第23课《马说》课件 2025-2026学年统编版语文八年级下册

该初中语文课件围绕《马说》，系统梳理文言字词、托物寓意手法及“伯乐、千里马、食马者”象征意义，通过“怀才不遇”诗句情境导入，以作者背景、文体知识、文言梳理、结构分析为支架，引导学生理解作者愤懑情感与论证逻辑。 其亮点在于融合文化自信与思维能力培养，通过韩愈生平链接、古代人才观现代辩论活动，结合对比阅读（《马说》与《三闾祠》），提升学生文言运用与批判性思维。教师可借助系统知识点与活动设计，高效开展教学，学生能深化文化理解与思辨能力。

第六单元23马 说课件2025-2026学年第二学期 部编版语文八年级下册 马 说 韩愈 核心素养目标 1.语言建构与运用:积累文言实词“祗、骈、策、道”等,理解虚词“其、之、而”的用法,掌握“食、见”等通假字,提升文言文阅读能力。 2.思维发展与提升:通过梳理文章论证思路,理解“伯乐”与“千里马”的象征意义,培养逻辑思维和批判性思维。 3.审美鉴赏与创造:品味文章托物寓意的写作手法,感受韩愈散文气势雄健、逻辑严密的特点。 4.文化传承与理解:理解作者怀才不遇的愤懑之情,认识古代社会人才选拔制度的局限性,树立正确的人才观。 教学目标 教学重点:1. 积累文言字词,疏通文意,背诵全文。 2. 理解“千里马、伯乐、食马者”的象征意义,掌握托物寓意的写作手法。 3. 梳理文章论证思路,把握作者的人才观。 教学难点:1. 体会作者怀才不遇、愤懑不平的复杂情感,理解文末“其真无马邪?其真不知马也”的深层内涵。 2. 结合现实生活,解读古代人才观的现代价值,提升文化思辨能力 情境导入 有一种才华,叫怀才不遇; 有一种叹息,叫知音难觅。 古代的文人墨客,常常借物抒情,借马喻人。 一匹日行千里的骏马,因为遇不到懂得它的主人,最终只能屈辱一生。 这背后,藏着作者怎样的愤懑与期盼? 今天,我们一起学习韩愈的经典短文——《马说》,读懂千里马,也读懂一颗渴望被理解、被重用的心。 知识讲解 知识讲解 韩愈(768年—824年),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,汉族,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”。唐代杰出的散文家、诗人。与柳宗元同为古文运动的倡导者,并称“韩柳”。诗与孟郊齐名,并称“韩孟”,被后人尊为“唐宋八大家”之首,后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提倡“文以载道”“文道合一”,是唐代古文运动的领袖之一,有“文起八代之衰”的美誉,著有《韩昌黎集》。 知识讲解 本文选自《韩昌黎文集校注》卷一(上海古籍出版社1986年版)。《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795—800)间。其时,韩愈初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相请求擢用,“而志不得通”;“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此,他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹。 背景资料 知识讲解 “说”是古代一种议论文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点。这种文体写法灵活,可叙事,可以议论,都是为了说明某一个道理。 是一些文人志士对事对物有感而发,宣泄心中郁闷的一种体裁,往往托物寓意,和现在的杂文大致相近。 文体介绍 知识讲解 知识讲解 祗 骈 槽 枥 尽粟一石 奴隶 食马者 不外见 执策 邪 zh pi n c o l s l s c y d n xi n 知识讲解 知识讲解 世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。 马之千里者,一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也? 策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其/真不知马也! 知识讲解 马 说 韩愈 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名 马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 本名孙阳,字伯乐,春秋时秦国人。擅长相(xi ng)马(现指能够发现人才的人)。 表转折可是,但是 原指善跑的骏马,可以日行千里。现在常用来比喻人才;特指有才华的人。 因此 即使 名贵的 同“衹(只)”,只、仅 古代也指仆役,这里指喂马的人。 骈,本义为两马并驾,引申为并列。并列而死 喂牲口用的食器,引申为马厩。 因为 这里指受屈辱而埋没才能 状后 状后 著称 13 知识讲解 【译文】世上有了伯乐,然后(才会)有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使有很名贵的马,也只能在奴仆的手下受到屈辱,(跟普通的马)一起死在马槽里,不以千里马而著称。 知识讲解 马之千里者,一食或 尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见, 且欲与常马等不可得, 安求其能千里 也? 定语后置 有时 吃一顿。食,吃。 作动词用,是“吃尽” 本指小米,也泛指粮食 容量单位,十斗为一石 同“饲”喂 指千里马 这样 表承接,“来 表肯定语气 才能 助词,表停顿,强调“是马” 能够 虽然 才能,美好的素质。 见,同“现”表现 犹,尚且。 等同, 一样 想要 不能够得到。得:能,表示客观条件允许。 怎么,哪里,疑问代词。 要求 语气助词,用于疑问句末尾,与疑问代词“安”相配合,表示反问,可译为“呢”。 知识讲解 【译文】日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。喂千里马的人不懂得(要根据)它(日行)千里(的本领)来喂养(它)。所以这样的马,即使有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,(它的)才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马一样尚且办不到,(又)怎么能要求它日行千里呢? 知识讲解 策之不 以 其道, 食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! 策:马鞭,名作动为鞭打,这里指鞭策,驾驭 指千里马 按照 正确的方法 指千里马 才能、才干 食,通“饲”,喂 竭尽 马嘶 助词,用在动词后。凑足音节,无实义 表转折 通晓它的意思 面对 拿 马鞭 表修饰 指代千里马 表示惊叹,相当于“唉”。 其,表推测语气,难道 大概,表推测语气。 通“耶”,表示疑问的语气词,意为“吗” 懂得,了解,认识 知识讲解 【译文】用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法,喂养它,却不能让它竭尽才能,它鸣叫,却不能通晓它的意思,(反而)拿着马鞭面对它,说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?恐怕(是他们)真不识得千里马啊! 知识讲解 ①食马者不知其能千里而食也( 同“饲”,喂 ) ②才美不外见( 同“现”,显露,表现 ) ③祗辱于奴隶人之手[“祗”同“祇(只)”,只,仅] 通假字: ④其真无马邪:通“耶”,表疑问,吗 一食或尽粟一石( ) 古义:有时。今义:或者。 祗辱于奴隶人之手( ) 古义:仆役。 今义:为奴隶主劳动而没有人身自由的人。 是马也( ) 古义:这样。 今义:判断动词。 安求其能千里也( ) 古义:怎么。 今义:安全,平安,安定,安装。 且欲与常马等不可得( ) 古义:同样。 今义:等候;用在人称代词、名词后,表示复数或列举。 知识讲解 道 古义:正确的方法。[例]策之不以其道。 今义:道路。 策之不以其道 古今异义: 安求其能千里也( ) 之 策之不以其道( ) 祗辱于奴隶人之手( ) 马之千里者( ) 鸣之而不能通其意( ) 代词,它。 助词,的。 定语后置标志。 助词,不译。 其 其真不知马也( ) 其真无马邪( ) 策之不以其道( ) 代词,它。 副词,表示加强诘问语气。 代词,它的。 副词,表示推测语气,恐怕。 知识讲解 一词多义: 以 不以千里称也( ) 策之不以其道( ) 而 不知其能千里而食也( ) 而伯乐不常有( ) 介词,因为。 介词,按照。 表转折,但是。 表顺承,来。 策 执策而临之( ) 策之不以其道( ) 鞭子。 用马鞭驱赶。 知识讲解 一词多义: 能 虽有千里之能( ) 安求其能千里也( ) 才能。 能够。 食 一食或尽粟一石( ) 食马者不知其能千里而食也( ) 吃。 同“饲”,喂。 尽 食之不能尽其材( ) 一食或尽粟一石( ) 动词,吃完。 动词,竭尽。 知识讲解 一词多义: 祗辱于奴隶人之手( ) 一食或尽粟一石( ) 策之不以其道( ) 食马者不知其能千里而食也( ) 食之不能尽其材( ) 形容词用作动词,受屈辱。 形容词用作动词,吃完。 名词用作动词,用马鞭驱赶。 数量词用作动词,行千里。 形容词的使动用法,让……竭尽。 知识讲解 词类活用: 倒装句 定语后置,正常语序应为“千里之马者”。 状语后置,正常语序应为“祗于奴隶人之手辱”。 马之千里者 祗辱于奴隶人之手 知识讲解 句式: 省略句 食马者不知其能千里而食也 策之不以其道 “也”前面省略宾语“之(它)”,可补充为“食马者不知其能千里而食之(它)也”。 省略主语“食马者”,可补充为“(食马者)策之不以其道”。 知识讲解 句式: 知识讲解 梳理结构:引导学生找出文章的中心论点(“世有伯乐,然后有千里马”),并分析作者从哪几个方面论证千里马被埋没的原因(“食不饱,力不足,才美不外见”)。 梳理结构:论证逻辑与埋没原因分析 (1)、中心论点 “世有伯乐,然后有千里马。” 解读:文章开篇立论,强调伯乐的决定性作用。在韩愈看来,千里马的价值必须通过伯乐的发现才能实现,否则与普通马无异。这奠定了全文“人才需要识才者”的基调。 (2)、论证千里马被埋没的原因 作者从三个层面层层递进,揭示了千里马被埋没的悲剧命运: 1. 待遇不公(食不饱) ①原文依据:“食马者不知其能千里而食也。” ②分析:这是最直接的物质原因。千里马需要特殊的喂养标准,但“食马者”(饲养者)却用对待普通马的标准来喂养它,导致其“食不饱,力不足”。 2. 能力受限(力不足) ①原文依据:“食不饱,力不足,才美不外见。” ②分析:由于吃不饱,千里马没有足够的体力去展现日行千里的能力。这是由第一个原因(待遇不公)直接导致的后果。 3. 价值湮没(才美不外见) ①原文依据:“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?” ②分析:这是最终的结局。因为体力不足,千里马连普通马的水平都达不到,更无法展现其“才美”(卓越的才能),最终被埋没在槽枥之间。 知识讲解 (3)、逻辑链条 伯乐缺失 待遇不公(食不饱) 能力受限(力不足) 价值湮没(才美不外见) 这个结构清晰地展示了韩愈的观点:人才的毁灭,根源在于“不知马”(不识才)。 正是因为统治者(食马者)的昏聩无知,才导致了千里马(人才)的悲剧。 梳理结构:引导学生找出文章的中心论点(“世有伯乐,然后有千里马”),并分析作者从哪几个方面论证千里马被埋没的原因(“食不饱,力不足,才美不外见”)。 知识讲解 提问:千里马、伯乐、食马者分别象征什么?文章从哪几个方面写千里马的不幸?,结合文本语句分析 (1)、 象征意义 1. 千里马:象征有才能的人(贤才)。 2. 伯乐:象征善于发现和任用人才的人(识才者)。 3.食马者:象征不识人才、埋没人才的统治者(庸人)。 (2)、 千里马的不幸(结合文本分析) 文章从待遇、遭遇、结局三个层面,层层递进地揭示了千里马的悲剧命运。 1. 待遇不公(物质层面) ①原文:“食不饱,力不足,才美不外见” ② 分析:连最基本的温饱都无法满足,导致它“力不足”,空有才华却无法施展。这是最基础的不幸。 2. 遭遇屈辱(精神层面) ① 原文:“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意” ② 分析:不仅吃不饱,还被随意驱使(策之不以其道),甚至当它发出悲鸣时,统治者根本听不懂(鸣之不能通其意)。这体现了精神上的压抑与不被理解。 3. 结局悲惨(命运层面) ① 原文:“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间” ②分析:最终结局是受尽屈辱,和普通的马一起死在马厩里。这暗示了人才被埋没、虚度一生的悲惨命运。 (3)、 核心逻辑 文章通过千里马的不幸,揭示了“世有伯乐,然后有千里马”的残酷现实:没有伯乐,千里马连普通马都不如。这深刻批判了当时社会人才选拔机制的缺失。 知识讲解 “当代社会,伯乐更重要还是千里马自身的努力更重要?” 这个问题其实没有绝对的“标准答案”,关键在于你站在哪个角度去论证。它考察的是你的逻辑思辨能力和现实洞察力。 (1)、 核心观点速览 ①正方(伯乐更重要):强调外部机遇。没有伯乐,千里马可能连展示的机会都没有,努力可能白费。 ② 反方(千里马更重要):强调内在实力。是金子总会发光,只要自身足够强大,总能找到舞台。 (2)、 辩论攻防要点 1. 正方:伯乐更重要(机遇决定论) ①核心逻辑:“千里马常有,而伯乐不常有”。现代社会竞争激烈,信息爆炸,酒香也怕巷子深。 ② 论据支撑: ③资源倾斜:伯乐(如导师、老板、投资人)能提供资金、平台和关键指导,让努力事半功倍。 ④方向纠偏:伯乐能帮你避免“无效努力”,少走弯路。 ⑤ 现实案例:很多有才华的人因为缺乏“贵人”提携而默默无闻。 知识讲解 (3)、 如何选择立场? ①如果你更看重“公平”和“个人奋斗”,选反方(千里马更重要)。 ②如果你更看重“现实”和“社会规则”,选正方(伯乐更重要)。 高手进阶:跳出“二选一” 其实,伯乐和千里马是相辅相成的。千里马的努力是“1”,伯乐的发现是后面的“0”。没有“1”,再多的“0”也没意义;但有了“1”,加上“0”才能实现价值最大化。 2. 反方:千里马更重要(实力决定论) ①核心逻辑:“打铁还需自身硬”。机会只留给有准备的人。 ② 论据支撑: ③ 基础前提:如果你不是千里马,伯乐根本不会看你一眼。 ④长期主义:努力是可控的,而伯乐是可遇不可求的。与其等待伯乐,不如先把自己变强。 ⑤现代趋势:互联网时代,自媒体让每个人都有机会成为自己的伯乐。 “当代社会,伯乐更重要还是千里马自身的努力更重要?” 知识讲解 “世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。” 明确:世上先有赏识人才的人,然后才有人才。人才经常有,可是赏识人才的人却不常有。 原来,作者是借说马,来说“人才”之事。这种借物来说理的手法,就叫—— 托物寓意 。 作者托“马”这个物,寓什么意呢? 在韩愈看来:封建统治者应当善于识别人才,对有才能的人应该:尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重权,使之充分施展才干。 正面提出论点:世有伯乐,然后有千里马 反面展开议论:千里马常有 不以千里称也 进一步从反面论证 指出千里马被埋没的原因是“食马者不知其能千里而食也” 得出结论: 其真不知马也!(主旨) 知识讲解 知识讲解 韩愈生平链接 他十九岁,怀着经世之志进京参加进士考试,名噪京城。803年,韩愈任监察御史不过二个月,上书《论天旱人饥状》痛陈百姓苦难,请求朝廷缓征赋税。他曾不顾个人安危,上书《论佛骨表》,痛斥佛之不可信,要求将佛骨 “投诸水火,永绝根本,断天下之疑,绝后代之惑。”他协助宰相裴度平定淮西之乱。 他曾单身匹马,冒着风险赴镇州,不费一兵一卒,平息镇州之乱。韩愈被贬为潮州刺史时,驱鳄鱼、为民除害;请教师,办乡村学校;释放奴隶;率领百姓,兴修水利,排涝灌溉。韩愈为京兆尹时,京兆之地社会安定,盗贼止,米价不敢涨。他倡导古文革新运动,成为古文革新运动的领袖。 知识讲解 像韩愈这样,有治世之才,忧民之心的人才,又处于怎样的境遇呢? 《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢(zhu )用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。 后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。 知识讲解 韩愈曾在《送孟东野序》中说“大凡物不得其平则鸣”,意思是指受到委屈和压迫就要发出不满和反抗的呼声。文本借千里马不得伯乐,实际上是对人才流落不得赏识而鸣。因此,文中充满了受到不公对待的委屈与愤怒。请仔细品读下面五个“也”字句,对其所表达的语气分别做出解说。 ①不以 千里称也。 表示陈述语气,但流露出无限痛惜之情。 ②食马者不知其能千里而食也。 作者故作顿笔,暂时了结,省却一些无用的话。 ③是马也,虽有千里之能。 提醒读者注意“食马者”的无知给千里马所造成的难堪的后果。 ④安求其能千里也? 明确:表示反诘语气,不仅凝聚着作者愤怒谴责的强烈感情,而且包含着诉诸读者的正义感的意图。 ⑤其真无马邪?其真不知马也! 明确:表示感叹语气,其间既有痛切之感,更有对食马者的辛辣嘲讽。 知识讲解 作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了怎样的思想感情? 作者借千里马难遇伯乐,最终被埋没的现象,揭露了封建统治者摧残人才、埋没人才的行径,抒发了怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情,表达了对封建统治者摧残人才、埋没人才的强烈不满。 知识讲解 千里马的命运”在现实社会中是否存在呢?如果自认为是千里马,又没有伯乐,自己该怎么办? 请结合实际谈一谈。 示例:(1)伯乐的作用很重要,但并不起决定作用。 (2)是金子总会发光,关键在于你是不是真金。 (3)不是说能日行千里的马才是好马,能拉车耕地的马只要不偷懒也应该算是好马。 (4)既要努力学习、努力工作,拥有真本领,又要积极寻找机会,寻找伯乐,大胆展示自己的才华。 知识讲解 本文是一篇寓言性杂文,借伯乐相马的故事提出了“千里马常有,而伯乐不常有”的见解,托物寓意,讽刺和控诉了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚昧和昏庸,表达了作者怀才不遇的强烈愤慨,流露出强烈的呼唤识才的统治者,呼唤要重视人才的选拔和培养,对人才要给予优厚的待遇的情感。 主题 知识讲解 写作特色 托物寓意。 文章通篇采用托物寓意的写法,借助伯乐对千里马的重要作用,将发现人才的人比作“伯乐”,将愚昧浅薄的统治者比作“食马者”,将人才比作“千里马”,阐述了封建社会中人才被埋没的原因,对统治者摧残和埋没人才的现象进行了猛烈的抨击。例如,用“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”来指出千里马的遭遇,用“食不饱,力不足,才美不外见”来揭示它的才能被埋没的原因。 中心突出。 全文围绕着“世有伯乐,然后有千里马”这个中心逐层展开论述。文章开篇说伯乐知马而“伯乐不常有”,故千里马“不以千里称”是具有必然性的;中间从“食马者不知其能千里而食”说到千里马“食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得”,深刻地揭示了千里马被埋没的原因——食马者不识千里马。最后,痛斥食马者的愚昧浅薄,由此引出全文的结句“其真不知马也”的现状总结,流露出强烈的呼唤识才的统治者,呼唤统治者重视人才的情感。 知识讲解 作业设计: 1.选出注音有误的一项( ) A.骈死于槽枥之间(b ng) B.才美不外见(xi n) C.不知其能千里而食也(s ) D.其真无马邪(y ) 2.“食”意义不同于其他三项的是( ) A.一食或尽粟一石 B.其能千里而食也 C.食之不能尽其材 D.谨食之,时而献焉 A A 知识讲解 3.重点词语解释。 (1)祗辱于奴隶人之手 (2)骈死于槽枥之间 (3)一食或尽粟一石 (4)才美不外见 (5)且欲与常马等不可得 (6)安求其能千里也 (7)策之不以其道 (8)其真不知马也 同“祇(只)”,只、仅 两马并驾 有时 才能,美好的素质 等同,一样 怎么,怎能 正确方法 识别,了解 知识讲解 古诗文阅读。 【甲】 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! ——韩愈《马说》 【乙】 三闾祠① (清)查慎行 平远江山极目回,古祠漠漠②背城开。 莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才。 放逐肯消亡国恨?岁时③犹动楚人哀! 湘兰沅芷年年绿,想见吟魂自往来。 注释:①三闾祠:位于湖南汩罗。 ②漠漠:这里形容荒凉寂寞。 ③岁时:节令。 知识讲解 1.解释下列画线词的意思。 (1)骈死于糟枥之间( ) (2)是马也( ) (3)鸣之而不能通其意( ) (4)湘兰沅芷年年绿( ) 2.翻译句子。 (1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也? (2)放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀! 3.用“/”划分朗读节奏(各划1处)。 (1)食 马 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也。 (2)平 江 远 山 极 目 回。 知识讲解 4.下列各句中,与例句句式相同的一项是( ) 例句:马之千里者,一食或尽粟一石。 A.问所从来,具答之。 B.城北徐公,齐国之美丽者也。 C.吾长见笑于大方之家。 D.孔子云:“何陋之有?” 5.“莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才”这两句是化用屈原《离骚》中的“国无人莫我知兮,又何怀乎故都”,请结合【乙】文,赏析这两句诗的表达效果。 6.【甲】【乙】两文都在谈人才问题,【甲】文指出因为 (1)“_”的现实,造成了千里马“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”的遭遇,终被埋没、推残;【乙】文中,作者认为是(2)“_”导致了屈原终被放逐的命运。(请用文章原话回答) 知识讲解 1.(1)骈,两马并驾,一同 (2)这样,指示代词 (3)通晓 (4)意指成长 2.(1)想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? (2)屈原被放逐也不能消除他亡国的愤恨,每年到这时,他的死都会引起楚人的伤心。 3.(1)食 马 者/不 知 其 能 千 里 而 食 也。 (2)平 江 远 山/极 目 回。 4.B 5.这两句诗化用典故,一方面回忆了当年屈原不被人理解的苦闷,也以屈子自喻,暗指自己当世的遭遇,言犹尽,而意无穷。 6.(1)食马者不知其能千里而食 (2)未有庸人不忌才 参考答案 马 说 伯乐 千里马 食马者 千里马的 遭 遇 食马者……外见 祗辱于……称也 策之不……无马 以马喻人 托物寓意 意图:揭露统治者不识人 才、埋没人 才、摧残人才的愚昧与昏庸 情感:抒发作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情 痛惜 嘲讽 愤怒 板书设计 小结 本节课通过诵读、AI辅助探究、拓展讨论,我们掌握了《马说》的文言知识,理解了文中形象的象征意义与托物寓意的写作手法,体会了作者怀才不遇的愤懑之情,更懂得了人才与识才者的重要关系。希望同学们既能努力成长为“千里马”,也能拥有发现人才的“伯乐”眼光。 73821.43 $