内容正文:
练案[2]
第一单元
一、课后巩固
1.下列句中没有通假字的一项是
A.固时俗之工巧兮,偭规矩而改错
B.佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章
C.伏清白以死直兮,固前圣之所厚
D.回朕车以复路兮,及行迷之未远
2.下列句中加点词的解释,正确的一项是(
A.肇锡余以嘉名
肇:高兴
B.谣诼谓余以善淫
谣诼:毁谤
C.忍尤而攘诟
尤:厉害
D.岂余心之可惩
惩:惩罚
3.下列句中加点词的比喻义,解释不正确的
是
(
A.纫秋兰以为佩
秋兰:比喻内在的美好品质
B.汩余若将不及兮
汨:比喻时间过得飞快
C.乘骐骥以驰骋兮
骐骥:比喻一马当先的人
D.恐美人之迟暮
美人:喻有才德、有作为的人
4.下列加点词的意义和用法,不相同的一项是
(
A.①长太息以掩涕兮
②又申之以揽茝
B.①怨灵修之浩荡兮
②鸷鸟之不群兮
C.①屈心而抑志兮
②忍尤而攘诟
D.①虽九死其犹未悔
②虽体獬吾犹未变
5.下列各句中加点词的古今意义相同的一项是
(
①偭规矩而改错
②吾独穷困乎此时也
③何方圜之能周兮
④忽反顾以游日兮
⑤佩缤纷其繁饰兮
⑥自前世而固然
⑦宁溘死以流亡兮
⑧伏清白以死直兮
A.①②③⑤
B.②④⑤⑥
C.①④⑤⑧
D.③⑤⑦⑧
第1课离骚(节选)
6.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原在《离骚》(节选)中表达自己虽严以律
己,但仍遭免职的句子是“
(2)屈原在《离骚》(节选)中表现自己虽然遭到
不公的待遇,但仍誓死不悔的诗句是“
(3)《离骚》(节选)中表现诗人宁愿随水而逝,
也不愿苟同世俗的诗句是“
(4)(2025·河北沧州高二阶段练习)班会课上,
项
小艾引用《离骚》中“
”两句,寄语同学要兼具“内
美”与“修能”,提升自身的高度。
(5)(2025·河北沧州高二阶段练习)《离骚》
(节选)一文中以博大的胸怀,对广大劳动人
民寄予深深同情的语句是“
(6)(2024·河北张家口高二期中)在《离骚》
中,屈原说明他的父亲观察衡量他降生时的
情况,给他取名字的句子是:“
0
(7)(2025·河北石家庄高二)屈原在《离骚》
(节选)中表示为了楚王和国家,愿意做革新
强国先驱的两句是:“
(8)(2025·河北唐山高二阶段练习)现在人们
常用“岁月不居,春秋代序”表示时光变迁,这
两句最早出自屈原的《离骚》,原句是“
(9)(2025·河北石家庄高二)屈原《离骚》(节选)》
中表明时不我待,应珍惜时间的句子是“
182
二、能力提升
(2025·山东潍坊高三期未)阅读下面这首宋诗,
完成7~8题。
古风次韵答初和甫①二首(其二)
黄庭坚
君吟春风花草香,我爱春夜壁月凉。
美人美人隔湘水,其雨其雨怨朝阳②
兰荃盈怀报琼玖③,冠缨自洁非沧浪。
道人四十心如水,那得梦为蝴蝶狂。
【注】①初和甫:作者友人,一生布衣。②其
雨其雨怨朝阳:《诗经·卫风·伯兮》中有“其雨其
雨,杲杲出日”句,意思是希望下雨却出现灿烂的
太阳。③琼玖:泛指美玉。
7.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是
A.友人创作了一首有关美好春光的诗,作者按
照原诗之韵写了此诗来酬答。
B.诗中“兰荃盈怀”,与屈原《离骚》中“扈江离”
“纫秋兰”作用一致。
C.冠缨本身就洁净而不是靠沧浪之水濯洗的,
暗示作者主动保持高洁人格。
D.尾联引用孔子“四十不惑”之语和“庄生梦
蝶”的典故,明显褒孔抑庄。
8.诗歌三、四句在情感表达上起到了承上启下的
作用,请简要分析。
(2025·河北邯郸高二开学考试)阅读下面这两首
诗,完成9~10题。
北行别人
谢枋得①
雪中松柏愈青青,扶植纲常在此行。
天下久无龚胜洁,人间何独伯夷清。
义高便觉生堪舍,礼重方知死甚轻。
南八男儿②终不屈,皇天上帝眼分明。
送谢叠山先生北行
王奕③
皇天久矣眼垂青,盼盼先生此一行。
遗表不随诸葛死,离骚长伴屈原清。
两生无补秦兴废,一出仍关鲁重轻④。
白骨青山如得所,何须儿女哭清明。
【注】①谢枋得,字君直,号叠山,江西弋阳
人。宋末元初著名的爱国诗人。南宋亡,谢枋得被
诱捕,后由福建行省参政魏天祐押送他北行,故作
诗别妻子及良友。他为拒绝元廷的征聘,绝食殉节
于大都(今北京)。②南八男儿,即唐时南霁云,宁
死不降,忠义守城。③著名遗民王奕与谢枋得同
籍,闻之谢枋得北行,与之赋诗而别。④“两生”两
句:刘邦平定天下后,鲁人叔孙通投汉,刘邦要叔孙
通定群臣朝见的礼仪制度,他回鲁地征聘儒生三十
多人,有两位儒生不赞同他的作为,不肯应征。
9.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项
是
()
A.谢诗感情基调雄壮激越,将诸多历史人物的
英雄气概和自己含笑赴死的大无畏精神交织
在一起,充满着爱国者的浩然之气,读之令人
壮气竖发。
B.谢枋得以松柏自比,由松柏经雪更加苍翠,说
明自己历经磨炼将更加坚贞;以扶植“纲常”
为己任的使命感和视死如归的英雄气概深深
地激励了身边的亲友。
C.王诗的首句紧承谢诗末句,在结构上有意呼
应谢枋得,高度肯定和褒扬他此行对得起皇
天垂青、天降大任,并殷切地嘱托盼望先生此
行始终如一,不负皇天。
D.两人的酬和诗善用典故,诗中提及的典故人
物都是忠贞殉国的义士,能够更好地传达两
人的心迹,笔墨简约,内容丰富,特色鲜明。
10.大量使用典故是两位诗人诗作的突出特点,那
么这两首诗歌中的典故有着怎样的意蕴?请
结合具体诗句进行分析。
83[练案
练案[1]
1.DA项,“知”同“智”。B项,“泮”同“畔”。C项,“匪”同
“非”。D项,无通假字。
2.BB项,耽:沉溺,沉醉。
3.CA项,“二三”为数词作动词,有时二,有时三。意思是反
复无常,感情不专一。B项,“贫”为形容词作名词,贫苦的生
活。D项,“夙”“夜”为名词作状语,在早上、在夜里。
4.BA项,①就,表承接:②动词,到达。B项,①②都是助词,
用于主谓间,取消句子独立性。C项,①连词,来;②介词,把
D项,①动词,说话;②助词,无实义。
5.(1)桑之落矣其黄而陨
(2)夙兴夜寐靡有朝矣
(3)女也不爽士贰其行
(4)反是不思亦已焉哉
(5)三岁食贫士也罔极
6.B本题考查学生对诗歌内容的把握能力。B项,“风物”是风
景和物品,喻指大气候,可以代表地方特色的土特产。“志”是
古代文体的一种,也是“记”的意思。《风物志大赏》是记载品
鉴各地风俗物品的作品集。《七哀诗》从弃妇的哀怨着笔,暗
寓诗人的遭际,属于古体诗,运用了比兴手法;《氓》出自《诗
经》,是一首弃妇自诉婚姻悲剧的诗歌,属于古体诗,运用了比
兴手法。这两首诗歌内容都与“风物”无关,故不能被收录于
《风物志大赏》。故选B。
7.A本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。《氓》女主人公
开始纯洁天真、入世不深,遇到变故后坚强刚毅、冷静理智。A
项,晴雯:是个心高气傲的耿直女性,从来不屑于争宠、攀附之
类的事情,做人做事向来快言快语、干脆利落。B项,惜春:孤
僻冷漠、心冷嘴冷、悲观麻木。C项,王熙凤:为人心狠手辣,
八面玲珑,敢爱敢恨,做事决绝。D项,秦可卿:长得袅娜纤
巧,性格风流,行事温柔平和。故选A。
8.C本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C项,“三
年间的所作所为”错误。这里的“三岁”是虚指,是多年的意
思。故选C。
9.①诗人描绘“乐土”等理想生活,用比兴手法激发了读者对美
好生活的向往与联想,同时也反映出对现实生活的不满,达到
了“兴”的功能。②诗句展现了百姓长期供养却得不到任何回
报,揭露了当时社会的剥削和不平等现象,反映出诗人对现实
的不满与批判。③诗中表达的对理想生活的向往和对剥削的
控诉,是当时底层百姓的共同心声,唤起读者共鸣,促进百姓
的思想和情感团结。④诗歌通过“硕鼠”象征贪婪统治者,表
现百姓对剥削的怨恨:“三岁贯女,莫我肯顾”等描写则加深了
怨恨的情感。(任选两点作答即可)
【解析】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感、观点态度
的能力。孔子认为《诗经》具有“兴”“观”“群”“怨”四种功
能。解答此题,首先要理解“兴观群怨”的含义,其次再结合诗
2
部分]
歌内容进行分析。①“兴”指诗歌的具体艺术形象可以引发情
感,引起联想、想象活动,在感情的涌动中获得审美享受。《诗
经·硕鼠》中每一章最后提到“乐土”“乐国”“乐郊”这些词
汇,用“乐”字描绘出百姓理想中的美好生活。诗人借助这些
想象的生活场景,启发读者对美好生活的联想和向往。这些
“乐”字既表达了百姓的向往,也通过“适彼乐土”与现实生活
形成对比,表现了百姓对统治者剥削的反感和对理想生活的
憧憬。诗人通过描写“乐土”的对比手法,勾画了与现实形成
鲜明反差的生活场景。通过这些词汇,诗歌启发读者去思考:
何为真正的“乐土”?为何百姓希望离开现实而奔向理想?这
样一来,诗歌不仅描述了百姓的愿望,还引发人们对社会制
度、生活环境的联想与思考,达到了“兴”的效果。②“观”是
说通过诗歌可以了解社会政治与道德风尚,以及作者的思想
倾向与感情状态。《硕鼠》对当时社会现实的揭露和批判,使
读者得以了解当时的社会政治与道德风尚。诗中反复提到
“硕鼠硕鼠,无食××!”表达了剥削者无情掠夺百姓劳动成果
的现实,反映了当时社会不公正的现状;而“三岁贯女,莫我肯
顾”则揭示出统治阶级的冷漠无情,表明他们对百姓的劳苦不
屑一顾。通过这些描写,诗歌不仅使读者了解社会中存在的
剥削现象,也传达出诗人对这种不合理现象的痛恨,反映了他
的思想倾向与情感状态。③“群”是指诗歌可以使社会人群交
流思想感情,统一认识,促进社会的和谐与团结。《硕鼠》通过
表达对剥削者的不满与对理想生活的向往,表现了当时许多
普通百姓的共同心声。诗句“逝将去女,适彼乐土”体现了百
姓对美好生活的憧憬,表达出他们对压迫剥削的不满,想要逃
离压迫环境,追求“乐土”的愿望。这种愿望并非个人的孤立
愿望,而是社会底层百姓普遍的情感,表达了许多被压迫者渴
望自由与和平生活的心声。通过这种共同的情感诉求,诗歌
能够引发读者的共鸣,使读者产生对美好生活的向往与认同,
促进当时社会百姓在情感和思想上的团结。④“怨”是强调诗
歌可以表达对社会不合理现象的不满与批判。《诗经·硕鼠》
的作者用硕鼠来比喻对剥削者的痛恨,淋漓尽致地把内心的
不满发泄出来。三章都以“硕鼠硕鼠”开头,用“比”的手法,
直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的肥老鼠,并以命令的语气
发出警告“无食我黍(麦、苗)”。老鼠形象丑陋又狡黠,性喜
窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现人民对其愤恨
之情;诗中的“我”“三岁贯女”,而“女”却“莫我肯顾”,“我”
多年养活“女”,“女”却不肯给“我”照顾,不给予恩惠,甚至连
一点安慰也没有,从中揭示了“女”与“我”关系的对立。表达
人民对剥削阶级的不满,讽喻时政和官吏的贪污与腐败。
练案[2]
1.DA项,“错”同“措”。B项,“章”同“彰”。C项,“伏”同“服”。
2.BA项,肇:开始。C项,尤:责备。D项,惩:因受创而戒止。
3.C骐骥:千里马,比喻贤智之人。
4.AA项,①连词,表并列:②介词,因为。B项,“之”都是助
59
词,用在主渭之间,取消句子独立性。C项,“而”都是表并列
关系的连词。D项,“虽”都是连词,“即使”。
5.C①规矩,古今同义,均为“一定的标准、法则或习惯”的意
思。②穷困,古义:(路)阻塞不通,引申为走投无路。今义:经
济上困难。③方圜,古义:形容词用作名词,方枘和圆凿。今
义:方形和圆形;指周围、周围的长度、面积等。④反顾,古今
同义,均为“回头看”的意思。⑤缤纷,古今同义,均为“繁多
而错杂的样子”的意思。⑥固然,古义:本来这样。今义:连
词,一是表示承认某事实,引起下文的转折:二是表示承认甲
事实,也不否认乙事实。⑦流亡,古义:随流水而消逝。今义:
因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。⑧清白,古今同
义,均为“品行纯洁,没有污点”的意思。
6.(1)余虽好修婷以凯羁兮謇朝谇而夕替
(2)亦余心之所善兮虽九死其犹未悔
(3)宁流死以流亡兮余不忍为此态也
(4)纷吾既有此内美兮又重之以修能
(5)长太息以掩涕兮哀民生之多艰
(6)皇览揆余初度兮肇锡余以嘉名
(7)乘骐骥以驰骋兮来吾道夫先路
(8)日月忽其不淹兮春与秋其代序
(9)汩余若将不及兮恐年岁之不吾与
7.D本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能
力。D项,“明显褒孔抑庄”错。尾联“道人四十心如水,那得
梦为蝴蝶狂”,意思是:我已经四十岁了,心境像水一样平静
不会像庄周梦蝶那样陷入虚幻的狂想之中了。这里引用“四
十不惑”和“庄生梦蝶”,只是表达自己到了四十岁心境如水,
不会像庄子梦蝶那般迷狂,并没有明显褒孔抑庄的意思。故
选D。
8.①诗歌三、四句中,美人和下雨都代指理想、愿望,现实中却得
不到实现;②承接第二句中“自己的志趣与他人有别”之意,说
明造成这种结果的原因:③引出下句在理想得不到实现的情
况下,坚定自己志向的人生选择。
【解析】本题考查学生分析诗句情感表达作用的能力。①颌
联“美人美人隔湘水,其雨其雨怨朝阳”的意思是:美人啊在远
隔湘水的那一边,不得相见,盼望下雨啊却出现灿烂的太阳。
前一句表达对美人的思念,美人被湘水阻隔,难以相见;后
句表达理想落空。美人和下雨都代指理想、愿望,现实中却得
不到实现。②诗歌首联“君吟春风花草香,我爱春夜璧月凉”
的意思是:您喜欢吟诵春风中花草的香气,而我则喜爱春夜里
如璧玉般月亮的清凉。表明自己的志趣与他人有别。三、四
句承接第二句“我爱春夜璧月凉”自已的志趣与他人有别,交
代了造成这种结果的原因。③颈联“兰荃盈怀报琼玖,冠缨自
洁非沧浪”的意思是:怀里满是兰荃想要回报琼玖,自己保持
高洁的品行不是沧浪之水洗涤的结果。三、四句引出下句,强
调在理想得不到实现的情况下,突出作者自守的高洁操守,坚
定自己志向的人生选择。
9.D本题考查学生赏析诗歌内容和艺术特色的能力。D项,
-26
“都是忠贞殉国的义士”错误。“南八男儿”南霁云宁死不降,
忠义守城,不是殉国。“遗表不随诸葛死”中,诸葛亮为国家鞠
躬尽瘁,死而后已,不是殉国。故选D。
10.①谢诗通过龚胜和伯夷、叔齐的典故,反复向关心自己的亲
朋好友剖白,在生与死之间,自己将会舍生取义、忠贞殉国。
而南霁云表现出的英勇不屈、含笑赴死的大丈夫气概,极大
地鼓舞了诗人。②王诗借用诸葛亮、屈原的典故鼓舞谢枋得
效仿先贤,流芳百世。颈联化用“两生”不肯仕汉的典故,敬
劝谢枋得此次北行要以名节为重,因为这牵系着南宋王朝的
声誉,关乎遗民的节操和形象。
【解析】本题考查学生赏析诗歌内容及表达技巧的能力。
①谢枋得的诗中提到“天下久无龚胜洁,人间何独伯夷清”,
龚胜与伯夷、叔齐均为历史上著名的贞洁之士,借此表达诗
人愿意效仿这些忠贞之士,在国家危难之际坚持操守、不屈
服敌人的决心:“南八男儿终不屈,皇天上帝眼分明”又引用
了南霁云的忠义之举,进一步表明了诗人以忠肝义胆拒绝元
廷南行、视死如归的态度。这些典故强化了诗人的形象和精
神世界,表白了自已在国难当头愿意以死来捍卫气节的决
心,极大地激励了自己和身边的亲友。②王诗在额联中用
“遗表不随诸葛死”“离骚长伴屈原清”的典故,以诸葛亮、屈
原的忠诚与清高,鼓舞谢枋得坚持忠贞不屈的品格,如同诸
葛亮、屈原一样流传千古,名垂青史。颈联中的“两生无补秦
兴废,一出仍关鲁重轻”,化用了刘邦平定天下后有两位儒生
不肯应征、保持名节的典故,提醒谢枋得此次北行要像这些
儒生一样重视个人的名节,因为他的一举一动关乎南宋王朝
的名誉和遗民的节操与形象。因此,王诗通过这些历史典
故,激励和鞭策谢枋得在生死大义面前选择坚持原则,保全
忠诚信念,为后世树立榜样。
练案[3]
1.BB项,适:出嫁。
2.DA、B、C三项中的加点词语均为偏义复词,“公姥”偏“姥”,
“作息”偏“作”,“弟兄”偏“兄”;D项中的“否泰”是两个词,
分别译为“坏运气”和“好运气”。
3.BB项,“丁宁”,古今义均为“嘱附”;“彷徨”,古今义均为
“走来走去,犹豫不定”。A项,“共事”,古义为“一起过日
子”,今义为“在一起工作”。“穷困”,古义为“(路)阻塞不
通,引申为走投无路”,今义为“经济困难,生活贫困”。C项,
“教训”,古义为“教养”,今义为“从错误或失败中取得的知
识”。“非常”,古义为“意外的变故”,今义为“程度副词,很,
十分”。D项,“可怜”,古义为“可爱”,今义为“值得怜悯;怜
悯;(数量少或质量坏到)不值得一提”。“交通”,古义为“交
互相通”,今义为“各种运输和邮电事业的总称”。
4.DD项,“煎”“活”为动词的使动用法,分别译为“使…受
煎熬”“使…活”;“全”为形容词作动词,译为“保全”;“兄”
为名词作状语,“像对待兄长一样”。A项中的四个词均为名
词作状语。B项中的四个词均为名词作动词。C项中的四个
词均为形容词的使动用法。
60