2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播（综合卷）

选择性必修3 文化交流与传播 综合卷 选择题部分 一、选择题I（本大题共5小题，每小题2分，共10分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分） 1．司马迁在《报任安书》中写道：“常思奋不顾身，以徇国家之急。”林则徐诗曰：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”下列最贴切材料反映的共同主题的是(　　) A．牺牲精神 B．家国情怀 C．舍生取义 D．公而忘私 2．希罗多德撰写的《历史》的主题是希波战争，但是，他并没有将此书写成战争史或军事史。在书中，他不仅盛赞希腊文化的辉煌，推崇雅典民主制，而且明确指出古代东方各民族都有自己的长处，对所谓的“蛮族”文化应当给予充分的尊重。由此可见，他（   ） A．强调文化交流的重要性 B．反对对外殖民扩张 C．理性看待雅典的民主制 D．具有人文主义精神 3．（24-25高二下·湖州期末）古代游牧民族大迁徙对亚欧大陆各主要区域文化的形成和转型产生重大影响。公元3—6世纪，亚欧游牧部落开始新一轮大迁徙。下列示意图反映此次大迁徙的是（   ） A． B． C． D． 4．茶叶从中国传入西方后，西方饮茶之风由贵族阶层发展到普通民众。到18世纪中叶，英国最底层的家庭都已经饮茶了。这一变化反映出（   ） A．文化在互鉴中实现交融 B．商品流动冲击等级秩序 C．国际贸易服务对象下移 D．价格革命促进社会消费 5．20世纪60—80年代，新加坡、韩国作为东方的新兴工业国发展迅速，引人注目。其文化的共同点不包括（   ） A．注意发扬儒家文化的精华 B．重视教育、勤俭节约 C．注意吸收西方文化的精华 D．实行重商主义思想 二、选择题Ⅱ（本大题共12小题，每小题3分，共36分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分) 6．下图是魏晋玄学核心议题“名教与自然关系之争”示意图。这反映出当时（   ） A．思想流派高度同质化 B．儒学思想兼容并包的特点 C．中华文化的激荡交融 D．学术研究脱离了政治实践 7．晚清时期，受外来因素影响，汉语中涌现出大量带有典型化概念归类特点的后缀新名词，如“××性”“××化”“××式”“××感”“××观”。这些词缀的使用增强了语言表达和分析问题的层次性、准确性与细密化。这一现象反映了（   ） A．中外交流推动汉语现代化发展 B．传统教育日渐式微 C．外来词汇取代了传统汉语表达 D．封建伦理遭到批判 8．古代苏美尔泥版文书中记载了吉乌苏德拉造大船躲避洪水的传说，这一故事后被《吉尔伽美什》史诗收录，并影响了古代希伯来人的诺亚方舟传说和古代希腊的洪水故事。据此材料，下列说法正确的是（   ） A．苏美尔文明主导古代文明交流进程 B．洪水传说还原古代历史的真实面貌 C．古代文明之间存在文化交流与传承 D．早期人类对自然灾害存在集体记忆 9．中古日本以农业经济为主导，对自然充满敬畏和无奈，促成日本“物哀”（感叹世事无常，美好短暂）审美的形成。6世纪，佛教“诸行无常”思想逐渐融入“物哀”中。7世纪后，日本贵族热衷于学习唐诗，唐诗中的离愁别绪丰富了“物哀”情感素材。由此可知，日本“物哀”（   ） A．是以中华文明为核心形成的审美体系 B．在文明的交流互鉴中嬗变更新 C．印证自然环境对文明演进的决定作用 D．反映中古东亚文化发展不均衡 10．下表是近代有关华工出国的部分文件与规定：（   ） 时间 相关文件 核心规定 1859年 《广州招工章程》 两广总督宣布允许民众“出洋承工”，可与洋人立约前往，并设立招工局。 1860年 中英、中法《北京条约》 明确华民情愿出口承工，可与英、法民众立约，无论单身还是携带家属，都允许到通商口岸搭乘英、法船只，清廷不得禁止。 1868年 中美《蒲安臣条约》 规定中美两国人民可随时自由往来、游历、贸易或久居。 1880年 修订后《蒲安臣条约》 美国修改条约中的移民条款，对华工赴美加以限制。 1882年 美国《排华法案》 禁止华工赴美，后续还不断扩充限制范围，对华工在美权利多方打压。 据此可知，这些规定（   ） A．表明清政府开始主动融入世界市场 B．有效遏制住了列强的非法华工贸易 C．是近代中国半殖民地化加深的产物 D．反映出美国的劳动力需求逐渐减少 11．20世纪70年代以来，来自欧洲的移民在全球移民中的份额逐渐下降，来自亚、非、拉的技术移民占全球移民的比例显著上升，到20世纪90年代初期，55％的技术移民来自亚洲。下列关于二战后这种移民趋势形成的原因分析，正确的是（   ） ①经济全球化的加速发展                   ②跨国公司的积极推动 ③世界殖民体系的彻底瓦解                 ④发达国家的产业升级 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 12．1636年，荷兰东印度公司运回中国瓷器36万件，一时间质地精良的中国商品成为欧洲上流社会的时髦品，消费中国商品的现象掀起了“中国风”。到18世纪，在英国人中掀起中国风的不仅仅是瓷器，还包括丝绸、壁纸、漆艺家具、茶和园林艺术等。材料反映的是（   ） A．欧洲社会兴起中国风尚 B．全球贸易推动文化传播 C．中国技术水平领先西方 D．西方殖民掠夺获利丰厚 13．考古发现，公元前4世纪的铭文中已强调埃及谷物对希腊的重要性，但直到马其顿征服埃及，特别是托勒密王朝建立后，埃及才迎来向东地中海地区出口粮食的“黄金时代”。这主要得益于（   ） A．亚历山大的统治 B．农耕文明的扩张性 C．尼罗河定期泛滥 D．希腊化时代的红利 14．在歌德之前，德国文学和戏剧多模仿法国古典主义，英雄也多来自古希腊、罗马或法国故事。1773年，歌德根据德国16世纪骑士葛兹的真实经历创作了同名戏剧。该剧打破法国古典主义“三一律”，采用莎士比亚式多场景叙事，将葛兹塑造成“德意志自由的象征”。这表明，歌德的戏剧创作（   ） A．讽刺了德意志帝国的专制统治 B．服务于塑造德意志民族意识 C．改变了德意志启蒙运动的走向 D．反映了德国统一进程的加速 15．（十月革命后，苏俄发表对华宣言，废除不平等条约，马克思主义在亚洲传播开来，李大钊发表《庶民的胜利》等文章宣传列宁主义，土耳其出现共产主义报纸《新世界报》，1920年印度代表团访问苏俄并获列宁接见。这说明（   ） A．战争推动亚洲殖民体系率先解体 B．凡尔赛—华盛顿体系逐渐瓦解 C．亚洲民族解放运动内涵日益丰富 D．亚洲主要国家的国际地位提升 16．清代宗族兴学、助学兴盛。下表为当时部分族塾的规定。这可说明，宗族（   ） 《龙氏六续家谱》 切勿因读书识字，舞弄文法，颠倒是非，造歌谣，匿名帖。举监生员不得出入公门，有玷行止。 《于氏宗谱》 我愿子弟小心敬畏，虽进学，与平人无异，埋头读书。切勿呼朋引类，做出非礼、非法的事情来。 《朱九江先生集》 受业子弟，有月课奖励、厚给膏火，对不修士行、贻玷门风者，摈弃出塾；在会课中，其佻达顽劣者，虽熟习经书，也要记过不赏。 A．成为社会救济及优抚的主体 B．垄断地方教育 C．办学方针适合当时主流意识 D．改变乡约形态 17．如图所示为1998—2022年，中国汉语方言研究领域的高频关键词集合。这一时期的汉语方言研究（   ） A．仅聚焦于方言语音系统的探究 B．因对外文化交流频繁得以开展 C．与国家文化保护政策紧密相关 D．主要服务于普通话的推广工作 非选择题部分 三、非选择题（本大题共4小题，其中第18题16分，第19题10分，第20题16分，第21题12分，共54分） 18．阅读材料，完成下列要求。（16分） 材料一  明清之际的中西文化交流，是耶稣会士，直接在中西双方架设了一座文化交流的桥梁。……大量西书的传入，使得明末清初出现译书热潮，这些译著是当时中国知识阶层吸纳和摄取西方科学文化的重要源泉。与此同时，耶稣会士也把中国传统的思想文化输入欧洲，儒家思想在欧洲广为流传，对当时法国启蒙运动影响极为深刻。入清以后，清帝成为中西文化交流的组织者和参与者，为维护华夏中心的传统观念和天朝上国的地位，清廷竭力推崇明末以来逐渐形成的西学中源观念。 ——摘编自马骏骐《明清之际中西文化交流的特质》 材料二  鸦片战争爆发之前，英国曾经派遣使团来到中国，以期达到通商的目的，而乾隆皇帝却拒绝了这一使团有关开商埠减课税的要求。英国屡次派遣使团来华的过程中，都在觐见皇帝之时发生冲突，即三跪九叩之礼。鸦片战争中国战败后，清廷中一部分有识之士开始觉醒，开始了解、接受西方文化，更全面地关注到西方国家的政治制度、地理历史、科学技术、经济贸易等。这对中国传统文化造成巨大的冲击力，并使中国传统文化开始转型。 ——摘编自赵君尧《鸦片战争与近代中西文化冲突》 (1)根据材料一，概括明清之际中西文化交流的特点。（8分） (2)根据材料二并结合所学知识，分析鸦片战争前后中国对西方文化态度的转变及原因。（8分） 19．阅读材料，完成下列要求。（10分） 材料  约翰内斯·古登堡（约1400-1468）出生于美因茨的城市贵族家庭。在大学的学习生活和早期经历中，因参与过斯特拉斯堡的朝圣镜制造项目，他对技术和工业生产有了较多接触。1450年，他在美因茨发明了金属活字印刷，并于1452年排印出《四十二行圣经》，行销欧洲。这一技术的核心突破在于将已有的金属加工技术（如铸币和模具压制）与文字复制需求相结合，开发出可移动金属活字、专用油墨和印刷机，实现了书籍的规模化生产。 活字印刷在欧洲迅速催生了公共舆论、个体意识与民族语言文学，而同期的东方并未发生类似变革。人们不禁要问，为何活字印刷术虽然最早由中国发明，但用它塑造今日世界的却是德意志人古登堡？有人认为，德意志独特的城邦竞争、法律环境及对古典文化的复兴需求，以及他本人生活中的商业合作、法律纠纷和财务上的挑战，共同催生了这一事业的成功。长期看，古登堡的印刷术与当今互联网革命都说明，媒介变革始终是社会转型的核心驱动力。 ——据【德】克劳斯·吕迪格·马伊《古登堡：500年前塑造今日世界的人》整理 根据材料，结合所学知识，评析“古登堡：500年前塑造今日世界的人”这一说法。（要求：对该说法赞成、反对或另有观点均可，观点明确，史论结合）（10分） 20．（24-25高二下·宁波期末）移民文化见证时代变迁。阅读材料，回答问题。（16分） 材料一  从17世纪开始，英国人口增长速度加快，人口增长的速度超过了粮食增长的速度，造成粮食的严重短缺。同时人口的增长对土地也造成了强大的压力，导致物价上涨，失业率持续上扬。1700—1780年间到达美洲的英国移民中就有70%来自爱尔兰和苏格兰地区。北美独立战争前夕，只有不到20%的男性移民被称为“劳工”，而69%则是“技师”和服务性行业人员。大批有一技之长的英格兰或苏格兰城市贫民移居海外，对他们而言，“移居海外不再是绝望中的逃避，而是追逐中的机遇”。前往美洲的自由移民，与17世纪的契约工人不同，从事商业和贸易的男性很明显占多数。 ——摘编自张亚东《18世纪英国的海外移民》 材料二  19世纪中叶后，对英国来说，廉价的中国劳动力具有极大的诱惑力。1852年，英国驻华领事们在关于中国苦力“使用价值”的调查汇报中指出：中国南方沿海一带的人们，很适合在热带地方工作。中国人体格结实，有耐力，足以应付一般的田间劳作。美国也得出相同结论。当殖民主义者看到中国苦力有巨利可图时，便开始大肆招募起来。从1848年到1882年，运至太平洋沿岸地方的华人达30多万。第一次世界大战期间，中法两国经过多次洽谈磋商，最终中国同意法国在中国招募华工。到1918年10月，法国招募华工人数为36963人。晚清时期前往美国参与修筑太平洋铁路的华工，通过源源不断地输入财富和新鲜的思想影响着家乡。他们在家乡参股修公路，建工厂，兴教育，办医院，同时还传入了现代企业管理的观念、办法和工业文明。 ——摘编自董丛林《华工史话》等 (1)根据材料一，指出英国此时移民的主要原因，并简要概括18世纪英国移民美洲的主要特点。（8分） (2)根据材料二，简要分析英美及法国“大肆招募华工”的历史背景。结合所学，概括华工对所在国及家乡发展的主要贡献。（8分） 21．（24-25高二下·宁波期中）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料： 图1：鎏金银壶出土于宁夏固原北周墓，图案反映了古希腊神话，来自波斯萨珊王朝 图2：汉朝鎏金铜马现藏于茂陵博物馆，据考证，它的艺术造型源自大宛的“汗血马” 图3：佛罗伦萨根据中国瓷器样品制作的油醋瓶 图4：荷兰产有中国图案的茶叶瓶 提取材料中一个或多个信息，围绕“商业贸易与文化交流”这一主题，自拟论题，写一篇小论文。要求：观点合理、明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰，表述成文）（12分） 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《选择性必修3� 文化交流与传播》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B D A B D C A C B C 题号 11 12 13 14 15 16 17 答案 B B D B C C C 1．B 【详解】根据材料“司马迁在《报任安书》中写道：‘常思奋不顾身，以徇国家之急。’林则徐诗曰：‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。’ ”可知司马迁认为，常常考虑着不顾自己来赴国家的急难；林则徐认为，只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。可见两者都体现出伟大的家国情怀，B项正确；材料反映的共同主题并非是牺牲精神 ，排除A项；材料反映的共同主题并非是舍生取义，排除C项；材料反映的共同主题并非是公而忘私，排除D项。故选B项。 2．D 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：古代希腊。材料中提到希罗多德在《历史》中不仅盛赞希腊文化辉煌、推崇雅典民主制，还明确指出古代东方各民族都有自己的长处，对“蛮族”文化应给予充分尊重。结合所学知识，人文主义精神强调尊重人的价值和尊严，重视不同文化和民族的特性。希罗多德对不同民族文化的尊重态度，体现了他不以自身文化为中心，而是平等看待各民族文化，肯定各民族文化的价值，这与人文主义精神相契合，D项正确；材料重点强调的是对不同民族文化的尊重，而非文化交流的重要性，虽然尊重文化可能有利于文化交流，但材料未直接体现文化交流方面的内容，排除A项；材料中没有关于对外殖民扩张的相关表述，无法得出他反对对外殖民扩张的结论，排除B项；材料只是提及推崇雅典民主制，但没有体现出理性看待雅典民主制，如分析其民主制的优缺点等，排除C项。故选D项。 3．A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据题干“公元3—6世纪，亚欧游牧部落开始新一轮大迁徙”，结合材料图片信息与所学知识，3—6世纪正是匈奴西迁、鲜卑南迁中原、嚈哒人入侵印度的关键期，迁徙主体为东亚-中亚游牧民族，方向以向西、向南为主，A项箭头从中亚、东亚向西延伸至东欧，向南进入南亚，完全匹配3—6世纪亚欧民族大迁徙的核心路径与参与部族，A项正确；B项图路线从西欧指向美洲、非洲、亚洲，反映的是新航路的开辟，排除B项；C项图标有“窝阔台汗国”“察合台汗国”“钦察汗国”等蒙古帝国分封政权，箭头从蒙古高原直趋东欧，反映的是13世纪蒙古西征路线，排除C项；D项图描绘的是印欧人早期迁徙路线，与3—6世纪时间不符，排除D项。故选A项。 4．B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代世界。据材料可知，茶叶最初在西方是贵族阶层饮用，随着商品（茶叶）的流动，饮茶之风逐渐普及到普通民众，甚至最底层家庭都能饮茶。这表明商品的流通打破了原来只有贵族能享受饮茶这种生活方式的等级限制，冲击了等级秩序 ，B项正确；材料主要强调的是饮茶之风从贵族阶层发展到普通民众这一社会阶层方面的变化，重点并非文化在互鉴中实现交融，排除A项；材料只是说饮茶之风在英国不同阶层的扩散，没有涉及国际贸易服务对象从高阶层向低阶层转变等相关内容，不能仅仅因为茶叶普及到普通民众就得出国际贸易服务对象下移的结论，排除C项；价格革命是新航路开辟后，由于大量金银流入欧洲，导致金银贬值，物价上涨。材料中并没有提及茶叶价格因为价格革命发生变化，进而影响社会消费的相关内容，排除D项。故选B项。 5．D 【详解】根据题干设问词，可知这是反向题，据材料关键信息可知准确时空是：20世纪60—80年代的亚洲。根据所学知识可知，重商主义是16—18世纪欧洲国家奉行的经济政策，主要强调通过贸易顺差积累财富。新加坡和韩国在20世纪60—80年代的经济发展模式并非基于重商主义思想，而是采取了出口导向型经济战略等，注重发展制造业和服务业，积极参与国际分工和贸易，该项不是两国文化的共同点，D符合题意；新加坡和韩国都深受儒家文化影响，在发展过程中注意发扬儒家文化的精华，如强调勤奋努力、重视家庭价值观等，这些文化因素对两国的经济发展和社会稳定起到了积极作用，排除A项；两国都高度重视教育，通过普及教育培养了大量高素质的人才，为经济发展提供了有力的智力支持。同时，勤俭节约的传统美德也有助于积累资金，促进经济发展，排除B项；在现代化进程中，新加坡和韩国积极吸收西方文化的精华，如先进的管理经验、科学技术等，将西方文化与本国传统文化相结合，推动了国家的发展，排除C项。故选D项。 6．C 【详解】根据材料可知，魏晋玄学围绕“名教与自然关系之争”形成三种核心观点：“名教本于自然”援儒入道，“越名教而任自然”以道攻儒，“名教合于自然”以道合儒，分别代表何晏王弼、阮籍嵇康、向秀郭象的主张。这三种观点既以道家思想阐释儒家名教，又以儒家思想改造道家自然，或调和二者关系，本质上反映了魏晋时期儒道两家思想的激烈碰撞与深度融合，体现了中华文化内部的激荡交融，C项正确；三种观点对名教与自然的关系持不同立场，思想流派呈现差异化而非同质化，排除A项；材料体现的是儒道思想的相互渗透，而非儒学单方面兼容并包，且魏晋时期儒学地位受到冲击，并非主导兼容过程，排除B项；玄学讨论的“名教”本身与政治伦理紧密相关，其争论实质是对现实政治秩序的反思，并未脱离政治实践，排除D项。故选C项。 7．A 【详解】根据材料可知，晚清时期汉语因外来因素影响涌现大量带后缀的新名词，如“××性”“××化”等，这些词缀具有典型化概念归类特点，增强了语言表达的层次性、准确性与细密化，这是中外文化交流中西方逻辑分析与概念分类思维传入中国，推动汉语在表达形式与功能上向现代化发展的体现，A项正确；材料仅涉及汉语词汇的变化，未提及传统教育的教学内容、规模或地位变化，无法得出传统教育日渐式微的结论，排除B项；材料说的是“大量涌现”外来风格的新名词，并非外来词汇取代传统汉语表达，传统汉语仍是主体，排除C项；这些新名词是概念归类工具，可用于多种领域分析，并非专门针对封建伦理的批判，无法体现封建伦理遭到批判，排除D项。故选A项。 8．C 【详解】根据题干信息可知，苏美尔洪水传说被《吉尔伽美什》史诗收录，又影响了希伯来人和希腊人的相关故事，体现古代文明间的文化交流与传承，契合材料主旨，C项正确；材料仅体现苏美尔洪水传说的传播，无法得出其“主导古代文明交流进程”的结论，排除A项；洪水传说属于神话故事范畴，不能直接还原古代历史真实面貌，仅能反映当时人类对自然的认知，排除B项；材料核心是传说的跨文明影响，而非早期人类对自然灾害的集体记忆，偏离材料核心，排除D项。故选C项。 9．B 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是中古时期的日本（世界）。根据材料可知，中古时期，日本“物哀”本土审美形成后，伴随着6世纪佛教融入，7世纪唐诗影响，从而更加丰富，这说明日本“物哀”审美在吸收外来文明过程中不断丰富更新，B项正确；材料强调日本“物哀”借助中华文明而“丰富”，但无法表明是“核心”，且佛教思想源于印度，排除A项；材料仅提及自然环境是初始成因，后续演变主要依赖文化交流，自然环境对文明演进不起决定作用，排除C项；材料主要是表明日本文化受到外来文明影响，没有“文化发展不均衡”的相关信息，排除D项。故选B项。 10．C 【详解】根据材料及所学可知，表格中1860年中英、中法《北京条约》是第二次鸦片战争后列强强迫清政府签订的不平等条约，其核心规定（允许华民“出口承工”且清廷不得禁止）实质是列强通过条约获取在华招工特权，体现清政府主权受损；1868年《蒲安臣条约》由美国人蒲安臣代表清政府签订，实际为列强利益服务；1880年后美国单方面修订条约、出台《排华法案》，反映中国无力维护华工权益。这些规定均体现列强通过不平等条约控制中国事务，是半殖民地化加深的典型表现，C项正确；“主动融入”需体现清政府自主参与国际规则制定，而1860年《北京条约》为被迫签订，1859年《广州招工章程》更多是应对列强压力的被动调整，并非主动开放，排除A项；1860年条约明确“华民情愿出口承工”可立约，实际将此前列强的非法招工行为“合法化”，并未遏制非法贸易，反而使列强招工更具“条约依据”，排除B项；美国1880年代限制华工的核心原因是种族歧视与排华情绪（如白人劳工对华人的排斥），而非劳动力需求减少，当时美国西部开发仍需大量劳动力，排除D项。故选C项。 11．B 【详解】本题为组合选择题。时空范围是二战后的世界。根据所学知识可知，二战后经济全球化快速发展，助推移民趋势，①正确；二战后，大量跨国公司发展，推动了技术人员的流动，因此②正确；二战后发达国家产业升级，因此来自欧洲的移民在全球移民中的份额逐渐下降，④正确；根据以上分析可知，B项正确；二战后，世界殖民体系尚未彻底瓦解，③错误，排除A、C、D项。故选B项。 12．B 【详解】根据题干信息可知，1636年荷兰东印度公司将中国瓷器运往欧洲，引发欧洲上流社会的“中国风”，18世纪英国的“中国风”进一步扩展到丝绸、园林艺术等领域，这一现象体现了全球贸易推动下的文化传播，B项正确；A项是材料描述的表面现象，并非材料反映的深层内涵，排除A项；材料仅体现中国商品在欧洲流行，不能直接得出中国技术水平领先西方的结论，排除C项；荷兰东印度公司的贸易属于商业活动，材料未体现殖民掠夺的内容，排除D项。故选B项。 13．D 【详解】根据材料可知，埃及粮食出口的变化发生在马其顿征服后的希腊化时代。这一时期，希腊文化与东方文明深度融合，地中海东部形成了统一的货币、语言及商业网络，打破了原有的地域壁垒，使埃及迎来向东地中海地区出口粮食的“黄金时代”，即享有了“希腊化时代的红利”，D项正确；亚历山大统治时间短暂，且繁荣主要在托勒密王朝，排除A项；农耕文明的扩张性是长时段的总体特征，不足以解释特定时期贸易激增的具体动因，排除B项；尼罗河定期泛滥是恒定的自然地理基础，而非导致此时期粮食贸易突变的关键变量，排除C项。故选D项。 14．B 【详解】根据材料可知，歌德在1773年打破法国古典主义三一律，采用莎士比亚式多场景叙事，取材德国本土16世纪骑士葛兹的真实经历，并将其塑造为德意志自由的象征，这是在启蒙与民族意识觉醒背景下，以本土题材与民族英雄形象激发德意志民族认同，服务于塑造德意志民族意识，B项正确；德意志帝国成立于1871年，与1773年时间不符，排除A项；材料体现的是文学创作手法与题材的民族化，未涉及启蒙运动整体走向的改变，排除C项；德国统一进程在19世纪中后期才加速，与18世纪创作无关，排除D项。故选B项。 15．C 【详解】根据题干和所学知识可知，传统亚洲民族解放运动多以资产阶级领导的反殖民、反封建为核心，而材料中马克思主义的传播、无产阶级力量的参与、苏俄的支持，让运动增添了无产阶级革命、国际联合的新内涵，体现了运动内涵的丰富化，C项正确；殖民体系的解体是二战后的重要历史现象，十月革命后亚洲殖民体系并未“解体”，材料也未体现殖民体系解体的相关内容，排除A项；凡尔赛—华盛顿体系建立于1919—1922年，其瓦解始于二战期间，十月革命后该体系尚未完全建立，排除B项；材料仅反映亚洲民族解放运动的新发展，未提及亚洲国家国际地位提升的具体表现，排除D项。故选C项。 16．C 【详解】根据材料及所学可知，表格中的族塾规定，强调子弟要“埋头读书”“小心敬畏”，禁止“舞弄文法”“非礼非法”，并将“士行”与学业表现作为奖惩标准。这些要求契合清代以儒家伦理为核心的主流意识形态，体现了宗族教育维护封建秩序、培养顺民的目的，其办学方针与官方的教化需求相符，C项正确；材料仅涉及族塾的教育规定，未提及社会救济或优抚内容，排除A项；清代地方教育由官学、私学、族塾等多种形式构成，“垄断”表述过于绝对，排除B项；乡约是基层社会的自治规范，族塾的办学规定并未改变乡约的基本形态，二者属于不同范畴，排除D项。故选C项。 17．C 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1998—2022年的中国。根据材料图片中显示“客家话”、“闽语”、“粤方言”、“方言分区”、“语音特点”、“语法化”、“语言接触”等多种关键词，并结合所学知识，这一时期汉语方言研究涉及方言类型、语音、语法、历史层次及语言接触等多个方面，研究内容广泛，体现了对语言多样性的系统性关注，这与国家实施语言资源保护工程、重视非物质文化遗产传承等文化保护政策紧密相关，C项正确；图中关键词涵盖方言语音、语法、历史层次、分区等多个方面，反映了汉语方言研究的多元热点，并非仅聚焦语音系统，排除A项；材料未提及对外文化交流，且方言研究主要基于国内语言现象，排除B项；方言研究侧重于方言本体特征与保护，与推广普通话无关，排除D项。故选C项。 18．(1)特点：中西交流的桥梁是传教士；翻译大量西方书籍；中西文化交流具有相互性；中国统治者的重视和支持；仍维护“华夏中心”观念。（任答两点即可） (2)转变：由轻视慢待西方文化到学习了解西方文化。原因：近代列强入侵，民族危机加剧；先进知识分子的推动。 【详解】（1）本题是特点题。时空是明清之际的中国。特点：根据材料“作为‘上帝的使者’兼‘文化大使’的耶稣会士”可分析出中西交流的桥梁是传教士；根据材料“大量西书的传入，使得明末清初出现译书热潮”可分析出翻译大量西方书籍；根据材料“这些译著是当时中国知识阶层吸纳和摄取西方科学文化的重要源泉。与此同时，耶稣会士也把中国传统的思想文化输入欧洲，儒家思想在欧洲广为流传，对当时法国启蒙运动影响极为深刻”可分析出中西文化交流具有相互性；根据材料“清帝成为中西文化交流的组织者和参与者”可分析出中国统治者的重视和支持；根据材料“清廷竭力推崇明末以来逐渐形成的西学中源观念”可分析出仍维护“华夏中心”观念。（任答两点即可） （2）本题是对比题和原因题。时空是鸦片战争前后的中国。转变：根据材料“清廷中一部分有识之士开始觉醒，开始了解、接受西方文化”可分析出由轻视慢待西方文化到学习了解西方文化。原因：根据材料“鸦片战争中国战败”可分析出近代列强入侵，民族危机加剧；根据材料“有识之士开始觉醒，开始了解、接受西方文化，更全面地关注到西方国家的政治制度、地理历史、科学技术、经济贸易等”可分析出先进知识分子的推动。 19． 示例：赞成 观点：古登堡通过金属活字印刷术推动媒介变革，深刻塑造了今日世界。 论证：①印刷术实现书籍规模化生产，助力文艺复兴时期古典文化传播与人文主义兴起，培育个体意识；②推动宗教改革文献普及，打破教会信息垄断，促进民族语言与民族国家形成；③催生公共舆论载体，奠定现代传媒基础，其“媒介变革”属性与互联网革命一脉相承，持续影响人类信息传播与社会转型。 【详解】首先，确定观点，根据材料“在大学的学习生活和早期经历中，因参与过斯特拉斯堡的朝圣镜制造项目，他对技术和工业生产有了较多接触。1450年，他在美因茨发明了金属活字印刷，并于1452年排印出《四十二行圣经》，行销欧洲。这一技术的核心突破在于将已有的金属加工技术（如铸币和模具压制）与文字复制需求相结合，开发出可移动金属活字、专用油墨和印刷机，实现了书籍的规模化生产。”“为何活字印刷术虽然最早由中国发明，但用它塑造今日世界的却是德意志人古登堡？”可知，古登堡发明了金属活字印刷，对世界文明的发展和社会的发展起到了重要的作用，可以对“古登堡：500年前塑造今日世界的人”的观点表示赞同，因此，可以提炼观点为：古登堡通过金属活字印刷术推动媒介变革，深刻塑造了今日世界。 其次，围绕提炼的观点，结合所学知识，可以从对文艺复兴、宗教改革、信息传播等影响进行说明，如：印刷术实现书籍规模化生产，助力文艺复兴时期古典文化传播与人文主义兴起，培育个体意识；推动宗教改革文献普及，打破教会信息垄断，促进民族语言与民族国家形成；催生公共舆论载体，奠定现代传媒基础，其“媒介变革”属性与互联网革命一脉相承，持续影响人类信息传播与社会转型。开放性试题，言之有理即可。 20．(1)主要原因：人口的快速增长。 主要特点：技术性移民（技师、服务业人员）占比提升；从“逃避贫困”转向“主动寻求发展机遇”，中上层移民比例增加；职业分布多元；自由移民逐渐成为主导。 (2)英美：工业革命的开展；法国：一战的爆发。 主要贡献：①对所在国：参与重大工程建设（如美国太平洋铁路、法国一战战壕挖掘），填补劳动力缺口；开发农与矿业（如加州葡萄园、马来亚锡矿），推动殖民地和工业化国家资源开发。 ②对家乡：侨汇资金用于家乡修公路、建工厂、兴教育、办医院，促进侨乡经济发展；传入现代企业管理理念与工业文明（如股份制工厂），推动传统社会转型。 【详解】（1）本题是原因题、特点题。时空是18世纪（英国）。原因：由材料“英国人口增长速度加快，人口增长的速度超过了粮食增长的速度”可得出，人口的快速增长；特点：由材料“大批有一技之长的英格兰或苏格兰城市贫民移居海外”可得出，技术性移民（技师、服务业人员）占比提升；由材料“移居海外不再是绝望中的逃避，而是追逐中的机遇”及所学可得出，从“逃避贫困”转向“主动寻求发展机遇”，中上层移民比例增加；由材料“前往美洲的自由移民，与17世纪的契约工人不同，从事商业和贸易的男性很明显占多数”可得出，职业分布多元；由材料“70%来自爱尔兰和苏格兰地区”可得出，自由移民逐渐成为主导。 （2）本题是原因题、特点题。时空是近现代（世界和中国）。历史背景：由材料“19世纪中叶后，对英国来说，廉价的中国劳动力具有极大的诱惑力”可得出，工业革命的开展；由材料“到1918年10月，法国招募华工人数为36963人。晚清时期前往美国参与修筑太平洋铁路的华工”可得出，一战的爆发；主要贡献：由材料“晚清时期前往美国参与修筑太平洋铁路的华工”及所学可得出，参与重大工程建设（如美国太平洋铁路、法国一战战壕挖掘），填补劳动力缺口；由材料“ 中国人体格结实，有耐力，足以应付一般的田间劳作。美国也得出相同结论。当殖民主义者看到中国苦力有巨利可图时，便开始大肆招募起来”及所学可得出，开发农与矿业（如加州葡萄园、马来亚锡矿），推动殖民地和工业化国家资源开发；由材料“通过源源不断地输入财富和新鲜的思想影响着家乡。他们在家乡参股修公路，建工厂，兴教育，办医院”及所学可得出，侨汇资金用于家乡修公路、建工厂、兴教育、办医院，促进侨乡经济发展；由材料“同时还传入了现代企业管理的观念、办法和工业文明。”及所学可得出，传入现代企业管理理念与工业文明（如股份制工厂），推动传统社会转型。 21．示例： 论点：国际贸易伴随文化的交流 阐释：古代世界商贸主要是围绕丝绸之路展开，伴随着商品的交换，不同国家间的饮食、音乐、舞蹈、宗教等有了交流，丰富了人们的物质生活和精神生活；新航路开辟后，世界市场逐渐形成，国际贸易更加繁荣，茶叶作为商品的同时改变了西方人的生活方式，出现了英国茶会、荷兰茶室等。各国服饰也相互影响，巴黎时装设计师就从俄国农民的服装上汲取过灵感；现代世界经济全球化强劲发展，除了传统的与吃、穿、用等相关的商品，电影、音乐、电视节目、动漫、书籍等各国文化产品也广销世界，推动了世界范围内人们思想、审美、娱乐等的交流、改变。 总之，商业贸易伴随着文化交流，我们应坚持改革开放，在继承本民族优秀传统文化的同时积极汲取全人类优秀文明成果。 【详解】本题是评论解说题。时空涵盖古代至近现代世界。设问是围绕“商业贸易与文化交流”提取材料信息，自拟论题并论证。从材料中可以看到，鎏金银壶融合了古希腊神话与波斯萨珊王朝工艺，汉朝鎏金铜马艺术造型源自大宛“汗血马”，佛罗伦萨依据中国瓷器样品制作油醋瓶，荷兰产有中国图案的茶叶瓶，这些都体现了不同地区在商业贸易过程中文化的交流与融合。由此得出观点：商业贸易促进了不同地区文化的交流与融合。汉朝通过丝绸之路与大宛等地区进行贸易往来。材料中汉朝鎏金铜马艺术造型源自大宛的“汗血马”，说明在商业贸易中，大宛的文化元素（马的造型艺术）传入中国，并被中国工匠借鉴运用到艺术创作中。同时，中国的丝绸、瓷器等商品也通过丝绸之路远销中亚、西亚乃至欧洲等地，传播了中国的文化与工艺技术。在这一过程中，商业贸易充当了文化交流的桥梁，使得不同地区的文化相互影响、相互借鉴。出土于宁夏固原北周墓的鎏金银壶，图案反映了古希腊神话，却来自波斯萨珊王朝。这表明在古代的商业贸易网络中，波斯萨珊王朝作为贸易中转站或参与方，将古希腊文化元素传播到了中国北方地区。不同地区的文化在商业贸易的推动下，跨越地域限制，实现了远距离的传播与融合。到了近代，随着新航路开辟，世界市场逐渐形成，商业贸易更加频繁。佛罗伦萨根据中国瓷器样品制作油醋瓶，荷兰产有中国图案的茶叶瓶，这体现了西方对中国文化元素的喜爱与借鉴。中国的瓷器、茶叶等商品在欧洲市场受到欢迎，欧洲人在商业贸易过程中，将中国的文化图案运用到自己的产品制作中，促进了中西文化的交流融合。商业贸易使不同地区的人们接触到了其他地区独特的文化。无论是古代中国与周边地区的贸易，还是近代东西方之间的贸易，都让参与贸易的各方有机会了解和吸收其他文化的精华。这种文化交流不是单向的，而是双向甚至多向的，促进了世界文化的多元性发展。例如，中国文化在传播出去的同时，也吸收了外来文化的有益成分，丰富了自身的文化内涵；西方文化在与中国文化交流中，也增添了新的元素。综上所述，商业贸易作为不同地区经济联系的纽带，在促进商品流通的同时，也极大地推动了文化的交流与融合。从古代到近现代，不同地区通过商业贸易相互学习、相互借鉴，使得世界文化更加丰富多彩，促进了人类文明的进步与发展。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $