内容正文:
《谏太宗十思疏》完整知识点梳理
一、题目解析
《谏太宗十思疏》:谏(古代下级对上级的规劝、劝谏),太宗(唐太宗李世民),十思(文章核心的十条劝诫思考),疏(古代臣子向帝王分条陈述意见的文体);标题明确文体、劝谏对象与核心内容,直切文章主旨。
二、作者简介
魏徵(580-643),字玄成,初唐政治家、史学家;以直言敢谏著称,辅佐唐太宗开创“贞观之治”,其谏言多切中时弊;曾主持编纂《隋书》等史书,著有《魏郑公文集》。
三、文学与文化常识
1. 出处:选自《旧唐书·魏徵传》(亦载于《贞观政要》),是魏徵于贞观十一年写给唐太宗的奏疏,为古代谏疏名篇。
2. 文体特点:骈散结合的议论体奏疏,整饬凝练又富于变化,说理层层递进、气势充沛,语言典雅且极具说服力。
3. 背景相关:贞观年间,唐太宗初期励精图治,后期渐生骄奢之心,魏徵屡上谏疏规劝,本文为其中最具代表性的一篇,旨在劝诫太宗居安思危、戒奢以俭。
四、写作背景
本文作于唐贞观十一年,此时唐朝已开创“贞观之治”,国力日渐强盛,唐太宗逐渐放松警惕,出现骄奢怠政、滥用民力的倾向。魏徵为维护唐王朝的长治久安,以政治家的远见,上书劝谏太宗总结历史教训,常怀戒惧之心,修明政治,故写下此疏。
五、重点字音字形
壅(yōng)蔽 黜(chù)恶 谬(miù)赏 浚(jùn)其泉源 戒奢以俭(jiǎn) 载(zài)舟覆舟 殷(yīn)忧 懈(xiè)怠
六、重点实词
1. 臣闻求木之长者,必固其根本 根本:树木的根
2. 欲流之远者,必浚其泉源 浚:疏通
3. 思国之安者,必积其德义 德义:恩德与道义
4. 斯亦伐根以求木茂 斯:这
5. 不念居安思危 居安思危:处在安定的环境,想到可能出现的危险
6. 戒奢以俭 戒:戒除
7. 德不厚而思国之理 理:治理,这里指国家安定
8. 壅蔽则思虚心以纳下 壅蔽:被蒙蔽
9. 惧谗邪则思正身以黜恶 谗邪:指爱说坏话、品行不正的人;黜:排斥
10. 简能而任之 简:选拔
11. 择善而从之 从:采纳
12. 虽董之以严刑 董:监督
13. 振之以威怒 振:同“震”,震慑
14. 永保无疆之休 休:美好,福祉
15. 夫在殷忧必竭诚以待下 殷忧:深重的忧虑
七、通假字
1. 振之以威怒 振:同“震”,震慑
2. 恩所加则思无因喜以谬赏 无:同“毋”,不要
八、古今异义
1. 必固其根本 根本:古(树木的根)/ 今(事物的根源或最重要的部分)
2. 傲物则骨肉为行路 行路:古(路人,彼此无关的人)/ 今(走路)
3. 则思虚心以纳下 虚心:古(使心虚,谦虚)/ 今(内心空明,不存成见)
4. 臣闻求木之长者 长:古(生长,长高)/ 今(长度,长处)
5. 简能而任之 简:古(选拔)/ 今(简单,简易)
九、一词多义
以
1. 戒奢以俭 介词,用,行
2. 斯亦伐根以求木茂 连词,表目的,来
3. 虽董之以严刑 介词,用
4. 思无因喜以谬赏 连词,表顺承,而
安
1. 思国之安者 形容词,安定
2. 燕雀安知鸿鹄之志哉 疑问副词,怎么
3. 衣食所安 动词,安身
之
1. 求木之长者 助词,主谓之间,取消句子独立性,无实义
2. 人君当神器之重 助词,的
3. 简能而任之 代词,指有才能的人
则
1. 则思知止以安人 连词,就
2. 则智者尽其谋 连词,那么
3. 于其身也,则耻师焉 连词,却
十、重点虚词
之
1. 欲流之远者 助词,主谓之间,取消句子独立性,无实义
2. 岂其取之易而守之难乎 代词,天下
乎
1. 其孰能讥之乎 语气词,表反问,呢
2. 鸣呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉 语气词,表感叹,啊
而
1. 源不深而望流之远 连词,表转折,却
2. 简能而任之 连词,表顺承,就
盖
1. 盖在殷忧,必竭诚以待下 连词,表原因,因为,大概
十一、重点句式
1. 判断句:斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也(“……也”表判断,译为“这也是砍断树根来求树木茂盛,堵塞源泉却想让水流得长远啊”)
2. 倒装句(定语后置):人君当神器之重,居域中之大(正常语序:人君当重之神器,居大之域中,译为“君主掌握着帝王的重权,处在天地间重要的位置”)
3. 倒装句(介词结构后置):虽董之以严刑,振之以威怒(正常语序:虽以严刑董之,以威怒振之,译为“即使用严酷的刑罚监督他们,用威严的怒气震慑他们”)
4. 被动句:为国者无使为积威之所劫哉(“为……所……”表被动,本文延伸经典被动句式,文中“壅蔽则思虚心以纳下”中“壅蔽”为意念被动,译为“被蒙蔽”)
5. 省略句:则思三驱以为度(省略宾语,完整为“则思三驱以(之)为度”,译为“就想到打猎时网开一面,把这作为限度”)
十二、重点句子翻译(5个常考)
1. 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
译:我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要积累它的恩德与道义。
2. 居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
译:处在安定的环境却想到危险,戒除奢侈,厉行节俭,(如果不这样)这也是砍断树根来求树木茂盛,堵塞源泉却想让水流得长远啊。
3. 竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。
译:竭尽诚心,那么即使是吴越两国也能成为一个整体;傲视他人,那么即使是至亲骨肉也会变成路人。
4. 简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力。
译:选拔有才能的人并任用他,挑选好的意见并采纳它,那么有智慧的人会竭尽他的谋略,勇敢的人会竭尽他的力量。
5. 载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎?
译:(百姓像水一样)能承载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的;用腐朽的绳索驾驭飞奔的马车,难道可以忽视吗?
十三、文章内容梳理
1. 开篇立论(提出核心观点):以“木茂固根、流远浚源”作比喻,引出中心论点“思国之安者,必积其德义”,从正反两方面强调积德义对国家安定的重要性,指出君主不积德义的危害。
2. 分析问题(剖析安危之由):从历史与现实角度,分析君主“居安忘危、戒奢怠俭”的弊端,指出君主对百姓的态度决定国家安危,“竭诚待下”则天下一心,“傲物轻民”则众叛亲离,用“载舟覆舟”的道理警示太宗。
3. 解决问题(提出十思举措):围绕“积德义”,提出十条具体的思考与做法,涵盖修身、理政、用人、纳谏等方面,核心是“居安思危、正身律己、任贤纳谏”。
4. 总结成效(阐明践行意义):指出君主践行“十思”,就能达到“文武并用,垂拱而治”的效果,无需劳神苦思,就能实现国家长治久安,凸显“十思”的现实价值。
十四、写作手法(结合课文分析)
1. 比喻论证:以“木之长者固其根、流之远者浚其源”比喻“国之安者积其德义”,以“奔车朽索”比喻君主轻忽民力的危险,化抽象为具体,让说理更形象易懂。
2. 正反对比:将“居安思危”与“居安忘危”、“竭诚待下”与“傲物轻民”、“积德义”与“伐根塞源”作对比,突出正反两方的结果,增强论证的说服力。
3. 层层递进:从比喻立论,到剖析君主失德的危害,再到提出具体的“十思”措施,最后阐明践行成效,逻辑层层推进,说理由浅入深,结构严谨。
4. 骈散结合:句式以骈句为主,对仗工整、节奏鲜明,又穿插散句,灵活多变,既保持了奏疏的典雅庄重,又让文气流畅,避免呆板。
十五、人物形象(结合文章分析)
1. 魏徵:① 忠君爱国,以国家长治久安为己任,在太宗骄奢时直言劝谏,体现臣子的担当;② 善辩有谋,用比喻、对比等手法说理,层层递进,让谏言易被接受,展现出色的政治智慧;③ 刚正不阿,敢于直言指出君主的问题,不阿谀奉承,是古代诤臣的典范。
2. 唐太宗(文中体现):是魏徵劝谏的对象,文中暗写其能听进谏言的特质,也是魏徵心中可以“积德义、行十思”的贤明君主,侧面体现其开明的一面(史实中太宗亦能虚心纳谏)。
十六、主旨归纳
本文魏徵以奏疏形式劝谏唐太宗,以“积德义”为核心,用比喻、对比的手法,从国家安危的角度,劝诫太宗居安思危、戒奢以俭、正身律己、任贤纳谏,践行“十思”;阐明了“水能载舟,亦能覆舟”的民本思想,强调君主的德行与举措对国家长治久安的重要性,也彰显了古代臣子的忠君爱国与政治智慧。
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