第3单元 9 项脊轩志-【成才之路·学案】2025-2026学年高中语文选择性必修下册同步新课程学习指导(统编版)

2026-04-15
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教辅
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 9-2 *项脊轩志/归有光
类型 学案
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.69 MB
发布时间 2026-04-15
更新时间 2026-04-15
作者 河北万卷文化有限公司
品牌系列 成才之路·高中新教材同步学习指导
审核时间 2026-02-17
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来源 学科网

内容正文:

●109 *项脊轩志 任务群目标 人文主题目标 群文 1.掌握文中重要的文言实词、虚词和特殊句1.体会作者对亲人的思念之情以及对家庭 研习 式等文言基础知识。 变迁的感慨。 目标2.学习作者从日常生活琐事中选取典型细节 2.把握文章主要内容,理解融情于景、事细 来抒写感情的写作技巧 情深的特点 课前预习 自主学习 一知人论世 归有光(1507一1571),字熙甫,号震川,昆山(今属江苏)人,后徙居嘉定 (今属上海),世称震川先生,明代散文家。他自幼苦读,9岁能文,但仕途不 顺,连续8次考进士不第。于是迁居嘉定安亭江上,在那里讲学二十余年。 嘉靖四十四年(1565)才考中进士,授县令职,一生郁郁不得志。 归有光架起了“唐宋八大家”与清朝著名散文流派“桐城派”之间的一座 桥梁,在当时被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”。 其代表作除《项脊轩志》外,还有《先妣事略》《思子亮记》《寒花葬志》等。 后人集其散文、诗歌编成《震川先生集》。 归有光生平经历:1510年4岁开始读书:1513年7岁丧母;1528年22岁娶妻魏氏;1533年27 岁丧妻;1540年34岁中举人,徙居嘉定读书、讲学;1565年59岁中进士,任湖州府长兴县令;1568 年62岁任顺德府通判,管粮运、水利:1570年64岁任南京太仆寺丞,管皇家车马:1571年65岁 病逝。 e背景回眸 归氏家族曾经兴旺一时,但是归有光的祖父和父亲都没有功名,做了一辈子平民百姓。他追 忆祖宗的荣耀,直面现实的惨淡,不甘心家道中落,急切希望通过博取功名而光耀祖宗,重振门 庭。归有光久试不第,在家乡备受嘲讽与冷遇,这使得他更加珍视与家人的感情,但是家族分崩 离析,在这种隐痛之下,归有光创作了这篇散文。 归有光原居于昆山,“项脊轩”是他在昆山时的书斋名。《项脊轩志》分两次写成。前三段写 于明世宗嘉靖三年(1524),当时归有光18岁,他通过对所居项脊轩的变化和几件小事的描述,表 达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻亡、不遇等人生变故后,作者于明世宗嘉靖十八年 (1539),又为这篇散文增添了补记。 自文学常识 (1)志 “志”是一种文体,与“记”相似,这种文体常常灵活运用记叙、描写、抒情、议论等多种表达方 式,来记人叙事、描摹对象、抒发怀抱。“记”通常用以记“事”“物”,如《核舟记》《岳阳楼记》; “志”以记录人物事迹为主。 110 (2)唐宋派 唐宋派是明代主要的文学流派之一,以明中叶的唐顺之、茅坤和归有光等为代表。他们反对 前、后七子的拟古主义文风,极力推崇和提倡“唐宋八大家”的散文,被称为“唐宋派”。他们的基 本观点是反对以文采取代“道统”,主张“文道合一”。唐宋派既推尊先秦两汉文的传统地位,又 承认唐宋文的继承和发展,提倡学习唐宋文,同时针对复古派的摹拟抄袭,提出“真抒胸腹”的创 作主张,重视在文章中抒发自己的真情实感。他们的主张和创作对清代的桐城派影响很大。 四整体感知 >[内容概括] [内容概括] 1.初读印象 文章借项脊轩的兴 废,写与之有关的家 (1)有人说,本文围绕“一间老屋、两种情感、三个女人”进行写作,请通读 庭琐事和人事变迁, 课文,了解“一、二、三”的含意,完成下表: 表达了人亡物在、三 一间老屋 两种情感 三个女人 世变迁的感慨以及对 ① 喜 悲 ② 祖母、母亲和妻子的 深切怀念之情。 (2)梳理文章结构,理出文脉。 2.厘清脉络 预习课文,根据结构图提示,在空白处填写恰当的内容。 破旧不堪 一修葺旧轩 项脊轩志 家庭分崩 家人变故 怀念祖母 小轩变故 凡四遭火 补叙不幸 物在人亡 》文白对译 ①方丈:一丈见方。 项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈“,可容 ②渗漉:渗漏。 项脊轩,是原来的南阁子。室内面积仅一丈见方,只可容 ③下注:往下流。注,流。 一人居。 百年老屋, ④案:桌案。 纳一个人居住。(这是已有)上百年历史的老屋子,(屋顶墙头 ⑤顾视:环视。 尘泥渗漉2,雨泽下注③;每移案④,顾视⑤无 ⑥北向:方位朝北。 上的)泥土渗漏,雨水也往下流;每当移动书桌时,环顾四周没有 ⑦垣墙:用作动词,砌上垣墙。垣,矮墙,也泛 可置者。又北向⑥,不能得日,日过 指墙。 可以挪置(桌案)的地方。方位又朝北,不能照到阳光,天一过 午已昏。余稍为修葺,使不上漏。 中午就已经昏暗。我稍稍修补了一下,使它不从上面漏土漏雨。 前辟四窗,垣墙⑦周庭,以当 阁子前面开了四扇窗子,四周围绕院子砌上墙,用(北墙)对着 111 南日,日影反照,室始洞然®。 ⑧洞然:明亮的样子。 南边射来的日光(使其反照室内),日光反照,室内才明亮起来。 又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯⑨,亦遂 ⑨栏桶:栏杆。 又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等,往日的栏杆,也就 O珊珊:树影摇动的样子。 增胜。借书满架,偃仰啸歌, ①可:值得。 增加了新的光彩。借来的书籍摆满书架,我实居室内,长啸歌吟,⑧先是:在此以前。 冥然兀坐,万籁有声;而庭阶 有时又静静地独自端坐,听到自然界各种各样的声音;庭院、阶 B迨:等到。 寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。 三 ④诸父:伯父、叔父的统称。 前却静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人到了也不离开。农历每⑤异爨:分灶做饭,意思是分家。 五之夜,明月半墙,桂影斑驳, 6先大母:去世的祖母。 月十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落, 风移影动,珊珊”可爱。 ⑦乳二世:给父亲和自己两代人喂过奶。乳, 微风吹来,花影摇动,非常喜人 喂奶、哺育。 然余居于此,多可”喜,亦多可悲。 ⑧中闺:内室。 然而我住在这里,有许多可喜的事,也有许多可悲的事。在 四每:经常,不止一次。 先是庭中通南北为一。迨B诸父异爨5,内外多置 此以前,庭院南北相通成为一体。等到伯、叔分家,室内外设置 ①而:你的。 小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖 四束发:古人以15岁为成童之年,把头发束 了许多矮院墙,到处都是。东家的狗对着西家叫,客人得越过厨 起来盘到头上。 而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已 ②大类:很像。类,动词,像。 房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是用篱笆隔开,后来又 为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。 8比:等到。 砌成了墙,总共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。四阖门:关门。 妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚 巧不效:没有效果。这里指在科举上无所 这个老婆婆,是我去世的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她 成就。 厚。室西连于中闺$,先妣尝一至。妪每 很好。房子的西边和内室相连,先母曾经来过一次。老婆婆常常四顷之:不久。之,音节助词,无义。 谓余日:“某所,而母立于兹。”妪又日:“汝 对我说:“这个地方,你的母亲(曾经)站在这儿。”老婆婆又说:“你 姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉日:‘儿 姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子 寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕, 冷吗?想吃东西吗?’我在门外一一回答。”(她)话还没有说完, 余泣,妪亦泣。余自束发”读书轩 我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就(在)轩内 中,一日,大母过余日:“吾儿,久不见若 读书,有一天,祖母来看我,说:“我的孩子,好久没有见到你的 影,何竟日默默在此,大类②女郎也?”比8 身影了,为什么整天默默地待在这里,很像个女孩子呀?”等到 去,以手阖门,自语日:“吾家读书久 离开的时候,用手关上门,自言自语地说:“我们家读书长久在科 不效,儿之成,则可待乎!”顷之, 举上无所成就,这孩子取得成就,就可以有指望了呀!”不一会, 持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以 拿着一个象牙制的手板过来,说:“这是我的祖父太常公在宣德 112 朝,他日汝当用之!”瞻顾遗 ⑦长号:哭号。 年间拿着去上朝用的,以后你会用到它!”瞻视回顾先人留下的 迹,如在昨日,令人长号⑦不自禁 四故:以前。 旧物,就好像发生在昨天一样,真让人忍不住放声大哭,无法控制。 ②四扃牖:关上窗户。扃,关闭。 轩东故四尝为厨,人往,从轩前 圆得:能够。 项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经 ①殆:恐怕,可能。 过。余扃牖”而居,久之,能以足音辨人。 过。我关上窗户住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。 2为:作,写。 轩凡四遭火,得①不焚,殆有神护 ⑧来归:指嫁到我家来。归,旧指女子出嫁。 项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,可能是有神灵在保护 网学书:学写字。 者。 ⑤归宁:出嫁的女子回娘家省亲。 着吧。 西且:助词,用于句首。这里有“那么”的 … 余既为®此志,后五年,吾妻来归⑧时 意思。 我已经作了这篇志,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常 ⑦无聊:精神无所寄托。 至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻 图制:形制,规制。 来到轩中,向我问一些古代的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻 归宁⑥,述诸小妹语曰:“闻姊家有 手植:亲手种植。 子回娘家探亲,(回我家后)转述她小妹们的话:“听说姐姐家有 ④亭亭:直立的样子。 阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏 ①盖:伞盖。 个小阁子,什么叫阁子呀?”这以后六年,我的妻子去世,小轩破 不修。其后二年,余久卧病无聊”,乃 败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床,闲极无聊,就 使人复葺南阁子,其制⑧稍异于前。然自后余多在 派人再次修缮南阁子,规制和过去稍有不同。然而此后我多在 外,不常居。 外边,不常住在这里 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植”也,今 庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年亲手种植的,现在 已亭亭0如盖"矣。 已经高高地直立着,(枝叶繁茂)像伞盖一样了。 鱼夯实基础 1.重点字音(请给下面加点字注音) (1)渗漉() (2)兀坐( (3)修葺( (4)异爨( (5)迨() (6)先妣( (7)瞻顾( (8)扃牖( )( (9)枇杷( )( 2.古今异义(请解释下列古今异义词的古义) (1)室仅方丈 古义: 今义:寺院的主持。 (2)往往而是 古义: 今义:常常。 113 (3)三五之夜 古义: 今义:约举之数,表示数目不多。 3.词类活用(根据提示解释词义)】 名词活用 (1)名词作动词 ①执此以朝 ②垣墙周庭 ③妪,先大母婢也,乳二世 (2)名词作状语 ①雨泽下注 ②使不上漏 ③前辟四窗 ④吾妻死之年所手植也 ⑤又北向 ⑥东犬西吠 形容词活用 (3)形容词作名词 多可喜,亦多可悲 数词活用 (4)数词作名词 庭中通南北为 4.重点实虚词(请解释下列句子中加点的词语) (1)顾 ①每移案,顾视无可置者 ②三顾臣于草庐之中(《出师表》) ③人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉(《为学》) ④顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者(《廉颇蔺相如列传》) (2)稍 ①余稍为修茸 ②稍出近之(《黔之驴》) (3)置 ①每移案,顾视无可置者 ②故立天子,置三公(《老子·六十二章》) ③沛公则置车骑,脱身独骑(《鸿门宴》) ④既至匈奴,置币遗单于(《苏武传》) (4)去 ①比去,以手阖门 ②夫五人之死,去今之墓而葬焉(《五人墓碑记》) ③去死肌,杀三虫(《捕蛇者说》)》 114 (5)归 ①后五年,吾妻来归 ②皆归刑部(《狱中杂记》)》 ③壮士十年归(《木兰诗》) ④臣请完璧归赵(《廉颇蔺相如列传》) (6)得 ①又北向,不能得日 ②轩凡四遭火,得不焚 ③吾得兄事之(《鸿门宴》) ④而神明自得,圣心备焉(《劝学》) ⑤览物之情,得无异乎(《岳阳楼记》) (7)而 ①客逾庖而宴 ②呱呱而泣 ③某所,而母立于兹 (8)故 ①轩东故尝为厨 ②公问其故(《曹刿论战》) ③温故而知新(《论语》) 5.文言句式(请根据提示翻译下面句子) (1)判断句 ①项脊轩,旧南阁子也。(“…,…也”表判断) 译文 ②妪,先大母婢也。(“…,…也”表判断) 译文: (2)状语后置句 ①鸡栖于厅。(“于厅”作“栖”的状语) 译文: ②其制稍异于前。(“于前”作“稍异”的状语) 译文 ③又杂植兰桂竹木于庭。(“于庭”作“杂植”的状语) 译文: ④而母立于兹。(“于兹”作“立”的状语)》 译文 (3)省略句 ①垣墙周庭,以当南日。(“垣墙”后省略了“于”) 译文: ②余自束发读书轩中。(“读书”后省略了“于”)》 译文: ③语未毕,余泣。(“语”前省略了“妪”) 译文: 115 课堂学习合作探究 学习任务一细察文脉,探究构思特点 1.文章前后两部分虽写于不同时期,时间跨度大,但形散神聚,前后格调一致,情感贯通,这是由于 作者善于用线索将生活琐事串联起来。本文的线索是什么? 2.《项脊轩志》中“余既为此志”以下部分是作者若干年后补写的。作者补写的这两段有什么作用? 学习任务二梳理内容,体会作者感情 3.文中叙述了作者束发读书轩中,祖母前来探望一件事,说说祖母的言语举止表露了她怎样的 心情。 言语举止 心情 吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也 ① 以手阖门 对孙儿的关切之情 吾家读书久不效,儿之成,则可待乎 ② 持一象笏至;此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之 ③ 4.作者对母亲、祖母、妻子的回忆,其感情表达的方式有什么不同?简析其原因。 人物 写法 原因 借“老妪”之口,再现母亲昔日的音容, ① 母亲 表现对母亲的怀念。结果是“语未毕,余 泣,妪亦泣” 作者将祖母的遗教同今天自己对前途命 ② 祖母 运的忧虑交织起来,百感交集,以至于 “长号不自禁” ③ 写妻子,既是出自对他们共同生活的描述, 妻子 又是出自作者的追忆 116 学习任务三揣摩细节,品味语言特色 5.《项脊轩志》有很多细节描写,请结合文本分析细节描写对表情达意的作用。 细节描写 作用 借书满架/小鸟时来啄食/明月半墙,桂影斑驳① 内外多置小门墙,往往而是 写家族四分五裂 ② 轩中环境混乱不堪 庭中始为篱,已为墙 亲情淡薄,隔膜加深 娘以指叩门扉曰:“儿寒乎?欲食乎?” ③ ④ 老人对孙子的牵挂、赞许、鞭策 时至轩中,从余问古事,或凭几学书 ⑤ 6.《项脊轩志》中用了不少叠字,请找出来并说说它们在文中所起的作用。 7.《项脊轩志》的语言“不事雕琢而自有风味”,请结合文本加以赏析和点评。 学习任务四依托文本,鉴赏艺术技巧 8.本文主要是通过哪些手法来寄托自己对亡妻深深的怀念之情的? 9.归有光在《项脊轩志》中写的都是日常生活的琐事,但我们读来却感觉情真意切,催人泪下。那 么,你认为轰轰烈烈的大场面和日常生活中的,点滴小事,哪个更能表达浓烈的情感?为什么? 美文欣赏 一素材积累 修等),那么在散文创作中,归有光似乎也可以归 项脊轩—归有光的精神家园 入“婉约”一派的。 项脊轩,这座百年老屋,几度兴废,寄寓着三 《项脊轩志》全文不到八百字。开头只描写 世之遗迹,维系着作者一生的感情。令人怡然自 了项脊轩这座阁子的清幽、静谧而又有,点萧瑟、 得的三五之夜,使人心碎的家庭衰败之境,满怀 荒凉的环境,烘托出作者孤寂、凄婉的心情。接 殷切期望、疼爱、关心孙子的祖母,关心子女的慈 着通过老妪回忆作者的童年往事,追述作者早已 母,和乐美满的夫妻相亲相爱的情景,饱含辛酸 辞世的母亲和祖母对他的关切和期望,虽然只有 的枇杷树影,一切都普普通通、平平淡淡,但又都 几句话,几个小动作,却情深意切,娓娓动人。作 承载着融融的亲情和怀念。从《项脊轩志》中我者对于自己的怀旧心情,只用了两句话来描写: 们知道:动人的情感无须惊天动地,平平常常才 “语未毕,余泣,妪亦泣”“瞻顾遗迹,如在昨日, 是真:生活就是由点点滴滴的琐事组成:无论何令人长号不自禁”。我们读到这里,也禁不住 时,无论何地,家园是一辈子的精神行囊。 “心有戚戚焉”,产生了共鸣。因为像这样的童 【适用角度】生活亲情平淡家园 年往事,几乎每个人都经历过的。“人生自是有 【使用示例】归有光的《项脊轩志》,描写的人情痴,此恨不关风和月”,已往的岁月,总会给我 物和事情都很平淡,但却带给读者巨大的震撼。 们留下有时模糊、有时清晰的印象,一经别人提 生活平淡如水,但平淡背后饱含着人间最真的起,就历历如在眼前,让我们重温心弦上的旧梦。 情。平淡,才是人生的真正况味。形形色色的人这些旧梦,有时是那么美好,有时是那么惆怅,有 生,始于平淡,终于平淡。正如地球是由细小的 时又是那么辛酸。 尘埃组成的一样,平凡和琐碎构成了生命永恒, 《项脊轩志》最后两段是作者悼念他的亡妻 飞扬只不过是惊鸿一瞥,昙花一现。人生甘露的 的,不足一百字,所记述的也只是一些日常生活 点点滴滴,都源于平淡。做一个平淡的人,不以 的琐事。但最后一段:“庭有枇杷树,吾妻死之年 物喜,不以己悲,保持一份平淡,保持一份平和, 所手植也,今已亭亭如盖矣。”却引起读者“人亡 保持一份从容,这样的人生一定会恬静而充实。 物存”的深沉感喟,正因为说得平淡,更显得凄 今美文欣赏 凉,令人落泪,使人心酸。 至情言语即无声 散文可以叙事,可以写景,可以刻画人 物…但如果要它们打动读者的心,就总归要以 读归有光《项脊轩志》 抒情为“点睛”之笔。归有光的《项脊轩志》是这 黄秋耘 归有光是明代著名的散文家。他的作品数 样,他的另外两篇名作《先妣事略》《寒花葬志》也 是这样。柳宗元的《永州八记》、范仲淹的《岳阳 量不算很多,却别具一格。他很少写什么重大题 楼记》、王守仁的《瘗旅文》、袁枚的《祭妹文》… 材,也不抒发什么豪情壮志,更不采用华丽的辞 藻和冷僻的典故,丝毫没有矫揉妆束、雕章琢句 也是这样。假如我们要从事散文创作,这种手法 之态。一般地说,他只是从日常生活的琐事中选 是大可以借鉴的。“至情言语即无声”,要打动读 者的感情,主要还是得依靠一些作者衷心的至情 取素材,用平易、朴实和淡雅的笔触,略加渲染, 勾勒出人物的音容笑貌,抒写出自己寄托于这些 言语。司马相如的《上林赋》《子虚赋》,辞藻非不 华丽,文词非不丰富,但读起来一点也不动人,只 人物身上的深挚感情,哪怕只有寥寥数笔,也都 因为它们缺乏激发感情的酵母一至情言语。 是至情言语,沁人心脾。王锡爵说归有光的散文 “无意于感人,欢愉惨恻之思,溢于言语之外”, 夯基提能作业 可谓知音。如果说宋代词人中可以分为豪放派 请同学们认真完成练案[16] (如苏轼、辛弃疾等)和婉约派(如秦少游、欧阳(7)wěi(8)bu(9)hudn(10)dǔ(11)wò(12)yǔn 2.有又 3.(1)不会走路。这里形容柔弱。 (2)成人自立。 (3)报答皇恩。 (4)奔走效劳。 (5)申诉(苦衷)。 (6)自己的私情。 (7)这里指非分的愿望 (8)辛酸悲苦。 4.(1)①在外面;在家里②一天天地,一天比一天③向上 ④像犬马一样 (2)任职 (3)使…听到 (4)①卑微低贱的身份②元老,旧臣③谦辞,指自己的诚 意、衷情 (5)远离 5.(1)①放在动词前,表示对他人动作行为的承受,译为“自己” “我”②表被动③拜见,谒见④见面 (2)①承担②应当,应该③对着,面对④对等,比得上 ⑤占着,把守⑥同“倘”,如果 (3)①怜悯②看重,推崇 (4)①介词,因为②介词,凭③介词,用④连词,来 (5)①介词,比②介词,对、向 6.(1)①现在我是蜀汉的卑贱的俘虏。 ②(皇上的恩遇)不是我用生命所能报答的。 ③我的辛酸悲苦,不单是蜀地的人士和太守逵、刺史荣所明明 白白知道的。 (2)①比流星坠落还要急速。 ②这样看来,我尽忠于陛下的日子还长。 (3)但向上申诉不被允许。 (4)再说,我年轻时(在)伪朝任职。 (5)我没有祖母,不能活到今日。 课堂学习合作探究 学习任务一细察文脉,探究构思特点 1.该句在全段中起总括作用。作者起笔用这八个字概括了自己 的坎坷命运,落笔酸楚,奠定了文章悲凉的基调,紧接着作者 写出了“夙遭闵凶”的具体内容(引出下文)。 2.不可以调换。本文陈述出于情,归于理,先动之以情,再晓之 以理,陈情于事,寓理于情。全文首先陈述个人的悲惨遭遇及 家庭凄苦,突出祖孙的特殊关系,作为陈情的依据。继而写作 者愿意奉诏,但又因“刘病日笃”,处于狼狈之境,借以博取晋 武帝的同情。最后再次举起晋朝“以孝治天下”的大旗,恳求 晋武帝准许自己所请,同时进一步表明自己的心迹,排除了不 愿出仕的政治因素。这样使文章构思缜密,脉络分明,具有很 强的逻辑力量。 学习任务二探幽发微,理解文章内容 3①生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤 弱,躬亲抚养②内外无亲,祖孙互为依靠 4.李密曾入仕“伪朝”,是人所共知的事实,他回避不了。而且李 密多次“辞不赴命”,最担心的就是晋武帝会怀疑自己有怀念 24 旧朝、矜怜名节、不事二主之心,现在由李密自己把窗户纸捅 破,“实话实说”,反倒容易得到晋武帝的信任。加之他在表章 中一再恭颂“圣朝”之“清化”,说自己“本图宦达,不矜名节”, 所“蒙国恩”“非臣陨首所能上报”,就更能让人相信他拒不人 仕确乎是出自“祖母无臣,无以终余年”的苦衷。 学习任务三设身处地,揣摩作者感情 5.本文交错出现了以下几种感情:处境狼狈的优惧之情,对晋武 帝恩遇的忠敬之情,对祖母的孝顺之情。如奉诏,则是不顾相 依为命的祖母;如顺私情,陈述苦衷又不被允许。况且李密作 为蜀汉旧臣,如果坚持不从新朝天子的命令,便容易被怀疑为 坚守名节、蔑视当朝,恐怕要被视为心怀不满、图谋复辟的贼 子贰臣了。因此在爽快明言之后,李密便语带感激地表达出 以“我”“亡国贱俘,至微至陋”的身份,承皇帝“过蒙拔擢,宠 命优渥”的待遇,“岂敢盘桓,有所希冀”的忧惧之情,理在情 中。作者把前两种情感掩人对祖母刘氏的孝情之中,造成一 个感人至深的情境。 6.第一个原因,要求合理:“尽节于陛下之日长,报养刘之日短”。 第二个原因,言辞恳切:“愿乞”“矜愍”“听臣微志”“明知” “共鉴”。第三个原因,心诚志笃:“生当陨首,死当结草”。 学习任务四品味语言,鉴赏表达技巧 7.①《陈情表》所面对的是晋武帝这个特殊人物,所写的又是他 最为敏感的问题。文中作者用了不少委婉之词,比如不说“父 死”,而说“慈父见背”,不说“母亲改嫁”,而说“舅夺母志”。 ②作为前朝旧臣,作者面对司马氏集团,在陈表时,以典雅谦 恭的语言,恳切真挚的语气,多方面表明自己的心迹,如“伏惟 圣朝以孝治天下”“猥以微贱”“犬马怖惧”“谨拜表以闻”等, 特别到结尾处,简直是含泪哀求的语气,并以“生当陨首,死当 结草”为誓,忠爱之情溢于言表,出现在晋武帝面前的俨然是 一个活脱脱的忠臣形象。 8.①“清化”歌颂新朝,表明自己对新朝的拥戴:②“伪朝”一词 完成政治立场的切换,与蜀汉朝廷划清了界限;③④“不矜名 节”“亡国贱俘”自污名节,消除晋武帝对自己不出仕可能是 为了保名节的疑虑。 项脊轩志 课前预习自主学习 四整体感知 1.(1)①项脊轩②祖母、母亲、妻子 (2)围绕项脊轩来写,又用或喜或悲的感情作为贯通全文的 “意脉”,使看似散漫无章的生活琐事构成了一个有机的整体。 2.①舒适幽静②悼念亡母③爱妻离世 团夯实基础 1.(1)lù(2)wù(3)qi(4)cuàn(5)dài(6)bi (7)zhan (8)jiong you (9)pi pa 2.(1)一丈见方。 (2)到处。 (3)指农历每月十五。 3.(1)①上朝②砌上垣墙③喂奶,哺育 (2)①向下②从上面③在前面④亲手⑤向北⑥向西 (3)许多事 (4)一体,整体 48 4.(1)①环顾②拜访③难道④只,不过 (2)①稍微②逐渐 (3)①挪置②设置,建立③放弃,丢下④置办,购置, 备办 (4)①离开②距离③除掉,去掉 (5)①女子出嫁②属于③返回④归还 (6)①得到,获得②能够③必须,应该④具备 ⑤得无…乎 (7)①连词,表顺承②连词,表修饰③代词,你的 (8)①原来,从前②原因,缘故③旧的,原来的知识 5.(1)①项脊轩,是原来的南阁子。 ②这个老婆婆,是我去世的祖母的婢女。 (2)①鸡在厅堂里栖息。 ②规制和过去稍有不同 ③又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等。 ④你的母亲(曾经)在这儿站着。 (3)①四周围绕院子砌上墙,用(北墙)对着南边射来的日光 (使其反照室内)。 ②我从十五岁起就(在)轩内读书。 ③(她)话还没有说完,我就哭起来 课堂学习合作探究 学习任务一细察文脉,探究构思特点 1.文中叙事,有两条主线。一是沿叙写项脊轩展开,一是沿叙写 故人展开。叙写项脊轩,写其规模,写其方位,写其简陋,重在 写其变迁。一是为己进学而修葺,二是因伯、叔分家而间隔, 最后是念妻不修到因病无聊而修。叙写故人,侧写母亲,正写 祖母,重写妻子。写妻子问古,写妻子学书,写妻子归宁归来, 写妻死室坏、自己久卧病,先不修,后又修,均为妻亡之故;写 妻子所种枇杷树,人去树成,时时令生者思念不已。 2.①作者若干年后重读旧文,想起妻子嫁给自己,给自己带来的 喜悦,以及后来妻死室坏带给自己的伤痛,于是补写了项脊轩 在妻死前后的变化,进一步抒发物是人非的沧桑之感和难以 排遣的苦闷之情,表达对死去亲人的思念,寄托寂寥之感。这 两段文字笔调内敛,语气平静,以乐景衬悲情,用婚后欢乐的 生活细节反衬现在的伤感,尤其是“其后六年”“其后二年” “然自后”等一组时间短语,更寄寓了作者无限的感慨。②文 末写亡妻手植的枇杷树现已“亭亭如盖”,含蓄地用景语结束 全篇。句中“死之年”与“今”,形成今昔对比,暗寓“今不如 昔”的人生感慨,引发读者的共鸣。 学习任务二梳理内容,体会作者感情 3.①既含疼宠之情,又有赞许之意②伤感又稍带有几分期待 ③对孙儿的勉励、期待之情 4.同样表现怀念亲人的感情,因为被怀念者的身份及当时环境 的不同,这种感情的表达方式也各不一样。 ①作者早年丧母,所以写母亲是通过老妪的转述及回忆进行 的②作者“束发”“读书轩中”时,祖母来轩中赠象笏,所以 作者采用回忆的笔法来叙写③重在表明恩爱难忘,一往情 深,感情表现得既深沉又含蓄,流露出一种物在人亡的感伤 学习任务三揣摩细节,品味语言特色 5.①表现了作者偃仰啸歌、怡然自得的情绪②东犬西吠,客逾 庖而宴,鸡栖于厅③慈母对子女的深切关怀和厚爱,作者对 2 母亲的无比崇敬和怀念之情④大类女郎/儿之成,则可待 乎/比去,以手阖门/顷之,持一象笏至⑤表现夫妻亲密无 间,伉俪情深 6.短短一篇课文,六用叠字来摹声、绘景、状物,以增加形象性和 音乐美。如用“寂寂”来烘托环境之清静,用“往往”来渲染门 墙之杂乱,用“呱呱”来描摹小儿的哭声,用“默默”来状写作 者攻读之刻苦。又如写月下之树随风摇曳,用“珊珊”:写枇杷 树高高耸立,用“亭亭”。用叠字,摹声更为真切,状物更为细 致,写景更为生动,而且诵读起来,音节和谐,更富美感。还值 得注意的是,作者往往不是纯客观地状物绘景,他既写物貌, 兼写心情,达到情景交融的境界。如“往往”一词,既强调门墙 到处都是,话语中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的 厌恶和不满。如“珊珊”一词,既写出树影晃动时轻盈舒缓的 样子,同时也透露了作者对项脊轩无比深挚的感情。再如“亭 亭”一词,既使人想到树木高高耸立,又使人想到人之亭亭玉 立,这一笔中间,寄寓了作者对亡人的感慨和惆怅之情,读来 富有余味。 7.①质朴。作者不采用色彩强烈的辞藻来恣意地渲染,而只是 运用明净、流畅、质朴的语言,娓娓叙谈,真真实实地回忆,但 质朴天然之中却蕴含着丰富的表现力。看“三五之夜,明月半 墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱”,这是一幅有形有声的月 色桂影画,二十个字,却传达出无尽的内涵,令人心旷神怡。 再如刻画老妪“某所,而母立于兹”“汝姊在吾怀,呱呱而泣; 娘以指叩门扉日:‘儿寒乎?欲食乎?'”寥寥数语,老妪怀念 “先妣”、忠心服侍小主人的神情无不毕现于读者眼前。写妻 子婚后的旧事,从娘家归来后转述的诸小妹语“闻姊家有阁 子,且何谓阁子也?”平平淡淡的语言,却是极生动地表现了夫 妻间的亲密关系和深挚感情。②凝练。如作者在描述项脊轩 的特点“尘泥渗漉,雨泽下注”是写其破旧,“每移案,顾视无 可置者”是写其狭小,“又北向,不能得日,日过午已昏”是写 其阴暗。寥寥数笔,一个旧、破、小、暗的项脊轩就呈现在读者 眼前。③蕴藉。项脊轩在归有光的心目中的意义非同平常, 因为这里留下过所挚爱和怀念的先大母、先母、妻的足迹,有 过自己过去的生活、爱情、等待和现在宁静而悲哀的回忆,文 章处处有情又处处不直接抒情,将感情倾注在叙事和描写 之中。 学习任务四依托文本,鉴赏艺术技巧 8.①抓细节,忆往事。抓住富有特征的日常生活中的琐事来写 幸福和谐的夫妻生活。②用描写,写景物。亡妻留下的枇杷 树,以景语结束全篇,引发读者不尽的凄婉惆怅。③以乐衬 悲。以当年夫妻在轩内唱和相随的欢乐来衬托今日丧偶的悲 哀。④今昔对比。“死之年”与“今”对比,暗寓“今不如昔”。 9.观,点一:我认为非常之事更能表达非常之情。震撼人心的大 场面总能给人以心灵的震撼,触动人的内心世界。像“岳母刺 字”的故事,我们能从中自然真切地感受到岳飞母亲的爱国之 心,更能深刻地理解岳飞受到家庭影响后产生的种种爱国壮 举。再如,汶川地震中那位年轻的母亲留给孩子的短信:“亲 爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你。”读到这里,谁 能不为这生离死别的场面落泪?谁能不向这位伟大的母亲致 敬呢? 观点二:我认为,情感的表达不在于场面的大小,也不在于事 9 情的轰动程度。要想表达浓烈的情感,首先要求这种情感是 真挚的,矫揉造作是不能感动人的。其次,要运用恰当的方式 来表达:可以通过细节描写传情达意,也可以通过对话、动作 神态、肖像、景物等描写来传达浓烈的情感,当然还可以直抒 胸臆,采用呼告的方式抒发炽热的情感。郭沫若的很多诗歌 就是直接抒发浓烈的爱国之情的。 观点三:我认为平凡之中见伟大,描写日常琐事更能表达出浓 烈的情感。如《项脊轩志》一文中描写母亲、祖母、妻子,写的 都是一些寻常小事,但读来却感情真挚,令人动容。再如,朱 自清的《背影》:“他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖 的身子向左微倾,显出努力的样子,这时我看见他的背影,我 的泪很快地流下来了。”这是生活中很普通的一个场景,但就 是在这平淡中我们感受到了拳拳而深沉的父爱。 第10课兰亭集序 归去来兮辞并序 兰亭集序 课前预习自主学习 四整体感知 1.(1)乐一痛一悲。 (2)一是集会时间:暮春之初。也就是三月初时,春光正浓 所以,作者说“是日也,天朗气清,惠风和畅”,原来天公也作 美,兰亭集会时,正是一年中最好的时光。二是集会地点:在 会稽山阴之兰亭。“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激 湍,映带左右”。原来,集会的兰亭四周的景色是如此的美好。 三是集会人员:“群贤毕至,少长咸集。”参加集会的人都是贤 能之人,而且有老有少。一群贤能之辈聚集在一起,当然会志 趣相投了。 2.①人生感慨②悲③阐释人生结集缘由 团夯实基础 1.(1)kuai (2)xi (3)qu (4)cheng (5)shang (6)tuan (7)hai (8)jie (9)dan (10)shang 2.(1)趣取取得 (2)悟晤面对 3.(1)其,代词,指曲水;次,旁边。 (2)这次集会的诗文。 (3)心怀。 (4)来作为。 (5)①借以,用来:②…的原因。 (6)一俯一仰之间,比喻时间短暂 (7)自然界的万物。 4.(1)①喝酒②环绕 (2)使…流 (3)①有才有德的人、贤士②年龄小的人;年龄大的人 (4)①把…看作相等②以…为欣,对…感到高兴 (5)把…看作一样 5.(1)①高②长③修建④修造 (2)①旁边②驻扎③次一等④次序 (3)①意态,情趣②达到③得到④招致 (4)①至,及②期望,要求③期限 2 (5)①一个②一样③把…看作一样④数词,一 (6)①介词,用来②介词,因 6.(1)①死生是一件大事。 ②就知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短 命等同起来的说法是虚妄之谈。 ③(是因为)他们的思想情趣是一样的。 (2)①(我们)在会稽山阴的兰亭集会。 ②当他们对所接触的事物感到高兴。 ③不能明白于心。 ④也将有感于这次集会的诗文。 (3)①抬头观望寥廓的宇宙。 ②低头观察繁多的自然界万物。 ③虽然没有盛大的管弦齐奏的场面。 (4)①(人们)(在)曲水旁边排列而坐。 ②(在)室内(跟朋友)面对面地交谈。 ③言行不受拘束,狂放不羁。 课堂学习合作探究 学习任务一细察文脉,品鉴构思匠心 1.文章首先叙述兰亭集会的情况,写出了集会的时间、地点、相 聚的缘由、参加人员、集会地的地理环境及景物、当日的天气 和集会的感受,引出“乐”字:接着写集会以后的感慨,以“痛” 和“悲”为基调;最后一段说明作序的缘由。文章紧承上文 “死生亦大矣”感发议论,批判庄子关于“一死生”“齐彭殇”的 论调。 2.用“夫人之相与(人的交往),俯仰一世(过得很快)”句承上启 下,由此引发对生活的感慨,自然之极。接着作者指出两种生 活方式的人,都是在美好的时光中“快然自足,不知老之将 至”,时过境迁,又留恋于过去的美好时光,即留恋于生之乐。 再接着笔锋一转,由生说到死(终期于尽),死即失去美好的生 活,多让人心痛,至此,作者得出“死生亦大”的观点是水到 渠成。 学习任务二梳理内容,体会作者情感 3.文章融叙事、写景、抒情、议论于一体。形成了一个“当下一 哲思一历史一当下—一未来”的思路,既立足当下,又思 接千载,既不脱离现实,又不拘于现实。 当下:前两段主要是叙事、写景,表现作者与友人们游玩时的 当下情景。这部分交代了集会的情况,营造出一种幽雅而生 机勃勃的氛围,设定了一种游目宇宙万物的视角,为下文“岂 不痛哉”的说理蓄势。 哲思:第二部分笔锋一转,变为抒情、议论,由赏景畅饮、游目 骋怀引发出有关优乐生死的感慨与思考。第三段以简洁的笔 调刻画不同的人生趣味:或倾心晤谈,或放浪形骸。展现出人 世间诸种欢乐之源和欢乐易逝之苦,概括力极强又不乏形象 性。结尾收住对欢乐易逝的思考,以“况”字推进一层,道出人 生终必有尽的痛苦。 历史:下文作者并没有任由痛苦的情绪蔓延开来,第四段开端 用“昔人”承接“古人”,将文章从哲理性的思考转向历史性的 叙述。 当下:第四段中间作者以“后之视今,亦犹今之视昔”收束前面 的遐思,把视线转向现实,回扣到当下的兰亭集会和兰亭诗集 上来。 50

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