第1单元 诗意的探寻 中华传统文化经典研习-【成才之路·考案】2025-2026学年高中语文选择性必修下册同步新课程学习指导(统编版)

新语文选样性必修·下母刊 质差异，“送文化”只能消费一时，“种文化”却可以生生不息。所以，定性的象征。海水江崖纹饰常将山石、云纹等元素融合，构成了一幅 这一轮的文化出海，就是要去海外播搬“新中式”的种子。当然，现 江山稳固、国泰民安的图景」 材 习、究、练、测四位一体 考案（一） 在本土只有“新中式”严业的集聚，却没有高品质的品牌，只有文化 时至当下，在新中式服装设计倾城，海水江崖纹饰作为一种具有 第一单元诗意的探寻·中华传统文化经典研习 形象而缺乏文化内蓝，因而在世界上难以争得高端品牌的一席之地， 特色的视觉符号，为设计师群体提供了广阔的自主创新空间。通过 这是需要加以改变的现状。 (时间：150分钟满分：150分)】 对传统图案进行现代论释与重塑，海水江崖纹饰在新中式股装设计 (摘编自刘悦笛《“新中式”：中国传统生活美学的复兴》) 一、现代文阅读(35分)】 中展现出独特的视觉冲击力。早在2014年APEC(亚太经济合作组 材料二： 一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)】 织)领导人会议中，各国领导人穿着的新中式服装采用海水江崖纹 海水江崖纹饰在我国拥有悠久的历史，其影响广泛渗透至绘画」 (2025·湖北省武汉高三2月调研)阅读下面的文字，完成1~5题。 饰图案，该图案经过简化组合，引人注目。在米兰时装周2025春夏 材料一： 服饰、陶瓷等多个艺术领域，是我国传统吉祥纹饰的重要组成部分。 系列的限示现场，某女装品牌推出了其2025春夏系列，在服装的细 近些年来，“新中式”的流行，成为令人鹏目的现象。从表面上 起源可追潮至陶器上以简洁线条形式呈现的图案，象征着海洋的浩 节处理上，巧妙地融入了海水江崖纹饰以及苗族的蓝柒工艺，实现了 看，这种中国潮的最大特点就在于：它不是海外知名品牌的西化流 瀚与力量。随着历史的演进，在商周时期的青铜器上得到了更为广 现代工艺与传统工艺的有机结合。这种结合不仅增添了独特的艺术 行，而是马面裙、宋锦外套、香云纱衬衫等风靡本土，并逐步远销海 泛的应用，其图案结构亦逐渐趋向复杂化。至汉代已成为服饰上的 韵味，也迎合了现代消货者尤其是年轻人对于个性化和时尚化的需 外。而且，在服饰流行之外，这种热潮早已延伸到家居、饮食、旅行等 装饰元素，在贵族与官员的服饰中，它不仅作为装饰存在，更具有标 求，进而促进了新中式服装设计行业的发展。海水江崖纹饰在新中 生活领域，无论是“国炉煮茶”还是“国风摄影”都已成为被追捧的对识身份的功能。唐宋时期在服饰倾域的应用达到了成熟阶段，纹饰 式股装中的应用，使得产品从众多屐装品牌中脱穎而出，增强了品牌 象。但从深层观之，“新中式”在当代盛行，显现出的是中国“生活美 注重线条的流畅性与动态感，常与云纹、龙凤纹等其他纹饰相结合， 的识别度和市场吸引力 学”的复兴，固为对这种生活方式的追求，并不是单纯为了实用，而 创造出层次分明、立体感显著的装饰效果。明清时期在宫廷服饰中 展望未来，海水江崖纹饰在新中式服饰设计领城的应用将更加 是有着对美的追求。 的应用达到了顶峰，纹饰设计趋向规范化与程式化，细节处理更精 “新中式”的走红，也被网友们戏称为“血脉觉醒”。实际上，所 广泛，它将超越单纯的图案装饰功能，转化为一种文化象征和设计理 细，色彩运用更丰富，逐渐形成了具有鲜明中国特色的传统纹饰 谓“血脉觉醒”乃是一种“文化自觉”，其背后凸显出来的乃是中国人 念，引领新中式服饰设计的新趋势。 风格。 尤其是青年一代对中华优秀传统文化的深刻认同。当一名青年人， (摘编自周婷婷彭星星《海水江岸纹饰在新中式服装中的应用》】 造型方面，图案将海洋与山脉的元素融合，图案底部由众多斜向 使用“新中式”、消货“新中式”、分享“新中式”的时候，他内心所荡 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) 排列的曲线组成，被称为“水脚”。海水之上，波涛汹浦的海浪翻滚。 漾的自豪感与享受度，大概就是对“血脉觉醒”的最佳展现。但仅有 “文化自觉”还是不够的，自觉之后还要有“文化自信”，自信之后终 山石矗立于波涛之中，周围装饰有祥云。海水江崖纹饰以对称美学 A.“新中式”中国潮的最大特点，在于流行的范围从服饰领域向家 会有“文化自立”。只有当我们以本土文化的自立姿态，吃立于世界 吸引人。色彩上，蓝、白、金等高他和色调反映自然美，符合中国传统 居等生活领域的全方位延伸。 文化之林的时候，才能真正实现被全球认同的文化复兴 审美。 B.青年人体验“新中式”时，内心涌起对中华优秀传统文化的深刻 实际上，历史上的复古大都包含创新。欧洲文艺复兴表面上是 认同，这是一种“血脉觉醒”。 为了复古希腊罗马的“古”，但创作出来的是文艺复兴的“新”，唐宋 C.海水江岸纹饰起源可追溯到陶器上简洁线条呈现的图案，发展 的“古文运动”也是如此，所开启的乃是一代斯的文风。“新中式”看 中融合了山石，云纹等元素 似是在复古，其实更是创新，它所实现的恰是中华优秀传统文化的创 D.海水江崖纹饰蕴含了深厚的寓意，寄托了古人对江山稳周、国 造性转化与转化性创造。“新中式”并不是要回到背日传统中国，而 泰民安的政治图景的向往。 是力求以传统文化外在的“形”来复兴其内在的“神”。在创新的过 程中，抄袭成风、缺乏新意、东拼西凑的现象必然会出现，但这只是短 在中国传统文化中，海水江崖纹饰蓝含着深厚的象征意义。此 2.根据材料相关内容，下列说法正确的一项是(3分) (） 期现象，可以通过规范产业的方式“开源节流”—开优质之源，节 图案不仅象征着“福禄寿喜”，还蕴含着“一统天下”的深层窝意，在 A,“新中式”并不是要回到昔日传统中国，所以是否做到对传统文 劣质之流，无需进行过于激越的文化批判。 古代中国被广泛应用于皇家服饰及宫廷器物。其波涛油涌的形态 化外在的“形”的复原并不重要。 如今，到了“杨帆出海”的时代了，但中国文化的对外传播，并不 象征着皇权的至高无上和坚不可摧。特别是在明清两代，该纹饰成 B.与“种文化”不同的是，“送文化”只能消费一时，可见这里的 是去“送文化”，而是要“种文化”。这一“送”与一“种”，其实有着本为皇帝龙袍上的标准图案。在中国传统文化中，山与水均为国家稳 “送”只是追逐“流行”、跟风之举。 2814 ●282 C.如果有自媒体声称在某汉代遗址中发现大量绣有海水江崖纹 我很惊讶山民坚忍的毅力，祖祖辈辈厮守在这偏僻穷苦的山窝是盛糊糊的海碗，真无愧这个“海”字，容量足有3000毫升，瑞者它 饰的平民服饰，这个消息大概率为真。 窝里，凭一点积攒起来的水，樽节使用，毫无怨天尤人的愤概。 从村头吃到村尾的那份快乐自在，也着实让我美幕。 D.海水江崖纹饰对称稳重，色调饱和，符合中国传统审美标准，这 羊角培，户不过十，人不满百，若不是一个叫“盆爷”的老汉放几 随后，家长里短，父母妻子，夹以对北京好奇的许多问题，乃至于 应该也是其长久流传的一个原因。 条羊，躺在青石板上唱他的椰子腔，或许我还找不到这个藏在山缝里 早先朝廷里的事情。说实在的，即使讲上三天四夜，也满足不了山民 3.下列对两则材料论述与说明的分析，不正确的一项是(3分) 的小村寨呢！ 们想知道的一切。除了盆爷见过汽车外，很难给他们讲明白乘坐火 翻一山又一山，山山不断： 车来到山外那座小城的经过。就这样谈到太阳下山，月亮升起，至 过一岭又一岭，岭岭相连… 此，大家判断我起码是个心地并不坏的好人。 4.材料一第一段由表层到深层，指出“新中式”的流行实质上是对 当你走了许多越走越陡的山路，腰酸腿疼，累得要命的时侯：当 这种真诚的同情和信任，是那时在别处绝对得不到的。我也在 中国“生活美学"的追求。 你汗流决背，舌千口燥，被阳光晒得头晕眼花，渴望有一口水喝的时 想，或许他们懵懵懂懂，对时局无知吧？但后来，盆爷和别的乡亲不 B.材料一以长远眼光看问题，对“新中式”流行过程中出现的抄袭 侯：当你受到太多的伤害，周国人报以白眼，而感到真正弧独的时 止一次来工地看望我，我们这支施工队离开太行山后，他们还请人给 等现象持理性的态度 候…听到这高元的苍凉的还有些沙哑的歌声，你立刻意识到，那将 我写过信。 G.材料二按照时间顺序，着眼于古今海水江崖纹饰内涵的不同，是一口泉，一碗避矿的大叶茶。于是，无论多累多渴，也会迎着那的 山村人通常日出而作，日落而息，尽量不，点灯的，因为煤油要到 展开了多角度的对比阐述。 味十足的杯子腔，寻我过去。 十几里的山外集镇上去拿鸡蛋换，一般燎一燎松明子也就够了。 D.材料二中海水江岸纹饰在当下的应用，体现了材料一“新中式” 或许是人稀少、交通阻绝的缘故，或许是羊角垴民风淳厚的缘 那天显然因为我的出现而晚了，于是盆爷让年轻后生上树晃枣 看似复古实则创新的观点。 故，只要进了村口，在那块歇脚石上坐下来，你便成了全村人的亲成 儿给大家垫垫饥，随落随裤随吃，欢声笑语，打破了夜的寂静。无论 4.与传统的海水江岸纹饰相比，新中式服装中的海水江崖纹饰有哪 了。这种温馨的感情，即使在三十多年以后的今天，回想起来，仍觉 大人还是小孩，拣到了枣儿，都先尽着我。我热泪忍不住夺眶而出。 些特征？请根据材料二简要概括。(4分) 得热乎乎的。 好在天黑，谁也不会在意我一边嚼着甜枣，一边索性任它流去。人总 羊角描对一个外乡人，并不因为我落魄潦倒，而减弱一点点待客 是在艰难的日子里，才体会到友情的可贵，我敢说，那是我一生中吃 的热情。我始终记得，盆爷让他老伴把那珍藏的芝麻，扔进烧热的锅 过的最甜的束儿。 里，妙熟，碾压出油。然后倒下南瓜、白薯，再加上玉米面，煮出一锅 由于羊角垴严重干早缺水，枣的含糖量高到竟能拔出缕缕糖丝。 香甜酥糯的糊糊。而且毫不吝奇地东家一碗、西家一碗地端着分送 5.海水江崖纹饰在当今世界舞台绽放了独特的魅力，这对我们如何 挂着红灯笼似的满山柿树，有一种如鸡蛋大小的名叫“蜜罐”的柿 出去：我是盆爷家的客，但全村人和我一起享用了这顿关餐。 “种文化“有哪些启示？请根据两则材料筒要分析。(6分) 子，咬上一口，甜到心里。我领受了口腹之美，领受了乡亲们一片不 那时，我落在了一个极不愉快的处境里，如今时过境迁，我完全 见外的心意：更重要的，这树，这柿子，还有厮守在这块土地上硬磨硬 能谅解当时我周围的人，对他们所给予我的平白无故的伤害，我能想 得开。“过去就过去了，日子还长着咧！”这是盆爷的话。“有水能 熬的羊角垴人使我懂得，被生活压倒了的人才是真正的软弱，逃避不 活，没水也能活，雨水大了，瓜倒不甜了，是这么个理不？”这是盆爷 是强者的勇敢表现。 老伴的话。 次日，盆爷陪我下山，他帮我背着乡亲送的干枣、柿饼上路。路 (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）】 那时，我少年气盛，二十几许年纪。于是，缺乏深思熟虑，也未计 4 上，我好奇地问，他们为哈叫你“瓦盆老汉”？ (2025·河北省百师联盟高二期末)阅读下面的文字，完成6-9题 他“阿阿”地乐了，山村风俗，孩子落生，听到的第一声动静便是 一曲难忘 较后果，拾起脚来一走了之。正如一位伟人说的那样，一个人连死都 叫一辈子的小名。显然，卖瓦盆的叫唤给刚来到人世的他留下了这 李国文 不怕，还有什么可柏的呢？至今我也不后悔那种鲁莽的剪气，至少敢 于说“不”。但我金念不忘那小小的山村，它使我悟到了真正的生在 个“雅号”。他不在乎，想得开。他说：“叫我·瓦盆’咋的啦，我这几 羊角培，这个太行山深处的小村褰，这个水比油黄的小山村，我 艺术 十年硅磕碰碰，不也没碎没破没掉块碴吗？你看这些个石头缝里长 是永远不会，也不能忘记的。 羊角垴真小，也真闭塞，对山外边发生些什么事，几乎了然无知。 出来的树啊，草啊，不也头顶一片天，活下来，活得结实，活得精神，活 在这以前，我曾有过江南一带水乡生活的体验，茧不多，但那万 我对他们讲了我的情况，我是怎样一个应该被白眼相待的人。他们 得不比谁差啊！”他指着从极少水分养料的石头缝里生长出来的爬 顷芦花、半池莲菱、风车“响呀”、白帆点点，给我留下了深刻印象。 盘问了半天，端详了半天，至少半村的人在盆爷院里的老束树下半蹲 山藤、接骨木、菟丝草，显然是在给我鼓劲。 烟雨迷蒙，水天一色，那绝对是一个水的世界。我完全想不到，世上 着看热闹。我不了解他们为什么宁肯采取这种他们称为“圪蹴”的 这是山的世界，但同时也是岩缝里那些草那些树的世界，我为什 竟有如此严重缺水的山区，一年所降的雨雪便是这一年的全部水源。姿势，而不愿坐放在院里的小凳。在城市长大的我，尤其感到新鲜的么不顶着头顶上的天，挺直着活呢？ ●283 2844 天高云淡，盆爷兴致上来了，又引吭高歌，满山回响，还是我来时9.在班级文学鉴赏活动中，有同学认为文章标题如果改为“难忘那刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度，使百姓疲敲，起为 听他唱过的那段挪子腔 个小山村”更好，也有同学认为原标题更好。你认为这两个标题 盗贱，其所以并于秦始皇无几矣。然秦以之亡，汉以之兴者，孝武能 翻一山又一山，山山不断： 哪一个更好？并说明理由。(6分》 尊先王之道，知所统守，受忠直之言，恶人欺蔽，好贤不倦，诛赏严明 过一岭又一岭，岭岭相连… 晚而改过，顾托得人，此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎！"” 其实，生活的路也是这样没有尽头的，就看敢不敢迎接挑战，义 (节选自司马光《资治通鉴·汉纪》】 无反顾地走下去了 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将下文相应 羊角姑和这支在羊角垴听到的挪子腔，我怎么能够忘怀呢？ 二、古代诗文阅读(37分】 位置的答案标号涂黑。(3分) (有删政) (一)文言文阅读（本题共5小题，22分】 京师之钱累巨万A贯B朽而不可校C太仓之粟D充溢露积国于 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是 （2025·河北省保定市高二期末)阅读下面的文言文，完成10 外回至腐败G不可食 (3分) 14题。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 A.羊角垴是坐落在太行山深处的一个小村寨，地处偏僻，干早严 材料一： (3分) () 重，和江南水乡的优美景色相比，它的自然景色并没有给“我 至今上即位数岁，汉兴七十余年之问，国家无事，非遇水旱之灾， A.苦，认为…痛苦，与《大学之道》“先齐其家”的“齐”用法 留下深刻的印象 民则人给家足，都都廪庾皆满，而府库余货财。京师之钱系巨万宽朽 不同。 B.“我”处境不好，落魄潦倒，但是山民们善良、淳朴，一见到“我” 而不可校太仓之栗充溢露积于外至肩散不可食？守闷阎者食梁肉， B.资，携带，与《孔雀东南飞》“赍钱三百万”的“赍"字意思相同。 就认为“我“是个心地并不环的好人，并且给予“我”深切的同 为吏者长子孙，居官者以为姓号。故人人自爱而重犯法，先行义而后 C.稍，渐渐，与《苏武传》“稍迁至移中慨监”的“稍”字意思相同。 情和信任。 触耻辱焉。当此之时，网疏而民富，役财骄溢，或至兼并豪党之徒，以 D.焉，句末语气助词，与《离骚》“驰椒丘且焉止息”的“焉”用法 C.盆爷对称自己为“瓦盆老汉”并不排拆，他认为瓦盆几十年磕磕武断于乡曲。宗室有土公卿大夫以下，争于套侈，室庐舆服僧于上， 不同。 碰碰，没有破碎甚至没有掉碴，很符合他的性格。 无限度。物盛而囊，固其变也。自是之后，严助、朱买臣等招来东瓯， 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) D.文中既有对山民群体的描写，也有对盆爷的典型刻画，点面结事两越，江淮之间萧然烦费矣。唐蒙、司马相如开路西南夷，凿山通 A.《平准书》作为《史记》八书之一，是关于经济方面的专题记载 合，突出了山民的形象特征，这和《包身工》中对包身工形象的道千余里，以广巴蜀，巴蜀之民罢焉。彭吴贾灭朝鲜，置沧海之郡，燕 和论述。本文节选部分叙述了西汉武帝时期社会由盛转衰的 塑造有相同之处。 齐之间靡然发动。及王恢设谋马芭，匈奴绝和亲，侵扰北边，兵连而 状况。 7.关于文中“吃枣充饥”这个段落，下列说法不正确的一项是(3分) 不解，天下苦其劳，而干戈日滋。行者衡，居者送，中外骚扰而相奉， B.从汉朝建立到汉武帝即位几年后，这七十余年间，国家秩序较 百姓抗弊以巧法，财略衰耗而不赡。入物者补官，出货者除罪，选举 为稳定，经济实力雄厚，百姓生活富足、安居乐业，社会风气 良好。 A.不管是谁，拣到了枣儿都先让“我”吃，令“我”深受感动，以至陵迟，康融相冒，武力进用，法严令具。其后汉将岁以数万骑出击胡， C.班固认为汉武帝有雄才大路，他远见非凡，文治斐然，重视礼 “我”一边吃枣，一边流下热泪。 及车骑将军卫青取匈奴河南地，筑朔方。其后四年，而汉遗大将将六 B.“上树晃枣儿给大家垫垫饥”“随落随拣随吃”等描写现场感将军，军十余万，击右资王。捕斩首虏之士受赐黄金二十余万斤。当 仪，讲究恭谨俭朴，匡济百姓，承先贤风范，继往开来，彪炳 史册 强，而段中的议论则点明了“我”的人生感悟。 是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公脚大夫。公孙弘以汉相，布 D,司马光既批评汉武帝的“武功”之弊，也认可他继承先王正道。 C以“欢声笑语”反衬“夜的寂静”，以有声写无声，和“蝉噪林逾被，食不重味，为天下先。然无益于俗，稍鹜于功利矣。 接纳忠言，厌恶欺诈，赏罚分明，改正过失，善于用人等做法。 静，鸟鸣山更幽”异曲同工。 (节选自司马迁《史记·平准书》) 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)》 D.“我”认为“那是我一生中吃过的最甜的枣儿”，是因为“我”感材料二： (1)公孙弘以汉相，布被，食不重味，为天下先。 受到了山民们对“我”的深情厚谊。 班回赞曰：“汉承百王之弊，高祖拔乱反正，文、景务在养民，至 译文 8.文中说“我念念不忘那小小的山村，它使我悟到了真正的生存艺 于稽古礼文之事，犹多阙焉。孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六 术”。“我”悟到了哪些真正的生存艺术？请简要分析。(4分) 经》，遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功：兴太学，修郊祀，改正朔，定 (2)孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》，遂晴咨海内，举其俊 历数，协音律，作诗乐，建封禅，礼百神，绍周后，号令文章，焕然可述， 茂，与之立功。 后嗣得遵洪业而有三代之风。如式帝之雄材大略，不改文、景之恭俭 译文： 以济斯民，虽《诗》《书》所称何有加焉！”臣光曰：“孝武穷奢极欲，繁 2854 ●286 14.从材料一看，汉武帝时期国力由盛而衰的原因有哪些？请简要（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 甚至连《清明上河图》自身，都不能递脱命运的种秘性一一近一 概括。(5分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 千年过去了，这幅画被不同时代的人们仔细端详了千次万次，但每一 (1)《蜀道难》中，表明蜀道历史悠久，和外界交通不便的句子是 次都会发现与前次看到的不同。以至于今天，每个观赏者对这幅画 的描述都是不一样的，研究者更为画上的内容争吵不休。 (2)杜甫《蜀相》中“ ”两 (节选自祝勇《张择端的春天之旅》，有删改) 句，以幽静的春景衬托出武侯祠庄严肃穆的气氛，抒发凭吊 18.请在文中括号内填人恰当的成语。(2分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 情怀。 (2025·全国Ⅱ卷)阅读下面两首唐诗，完成15~16题 (3)《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造 19。文中第二段标序号的部分有两处表述不当。请指出其序号并作 咏省壁画鹤 谣中伤的句子是“ 修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(4分)】 宋之何 三、语言文字运用(18分】 粉壁图仙鸽，吊藏真气多。 (2025·深圳市高级中学高三一模)阅读下面的文字，完成18~ 騫飞竟不去，当是恋思波①。 22题。 20.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯， 内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(4分) 咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作 《清明上河图》的主角有担轿的、骑马的、看相的、卖药的、驶船 陈子昂 的、拉纤的、饮酒的、吃饭的、打铁的、当差的、取经的、抱孩子的 古壁仙人画，丹青尚有文。 这么多人拥挤在共同的空间和时间中，看似(A),实则各自前 21.第一段中三次使用“自己的”这个短语，有效地增强了语言的表 独舞纷如雪，孤飞暖似云。 行。他们互不相识，但每个人都担负着自己的身世、自己的心境、自 现力和感染力。请联系上下文简要分析。(4分) 自矜彩色重，宁忆故池群。 己的命运。于是，这座城就不仅仅是一座物质意义上的城市，而且是 江海联翻翼，长鸣谁复闻。 一座“命运交叉的城堡”。 【注】①省壁：中央官署的墙壁。②鶱飞：飞鹰。③恩波：帝王 在这座“命运交又的城堡”里，潜伏着命运的种种意外。①张择 的恩泽。 端画的不只是城市，②而且是命运的神秘与不可知。③在多变的城 22.请按照要求概括最后一段的主要内容。要求：①运用文中画波 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)() 市空间里，④每个人都在寻找、辨识、选择着自己的路。⑤张择端看 浪线部分“铁打的…流水的…”这个句式来表述部分内容。 A宋，陈这两首诗的题材相同，都是以墙壁上的画鹤作为吟咏到了来自每个平庸躯壳的微弱勇气，⑥汇合在一起，⑦就成了那个朝 2不遗漏文段的关键信息。③全句不超过40个字。(4分) 对象。 代里最为生动的部分。 B.在两首诗歌的后半部分，两位诗人都发挥主观想象，以表达 在《清明上河图》中，「甲]。没有汴河，就没有汴京的耀眼 情感。 繁华，但这只是张择端把汴河作为构图核心的原因之一。对于他来 C.宋之问诗的第二句从外在形态与内在气质两方面展现仙鹤的说，这条河更重大的意义，来自它(B)的象征性一变幻无形的 四、写作(60分) 形象。 河水，显然正是时间和命运的赋形。于是，河流以其象征意义，无可 23.（2025·株洲市高三一模)阅读下面的材料，根据要求写作。 D.陈子昂诗用“古壁”一词强调墙壁的古旧，以衬托画鹤色彩 辨驳地占据了《清明上河图》的中心位置，时间和命运，也被张择端 现实生活中，人们常常通过与他人比较来评估自己的价值， 鲜艳。 强化为这幅图画的最大主题。 确定自己的位置。这种比较是否真正有助于我们认识自我、获 16.两首诗各自展现出了什么样的思想境界？请简要分析。(6分) 没有人数得清，街市上的人群，有多少是赖水而生：没有人知道， 得成长？ 饭铺里的食客、酒馆里的酒客、客栈里的过客，他们的下一站，将在哪 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合自己的体验 里停泊。对他们来说，漂泊与停顿是他们生命中永远的主题， 写一篇文章。 【乙】，另一些同样的身影就会弥补进来。我们从画中看到的并 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作， 不得抄袭：不得泄露个人信息：不少于800字。 非一个定格的场景，铁打的城市流水的过客，它是一个流动的过程。 287 2884新 语文选择性必修·下册R 教 考案部分 参考答案 材 习、究、练、测四位一体 考案（一） 1.A本题考查学生筛选信息、归纳概括要点的能力。A项，“在于流行的范围从服饰领域 向家居等生活领域的全方位延伸”错误，材料一第一段提到“从表面上看，这种中国潮的 最大特点就在于：它不是海外知名品牌的西化流行，而是马面裙、宋锦外套、香云纱衬衫 等风靡本土，并逐步远销海外。而且，在服饰流行之外，这种热潮早已延伸到家居、饮食、 旅行等生活领域”，可见“新中式”中国潮最大特点首先是区别于西化流行，风靡本土并 远销海外，而不是流行范围的全方位延伸。故选A。 2.D本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。A项，“并不重要”错误。材料一提 到“‘新中式'并不是要回到昔日传统中国，而是力求以传统文化外在的‘形'来复兴其内 在的‘神'”，这表明传统文化外在的“形”是复兴内在“神”的载体，是重要的。B项，“可 见这里的‘送’只是追逐‘流行’、跟风之举”错误。材料一只是说“‘送文化’只能消费一 时，‘种文化’却可以生生不息”，强调的是文化传播效果的不同，并没有表明“送”是追逐 “流行”、跟风之举。C项，材料二指出“至汉代已成为服饰上的装饰元素，在贵族与官员 的服饰中，它不仅作为装饰存在，更具有标识身份的功能”，说明汉代绣有海水江崖纹饰 的服饰主要是贵族与官员穿着，并非平民服饰，所以该消息大概率为假。故选D。 3.C本题考查学生分析，概括论点、论据、论证方法的能力。C项，“着眼于古今海水江崖 纹饰内涵的不同，展开了多角度的对比阐述”错误。材料二按照时间顺序介绍海水江崖 纹饰的起源、发展历程，虽提及不同时期特点，但并非着眼于古今内涵的不同展开多角度 对比阐述，古今内涵有传承性，都有吉祥、江山稳固等寓意，并非主要对比。故选C。 4.①经过简化组合；②融入现代工艺；③具有独特艺术韵味；④迎合年轻人个性化和时尚化 的需求。 【解析】本题考查学生分析和概括材料内容的能力。①传统海水江崖纹饰在历史发展 过程中，从起源时的简洁线条到明清时期趋向规范化、程式化，细节处理精细，图案结构 较为复杂。而在新中式服装中，如2014年APEC领导人会议中各国领导人穿着的新中 式服装，其海水江崖纹饰图案经过了简化组合，不再是传统那种繁复的样式，以更简洁的 形式呈现，使其更符合现代审美和服装的整体风格。②传统海水江崖纹饰主要应用于绘 画、服饰、陶瓷等领域，有着自身传统的制作工艺。但在新中式服装中，海水江崖纹饰与 现代工艺有机结合，例如在米兰时装周2025春夏系列展示的女装品牌中，将海水江崖纹 饰与苗族的蓝染工艺相结合，这是传统工艺与现代创新的融合，体现了新中式服装中海 水江崖纹饰在工艺上的新特征，使其更具时代感和创新性。③传统海水江崖纹饰有其自 身独特的艺术风格，如造型上融合海洋与山脉元素，以对称美学吸引人，色彩上采用蓝、 白、金等高饱和色调反映自然美。新中式服装中的海水江崖纹饰在保留传统元素的基础 上，通过与现代工艺结合等方式，增添了独特的艺术韵味，使其不仅仅是传统图案的简单 移植，而是在现代语境下焕发出新的艺术魅力，吸引消费者的目光。④传统海水江崖纹 饰在古代主要用于标识身份、象征皇权等，具有特定的功能和文化内涵。而在当下新中 式服装中，海水江崖纹饰经过创新应用，更注重满足现代消费者尤其是年轻人对于个性 化和时尚化的需求。新中式服装通过对海水江崖纹饰的现代诠释与重塑，使其成为年轻 人表达个性和追求时尚的载体，从而在市场上更具吸引力，促进了新中式服装设计行业 的发展。 5.①增强文化自觉，树立文化自信，深刻认同中华优秀传统文化的价值：②推动文化对传统 文化进行创造性转化与创新性发展；③打造高品质文化品牌，注重文化内涵，争取高端市 场地位；④积极拓展国际市场，利用国际舞台展示中华文化。 【解析】本题考查学生分析和运用材料内容的能力。①海水江崖纹饰在我国拥有悠久 历史，广泛渗透于多个艺术领域，是传统吉祥纹饰的重要部分。如今在新中式服装设计 中得到应用，这表明我们要深刻认识和认同中华优秀传统文化的价值，增强文化自觉。 当我们对自身文化有深刻理解和认同后，就会像青年人对“新中式”的喜爱一样，树立起 文化自信，从而更积极地传播和发扬传统文化，这是“种文化”的基础。②海水江崖纹饰 在不同历史时期不断演变，从起源时陶器上简洁线条图案，到商周青铜器上应用及图案 D32 结构复杂化，再到唐宋时期与其他纹饰结合、明清时期规范化等。在当下新中式服装设 计中，设计师对其进行现代诠释与重塑，如APEC领导人会议新中式服装对图案简化组 合，某女装品牌将其与苗族蓝染工艺结合。这启示我们在“种文化”时，要对传统文化进 行创新，使其符合现代审美和需求，实现创造性转化与创新性发展，让传统文化焕发出新 活力。③材料一指出现在本土“新中式”产业只有集聚，没有高品质品牌，缺乏文化内 蕴，难以在世界争得高端品牌一席之地。而海水江崖纹饰应用在新中式服装中，使产品 脱颖而出，增强品牌识别度和市场吸引力。这提示我们在“种文化”过程中，要打造高品 质文化品牌，深入挖掘文化内涵，提升文化产品的品质和价值，这样才能在国际市场上占 据优势。④海水江崖纹饰通过APEC领导人会议、米兰时装周等国际舞台展示，吸引了 世界关注。这告诉我们在“种文化”时，要积极拓展国际市场，借助各种国际平台展示中 华文化，让更多人了解和接触到中华文化，从而使中华文化在海外生根发芽，实现“种文 化”生生不息的目标。 ,D本题考查学生理解文本内容，领悟文本艺术特色的能力。A项，“它的自然景色并没 有给‘我'留下深刻的印象”错误。根据“这是山的世界，但同时也是岩缝里那些草那些 树的世界，我为什么不顶着头顶上的天，挺直着活呢”可知，羊角垴虽然没有优美的自然 景色，但是“岩缝里那些草那些树”给“我”留下了深刻的印象。B项，“一见到‘我’就认 为‘我’是个心地并不坏的好人”错误。山民们见到“我”，听“我”讲了“我”的情况，也 “盘问了半天，端详了半天”，后来，一起谈到“太阳下山，月亮升起”，“至此，大家判断我 起码是个心地并不坏的好人”。C项，“他认为瓦盆几十年磕磕碰碰，没有破碎甚至没有 掉碴，很符合他的性格”错误。根据“叫我‘瓦盆’咋的啦，我这几十年磕磕碰碰，不也没 碎没破没掉块碴吗”可知，这是指盆爷的人生经历，不是指瓦盆。故选D。 7.C本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。C项，“反衬‘夜的寂静'，以有声写 无声”错误。根据“欢声笑语，打破了夜的寂静”可知，原文是写山民们的欢声笑语，写热 闹的场景，没有“以有声写无声”，不是反衬“夜的寂静”。故选C。 .①坚忍、勇敢地面对生活。山民们虽生活在偏僻穷苦、干旱严重的小山村里，但他们没有 被恶劣的条件压倒，而是勇敢面对，以坚忍的毅力世世代代在这里生活。②乐观、坦荡地 面对生活。虽然生活艰难，条件恶劣，但山民们活得快乐坦荡，他们身上充满了乐观 精神。 【解析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象、概括主题的能力。①由“我很惊讶山民坚 忍的毅力，祖祖辈辈厮守在这偏僻穷苦的山窝窝里，凭一点积攒起来的水，樽节使用，毫 无怨天尤人的愤慨”“更重要的，这树，这柿子，还有厮守在这块土地上硬磨硬熬的羊角 垴人使我懂得，被生活压倒了的人才是真正的软弱，逃避不是强者的勇敢表现”可知，羊 角垴是一个偏僻穷苦的小村寨，干旱严重，但是山民们有坚忍的毅力，他们勇敢地面对恶 劣的环境，顽强地生活在这里，祖祖辈辈都没有离开。②由“端着它从村头吃到村尾的那 份快乐自在”“于是盆爷让年轻后生上树晃枣儿给大家垫垫饥，随落随拣随吃，欢声笑 语，打破了夜的寂静”“我这几十年磕磕碰碰，不也没碎没破没掉块碴吗？你看这些个石 头缝里长出来的树啊，草啊，不也头顶一片天，活下来，活得结实，活得精神，活得不比谁 差啊”可知，虽然羊角垴是一个偏僻穷苦的小村寨，但是山民们活得快乐自在，他们坦荡 地面对人生，积极乐观。 9.示例一：原标题更好。 理由：①原标题“一曲难忘”富有美感，含蓄地表达了作者对小山村的思念。②原标题 “一曲难忘”和文章的开篇、结尾相呼应，使文章结构浑然一体。③“一曲”是盆爷所唱之 曲，是盆爷和山民们精神品质的体现，以“一曲难忘”为题，体现了山民们身上的优秀品 质对作者的影响，深化了文章主旨。 示例二：“难忘那个小山村”更好。 理由：①以“难忘那个小山村”为题，直抒胸臆，感情更加浓烈。②以“难忘那个小山村” 为题，和文章第一段、最后一段相呼应，使文章结构浑然一体。③文章除写了盆爷之外 还写了小山村其他的人和事，以“难忘那个小山村”为题，更加切合文章内容。 【解析】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。结合内容、结构、主题分析 两个标题即可。如原标题更好：①“一曲难忘”虽字数简洁，但是比“难忘那个小山村”更 富有美感，富有音乐美和诗意，含蓄表达了作者对小山村的思念之情。②由开头“若不是 一个叫‘盆爷’的老汉放几条羊，躺在青石板上唱他的梆子腔”可知，文章开头写盆爷唱 梆子腔。由结尾“羊角垴和这支在羊角垴听到的梆子腔，我怎么能够忘怀呢”可知，我不 33 能忘怀羊角垴和这支在羊角垴听到的梆子腔。“一曲难忘”和文章的开头、结尾内容上 呼应，使文章结构严谨。③盆爷唱梆子腔“翻一山又一山，山山不断：过一岭又一岭，岭岭 相连…”，“一曲”是盆爷唱的梆子腔，内容上写了大行山山势特点是山山相连，其实也 交代了此地环境恶劣，突出山民们在这样环境下坚忍、勇敢生活的品质。“一曲难忘”作 为标题，突出山民们品质对作者的影响，深化文章中心。如“难忘那个小山村”更好：① “难忘那个小山村”，直接抒发了作者对小山村的难忘和思念的情感，感情浓烈。②由 “羊角垴，这个太行山深处的小村寨，这个水比油贵的小山村，我是永远不会，也不能忘记 的”可知，开头写作者不会忘记羊角垴这个小山村。由结尾“羊角垴和这支在羊角垴听 到的梆子腔，我怎么能够忘怀呢”可知，我不能忘怀羊角垴这个小山村。“难忘那个小山 村”和文章的开头、结尾内容上呼应，使文章结构严谨。③“一曲”是盆爷唱的梆子腔，更 体现盆爷的性格特点。“小山村”侧重描写整个村子，能突出所有的人，如“他们盘问了 半天，端详了半天，至少半村的人在盆爷院里的老枣树下半蹲着看热闹”写他们盘问我， 看热闹。原文“无论大人还是小孩，拣到了枣儿，都先尽着我”写他们的热情善良。“难 忘那个小山村”作为标题，更符合文章内容。 10.ACF本题考查学生文言文断句的能力。句意：京城积聚的钱币千千万万，穿钱的绳子 朽烂了而无法计数。京城粮仓中的粮食，装满后溢出仓外，露天堆积，以至腐烂不能食 用。“京师之钱累巨万”是主谓句，“贯”是指穿钱的绳子，是“朽”的主语，其前A处断 开；“贯朽”是“不可校”的原因，中间用“而”连接，不断开，C处断开；“太仓之粟充溢露 积于外”是状语后置句，“于外”是“露积”的状语，F处断开。 11.B本题考查学生理解和掌握文言文一词多义、词类活用以及虚词使用的能力。意动用 法，认为…痛苦/使动用法，使…整齐有序。句意：天下人苦于繁重的劳役。/先使 家族整齐有序，A项正确。携带/赠送。句意：出征的士卒携带衣服和粮食。/赠送的彩 礼钱有三百万，B项错误。句意：人们逐渐越发追逐功利了。/逐渐升迁做了栘中厩监， C项正确。语气助词，意思是“啊”或者不译/兼词，在那里。句意：尚有很多缺失。/疾 驰到长着椒树的山冈暂且在那里休息，D项正确。故选B。 12.C本题考查学生理解和分析文章内容的能力。C项，“班固认为汉武帝…讲究恭谨 俭朴，匡济百姓”错，班固惋惜汉武帝美中不足，认为他如果能不改变文帝、景帝的勤俭 恭谨，匡济百姓，就会超过尧舜、商汤等古代圣贤。故选C。 13.(1)公孙弘作为汉朝丞相，盖粗布被子，吃简单的饭食，为天下人做出榜样。 (2)汉武帝即位之初，就以卓越的气魄（样子）罢黜了百家学说，显扬表彰（独尊）《六 经》，于是在天下访求，推举（举荐）那些才智杰出的人，同他们建立功业。 【解析】本题考查学生文言文翻译句子的能力。(1)“布被”，名词作动词，盖粗布被 子；“重味”，两道菜肴；“先”，榜样、表率。(2)“卓”，卓越，高超；“畴咨”，访问、访求； “俊茂”，形容词作名词，才智杰出的人、优秀人才。 14.①地方豪强兼并土地，结党横行乡里。②宗室公卿不事恭俭，奢侈僭越。③社会风气由 尊法知耻变得追逐功利。④连年对四夷用兵，百姓疲敝以至玩弄手段逃避法令。⑤选 拔用人的制度遭到破坏，法制逐渐严苛。 【解析】本题考查学生归纳文章要点的能力。①根据材料一“或至兼并豪党之徒，以 武断于乡曲”可归纳出地方豪强兼并土地，结党横行乡里。②根据“宗室有土公卿大夫 以下，争于奢侈，室庐舆服僭于上”可归纳出宗室公卿不事恭俭，奢侈僭越。③根据“故 人人自爱而重犯法，先行义而后绌耻辱焉”和“百姓抗弊以巧法”“廉耻相冒”可归纳出 社会风气由尊法知耻变得追逐功利。④根据“严助、朱买臣等招来东瓯…而干戈日 滋”和“其后汉将岁以数万骑出击胡…击右贤王”可归纳出连年对四夷用兵，百姓疲 敝以至玩弄手段逃避法令。⑤根据“入物者补官，出货者除罪，选举陵迟，廉耻相冒，武 力进用，法严令具”可归纳出选拔用人的制度遭到破坏，法制逐渐严苛。 参考译文： 材料一： 到当今皇上即位几年后，汉朝建国以来这七十多年之间，国家无大事，如果不遇到水旱 灾害，老百姓人给家足，都城及边远地区的粮仓全部装满了粮食，国家的府库都有剩余的财 物。京城积聚的钱币千千万万，穿钱的绳子朽烂了而无法计数。京城粮仓中的粮食，装满 后溢出仓外，露天堆积，以至腐烂不能食用。看守里巷大门的人吃小米和肉，做官的人很少 调动，任职期间子孙都长大成人，做官的久任其职，就把官名作为姓氏或名号。因此人人知 道自爱，把犯法看得很重，以行义为首要的事，贬斥可耻的行为。在这时候，法网宽疏，百姓 04 富实，依仗财富骄横过分，有人大肆兼并土地甚至结成土豪巨党，凭借威势横行于乡里。有 封地的宗室以及公卿大夫以下的人，都竞相奢侈，房室、车马、衣服的享受规格超过了自身 的等级，没有限度。事物在兴盛之后就会转向衰败，本来是必然的变化规律。从此以后，严 助、朱买臣等人招徕东瓯族内迁，向南越和闽越发动了战事，使江淮一带受到骚扰而大受损 耗。唐蒙、司马相如开通去西南夷的道路，凿山修路一千多里，以开拓巴蜀地区，巴蜀的百 姓疲惫不堪。彭吴为灭朝鲜，设置了沧海郡，燕齐一带纷纷骚动起来。到王恢在马邑设下 计谋袭击匈奴，匈奴与汉断绝和亲关系，不断侵扰北部边境，战争接连不断，没有止息，天下 人苦于繁重的劳役，而战争还是日甚一日。出征的士卒携带衣服和粮食，留守在后方的人 负责继续运送，朝廷内外骚动，都在为战争忙碌，百姓贫穷疲敝，只能玩弄手段逃避法令，国 家的钱财货物被大量地消耗以致不能满足供应。于是向官府交纳物资的人可以充补官额， 出具钱财可以免去刑罚，选拔用人的制度逐渐被破坏，人们不顾廉耻，勇武有力的人被举荐 任用，法令日益严酷而完备。这以后汉朝将领每年率领数万名骑兵出击匈奴，直到车骑将 军卫青时，才夺取了匈奴河套以南的土地，修筑了朔方城。这之后四年，汉朝派大将军卫青 率领六位将军和十几万士兵，攻击匈奴右贤王。赏赐捕获俘虏、斩下敌人首级的将士黄金 二十多万斤。正当这个时候，朝廷招请并尊崇方正、贤良、文学等读书人，有的被升任为公 卿大夫。公孙弘作为汉朝丞相，盖粗布被子，吃简单的饭食（不吃精美的膳食），为天下人 做出榜样。但是对改变当时的风气没有帮助，人们逐渐越发追逐功利了。 材料二： 班固称赞说：“汉朝承接了历代帝王的积弊，高祖刘邦拔乱反正，文帝、景帝致力于休养 百姓，至于稽考古道、礼敬仪文诸事，尚有很多缺失。汉武帝即位之初，就以卓越的气魄罢 黜了百家学说，显扬表彰《六经》，于是在天下访求，推举那些才智杰出的人，同他们建功立 业；兴办太学，整顿祭祀仪式，改变正朔，修订历法，协调音律，作诗赋乐章，建造封禅台（到 泰山封禅祭祀天地)，礼敬各路神灵，继承周朝政治传统，号令文章都鲜明光亮，值得称述， 后继者得以继承他的大业，而具有夏商周三代遗风。像汉武帝这样的雄才大略，又不改变 文帝、景帝时的恭谨、俭朴作风，来救助百姓的政策，即使是《诗经》《尚书》上所称道的古代 圣王又怎能超过他呢。”臣司马光说：“汉武帝穷奢极欲，刑罚繁重，横征暴敛，对内大肆兴 建宫室，对外征讨四方蛮夷，迷信神怪，巡游无度，致使百姓疲劳困乏，不得不起而为盗，与 秦始皇没有多少不同。但秦朝因此灭亡，汉朝却因此而兴盛，原因就是汉武帝能够遵循先 王之道，懂得如何治理国家，守住基业，能接受忠正刚直之人的谏言，厌恶小人的欺诈蒙蔽， 尊贤不倦，赏罚严明，到晚年又能改变以往的过失，将后事托付给正人君子，这就是他有亡 秦的过失，却避免了亡奏灾祸的原因吧！' 15.D宋之问诗以画鹤恋恩波喻忠君之心，紧扣官署场景，风格颂美，显封建官僚的依附 心态：陈子昂诗借画鹤自矜孤飞，以鹤喻人，叹怀才不遇，笔调沉郁，含对世俗与理想的 深刻思考，境界更见超脱。本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D项，“以衬托画 鹤色彩鲜艳”错误，结合“丹青尚有文”和“自矜彩色重，宁忆故池群”可知，画鹤年代久 远，但纹理和色彩还算清晰，“彩色重”是画鹤“自矜”，而非写实；诗歌以画鹤的自矜与 孤独之姿引出作者不愿与世俗同流的高洁与孤独。故选D。 16.①宋诗认为，官署墙壁上的画鹤盘旋不去是因为留恋君王的恩泽，表达了对朝廷功德的 颂扬，也透露出作者热衷利禄之心。②陈诗中的画鹤卓尔不群、超迈凡俗，表现了对孤 高耿介人格的赞许。 【解析】本题考查学生鉴赏诗歌情感和思想内容的能力。①宋之问《咏省壁画鹤》思 想境界分析：诗中“仙鹤”被赋予“昂藏真气多”的形象，既描绘其姿态昂扬、气质超凡， 又暗喻贤才的品格。然而，关键在于“騫飞竞不去，当是恋恩波”，仙鹤本应展翅高飞， 却“不去”，诗人认为是因留恋“恩波”一帝王恩泽。诗人以画鹤隐喻自身，将对皇权 的感恩与忠诚直接融入笔下。表面写鹤“恋恩”，实则表达臣子对君主的依附与效忠， 甚至隐含渴望持续获得恩宠的心理。这种以“忠君颂恩”为核心的表达，体现了封建官 僚对皇权的高度认同，思想境界局限于传统政治伦理，带有明显的时代局限性与功利 性。②陈子昂《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》思想境界：“独舞纷如雪，孤飞暖似 云”以鹤的孤独起舞、孤飞云端，暗喻自身才华出众却无人赏识的寂寞。“自矜彩色重” 刻画了鹤对自身美丽色彩的一种自我欣赏和骄傲，而“宁忆故池群”则表明它宁愿不回 忆过去在故池中的同伴：这里的鹤其实是有隐喻意义的，结合诗人自身经历，可看作是 诗人以鹤自比，暗示自己有着高尚的品格和出众的才华，不屑与世俗之人同流合污，体 现了一种孤高的气节。 D33 17.(1)尔来四万八千岁不与秦塞通人烟 (2)映阶碧草自春色隔叶黄鹂空好音 (3)众女嫉余之蛾眉兮谣诼谓余以善淫 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。默写时需要注意以下字词：尔、 塞、映、隔、峨、诼。 18.A.熙熙攘攘B.不言而喻 【解析】本题考查学生准确理解并运用常见成语的能力。A处，根据前文“这么多人 拥挤在共同的空间和时间中”以及后文“实则各自前行”，可知此处需要一个形容人群 密集、热闹的成语。故可填“熙熙攘攘”。熙熙攘攘：形容人来人往，非常热闹拥挤。B 处，根据下文“变幻无形的河水，显然正是时间和命运的赋形”，以及后文“河流以其象 征意义，无可辩驳地占据了《清明上河图》的中心位置”，可知此处应强调河水象征意义 的显而易见性，无需多言。故可填“不言而喻”。不言而喻：不用说就能明白，形容道理 或事实非常明显。 19.②更是命运的神秘与不可知⑥这些勇气汇聚在一起 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。②句，与①句关联词搭配不当。“不 只是”应与“更是”搭配，而非“而且是”。原句修改为：更是命运的神秘与不可知。⑥ 句，成分残缺，主语缺失，且“汇合”与“勇气”搭配不当。“汇合”多指具体事物聚集，可 以修改为“汇聚”。原句修改为：这些勇气汇聚在一起。 20.甲：河流占据着中心的位置乙：当一些身影从街市上消失 【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处，根据后文“没有汴河，就没 有汴京的耀眼繁华”以及“河流以其象征意义，无可辩驳地占据了《清明上河图》的中心 位置”，可知此处应点明河流在画面构图中的重要地位。因此，此处应填入一句概括性 的话，表明河流是画面的核心。故填：“河流占据着中心的位置”。乙处，根据前文“漂 泊与停顿是他们生命中永远的主题”以及后文“另一些同样的身影就会弥补进来”，可 以推断出此处应猫述街市上人群流动的状态，强调一些人离开后会有其他人填补空缺。 故填：“当一些身影从街市上消失”。 21.通过三次重复“自己的”，既体现了《清明上河图》对众生百态的全面描绘，也深化了对 个体生命独立性与命运复杂性的思考，增强了语言的表现力和感染力。 【解析】本题考查学生对文本中词语语境表达效果分析。①包容性：文中提到画中人 物有“担轿的、骑马的、看相的、卖药的…”，这些身份各异的人共同构成了汴京城的 繁华景象。而“每个人都担负着自已的身世、自己的心境、自己的命运”，则进一步强调 每个人都有独特的故事和生命轨迹。这种表述方式不仅展现了画作对不同阶层、职业、 性格的包容性，还突出了画中人物的多样性与丰富性。②独立性：“自己的”这一短语 反复出现，强化了每个个体的独特性和自主性。尽管这些人“互不相识”，但他们都在 “拥挤在共同的空间和时间中”，各自前行。文中说“他们互不相识，但每个人都担负着 自已的身世”，表明尽管身处同一座城市，每个人却拥有无法替代的独立生命体验。这 种细节描写让读者感受到画中人物并非简单的背景填充，而是鲜活的生命个体。③复 杂性：通过对“自已的身世、自已的心境、自已的命运”的强调，作者引导读者去思考命 运的无常与不可知。文中提到“潜伏着命运的种种意外”，每个人的命运都充满不确定 性，而这正是生命的复杂之处。张择端不仅画出了城市的表象，更画出了隐藏在人群背 后的命运之谜，使这座城市成为一座“命运交叉的城堡”。 22.示例：千年间《清明上河图》被反复端详，铁打的画作流水的解读，描述不一，争论不休。 【解析】本题考查学生对文章内容的概括以及语言表达的能力。①明确文段关键信 息，文中最后一段的核心内容是《清明上河图》历经千年被不同时代的人反复观看，每 次解读都有不同，研究者对其内容争论不休，这是文段的核心信息，不能遗漏：②运用指 定句式时，题目要求使用“铁打的…流水的…”这一句式，结合文段内容，“铁打的” 可以指代《清明上河图》本身，因为它是固定不变的艺术作品，“流水的”可以指代不同 时代观众的解读和争论，因为这些是流动变化的；③精练语言时，在提取关键信息的基 础上，用简洁的语言组织成不超过40个字的句子，确保语义完整、逻辑清晰，并符合题 目要求。 23.【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 1 D332 材料指出在现实生活里，人们普遍存在通过与他人比较来衡量自身价值、明确自身 位置的行为。这种比较行为十分常见，比如在学校里，学生常将自己的成绩与同学比 较，以此判断自已的学习水平；在职场中，员工会对比自已与同事的工作成果、薪资待遇 等，来评估自己在公司的地位。接着提出关键问题，即这种比较对于我们认识自我、获 得成长是否真正有帮助。这就引导我们深入思考比较行为的利弊，它可能让我们清晰 看到自已的优势与不足，从而激励自已进步：但也可能因过度比较，产生焦虑、自卑等负 面情绪，阻碍自身发展。 议论文开头可通过列举生活中常见的比较场景，引出“与他人比较”这一话题，然 后提出中心论点，如“理性比较，方能实现自我成长”。中间论述从“为什么要与他人比 较”角度论述，分析比较在激发竞争意识、发现自身不足等方面的积极作用。运用举例 论证，比如讲述某位运动员通过与优秀对手比较，不断提升自己的训练强度，最终取得 优异成绩。接着阐述“过度比较的危害”，如过度比较会导致心理压力过大、产生嫉妒 心理等。采用对比论证，对比适度比较和过度比较的不同结果，使读者更清晰地认识到 过度比较的弊端。最后论述“如何正确地与他人比较”，提出具体方法，如明确比较目 的、选择合适的比较对象等。运用道理论证，引用相关心理学研究成果或名人名言，增 强说服力。结尾总结全文，再次强调中心论点，呼吁人们在生活中学会正确比较，促进 自身成长。 素材选择：选择自已在学习、生活、兴趣爱好等方面与他人比较的真实经历，这样的 素材更具真情实感，容易引起读者共鸣。比如自己在学习绘画过程中，与同学比较绘画 技巧，从最初的沮丧到后来积极学习提升的经历。也可举名人事例，如马云在创业过程 中，与同行业其他企业比较，不断调整阿里巴巴的发展策略，最终取得巨大成功；牛顿与 同时代的科学家比较研究成果，在借鉴和竞争中提出万有引力定律等。还可以结合当 前社会上普遍存在的“鸡娃”现象，家长们过度比较孩子的学习成绩、才艺等，导致孩子 压力过大，从这一现象深入分析过度比较的危害。 【立意】1.合理比较促进自我成长。 2.莫让盲目比较阻碍前行。 3.正确比较，认识真实自我。 【范文】 在比较中寻找坐标，在超越中成就自我 站在青春的十字路口，我们总习惯用他人的标尺丈量自己的价值：考试排名的起伏 让我们焦虑不安，社交平台上的光鲜人设让我们自惭形秽。这种永无止境的比较，像一 面模糊的镜子，既折射出时代的集体焦虑，也照见了人类对自我认知的永恒追寻。 比较是人类社会发展的原始动力。古猿通过比较力量与智慧争夺领地，原始人通 过观察同伴的狩猎技巧改进生存方式。这种本能延续至今，成为我们认识世界的重要 方式。记得刚进入高中时，我总因数学成绩不如同桌而陷入自我怀疑，正是这份比较带 来的压力，让我开始钻研错题、请教老师，最终在竞赛中斩获奖项。适度比较就像航海 中的灯塔，为我们提供参照系，激发突破自我的勇气。 但将比较异化为价值的唯一尺度，便会陷入认知的迷局。古希腊神话中，那耳喀索 斯沉迷于水中倒影，最终化为自恋的水仙花；现实世界里，社交媒体精心修饰的“完美人 设”让无数年轻人患上“空心病”。当我们将他人的人生片段作为衡量自我的标尺，就 像用哈哈镜观察世界，在扭曲的影像中迷失本真。心理学中的“社会比较理论”揭示， 持续向上比较会引发自我贬低，向下比较又会陷入停滞，这种永动的焦虑循环终将吞噬 生命的意义。 真正的成长，在于在比较中校准方向，在超越中实现自我突破。文艺复兴时期的 达·芬奇，既研究前辈的绘画技法，又解剖人体探索科学真理，最终创造出兼具艺术与 智慧的《蒙娜丽莎》：当代数学家张益唐在餐馆打工时，仍坚持研究数学难题，最终攻克 孪生素数猜想。他们既以他人为镜，照见自身不足，又将目光投向更高处，在超越中实 现生命价值的升华。这让我想起自己备战英语演讲比赛的经历，最初总纠结于发音是 否比同学标准，后来转向提升逻辑思维和情感表达，最终在舞台上找到了真正的自信。 庄子曾言：“井蛙不可语海，夏虫不可语冰。”当我们跳出比较的泥潭，以更广阔的 视野审视自我，便会发现生命的价值本就如星空般多元。就像莫奈的睡莲与梵高的星 空各有其美，每个人的生命轨迹都是独特的创作。与其在与他人的比较中患得患失，不 如像登山者一样，专注于脚下的路，在每一次攀登中突破生理与心理的极限。 站在时代的潮头，我们既要学会在比较中寻找坐标，保持向上的动力；更要懂得在 超越中成就自我，书写独一无二的人生诗篇。当我们将目光从他人的背影转向内心的 星辰，生命的原野必将绽放出最绚烂的花朵。 考案（二） 1.A本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文章信息的能力。A项，“受有形货架、存 货成本等的限制，企业追求范围经济”错误，依据“有形货架、存货成本等较为缺乏… 通过单一品种的大规模生产，占据绝大部分市场，促使产品快速流通，避免长期占用货架 和生产成本”，可知企业的目的是“避免长期占用货架和生产成本”，而不是“追求范围经 济”。故选A。 2.C本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。C项，“前者优于后者”错。于 文无据，二八定律与长尾理论虽是两种截然不同的市场理论，但它们在理解和应对市场 时提供了不同的视角，两者是对立统一的，并没有进行比较。故选C。 3.B本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。根据材料一可知，“二八定律”是： 通常用于识别和优化关键的20%因素，以获得80%的成果。A项，提供数百万商品，但 “销量不大”，不符合“获得80%的成果”。B项，“少数人”是“关键的20%因素”，“高端 人力培训资源集中”即是“识别和优化”。C项，“二分写实，八分加工”并没有说到“20% 关键因素”和“80%成果”。D项，“小众的电影和电视节目，满足广大需求”，没有“识别 和优化”的过程。故选B。 4.①头部②民间图书馆③乡村图书馆④家庭阅读点 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文章信息的能力。①依据材料二： “从‘长尾理论'来看，公共图书馆是头部，民间图书馆是那根长长的尾巴，依靠众多细小 的力量满足广泛的阅读需求”，可知①是头部的“公共图书馆”，此处填“头部”；②是“那 根长长的尾巴”，此处填“民间图书馆”；③④则是“众多细小的力量”，根据“从大到小” 的逻辑次序依次填“乡村图书馆”“家庭阅读点”。 5.①二八定律强调集中精力学习关键知识，突破重点。学生应学会合理分配时间和精力。 ②长尾理论提倡利用碎片化时间，拓展学习视野，建立多元化学习体系。③根据长尾理 论，在长尾资源中寻觅个性化学习材料，从而实现个性化的学习规划，进一步提升学习效 率与质量。 【解析】本题考查学生分析和运用材料内容的能力。①“二八定律通常用于识别和优 化关键的20%因素，以获得80%的成果，从而使有限的资源发挥尽可能大的应用效益”， 根据二八定律，关键的20%知识点通常可以影响80%的学习效果。因此，学生应集中精 力于重要的知识点，合理分配学习时间和精力，保证在有限的时间内实现最大的学习效 果。据此可概括为：二八定律强调集中精力学习关键知识，突破重点。学生应学会合理 分配时间和精力。②“从‘长尾理论’来看，公共图书馆是头部，民间图书馆是那根长长 的尾巴，依靠众多细小的力量满足广泛的阅读需求”，长尾理论强调利用各种小众资源满 足需求。对于学生来说，可以充分利用碎片化时间阅读不同领域的知识，扩大知识面，形 成多样的学习结构，从而更好地应对复杂的知识需求。据此可概括为：长尾理论提倡利 用碎片化时间，拓展学习视野，建立多元化学习体系。③“长尾理论具有小众化、去中心 化等特点，消费者的选择权最大程度地得到了保障，传统的规模经济无法实现的按需定 制、个性化需求难以满足等问题将迎刃而解”，长尾理论启示学生在广泛的学习资源中找 到契合自己兴趣与需求的材料，制定个性化学习计划。通过针对自己的兴趣和需求进行 学习，学生能够提高学习的积极性和效率，实现更高质量的学习效果。据此可概括为：根 据长尾理论，在长尾资源中寻觅个性化学习材料，从而实现个性化的学习规划，进一步提 升学习效率与质量。 6.A以抗战时期为背景，展现了战争阴影下的民众苦难与精神挣扎。文本一通过难民船 上的众生相，呈现战乱中的悲凉与坚韧，环境描写极具画面感，凸显个体在时代洪流中的 无力与温情。文本二则表达知识分子在国难中的责任与矛盾，强调亲历者视角对时代真 相的把握。两文共同传递了战争年代的民族伤痛与不屈精神。本题考查学生分析鉴赏 文章内容和艺术特色的能力。B项，“象征抗战的艰辛曲折以及人们不屈不挠的意志”错 误。该项涉及文本一第五段，这一段是对轮船在长江上艰难航行的描绘，把“江水”比喻 为“怒龙”，是为了突出长江的湍急汹涌：“发狂地在两山之间扭来扭去”，写出了由于地 势原因，长江在两山相夹的峡谷之间蜿蜒而又迅疾流淌之势，这是一种写实化的呈现，江 D33 水奔腾而下，不仅壮观，而且让人感到恐惧。以发狂的怒龙为喻，写出了江水的形象和气 势，非常生动逼真，而且与下文写江轮“像一条毛毛虫在挣命”形成鲜明对比，凸显了难 民在凶险的自然环境下的渺小无助。C项，“这里的阳光和彩虹都象征着难民们的希望 错误。该项涉及文本一第六段。这一段写江轮在三峡中航行，两岸有高山峭崖，当太阳 被峭崖遮挡时就比较阴冷，再加上江上的寒风，乘客们冷得打战：而随着船的前行，太阳 又间或从山间或岩石缝里露出来，江面上水汽大，阳光射入，容易在江面上投下彩虹，这 些属写实，难民们这时并没有感觉到希望，因为接下来第八段写他们“都被眼前的危险和 茫茫前途吓住了”，第九段又写“人们不是烦恼，就是生气，悲伤”，这些都表明他们的心 情并未因阳光和彩虹而变得积极乐观。D项，“他在思想和认识上发生了重大转变”错 误。文本二中，老舍细致交代了他对抗战中个人何为的思考：他到武汉就是为参加抗战， 以文报国，他在武汉“一边写文章，一边办理中华全国文艺界抗敌协会的事务”；他不愿 意离开武汉，因为有“在大时代分担一部分的工作”的强烈意愿，待在武汉，正是“勇气与 力量”的表现；而后来武汉战局吃紧，“迁移之议既成”，老舍无法继续在武汉从事“文协” 相关工作，这才乘船去往大后方。他为抗战工作的意愿并未发生变化。所以，他在思想 和认识上并没有发生“重大转变”，他的“勇气和力量”是贯穿抗战始终的。故选A。 .C本题考查学生鉴赏人物形象的能力。C项，“他的心灵因残酷的现实已趋于麻木”错 误，结合前面“宝庆看到这些一身煤烟的可怜孩子，觉着心疼”“他希望能拿出三四百个 热腾腾的肉包子来，给这些面带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃。可是有什么法子呢，他什 么也拿不出。他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口”“在这些遭难的孩 子面前，一点儿也使不上”可知，方宝庆同情这些“一身煤烟”“没了家，没了父母”的孩 子，但在现实的重压下，方宝庆对命运无何奈何，想帮助弱小者却爱莫能助，内心是痛苦 而无奈的，并非趋于麻木。故选C。 .①写乘客只求生存，而无心顾及眼前胜景，反映了难民们逃亡中的心力交瘁；②江上美景 和神奇传说，与山河破碎的现实构成对比，令人忧愤于国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘。 【解析】本题考查学生理解句子丰富意蕴，分析段落作用的能力。首先分析画线段落 写了什么。语段以“可是”一词为分界，“可是”之前是写大江两岸的美景、神奇传说以及 楚怀王与巫山神女幽会的古迹；“可是”之后是逃难旅客面对这些的表现“毫不动心”。 然后分析所写内容的作用和意蕴。①结合上文“翅膀下贴着红膏药的飞机，一个劲儿地 扔炸弹。炸弹发出揪心的咝咝声往下落，一掉进水里，就溅起混着血的冲天水柱”“船上 每个人都吓得大气也不敢出，唯恐大难临头”以及下文“难民们没闲心，也没立足的地 方，没法凭栏观赏景致。所有乘客，不分老少贵贱，都被眼前的危险和茫茫前途吓住了” 可知，这些逃难的旅客面对死亡的威胁以及未知的前途，已经无心顾及眼前的美景，这体 现出难民们逃亡之时的心力交瘁。②结合“一九三八年夏，汉口战局吃紧”“日本人进了 北平，宝庆带着全家去上海。上海沦陷了，他们又到汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了， 他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃”可知，当时日本入侵，山河破碎，国土沦陷，人民流离 失所，这与眼前江上的“画卷”“美景”“神奇传说”构成鲜明对比，令人更加忧愤于国家、 人民以及中华古老文明所蒙受的灾难屈辱，怎能有闲情逸致来凭栏观赏景致！ ,①《鼓书艺人》的创作源自作者抗战时期的亲身经历；②文本一的场景再现了作者在战 争中感受到的人民流离失所的社会现实；③文本一的人物刻画投注了作者的热情，他不 是旁观者，而是与普通民众休戚与共；④文本一主要人物方宝庆的个人遭际与民族命运 交织在一起，隐含了作者对民族前途的思考。 【解析】本题考查学生探讨创作背景以及个性化阅读的能力。首先要理解题干中“有 了操作的经验与热情，而后才能认识时代一部分的真情真意”这句话的意思。结合文本 二可知，这句话强调了实践和情感投入在理解时代和历史中的重要性。老舍在文本二中 提到，仅仅通过观察和听闻是无法完全理解时代的，必须亲自参与其中，分担工作，才能 体会到时代的真实情感和动态。这种实践经验和情感投入使得作者能够更深刻地理解 时代的变迁和人物的内心世界。然后结合文本一的内容进行具体分析。①如文本一中 写方宝庆等难民的逃难历程，结合文本二“迁移之议既成，武汉不允许我住下去了。船票 不易得，抓到一张，便须起身。流亡者的生活一半是在舟车之上”可知，作者在抗战时期 也有流亡的经历，所以《鼓书艺人》的创作应是源自作者抗战时期的经历。②如文本 中描写了日军轰炸之下“民生”江轮上难民的场景，如挤满人的船舱、水泄不通的甲板、 挤在烟囱底下的孩子，结合文本二“这时候，武汉已遭过两次大轰炸。轰炸，随便吧，炸不 死就写稿子。炸弹有两次都落在离我不很远的地方”可知，作者目睹了日军的轰炸，所以 33 文本一中难民们的流离失所是作者现实亲历的再现。③如文本一中，作者用细致的笔墨 描写无家的孩子“在浓烟直冒的烟囱底下，有五六十个小孩子，手足无措地紧紧挤在一 起。他们已经没了家，没了父母，浑身都是煤烟和尘土，就像刚打煤堆里钻出来一样”，写 甲板上逃难的人民“生活太无情，真是遭不完的罪孽，说不尽的伤心”，写方宝庆“看到这 些一身煤烟的可怜孩子，觉着心疼”“希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来，给这些面 带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃”，在这些人物刻画中，倾注了作者的热情，此时此刻，他已 经融入了这个逃难的群体之中，与他们共同承受着灾难。④如文本一写“日本人进了北 平，宝庆带着全家去上海。上海沦陷了，他们又到汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了，他 和全家又跟大伙儿一起往重庆逃”，国家遭遇日本入侵，国土沦陷，而方宝庆也失去了家 园，四处奔逃，个人遭际和民族的命运交织在一起，体现了作者对民族前途的思考。 10.BDF本题考查学生文言文断句的能力。句意：他们认为我能完成大事，所以都先我而 死。现在我不去下面回报他们，就好像我没有把事情办成。“我”是主语，“能成”是谓 语，“事”是宾语，“我为能成事”整体作“以”的宾语，故在B处断开。“死”是谓语，承前 省略主语“彼”，“先我”是“死”的状语，故在D处断开。“我”是主语，“报”是谓语， “之”是宾语，故在F处断开。 11.A本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。意思相同，都是“答应” 的意思。句意：答应了他。/我不能就答应你。A项错误。最终、终于；/士兵。句意：程 婴最终和他一起隐藏在山中。/率领着疲惫无力的士兵。B项正确。男子成年行加冠 礼；/帽子。句意：赵武行了加冠礼。/原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上。C项正确。都是“用 来”的意思。句意：这是用来发扬道德的。/老师，是用来传授知识、教授学业、解答疑惑 的人。D项正确。故选A。 12.C本题考查学生理解文章内容的能力。C项，“景公在韩厥的多次劝说下召见了赵武 程婴”错误，韩厥没有多次劝说景公召见赵武、程婴，而是把赵氏孤儿的实情告诉景公。 故选C。 13.(1)赵氏先君对待你恩厚，你就勉力做难的事情，我做容易的事情，请允许我先死， (2)赵武为程婴穿了三年粗麻布的丧服，给他安排了祭祀用的土地，每逢春秋两季都去 祭祀，世代不断。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“遇”，对待；“厚”，恩厚； “强”，勉强；“请”，请允许。(2)“服衰”，穿粗麻布的丧服；“为”，给；“祠”，祭祀。 14.①公孙杵白不惜付出生命，程婴忍辱负重，尽心筹谋，二人共同保护赵氏孤儿。②韩厥 将实情告知景公，并委婉劝谏景公复立赵武为赵氏的继承人。③赵庄姬、景公对赵氏孤 儿的保护和支持。 【解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①在面临赵氏孤儿危机时，公孙 杵白与程婴有过一番关于“立孤”与“死”的艰难抉择对话。之后他们达成了一种生死 分工的约定，公孙杵白选择以死来迷惑敌人，掩护赵氏孤儿，而程婴则承担起更为艰难 的“立孤”重任。历经十五年，程婴成功将赵武抚养成人，并帮助他恢复赵氏宗族地位。 此时，程婴认为自己已经完成了与公孙杵白的约定，为了践行当初的承诺，他选择自杀， 以死来回报公孙杵白，体现其坚守承诺的品质。②在赵氏孤儿成长的过程中，韩厥起到 了重要的推动作用。当景公询问“赵尚有后子孙乎”时，韩厥将赵氏孤儿的实情详细地 告知了景公，使景公知晓赵氏血脉仍在，为赵氏孤儿后续的发展创造了契机。韩厥向景 公进言，提及赵衰的功勋、赵盾的忠诚，指出若赵氏无后，会让为善者心生畏惧。同时， 他委婉地劝谏景公复立赵武为赵氏的继承人。韩厥的这番话说服了景公，为赵武继承 赵氏田邑奠定了基础。③赵庄姬作为赵朔的妻子、赵武的母亲，在赵氏遭遇危难时，发 挥了一定的保护作用。材料二中提到“武从姬氏畜于公宫”，说明赵庄姬将赵武带入公 官抚养，使赵武在公宫这个相对安全的环境中得以成长，避免了在外可能遭遇的危险， 为赵武提供了生存的庇护所。景公在得知赵氏孤儿的情况后，听取了韩厥的建议。他 不仅认可了赵武作为赵氏继承人的身份，还“反其田焉”，即归还了赵氏的田邑。景公 的这一决定，为赵氏孤儿继承赵氏田邑提供了直接的支持，使得赵氏家族能够恢复往日 的地位和产业。 参考译文： 材料一： 赵朔的妻子是晋成公的姐姐，怀有身孕，跑到晋成公的宫里藏了起来。没过多久，赵朔 的妻子分娩，生下一个男孩。屠岸贾听到这个消息，到宫里去搜查。赵朔的妻子把婴儿放 34