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高考语文专题复习 古代文学常识汇总 目 录 一、称谓常识 6 1.姓名称谓常识 6 1)直称名 6 2)称字、号、谥号、斋名 7 3)称官名、爵名 7 4)称籍贯 7 5)兼称 7 6)特殊称谓 8 2.谦称、敬称、平称、贱称常识 8 1)谦称 8 2)敬称 9 3)平称 11 4)贱称 11 5)表示特定关系的称呼 11 3.谥号、庙号、年号、尊号、徽号 12 1)谥号(官谥) 12 2)庙号 12 3)年号 12 4)尊号、徽号 12 4.年龄称谓常识 13 1)幼年 13 2)少年 13 3)青年 13 4)中年 13 5)老年 14 二、官职常识 14 1.常见官职 14 1)中央官职 14 2)地方官职 15 3)常见官名 15 2.表示官职变动的词语 18 1)授官 18 2)免官 19 3)升官 20 4)降官 20 5)调官 21 6)暂代官职 21 7)辞官 22 三、科举教育 23 1.汉代的征辟制和察举制 23 1)征辟制 23 2)察举制 24 2.隋唐以后的科举制 24 3.与科举相关的内容 25 1)童生试 25 2)庠序 25 3)鼎甲 25 4)国学 25 5)太学 26 6)诸生 26 7)学使 26 四、地理常识 26 1)地区名 26 2)政区名 27 3)城市村镇名 28 五、宗法常识 28 六、礼俗常识 31 七、历法常识 35 1)纪年法 35 1.干支纪年法 35 2.帝王年号纪年法 36 3.王公年次纪年法 37 4.年号和干支兼用 37 2)纪月法 37 1.序数纪月法 37 2.时节纪月法 37 3.地支纪月法 37 3)纪日法 38 4)纪时法 39 八、刑罚常识 40 九、服饰器物常识 41 1)服饰类常识 41 2)器物类常识 42 1.食器 42 2.酒器 43 3.水器 43 4.兵器 44 5.乐器 44 6.衡器(量器) 44 十、诸子百家 44 1.儒家 44 2.道家 45 3.墨家 45 4.法家 45 5.兵家 45 一、称谓常识 1.姓名称谓常识 1)直称名 ①自称。如:不然,籍何以至此?(《鸿门宴》) ②做介绍,为人作传。如:屈原者,名平。(《屈原列传》) ③尊者对卑者。如:a.求!尔何如?(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)b.李氏子蟠,年十七。(《师说》) 【古人何时取名字】 名,一般指人的姓名或单指名。幼年时由父母取名,供长辈称呼。男子20岁(成人)举行冠礼时取字,女子15岁举行笄礼时取字。 【“名”与“字”的关系】 “字”是“名”的解释、补充,和“名”互为表里,故又称“表字”。 类型 举例 相同 屈原,名平,字原。诸葛亮,字孔明。 相反 韩愈,字退之。 相关 白居易,字乐天(因为只有“乐天”,才能“居易”)。 2)称字、号、谥号、斋名 ①称字。如:遥想公瑾当年。(《念奴娇 赤壁怀古》) ②称号。如:五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。(《五人墓碑记》) ③称谥号。如:乡先辈左忠毅公视学京畿。(《左忠毅公逸事》) ④称斋名。如:称蒲松龄为“聊斋先生”,称梁启超为“饮冰室主人”。 3)称官名、爵名 ①称官名。如:司马光时任翰林学士、右谏议大夫,故王安石称他为“司马谏议”。 ②称爵名。如:宁南南下,皖帅欲结欢宁南。(《柳敬亭传》) 4)称籍贯 如:今南海之生死未可卜。(《谭嗣同传》) 5)兼称 一般先说官职,次称籍贯,后称姓名、字、号。 如:四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父…… 6)特殊称谓 ①在姓氏后加上行第(或再加名号、官爵)。如:韩愈《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》。 ②职业+人名。如:庖丁为文惠君解牛。(《庖丁解牛》) ③姓+之+人名。如:国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。(《烛之武退秦师》) ④封地+人名。如:商鞅(姬姓,公孙氏,名鞅,商於为其封地)。 2.谦称、敬称、平称、贱称常识 1)谦称 ①王侯自称:寡人、孤、寡君、不榖等。 如:寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒从者。(吾子处指“您”)(《左传 僖公三十三年》)。 ②臣子自称:臣,译为“我”。如:张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。”(《鸿门宴》) ③一般人自称。(大多可译为“我”。) 仆 称自己。如:仆非敢如是也。(《报任安书》) 愚 自称的谦辞。如:愚谓大计不如迎之。(《赤壁之战》) 某 自我的谦称。如:某启:昨日蒙教。(《答司马谏议书》) 鄙人 自称的谦辞。如:鄙人不敏,窃释耨而干大王。(《战国策 燕策》) 小人 古时男子对地位高于自己者或平辈自称的谦辞。如:小人有母,皆尝小人之食矣。(《左传 隐公元年》) 不佞(n ng) 谦辞。无才。如:不佞寝疾,不能趋走。(《战国策 赵策》) 后学 学者或读书人的谦称。如:零邑后学田玉书石。(《朝阳岩铭》)非指“自己的儿子”。 贱子 谦称自己。如:贱子因阵败,归来寻旧蹊。(《无家别》) 朕,形声字,读作zh n,最早见于商代甲骨文。《说文》:“朕,我也。阙。”段玉裁注:朕,从舟,奔声。 《古代汉语词典》中,“朕”主要有以下几个义项: ①第一人称代词。我。如:帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。(《离骚》) ②秦始皇以后成为皇帝专用的自称。如:天下治乱,在朕一人。(《史记 孝文本纪》) ③征兆,形迹。如:体尽无穷,而遊无朕。(《庄子 应帝王》) 2)敬称 ①称王侯 陛下、殿下。陛下原指宫殿的台阶下,因群臣不可直呼帝王,于是“陛下”借用为对帝王的尊称。 ②称臣子 麾下 对将帅的敬称。麾是古代军中将帅指挥用的旌旗,为将帅指挥权力的象征,故以此称之。如:麾下壮士骑从者八百余人。(《项羽之死》) 执事 办事的官员,代指对方,表示恭敬。可译为“您”。如:若亡郑而有益于君,敢以烦执事。(《烛之武退秦师》) 足下 敬辞。古代下称上或同辈相称都可用足下。如:玉斗一双,再拜奉大将军足下。(《鸿门宴》) ③称师长 夫子 古代对男子的尊称,译为“老师”或“您”。如:愿夫子辅吾志,明以教我。(《齐桓晋文之事》) 丈人 对年长男子的尊称,与今之“岳父”不同。如:汉天子我丈人行也。(《苏武传》) 膝下 儿女对父母的敬称。如:违离膝下,三十五年。(《报母书》) 高堂 指父母。如:君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。(《将进酒》) 泰山 旧时称妻之父。 ④称朋友、同辈的人 先生、卿、子、公、吾子。尊称,译为“您”。如:贺卿得高迁!(《孔雀东南飞并序》) 3)平称 无尊卑之说,一般为第二人称代词,如尔、汝等。如:尔安敢轻吾射!(《卖油翁》) 4)贱称 ①小子。对人的蔑称。如:小子无所畏,何敢助妇语!(《孔雀东南飞并序》) ②竖子。相当于“小子”。如:竖子不足与谋!(《鸿门宴》) 5)表示特定关系的称呼 ①加“从”,表示堂房亲属。如:谢安字安石,尚从弟也。(《晋书 谢安传》) ②加“太”,表示身份最高或辈分更高。如:来时太夫人已不幸。(《苏武传》) ③加“先”,表示已逝世的尊长。如:妪,先大母婢也。(《项脊轩志》) 3.谥号、庙号、年号、尊号、徽号 1)谥号(官谥) 古代帝王、贵族、大臣等死后,朝廷会根据他们的生前事迹给予一种称号予以褒贬,此即谥号。谥号有褒扬性的美谥、怜惜性的平谥、贬义性的恶谥三种。如:康熙帝的谥号是“合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝”。 2)庙号 我国封建时代,皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗等。 3)年号 封建时期皇帝纪年用的名号。如:“贞观”是唐太宗李世民的年号。 4)尊号、徽号 “尊”为尊敬,“徽”为美好,都是为尊者加上的号,以示尊崇褒美。皇帝和皇后往往在生前就有尊号。如:唐玄宗开元二十七年受尊号为“开元圣文神武皇帝”。 4.年龄称谓常识 1)幼年 1.襁褓(qi ng b o):指不满周岁的婴儿。 2.孩提(h i t ):指两三岁的儿童。 3.始龀(sh ch n):指七八岁的儿童。 4.垂髫(chu ti o):三四岁至八九岁的儿童, 2)少年 5.总角:八九岁至十三四岁的少年。 6.豆蔻:专指女子十三四岁。豆蔻花含苞待放,充满生机。 7.束发:男子十五岁。这时男孩要将原先的总角解散, 扎成一束,意味着他们即将告别童年,走向成熟。 3)青年 8.及笄:女子十五岁。 9.弱冠:男子二十岁。 行冠礼,表示已经成年,但体犹未壮,所以称作弱冠。 4)中年 10.而立:三十岁。 11.不惑:四十岁。 5)老年 12.知天命:五十岁。 13.耳顺:六十岁。又称“花甲” 14.古稀:七十岁。 15.耄耋:八九十岁。 16.期颐:一百岁。 二、官职常识 1.常见官职 1)中央官职 秦设丞相府、太尉府和御史大夫寺,组成中枢机构。丞相管政事,太尉管军事,御史大夫负责监察和秘书工作。汉朝大体上沿袭秦制,称为三公,下有九卿,分管各方面政务,后世又演变为三省六部制。三省为中书省(决策)、门下省(审议)、尚书省(执行),三省的长官都是宰相。宋代中书省职权扩大,同枢密院分掌文武大权,门下省、尚书省遂废。明代内阁为最高政务机构,内阁大臣称为辅臣,首席称首辅。清代有军机处,王、公、尚书等为军机大臣,掌握军、政大权。含官员俸禄。 六部,指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。吏部,掌管官吏任免、考核、升降等事;户部,掌管土地户口、赋税财政等事;礼部,掌管典礼、科举、学校等事;兵部,掌管军事;刑部,掌管刑法狱讼;工部,掌管工程营造、屯田水利等事。各部长官称为尚书,副职称为侍郎;部下设司,长官称为郎中,副职称员外郎,下属官员有主事等。 2)地方官职 秦汉主要行政区是郡。郡的长官,秦称郡守,汉称太守。隋唐主要行政区是州,州官称刺史,属官有长史、司马等。唐代在一些军事重镇设节度使,属官有判官、推官、掌书记等。宋代州官称知州,县官称知县。明清多改州为府,称知府。 汉代也设州,天下分十几个州,基本上是监察区,中央派官员去刺探情况,称刺史。隋、唐两代全国分十几个道,也称监察区,中央派官员前往巡视,称黜陟使。宋代全国分二十左右路,路中设若干司,分管各方面的事务。元代地方最高行政机构叫行中书省;明代改称承宣布政使司,但习惯上仍称为“省”。 3)常见官名 ①丞相:古代辅佐君主的最高行政长官。秦以后各朝,时废时设,后为明太祖所废,以内阁大学士行丞相职权,迄清末未予恢复。不能误解为“有关部门”。 ②有司:官吏的通称。古代设官分职,各有专司,所以称官吏为“有司”。如:召有司案图,指从此以往十五都予赵。(《廉颇蔺相如列传》) ③太师、太傅、太保:古代三公。太师为最尊者,周置,为辅弼国君之官。太傅位次于太师,周代始置。太保,周代始置,为辅佐国君的官员。三公多为大官加衔,无实权。 ④尚书:始置于战国,是掌管文书的官。后来权势渐大。汉成帝设尚书五人,开始分曹办事。 ⑤御史:春秋战国时期列国皆有御史,为国君亲近之职,掌文书及记事。秦置御史大夫,职副丞相,位甚尊,并以御史监郡,遂有弹劾纠察之权。汉以后,御史职衔累有变化,职责则专司纠察、弹劾。如:相如顾召赵御史书曰:“某年月日,秦王为赵王击缶。”(《廉颇蔺相如列传》) ⑥太尉:秦汉时掌全国军事的最高官员。东汉时期,以太尉、司徒、司空为三公,太尉管军事,司徒管民政,司空管监察,分别开府,置僚佐。 ⑦太史:西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣,掌管起草文书,策命诸侯卿大夫,记载史事,兼管典籍、历法、祭祀等。秦汉以后设太史令,其职掌范围渐小,地位渐低。 ⑧令尹:春秋战国时楚国执掌军政大权的长官,地位相当于其他诸国的百官之首。 ⑨尹:春秋战国时,楚国官名中带尹者极多,左尹、右尹位次于令尹。秦汉以后,亦有尹官,如汉时的京兆尹、河南尹,均为京畿的地方长官。 ⑩都尉:秦汉时期重要的中高级武官。 ⑪司马:a.西周始置,掌管军政和军赋,职权大小不定。汉武帝时,罢太尉,设大司马。从隋代始,不再设大司马。b.兵部尚书的别称。c.军事主官的僚属。唐代各州置司马,名义为郡守之佐,实为闲职。如:此沛公左司马曹无伤言之。(《鸿门宴》) ⑫都督:军事长官或领兵将帅,有的朝代的地方最高长官亦称“都督”,相当于节度使或州郡刺史。指大理寺。 ⑬廷尉:秦置,掌刑狱,为九卿之一。汉承秦制,后改为大理。 ⑭教授:学官名。教授之名始于宋代,为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。 ⑮博士:学官名。始于战国,秦汉相承,西汉时为太常属官,汉文帝置一经博士,汉武帝置五经博士,晋置国子博士,唐设太子博士、太常博士、太医博士等,后世沿置。 ⑯经略使:简称“经略”。唐宋时期为边防军事长官,后多由节度使兼任。如范仲淹曾任陕西经略副使。明清时期,有重要军务时即特设经略,官位高于总督。 ⑰大夫:先秦诸侯国中官职,位于卿之下、士之上,隋唐以后以大夫为高级官阶之称号。 ⑱从事:汉以后三公及州郡长官皆自辟僚属,多以此为称。如:则遣从事以一少牢告庙。(《五代史伶官传序》) ⑲亭长:秦汉时,十里一亭,设亭长一人,管诉讼等。如:乌江亭长权(y )船待。(《史记 项羽本纪》) 【古代官职顺口溜】 古代官职多,称谓也烦琐。 丞相居中坐,太尉抓军事。 三省加六部,有司各负责。 刺史来巡视,御史管弹劾。 博士教授不上课,郎中大夫不看病, 司马不养马,司农不种地。 2.表示官职变动的词语 1)授官 ①征:由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如:公车特征拜郎中。(《张衡传》) ②辟:由中央官署征聘,然后向上举荐,任以官职。如:连辟公府不就。(《张衡传》)举荐者又称保任,要负担保责任。 ③荐、察、举:由地方官向中央举荐品行端正的人,任以官职。如:傅说举于版筑之间。(《生于忧患,死于安乐》) ④任:担任。如:恬任外事而毅常为内谋。(《史记 蒙恬列传》) ⑤拜:授予官职。如:公车特征拜郎中。(《张衡传》) ⑥选:量才授官。如:延祐、至治间……选丞相东曹掾。(《元史 贾鲁传》) ⑦除:任命,授职。如:除臣洗马。(《陈情表》) ⑧授:委任,任命。如:泰定初,恩授东平路儒学教授。(《元史 贾鲁传》) ⑨起:举用,征聘。如:鲁居丧服阕,起为太医院都事。(《元史 贾鲁传》) 2)免官 ①罢:解除,免去。如:窦太后大怒,乃罢逐赵绾、王臧等。(《史记 魏其武安侯列传》) ②黜(诎):废,贬退。如:有罪得以黜,有能得以赏。(《封建论》) ③替:废弃。如:謇朝谇而夕替。(《离骚》) ④免:免职,罢免。如:免官削爵。(《汉书 贡禹传》) ⑤夺:剥夺,削去权力。如:胁服,夺其官。(《书博鸡者事》) ⑥废:废黜,放逐。如:太子得毋废。(《史记 吕太后本纪》) ⑦褫(ch ):革除。如:张勃进陈汤而坐以褫爵。(《上搜才表》) ⑧镌:削职。如:镌与修者官。(《明史 傅珪传》) 3)升官 ①升:官职得到提拔,升迁。如:升(鲁)台都事。(《元史 贾鲁传》) ②擢:选拔,提拔。如:擢为后将军。(《汉书 赵充国传》) ③陟:提拔,晋升。如:陟罚臧否,不宜异同。(《出师表》) ④迁:晋升官职。如:超迁,一岁中至太中大夫。(《史记 贾谊传》) ⑤拔:提拔,选拔。如:过蒙拔擢,宠命优渥。(《陈情表》) ⑥加:被授予(某种爵位)。如:平剧盗赖文政有功,加秘阁修撰。(《宋史 辛弃疾传》) 4)降官 ①谪:贬官降职或流放。如:滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》) ②贬:降职并外放。如:贬连州刺史。(《刘禹锡传》) ③放:驱逐,流放。如:屈原既放,三年不得复见。(《卜居》) ④左除、左降、左转、左授、左宦、左迁:降职。如:予左迁九江郡司马。(《琵琶行并序》)“迁”是晋升或调动官职,调官“左迁”是降职。 5)调官 ①徙:调动(官职)。如:徙齐王信为楚王。(《史记 淮阴侯列传》) ②调:选调,调遣。如:调为陇西都尉。(《汉书 袁盎传》) ③转:调动。如:再转复为太史令。(《张衡传》) ④补:填补空缺。如:太守察尊廉,补辽西盐官长。(《汉书 王尊传》) ⑤改:改任官职。如:改刑部详覆官。(《宋史 王济传》) 6)暂代官职 ①摄:代理。如:俄检校侍中,摄吏部尚书。(《新唐书 杜如晦传》)居摄:指大臣暂居帝王之位处理政务。 ②守:暂时署理职务。多指官阶低的人署理官阶高的职务。如:北海相孔融召以为主簿,守高密令。(《三国志 魏书 王修传》) ③行:兼摄(官职)。如:太祖行奋武将军。(《三国志 魏书 武帝纪》) ④署:暂任、代理官职。如:太守奇之,除补书佐,署守属监狱。(《汉书 王尊传》) ⑤权:权摄,暂代官职(后起义)。如:时韩愈吏部权京兆。(《刘公嘉话》) ⑥假:非正式的,暂时代理的。如:武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。(《苏武传》) 7)辞官 ①悬车:辞官居家。如:悬车告老。(《陈太丘碑文序》) ②解官:辞去官职。如:拯即解官归养。(《宋史 包拯传》) ③致仕:交还官职,即退休。如:称病上书致仕。(《后汉书 刘般传》) ④乞骸骨:古代官吏自请退职,常称“乞骸骨”,意谓使骸骨得归葬故乡。如:上书乞骸骨,征拜尚书。(《张衡传》) ⑤乞身:古代认为做官是委身事君,因此请求退职为“乞身”。如:粗报君恩便乞身。(苏轼《玉堂栽花周正孺有诗次韵》) ⑥请老:告老,古代官吏请求退休。如:祁奚请老,晋侯问嗣焉。(《左传 襄公三年》) ⑦移病:上书称病。为居官者要求隐退的委婉语。如:弘乃移病免归。(《汉书 公孙弘传》) 【官职调动简述】 升官: 拔、擢、陟、升、迁 降官:贬、谪、放、左迁 调动:调、转、徙、改、补 【与官职变动有关的其他表达】 1.视事:治事,任职。 如:崔子称疾,不视事。(《左传 襄公二十五年》) 2.下车:官吏初到任。 如:自明府下车以来,狗不夜吠,民不见吏。(《后汉书 刘宠传》) 3.解褐:脱去粗布衣服。指入仕做官。 如:是日,护军、平南二府礼命交至,始解褐,参护军事。(《晋书 范汪传》) 4.当轴:喻官居要职,掌握大权;指当权者。 如:石器雄远,当轴秉权亡所挠。(《新唐书 李石传》) 三、科举教育 1.汉代的征辟制和察举制 1)征辟制 汉代推行的一种自上而下选拔官吏的制度,主要有皇帝征聘和府、州郡辟除两方面。如:①上善其言,征拜为郎。(《论衡 命禄衡传》)②乃辟援及同县原涉为椽。(《后汉书 马援传》) 2)察举制 又称举荐制,中国古代选拔官吏的一种制度,即地方长官先在辖区内考察、选取人才,然后将其推荐给上级或中央,经过试用考核后再任命官职。如:前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。(《陈情表》) 2.隋唐以后的科举制 科举制,即隋以后各封建王朝设科考试选拔官吏的制度,由分科取士而得名。 明清科举简表 乡试(秋闱) 会试(春闱) 殿试 考场 京城和各省城贡院(省城) 京城贡院 皇宫 主考人 中央政府 特派官员 钦差大臣 皇帝 参加者 生员和监生 举人 贡士 中者名称 举人 贡士 进士 日期 子、卯、午、酉年八月,桂榜 乡试次年三月,杏榜 会试同年四月,金榜 第一名 解元 会元 状元 第二名 一 一 榜眼 第三名 一 一 探花 【注】连中三元:指在乡试、会试、殿试中接连考中第一名。 3.与科举相关的内容 1)童生试 明、清两代取得生员(秀才)资格的入学考试,简称“童试”,亦称“小考”“小试”。应考者称童生,未被录取者虽至白首,不改童生之称。童生试包括县试、府(或直隶州、厅)试与院试三个阶段。院试录取者为生员,送入府、县学宫,称“入学”。岁考、科考则为考核已入学的生员的考试。 2)庠序 古人常以庠序、乡学泛称地方学校或教育事业。 3)鼎甲 科举考试中殿试一甲三人(状元、榜眼、探花),如一鼎之三足,故称。状元居鼎甲之首,因而别称鼎元。 4)国学 天子或诸侯所设立的学校,分太学和小学两种。内容以“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主。 5)太学 封建时代的教育行政机构和最高学府,有些朝代称为“国子监”,掌管国子监或太学教育的官员是祭酒。 6)诸生 明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。有时也指进入国子监学习的监生。如:今诸生学于太学。(《送东阳马生序》) 7)学使 提学,负责一省学校事务,主持岁考、科考两试的官员。 四、地理常识 1)地区名 1.江表长江以南的地区。如:江表英豪,咸归附之。(《赤壁之战》) 2.江东长江下游南岸地区。如:江东虽小,地方千里。(《史记 项羽本纪》) 3.江左长江下游以东地区。如:即传令悉召江左英杰与子翼相见。(《群英会蒋干中计》) 4.关中函谷关以西的地区。如:自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。(《过秦论》) 5.山东崤(xi o)山以东的地区。如:沛公居山东时,贪于财货,好美姬。(《鸿门宴》)也指太行山以东的地区。如:冬十二月,晋兵先下山东。(《史记 晋世家》) 6.河北、河南黄河以北的地区/黄河以南的地区。如:将军战河北,臣战河南。(《鸿门宴》) 7.中国中原地区。如:若能以吴、越之众与中国抗衡,不如早与之绝。(《三国志》) 8.河内泛指今山西、河北及河南黄河以北地区,特指今河南黄河以北地区。如:河内凶,则移其民于河东。(《寡人之于国也》) 9.河东黄河以东的地方,在今山西西南部。如:河内凶,则移其民于河东。(《寡人之于国也》) 2)政区名 1.郡秦分天下为三十六郡。如:南取百越之地,以为桂林、象郡。(《过秦论》) 2.国战国时公卿及汉以后王侯的封地。地位等于郡,“郡国”并称。如:孟尝君就国于薛。(《战国策 齐策四》) 3.省本是官署名称。后成为行政区域名称。如:以此省此府此县而憎彼省彼府彼县。(《原道醒世训》) 4.县地方基层。如:欲开道置县,以靖乡土。(《明史 海瑞传》) 3)城市村镇名 1.南京又称建康、建业、金陵、江宁、白下、石头城等。如:《桂枝香 金陵怀古》《石头城》。 2.杭州又称临安、钱塘、武林等。如:矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。(《临安春雨初霁》) 3.镇江又称京口。如:去京口,挟匕首以备不测,几自到死。(《指南录后序》) 4.开封又称东京。如:余读《东京梦华录》《武林旧事记》。(《柳敬亭传》) 5.扬州又称广陵、江都、维扬等。如:淳熙丙申至日,予过维扬。[《扬州慢》(淮左名都)] 6.苏州又称姑苏、吴中。如:姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。(《枫桥夜泊》) 五、宗法常识 1.宗法,以家族为中心,按血统、嫡庶来组织、统治社会的法则。 2.宗室,古代社会中对与君主同一宗族血亲的称谓,历代皇族例称为宗室。 3.建储,确定储君,即确定皇位继承人,通用嫡长子继承制。 4.嫡子,封建宗法社会中指正妻所生的儿子。有时专指正妻所生的长子,即“嫡长子”。 5.宗子,嫡长子。嫡长子要继承大宗,为族人兄弟所共尊,故称宗子。宗子也是一宗之主,又叫“宗主”。 6.庶子,封建宗法社会中指妾(小妻)生的儿子。宗法社会以“废嫡立庶”为非法。 7.众子,嫡长子以外的诸子。包括嫡长子以外正妻所生的嫡子和妾(小妻)所生的庶子。 8.东宫 ①太子所居之宫。借指太子。②汉代长乐宫称“东朝”,又称“东宫”,太后所居,因以借指太后。 9.期功,古代丧服名称。期,穿一年孝服的亲族。功,穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族。如:外无期功强近之亲。(《陈情表》) 10.七庙,历代帝王为维护宗法制度,设七庙供奉七代祖先。后以“七庙”为王朝的代称。如:一夫作难而七庙隳。(《过秦论》) 11.太庙,天子的祖庙。如:入于太庙,还矢先王,而告以成功。(《五代史伶官传序》) 12.昭穆,古代宗法制度下宗庙排列的规则和次序。始祖在中间,以下按父子辈分,分列两侧:二世、四世、六世居左,称昭;三世、五世、七世居右,称穆。后又推广到墓地葬位和祭祀时的排列顺序。 13.三纲,即“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”的合称。最先由汉代董仲舒提出,后发展成禁锢人们思想的一套封建教义。 14.五常 ①指“五伦”,即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间五种伦理关系,表现为君臣有义,父子有亲,长幼有序,夫妇有别,朋友有信。五伦中君臣关系居于首位,故又叫“大伦”。②指仁、义、礼、智、信。③指“五行”,即金、木、水、火、土。 15.三从四德,“三从”指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。三从四德是封建伦理道德奴役妇女的精神枷锁。 【伯、仲、叔、季】 古代兄弟或姊妹间依长幼排行时,习惯上以伯、仲、叔、季为序。兄弟姊妹中年纪最大的称“伯”,有时也称“孟”,但二者有区别:嫡长子称“伯”,庶长子称“孟”。另外,因“伯”指老大,“仲”指老二,所以后世常用“伯仲”比喻不相上下的人或事物。如陆游《书愤》:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!” 六、礼俗常识 1.五礼 ①古代的五种礼制。祭祀之事为吉礼,冠婚之事为嘉礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼,丧葬之事为凶礼。②公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼。 【六礼】 1.指冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡饮酒和乡射礼、相见礼。 2.指婚姻成立的手续,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。 2.冠礼,古代男子二十岁时行加冠之礼,表示成年。后世冠礼虽废,但仍保留“加冠”“弱冠”“未冠”等说法。如:既加冠,益慕圣贤之道。(《送东阳马生序》) 3.合卺(j n),古代结婚时的一种仪式,饮交杯酒。把瓠分成两个瓢,叫“卺”,新夫妇各拿一瓢来饮酒,后遂把“成婚”叫作“合卺”。 4.觐,古代诸侯秋天朝见天子称觐。春见曰朝天子,秋见天子曰觐。诸侯朝见天子的仪式称觐礼。觐礼规定,天子不得下堂见诸侯。 5.盟,两国以上或两人以上相互宣誓约定来协同办事叫“盟”。会盟时杀牲、歃血,并宣读盟书,誓于神,叫作“盟礼”。如:诸侯恐惧,会盟而谋弱秦。(《过秦论》) 6.牺牲,古代祭祀时用的纯色体全牲畜叫作“牺牲”。毛色纯一叫“牺”,体全叫“牲”。“三牲”指祭祀用的牛、羊、猪;后来也以鸡、鱼、猪为“三牲”。如:牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。(《曹刿论战》) 7.免胄,胄,盔。诸侯军队过天子门,战车上的左右卫士脱胄卷甲,收好兵器,下车步行而过,以示对天子尊敬。如:左右免冑而下。(《秦晋崤之战》) 8.祖,古代饯行仪式,出行之前祭祀路神,引申为饯行和送别。如:至易水上,既祖,取道。(《荆轲刺秦王》) 9.封禅(sh n),古代帝王祭天地的典礼,一般由帝王亲自到泰山举行。 【“封”和“禅”】 古时认为泰山是五岳之长,称为岱宗。泰山高,离天近,所以要先到泰山顶上举行祭天的仪式,以报答天之功,叫作封。然后到泰山脚下的一座小山-梁父山上举行祭地的仪式,以报答地之功,叫作禅。 10.斋戒,古人在祭祀或进行其他重大活动前,沐浴更衣,不喝酒,不吃荤,洁净身心,表示虔诚。如:于是赵王乃斋戒五日,使臣奉璧,拜送书于庭。(《廉颇蔺相如列传》) 11.社稷,古代帝王、诸侯所祭的土神叫“社”,谷神叫“稷”。后以“社稷”代指国家。如:将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。(《陈涉世家》) 12.坐、跪、跽,两膝着地,臀部压在脚后跟上,是“坐”。两膝着地,臀部抬起,离开脚后跟,是“跪”。跪而挺腰耸身,叫作“跽”。如:项王按剑而跽。(《鸿门宴》) 13.箕踞,两股着地,两腿伸直张开,形似簸箕,叫作“箕踞”。这种姿势表示傲视对方。如:轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂。(《荆轲刺秦王》) 14.拜礼,古人在不同的场合,用不同的拜礼。稽首是拜跪于地,引头至地,多时方起,因为头叩地多时,有所稽留,所以叫作稽首。顿首是拜跪于地,引头至地,因为头顿地即抬起,所以叫作顿首。 15.揖,古代作揖与现在不同,古人作揖是推手。根据对象的不同,推手时有高平下之别。《周礼 秋官》:“土揖庶姓,时揖异姓,天揖同姓。”对庶姓,没有亲属关系,推手时稍微往下,叫土揖。对异姓,指有婚姻关系的,则用时揖,平推手。对同姓,是同一个宗族的,就用天揖,推手时稍微举高。 16.执手,表示亲昵的行礼方式,和现在的握手相似。 17.寿,以酒或物向别人表示祝福。如:沛公奉卮(zh )酒为寿。(《鸿门宴》) 18.趋,臣见君时的礼节。小步快走,表示恭敬。如:入而徐趋。(《触龙说赵太后》) 19.万福,旧时妇女对人行礼,口里说着“万福”。 20.九宾,也称“九仪”,古代外交上最隆重的一种礼节,由九名傧立于殿廷,依次传呼接引宾客上殿。秦王斋五日后,乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如。(《廉颇蔺相如列传》) 21.黔首,黔,黑色。秦朝百姓用黑色头巾包头,故称“黔首”。 22.尊卑 1)左右 :古人尚右,故官位、居住之地都是以右为尊,贵族称“右族”或“豪右”,贬官称“左迁”,百姓居住之地称“闾左”。如:拜为上卿,位在廉颇之右。(《廉颇蔺相如列传》) 2)座次尊卑:古代建筑通常是堂屋结构,前堂后室。在堂上以南向为尊。皇帝宴请群臣,座位是坐北向南。因此,古人常把称王称帝叫作“南面”,称臣叫作“北面”。 室东西长而南北窄,因此室内最尊的座次是坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐南向北,最卑的是坐东面西。如:项王、项伯东向坐;亚父南向坐,-亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。(《鸿门宴》) 23.忌讳 1)古人讳言“钱”字:“古人以钱之名不雅驯,缙绅先生难道之,故易其名曰赋、曰禄、曰饷,天子千里外曰采。” 2)古人讳言大小便:常见的说法有“更衣”“出恭”“解手”等。如:权起更衣,肃追于宇下。(《赤壁之战》) 3)古人讳言“死”:依照国礼,“死”在讳称上按尊卑分为五个等级。《礼记 曲礼》载:“天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。” 24.避讳,遇到与君主、尊长的名相同的文字就采用某种方法回避。如:昭王薨,安釐(司马迁祖父名僖,所以《史记》中“僖”字皆作“鳌”)王即位。(《信陵君窃符救赵》) 避讳的方法 1.改字法,即把帝王及所尊者之名改用其他字来代替。 2.空字法,即将应避讳的字空而不书,或作“某”,或作“ ”。 3.缺笔法,即对所避之字少写一两笔。 4.改音法,即读书时遇到讳字,就改变声调或读别的字音。 七、历法常识 1)纪年法 1.干支纪年法 干,即天干,共十位:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支,即地支,共十二位:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支两字相配,用以纪年,如辛亥、戊戌等。干支顺序相配正好六十为一个周期,因而干支纪年每六十年一循环。如:壬戌之秋,七月既望。(《赤壁赋》) 干支纪年-“六十甲子”顺序见下表: 1 甲子 2 乙丑 3 丙寅 4 丁卯 5 戊辰 6 己巳 7 庚午 8 辛未 9 壬申 10 癸酉 11 甲戌 12 乙亥 13 丙子 14 丁丑 15 戊寅 16 己卯 17 庚辰 18 辛巳 19 壬午 20 癸未 21 甲申 22 乙酉 23 丙戌 24 丁亥 25 戊子 26 己丑 27 庚寅 28 辛卯 29 壬辰 30 癸巳 31 甲午 32 乙未 33 丙申 34 丁酉 35 戊戌 36 己亥 37 庚子 38 辛丑 39 壬寅 40 癸卯 41 甲辰 42 乙巳 43 丙午 44 丁未 45 戊申 46 己酉 47 庚戌 48 辛亥 49 壬子 50 癸丑 51 甲寅 52 乙卯 53 丙辰 54 丁巳 55 戊午 56 己未 57 庚申 58 辛酉 59 壬戌 60 癸亥 2.帝王年号纪年法 皇帝即位一般都要改元,称元年。从汉武帝起始有年号,后多用年号纪年。如:永和九年,岁在癸丑。(《兰亭集序》) 3.王公年次纪年法 大多用在春秋战国时期。如:赵惠文王十六年,廉颇为赵将。(《廉颇蔺相如列传》) 4.年号和干支兼用 如:顺治二年乙酉四月,江都围急。(《梅花岭记》) 2)纪月法 1.序数纪月法 按夏历把一年分为正月、二月、三月、四月等十二个月。如:至和元年七月某日。(《游褒禅山记》) 2.时节纪月法 有时用“孟”“仲”“季”分别表示一季中的三个月份,如“孟春(农历正月)”“仲秋(农历八月)”。如:孟冬寒气至,北风何惨僳。(《古诗十九首 孟冬寒气至》) 3.地支纪月法 古人常以十二地支配称十二个月,每个地支前加特定的“建”字。如:荒村建子月(农历十一月),独树老夫家。(《草堂即事》) 【二十四节气歌(节选)】 春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。 【古代星宿简介】 古人为观测天文,沿着黄道和赤道划分了二十八个星座群,又称二十八星宿,人们依据它们的出没变化来设定一年四季和二十四节气。古人把二十八星宿分为四大区域,并分别冠名:东方青龙(包括角、亢、心、尾等七宿),西方白虎(包括奎、娄、昴、参等七宿),北方玄武(包括斗、牛、女、虚等七宿),南方朱雀(包括井、鬼、柳、张等七宿)。古人还将天上星宿分为十二星次,与地上州国所在地域相对应,称为分野。 3)纪日法 1.干支纪日法如:元丰七年六月丁丑。(《石钟山记》) 2.序数纪日法如:苏轼《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》。 3.其他 ①朔:农历每月的第一天。如:诸生许用德者以闰六月朔……(《阎典史传》) ②晦:农历每月的最后一天。如:戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭。(《登泰山记》) ③望、既望:通常农历每月十五日叫望,十六日叫既望。如:壬戌之秋,七月既望。(《赤壁赋》) ④一夜五更 一更 戌时 19-21点 二更 亥时 21-23点 三更 子时 23-1点 四更 丑时 1-3点 五更 寅时 3-5点 4)纪时法 古人常以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。古代天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系见下表。 天色纪时 地支纪时 现代纪时 天色纪时 地支纪时 现代纪时 夜半 子 23-1点 日中 午 11-13点 鸡鸣 丑 1-3点 日映 未 13-15点 平旦 寅 3-5点 晡时 申 15-17点 日出 卯 5-7点 日入 酉 17-19点 食时 辰 7-9点 黄昏 戌 19-21点 隅中 巳 9-11点 人定 亥 21-2点 1.更 古代把夜晚分成五个时段,用鼓打更报时,所以叫作五更、五鼓,或称五夜。如:仰头相向鸣,夜夜达五更。(《孔雀东南飞并序》) 2.鼓 古时常夜间击鼓报更,所以古人常以鼓代更。如:辛未三月念六夜四鼓,意洞手书。(《与妻书》) 3.漏 古时用滴漏计时,夜间凭漏刻传更。 4.点 古人将一夜分为五更,每更分为五点,每点约等于24分钟。 5.刻 古代用漏壶计时,把一昼夜分为一百刻,每刻相当于14分24秒。 八、刑罚常识 1.髡(k n) 又称髡首,是一种剃去犯人头发的刑罚。 2.黥(q ng) 墨刑,用刀刺刻犯人面额等处,再涂上墨,用来惩治犯有轻罪的人。如古书记载“臣不正君,服墨刑,凿其额,涅以墨”。 3.刖 古代一种砍掉双脚或脚趾的酷刑。“昔卞和献宝,楚王刖之”中说的就是这种刑罚。 4.膑古代一种剔去膝盖骨的酷刑。“孙子膑脚”(《报任安书》)中的“膑脚”即指膑刑。 5.宫 宫刑是一种破坏人的生殖机能的酷刑。 6.大辟 古代一种砍头的刑罚。曾作为死刑的通称。 7.汤镬(hu ) 把人投入滚汤中煮死。如:臣请就汤镬。(《廉颇蔺相如列传》) 8.车裂 以马车分裂人的肢体,也称“辕裂”,俗称“五马分尸”。 9.刺配 刺是在脸上刺字,配是把犯人发配到边远地方。《水浒传》中脸上被刺字的有林冲、武松、宋江等。 其他刑罚还有笞、杖、凌迟、腰斩、弃市等。笞、杖是用荆条、竹板等抽打臀、腿、背的刑罚。如《红楼梦》第33回《手足眈眈小动唇舌,不肖种种大承笞挞》中,贾政就是用大板把贾宝玉打得皮开肉绽。 九、服饰器物常识 1)服饰类常识 1.头衣 又称元服,因为“元”本指头。头衣、元服,都是统称。古时贵族男子的头衣有冠、冕、弁(bi n)。 ①冠:一般贵族所戴的普通帽子。古人不戴冠的只有四种人:小孩、罪犯、异族人和平民。男子长到20岁时要行冠礼。如:男子二十冠而字。(《礼记》) ②冕:是一种极为尊贵的礼冠。最初为帝王、诸侯、卿大夫在祭祀时所戴。冠顶有板,叫延;板的前端垂有玉串,叫旒(li ),据说天子之冕有十二旒。 2.体衣 古人上衣下裳(ch ng),“襦”是短袄;袍是长袄,本是一种便服,汉以后则成了朝服。寒士、庶人则只能穿布(麻、葛所织)衣、褐(用葛、大麻、兽毛等织成)衣和温(y n)袍(以乱麻为絮的袍子)之类。 3.官员服饰 皇帝以下的文武百官共分九个等级,称为“九品”。以清代为例,文官服饰:一品为仙鹤,二品为锦鸡,三品为孔雀,四品为雪雁,五品为白鹣,六品为鹭鸶,七品为鹣,八品为鹌鹑,九品为练雀。武官服饰:一品为麒麟,二品为狮,三品为豹,四品为虎,五品为熊,六品为彪,七品、八品为犀牛,九品为海马。 4.佩饰 ①环:玉佩,圆形,中空。古人重视佩玉,有“君子必佩玉”之说。后代诗文则多以环佩(珮)指妇女的佩饰。 ②玦:环的边上留一缺口,就成了“玦”。玦与“决”同音,故常以玦喻指决断、诀别。如:范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。(《鸿门宴》) ③容臭(xi ):香囊。臭,指香物。如:同舍生皆被绮绣……右备容臭,烨然若神人。(《送东阳马生序》) 2)器物类常识 1.食器 ①鼎:青铜器的最重要器种之一,是用来煮肉盛肉的器具。 ②案:又称食案,是进食用的托盘,有四足或三足,足很矮。 ③豆:像高脚盘,本用来盛黍稷,供祭祀用,后用来盛肉酱与肉羹。 ④盂:盛饮之器,敞口,深腹,有耳,下有圆形之足。 ⑤皿:盛饭食的用具,两边有耳。 ⑥匕:长柄汤匙。 ⑦俎:长方形小板,两端有足支地。“俎上肉”比喻受人欺凌、任人宰割的境遇。如:如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》) 2.酒器 ①斟饮酒器:商代酒器最简单的组合是一爵一觚(g ),用以斟饮。爵的造型像一只雀,而古代“爵”与“雀”同音通用,故而名之。爵、角、翠(ji )均为饮器,但形制有区别。 ②储酒器:主要有樽、卤(y u)、彝、瓿(b )、(l i)、壶等。 3.水器 常见的是盘、匝(y )。鉴也是重要水器,或无耳,或有两耳、四耳,它是一种大盆。 4.兵器 种类较多,如钺、刀、剑、戈、矛等,功能和形状也较为原始。最常见的青铜兵器是钺,它是用来斩杀的刑具,后又演化为权力的象征。 5.乐器 我国古代乐器按照材质,可分为八音:金(金属制)、石(石制)、丝(丝弦制)、竹(竹制)、匏(葫芦制)、土(用土烧制)、革(革制)、木(木制)。各种材质的乐器代表举例如下:金(钟),石(磬),丝(琴、瑟),竹(箫、管),匏(笙、竽),土[埙(x n)],革(鼓),木[祝(zh )、敌(y )]八类。 6.衡器(量器) 包括度、量、衡三方面。用以度量长度的,主要是铜尺。测量容积用的量器,有撮、勺、瀹(yu )、升、参(三分之一斗)、半(二分之一斗)、斗、斛等。称量重量的有衡,即天平。 十、诸子百家 1.儒家 代表人物是孔子、孟子、荀子,倡导仁、义、礼、智、信,温、良、恭、俭、让,忠恕、孝悌,等等,孟子后来提出了人性本善、民贵君轻等理论。代表作《论语》《孟子》《荀子》。如:居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。(《论语》) 2.道家 代表人物是老子、庄子,倡导无为而治、清静自然、天人合一等,代表作《老子》(又称《道德经》)、《庄子》。如:人法地,地法天,天法道,道法自然。(《老子》) 3.墨家 代表人物是墨子,倡导兼爱非攻,兼相爱、交相利,代表作《墨子》。如:爱人者此为博焉,利人者此为厚焉。(《墨子》) 4.法家 代表人物是韩非,主张人人平等,依法治国,代表作《韩非子》。如:爱多者则法不立,威寡者则下侵上。(《韩非子》) 5.兵家 代表人物是孙武、孙膑等,研究行军用兵之道,代表作《孙子兵法》。如:投之亡地然后存,陷之死地然后生。(《孙子兵法》) 学科网(北京)股份有限公司 $