精品解析：湖南省邵阳市新宁县十校联考2025-2026学年七年级上学期12月月考语文试题

初一第三次月考语文试卷 （时间:120分钟　分值:120分） 一、语言文字运用（本大题共6小题,20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 翻开七年级上册语文课本，我们感动于莎莉文老师为海伦·凯勒揭开世界的奥秘　①　，使她的整个世界变得花枝招展；感动于白求恩作为一个纯粹的共产党员，对技术要求精益求精，对同志对人民极端的热忱，以及他那毫无利己之心、以身殉职的精神；感动于诸葛亮对儿子关于修身养德的谆谆教诲……通过收藏这些感动，我们在偶尔有些枯zào　②　的时光里成为生活的有心人。 1. 给文中加点字①注音_______，在横线②________处补写出相应的汉字。 2. 文中画横线的四个词语，使用不恰当的一项是（ ） A. 花枝招展 B. 精益求精 C. 以身殉职 D. 谆谆教诲 【答案】1. ①. mì ②. 燥 2. A 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 ①奥秘（ào mì）：深奥的尚未被认识的秘密。 ②枯燥（kū zào）：一指物体干枯、缺水的状态；二指事物单调缺乏趣味性。 2题详解】 本题考查成语运用。 A.花枝招展：本义指花枝迎风摆动，后多形容女性打扮艳丽。句中用来形容海伦·凯勒的世界变得丰富多彩，对象误用，使用不恰当； B.精益求精：原意是已经很精致了，还要更加精致，比喻已经很好还求更好。句中用来形容白求恩对技术的要求非常高，使用恰当； C.以身殉职：指因忠于本职工作而牺牲生命。句中指白求恩为革命事业牺牲自己，使用恰当； D.谆谆教诲：恳切耐心地启发开导。句中指诸葛亮对儿子修身养德方面的耐心教导和殷切期望，使用恰当； 故选A。 3. 下列各句中没有语病的一项（ ） A. 冬天的银杏大道，是一个美丽动人的季节。 B. 针对长沙市基础教育的发展特点，长沙市教育局制定了民办学校百分之百微机派位。 C. “悦读青春，诗润未来”师生乐读会，营造了喜庆与文艺的氛围，鼓舞着师生们努力前行。 D. 为了避免放学时不再拥堵，学校的智慧校园系统正式投入使用。 【答案】C 【解析】 【详解】A.搭配不当，应把“季节”改为“地方”； B.成分残缺，应在句尾加“的办法”； D.语义重复，应删去“避免”或者“不再”； 故选C。 4. 下列语段空白处填入四个句子，最恰当的一项是（ ） 在春日踏青，青芜如毯，      ；夏日听雨，雨声淅沥，  ；秋日看花，花叶相辉，    ；冬日观雪，雪意阑珊，       。好诗如四季，岁岁不相同。 ①诗是千缕缤纷下那一丝虚幻的朦胧 ②诗是玉田琼屋上那一份惊艳的洁白 ③诗是绿茵遍野时那一抹久违的清新 ④诗是红叶清风里那一派无尽的潇洒 A. ③④②① B. ③①④② C. ④③①② D. ④②③① 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查句子的衔接。 先从关键词“春日”“青芜如毯”分析得知，内容是关于春天的草的描写，与③中的“绿茵”相对应，故③在第一个位置； “雨声淅沥”是对雨的描写，其特征与①中的“千缕”相对应，故①在第二个位置； “秋日”“花叶相辉”是对秋季景物的描写，与④中的“红叶”相对应，故④在第三个位置； “冬日”“雪意”是对冬季白雪的描写，与②中的“玉田琼屋”“洁白”相对应，故②在第四个位置； 故选B。 5. 从传统文化的角度看，下列各项中说法不正确的一项是（ ） A. 一年中气温最高的节气是大暑，二十四节气中的最后一个节气是大寒。 B. 二十四节气中，立春之后是雨水，立夏之后是小满，处暑之后是立秋，冬至之后是小雪。 C. 小华属“猴”，小明比小华小两岁，小明应该属“狗”。 D. 谷雨，位于二十四节气表的第六个节气。这时天气温和，雨水明显增多，对谷类作物的生长发育影响很大。 【答案】B 【解析】 【详解】二十四节气中，立秋之后是处暑，故选B。 综合性学习。（6分） 6. 习近平总书记说：“人民有信仰，国家有力量，民族有希望。”某校七年级开展“家·国·梦”的主题活动，请你参与并完成下列活动。 （1）【家】幸福的家 感受亲情、孝亲敬老，让爱住我家。请根据示例，为活动再设计两个内容。 ①听成长故事 ②看新旧照片 ③______ ④______ （2）【国】强盛的国 无诲青春，无憾人生，挺起国之脊梁。请根据下面的材料，补写对联。 黄大年，著名地球物理学家。2009年，他毅然放弃国外优越条件回到祖国，赤胆忠心，殚精竭虑，取得了一系列重大科技成果，加速推动了我国的“深探”（地球深层探测）事业，用5年时间走完了发达国家20年的道路，项目成果达到国际领先水平，技术研发实现弯道超车，完成了跨代飞跃，书写了在地球深层探测领域的传奇，展示了归国科学家至诚报国的风采。2017年1月，他不幸因病去世，年仅58岁。 上联：忆往昔，邓稼先鞠躬尽瘁“两弹”扬国威。 下联：看今朝，______ “深探”写传奇。 （3）【梦】复兴的民族 细流汇江，江河成海，我们凝聚力量，描绘民族复兴的蓝图。厉害了，我的国！作为追梦少年的你，写一句座右铭，激励在今后的人生道路上不断前行！（要求：不得借用名人名言） 【答案】（1） ①. 忆点滴关爱 ②. 集孝亲名言 （2）黄大年殚精竭虑 （3）复兴中华，我的责任！ 【解析】 【小问1详解】 本题考查了围绕主题设计活动的能力。 设计活动遵循的原则：①围绕主题设计活动；②活动可操作性强；③活动难度适中，易于开展。 根据题干内容“感受亲情，孝亲敬老，让爱住我家”可知，题目应围绕“亲情”“家人”这类主题来写，具体要写出家庭之间浓厚的爱与情感。结合示例“听成长故事”“看新旧照片”可知，答案应为动宾结构，字数限制为五个字，据此作答，写出两个内容即可。 示例：①品家庭乐事；②听亲情乐曲。 【小问2详解】 本题考查补写对联。对联上下联要字数相等、结构词性相同，意思相对或相近，上下联平仄要相调。 本题从内容上看要根据人物事迹组织语言，也就是要依据黄大年“为加速推动了我国的‘深探’(地球深部探测)事业的发展，呕心沥血的事迹来拟写下联。 示例：看今朝，黄大年殚精竭虑“深探”写传奇 【小问3详解】 本题考查学生拟写座右铭。 座右铭本指古人写出来放在座位右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。本题要求写一句座右铭，要注意题目中不得借用名人名言的要求。答题时一定要注意语言要精炼，具有激励、警醒之意即可。一般比较简短。不要求统一答案。答案不唯一，言之成理即可。 据此可拟写为：勤奋学文化，矢志报祖国！ 二、古代诗文阅读（本大题共7小题,23分） （一）默写（6分） 7. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李益在《夜上受降城闻笛》一诗中道出征人深重和急切的望乡之情的诗句是“________，________”。 （2）刘禹锡的《秋词》（其一）中一反过去文人悲秋的传统，直接赞美秋景胜过春光的诗句是“________，________”。 （3）《诫子书》中强调安贫乐道、内心澄澈方能实现远大抱负的两句话是“______，______”。 【答案】 ①. 不知何处吹芦管 ②. 一夜征人尽望乡 ③. 自古逢秋悲寂寥 ④. 我言秋日胜春朝 ⑤. 非淡泊无以明志 ⑥. 非宁静无以致远 【解析】 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“管、逢、寂寥”等字词容易写错。 （二）（5分） 诗歌鉴赏 雨过山村 唐·王建 雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。 妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。 【注】①浴蚕：指古时在仲春时分用盐水选蚕种的劳动。 8. 下列关于诗歌的理解或赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句“鸡鸣一两家”，选取山村有代表性的事物，以鸡鸣之声恰到好处地衬托了山村的喧闹。 B. 第二句由曲径通幽的过程描写来显示出山村的“深”，让读者随诗句的引导，体验了山行的趣味。 C. 第三句写仲春时分妇姑相唤浴蚕，亲切和睦，她们彼此招呼，呈现了一派农忙景象。 D. 诗人处处扣住山村特色，从景到人，再从人到境，都散发着浓郁的生活气息。 9. 请从正侧面描写相结合的角度，赏析“妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花”两句。 【答案】8. A 9. 第三句正面描写妇女冒雨浴蚕地场景，表现妇人之忙，第四句通过写花的“闲”侧面烘托出农人之忙，全诗描绘了一幅山村农忙之景。 【解析】 【8题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和分析能力。首句以鸡鸣之声衬托了山村的静谧，故选A。 【9题详解】 本题考查学生赏析诗词名句的能力。赏析句子时，要根据句子的内容和语言表达，从写作手法、表现的情境、表达的情感几个方面来分析，指出精彩巧妙之处。这两句诗的意思是：婆媳相互呼唤一起去浴蚕选种，那庭院中间的栀子花独自开放无人欣赏。栀子花盛开却“闲”在那里，无人观赏，这是用“闲”衬忙，一个“闲”字从侧面衬托了妇姑雨中浴蚕的繁忙景象。 （三）（18分） 阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】 诸葛亮《诫子书》 【乙】 由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用①。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢②一匹，可办粗衣几件。不馋③不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。 （选自周怡《勉谕儿辈》有删改） 【注】①费用：花费钱财。②纱绢：一种细薄的丝织品。③馋：这里是饥饿的意思。 10. 下列对《诫子书》的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 书，又称“尺牍”“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。《诫子书》是东晋时期的诸葛亮写给儿子的一封家书。 B. “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，作者强调它们是与人的志向相关的。 C. “学须静也”中的“学”已经不只是一般的学习，还含有修养自己的人格和品德的意思；“静”也不只是单纯的宁静，还有淡泊名利的意思。 D. 《诫子书》的内容是诸葛亮对儿子的谆谆教诲，这也是他自己学习和治身修养经验的结晶。 11. 解释下列句中加点的词语。 （1）淫慢则不能励精（ ） （2）险躁则不能治性（ ） （3）不馋不寒足矣（ ） 12. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）非学无以广才，非志无以成学。 （2）由俭入奢易，由奢入俭难。 13. 家书是亲人之间传递信息、交流感情的重要载体。同为家书，【甲】【乙】两文对后辈寄予的希望有什么异同点？ 【答案】10. A 11. ①. 振奋 ②. 轻薄 ③. 足够 12. （1）（如果）不学习就无法增长（自己的）才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。 （2）从节俭变得奢侈是容易的，从奢侈变得节俭却是困难的。 13. 相同点：都告诫后辈要节俭。不同点：甲文从静心学习、俭朴养德方面告诫后辈治学做人的道理；乙文从节俭的角度教导后辈节俭是一个需要长期养成的良好习惯，要坚持。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料选取了两篇经典家书——诸葛亮的《诫子书》和周怡的《勉谕儿辈》，展现了古代家训文化的精髓。甲文着重于修身治学，强调“淡泊明志”“宁静致远”的处世哲学；乙文则聚焦勤俭持家，通过对比“俭”“奢”之道传递治家智慧。两文虽侧重不同，但都体现了中国传统家书“训诫劝勉”的核心功能。 【10题详解】 本题考查识记文学常识及理解分析文章内容。 A.诸葛亮是三国时期蜀汉的著名政治家、军事家，而非东晋时期的人物，选项中“《诫子书》是东晋时期的诸葛亮写给儿子的一封家书”表述有误。 故选A。 【11题详解】 本题考查理解文言实词的含义。 （1）句意：放纵懈怠就不能振奋精神。励：振奋。 （2）句意：轻薄浮躁就不能修养性情。险：轻薄。 （3）句意：不饥饿不寒冷就足够了。足：足够。 【12题详解】 本题考查文言文翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： （1）重点词：广，增长；才，才干；成，成就。 （2）重点词：由，从；俭，节俭；奢，奢侈。 【13题详解】 本题考查分析概括文章内容。 根据甲文“静以修身，俭以养德”可知，诸葛亮在诫子时，既强调了通过内心宁静来修养身心，也明确指出要以节俭来培养品德，其中“俭以养德”直接体现了对后辈要节俭的告诫；同时，整篇文章围绕“静”与“俭”展开，阐述了静心学习、俭朴养德对于治学做人的重要性，这是诸葛亮对后辈在个人修养和治学态度上的殷切期望。 根据乙文“由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用”以及“常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣”可知，周怡在家书中反复强调节俭的重要性，他指出从节俭到奢侈容易，但从奢侈回到节俭却很难，因此告诫后辈在饮食衣服方面要想到得到这些东西的艰难，不敢轻易花费钱财，并且要时常想到现在富足的时候要为将来可能贫困的时候做准备，这样才能让子子孙孙都享受温饱，这体现了周怡从节俭的角度教导后辈节俭是一个需要长期养成的良好习惯，要坚持。 综上可知，甲、乙两文作为家书，相同点在于都告诫后辈要节俭；不同点在于甲文从静心学习、俭朴养德方面告诫后辈治学做人的道理，而乙文则更侧重于从节俭的角度教导后辈节俭是一个需要长期坚持的良好习惯。 据此作答即可。 【点睛】参考译文： 【甲】 君子的行为操守，以宁静专一来修养身心，以节俭来培养品德。不能内心恬淡、不慕名利，就无法明确志向；不能宁静专一，就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来源于学习。（如果）不学习就无法增长（自己的）才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而丧失，最终枯败零落，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！ 【乙】 从节俭变得奢侈是容易的，从奢侈变得节俭却是困难的。饮食和衣服，如果思考得到它们的艰难，就不敢轻易花费钱财了。一顿酒肉的花费，可以置办几天的粗茶淡饭；一匹纱绢的花费，可以置办几件粗布衣服。不挨饿、不受冻就足够了，何必贪图吃得好、穿得好呢？经常在拥有的时候想着没有的时候，不要等到失去的时候再想着拥有的时候，那么子子孙孙（就能）常常享受到温饱了。 三、现代文阅读（本大题共7小题,19分） （一） 说明文阅读 “火神庙”火宫殿如何变身风味小吃市场 ①众所周知，火宫殿是长沙著名的风味小吃市场。在此之前，它只是一座火神庙，一个祭祀场所。到底是什么样的机缘让火宫殿变成了小吃老字号？ ②自从有了火，民间便有了火官，便有了火神，便有了祭祀火神的庙宇。根据长沙地方志记载，“火宫殿，又名乾元宫，始建于清乾隆十二年（即公元1747年）”，迄今270多年了。 ③火宫殿的古牌楼后面写的是“乾元宫”，乾，是天；元，是始；乾元宫即是天道伊始最早的宫殿，这当然可以追溯到上古时期就存在的火神。但乾元宫并不是火宫殿的专利。火宫殿这个乾元宫之所以名声更响，是因为按长沙的方言，“乾元宫”与“钱圆功”三个字谐音，钱圆功就是钱花光了的意思。说火宫殿的东西好吃，大家都挡不住诱惑，所以“进去火宫殿，出来钱圆功”。 ④1930年以前，火宫殿基本上还是一座火神庙的形象。那时长沙市的民房几乎是清一色的木板房，有的还是泥糊的竹篱笆墙，一旦失火，必定是灭顶之灾。人们对火灾的恐惧无法排遣时，便转而去祈求火神的庇佑，庙里一年四季香火不断。尤其是每年农历六月二十三，相传是火神菩萨过生日，市民们都来敬神、许愿，有钱的还要为菩萨点两本戏，在庙前的戏台上热闹一番，前前后后有个把月。 ⑤火宫殿演变成闻名遐迩的小吃场所，是在“文夕大火”之后，坡子街是过火的重灾区，火宫殿几成废墟。1940年前后，长沙谋划重建，为修复火宫殿，政府出了资，也向小商贩们集了资，在神殿前宽大的火烧坪内搭建了48间棚屋，分成四线，分别冠名为东成、西就、南通、北达。警局为救济一般无依贫民起见，把这儿改作了小卖场所，搭成两道小街，东成、西就这几个吉利字眼，也就冠在这两条小街的门牌上。这里有酒菜馆、面食店、理发所，因此就变成了贫民的小市场。 ⑥那里的酒菜、面食、茶点，一应俱全，味道比市面上的妙得多，价格比较餐厅酒馆都要便宜。红烧猪脚、清炖蹄筋、豆腐汤这几样菜做得最可口。尤其有家卤菜馆，腊菜味道不差，最宜于小酌。打几两白干（酒），切一盘腊牛肉，真够味！约集几个人，凑集不多的钱，便可大吃大喝一顿了。据说敌伪（指日本人）占领长沙时候，一些避难无处安身的单身汉儿，食喝两字都在这儿解决，因此，留在长沙的地下工作人员也是借这儿掩护潜身。长沙光复后，公务员、老百姓都复原（归来），长沙市人口增多，这里的生意也更好了，从早到晚，熙来攘往，有时竟没有座位…… 14. 下列说法与原文意思不符合的一项是（ ） A. “乾元宫”比火宫殿名声大，原因是按长沙方言，“乾元宫”与“钱圆功”谐音，就是把钱花光了的意思，这里是为了突出这儿的东西好吃。 B. 战争年代，在长沙的地下工作人员隐藏在火宫殿仅是因为这里东西好吃又便宜。 C. 1930年以前，由于长沙市民房几乎是清一色的木板房或泥糊的竹篱笆墙，故失火必然是灭顶之灾。 D. “火宫殿”变成风味小吃市场，原因有二:一是火灾，二是警局为救济一般无依贫民而改。 15. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 文章按照逻辑顺序说明了火宫殿变成小吃老字号的原因。 B. 本文先介绍了火神宫由来，然后介绍了火神宫的发展和功能的演变。 C. 第④段画线句运用了举例子的说明方法，条理清晰地说明了火神庙里香火不断的热闹情形。 D. 第⑥段加点字“据说”一词运用准确，说明敌伪占领长沙时，长沙地下工作人员借这儿掩护潜身，真实性无法确定。 16. 请根据上文有关火宫殿的知识，结合下面链接材料回答问题。 【链接材料】古中国南方的文明发展相对落后，地理环境相对较为恶劣，巫术成了人们生活的重要部分，而火则在巫术文化中占有重要的地位，人们把火当作是一种神秘力量，认为火是可以用来驱除恶魔及作人神媒介，能够带来好运并且消灾祛病，很多祭神仪式都离不开火。另外还可从古代楚民族的火文化得知，楚人一向以日神的远裔，火神的嫡嗣自居，因此从远古及先秦开始即有祭火神兼祖神的圣节，每当农夏历六月的祭大火神祝融和小火神灶神的庆典中，就蕴含祭祀火神兼祖先神祝融的意味。 湖湘人为什么要建造火宫殿祭祀火神？ 【答案】14. B 15. C 16. （1）当时长沙市的民房几乎是木板房，容易失火，人们对火灾的恐惧无法排遣时，便转而去祈求火神的庇佑。（2）火则在巫术文化中占有重要的地位，人们认为火是可以用来驱除恶魔及作人神媒介，能够带来好运并且消灾祛病。 【解析】 【14题详解】 原文是“据说敌伪（指日本人）占领长沙时候，一些避难无处安身的单身汉儿，食喝两字都在这儿解决，因此，留在长沙的地下工作人员也是借这儿掩护潜身”。所以“在长沙的地下工作人员隐藏在火宫殿仅是因为这里东西好吃又便宜”错。故选B。 【15题详解】 第④段画线句运用了举例子的说明方法，说明的是“1930年以前，火宫殿基本上还是一座火神庙的形象”。而不是“说明了火神庙里香火不断的热闹情形”。故选C。 【16题详解】 要求考查湖湘人要建造火宫殿祭祀火神的原因。提取概括类的题目，首先要在审题后确定提取答案的范围，即在文章或材料中寻找段落。抓住其中切题的信息，将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如可提取原文第4段“那时长沙市的民房几乎是清一色的木板房，有的还是泥糊的竹篱笆墙，一旦失火，必定是灭顶之灾。人们对火灾的恐惧无法排遣时，便转而去祈求火神的庇佑，庙里一年四季香火不断”，材料“巫术成了人们生活的重要部分，而火则在巫术文化中占有重要的地位，人们把火当作是一种神秘力量，认为火是可以用来驱除恶魔及作人神媒介，能够带来好运并且消灾祛病，很多祭神仪式都离不开火”等句分析，即可整理出正确答案。 （二）（11分） 记叙文阅读 一千张糖纸 铁凝 ①那是小学一年级的暑假里，我去北京外婆家做客。正是“七岁八岁讨人嫌”的年龄，加之隔壁院子一个名叫世香的女孩子跑来和我做朋友，我们两人的种种游戏更使外婆家不得安宁了。 ②表姑在外婆家养病，她被闹得坐不住了。一天，她对我们说：“你们知道不知道什么叫累呀？”我和世香互相看看，没有名堂地笑起来。是啊，什么叫累了？我们从来没有思考过累的问题。有时候听见大人说一声：“喔，累死我了！”我们会觉得那是因为他们是大人呀，“累”距离我们是多么遥远啊。当我们终于笑得不笑了，表姑又说：“世香呀，你不是有一些糖纸么，为什么你们不再多找一些漂亮的糖纸呢，多好玩呀？”我想起世香的确让我参观过她攒的一些糖纸，那是几十张美丽的玻璃糖纸，被她夹在一本薄薄的书里。可我既没有对她的糖纸产生过兴趣，也不觉得糖纸有什么好玩，世香却来了兴致，她问表姑：“你为什么让我们攒糖纸呀？”“攒够一千张糖纸，表姑就能换给你一只电动狗，会汪汪叫的那一种。” ③我和世香惊呆了，电动狗也许不会让今天的孩子稀奇，但在二十多年前我童年的那个时代，表姑的许诺足以使我们激动很久。那该是怎样一笔财富，那该是怎样一份快乐！更何况，这财富和快乐将由我们自己的劳动换来呢。 ④从此我和世香再也不吵吵闹闹了。外姜的四合院安静如初了。我们走街串巷，寻找被人遗弃在犄角旮旯的糖纸。那时候糖纸并不是随处可见的。我们会追逐着一张随风飘舞的糖纸在胡同里一跑半天的；我和世香的零花钱都买了糖——我们的钱也仅够买几十颗，然后我们突击吃糖，也不顾糖把嗓子齁得生疼；我们还守候在食品店的糖果柜台前，耐心等待那些领着孩子前来买糖的大人，等待他们买糖之后剥开一块放进孩子的嘴，那时我们会飞速捡起落在地上的糖纸，一张糖纸就是一点希望呀！ ⑤我们把那些皱皱巴巴的糖纸带回家，泡在脸盆里把它们洗干净，使它们舒展开来，然后一张一张贴在玻璃窗上，等待着它们干了后再轻轻揭下来，糖纸平整如新。暑假就要结束了，我和世香终于每人都攒够了一千张糖纸。 ⑥一个下午，我们跑到表姑跟前，献上了两千张糖纸。表姑不解地问：“你们这是干什么呀？”我们说：“狗呢，欠我们的电动狗呢？”表姑愣了一下，接着就笑起来，笑得没完没了，上气不接下气。待她笑得不笑了。才擦着笑出的泪花说：“表姑逗着你们玩哪，嫌你们老在院子里闹，不得清净。”世香看了我一眼，眼里满是悲愤和绝望，我觉得还有对我的藐视——毕竟，这个逗我们玩的大人是我的表姑啊。 ⑦这时，我忽然有一种很累的感觉，我初次体味到大人们常说的累，原本就是胸膛里那颗心的突然加重吧。 ⑧我和世香走出院子。我们俩不约而同地把精心“打扮”过的那一千张糖纸扔向天空，任它们像彩蝶一样随风飘去。 ⑨我长大了，每逢看见“欺骗”这个词，总是马上联想起那一千张糖纸——孩子是可以批评的，孩子是可以责怪的，但孩子是不可以欺骗的，欺骗是最深重的伤害。 ⑩我们已经长大成人，可所有的大人不都是从孩童时代走来的么？ 17. 文章围绕“糖纸”这一线索展开，请概括故事情节， （1）____________；（2）___________；（3）__________；（4） _________ 18. 结合语境赏析. 我们把那些皱皱巴巴的糖纸带回家，泡在脸盆里把它们洗干净，使它们舒展开来，然后一张一张贴在玻璃窗上，等待着它们干了后再轻轻揭下来，糖纸平整如新。 19. 下列分析正确的两项是（ ） A. 文章开头交待表姑在外婆家养病，却被“我”和世香玩闹，吵得不得安宁，这个交待为后文表姑不兑现承诺埋下伏笔，展现出表姑的机智、聪明的性格。 B. 第④段写“我”和世香捡糖纸时的动作与细节，写出了“我们”想攒够糖纸急不可待的心理，也表现了“我们”迫逐希望的心情。 C. 第⑥段“不约而同”，既写出“我”和世香扔糖纸的动作，更表现我们不约而同受到伤害的心情。 D. 文章中的“世香”，是一个天真、单纯、活泼的孩子，所以当表姑未能兑现电动狗的时候，她的眼里满是悲愤和绝望。同时还有对“我”的藐视，因为我们都欺骗了她。 E. “糖纸”有着丰厚的意蕴，糖的甜蜜寓意生活的甜蜜。表现我们对美好希望和生活的向往。 20. “我”为什么“忽然有一种很累感觉”？请结合文章和链接材料，联系实际谈谈你的看法. 【链接材料】曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着闹着要跟着去，他的母亲对他说：“你回去，等我回来杀猪给你吃”。她刚从集市回来，曾子就马上去杀猪，曾子的夫人认为是跟孩子开个玩笑罢了，但曾子认为这样是欺骗孩子，不是用来教育孩子成为正人君子的方法，最终曾子杀猪煮肉给孩子吃。 【答案】17. ①. ①表姑答应我们攒够一千张糖纸就给我们一只电动狗； ②. ②我们千方百计攒糖纸并把它们清洗干净： ③. ③我们把糖纸给表姑却被告知她在欺骗我们； ④. ④我们悲愤地扔掉糖纸。 18. 运用一系列动作描写，生动细腻地写出我们攒糖纸地认真、小心，对电动狗的渴望，为下文受骗，梦想破碎蓄势。 19. BC 20. 因为表姑失信使我全力追逐的希望成了泡影，这让我悲愤、绝望，加上对世香德愧疚所以让我觉得很累。 孩子可以被责骂但是不能被欺骗，欺骗会伤害他们的童心，使他们成长受挫。就像材料中所体现出来主旨也是千方百计保护孩子成长，使他们成为正直的人。但是在现实生活中有很多父母在教育孩子的时候忽视了这一点，使孩子们受到欺骗，成长受挫，所以父母们要谨记这一点。 【解析】 【17题详解】 本题考查故事情节划分。故事情节的划分可以按：开端、发展、高潮、结局来划分。选文按故事情节可分为四部分。开端：第①②段：表姑承诺我们攒够一千张糖纸给我们一只电动狗；发展：③—⑤段：写我们好不容易凑够的糖纸洗干净；高潮：第⑥⑦段表姑看到糖纸却说她在骗我们；结局：第⑧段，我们扔掉了糖纸，内心充满悲愤。 【18题详解】 本题考查的是句子的赏析。赏析句子时要先指出句子（描写方法、修辞手法、特殊词语的运用）特点+表现了事物怎样的特点（写出了什么内容）+表达了人物怎样的情感。示例：这个句子运用动作描写，通过“泡”“洗”“贴”“揭”四个动词，传神写出糖纸从“皱皱巴巴”到“舒展”到“平整如新”的过程，表现出“我们”清洗糖纸的耐心、细致，写出了孩子对希望的急切渴盼，为下文受骗、梦想破碎蓄势，表达出作者的情感和态度：不要伤害童心，孩子是不可以欺骗的。 【19题详解】 A.表姑不兑现承诺，说明她性格不守诺言，欺骗孩子，并不是展现她的机智、聪明的。错误； D.从“我觉得还有对我的藐视——毕竟，这个逗我们玩的大人是我的表姑啊”看出，“藐视”只是“我”自己的感觉。错误； E.“糖纸”是文章写的主要内容，和行文线索，没有其他寓意。错误； 故选BC。 【20题详解】 本题考查结合文章和链接材料，联系实际谈对句子的理解。难度有点大。答题必须注意三方面：结合文章内容及主题；同时还要结合链接材料；联系实际谈谈你的看法。示例：累是心里的感觉，产生这种感觉的原因是得知表姑骗了自己，再想起自己是多么费力地攒糖纸，心里绝望的感觉让自己感觉很累；“世香看了我一眼，眼里满是悲愤和绝望。我觉得还有对我的藐视”这一句也是使我感觉累的原因，因为骗人的表姑是我的亲戚，我觉得对不起世香。材料《曾子杀彘》讲述了曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。同时这个故事也教育成人，自己的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。 四、名著阅读（本大题共3小题,8分） 21. 阅读语段，回答问题。 行者丢下扇子道：“不停当！不停当！被那所哄了！”三藏只道：“怎生是好！”……八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方南方北方俱无火。” 这段对话选自《西游记》中__________________这一故事情节，八戒说“东方南方北方俱无火”的潜台词是__________________，从中可以看出八戒__________________的心理。 【答案】 ①. 孙行者一调芭蕉扇 ②. 不走西边（或：不往西天取经了：拣无火处走） ③. 一遇到困难就想着“散伙” 【解析】 【详解】一空：由“行者丢下扇子道：‘不停当！不停当！被那厮哄了！’”可知，是孙行者一调芭蕉扇的故事。第一次借了个假扇，越扇火越大。 《西游记》第五十九回“唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇”情节概要：前方火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再到索战，被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不息，方知假扇。 二空：“东方南方北方俱无火”四个方位，独缺西方，而唐僧师徒是去西方取经，因此这句话的潜台词是不往西边走了。即八戒言外之意是只要不去西方取经，其余几个方向走哪都行。 三空：“东方南方北方俱无火”的潜台词是不往西边走了，这是猪八戒的一贯思想，怠惰于取经的事业，总想着回高老庄，表现了他一遇困难马上就要散伙的心理。 22. 名著阅读 《西游记》中很多人物既保持着动物性，又有神的本领，还兼有人的特点。请从孙悟空和猪八戒中任选其一，结合原著简要分析。 【答案】示例：（1）孙悟空：①动物性：长得一副猴相，雷公嘴、毛脸，具有猴子机敏、乖巧、好动的习性；②神的本领（神性）：神通广大，有七十ニ般变化的神奇本领；③人的特点（人性）：心高气傲，容易冲动，爱捉弄人，信奉“一日为师终身为父”的教条等。 （2）猪八戒：①动物性：猪八戒嘴脸和猪相似，有猪的贪吃、贪睡、懒惰等特点；②神的本领（神性）：天蓬元帅出身，会变身术，能腾云驾雾；③人的特点（人性）：爱耍小聪明，爱在师父面前进孙悟空的谗言，动不动就喊“散伙”等。 【解析】 【分析】 【详解】考查学生对名著人物形象的分析能力。要熟读《西游记》，把握主题，结合具体内容与情节，重点抓住各种描写对塑造人物形象的意义。“动物性”可以从与动物的外表、习性的相似处角度分析，“神性”可以从其超出人的能力的角度分析，“人性”可以从人的心理或性格或行为的角度分析。示例： （1）孙悟空：①动物性：毛脸雷公嘴，长得一幅猴相，好动、机敏、有时爱作弄别人如猴；②神的本领（神性）：神通广大，有看穿妖魔幻相的火眼金眼，能一个筋斗十万八千里，有七十二般变化，大闹龙宫、地府、天宫都全身而退；③人的特点（人性）：有身为人类强者的担当——每遇危机挺身而出，历经艰辛百折不回，也有身为强者的高傲，自视高，好炫耀，易激怒等。 （2）猪八戒：①动物性：长着“蒲扇耳”“莲蓬吊搭唇”“黑脸短毛,长喙大耳”，外形似猪，一顿要吃三五斗米饭,又贪睡、懒惰如猪；②神的本领（神性）：有三十六般变化，能腾云驾雾；③人的特点（人性）：好逸恶劳，贪财好色，是非不分，意志不坚定，出“外勤”时就躲起来睡觉，见到美女就思量要留下来过日子，遇到困难就想着“散伙”等。 五、写作（50分） 23. 阅读下面的文字，根据要求写作。 小草不会因为被践踏而放弃生长，大树往往因为承受了修枝的苦痛所以长得更高。人生旅途不可能永远一帆风顺，但只要坚定地去拥抱生活，我们就能成长，得到快乐。 请以“拥抱　　　　　　　”为题，写一篇文章。 要求：（1）选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外）；（2）不要套作，不得抄袭；（3）不得泄露个人信息；（4）不少于600字。 【答案】例文： 拥抱不完美 墙角的小草被行人反复践踏，却依然在春雨中倔强地冒出新芽；庭院的大树历经数次修枝的苦痛，才得以舒展枝干，触碰更高处的阳光。成长路上，我渐渐明白，人生本就充满缺憾，唯有勇敢拥抱不完美，才能在岁月中绽放属于自己的光彩。 去年夏天，我报名参加校园演讲比赛。为了追求完美，我把演讲稿改了一遍又一遍，甚至逐字逐句地背诵，连手势和眼神都对着镜子反复练习。我满心期待能拿到一等奖，可比赛当天，过度紧张让我突然忘词，站在台上的那几十秒，仿佛一个世纪般漫长。最终，我只拿到了三等奖，下台后，我躲在后台的角落里大哭了一场，觉得自己真是糟糕透了。 老师找到我，指着窗外的大树说：“你看这棵树，它的枝干并不笔直，还有不少疤痕，可这并不影响它茁壮成长。修枝的伤口会成为它最坚硬的地方，就像你的失误，也会成为你成长的养分。”听了老师的话，我抬头望向大树，阳光透过枝叶的缝隙洒下来，那些疤痕在光影中显得格外醒目，却也让大树更显苍劲。 从那以后，我不再执着于追求完美。我把演讲比赛的演讲稿重新整理，标注出自己失误的地方，利用课余时间反复练习。遇到不会的问题，我主动向老师和同学请教，哪怕得到的建议并不尽如人意，我也会认真倾听。在这个过程中，我发现自己的表达能力在慢慢提升，心态也变得更加平和。 如今，当我再次站在演讲台上，不再纠结于每一个词是否完美，而是专注于表达自己的真实想法。虽然我依然会出现小失误，但我不再慌张，而是从容地继续下去。我渐渐明白，不完美才是生活的常态，那些失误、缺憾，都是成长的印记。 小草拥抱被践踏的缺憾，才拥有了顽强的生命力；大树拥抱修枝的苦痛，才得以长得更高更壮。我们不必为自己的不完美而焦虑，勇敢地拥抱它们，接纳自己的不足，在修正缺憾的过程中不断前行，终会收获成长与快乐。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 1、审题立意：“拥抱”是一个具有积极情感色彩的动词，它意味着主动接纳、积极面对。结合题干“小草不会因为被践踏而放弃生长，大树往往因为承受了修枝的苦痛所以长得更高。人生旅途不可能永远一帆风顺，但只要坚定地去拥抱生活，我们就能成长，得到快乐”可知，“拥抱”的对象可以是生活中的困难、挫折等挑战，通过主动接纳和面对这些挑战，我们能够实现成长，得到快乐。立意方面，可通过阐述拥抱生活中的困境这一行为，表达积极向上的人生态度，强调在面对挫折时，不逃避、不退缩，以乐观勇敢的姿态去接纳并战胜它们，从而获得成长和快乐，展现坚韧不拔的精神品质以及对生活的热爱。 2、选材构思：选材方面，可以选取自己在学习、生活中遇到的困难和挫折，如考试失利、比赛失败、与朋友发生矛盾等，详细描述自己最初面对这些情况时的沮丧、失落，然后讲述自己如何调整心态，主动去拥抱这些挫折，比如分析失败原因、努力改进、积极沟通等，最终取得进步或和解，收获成长和快乐。也可以搜集一些名人面对困境时勇敢拥抱挑战并取得成功的事例，如贝多芬在双耳失聪的情况下，依然拥抱音乐创作，凭借顽强的毅力创作出不朽的乐章；海伦·凯勒在失明失聪的困境中，拥抱生活，努力学习，成为杰出的作家和社会活动家等。通过这些事例来论证拥抱困难、挫折等对于成长和成功的重要性。构思时，可采用总分总的结构。开头可以采用引用名言、设置悬念、描述场景等方式引出要拥抱的对象，引起读者的兴趣，同时点明主题。中间部分详细叙述拥抱所填内容的具体过程。如果是个人经历，按照事情发展的顺序，描述遇到的困难、自己的心理变化以及采取的行动；如果是名人故事或自然现象，要生动地讲述事例，并适当分析其中蕴含的道理。结尾总结全文，再次强调拥抱所填内容的意义和价值，升华主题，表达自己对未来积极向上的态度和决心。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 初一第三次月考语文试卷 （时间:120分钟　分值:120分） 一、语言文字运用（本大题共6小题,20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 翻开七年级上册语文课本，我们感动于莎莉文老师为海伦·凯勒揭开世界的奥秘　①　，使她的整个世界变得花枝招展；感动于白求恩作为一个纯粹的共产党员，对技术要求精益求精，对同志对人民极端的热忱，以及他那毫无利己之心、以身殉职的精神；感动于诸葛亮对儿子关于修身养德的谆谆教诲……通过收藏这些感动，我们在偶尔有些枯zào　②　的时光里成为生活的有心人。 1. 给文中加点字①注音_______，在横线②________处补写出相应的汉字。 2. 文中画横线四个词语，使用不恰当的一项是（ ） A. 花枝招展 B. 精益求精 C. 以身殉职 D. 谆谆教诲 3. 下列各句中没有语病的一项（ ） A. 冬天的银杏大道，是一个美丽动人的季节。 B. 针对长沙市基础教育的发展特点，长沙市教育局制定了民办学校百分之百微机派位。 C. “悦读青春，诗润未来”师生乐读会，营造了喜庆与文艺的氛围，鼓舞着师生们努力前行。 D. 为了避免放学时不再拥堵，学校的智慧校园系统正式投入使用。 4. 下列语段空白处填入四个句子，最恰当一项是（ ） 在春日踏青，青芜如毯，      ；夏日听雨，雨声淅沥，  ；秋日看花，花叶相辉，    ；冬日观雪，雪意阑珊，       。好诗如四季，岁岁不相同。 ①诗是千缕缤纷下那一丝虚幻的朦胧 ②诗是玉田琼屋上那一份惊艳的洁白 ③诗是绿茵遍野时那一抹久违的清新 ④诗是红叶清风里那一派无尽的潇洒 A. ③④②① B. ③①④② C. ④③①② D. ④②③① 5. 从传统文化的角度看，下列各项中说法不正确的一项是（ ） A. 一年中气温最高的节气是大暑，二十四节气中的最后一个节气是大寒。 B. 二十四节气中，立春之后是雨水，立夏之后是小满，处暑之后是立秋，冬至之后是小雪。 C. 小华属“猴”，小明比小华小两岁，小明应该属“狗”。 D. 谷雨，位于二十四节气表的第六个节气。这时天气温和，雨水明显增多，对谷类作物的生长发育影响很大。 综合性学习。（6分） 6. 习近平总书记说：“人民有信仰，国家有力量，民族有希望。”某校七年级开展“家·国·梦”的主题活动，请你参与并完成下列活动。 （1）【家】幸福的家 感受亲情、孝亲敬老，让爱住我家。请根据示例，为活动再设计两个内容。 ①听成长故事 ②看新旧照片 ③______ ④______ （2）【国】强盛的国 无诲青春，无憾人生，挺起国之脊梁。请根据下面的材料，补写对联。 黄大年，著名地球物理学家。2009年，他毅然放弃国外优越条件回到祖国，赤胆忠心，殚精竭虑，取得了一系列重大科技成果，加速推动了我国的“深探”（地球深层探测）事业，用5年时间走完了发达国家20年的道路，项目成果达到国际领先水平，技术研发实现弯道超车，完成了跨代飞跃，书写了在地球深层探测领域的传奇，展示了归国科学家至诚报国的风采。2017年1月，他不幸因病去世，年仅58岁。 上联：忆往昔，邓稼先鞠躬尽瘁“两弹”扬国威。 下联：看今朝，______ “深探”写传奇。 （3）【梦】复兴民族 细流汇江，江河成海，我们凝聚力量，描绘民族复兴的蓝图。厉害了，我的国！作为追梦少年的你，写一句座右铭，激励在今后的人生道路上不断前行！（要求：不得借用名人名言） 二、古代诗文阅读（本大题共7小题,23分） （一）默写（6分） 7. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李益在《夜上受降城闻笛》一诗中道出征人深重和急切的望乡之情的诗句是“________，________”。 （2）刘禹锡《秋词》（其一）中一反过去文人悲秋的传统，直接赞美秋景胜过春光的诗句是“________，________”。 （3）《诫子书》中强调安贫乐道、内心澄澈方能实现远大抱负的两句话是“______，______”。 （二）（5分） 诗歌鉴赏。 雨过山村 唐·王建 雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。 妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。 【注】①浴蚕：指古时在仲春时分用盐水选蚕种劳动。 8. 下列关于诗歌的理解或赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句“鸡鸣一两家”，选取山村有代表性的事物，以鸡鸣之声恰到好处地衬托了山村的喧闹。 B. 第二句由曲径通幽的过程描写来显示出山村的“深”，让读者随诗句的引导，体验了山行的趣味。 C. 第三句写仲春时分妇姑相唤浴蚕，亲切和睦，她们彼此招呼，呈现了一派农忙景象。 D. 诗人处处扣住山村特色，从景到人，再从人到境，都散发着浓郁的生活气息。 9. 请从正侧面描写相结合的角度，赏析“妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花”两句。 （三）（18分） 阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】 诸葛亮《诫子书》 【乙】 由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用①。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢②一匹，可办粗衣几件。不馋③不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。 （选自周怡《勉谕儿辈》有删改） 【注】①费用：花费钱财。②纱绢：一种细薄的丝织品。③馋：这里是饥饿的意思。 10. 下列对《诫子书》的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 书，又称“尺牍”“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。《诫子书》是东晋时期的诸葛亮写给儿子的一封家书。 B. “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，作者强调它们是与人的志向相关的。 C. “学须静也”中的“学”已经不只是一般的学习，还含有修养自己的人格和品德的意思；“静”也不只是单纯的宁静，还有淡泊名利的意思。 D. 《诫子书》的内容是诸葛亮对儿子的谆谆教诲，这也是他自己学习和治身修养经验的结晶。 11. 解释下列句中加点的词语。 （1）淫慢则不能励精（ ） （2）险躁则不能治性（ ） （3）不馋不寒足矣（ ） 12. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）非学无以广才，非志无以成学。 （2）由俭入奢易，由奢入俭难。 13. 家书是亲人之间传递信息、交流感情的重要载体。同为家书，【甲】【乙】两文对后辈寄予的希望有什么异同点？ 三、现代文阅读（本大题共7小题,19分） （一） 说明文阅读 “火神庙”火宫殿如何变身风味小吃市场 ①众所周知，火宫殿是长沙著名的风味小吃市场。在此之前，它只是一座火神庙，一个祭祀场所。到底是什么样的机缘让火宫殿变成了小吃老字号？ ②自从有了火，民间便有了火官，便有了火神，便有了祭祀火神的庙宇。根据长沙地方志记载，“火宫殿，又名乾元宫，始建于清乾隆十二年（即公元1747年）”，迄今270多年了。 ③火宫殿的古牌楼后面写的是“乾元宫”，乾，是天；元，是始；乾元宫即是天道伊始最早的宫殿，这当然可以追溯到上古时期就存在的火神。但乾元宫并不是火宫殿的专利。火宫殿这个乾元宫之所以名声更响，是因为按长沙的方言，“乾元宫”与“钱圆功”三个字谐音，钱圆功就是钱花光了的意思。说火宫殿的东西好吃，大家都挡不住诱惑，所以“进去火宫殿，出来钱圆功”。 ④1930年以前，火宫殿基本上还是一座火神庙的形象。那时长沙市的民房几乎是清一色的木板房，有的还是泥糊的竹篱笆墙，一旦失火，必定是灭顶之灾。人们对火灾的恐惧无法排遣时，便转而去祈求火神的庇佑，庙里一年四季香火不断。尤其是每年农历六月二十三，相传是火神菩萨过生日，市民们都来敬神、许愿，有钱的还要为菩萨点两本戏，在庙前的戏台上热闹一番，前前后后有个把月。 ⑤火宫殿演变成闻名遐迩的小吃场所，是在“文夕大火”之后，坡子街是过火的重灾区，火宫殿几成废墟。1940年前后，长沙谋划重建，为修复火宫殿，政府出了资，也向小商贩们集了资，在神殿前宽大的火烧坪内搭建了48间棚屋，分成四线，分别冠名为东成、西就、南通、北达。警局为救济一般无依贫民起见，把这儿改作了小卖场所，搭成两道小街，东成、西就这几个吉利字眼，也就冠在这两条小街的门牌上。这里有酒菜馆、面食店、理发所，因此就变成了贫民的小市场。 ⑥那里的酒菜、面食、茶点，一应俱全，味道比市面上的妙得多，价格比较餐厅酒馆都要便宜。红烧猪脚、清炖蹄筋、豆腐汤这几样菜做得最可口。尤其有家卤菜馆，腊菜味道不差，最宜于小酌。打几两白干（酒），切一盘腊牛肉，真够味！约集几个人，凑集不多的钱，便可大吃大喝一顿了。据说敌伪（指日本人）占领长沙时候，一些避难无处安身的单身汉儿，食喝两字都在这儿解决，因此，留在长沙的地下工作人员也是借这儿掩护潜身。长沙光复后，公务员、老百姓都复原（归来），长沙市人口增多，这里的生意也更好了，从早到晚，熙来攘往，有时竟没有座位…… 14. 下列说法与原文意思不符合的一项是（ ） A. “乾元宫”比火宫殿名声大，原因是按长沙方言，“乾元宫”与“钱圆功”谐音，就是把钱花光了的意思，这里是为了突出这儿的东西好吃。 B. 战争年代，在长沙的地下工作人员隐藏在火宫殿仅是因为这里东西好吃又便宜。 C. 1930年以前，由于长沙市民房几乎是清一色的木板房或泥糊的竹篱笆墙，故失火必然是灭顶之灾。 D. “火宫殿”变成风味小吃市场，原因有二:一是火灾，二是警局为救济一般无依贫民而改。 15. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 文章按照逻辑顺序说明了火宫殿变成小吃老字号的原因。 B. 本文先介绍了火神宫的由来，然后介绍了火神宫的发展和功能的演变。 C. 第④段画线句运用了举例子的说明方法，条理清晰地说明了火神庙里香火不断的热闹情形。 D. 第⑥段加点字“据说”一词运用准确，说明敌伪占领长沙时，长沙地下工作人员借这儿掩护潜身，真实性无法确定。 16. 请根据上文有关火宫殿的知识，结合下面链接材料回答问题。 【链接材料】古中国南方的文明发展相对落后，地理环境相对较为恶劣，巫术成了人们生活的重要部分，而火则在巫术文化中占有重要的地位，人们把火当作是一种神秘力量，认为火是可以用来驱除恶魔及作人神媒介，能够带来好运并且消灾祛病，很多祭神仪式都离不开火。另外还可从古代楚民族的火文化得知，楚人一向以日神的远裔，火神的嫡嗣自居，因此从远古及先秦开始即有祭火神兼祖神的圣节，每当农夏历六月的祭大火神祝融和小火神灶神的庆典中，就蕴含祭祀火神兼祖先神祝融的意味。 湖湘人为什么要建造火宫殿祭祀火神？ （二）（11分） 记叙文阅读 一千张糖纸 铁凝 ①那是小学一年级的暑假里，我去北京外婆家做客。正是“七岁八岁讨人嫌”的年龄，加之隔壁院子一个名叫世香的女孩子跑来和我做朋友，我们两人的种种游戏更使外婆家不得安宁了。 ②表姑在外婆家养病，她被闹得坐不住了。一天，她对我们说：“你们知道不知道什么叫累呀？”我和世香互相看看，没有名堂地笑起来。是啊，什么叫累了？我们从来没有思考过累的问题。有时候听见大人说一声：“喔，累死我了！”我们会觉得那是因为他们是大人呀，“累”距离我们是多么遥远啊。当我们终于笑得不笑了，表姑又说：“世香呀，你不是有一些糖纸么，为什么你们不再多找一些漂亮的糖纸呢，多好玩呀？”我想起世香的确让我参观过她攒的一些糖纸，那是几十张美丽的玻璃糖纸，被她夹在一本薄薄的书里。可我既没有对她的糖纸产生过兴趣，也不觉得糖纸有什么好玩，世香却来了兴致，她问表姑：“你为什么让我们攒糖纸呀？”“攒够一千张糖纸，表姑就能换给你一只电动狗，会汪汪叫的那一种。” ③我和世香惊呆了，电动狗也许不会让今天的孩子稀奇，但在二十多年前我童年的那个时代，表姑的许诺足以使我们激动很久。那该是怎样一笔财富，那该是怎样一份快乐！更何况，这财富和快乐将由我们自己的劳动换来呢。 ④从此我和世香再也不吵吵闹闹了。外姜的四合院安静如初了。我们走街串巷，寻找被人遗弃在犄角旮旯的糖纸。那时候糖纸并不是随处可见的。我们会追逐着一张随风飘舞的糖纸在胡同里一跑半天的；我和世香的零花钱都买了糖——我们的钱也仅够买几十颗，然后我们突击吃糖，也不顾糖把嗓子齁得生疼；我们还守候在食品店的糖果柜台前，耐心等待那些领着孩子前来买糖的大人，等待他们买糖之后剥开一块放进孩子的嘴，那时我们会飞速捡起落在地上的糖纸，一张糖纸就是一点希望呀！ ⑤我们把那些皱皱巴巴的糖纸带回家，泡在脸盆里把它们洗干净，使它们舒展开来，然后一张一张贴在玻璃窗上，等待着它们干了后再轻轻揭下来，糖纸平整如新。暑假就要结束了，我和世香终于每人都攒够了一千张糖纸。 ⑥一个下午，我们跑到表姑跟前，献上了两千张糖纸。表姑不解地问：“你们这是干什么呀？”我们说：“狗呢，欠我们的电动狗呢？”表姑愣了一下，接着就笑起来，笑得没完没了，上气不接下气。待她笑得不笑了。才擦着笑出的泪花说：“表姑逗着你们玩哪，嫌你们老在院子里闹，不得清净。”世香看了我一眼，眼里满是悲愤和绝望，我觉得还有对我的藐视——毕竟，这个逗我们玩的大人是我的表姑啊。 ⑦这时，我忽然有一种很累的感觉，我初次体味到大人们常说的累，原本就是胸膛里那颗心的突然加重吧。 ⑧我和世香走出院子。我们俩不约而同地把精心“打扮”过的那一千张糖纸扔向天空，任它们像彩蝶一样随风飘去。 ⑨我长大了，每逢看见“欺骗”这个词，总是马上联想起那一千张糖纸——孩子是可以批评的，孩子是可以责怪的，但孩子是不可以欺骗的，欺骗是最深重的伤害。 ⑩我们已经长大成人，可所有的大人不都是从孩童时代走来的么？ 17. 文章围绕“糖纸”这一线索展开，请概括故事情节， （1）____________；（2）___________；（3）__________；（4） _________ 18. 结合语境赏析. 我们把那些皱皱巴巴的糖纸带回家，泡在脸盆里把它们洗干净，使它们舒展开来，然后一张一张贴在玻璃窗上，等待着它们干了后再轻轻揭下来，糖纸平整如新。 19. 下列分析正确的两项是（ ） A. 文章开头交待表姑在外婆家养病，却被“我”和世香玩闹，吵得不得安宁，这个交待为后文表姑不兑现承诺埋下伏笔，展现出表姑的机智、聪明的性格。 B. 第④段写“我”和世香捡糖纸时的动作与细节，写出了“我们”想攒够糖纸急不可待的心理，也表现了“我们”迫逐希望的心情。 C. 第⑥段“不约而同”，既写出“我”和世香扔糖纸的动作，更表现我们不约而同受到伤害的心情。 D. 文章中的“世香”，是一个天真、单纯、活泼的孩子，所以当表姑未能兑现电动狗的时候，她的眼里满是悲愤和绝望。同时还有对“我”的藐视，因为我们都欺骗了她。 E. “糖纸”有着丰厚的意蕴，糖的甜蜜寓意生活的甜蜜。表现我们对美好希望和生活的向往。 20. “我”为什么“忽然有一种很累的感觉”？请结合文章和链接材料，联系实际谈谈你的看法. 【链接材料】曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着闹着要跟着去，他的母亲对他说：“你回去，等我回来杀猪给你吃”。她刚从集市回来，曾子就马上去杀猪，曾子的夫人认为是跟孩子开个玩笑罢了，但曾子认为这样是欺骗孩子，不是用来教育孩子成为正人君子的方法，最终曾子杀猪煮肉给孩子吃。 四、名著阅读（本大题共3小题,8分） 21. 阅读语段，回答问题。 行者丢下扇子道：“不停当！不停当！被那所哄了！”三藏只道：“怎生是好！”……八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方南方北方俱无火。” 这段对话选自《西游记》中__________________这一故事情节，八戒说“东方南方北方俱无火”的潜台词是__________________，从中可以看出八戒__________________的心理。 22. 名著阅读 《西游记》中很多人物既保持着动物性，又有神的本领，还兼有人的特点。请从孙悟空和猪八戒中任选其一，结合原著简要分析。 五、写作（50分） 23. 阅读下面的文字，根据要求写作。 小草不会因为被践踏而放弃生长，大树往往因为承受了修枝的苦痛所以长得更高。人生旅途不可能永远一帆风顺，但只要坚定地去拥抱生活，我们就能成长，得到快乐。 请以“拥抱　　　　　　　”为题，写一篇文章。 要求：（1）选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外）；（2）不要套作，不得抄袭；（3）不得泄露个人信息；（4）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $