新疆部分地区2025-2026学年高二上学期1月检测语文试题汇编：写作

新疆部分地区2025-2026学年高二上学期1月检测语文试题汇编： 写作（解析版） 新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州2025-2026学年高二上学期1月期末考试语文试题 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 有人认为，他人的评价能让我们看到自身难以察觉的问题，正所谓“当局者迷，旁观者清”。作家余华则认为，生活是属于我们每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。 读了上述材料，你有怎样的感悟和思考？请写一篇文章表达你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 兼听评价，坚守本心 人生如舟行于海，他人的评价是导航的灯塔，而自我感受则是掌舵的罗盘。灯塔指引方向，罗盘确定航程，二者缺一不可。我们既需要以开放的心态倾听外界声音，又应当以清醒的认知守护内心世界。这种平衡的智慧，正是现代人在纷繁社会中安身立命的根本。 他人的评价确实如明镜，能照见我们自身难以察觉的盲区。北宋文豪苏轼在《题西林壁》中写道“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，道出了“当局者迷”的普遍困境。法国思想家卢梭在撰写《忏悔录》时，特意邀请朋友批评指正，因为他深知自我认知的局限性。当代职场中，360度绩效评估之所以被广泛采用，正是因为它集合了上级、同事、下属的多维视角，帮助个人发现单靠自己难以觉察的优缺点。这些例子无不证明，善纳雅言能够拓展认知边界，促进自我完善。 然而，若将生活完全交付他人评判，则如同放弃灵魂的主权。梵高生前作品被艺术界贬为“粗俗不堪”，但他坚持用独特的笔触表达内心世界，最终开创了后印象派先河。物理学家爱因斯坦提出相对论时遭到学界嘲讽，但他坚信自己的理论，最终改变了人类对宇宙的认知。现实中，许多年轻人盲目追求社交媒体上的点赞数，按照流行标准改造自己，结果沦为他人期待的投影，失去了生命的原创性。余华所言“生活属于自己感受”的深意，正在于提醒我们警惕这种异化。 在倾听与坚守之间找到平衡点，需要理性判断的智慧。孔子提倡“三人行必有我师”，同时强调“内省不疚”；歌德既广泛汲取时代思想，又保持创作独立性；居里夫人在面对外界质疑时，既参考同行意见验证实验，又坚持自己的研究方向。这种平衡不是简单的折中，而是经过深思熟虑后的主动选择。就像树木既要吸收阳光雨露，又要深深扎根才能茁壮成长，人也需要在开放与独立之间建立良性循环。 当代社会信息爆炸，观点纷杂，更需要这种平衡智慧。我们既不能闭目塞听，陷入认知的茧房；也不能随波逐流，丧失自我的坐标。应当像古代铸剑师对待铁矿石那样，既接纳各种声音的锤炼，又在淬火过程中保持金属的本性。唯有如此，才能在纷扰世界中既看清自己，又不迷失自己，最终锻造出独特而坚韧的生命品格。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料呈现两种对立观点：第一种观点强调他人评价的价值，“当局者迷，旁观者清”表明他人视角能帮助我们发现自身盲区，通过外界反馈完善自我认知，如唐太宗纳谏以明得失，体现他人评价对个人成长的重要意义；第二种观点以作家余华之言为代表，突出生活的主观性，强调个人感受的独特性与不可替代性，主张不被他人看法左右，坚守内心真实体验，如陶渊明不为世俗评价所困，回归田园追求本真生活。 两种观点看似矛盾，实则指向“如何平衡外界评价与自我感受”的核心命题，引导考生思考在社会评价与个人内心世界间找到合理定位，避免盲目迎合或过度自我封闭。 写作时可以采用辩证式结构。开头点明外界评价与自我感受各有价值，如“他人评价如镜，自我感受如灯”；中间先论述他人评价对修正自身的作用（举例：齐威王纳谏使齐国强大），再阐述过度依赖评价易迷失自我（如东施效颦），接着论述坚守自我感受的意义（如梵高坚持独特画风），最后提出平衡二者关系的方法；结尾总结升华，强调在倾听与坚守中成就自我。 素材选择：王安石变法面对保守派非议坚持改革，苏轼在仕途起伏中保持豁达心境；网红为流量迎合低俗评价失去初心，普通人在职业选择中平衡他人建议与个人兴趣；心理学中的“镜中自我”理论解释他人评价的影响，存在主义哲学强调个人感受的价值。 立意： 1.兼听评价，坚守本心。 2.以己为主，借评修身。 3.莫困于评，忠于己心。 新疆喀什地区疏勒县2025-2026学年高二上学期1月期末语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 立身处世有人倾向于“我愿意”，有人思考的是“我能够”，有人注重的是“我应当”。你对此有怎样的思考和联想？ 请结合自己学习与生活的体验，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 我愿意，我能够，我应当 ——生活中的三重奏 生活，宛如一首跌宕起伏的交响乐，而我们每个人，都是这首交响乐中的独奏者，用“我愿意”“我能够”和“我应当”的琴键，演奏着自己独特的人生旋律。 “我愿意”，是乐章起始音符，它代表着我们的主观意愿和内心追求。它源于内心深处的共鸣和认同，是我们行动的原动力。当乔布斯站在斯坦福大学的讲台上，分享自己辍学、选择字体设计和最终创办苹果公司的经历时，他的一生就是对“我愿意”最好的诠释。他不愿随波逐流，选择了自己热爱的字体设计；他不满足于现状，创办了改变世界的苹果公司。正是这些“我愿意”，推动他不断前行,成为科技界的传奇人物。 然而，仅有“我愿意”是不够的，还需要“我能够”的实力去实现它。这种实力来源于我们的才华、努力和机遇，它是我们实现梦想的基石。当贝多芬面对失聪的困境时，他并没有放弃对音乐的热爱和追求。他用自己的才华和努力，创作了《第九交响曲》等不朽之作，用音乐的力量感动了世界。他的“我能够”，不仅是对自身才华的肯定，更是对努力和坚持的赞美。这种“我能够”的精神，激励着我们不断挖掘自己的潜力，勇敢追求自己的梦想。 而“我应当”，则是乐章中的庄重低吟，它提醒我们承担起社会责任和道德规范。当马丁·路德·金站在华盛顿的演讲台上，发表那篇著名的《I Have a Dream》演讲时，他不仅表达了自己对自由和平等的渴望，更呼吁整个社会共同承担起实现这个梦想的责任。他的“我应当”，是对社会公正和道德良知的呼唤，它激发了我们内心的责任感和使命感。在我们的生活中，无论是关注环保、参与公益还是遵守法律，都是对“我应当”的践行和体现。 “我愿意”“我能够”和“我应当”，这三重奏相互交织、相互辉映，构成了我们生活的独特旋律。它们分别代表着我们的主观意愿、客观实力和社会责任，共同推动着我们在生活的舞台上不断前行、不断成长。正如一位哲人所说：“人生的意义在于追求、实现和担当。”让我们在生活的乐章中，用“我愿意”去追求梦想，用“我能够”去实现目标，用“我应当”去担当责任，共同演奏出更加精彩的人生旋律。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料比较简单，只有一句话。这句话首先分别指出了人们立身处世的三种不同的倾向：“我愿意”“我能够”“我应当”。最后以问句的形式拓展考生思路，启发考生思考和联想。 材料中这三种倾向，实际上代表了三种不同的生活态度和价值观。“我愿意”：这种倾向强调的是个人的意愿和喜好，它体现的是人的自由意志和选择权。在生活中，“我愿意”代表了一种积极、主动的生活态度，人们根据自己的兴趣和愿望去选择和行动。“我能够”：这种倾向强调的是个人的能力和可能性，它体现的是人的自我认知和实践能力。在生活中，“我能够”代表了一种实干、进取的生活态度，人们根据自己的能力和条件去争取和实现。“我应当”：这种倾向强调的是个人的责任和义务，它体现的是人的道德意识和社会责任感。在生活中，“我应当”代表了一种责任、担当的生活态度，人们根据自己的角色和使命去履行使命和贡献力量。这三者各有侧重，代表着人们立身处世的不同层次和角度，它们并非孤立存在，而是相互影响、相互制约的。一个成熟的人应能够在追求自我实现的同时，考虑到社会的期望和需求，在个人意愿、能力和社会责任之间找到平衡点。 从“思考和联想”可知，文体是记叙文或议论文。若写记叙文，写人叙事中，可以运用对比衬托、细节描写、心理刻画等多种手法，来凸显人物在现实生活中是如何做到“我愿意”“我能够”“我应当”三者的完美融合的，并通过人物之口点明三者的辩证关系。若写议论文，考生立意时可以选择三者中的一个或两个，循序渐进阐述其内涵和意义，也可以立足三者，运用层进式结构，逐层深入阐述这三者在我们立身处事中的重要性。 立意： 1.千金难买“我愿意”。 2.我能故我在。 3.立身处世，“我应当”成为这样的人。 4.“我愿意”做“我能够”做的事，更愿意成为“我应当”成为的人。 新疆乌鲁木齐部分学校2025-2026学年高二上学期1月期末语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《孟子》中说“恻隐之心，人皆有之”“无恻隐之心，非人也”，卢梭认为“怜悯是人的天性”。 现实生活中，有的人“同情心泛滥”，缺乏原则和边界，缺乏主见和底线，可能让他人无法接受，可能被他人利用，甚至遭遇骗局，等等。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 守恻隐之本，筑善良之界 共情是人类温情的源泉，更是社会凝聚的纽带。然而，现实中“同情心泛滥”导致的骗局与伤害，却警示我们：恻隐之心不可无，善良之界更不可无。唯有守住恻隐之本，筑牢善良之界，才能让同情真正成为照亮世间的光，而非滋生隐患的泥沼。 恻隐之心，是人性最本真底色，是人类跨越隔阂的精神桥梁。“免费午餐”公益项目发起人邓飞在乡村走访中，目睹山区孩子空腹上课、啃冷硬干粮的窘境，内心深处的恻隐之心被强烈触动。他联合媒体人、企业家发起公益项目，为贫困地区学童提供免费午餐，从最初的试点学校，逐步推广到全国上千所乡村学校，累计惠及数百万孩子。再看疫情期间，无数普通人自发组建志愿车队，为医护人员送餐、为隔离群众代购；国际上，多国医护人员跨越国界驰援疫情重灾区，这些举动皆源于最纯粹的恻隐之心。正是这份天性的善意，让人类在灾难面前凝聚起磅礴的力量，彰显着人性的光辉。 然而，无界的恻隐，盲目的同情，终将让善意偏离轨道，沦为伤害自己或他人的利刃。缺乏原则与边界的同情心，看似温暖，实则是对规则的漠视，对风险的纵容。近年来，“职业乞丐”骗局屡见不鲜，一些人利用他人的同情心，伪造悲惨境遇骗取钱财，不仅消耗着社会的善意储备，更让真正需要帮助的人陷入“求助无门”的困境。更有甚者，将同情心当作“道德绑架”的工具，如部分网民仅凭片面信息，便对他人的行为横加指责，用“善意”的名义实施网络暴力。若人人都以“同情”为名突破边界、践踏规则，社会秩序将荡然无存。 真正的善良，从来不是毫无原则的妥协，而是“明辨是非后的温柔”。“感动中国”人物张桂梅，对山区贫困女孩的苦难满怀恻隐，却并未止步于简单的物质资助。她深知，唯有教育才能彻底改变女孩们的命运，于是她以严格的校规校纪约束学生，以无私的奉献创办华坪女高。她的同情，既有“让女孩们走出大山”的温情，更有“严师出高徒”的理性；既有“兜底帮扶”的善意，更有“授人以渔”的远见。这份有界的同情，让上千名女孩改变了命运，也为山区教育点亮了希望之光。反观当下，一些人在网络上盲目转发求助信息，却不核实信息真伪，导致虚假求助泛滥；一些企业盲目“爱心捐赠”，却不考虑受助地区的实际需求，导致资源浪费。这些事例都在证明：唯有将恻隐之心与理性判断相结合，才能让善意发挥真正的价值。 恻隐之心，是人性的温暖底色；理性边界，是善良的坚实铠甲。作为新时代青年，我们既要守护好内心的那份柔软，以共情拥抱世界；更要锤炼理性的思维，以边界守护善良。让温暖与责任并存，让同情与智慧共生。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 本题材料由两部分构成，核心围绕“恻隐之心/怜悯（同情）”展开，引导考生思考“同情的本质意义”与“同情的边界尺度”的关系。​ 材料第一段引用《孟子》中的说法以及卢梭的观点，指出人们都有恻隐（同情）之心，怜悯是人的天性。材料第二段指出现实生活中有的人“同情心泛滥”，缺乏原则和边界，缺乏主见和底线，从而可能导致一些不好的结果。 综上，材料的核心矛盾的是“人性本有的同情天性”与“现实中无边界同情的困境”，核心议题是“如何让同情在坚守天性价值的基础上，通过理性与边界实现正向意义”。考生必须立足“辩证统一”，围绕“同情的天性价值”与“理性的边界尺度”的辩证关系展开，既要承认同情是人性的基础，也要强调边界与原则对同情的重要性。材料提及“现实生活中”的具体问题，要求考生的思考不能停留在经典理论层面，需结合现实案例（如网络求助骗局、过度帮扶的争议事件、公益慈善中的理性与感性等），让立意具有现实针对性。 具体写作时，可以简单概述材料，提出观点，以理性筑界，让同情有光。主体部分采用分论点形式。分论点一，同情是人性的底色，是道德良知的源头，否认同情即否认人性的温度。如抗疫中的互助行为、公益慈善的正向价值。分论点二，理性是同情的边界，无理性的同情易沦为“善意的绑架”或“骗局的温床”。如某网络求助骗局、某过度帮扶的争议事件。分论点三，以理性规范同情，让善意既有温度，又有尺度，实现人性与理性的和谐统一。比如“网络众筹求助的理性甄别”“公益慈善中的透明化运作”“日常帮扶中‘尊重他人意愿’的边界”等，论证“理性筑界”的重要性。结尾总结观点，升华主旨。 立意： 1.要有恻隐之心，但不能“同情心泛滥”。 2.理智地表达和付出同情（怜悯）心。 3.有原则和主见，避免“同情心泛滥”。 新疆喀什地区莎车县2025-2026学年高二上学期1月期末语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 革命历史题材剧《觉醒年代》在央视播出后大受欢迎，该剧展现了从1915年《青年杂志》问世到中国共产党成立这一段风云激荡的伟大历史进程。陈独秀、李大钊、毛泽东……他们生活在艰难的时代，有着不同的背景，但风华正茂的他们都有为国家干事业、为人民谋幸福的志向，在追求真理的道路上历经坎坷而一往无前。一代人有一代人的使命和道路。年轻的观众从这些人物身上看到的不仅是过去的历史，还有人生路上的坐标和向导。 请结合以上材料，以“学革命先贤，做时代青年”为主题写一篇文章，表达你感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 学革命先贤，做时代青年 百川归海，天地开；英雄少年，兴时代。《觉醒年代》中有一群为了信仰披荆斩棘、不惧牺牲的青年，他们的奋斗成就了我们今天的幸福生活，让我们感受到革命先贤的青春和志气。 我们当学习先贤为了祖国的强大而觉醒和奋斗的精神，做一个新时代的有为青年。 陈独秀把《新青年》作为播撒革命种子的阵地；李大钊用大义凛然的从容就义实践革命的理想；毛泽东、周恩来等人更是义无反顾地奋战于革命前线。不止《觉醒年代》的先贤如是，为了我们祖国能够站立而强大，还有更多的先贤觉醒而奋斗。方志敏在狱中饱含深情地写下《可爱的中国》展望美好的未来，瞿秋白用自己纯洁坦荡的灵魂剖析当时中国社会的特点和党的问题，董存瑞用自己年轻宝贵的生命点燃了炸毁敌人碉堡的炸药包…… 正是他们的觉醒和奋斗，换来了中华人民共和国的诞生！彭德怀率领抗美援朝的志愿军用鲜血和生命筑成新的长城，保卫了祖国的安全与和平；王进喜带领艰苦奋斗的石油工人开发大庆油田，为新中国的工业建设献石油；钱学森、邓稼先领导勤奋刻苦的科研人员抓紧时间搞出了让世界震惊的原子弹、氢弹……不怕一穷二白，就怕奋力登攀！正是他们的觉醒和奋斗让我们的国家不断成长和进步！ 100年后的我辈青年，当用青春写续章，继承先贤觉醒精神，实现民族复兴梦想。 理想是改革开放后乘风破浪的风帆，号召无数的弄潮儿百舸争流、勇往直前。安徽凤阳小岗村村民们用勇敢无畏的红手印表达了摆脱贫穷的决心；广东深圳的经济特区改革让一贫如洗的小渔村变成了繁华富庶的大城市；袁隆平用科学严谨的精神和勤奋耕耘的努力研发的杂交水稻技术解决了中国乃至世界的粮食问题；中国的航天人创造了一个个举世瞩目、让人惊叹的奇迹……正是他们的觉醒和奋斗，扬我国威，振奋民族精神，让我国成为世界上自强不息的强大的国家！ 革命前辈于乱世中觉醒，我辈青年于盛世之中亦要有觉醒意识。 青年人就要有青年人的理想和担当！在当今时代，我们更应有清醒的头脑，认识到在我们和平发展的这些年里，还有心怀不轨的国家企图破坏我们的国家发展，有不和谐的声音在宣扬所谓的“佛系”“躺平”，世界并不太平，我们仍有内忧外患，不可高枕无忧！我们应接过革命先辈的旗帜，肩负起自己的使命，以更觉醒的头脑、更奋进的姿态、更扎实的行动为中华民族的复兴梦做出自己的贡献，无愧于青春，无愧于生命，无愧于时代，无愧于先辈给予我们的厚望！ 胸怀千秋伟业，恰是百年风华。我们站在一代一代思想巨人的肩膀上，学习好革命先贤的觉醒精神和奋斗精神。时代赋予青年责任，那我们就要不负厚望，把握机遇，迎接挑战，以青春之我，谱写华章。 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生写作文的能力。 【审题】本题属于任务驱动型作文，规定了作文的主题是“学革命先贤，做时代青年”。 1.审材料。材料是关于央视播出的革命历史题材剧《觉醒年代》的内容。其中“为国家干事业、为人民谋幸福的志向”提示考生，“学革命先贤，做时代青年”应该树立为国家、为人民而奋斗的理想。 “在追求真理的道路上历经坎坷而一往无前”提示考生，“学革命先贤，做时代青年”应该具有不畏坎坷、坚持不懈、勇往直前的精神。 “一代人有一代人的使命和道路”“年轻的观众从这些人物身上看到的不仅是过去的历史，还有人生路上的坐标和向导”提示考生，“学革命先贤，做时代青年”应该以革命先贤为榜样，明确当代青年新的使命和道路，为祖国的未来继续奋斗。 2.审要求。考生要特别注意“表达你的感悟和思考”的要求，作文在主题上已经有了明确的规定，所以走题的可能性就不大了，但是这样的文章是否能得高分，往往取决于作文内容深刻与否。考生应该结合革命先贤的事迹，理性分析，深入思考。革命先贤的精神是什么？缘于什么？革命先贤对于国家的独立、发展有什么作用？青年为什么要学习先贤的革命精神？新的环境下怎么践行革命精神？等等，这些问题都要力求有自己独特的感悟、思考与见解。 【立意】1.前辈于磨难中觉醒，我辈于觉醒中开新局。 2.为生民立命，燃觉醒之火。 3.继承先贤之革命精神，实现中华之复兴梦想。 4.以觉醒为枪，护万里河疆。 5.前辈觉醒破旧局，当代青年求新局。 新疆维吾尔自治区喀什地区喀什市2025-2026学年高二上学期1月期末语文试题 24. 阅读下面材料，根据要求写作。 风可以吹走/一张/无助的纸片/却吹不走/一只/会飞的蝴蝶 上面这首小诗对我们颇具启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这首小诗通过对比纸片和蝴蝶在风中的不同表现，揭示了一个深刻的人生哲理。 首先，诗中“风”象征着生活中的各种挑战和困境。同样面对风的吹拂，纸片只能随风飘荡，而蝴蝶却能保持自主飞行。这说明被动承受与主动应对会产生截然不同的结果。纸片代表消极被动的人生态度，蝴蝶则象征着积极掌握命运的能力。 其次，从深层看，“会飞”是蝴蝶不被风吹走的关键。这里的“会飞”可以理解为个人能力、内在力量或精神独立性。蝴蝶拥有自主运动的能力，所以能抵抗外力；而纸片完全依赖外力，自然随波逐流。这启示我们：培养核心竞争力才能掌握人生主动权。 这首诗意在告诉我们：在充满变数的世界里，唯有提升自身能力、保持主动姿态，才能不被外界风雨左右。 写作时，开头可以从小诗切入，引出核心观点：生命的价值在于主动掌控方向，而非随波逐流。中间部分可分层展开：先分析“无助的纸片”象征缺乏自主性的状态，如盲从潮流、依赖外力；再以“会飞的蝴蝶”比喻拥有内在力量的人，强调独立思考、适应能力的重要性；结尾强调真正的自由来自对自我方向的把握，呼吁在不确定的环境中锤炼飞翔的能力。 立意： 1.做一只逆风飞翔的蝴蝶，生命因自主而精彩。 2.拒绝做随风飘荡的纸片，掌握人生主动权。 3.内在力量是抵御外界风雨的翅膀。 学科网（北京）股份有限公司 $ 新疆部分地区2025-2026学年高二上学期1月检测语文试题汇编： 写作（原卷版） 新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州2025-2026学年高二上学期1月期末考试语文试题 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 有人认为，他人的评价能让我们看到自身难以察觉的问题，正所谓“当局者迷，旁观者清”。作家余华则认为，生活是属于我们每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。 读了上述材料，你有怎样的感悟和思考？请写一篇文章表达你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 新疆喀什地区疏勒县2025-2026学年高二上学期1月期末语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 立身处世有人倾向于“我愿意”，有人思考的是“我能够”，有人注重的是“我应当”。你对此有怎样的思考和联想？ 请结合自己学习与生活的体验，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 新疆乌鲁木齐部分学校2025-2026学年高二上学期1月期末语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《孟子》中说“恻隐之心，人皆有之”“无恻隐之心，非人也”，卢梭认为“怜悯是人的天性”。 现实生活中，有的人“同情心泛滥”，缺乏原则和边界，缺乏主见和底线，可能让他人无法接受，可能被他人利用，甚至遭遇骗局，等等。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 新疆喀什地区莎车县2025-2026学年高二上学期1月期末语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 革命历史题材剧《觉醒年代》在央视播出后大受欢迎，该剧展现了从1915年《青年杂志》问世到中国共产党成立这一段风云激荡的伟大历史进程。陈独秀、李大钊、毛泽东……他们生活在艰难的时代，有着不同的背景，但风华正茂的他们都有为国家干事业、为人民谋幸福的志向，在追求真理的道路上历经坎坷而一往无前。一代人有一代人的使命和道路。年轻的观众从这些人物身上看到的不仅是过去的历史，还有人生路上的坐标和向导。 请结合以上材料，以“学革命先贤，做时代青年”为主题写一篇文章，表达你感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 新疆维吾尔自治区喀什地区喀什市2025-2026学年高二上学期1月期末语文试题 24. 阅读下面材料，根据要求写作。 风可以吹走/一张/无助的纸片/却吹不走/一只/会飞的蝴蝶 上面这首小诗对我们颇具启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $