内容正文:
调多角度多方位铺叙秦腔艺术的戏态人情,或山川风俗,或人
心世态,或喜怒哀乐,多精雕细刻进行细部勾勒,又加上恰当
地运用夸张修辞和铺排手法,使读者对秦腔有了一种全面、感
性的认识和了解。如第8段对演员上台时的描写,一步一步,
环环紧扣,细致人微,神态毕现。
学习任务三含英咀华,感受语言魅力
6.①这段话将作者的叙述语言和叙述对象的语言有机地融合在
一起,浑然一体。②语言鲜活,俗中带雅,具有浓郁的素川风
情的地方色彩。③语言节奏明快,多用短句,衔接紧凑,活泼
风趣,营造出浓郁的艺术世界
【备选要点】
秦腔是秦川人不屈的精神鸣唱,秦腔对秦人是不可或缺的,可
以说秦腔关乎秦人的生活甚至是生存。
第8课
茶馆(节选)
课前预习
自主学习
四整体感知
1.①王利发②松二爷、常四爷③刘麻子、唐铁嘴、康六、康顺
子、李三、乡妇和小妞④宋恩子、吴祥子、二德子、黄胖子
⑤马五爷⑥秦仲义⑦庞太监
2.①刘麻子拉纤②常四爷被抓
团夯实基础
1.(1)peng(2)guàn(3)gēng(4)jid(5)zhoU
(6)béng(7)nǎo(8)xiu
2.(1)jiěièxiè(2)gian xian(3)cisi(4)hùnhin
(5)jia jia (6)jin jing
3.(1)缉辑(2)饷晌(3)脆桅(4)签鉴
4.(1)包涵包涵包含
(2)安顿安置安顿
5.(1)比喻使战争或斗争转变为和平、友好。
(2)怒视的样子。多形容强横或强硬的神情。
(3)比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容
(4)形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也
形容缺乏朝气
(5)比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相
比赛。
(6)形容战争期间社会动荡不安的景象
(7)形容做事凶恶残忍,丧尽天良
课堂学习合作探究
学习任务一品味戏剧语言,把握人物形象
1.①多说好话,多请安,讨人人的喜欢②热爱国家,对国家前
途忧虑
2.(1)秦仲义听出敌意,先是礼数周到喊一声“庞老爷”,继而假
装关心庞老爷的心情状态,表面是应酬和讨好,实则暗讽,“这
两天”背后是说你只是暂时安稳,前些日子你也有惶惶然的时
候,不要太得意,高兴得太早。
(2)庞太监自然听出其中含意,尤感不爽,开口谈国事,一个
“那还用说吗?”表示应答和回击,派头十足,以谭嗣同问斩
事炫耀保守派的胜利,“天下太平了”意即“我”不仅是这两天
安顿,以后“我”都安顿。随后又提出警告,开始放狠话,言外
之意是谁敢支持维新派,谭嗣同就是下场,你秦仲义小心着点。
(3)秦仲义接受了警告,但不服软,不畏惧,意即你不用威胁
24
“我”,同时,一方面是知道变法掉脑袋但还讲维新,表示他的
坚定立场;另一方面是早就知道自上而下的变法长不了,还是
认为实业救国才是良策,不吃庞太监的含沙射影,让庞太监有
点悻悻然,因为变法的失败没影响秦仲义发财。
(4)第一回合不分伯仲,庞太监见警告无效,退一步寻求新的
攻击点,以经济实力为借口发动进攻,意即你不老老实实学聪
明点,你那点财产怕是都不保,以个人利益为恐吓点。
学习任务二分析戏剧冲突,探究结构特色
3.①揭示了维新运动失败后帝国主义横行、社会腐败混乱、流氓
恶霸仗势欺人的社会环境②刘麻子和康六,庞太监和康六,
康六和康顺子③表明了民族资产阶级(维新派)和封建势
力(守旧派)之间不可调和的矛盾④预示了用尽压制、暴政
手段的清政府在日薄西山之后必将被历史埋葬的命运
4.《茶馆》所采用的是特殊的戏剧冲突。剧中人物仿佛是在某
种外力的作用下按照自己的轨迹必然地运行,正直、善良的人
无法摆脱厄运的袭击,那些异常活跃的社会渣滓,各自遵循着
自己的道德准则行事。作者把矛盾的焦点直接指向那个旧时
代,人物与人物之间每一个小的冲突都暗示了人民与旧时代
的冲突。道是“莫谈国事”,却没有一个画面不和国事联系。
这种“剪影式”的新尝试,展现了清末社会的众生相,深刻地
反映了帝国主义的渗透、侵略和封建统治的荒淫、腐败所造成
的农民破产、市民贫困和社会黑暗,表明了中国封建社会末日
即将来临。
学习任务三透视剧情细节,理解戏剧主题
5.这里的茶客群像不容忽视,他们胆小怯懦,冷血无情,无聊乏
味,苟且偷生,对为之奋斗的变法者不仅不同情,反而误解尤
深,甚至不认识也不了解他们的主张,以为他们是乱打乱闹捣
鬼,扰乱他们的生活秩序,这也侧面反映了戊戌变法失败的原
因,即脱离群众。他们目光短浅,只在乎眼前的利益,懒惰颓
废,只要铁杆庄稼保住,哪怕被克扣一大半也不愿反抗,更不
愿奋斗,奉行“好死不如赖活着”的寄生哲学,认为维新派主
张“自谋生计”是心眼狠毒的表现,所以变法革命是无法唤醒
这帮愚昧麻木、自私颓丧的群众的,这群没有同情心又胆小懦
弱的人不仅无法救国,反而会蛀空清朝,而大清国的覆亡也就
是必然的了。
第三单元
至情至性·中华传统
文化经典研习
第9课陈情表*项脊轩志
陈情表
课前预习自主学习
四整体感知
1.(1)①李密。②向晋武帝陈情。③陈述自己不能奉诏的原因,
提出终养祖母的请求。④得到皇帝的批准。
(2)伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特
为尤甚。
2.①忠心②身世孤苦,祖孙情深③孝治天下,尽忠日长
④先尽孝,后尽忠
五夯实基础
1.(1)xin (2)zuo (3)xian (4)xian (5)jin (6)zhu6
47092
花瓣。凑成花朵形状的是密密麻麻、斜射向天的:恢复我记忆或期望中的长城形象。城墙完整,敌
须状物,颜色在红紫之间。夯墙并不是很厚,看楼高耸,墩台齐备,甚至还有一座雄伟的关城。
来并非兵营,恐怕是躲避匪乱的民间避难所。进
这是一般审美意义上的长城。没有这样的景致,
去一看,是规整的方形,边长都是二三十米的样
无法引来游客。至于我,一个对军事历史保持着
子。地西很平整,但没有丝毫的建筑遣存,只有长期兴趣和研究的写作者,当然不会如此奢求。
没过小腿的萋萋野草,既青且黄。
这长城,这古堡,这黄土,见证过多少人的命
毕竟我的趣味更在纸面甚至纸的背面。对于这
运?在其中完整地走上一圈,我已大大落后于同样已经被岁月湮灭的遗址,无论是不是孟姜女哭
伴,随即应着远处的高声招呼,匆匆出来,跟了倒过的,我都像蹲在秦腔艺术社门外的那个老
上去。
汉,只远远地欣赏,便已得其味。
同伴打开手机,播放秦腔《孟姜女哭长城》。
(选自《散文》,有删改)
这段苦情戏,可谓既切题又应景。
抽噎之中,板结两千年的黄土似乎再度湿
夯基提能作业
润。野花野草隐退,城墙像花草一般生长,直到
请同学们认真完成练案[13]
第8课茶馆(节选)
任务群目标
人文主题目标
群文
1.了解老舍及其作品,赏析《茶馆》的语言特1.理解《茶馆》的艺术成就,激发戏剧欣赏
研习
点,读懂言外之意。
的兴趣,并尝试创作戏剧。
目标
2.通过戏剧的语言和矛盾冲突,梳理人物社2.认识清末的社会现状,感受和理解戏剧
会身份和形象特点
体现的历史感
课前预习自主学习
e知人论世
老舍(1899一1966),原名舒庆春,字舍予,满族人。中华人民共和国成立
后曾任中国文联副主席,中国作协副主席等职。1951年获北京市人民政府授
予的“人民艺术家”的称号。
主要著作有长篇小说《老张的哲学》《赵子曰》《二马》《骆驼祥子》《牛天赐
传》《四世同堂》《鼓书艺人》,中篇小说《我这一辈子》《月牙儿》,话剧《茶馆》
《龙须沟》《方珍珠》等。他的作品以独特的幽默风格、浓郁的民族色彩、雅俗共
赏的内容、丰富多彩的表现形式赢得了广大读者的青睐。
白背景回眸
1956年,毛泽东主席提出了“百花齐放、百家争鸣”的双百方针,鼓励文艺繁荣发展。同年8
月,老舍创作了一部歌颂人民普选的作品《一家代表》,故事从“戊戌变法”开始,一直到1949年后
的普选结束,其中第一幕的场景,就是清末民初的一家大茶馆。老舍将这部作品与北京人民艺术
剧院的曹禺、焦菊隐、夏淳等艺术家进行了讨论。他们一致认为,第一幕茶馆里的戏写得非常生
动精彩,后几幕则较弱,建议以第一幕为基础发展成一个戏,于是老舍创作了话剧《茶馆》。
093
目文学常识
“图卷戏”:卷轴画式的平面结构
没有一个统一的情节,也没有一个非此不可的中心人物,只是像画卷一样,将一个个人物展
览进去,把一个个情节镶嵌进去。剧中所有人物的活动,都是截取他们在茶馆中的一个横截面,
这些画面组织起来便构成了一幅卷轴画,随着剧情的发展逐步展开。人物虽多,但人物之间的联
系都是单线的、小范围的,每个人物的故事都是单一的。
四整体感知
[内容概括]
[内容概括]
第一幕描写了清朝末
1.初读印象
年维新运动失败后北
节选部分人物众多,身份各异。请阅读剧本,梳理人物,根据提示给他们归
京裕泰大茶馆的景
类,完成下表。
况,刻画了王利发、
秦仲义、常四爷、庞
类别
剧中人物
太监、茶客等众多的
掌柜的
①
人物形象,描绘了帝
国主义扩张渗透、流
吃皇粮的
②
氓地痞横行、农民破
下层人民
③
产、宫廷生活腐败荒
淫、爱国者横遭迫害
兵痞
④
的社会现实,展现了
洋务派
⑤
人与时代的矛盾,从
而揭示出腐朽的旧时
实业救国之人
⑥
代必然被埋葬的历史
清宫太监
⑦
趋势。
2.厘清脉络
请根据下面的提示,补充空缺内容。
二德子耍赖
茶馆(第一幕)
秦仲义提租
社会现实
流氓地痞横行、农民破产、
宫廷生活荒淫、爱国者遭迫害
秦、庞对阵
②
®夯实基础
1.单音字
(1)凉棚(
(2)瓦罐(
(3)贵庚(
(4)雄赳赳(
(5)文绉绉(
(6)甭说(
(7)玛瑙(
(8)珍馐(
2.多音字
调解(
拉纤(
)
伺候(
)
(1)解押解(
(2)纤
(3)伺
纤维(
)
窥伺(
)
姓解(
)
混饭(
)
夹着(
狠劲(
)
(4)混
(5)夹
夹袄(
(6)劲
混蛋(
)
强劲(
)
094
3.写对字形
(1)/
侦(
)
官xiang(
干cui(
)
牙qian()
(2)
(3)
(4)
编j(
shang(
)午
l wei(
)杆
jiàn(
)赏
4.易混辨析
(1)包涵VS包含
课本原句
我有不周到的地方,都肯
,闭闭眼就过去了
包涵:为客套话,请人原谅;宽容,原谅。由于情有可原而宽恕某种过失、疏忽、
辨析
失职或失败。包含:里边含有
虽然他接连说着“请多
”,但在别人听来,语气里总好像
着
即境活用
种不情愿的意思
(2)安顿VS安置
课本原句
庞老爷!这两天您心里
了吧?
辨析
安顿:使人或事物有着落;安稳。安置:安放、安排,使人或事物有着落
即境活用
队员们住进了
房,
好生活,就可以按部就班地开展工作了
5.成语积累
(1)化干戈为玉帛:
(2)横眉立目:
(3)满面春风:
(4)老气横秋:
(5)八仙过海,各显其能:
(6)兵荒马乱:
(7)伤天害理:
课堂学习合作探究
学习任务一品味戏剧语言,把握人物形象
“响嘣儿脆”的京味语言是本文的重要特色,体会人物语言贴合身份、性格和情境的特点,从而
加深对人物性格的理解。
1.细读剧本,找出最能体现主要人物王利发、常四爷、秦仲义等个性的台词,总结人物性格特点,完
成下表。
人物
典型台词
性格特点
王利发
①
精明、干练、谨慎,委曲求全,善于应酬
我就不佩服吃洋饭的!
连鼻烟也得从外洋来!这得往外流多少银
常四爷
②
子啊!
我看哪,大清国要完!
095
把本钱拢在一块儿,开工厂!…顶大顶大
的工厂!那才救得了穷人,那才能抵制外货,
资产阶级新兴力量,有救国理想。
秦仲义
那才能救国!
在封建势力面前有所顾忌,表现出资
只有那么办,国家才能富强!
产阶级的软弱性
我那点威风在您的面前可就施展不出来了!
【知识拓展】
戏剧台词四特点
(1)个性化。戏剧语言要反映不同人的个性特征,什么人说什么话,使台词成为特定情景下特
定人物的特定语言,而不是可以相互代替的公式化、一般化语言,要“个性化”,从而塑造出栩栩如生
的典型人物。
(2)动作化。台词有明确的行动目的,足以推动动作(包括外部动作和心理活动),能引起对方
强烈反应,产生冲突,展示丰富的内心世界,不断推动剧情向前发展。
(3)丰富的潜台词。戏剧语言中有大量寓意丰富含蓄的“潜台词”,隐藏在表面台词背后,虽然
没有直接说出,但观众能领悟出它的深层含义。“潜台词”是戏剧语言的重要特色,是组成戏剧内容
的重要因素,是鉴赏戏剧的一个重要方面,阅读时要认真体味揣摩。
(4)口语化。因为戏剧语言主要是用来“说”给观众“听”的,而且舞台上只说一遍,不像剧本看不
懂可以反复看,加之观众的文化水平参差有别,所以台词要通俗明白,不能艰深晦涩,要“口语化”。
2.“秦庞斗嘴”的语言尤为精彩,每一句话都有丰富的潜台词,试分析这段对话,读出每句话的弦外
之音。
(1)秦仲义庞老爷!这两天您心里安顿了吧?
(2)庞太监那还用说吗?天下太平了:圣旨下来,谭嗣同问斩!告诉您,谁敢改祖宗的章程,谁
就掉脑袋!
(3)秦仲义我早就知道!
(4)庞太监您聪明,二爷,要不然您怎么发财呢!
【知识拓展】
鉴赏戏剧台词的方法
(1)抓住关键词,从表里两个角度理解戏剧语言“片言百意”的特点,除话的表面意思之外,还
隐含着没有说出来的更深一层的意思,使人们有充分想象的余地,这就是人们所说的潜台词。理解
戏剧语言,要体味话里之因、话中之话、话外之意,补充和丰富原台词的内容。
(2)抓住个性化语言,个性化的语言是指符合人物性格、最能表现人物思想感情本质的语言。
好的台词,读者能从中看出人物的神情举止、内心活动,对塑造人物有重要的作用。另外,戏剧中人
物的语言,特别是关键人物的关键台词,对戏剧的主旨也有一定的揭示作用,不能忽略。
(3)品味人物语言中蕴含的丰富的潜台词,也就是“言外之意”“话外之音”。这是话语字面意
思以外的一种深层意义。优秀的台词往往意蕴丰富,耐人寻味,给人以深广的想象空间,能起到一
石多鸟之效。
096
学习任务二分析戏剧冲突,探究结构特色
3.“没有冲突就没有戏剧。”《茶馆》第一幕里有哪些冲突?这些冲突表现了怎样的现实?
序号
冲突双方
冲突性质
①
二德子和常四爷、松二爷
②
二
揭露了旧社会人吃人的黑暗本质
③
三
秦仲义和庞太监
④
四
特务宋恩子、吴祥子和常四爷
4.《茶馆》虽然集中了形形色色的人物,但他们之间并不存在直接的、具体的、针锋相对的冲突,人物
与茶馆的兴衰也没有直接关系,那么,《茶馆》的戏剧冲突是什么呢?主题又是怎样体现的呢?
学习任务三透视剧情细节,理解戏剧主题
5.“秦庞斗嘴”让一直噤若寒蝉的茶客忍不住谈起国事来,在“茶客议论”的四人对话里,反映了怎
样的社会现状呢?
美文欣赏
●素材积累
【适用角度】家与国个体与社会性格与
善于经营,不断改良一王利发
命运
裕泰茶馆的掌柜王利发,精明干练,善于应【使用示例】在历史发展的洪流中,个体生命
酬,他把“莫谈国事”的字条贴在茶馆的显眼位不过是瞬起瞬落的一朵浪花;在生命的海洋里,
置,小心谨慎,处处逢迎,委曲求全,在各种势力个人不过是沧海之一粟。浪花的生命虽然短暂,
的夹缝中小心生活。他还能随着社会的发展不但终究展示了生命的姿态;一滴水尽管微不足
断“改良”他的经营方略,殚精竭虑地维持着从道,但融入国家和民族发展的浪潮中却可以力大
父亲手里接过来的生意,但最终难逃茶馆破产、
无边。很少有人能在污浊的泥潭里保持清白之
自己悬梁自尽的命运。
躯,很少有人能在一生的匍匐中练就坚强的脊
.097
梁。国家混乱、社会黑暗、民不聊生,裕泰茶馆的
在有皇帝的时候,学童们到腊月十九日就不
掌柜王利发,用他的精明干练和委曲求全,在各
上学了,放年假一月。儿童们准备过年,差不多
种势力的夹缝中顽强生活,但最终没有保住他的第一件事是买杂拌儿。这是用各种千果(花生、
茶馆和他的性命。扭曲、畸形的时代决定了他的胶枣、榛子、栗子等)与蜜饯搀和成的,普通的带
悲剧命运。只有千千万万个王利发,不再匍匐在皮,高级的没有皮一例如:普通的用带皮的榛
地,站起来用自己的力量来改变那个时代,他们子,高级的用榛瓢儿。儿童们喜吃这些零七八碎
才能摆脱可悲的命运。现在,我们处在国家和民儿,即使没有饺子吃,也必须买杂拌儿。他们的
族复兴的伟大时代,我们每个人的命运都与国家第二件大事是买爆竹,特别是男孩子们。恐怕第
和民族的命运紧密连在一起。实现中华民族的:三件事才是买玩艺儿一风筝、空竹、口琴
伟大复兴,我们才会有更好的生活,才会让王利
等—和年画儿。
发式的悲剧永远不再上演。
儿童们忙乱,大人们也紧张。他们须预备过
已美文欣赏
年吃的使的喝的一切。他们也必须给儿童赶作
北京的春节
新鞋新衣,好在新年时显出万象更新的气象。
老舍
二十三日过小年,差不多就是过新年的“彩
按照北京的老规矩,过农历的新年(春节),排”。在旧社会里,这天晚上家家祭灶王,从一擦
差不多在腊月的初旬就开始了。“腊七腊八,冻黑儿鞭炮就响起来,随着炮声把灶王的纸像焚
死寒鸦”,这是一年里最冷的时候。可是,到了严化,美其名叫送灶王上天。在前几天,街上就有
冬,不久便是春天,所以人们并不因为寒冷而减好多卖麦芽糖与江米糖的,糖形或为长方块或为
少过年与迎春的热情。在腊八那天,人家里,寺大小瓜形。按旧日的说法:用糖粘住灶王的嘴,
观里,都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神他到了天上就不会向玉皇报告家庭中的坏事了。
的,可是细一想,它倒是农业社会的一种自傲的现在,还有卖糖的,但是只由大家享用,并不再粘
表现一一这种粥是用所有的各种的米,各种的灶王的嘴了。
豆,与各种的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、
过了二十三,大家就更忙起来,新年眨眼就
莲子、花生米、葡萄千、菱角米…)熬成的。这到了啊。在除夕以前,家家必须把春联贴好,必
不是粥,而是小型的农业展览会。
须大扫除一次,名曰扫房。必须把肉、鸡、鱼、青
腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣在这天放菜、年糕什么的都预备充足,至少足够吃用一个
到高醋里,封起来,为过年吃饺子用的。到年底,星期的—按老习惯,铺户多数关五天门,到正
蒜泡得色如翡翠,而醋也有了些辣味,色味双美,月初六才开张。假若不预备下几天的吃食,临时
使人要多吃几个饺子。在北京,过年时,家家吃不容易补充。还有,旧社会里的老妈妈论,讲究
饺子。
在除夕把一切该切出来的东西都切出来,省得在
从腊八起,铺户中就加紧的上年货,街上加:正月初一到初五再动刀,动刀剪是不吉利的。这
多了货摊子一卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、含有迷信的意思,不过它也表现了我们确是爱和
卖水仙花的等等一都是只在这一季节才会出平的人,在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。
现的。这些赶年的摊子都教儿童们的心跳得特
除夕真热闹。家家赶作年菜,到处是酒肉的
别快一些。在胡同里,吆喝的声音也比平时更多香味。老少男女都穿起新衣,门外贴好红红的对
更复杂起来,其中也有仅在腊月才出现的,像卖联,屋里贴好各色的年画,哪一家都灯火通宵,不
宪书(类似日历)的、松枝的、薏仁米的、年糕的许间断,炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非
等等。
万不得已,必定赶回家来,吃团圆饭,祭祖。这一
098
夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要
除了悬灯,广场上还放花合。在城隍庙里并
守岁。
且燃起火判,火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼
元旦的光景与除夕截然不同:除夕,街上挤中伸吐出来。公园里放起天灯,像巨星似的飞到
满了人;元旦,铺户都上着板子,门前堆着昨夜燃天空。
放的爆竹纸皮,全城都在休息。
男男女女都出来踏月、看灯、看焰火;街上的
男人们在午前就出动,到亲戚家、朋友家去人拥挤不动。在旧社会里,女人们轻易不出门,
拜年。女人们在家中接待客人。同时,城内城外她们可以在灯节里得到些自由。
有许多寺院开放,任人游览,小贩们在庙外摆摊,
小孩子们买各种花炮燃放,即使不跑到街上
卖茶、食品和各种玩具。北城外的大钟寺、西城去淘气,在家中照样能有声有光的玩耍。家中也
外的白云观、南城的火神庙(厂甸)是最有名的。有灯:走马灯一原始的电影,宫灯、各形各色的
可是,开庙最初的两三天,并不十分热闹,因为人纸灯,还有纱灯,里面有小铃,到时候就叮叮地
们还正忙着彼此贺年,无暇及此。到了初五六,响。大家还必须吃汤圆呀。这的确是美好快乐
庙会开始风光起来,小孩们特别热心去逛,为的的日子。
是到城外看看野景,可以骑毛驴,还能买到那些
一眨眼,到了残灯末庙,学生该去上学,大人
新年特有的玩具。白云观外的广场上有赛轿车又去照常做事,新年在正月十九结束了。腊月和
赛马的;在老年间,据说还有赛骆驼的。这些比正月,在农村社会里正是大家最闲在的时候,而
赛并不争取谁第一谁第二,而是在观众面前表演猪牛羊等也正长成,所以大家要杀猪宰羊,酬劳
骡马与骑者的美好姿态与技能。
一年的辛苦。过了灯节,天气转暖,大家就又去
多数的铺户在初六开张,又放鞭炮,从天亮忙着干活了。北京虽是城市,可是它也跟着农村
到清早,全城的炮声不绝。虽然开了张,可是除社会一齐过年,而且过得分外热闹。
了卖吃食与其他重要日用品的铺子,大家并不很
在旧社会里,过年是与迷信分不开的。腊八
忙,铺中的伙计们还可以轮流着去逛庙、逛天桥粥,关东糖,除夕的饺子,都须先去供佛,而后人
和听戏。
们再享用。除夕要接神;大年初二要祭财神,吃
元宵(汤圆)上市,新年的高潮到了一元元宝汤(馄饨),而且有的人要到财神庙去借纸
宵节(从正月十三到十七)。除夕是热闹的,可元宝,抢烧头股香。正月初八要给老人们顺星、
是没有月光;元宵节呢,恰好是明月当空。元旦祈寿。因此那时候最大的一笔浪费是买香蜡纸
是体面的,家家门前贴着鲜红的春联,人们穿着马的钱。现在,大家都不迷信了,也就省下这笔
新衣裳,可是它还不够美。元宵节,处处悬灯结开销,用到有用的地方去。特别值得提到的是现
彩,整条的大街像是办喜事,火炽而美丽。有名在的儿童只快活地过年,而不受那迷信的熏染,
的老铺都要挂出几百盏灯来,有的一律是玻璃他们只有快乐,而没有恐惧一怕神怕鬼。也
的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯;有的各许,现在过年没有以前那么热闹了,可是多么清
形各色,有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒醒健康呢。以前,人们过年是托神鬼的庇佑,现
传》故事。这,在当年,也就是一种广告;灯一悬在是大家劳动终岁,大家也应当快乐地过年。
起,任何人都可以进到铺中参观;晚间灯中都,点
夯基提能作业
上烛,观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在
请同学们认真完成练案[14]
灯节还要做一批杂拌儿生意,所以每每独出心裁
素养等级测评
的制成各样的冰灯,或用麦苗作成一两条碧绿的
请同学们认真完成考案(二)(三)
长龙,把顾客招来。