称为“四书”。 解析　孟子被称为“亚圣”,“至圣”是孔子。 5默写。 (1)战争是人类历史发展过程中的一种奇特的社会 现象,古文中有不少体现战争的句子,其中指出决定战争胜负三要素的句子是 “__________________,______________”(孟子《得道多助,失道寡助》)。 (2)孟子在《富贵不能淫》中抒发了“富贵不能淫,____ ________,____________”的壮志豪情,提醒人们要坚守节操。 (3)在《生于忧患,死于安乐》中,孟子从内外两方面阐明国家走向 　　威武不能屈　     不能移　     　　贫贱 　　地利不如人和　     　天时不如地利　     灭亡的原因的句子是“______________,__________________”。 6重点句子翻译。 (1)寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。                　　出则无敌国外患者     　　入则无法家拂士　     _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。 (2)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。 _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。 (3)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (一个国家)在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有势 力、地位相当的国家和外患的侵扰,这个国家往往容易灭亡。 7.课内外文言文联读。(15分) 【甲】 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻 之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵 革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆 之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助 之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战, 战必胜矣。 (《得道多助,失道寡助》) 能力强化练 【乙】 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举 于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤, 空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂 士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 (《生于忧患,死于安乐》) 【丙】 孟子曰:“离娄之明、公输子之巧,不以规矩不能成方圆;师旷之聪,不以六律不能 正五音;尧舜之道,不以仁政不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法 于后世者,不行先王之道也。故曰,徒善不足以为政,徒法不能以自行。” (选自《孟子·离娄上》) (1)下面对文言文选段中加点词语理解不正确的一项是 (　     )(3分) A.“城非不高也,池非不深也”中的“池”意为“池塘”,古今意思一样。 B.“曾益其所不能”中的“曾”是个通假字,同“增”,读作“zēng”,意为“增 加”。 C.“不以规矩,不能成方圆”中的“规矩”本指“圆规和曲尺”,在现代汉语中引 申为“一定的标准、法则或习惯”。 D.“徒善不足以为政”的“徒”意为“只,仅仅”,和成语“徒有其表”中的 “徒”含义相同。 A 解析　“城非不高也,池非不深也”中的“池”意为“护城河”。 (2)用现代汉语翻译下面的句子。(6分) ①困于心,衡于虑,而后作。 _______________________________________________________________________ (一个人)内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为。(3分) ②尧、舜之道,不以仁政,不能平治天下。 _______________________________________________________________________ 就是有尧、舜之道,不施行仁政,也不能治理好天下。(3分) 答在点上     　　重点词:①衡,同“横”,梗塞、不顺;作,奋起,这里指有所作为。②以,施行;平 治,治理。 (3)下列对三个选段的理解正确的一项是  (　     )(3分) A.【甲】文中“寡助之至,亲戚畔之”描绘了失道者到了极度无助之时,连内外亲 属都会背离他,凸显“失道”的严重后果,从正面论证“得道多助”的观点。 B.【乙】文中“行拂乱其所为”写出上天有意使一个人做事不顺,促使其在困境 中磨砺心志、锻炼能力,契合“死于安乐”的主旨。 C.【丙】文中孟子强调了规矩对于成方圆、六律对于正五音的重要性,类比出仁 政对于平治天下的不可或缺。 D.【丙】文强调仁政只是平治天下的表面形式,实际上关键在于百姓自身的素质 和努力。 C 解析    A.“寡助之至,亲戚畔之”是从反面论证“得道多助”的观点。B.“行拂 乱其所为”契合“生于忧患”的主旨。D.【丙】文强调仁政对于平治天下的重 要性,并非强调百姓自身的素质和努力是关键。 (4)有人评价,孟子的文章“以理为主,以气遣之,以才辅之”。请从这句话中任选 一个角度,结合选段内容进行解读。(3分) _______________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (示例一)以理为主:【甲】文通过具体事例,层层深入地论证了“人和”以及“得道”在战争和治国中的重要性,逻辑严密,说理透彻。(3分) (示例二)以气遣之:【乙】文中孟子列举六位历史人物的事例,一气呵成,气势磅礴,有力地论证了观点,增强了文章的说服力和感染力。(3分) (示例三)以才辅之:【丙】文中,孟子运用类比的手法,将抽象的道理阐述得生动形 象,体现了孟子高超的写作才华。(3分) 答在点上     “以理为主”强调文章或表达的内容要以道理、义理为核心和主导,所阐述的观 点、传达的思想要有合理性、逻辑性和深刻性,能够经得起推敲和思考;“以气遣 之”的“气”可理解为一种气势、气韵或情感的力量,意思是用这种内在的气势 或情感来推动文字的展开和表达的推进,让文章具有一种连贯的节奏和感染力; “以才辅之”就是用才华来辅助理与气,使文章在表达上更加生动、形象、富有 文采。任选一点举例分析即可。 参考译文 　　【丙】孟子说:“就是有离娄那样的视力、公输子那样的手艺,没有圆规曲尺 也不能画出方、圆;就是有师旷那样的听力,没有六律也不能校准五音;就是有尧 舜之道,不施行仁政也不能治理好天下。现在有些诸侯,有仁爱之心,有仁爱之名, 但是百姓得不到恩泽,这些诸侯就不能成为后世取法的榜样,这是因为他们不实行 先王之道。所以说,光有好心不足以治理好天下,光有法度也不能自行实施。” 8.课外文言文阅读。(11分) 孟轲,邹人也。受业子思①之门人。道既通,游事②齐宣王,宣王不能用。适梁,梁惠王 不果③所言,则见以为迂远而阔于事情④。当是之时,秦用商君,富国强兵;楚、魏用吴 起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合 从⑤连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐、虞、三代⑥之德,是以所如⑦者不合。退而与 万章之徒序《诗》《书》述仲尼之意作《孟子》七篇。 (选自《史记·孟子荀卿列传》,有删改) 【注】①子思:孔子之孙,相传曾受业于曾子。②事:侍奉。③果:实现。④则见以 为迂远而阔于事情:被认为其言不切实情,远离实际。⑤合从:合纵。⑥三代:指 夏、商、周三代。⑦如:前往,到……去。 (1)下面对文中加点词的理解,错误的一项是 (　     )(3分) A.适梁　　　　 　　　 适:往。 B.当是之时　　　　 是:表示判断。 C.秦用商君　　　　 用:任用。 D.天下方务于合从连衡　　　　务:致力,从事。 B 解析　B.句意:在这个时候。是,这。 (2)文中画波浪线的部分断句正确的一项是 (　     )(3分) A.退而与万章之徒/序《诗》《书》述仲尼之意/作《孟子》七篇 B.退而与万章之徒序《诗》《书》/述仲尼之意/作《孟子》七篇 C.退而与万章之徒序/《诗》《书》述仲尼之意/作《孟子》七篇 D.退而与万章之徒序《诗》《书》/述仲尼/之意作《孟子》七篇 B (3)借助下面的知识卡片,将文中画横线的句子翻译成现代 汉语。(2分) 通:①达,到达;②畅通,来往无阻;③通晓,懂得。      _______________________________________________________________________ (孟子)通晓孔道之后,就去游说以求侍奉齐宣王,齐宣王没有任用他。(2分) (4)“勇于义而果于德,不以贫富、贵贱、死生动其心。”这是西汉思想家扬雄评 价孟子的话,这一评价获得了后世的认同。请结合文段及《富贵不能淫》的相关 内容,谈谈你对这一评价的理解。(3分) _______________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 孟子虽身处乱世,却不遗余力地劝诸侯推行仁政,即便不被认可、不被采纳,仍将“仁政”记录在册,传于后世,体现了“勇于义而果于德”。(2分)课文中“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,则是孟子对“仁、义、礼”的坚守,体现了“不以贫富、贵贱、死生动其心”。(1分) 参考译文 孟轲,是邹地人。他曾跟子思的弟子求学。(孟子)通晓了孔道之后,就去游说以求 侍奉齐宣王,齐宣王没有任用他。他到了梁国,梁惠王不但不听他的主张,反而认 为这些主张不切实情,远离实际。当时,秦国任用商鞅实行变法,使国家富裕、军 队强大;楚国和魏国也先后任用吴起,打了胜仗削弱了敌人;齐威王和齐宣王任用 了孙膑、田忌等人,打得各国诸侯都向东来朝见齐王。当时整个天下都致力于搞 合纵、连横的斗争,以攻伐为能事,而孟轲却在那里称述唐尧、虞舜以及夏、商、 周三代的德政,因此无论他走到哪个国家,他的主张都无法与那个国家的治国方略 相符合。他回国以后和他的学生万章等人一道整理《诗经》《尚书》,阐发孔子 的思想,写出了《孟子》一书共七篇。 9在学习了《〈孟子〉三章》后,班级举行了“走近先贤孟子,传承中华文化”专题 学习活动,请你积极参与。 (1)孟子是历史上伟大的思想家,他的许多名言警 句被历代传诵。如果要选择其中一句作为你的座右铭,你会选择哪一句?为什么? (提示:名言警句可以从课文中选择,也可以选择你课外积累的) _______________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (示例一)我选择“生于忧患而死于安乐也”这句话作为座右铭。因为这句话告诉我们要有忧患意识,要居安思危,只有这样,个人才能成长,国家才能长盛不衰。 (示例二)“尽信《书》,则不如无《书》”这句话对我触动最深。这句话要求我 们善于独立思考问题。孟子这种对于权威著作保持独立思考、勇于怀疑的精神, 尤其难能可贵,体现出圣贤人物的治学风范。 (2)孟子曾说:“生于忧患而死于安乐也。”意思是忧虑祸患使人生 存发展,而安逸享乐会使人走向灭亡,道明“逆境更能造就人才”;而有人持不同 的观点,认为“顺境更能造就人才”。对此,你怎么看?请说明理由。(要求:条理清 晰,理由充分,100字左右) _______________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (示例)我觉得逆境更能造就人才。首先,身处逆境可以让人变得勇敢坚强,能更好地激发人的潜能,使人变得更强;其次,君子自强不息,只有从逆境中挺过来才能真正成长;最后,人的意志是被磨难和挫折磨砺出来的,它们可以帮助人积累经验。因此,我认为逆境更能造就人才。 $