内容正文:
1-3.DBD
4材料一主要运用了道理论证和举例论证。
道理论证:通过引用习近平总书记的言论(如“劳动没有高低贵贱之分”)、阐述工匠精神的本质内涵(劳动精神、奉献精神、创新精神等),从理论层面论证观点。
举例论证:列举古代精美工艺品(陶瓷、玉器)、现代工程成就(三峡大坝、高铁动车、航天飞船)等实例,佐证工匠精神在历史与现实中的体现。
5.侧重点不同:
材料一:侧重从理论层面系统阐释工匠精神的内涵(劳动精神、奉献精神、精益求精、创新精神),并强调其对国家发展(如中国梦)和社会财富创造的推动作用。
材料二:侧重从时代价值角度,强调工匠精神对个人、企业和国家的现实意义(如提升产品品质、塑造国家形象),并赋予其哲学高度(如生命哲学、人生信念),呼吁全社会践行工匠精神。
【答案】6. C 7. B
8. ①以竹写人。毛竹生长漫山遍野,不经开化,尽显质朴、自然之气;19岁的通讯员充满朝气,不设城府,甚至有些孩子气。毛竹和通讯员在生长环境、内蕴气质上十分相似,小说通过毛竹意象寓示这个淳朴大男孩昂扬向上的青春气息。②通讯员在民族大义的担当上毫不含糊,他有朴素而鲜明的革命意识和使命担当,在精神气度上有毛竹一般的坚毅刚强的特征。
9. ①道具:被子;②情节:“借被子被刁难(失利)”“(新媳妇)自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底”等情节形成呼应;③象征:“百合花被子”在小说中的应用具有多元的作用和丰富的文化意蕴。 于普通人来说,它是一种实用性的物质,具有保暖御寒的功能;于“新媳妇”来说,是她唯一的“嫁妆”和美好爱情的象征;于“通讯员”来说,是他生命最后的尊严;于读者来看,它是军民情同鱼水、水乳交融的重要见证。
10.CEF 11.C 12.D
13(1)何况我与你在江边捕鱼砍柴,以鱼虾为伴、麋鹿为友,驾着一叶小舟,举起葫芦酒杯互相劝饮。
(2)蚯蚓没有锋利的爪牙和强健的筋骨,却能上吃泥土,下饮泉水,这是因为它用心专一。
(3)如今的一般人,他们比圣人差得很远,却以向老师学习为耻。
(4)向西望是夏口,向东望是武昌,山水环绕,草木苍翠茂盛,这不正是曹操被周瑜围困的地方吗?
(5)回头看日观峰以西的山峰,有的被阳光照射,有的没有,红白错杂,都像弯腰曲背的样子。
14.①材料一苏轼借凭吊曹孟德的兴亡(1分),抒发人生短暂的感慨(2分)。
②材料二苏轼自认为脱离了樊笼的束缚(1分班),表现了他内心的自由之感(2分)。
15.(1)往往取酒还独倾 (2)一尊还酹江月 (3)善假于物也(4)(所以)传道受业解惑也。(5)暧暧远人村 (6)依依墟里烟(云青青兮欲雨 水澹澹兮生烟、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来、迢迢牵牛星,皎皎河汉女)
16.A 17.A 18..C 19A
20.略
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邯郸市精英未来凌云中学2025-2026期末考试
高一语文
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客观题(13,67,11~12,1619为单选题;10为多选题)
I[A][B][C][D]
2[A][B][C][D]
3[A][B][C][D]
解答题
6[A][B][c][D]
7[A][B][C][D]
9
1O[A][B][C][D][E][FJ[G][H]1I[A][B][C][D]
12[A][B][C][D]16[A][B][C][D]17[A][B][C][D]
18[A][B][C][D]
19[A][B][C][D]
解答题
解答题
13.(1)
(2)
解答题
囚囚■
囚囚■
■
(3)
(4)
(5)
解答题
14
解答题
15.(1)
(2)
(3)
■
语文作文题
20.
囚■囚
25600
囚■囚
■
口
71000
■
邯郸市精英未来凌云中学2025-2026期末考试
高一语文
(本试卷满分150分,考试时间150分钟)
一、现代文阅读(37分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
千百年来,技艺工匠的劳动实践及其生产的物质文明成果遍布人类生活以及审美的各个方面,同时在精神文明层面形成了以工匠精神为核心的工匠文化。
工匠精神首先是一种劳动精神。人民创造历史从根本上看是劳动创造历史。人类在改造自然的伟大斗争中,不断认识自然的客观规律,通过在劳动实践中不断积累实践经脸与技能,从而推动历史进步和创造更为丰富的社会财富。中国梦的实现,人民群众美好生活需要的满足,都需要广大劳动人民的劳动创造。正如习近平总书记所说:“用辛勤劳动创造中国人民的美好生活,创造中华民族的美好未来。”人民在创造历史的同时,也在创造自我。通过劳动实现自我价值或人生价值是工匠精神的本质内涵。
工匠精神是对职业劳动的奉献精神。几千年来从事技艺劳动的各种工匠,其社会地位并不高,然而,千百年来工匠以业维生,并以技艺为立身之本,无私地奉献自己的全部心血,提高和完善自己的技艺,创造了灿烂的工匠文化。工匠精神就是干一行爱一行,在干中增长技艺与才能。发扬工匠精神,就要提高我们的爱岗敬业精神,正如习近平总书记所说:“劳动没有高低贵贱之分,任何一份职业都很光荣。”劳动最崇高,劳动最光荣,在平凡的岗位干出不平凡的业绩,就是工匠精神的体现。无论是三峡大坝、高铁动车,还是航天飞船,都凝结着现代工匠的心血和智慧。
工匠精神是一丝不苟、精益求结的精神。重细节、追求完美是工匠精神的关键要素。几千年来,我国古代工匠制造了无数精美的工艺美术品,如历代精美陶瓷以及玉器。这些精美的工艺品是古代工匠智慧的结晶,同时也是中国工匠对细节完美追求的体现。现代机械工业尤其是智能工业对细节和精度有着十分严格的要求,细节和精度决定成败。对细节与精确度的把握,是长期工艺实践和训练的结果,通过训练培养成为习惯气质,成为品格,就能从心所欲不逾矩。
工匠精神的核心要素是创新精神。习近平总书记指出:“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。”一个民族的创新离不开技艺的创新。在现代工业条件下,对于工匠技艺的要求已经不仅仅是像传统工匠那样,只是从师傅那里学得技艺从而能够保持和发扬祖传工艺技法。实际上,传统工艺也是在传承与创新中得到发展的,我们要将传承与创新统一起来,在传承的前提下追求创新。
(摘编自龚群《工匠精神及其当代意义》)
材料二:
今天,我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我真的是希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前,一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求,同工匠精神不谋而合。只有像手工匠人一样雕琢技艺、精致产品,企业才有金字招牌,产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。
《说文》里讲:“匠,木工也。”今天的“匠”,早成为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱的差别,但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业,一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家,一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家。“将产品当成艺术,将质量视为生命”,正是这样的极致追求,将我们带往一个更为不凡的世界。
一盏枯灯一刻刀,一把标尺一把锉,构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节,但方寸之间他们实实在在地改变着世界:不仅赋予器物以生命,更刷新着社会的审美追求,扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来都不是什么雕虫小技,而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神,并不是把“拜手工教”推上神坛,也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”,而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色,高树质量至上、品质取胜的市场风尚,展现创新引领、追求卓越的时代精神,为中国制造强筋健骨,为中国文化立根固本,为中国力量凝神铸魂。
将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵远不限于此。有人说,“没有一流的心性,就没有一流的技术”。的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。
一个时代有一个时代的气质,我们的时代将以怎样的面貌被书写,取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本,亦是我们生命的尊严所在;是企业的金色名片,亦是社会品格、国家形象的蒙耀写照。工匠精神并不以成功为旨归,却足以为成功铺就通天大道。
(李斌《以工匠精神雕琢时代品质》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 中国梦的实现离不开劳动创造,因而人们可以通过劳动来实现自我价值和人生价值。
B. 奉献精神就是工匠精神,爱岗敬业需以技艺为立身之本,并把全部心血投入到工作中。
C. 工匠精神不是将技术掌握到炉火纯青,而是用一流心性追求卓越,脚踏实地笃实奋斗。
D. 工匠精神虽然不以成功为最终目的,但却影响着个人和企业、国家和时代的发展与成功。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 古代精美的工艺品,体现了工匠对细节的完美追求,是他们长期实践和训练的结果。
B. 只要企业厚植工匠精神,就能拥有金字招牌,其产品就能经受住最挑剔眼光的检验。
C. 创新能力是工匠精神的核心要素,是在传承的基础上,对现有生产技艺的大胆革新。
D. 一个国家追求极致的工匠精神,必然市场环境健康、人文素养稳健且企业活力涌动。
3. 下列选项中,不适合作为论据支持材料一观点的一项是( )
A. 中国大飞机项目的技师胡双钱,仅凭双手和传统铁钻床就可生产出高精度的零部件。
B. 在《庄子》一书记载的庖丁解牛、匠石运斤等故事中,匠人达到了“道技合一”的境界。
C. 高凤林不断改进焊接措施,创造新工艺缩小误差,被称为我国火箭发动机焊接第一人。
D. 孙海洋为找回儿子,牵头成立“全国寻子联盟”,14年间帮助无数失子家庭重获团圆。
4. 材料一主要运用了怎样论证方法?请结合材料简要分析。(4分)
5. 材料一与材料二内容表达的侧重点有何不同?请结合材料简要分析。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,l8分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
百合花
茹志鹃
①回到包扎所以后,我就让通讯员回团部去。他精神顿时活泼起来了,向我敬了礼就跑了。走不几步,他又想起了什么,在自己挂包里掏了一阵,摸出两个馒头,朝我扬了扬,顺手放在路边石头上,说:“给你开饭啦!”说完就脚不点地的走了。我走过去拿起那两个干硬的馒头,看见他背的枪筒里不知在什么时候又多了一枝野菊花,跟先前那些做点缀的树枝一起,在他耳边抖抖地颤动着。
②他已走远了,但还见他肩上在新媳妇家借棉被时不小心撕挂下来的布片,在风里一飘一飘。我真后悔没给他缝上再走。现在,至少他要裸露一晚上的肩膀了。
③包扎所的工作人员很少。乡干部动员了几个妇女,帮我们打水,烧锅,作些零碎活。那位把唯一的嫁妆——百合花棉被借给我们的新媳妇也来了,她还是那样,笑眯眯的抿着嘴,偶然从眼角上看我一眼,但她时不时的东张西望,好像在找什么。后来她到底问我说:“那位同志弟到哪里去了?”我告诉她同志弟不是这里的,他现在到前沿去了。她不好意思地笑了一下说:“刚才借被子,他可受我的气了!”说完又抿了嘴笑着,动手把借来的几十条被子、棉絮,整整齐齐的分铺在门板上、桌子上。我看见她把自己那条白百合花的新被,铺在外面屋檐下的一块门板上。
④天黑了,天边涌起一轮满月。我们的总攻还没发起。敌人照例是忌怕夜晚的,在地上烧起一堆堆的野火,又盲目地轰炸,照明弹也一个接一个地升起,好像在月亮下面点了无数盏的汽油灯,把地面的一切都赤裸裸地暴露出来了。在这样一个“白夜”里来攻击,有多困难,要付出多大的代价啊!
⑤我连那一轮皎洁的月亮,也憎恶起来了。
⑥乡干部又来了,慰劳了我们几个家做的干菜月饼。原来今天是中秋节了。
⑦啊,中秋节,在我的故乡,现在一定又是家家门前放一张竹茶几,上面供一副香烛,几碟瓜果月饼。孩子们急切地盼那炷香快些焚尽,好早些分摊给月亮娘娘享用过的东西,他们在茶几旁边跳着唱着:“月亮堂堂,敲锣买糖,……”或是唱着:“月亮嬷嬷,照你照我,……”我想到这里,又想起通讯员,我那个小同乡,那个拖毛竹的小伙,也许,几年以前,他还唱过这些歌吧!他现在大概正趴在工事里,也许在团指挥所,或者是在那些弯弯曲曲的交通沟里走着哩!……
⑧一会儿,我们的炮响了,天空划过几颗红色的信号弹,攻击开始了。不久,断断续续地有几个伤员下来,包扎所的空气立即紧张起来。
⑨包扎所的担架不够了,好几个重彩号不能及时送后方医院,耽搁下来。
⑩外边月亮很明,也比平日悬得高。前面又下来一个重伤员。屋里铺位都满了,我就把这位重伤员安排在屋檐下的那块门板上。担架员把伤员抬上门板,但还围在床边不肯走。一个上了年纪的担架员,大概把我当做医生了,一把抓住我的膀子说:“大夫,你可无论如何要想办法治好这位同志呀!你治好他,我……我们全体担架队员给你挂匾……”他说话的时候,我发现其他的几个担架员也都睁大了眼盯着我,似乎我点一点头,这伤员就立即会好了似的。我心想给他们解释一下,只见新媳妇端着水站在床前,短促地“啊”了一声。我急拨开他们上前一看,我看见了一张十分年轻稚气的圆脸,原来棕红的脸色,现已变得灰黄。他安详地合着眼,军装的肩头上,露着那个大洞,一片布还挂在那里。
⑪“这都是为了我们,……”那个担架员负罪地说道,“我们十多副担架挤在一个小巷子里,准备往前运动,这位同志走在我们后面,可谁知道狗日的反动派不知从哪个屋顶上撂下颗手榴弹来,手榴弹就在我们人缝里冒着烟乱转,这时这位同志叫我们快趴下,他自己就一下扑在那个东西上了。……”
⑫新媳妇又短促地“啊”了一声。我强忍着眼泪,给那些担架员说了些话,打发他们走了。我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯,解开他的衣服,她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失,只是庄严而虔诚地给他拭着身子,这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里。……我猛然醒悟地跳起身,磕磕绊绊地跑去找医生,等我和医生拿了针药赶来,新媳妇正侧着身子坐在他旁边。
⑬她低着头,正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏,默默地站起身说:“不用打针了。”我过去一摸,果然手都冰冷了。
⑭新媳妇却像什么也没看见,什么也没听到,依然拿着针,细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了,低声地说:“不要缝了。”她却对我异样地瞟了一眼,低下头,还是一针一针地缝。我想拉开她,我想推开这沉重的氛围,我想看见他坐起来,看见他羞涩地笑。但我无意中碰到了身边一个什么东西,伸手一摸,是他给我开的饭,两个干硬的馒头。……
⑮卫生员让人抬了一口棺材来,动手揭掉他身上的被子,要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白,劈手夺过被子,狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底,半条盖在他身上。卫生员为难地说:“被子……是借老百姓的。”
⑯“是我的——”她气汹汹地嚷了半句,就扭过脸去。在月光下,我看见她眼里晶莹发亮,我也看见那条枣红底色上洒满白色百合花的被子,这象征纯洁与感情的花,盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说采用女性视角,观察细致,更多地展现细节,使小通讯员和新媳妇的形象鲜明生动,也使作品充满抒情色彩。
B. 新媳妇“劈手夺过被子,狠狠地瞪了他们一眼”的细节描写,表现了她对卫生员揭掉被子这一无理动作的愤怒和责怪。
C. 文本第⑭段三个“我想”开头的句子突出“我”对通讯员的牺牲难以置信,表现了极为不舍又非常沉痛的复杂心理。
D. 小说不论叙述、描写还是对话,都给人一种自然清新、柔和优美的感觉,把关于战争的故事,写得充满诗意。
7. 关于文中通讯员受伤被送到卫生所时众人的表现,下列分析不正确的一项是( )
A. “那个担架员负罪地说道”这句话表现了担架队员对通讯员因救助他们而身负重伤的感激之情及自责之意。
B. “猛然醒悟地跳起身”表明“我”乍一见到负重伤的通讯员极为震惊,“磕磕绊绊地跑”表明我此时异常慌乱。
C. 新媳妇第一声“啊”是吃惊地发现了伤员是通讯员,第二声“啊”反映了她内心的震动、痛惜、歉疚和崇敬等复杂情感。
D. 医生说“不用打针了”,是在委婉告诉众人通讯员已经牺牲,与前文被送来时“已变得灰黄。他安详地合着眼”相照应。
8. 为什么文中反复强调通讯员是“拖毛竹”的年轻人?请结合相关内容简要分析。(6分)
9. 著名作家欧阳文彬评价《百合花》:“特别善于运用道具,并且在情节上前后呼应,有时候还赋予他们象征性的风味……”请结合文本,试举一例,谈谈你对此的理解(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面文字,完成下列小题。
材料一:
客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
(节选自苏轼《赤壁赋》)
材料二:
苏子得废圃于东坡之胁筑而垣之作堂焉号其正曰雪堂堂以大雪①中为之,因绘雪于四壁之间,无容隙也。起居偃仰,环顾睥睨,无非雪者。苏子居之,真得其所居者也。苏子隐几而昼瞑,为物触而寤,其适未厌也,若有失焉。以掌抵目,以足就履,曳于堂下。客有至而问者曰:“子世之散人耶,拘人耶?散人也而天机浅,拘人也而嗜欲深。苏子心若省而口未尝言。客曰:“嘻,是矣,子之欲为散人而未得者也。”苏子曰:“予之于此,自以为藩外矣。”
客举杖而指诸壁,曰:“此凹也,此凸也。方雪之杂下也,均矣。厉风过焉,则凹者留而凸者散。天岂私于凹而厌于凸哉?势使然也。势之所在,天且不能违,而况于人乎?子之居此,虽远人也,而圃有是堂,堂有是名,实碍人耳,不犹雪之在凹者乎?”
苏子曰:“予之所为,适然而已。余之此堂,追其远者近之,收其近者内之,求之眉睫之间,是有八荒之趣。”
(节选自苏轼《雪堂记》)
【注】①大雪:节气名。《雪堂记》作于苏轼被贬黄州后。
10. 画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑(3分)。
苏子得废圃A于东坡B之胁C筑而垣D之E作堂焉F号G其正曰H雪堂
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A. 下,动词,攻克,与《师说》“其下圣人也亦远矣”的“下”词性相同。
B. 是,代词,这,与材料二中“而圃有是堂”的“是”用法和意思相同。
C. 更,副词,再、又,与《声声慢》“梧桐更兼细雨”的“更”意思不同。
D. 远,远离,与《劝学》“臂非加长也,而见者远”“远”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A. 客人感叹生命短暂,渴望与神仙相交,与明月同在,这是苏轼借客人之口表达自己的失意情怀。
B. 苏轼以“清风”“明月”代表自然界美好的事物,宽慰客的怅惘之情,表现自己对生活的热爱。
C. 散人与拘人代表了两种不同的人生态度,苏轼借“客”的散人与拘人之问,流露出内心的彷徨之情。
D. 两篇文章采用相同的主客问答形式,在写景、叙事、怀古中寄寓人生感慨,闪烁着理性的光辉。
13.将下列句子 翻译现代汉语20。
(1)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
(3)今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
(4)西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎
(5)回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
14. 两则材料所表现的情感态度有何不同?请简要概括。(6分)
(二)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
15. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)白居易《琵琶行》中以“______”写诗人被贬后独自饮酒,借酒消愁;苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中“______”写词人把酒洒在地上祭奠江月以抒发情感。
(2)荀子在《劝学》中说,君子同一般人的差别并不在天性上,而在于他们______”,这个“物”当然也包括“师”,正如韩愈在《师说》中所说的“师”之作用在于“______”。
(3)曹操的《短歌行》中运用“青青”“呦呦”等叠词将自然景物或人物描绘得生动形象,其他古诗词中类似的诗句还有很多,如:“______,______。”
三.文言文基础知识(本题共4小题,每题3分共12分)
16.下列加点词语的解释全都正确的一组是( )
A.举酒属客 属:劝请。
羽化而登仙 羽化:飞升成仙。
B.倚歌而和之 和:和谐。
山川相缪 缪:同“缭”,盘绕、围绕。
C.知不可乎骤得 骤:屡次。
而卒莫消长也 卒:终究。
D.相与枕藉乎舟中 相与:互相。
洗盏更酌 更:更替。
17.下列加点词的用法与其他三项不同的一项是( )
A.泰山之阳,汶水西流
B.穿泰山西北谷
C.苍山负雪,明烛天南
D.亭东自足下皆云漫
18.下列加点词的解释,不正确的一项是( )
A.君子曰:学不可以已 已:停止。
B.顺风而呼,声非加疾也 疾:劲疾。
C.以为轮,其曲中规 规:规则。
D.假舆马者,非利足也 假:借助。
19.下列加点词的解释不正确的一项是( )
A.圣人无常师 常:平常。
B.其闻道也固先乎吾 固:本来。
C.余嘉其能行古道 嘉:赞许。
D.是故圣益圣,愚益愚 益:更加,越发
20.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
对于读书时是否应在书上记录感悟,同学们看法不一。有人认为应该记录,这是阅读与思考的印记,不可或缺;有人认为记录太多会影响阅读的速度与思考的整体性,也会破坏洁净书页的美感。此外,在数字阅读日益普及的今天,记录的载体与方式也发生了深刻变化。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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