第5单元综合评价-【鸿鹄志·名师测控】2025-2026学年八年级下册语文(统编版·新教材)安徽专版
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内容正文:
第五单元综合评价
(★古诗文考查涉及第六单元内容)
(时间:150分钟满分:150分)
母
(卷面书写占5分)
一、语文积累与运用(35分)
以
吧
1.默写。(10分)
(1)中华诗文源远流长,风采多样,如层楼巨厦,画栋雕梁。读诗文使人心悦情畅。读《蒹葭》中
的“
”,我们感受到秋季的霜寒露重;读常建《题破山寺后禅院》中的
”,我们领略到山间小路的宁静;读陶渊明《桃花源记》中的
”,我们仿佛走在乡间小路上,听到了家禽的鸣叫。
(2)古往今来,大批仁人志士为了心中的信仰鞠躬尽瘁,死而后已。当代“牧羊人”杨善洲“
弥
”[龚自珍《己亥杂诗》(其五)],退休后植树造林,老骥伏枥:
时代楷模张桂梅“
”(陆游《卜算子·咏梅》),馈人间以芬
北
芳,不惧碾作尘,她是崖畔的桂、雪中的梅。
2.请运用积累的知识,完成(1)~(4)题。(12分)》
古希腊人早就把这种昆虫称之为“占卜者”“先知”。他们看见在烈日烤Zh的草地上有一
只仪态万方的昆虫半昂着身子庄严地立着。它的种种祈祷似的神态掩藏着许多残忍的习性;那
两只祈求的臂膀是可怕的劫掠工具:它并不捻动念珠,而是要结果一切从旁经过的猎物。人们
怎么也没想到螳螂竟然是直翅目食草昆虫中的一个例外,它专门吃活食。它是昆虫界和平居民
的老虎,是埋伏着捕捉新鲜肉食的妖魔。可想而知,它力大无穷,又嗜肉成性,外加它那完美而
封
可怕的捕捉器,使它可能成为野地上的一霸。“祷上帝”可能变成了凶神恶煞般的刽子手。
(1)根据拼音写出相应的汉字,给加点的字注音。(3分)
烤zh(
祈祷(
刽子手(
(2)文段选自法国作家
(填人名)的科学巨著《昆虫记》。“仪态万方”在文中的意思是
。
(3分)
(3)昆虫世界正在举行“昆虫之最”比赛,许多昆虫都积极参加。请你仿照示例,以螳螂的口吻结
合语段和原著为它补充自荐词,要求突出螳螂的独一无二的特性。(2分)
昆虫自荐卡
选手
自荐词
线
大家好,我是最爱打扮、被称为聪明的裁缝的被管虫!瞧,我可以利用头上的“大剪刀”去裁剪
被管虫
各种材质的材料,为自己制作美丽的衣服。我从出生起,就在不断地为自己制作新衣服,去装
扮自己,还有哪个昆虫能比我更爱打扮,手更巧呢?
螳螂
(4)作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体,请你联系阅读全书的相关积累,举例谈
王
谈昆虫世界中的“虫性”对人性的借鉴价值。(写出一点即可)(4分)
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3.班级将前往新四军军部旧址纪念馆开展红色之旅研学活动,请你完成以下任务。(13分)
(1)出发前,班委会为本次活动拟了两条标语。请从中选择一条作为主题标语,并从句式和内容
的角度简述理由。(3分)
【甲】以“行”为径擦亮青春底色
【乙】红色研学强心志血脉赓续育新人
(2)研学途中,小宁和同学前往新四军老战士王爷爷家进行采访。请根据情境补全对话。(4分》
小宁:王爷爷,听了您讲述的革命故事,我们感受到新四军当年历经磨难、转战多地的艰苦。
①
王爷爷:是热爱。我们爱我们的国家,爱我们的家乡,我们要保卫我们的土地。我们每一位
新四军战士都有这份坚定信念。
小宁:王爷爷,您说得太好了!我向您表达由衷的敬意!最后,②
王爷爷:希望年轻人牢记那段历史,将先烈们的精神代代传承下去,做担当民族复兴大任的
新时代青年。
(3)同学们来到纪念馆,在革命文物展区(部分文物如下图)驻足沉思。请仿照示例在展区留言
簿上写下一句话,向革命先辈致敬。(2分》
龙营表
蜜青储渐
陈毅题词
叶挺使用过的望远镜
战士使用过的公文箱
示例:每一件文物,都是一曲荡气回肠的精神赞歌。
(4)活动结束后,有位同学写了一段研学感言。其中有一些错误,请帮他改正。(4分)
一个个革命故事,将我的思绪拉回到那个战火纷飞的年代。【甲】行走在旧址中,我仿佛
看到革命先辈们冲锋陷阵的壮烈画面和震天动地的呐喊声。我深切感受到英雄们的艰辛与
悲壮,也真正体会到今天的幸福生活来之不易。【乙】这段峥嵘岁月,值得我们永远铭记;这
部《红色史书》,值得我们永远研读。
①【甲】处画线句有语病,请写出正确的句子。(2分)
②【乙】处画线句有一处标点使用不当,请改正。
二、阅读(55分)
请阅读下面的文字,回答问题。
【一】(23分)
黄河二碛观澜
王丽梅
①在晋陕大峡谷,宽阔平缓的黄河经过碛口古渡时向西拐了一个弯,迅速进入一个落差很大
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的狭窄河道,水势顿时汹涌。灰青色的黄河水刷烈地翻腾着、轰鸣着,像千军万马在奔跑,浩浩荡
荡地冲向下游。这段惊涛拍岸、声震峡谷的黄河,是吴堡的黄河二碛。
②碛,指浅水中的沙石。黄河第一碛是宜川的壶口瀑布,那里的黄河水是浑浊的黄泥汤,黄河
龙腾虎跃般地流经壶口,进入狭窄的河道,形成巨大的落差,如滚石山崩,瀑布飞流,水花四溅,浊
浪排空。黄河出了壶口一泻千里,进入平展宽阔的黄河河床。
③黄河的咆哮之势是自然伟力的呈现,更是中华民族力量与气概、民族精神与美的图腾。
④出吴堡县城,上沿黄公路,行25公里到黄河二碛。河岸上筑起了高台,修建了古色古香的
红色长廊和汉白玉围栏,“黄河二碛”的巨型石碑格外醒目。
⑤山上是生态公园。拾级而上,树林荫翳,鲜花绽放,小广场上耸立着一座47.9米高的九层
红龙塔。凭栏眺望,黄河对岸的山上绿树成荫,河道旁的浅滩上有三三两两的老者在执竿钓鱼。
这么大的水,会有鱼吗?
⑥黄河翻滚,水浪激越,响声震天。进入秋季,黄河二碛的水是黄色的、浑浊的,河面更宽,水
急浪大,站在岸上看到“一条大河波浪宽”的壮美景象,更能体会《孟子·尽心上》说:“观水有术,必
观其澜。”澜,是水中大波。
⑦黄河孕育了古老而伟大的中华文明,在公元前5世纪,出现了孔子、老子等与苏格拉底、柏
拉图、释迦牟尼齐名的人类文明的伟大精神导师,他们是我们中华民族的骄傲。
⑧“仁者乐山,智者乐水。”中国古代先贤善于观水。水能启发人的德行修养。孔子说,水遍布
天下,毫无偏私,惠及万物,如君子有德。所到之处,万物生长,如君子仁爱…
⑨君子正直,处事有度,百折千回,坚定不移,如黄河行万里必奔赴大海。观水,则近道。水,
带给我们对人生的哲学思考与生命的启迪。
⑩发源于青海省巴颜喀拉山的黄河,从青海出发,一路奔涌,九曲弯弯,跳跃三级地理阶梯,流
经陕西境内719公里,汇入大海。
①吴堡,居陕西东北,扼晋陕交通要冲,自古是兵家必争之地。建在黄河西岸、山巅之上的吴
堡石城,有东南西北四个城门,城池易守难攻,“铜吴堡”由此得名。
②一艘木船停泊在川口古渡的黄河岸边,这里是1948年春毛泽东东渡黄河的渡口,如今“毛
泽东东渡纪念碑”赫然耸立。顺利东渡不仅是中国革命的转折点,更是中国革命史上的一个新起
点,新中国迎来希望的曙光。
③“走头头的那个骡子吆…噢哇哇的那个声…”这首由吴堡张家焉村走西口的脚夫张天
恩演唱的《赶牲灵》,一鸣惊人。历史证明,民族的就是大众的。
④在黄河二碛的岸上,吴堡新一代《赶牲灵》的传唱人丁文军以高亢的歌声唱起了《们吴堡》:
“们吴堡那个崇山崇山峻岭,大地上哎写下光荣,写下光荣,黄河滚滚,惊涛拍岸,英雄东渡,驰骋纵
横…们吴堡那个们的根,那个们的梦,吴堡们的根,们的魂!”
⑤往者不可谏,来者犹可追。
⑥自然是人类之师。历经九曲十八弯,行程万里的黄河,带给我们生活的勇气和太多关于生
命的思考。
(选自《人民日报》,有删改)
4.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是
)(3分)
A.文章采用移步换景的手法,出吴堡县城,上沿黄公路,到黄河二碛,登九层红龙塔,赏山下生
态公园美景。
B.第⑤段画线句写出了黄河两岸的美景和人们悠闲幸福的生活。
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C.第③④段分别引用了两首信天游民歌,使读者感受到浓郁的地方特色。
D.文章内容丰富、感情充沛,有对黄河的赞美,也有对中国革命的歌颂。
5.梳理文章,根据提示在表格中填入相应的内容。(5分)
类别
位置
水色
成因
水势
写法
黄河
河水进入狭窄河
(2)
宜川
(1)
略写
第一碛
道,形成巨大落差
(4)
黄河
灰青
像千军万马在奔跑,浩浩荡
(3)
(5)
二碛
浑黄(秋天)
荡,惊涛拍岸,声震峡谷
6.请赏析下面句子中加点词语的表达效果。(5分)
从青海出发,一路奔涌,九曲弯弯,跳跃三级地理阶梯,流经陕西境内719公里,汇入大海。
7.文章第①段介绍吴堡有什么用意?(4分)
8.作者在文章中一边记述所见景象,一边抒发自己的感想,她认为黄河与中华民族有着一定的关
联。请你说说本文中黄河与中华民族的关联到底有哪些。(6分)
【二】(16分)
材料一科技为文化创意插上腾飞的翅膀。近二十年来,
。从在线只读的静态图文,到
可分享,点评的视频故事,再到“感知即交互”的数字空间,数字文创媒介形式的升级为人们带来三
维动态的沉浸式互动体验。
数字文创产品市场发展可以激活文创产业的创新活力,有利于中华文化的传播推广,推动文
化消费新风潮。这也与我国文化数字化国家战略不谋而合,但当前的数字文创产品市场仍处于发
展初期阶段,产品同质化现象较为严重,内容表达上缺少创意。
体验维度
数字文创3.0
高
形式:数字空间
数字文创2.0
体验:3D动态、感知即交互
形式:JPG图片
体验:2D静态、点评分享
沉浸感
数字文创1.0
交互性
形式:PG图片
自由度
体验:2D静态、
只读
数字技术迭代
PC+网页
4G+手机+APP
5G+AI+XR
媒介升级
数字技术迭代及数字文创形式体验升级示意图
第4页(共6页)
材料二数字沉浸带来的独特体验是由许多突破性技术支撑的。在数字沉浸背后,许多令人惊叹
的技术正在不断发展和演变,推动数字沉浸体验越来越逼真、细腻,同时推动更广泛的应用场景出
现。包括语音识别、手势识别、头部追踪、面部识别等多种技术手段在内的人机交互技术,不断提
升互动的丰富性和敏捷性;3D建模和实时渲染技术,如光线追踪、体积渲染等,支撑创建逼真的虚
拟场景和角色;云计算技术通过提供弹性、灵活、安全的计算和存储资源,支持海量的用户访问和数
据处理,让数字沉浸更加稳定和可靠;5G技术的高速传输和低延迟特性,为数字沉浸提供更加流畅、
快速、稳定的网络支持,完善用户体验。
在不断迭代的技术驱动下,越来越多的沉浸式展演进入公众视野,但随着一些技术“喧宾夺
主”,内容“似曾相识”的数字沉浸产品在市场反馈上遇冷,行业内外逐渐认识到内容与技术深度融
合的重要性。创作生产兼具内容巧思与科技含量的沉浸式产品,渐已成为业界共识。
材料三实施国家文化数字化战略是党的二十大的重要部署,也是数字中国建设在文化领域的重
要体现。敦煌研究院2022年上线“数字敦煌·开放素材库”,19类专题6500份素材免费向公众
开放。这一线上素材库的建立,不仅方便人们学习文化遗产知识,而且为人们提供了一个创作和
交流的平台。每个人都可以上传并出售自己对素材的二次创作。比如自行设计敦煌丝巾图案并
定制,为“敦煌动画剧”配音等。
数字技术对公共文化服务发展起到了强有力的支撑作用。与此同时,数字资源的知识产权保
护也面临巨大挑战。如何通过文化遗产资源数字化惠及更广泛的人群,同时又做好数字资源知识
产权保护,这是文博行业共同面对的难题。
9.观众体验数字沉浸展演时,感觉画面有些失真。作为技术人员,请你借助材料二的内容,推断可
能是以下哪一项技术出现了问题
(
)(3分)
A.人机交互技术
B.云计算技术
C.3D建模和实时渲染技术
D.5G技术
10.根据材料一的图文信息,在横线处填写恰当的内容。(3分)
11.画线句子采用了哪两种说明方法?有什么作用?(4分)
12.结合三则材料来看,实施国家文化数字化战略需要在哪几个方面有所突破?(6分)
【三】(16分)
【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所
终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货,恶其弃于地也,不必
藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓
大同。
(《大道之行也》)
第5页(共6页)
【乙】礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争;争
则乱,乱则穷①。先王恶其乱也,故制礼义以分©之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷于物,物必
不屈③于欲两者相持而长是礼之所以起也。
(节选自荀子《礼论》)
【注释】①穷:困境。②分:区分,辨别。③屈:竭尽。
13.请解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)不独子其子
子:
(2)女有归
归:
(3)则不能无求
求:
(4)先王恶其乱也
恶:
14.【乙】文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。(2分)
物必不屈于欲两者相持而长是礼之所以起也
15.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)选贤与能,讲信修睦。
(2)争则乱,乱则穷。
16.根据【乙】文的阐述,说说“礼”为什么会产生。你认为【乙】文的“礼”对于【甲】文的“大同”社会
有什么意义?(4分)
三、写作(55分)
17.请从下面两个文题中任选一题作文。(55分)
题一:请以“就这样,我长大了”为题目,写一篇作文。
题二:阅读下面三则材料,按要求作文。
材料一成功不在于大小,而在于你是否已竭尽全力。
材料二人生中有些事情你不竭尽全力去完成,你永远不知道自己有多么出色。
材料三凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。
请根据你对上面材料的理解和感悟,自选角度,写一篇文章。
要求:(1)符合题意,中心明确,情感真实,语言通顺;(2)文体不限(诗歌除外),600字左右;
(3)文字和标点书写规范、整洁;(4)文中不要出现真实的地名、校名和人名;(5)抄袭是不良行为,
请不要照搬别人的文章。
第6页(共6页)历史文化的传承,突出了文章主旨:丰富了文章内容,增添了文
章的文学色彩和诗情画意,激发了读者的阅读兴趣。(一点2
分,答出两点即可)8.“形散”:作者综合运用记叙、描写、抒情
等表达方式,写了池州的水域特征,秋浦河的行走体验、清溪河
的日常生活、平天湖湿地的生态、水荡的自然环境、文化历史与
现实的交融、饮食文化与春日习俗等内容(3分)。“神聚”:全文
以“水”为线索,集中表达了作者对池州美景、文化的喜爱和赞
美之情,对池州人与自然和谐共生的赞颂之情(3分)。9,B
10.(1)能满足传播参与者围观和自我表露的双重需求(2)拓
展青少年的视野,打开兴趣和知识的大门(3)容易抑郁、焦
虑、失眠和冲动11.示例:短视频观看过多,会影响我们青少
年的大脑发育和思维能力的培养,而且对时间的流逝会没有感
知。在生活中,看短视频就很容易在“下一条看了我就停下来”
的错觉中浪费大量时间。这对我们中学生的成长学习十分不
利,所以最好不要看。(言之有理即可得4分)12.示例:
(1)家长要以身作则,避免在家里长时间使用手机看短视频:
(2)学校要做好关于短视频应用的引导,并进行自控自律的主
题教育:(3)平台提高责任感,提高短视频的质量:(4)监管部门
加强监督管理,营造清朗的网络视听环境:(5)青少年加强自我
管理,提高自律能力。(任答三点合理的建议即可得6分)
13.C【解析C.含义相同,均为“像”的意思。14.穷发之北/
有冥海者/天池也15.(1)大鹏从天空往下看,也不过像人从
地面上看天一样罢了。(2)里面有条鱼,它的身子有几千里
宽,没有人知道它有多长,它的名字叫作鲲。16.鹏硕大无
比,有崇高的理想,追求高远、自由和无可束缚的境界(2分):斥
鹦目光短浅,认为“翱翔蓬蒿之间”就是飞翔中的最高限度(3分)。
参考译文:
【乙】在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里
面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名
字叫作鲲。有一只鸟,它的名字叫作鹏,鹏的背像泰山,翅膀像
悬挂在天空的云,它乘着羊角般的旋风盘旋飞至九万里的高
空,穿越云层,背负青天,这样以后打算向南飞,将要到南海去。
斥鹑讥笑鹏说:“你将要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过
数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是飞的最高限度了。
而你还将飞到哪里去呢?”这就是小和大的区别了。
17.略
第五单元综合评价
1.(1)蒹葭苍苍白露为霜竹径通幽处禅房花木深阡陌
交通鸡犬相闻(2)落红不是无情物化作春泥更护花零
落成泥碾作尘只有香如故2.(1)炙q1guì(2)法布尔
姿态美丽多姿(3)示例:大家好,我是被称为“优雅杀手”的螳
螂!看,我那对犹如镰刀般的捕捉足,锋利且强劲有力。当猎
物出现,我能以闪电般的速度出击,瞬间将其捕获。凭借这独
特的武器和高超的捕猎技巧,在昆虫世界里,还有谁能像我一
样,捕猎时如此优雅又致命呢?(突出特性,言之有理即可得2
分)(4)示例:蝉在地下“潜伏”多年才钻出地面,在阳光下歌
唱几个星期就结束生命。这启示我们,人生可能会经历长时间
的蛰伏和等待,但只要坚持,总会迎来绽放的时刻,要珍惜短暂
的美好时光,努力展现自己的价值。(联系原著,合理即可得4
分)3.(1)示例:选择【乙】句,因为【乙】句在句式上运用对偶,
结构工整:内容上,点明“红色研学”的作用是增强心志,传承红
色血脉,契合研学活动主题。(任选一句,理由合理即可得3
分)(2)①示例:红军遇到了很多困难,是什么支撑他们坚持
下去的?②示例:您想对年轻人说些什么呢?(3)示例:每
第21页(
一段事迹,都是一部震撼人心的英雄史诗。(4)①行走在旧
址中,我仿佛看到革命先辈们冲锋陷阵的壮烈画面,听到震天
动地的呐喊声。②把书名号改为双引号。4.A【解析】
A.有误,根据第⑤段“山上是生态公园。拾级而上,树林荫翳,
鲜花绽放,小广场上耸立着一座47.9米高的九层红龙塔”可
知,此项中“登九层红龙塔,赏山下生态公园美景”理解错误。
5.(1)浑黄(2)如滚石山崩,瀑布飞流,水花四溅,浊浪排空
(3)吴堡(4)河道西拐,迅速进入一个落差很大的狭窄河道
(5)详写6.“跳跃”指两脚离地向上或向前跳,是人的动作(1
分),此处运用拟人的修辞手法(1分),生动地写出了黄河奔腾
的动态(1分),表现了黄河高低落差之大(1分),奔涌速度之快
(1分)。7.交代吴堡的地理位置和地理特点(1分),表明它
在军事上的重要性(1分),为下文写中国革命作铺垫(2分)。
8.(1)黄河的咆哮之势是中华民族力量与气概、民族精神与美
的图腾。(2)黄河孕育了古老而伟大的中华文明。(3)黄河之
水能启发人的德行修养(君子正直,处事有度,坚定不移)。
(4)黄河对中国革命有着重要的意义。(5)黄河带给中华民族
生活的勇气和关于生命的思考。(每点2分,答出任意三点即
可)9.C【解析】结合材料二第1段“3D建模和实时渲染技
术,如光线追踪、体积渲染等,支撑创建逼真的虚拟场景和角
色”可知,“感觉画面有些失真”可能是3D建模和实时渲染技术
出现了问题。故选C。10.示例一:随着数字技术的进步,数
字文创用户体验不断增强示例二:数字技术迭代(进步)推动
数字文创媒介形式不断升级(意对即可得3分)11.运用了举
例子和列数字的说明方法(2分),真实准确地说明了内容丰富
的敦煌线上素材库的建立,为人们提供了一个创作和交流的平
台(2分)。12.①数字化文创产品避免同质化(产品的内容表
达需要追求新意):②创作生产数字沉浸产品需要内容与技术
深度融合;③做好数字资源的知识产权保护。(每点2分,共6
分,意近即可)13.(1)以…为子(2)出嫁。这里指适时出
嫁。(3)追求(4)厌恶14.物必不屈于欲/两者相持而长/
是礼之所以起也15.(1)选拔推举品德高尚、有才干的人,讲
求诚信,调整人际关系,使之和睦相亲。(2)发生争夺就会有
祸乱,有祸乱就会陷入困境。16.“两者相持而长,是礼之所
以起也”(或“是为了平衡物质和欲望两者之间的关系”)(1分)。
意义:“礼”指的是伦理道德和礼法制度(1分);“大同”是一种
“天下为公”的理想的社会形态(1分);“礼”是实现“大同”社会
的一种具体手段(1分)。
参考译文:
【乙】礼是在什么情况下产生的呢?回答说:人生来就有欲
望,如果有欲望而不能得到,就不能停止追求;如果一味追求而
没有标准限度,就不能不发生争夺:发生争夺就会有祸乱,有祸
乱就会陷入困境。古代的君主厌恶那祸乱,所以制定了礼义来
进行区分,以此来调养人们的欲望,满足人们的追求,使人们的
欲望决不会由于物质的原因而得不到满足,物质决不会因为人
们的欲望而枯竭,使物质和欲望两者在互相制约中增长,这就
是礼兴起的原因。
17.略
第六单元综合评价
1.①鹏之徙于南冥也②抟扶摇而上者九万里③拣尽寒枝
不肯栖④寂寞沙洲冷⑤零落成泥碾作尘⑥只有香如故
⑦是故谋闭而不兴⑧盗窃乱贼而不作⑨安得广厦千万间
⑩大庇天下寒士俱欢颜2.(1)Xie腐cáng(2)A
(3)①居住环境:喜欢在明亮的阳光下和蔚蓝的天空中选择最
共24页)
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