第3单元(背记手册)-【鸿鹄志·名师测控】2025-2026学年八年级下册语文（统编版·新教材）山西专版

第三单元 9 桃花源记 古文今译 东晋孝武帝年号(376-396) 沿着，顺着 晋太元中， 武陵人捕鱼为业。 缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 东晋太元年间，有个武陵人依靠打鱼为生。（有一天）他顺着小溪行船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林， 新鲜美好 落花。一说，初开的花 繁多的样子 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美， 落英 缤纷。渔人 (桃树)生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树木，地上芳草新鲜美好，落花繁多。渔人对 [惊异，诧异 网 甚异之，复前行， 欲穷其林。 此感到非常诧异，再往前走，想要走到那片林子的尽头。 隐隐约约，形容看不真切 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 便舍船， 桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座小山，山上有个小洞口，里面隐隐约约有些光亮。渔人于是舍弃了船， 仅仅、只 形容由狭窄幽暗突然变得开阁敞亮 从口入。初 极 狭，才通人。复行数十步，豁(huò)然开朗。 从洞口进去。初进时，洞里很窄小，仅容一人通过。又走了几十步，前面突然由狭窄幽暗变得开阔敞亮了。 整齐的样子 田间小路 土地平旷，屋舍俨(yǎ)然，有良田、美池、桑竹之属。 阡陌交通， 这里的土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树和竹子之类。田间小路交错相通， 可以互相听到 全，都 鸡 犬 相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 村落间鸡鸣狗叫的声音都可以互相听到。在那里，人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，全都像（桃花源）外面的人。 指老人 儿童垂下来的头发，指小孩 黄发 垂髫(ti6o),并怡然自乐e 老人和小孩都安适愉快，自得其乐。 详细 同“邀”，遂请 见渔人，乃大惊，问所从来。 具 答 之。 便要(yao) 还家， 村里的人见到渔人，于是大吃一惊，问渔人从哪里来。（渔人）详细地做了回答。有人就邀请渔人到自己家里去， 全，都 设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱， 杀鸡摆酒做美味的莱肴（来款待他）。村里（其他）人听说了他，都来询问消息。他们说他们的祖先为了躲避秦时的战乱， 妻子儿女 与外界隔绝的地方 于是、就 隔绝 率 妻子 邑人来此 绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。 问 带领妻子儿女以及同县的人来到这个与外界隔绝的地方，不再从这里出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问起 意然，居然 不要说，更不必说 向（桃花源中人）详细地说出。为，对、向 今是何世，乃不知有汉， 无论魏晋。此人 为具言所 闻， 现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人一一向（桃花源中人）详细地说出自己所知道的事， ·10· 感叹 邀请 皆 叹惋。 余人各复延 至其家，皆出酒食。 停数日， (他们听罢)都感叹。其余的人也各自邀请渔人到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。（渔人）在这里住了几天， 不值得，不必 辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 就告辞离去。这里的人告诉（渔人）说：“（这里的情况）不值得对外人说啊。” 沿着、顺着先前的 做记号 [到 拜访 既出，得其船，便扶 向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。 渔人出来后，找到他的船，就顺着旧路（回去），一路上处处做了记号。到了郡城，去拜访太守，报告了这些情况。 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 太守立即派人跟他前往，寻找先前所做的记号，竟迷失了方向，再也没有找到路。 打算，计划 随即，不久 南阳刘子骥，高尚土也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无 南阳刘子骥，是品德高尚的名士，听说这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久便病死了。此后就再也没有 询问渡口。这里是“访求、探求”的意思 问津者。 问路访求的人了。 基础积累 古义：妻子儿女 今义：对已婚男子的配偶的称呼 1.通假字 (3)率妻子邑人来此绝境 便要还家（同“邀”，邀请） 古义：与外界隔绝的地方 2.一词多义 今义：没有出路的境地 (1)寻 寻向所志（动词，寻找） 寻病终（副词，随即，不久） (4)芳草鲜美 便舍船(sh,动词，舍弃) 古义：新鲜美好 (2)舍 屋舍俨然(she,名词，房屋) 今义：指食物味道好 处处志之（做记号） (5)阡陌交通 (3)志 寻向所志（记号） 古义：交错相通 不足为外人道也（对、向） 今义：各种交通运输和邮电事业的总称 (4)为 武陵人捕鱼为业（作为） (6)遂与外人间隔 见渔人，乃大惊（于是，就） 古义：隔绝 (5)乃 乃不知有汉（竟然，居然） 今义：事物在空间或时间上的距离 遂迷（竞然） 4.词类活用 (6)遂」 遂与外人间隔（于是、就） (1)复前行（方位名词作状语，向前） 3.古今异义 (2)处处志之（名词作动词，做记号） (1)无论魏晋 (3)未果，寻病终（名词作动词，实现） 古义：不要说，更不必说 5.特殊句式 今义：表示在任何条件下结果都不会改变 (1)省略句 (2)率妻子邑人来此绝境 ①便舍船，从口人（句首省略主语“渔人”） ·11 ②便要还家（省略主语“桃花源人”和宾语 发现桃花源 景色优美 “渔人”) 桃 所见 优美安定 理 ③此人一一为具言所闻[省略宾语“之”，可 源 进人桃花源」 所闻 与世隔绝 社 补充为“此人一一为（之）具言所闻”门 记 所历 热情淳朴 (2)判断句 离开桃花源 再寻未果 南阳刘子骥，高尚士也(“…也”表判断) 6.深入研读 (3)倒装句 (1)开头段描写美丽的桃林景色有什么作用？ 问所从来（宾语前置，正常语序为“问从 开头段的景物描写带有神秘色彩，暗示 所来”) 将会出现奇境，为渔人进入桃花源渲染了气 氛，也为下文展现桃花源的美好作铺垫。 知识概要 (2)作者描绘了一个什么样的世外桃源？ 1.作者简介 “土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑 陶渊明（约365一427），一名潜，字元亮，自 竹之属”可以看出桃花源资源丰富，风景如 号五柳先生，世称靖节先生。东晋诗人、辞赋 画，有肥沃的土地、美丽的池沼、桑树和茂密 家，田园诗的创始人。代表作有《归去来兮辞》 的竹林；“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出桃 《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》等。 花源田园生活的宁静和谐；“其中往来种作， 2.文体知识 男女衣着，悉如外人”可以看出桃花源人人 平等，安居乐业；“黄发垂髫，并怡然自乐”可 记古代的一种散文体裁，主要是记载事 以看出桃花源民风淳朴，人们生活幸福；“便 物，并通过记事、记物、写景或记人来抒发感情 要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家， 或发表见解，寄景抒情，托物言志。因其可以记 皆出酒食”可以看出桃花源中人的热情好客。 人和叙事，可以记山川名胜，可以记器物建筑， (3)渔人在离开时做了标记，但最终也没人找到 故又称“杂记”。在写法上大多以记叙为主，兼 通往桃花源的路，这样安排有何作用？ 有议论、抒情。 这样安排暗示了桃花源是一个虚构的、 3.背景链接 与现实世界隔绝的理想世界。作者通过这 陶渊明所生活的东晋末年，政治黑暗、社会 种方式表达了对理想社会的向往以及对现 动乱、民不聊生。当时陶渊明已归隐多年，对于 实社会的不满。同时，也增添了故事的神秘 战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他深知无 色彩，使读者对桃花源充满了好奇和想象。 法改变现状，只好借助创作来抒写情怀，创设了 (4)《桃花源记》三处出现过历史时间名词，即 一个与污浊的黑暗社会相对立的美好境界，以 “晋太元中”“自云先世避秦时乱”“乃不知有 汉，无论魏晋”。请联系上下文，分别说说它 寄托自己的社会理想。 们在文中的作用。 4.主题解说 “晋太元中”点明故事发生的时间，增加 课文以渔人进出桃花源的行踪为线索，从 故事的真实感；“自云先世避秦时乱”点明桃 发现桃花源到进入桃花源，再到离开桃花源、复 花源人来到桃花源的时间和原因；“乃不知 寻桃花源，虚构了一个与黑暗社会相对立的美 有汉，无论魏晋”点明桃花源人“与外人间 好境界，烘托了作者反对战乱，追求和平、幸福、 隔”时间之长，在这里的生活安静平和，引出 自由生活的政治理想。 后文渔人对外面世界的描述，将桃花源人在 5.结构梳理 桃花源的美好生活与外面的世界形成对比。 ·12· (5)作者借桃花源表达了怎样的社会理想？ (6)如何辩证地看待作者笔下的“桃花源”？ 作者虚构了一个与黑暗现实社会相对 作者虚构世外桃源这一理想社会，表达 立的世外桃源，寄托了自己对社会及政治的 了对理想生活的向往，对当时黑暗社会的批 美好理想，表达了自己反对剥削压迫、反对 判，具有一定的积极意义；但它又带有一定 战乱的愿望，也反映了当时人民的美好 的复古倾向，只能是一种幻想，是不可能实 愿望。 现的。 10 小石潭记 古文今译 竹林 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹 从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，可以听到水声，好像佩环碰撞的声音，（我）心里为之高兴。砍倒竹子， 格外 取道，下 见 小 潭，水尤清测。全石以为底，近岸， 开辟出一条道路（走过去），向下看见小潭，潭水格外清凉。（小潭）以整块的石头为底，靠近岸边， 水中高地 不平的岩石 卷石底以出，为坻， 为屿，为噍，为岩。青树 石底周边部分向上翻卷，露出水面，成为了水中高地，小岛，不平的岩石等各种不同的形状。青葱的树木， 翠绿的藤芝 翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 大约 表示约数 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。 潭谭中的鱼约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依凭似的。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。 静止不动的样子 忽然 轻快迅疾的样子 怡然不动，椒尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 鱼儿静止不动，忽然间向远处游去，来来往往，轻快迅疾，好像在和游玩的人互相逗乐。 像狗的牙齿那样交错不齐 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互， 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿 不 可知其源。 那样交错不齐，不能知道溪水的源头。 让人感到心情悲伤，寒气透骨 凄凉 深 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 (我)坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。 凄清 以其境过清，不可久居，乃记之而去。 因为这里的环境太过凄清，不可长久停留，于是记下这里的景色就离开了。 跟随着同去 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，日恕己，日奉壹。 一起去游玩的人：有吴武陵、龚古和我的弟弟宗玄。跟随着同去的有姓崔的两个年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。 ·13· 基础积累 (2)省略句 斗折蛇行，明灭可见（句首省略主语“溪水”） 1.一词多义 心乐之（形容词的意动用法，以… 知识概要 (1)乐 为乐) 1.作者简介 似与游者相乐（逗乐） 柳宗元(773一819)，字子厚，河东（今山西 以其境过清（因为） (2)以 永济西)人，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。 全石以为底（把） 曾参与王叔文领导的政治革新运动，失败后被 如鸣珮环（玉饰） (3)环) 贬为永州司马。他在政治上不得志，心情抑郁， 四面竹树环合（环绕） 所以就借游山玩水、欣赏自然风光来排遣内心 全石以为底（动词，作为） (4)为 的愁闷。 为岩（动词，成为） 2.背景链接 2.古今异义 (1)乃记之而去 柳宗元被贬到永州后，常以游览山水自娱， 古义：离开 今义：前往，到某处 到处游山玩水，并写成游记，来排遣胸中的苦 (2)闻水声 闷，抒发政治上受迫害的痛苦心情。著名的山 古义：听到 今义：用鼻子嗅气味 水游记“永州八记”就是这样写成的。《小石潭 (3)不可久居 记》是《至小丘西小石潭记》的简称，是“永州八 古义：停留 今义：住；住所 记”中的第四篇，历来为人们所传诵。 (4)全石以为底 3.主题解说 古义：把…作为 今义：认为 课文描绘了小石潭的石、水、鱼、树，着意渲 3.词类活用 染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛，借 (1)从小丘西行百二十步（方位名词作状语，向西） 景抒情，表达了作者愤懑难平的心情和被贬后 (2)下见小潭（方位名词作状语，向下） 在寂寞处境中的悲凉凄苦情感。 (3)皆若空游无所依（形容词作状语，在空中） 4.结构梳理 (4)椒尔远逝（形容词作状语，向远处） 顺序 景物 写法 抒情 (5)潭西南而望（方位名词作状语，向西南） 发现小石潭：隔、闻、伐、 (6)斗折蛇行（皆为名词作状语，像北斗星那样； 移步换景 取、见 像蛇那样) (7)其岸势犬牙差互（名词作状语，像狗的牙齿 潭水：清澈（侧面 那样) 潭中 描写) (8)凄神寒骨（均为形容词的使动用法，使… 特写镜头 景物游鱼：活泼（动静 小N 快乐 凄凉；使…寒冷) 结合) (9)心乐之（形容词的意动用法，以…为乐） 潭 4.特殊句式 小潭溪身：曲折蜿蜒 凄苦 形象比喻 (1)倒装句 源流岸势：参差不齐 ①如鸣珮环（谓语前置，正常语序应为“如珮 环鸣”) 潭周气氛：幽深冷寂 寓情于景 ②全石以为底（宾语前置，正常语序应为“以 全石为底”) 记录同游者 ·14· 5.深入研读 (3)小石潭具有什么特点？ (1)作者叙述发现小石潭的过程用了哪些动词？ 石奇、水清、鱼活、溪流曲折、环境凄 有何作用？ 美等。 作者用了“行”“隔”“闻”“伐”“取”“见” (4)课文写水很有特色，请结合具体语句简要 等动词。这些动词生动准确地写出了作者 分析。 发现小石谭的过程，表现了作者的好奇和喜 采用正侧面描写相结合的手法来写水 悦之情，同时也使文章充满了动态感。 的清澈透明。先用“水尤清冽”正面写水的 (2)文章写作手法探究。 清澈，又描绘水中的鱼“皆若空游无所依” 要素 具体内容 写作手法 “影布石上”这一情景，侧面表现水的清澈。 (5)请简要分析作者情感的起伏变化。 从小丘西行→下见小潭 游踪 →潭中→潭西南→坐 移步换景 作者的感情是由“乐”变“忧”，作者遭贬 潭上 失意来到山水中排解心中不快，发现小石 “全石以为底”为 潭，看到水中景物感到高兴；感受到潭上环 石 “面”，“为纸，为屿， 点面结合 境的凄清，触景生情，又勾起内心的孤寂 景观 为嵁，为岩”为“点”。 (部分 悲凉。 表面写鱼儿游动清 水 晰可见，实际烘托了 侧面烘托 潭水的清澈。 11* 核舟记 古文今译 指手艺奇妙精巧的人 直径 微。这里指雕刻 明有 奇巧人日王叔远，能以 径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽 明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，（他）能用直径一寸的木头雕刻成宫室、器皿、人物，以及飞鸟走兽、 时大 飞不、全胡 顺着、就着 松 厨 木石，罔不 因势 象形， 各具情态。 尝贻余 树木石头，全都是就着（材料原来的）样子模拟（要雕刻的东西的）形态，各有各的神情姿态。（他）曾经赠送我 白末语气词 核舟 一，盖大苏泛赤壁云。 一只用桃核雕刻成的小船，（刻的）是苏轼游赤壁（的情景）。 零数、余数 用箬竹叶做的船篷 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之 核舟从头到尾约八分多一点儿，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，上面覆盖着用箬竹叶做的船篷。 旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之， 船舱两旁开有小窗，左边和右边各四扇，总共八扇。打开窗子看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗子， ·15· 授授地 起 则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 右边窗上刻着“山高月小，水落石出”，左边窗上刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 高高的帽子 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅 船头坐着三个人，中间戴高帽胡须很多的是苏东坡，右边是佛印和尚，左边是黄鲁直。苏、黄两人正在共看 指手卷的右端 说话 一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。 一幅手卷。东坡右手拿着手卷的右端，左手搭在鲁直的背上。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。 并排、挨着 东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印 东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自微侧着身体，他们的互相靠着的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印 像 拾头仰望。矫，举 类似 弯曲 绝类弥勒，祖胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂 极像弥勒佛，敞胸露怀，拾头仰望，神态表情与苏、黄二人不相类似。他平放右膝，曲着右臂 分明的样子 支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之—珠可历历数也。 支撑在船板上，左腿屈膝竖起，左臂挂着念珠靠在左膝上一念珠可以清清楚楚地数出来。 撑船的人 同“横 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者 椎髻仰面，左手倚一衡木， 船尾横放着一支桨。桨两旁各有一个撑船的人。右边那个梳着椎形发馨仰面朝天，左手靠在一根横木上， 右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶， 右手扳住右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。左边那个右手拿着一柄蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉子上放一把水壶， 其人视端 容 寂，若听茶声然。 那个人眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烹煮的声音。 男子美称，多附于字之后 7 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足， 这只船的顶部较平，就在上面题上名字，题的字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画细得像蚊子脚， 清楚明白 篆字图章 朱红 钩画了了，其 色 墨。又用篆章一，文日“初平山人”，其色 丹。 一钩一画都清楚明白，字的颜色是黑色的。又用上一个篆字图章，文字是“初平山人”，它的颜色是朱红色的。 通计一舟，为人五；为窗八：为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文， 总计这只船上，刻有五个人：刻有八扇窗：刻了箬竹船篷、船桨、茶炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名以及篆文， 竟然 满 挑选 长而窄 为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 刻的字总共有三十四个。可是计算核舟的长度，竞然不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻成的。啊，技艺也真神奇啊！ ·16· 基础积累 2.作品简介 《虞初新志》是一部笔记小说，以述写故事、 1.通假字 记叙人物为中心。全书共20卷，所收多为明末 左手倚一衡木（同“横”） 清初仿拟传奇故事之作，形式近于搜奇志异，并 2.一词多义 加评语，实际上是一部短篇小说集。 明有奇巧人日王叔远（奇特、奇妙） (1)奇 3.主题解说 舟首尾长约八分有奇（零数、余数）》 课文生动地说明了我国古代艺术家巧妙的 明有奇巧人日王叔远（表存在的动 构思和高超精湛的手艺，赞扬了我国古代工艺 词，与“无”相对) (2)有 美术的卓越成就和古代劳动人民的聪明才智。 舟首尾长约八分有奇（用在整数和 4.结构梳理 零数之间) 总说：由奇巧人王叔远引出核舟 为宫室、器皿、人物（做。这里指雕刻） (3)为 由来 中轩敞者为舱（是） 核舟大小 高可二黍许（大约） 船篷 (4)可 船舱（详写小窗） 珠可历历数也（可以） 船头：东坡、鲁直、佛印 3.古今异义 舟分说 记 船尾：舟子二人 艺精湛 (1)卧右膝 题名色墨 古义：动词的使动用法，使…平放 船背 篆章色丹 今义：躺下，躺着的样子 总说：总结核舟“容量”，再叹技艺 (2)其两膝相比者 高超 古义：并排、挨着 5.深入研读 今义：比较 (1)请用自己的话简要介绍一下核舟。 (3)盖简桃核修狭者为之 核舟取材于“大苏泛赤壁”的掌故，原材 古义：挑选 料只是一个“长约八分有奇，高可二泰许”的 今义：简单，容易 桃核，雕刻者是王叔远。核舟中间是船舱， 4.词类活用 旁边有小窗，左右各四扇并刻字，船头坐着 (1)石青糁之（石青：名词用作状语，用石青。 三个人，船尾横放着一支船桨，船桨的左右 糁：名词用作动词，用颜料等涂上) 两边各有一名撑船的人。船的背面题有刻 (2)中峨冠而多髯者为东坡（名词用作动词，戴 舟者的名字，还刻着一枚红色篆字图章。 着高高的帽子) (2)王叔远的高超技艺具体表现在哪里？ 知识概要 ①用料体积小；②所刻之物繁多；③所 1.作者简介 刻之物情态毕备；④构思精巧。 魏学洢（约1596一约1625），字子敬，明末 (3)请将课文中提示说明顺序的词依次写出，并 嘉善（今渐江嘉兴）人，著有《茅檐集》。《核舟 说说作者为什么要用这样的顺序来介绍 记》选自清代张潮编辑的《虞初新志》。 核舟。 ·17 首尾、中轩敞者为舱、船头、舟尾、船背。 写他们的动作、衣着、体貌、神情等。②着墨 先介绍船的整体，给读者留下一个整体印 最多的是苏轼。三人中，苏轼居中，作者起 象；再写船舱突出核舟主题，统领下文；然后 笔直逼其“峨冠而多髯”的特点，因为刻得用 写船头突出主角；最后写船尾、船背，使核舟 心、刻得仔细，作者也就描写得真切细腻。 更加完整。 所以，一是雕刻者的安排本身如此，说明者 (4)作者是如何介绍船头的三个人物的？着墨 当然不能违背其“初衷”；二是核舟的雕刻主 较多的是谁？为什么？ 题是“大苏泛赤壁”，这样说明，才能与其主 ①是从三人各自的姿态、神情的特点来 题吻合。 介绍的。先交代三人所处的位置，然后逐一 12 《诗经》二首 关雎 古文今译 原文 译文 赏析 内容：第一章四句，以水鸟和鸣起兴，引 雎鸠鸟不停地鸣叫，双双飞 出对美丽贤淑的好姑娘的爱慕之情。 关关雎鸠，在河之洲。 落在水中的陆地上。那文静美好 写作手法：开篇即以雎鸠和鸣引出男女 窈窕淑女，君子好逑。 的女子，是君子好的配偶。 相思之情，比兴手法的运用切合诗意，自 然流畅，显现了婉曲动人的艺术魅力。 内容：第二章八句，写男子对意中人的思 念、追求和因求之不得而朝思暮想、寝食 长短不齐的荇菜，（采荇菜的 难安的情形。诗的格调迁回低缓。 女子)在船的左右两边求取。那 炼字：两个“悠”字双双以感叹语气出之， 参差荇菜，左右流之。 文静美好的女子，（青年男子）日 着重表现了男子长夜无眠、思绪万千以 窈窕淑女，寤寐求之。 日夜夜都想追求她。追求却没法 至于难耐的相思之苦。 求之不得，寤寐思服。 得到，（男子）日日夜夜便总思念 修辞手法：“悠哉悠哉”运用了反复的修 悠哉悠哉，辗转反侧。 她。思念之情绵绵不尽，叫人翻 辞手法，写出了思念之情。 来覆去难以睡着。 写作手法：运用了双声词（如“参差”）、叠 韵词（如“窈窕”），增强了诗歌音调的和 谐美和景物描写、人物刻画的生动性。 ·18· 续表 原文 译文 赏析 内容：第三章八句，写男子想象中与意中人 长短不齐的荇莱，（采荇菜的 热恋的美好时光和举行婚礼的欢乐场面， 女子)从船的左右去采摘它。那 参差荇菜，左右采之。 诗的格调轻松明快，男主人公愉悦的神态 文静美好的女子，（青年男子）弹 窈窕淑女，琴瑟友之。 跃然纸上。这几句是虚写，用采摘荇菜起 琴鼓瑟对她表示亲近。长短不齐 参差荇菜，左右笔之。 兴，是饱受相思之苦的主人公对未来的设 的荇菜，（采荇菜的女子）从船的 窈窕淑女，钟鼓乐之。 想，是他寤寐求其实现的愿望。以“琴瑟友 左右去挑选它。那文静美好的女 之”表现恋爱生活的和谐美满，以“钟鼓乐 子，（男子)敲钟击鼓使她快乐。 之”来描绘结婚时的热闹场面。 蒹葭 原文 译文 赏析 内容：一、二句描绘了一幅萧瑟冷落的秋 景图，既交代了时令，又渲染了凄清、惆 怅的气氛；三、四句交代了主人公所追慕 河边芦苇青苍苍，秋深露水 的对象及其所在的地点，可见主人公思 蒹葭苍苍，白露为霜。 结成霜。我心中日夜思念的人 见心切、望穿秋水；五、六句写主人公逆 所谓伊人，在水一方。 啊，就在河水那一方。逆流而上 流追寻时的困境；七、八句描绘顺流追寻 溯洄从之，道阻且长。 去追寻（她），道路艰险又漫长。 时的幻象，表现了他内心的焦虑与忧愁。 溯游从之，宛在水中央。 顺流而下去寻找（她），好像在水 写作手法：以景（蒹葭）起兴，开头写秋天 的中央（相距不远却无法接近）。 水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明 义”，具有“起情”的作用。从侧面显示了 主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。 语言：双声叠韵词的运用，富有音韵美。 河边芦苇密又繁，清晨露水 内容：这两章描述了主人公追寻之路上 蒹葭萋萋，白露未晞。 未曾干。我心中日夜思念的人 的重重困难，突出主人公急切的心情。 所谓伊人，在水之湄。 啊，就在河岸那一边。逆流而上 表现手法：用反复咏叹的手法，进一步写出 溯洄从之，道阻且跻。 去追寻（她），道路又险又高。顺 了主人公追求“伊人”而不得的怅惘之情。 溯游从之，宛在水中纸。 流而下去寻找（她），仿佛就在水 炼字：这首诗中的三个“宛”字，给人以迷 中的高地上。 迷茫茫、若隐若现的感觉。“苍苍”“萋萋” “采采”把深秋凄凉的气氛渲染得越来越 河边芦苇密密稠稠，清晨露 浓，烘托出主人公当时所处的环境十分凄 蒹葭采采，白露未已。 水还没有干。我心中日夜思念的 清，心境十分寂寞。“为霜”“未晞”“未已” 所谓伊人，在水之涘。 人啊，就在水边那一头。逆流而 的变化，暗示了时光的流逝和追求者的深 溯洄从之，道阻且右。 上去追寻（她），道路艰险又弯曲。 情执着。“方”“湄”“涘”写出了主人公不 溯游从之，宛在水中沚。 顺流而下去寻找（她），好像就在 畏险阻地一再追寻、几度求索，也暗示了 水中的小块陆地上。 “伊人”的踪迹飘忽，难以寻觅。 ·19.