精品解析：2026届江西九江市高考一模历史试题

九江市2026年第一次高考模拟统一考试 历史 本试卷共6页，共100分。考试时长75分钟。 考生注意： 1.答题前，考生务必将自己的准考证号、姓名填写在答题卡上。考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束，监考员将试题卷、答题卡一并收回。 一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 考古研究表明，良渚文化的玉琮作为一种核心礼器，开创了我国玉琮类器物的先河。这种以内圆外方为基本结构的玉器在传播中，跨越长江、黄河流域，出现于山东龙山、山西陶寺、陕西石峁乃至广东石峡等众多遗址中。这一现象（ ） A. 标志着早期国家形态最终成熟 B. 反映了华夏认同观念初步形成 C. 体现了广域范围内的文化认同 D. 证明了中原文明一枝独秀地位 2. 东汉中后期学者王符在《潜夫论·浮侈篇》中抨击道：“今京师贵戚，衣服、饮食、车舆、文饰、庐舍，皆过王制，僭上甚矣。从奴仆妾，皆服葛子升越，筩中女布，细致绮縠，冰纨锦绣……骄奢僭主，转相夸耀”。”这一抨击体现了（ ） A. 丝织技术的不断进步 B. 国家治理体系的崩塌 C. 贫富分化的不断加剧 D. 士人的社会责任意识 3. 公元897年，唐朝地方民族政权渤海国王子大封裔借赴长安朝贡之机，请求唐廷允许渤海使臣位居新罗使臣之上，以宣示渤海国之地位尊崇。唐昭宗以“国名先后，昔不以强弱而称；朝制等威，今岂以盛衰而改”为由维持旧制。这一裁决可说明晚唐（ ） A. 羁縻政策因藩属博弈而失效 B. 政府力图维护自身地位尊严 C. 东北边疆治理面临现实困境 D. 朝贡体系缺乏稳定制度约束 4. 有学者指出：（宋代）商品经济的发展，促使与所有权、财产交易、契约合同、违约责任等相关联的法律制度逐步完善；同时在理学家的倡导下，社会治理重心下移，家族组织、家法族规在基层社会治理过程中的作用增大；以《洗冤集录》为代表的法医著作相继问世。该学者意在说明宋代（ ） A. 中华法系的新发展 B. 儒家思想的世俗化 C. 礼法的进一步结合 D. 基层治理水平提升 5. 清初前中期，统治者采取了一系列文化举措；顺治时令冯铨等编修《明史》，康熙时敕纂《古今图书集成》，雍正时推行《大义觉迷录》并刊印颁行，乾隆时修成《四库全书》等。这些举措旨在（ ） A. 传承中华文明以促进文化繁荣 B. 构建政治认同以维护封建统治 C. 采取怀柔政策以缓和民族矛盾 D. 实行文化专制以禁锢士人思想 6. 洋务运动期间，海军的建设以购置西式战舰、建立新的水师学堂和订立新的规章制度为主，而陆军的建设则是在八旗、绿营、湘军、淮军等基础上，逐步使用新式兵器和训练方法。这种区别主要缘于（ ） A. 中西军事发展模式认知的差异 B. 两军改革受到阻力程度的不同 C. 清王朝对国防安全形势的判断 D. 海防派在洋务运动中居于主导 7. 针对清政府的预备仿行立宪，1910年梁启超提出立宪政治其精神特质在于控制政府权力，同时还认为立宪政治以议会制度为自己的体制外壳、以国民的支持和舆论的声援为后盾。梁启超这一主张（ ） A. 反映立宪派的分化 B. 表达对“皇族内阁”的不满 C. 加剧清廷统治危机 D. 契合立宪政治的核心精神 8. 抗战时期，延安木刻版画以其独特的艺术个性表达与创作方式，成为传播抗战理念、鼓舞军民士气、启发民众思想、讴歌时代风尚的有力武器。如图中的现象（ ） A. 不利于民族统一战线的巩固 B. 意在激发民众生产的积极性 C. 凸显抗战时阶级矛盾的尖锐 D. 体现出党的群众路线的运用 9. 1951年《中华人民共和国枪支管理暂行办法》规定，枪支的买卖、制造、改造与持有等行为均只能由国家指定的机关或组织实施。同时，《暂行办法》有条件地赋予党政干部、重要生产生活单位人员以及地方人民武装合法持枪的权力。这些规定（ ） A. 反映解放后社会形势仍十分严峻 B. 利于结束经济秩序混乱 C. 是社会主义法制的重要组成部分 D. 旨在限制持枪主体范围 10. 1990年，铁道部提出在京津沪地区建设高铁的构想。1996年全国人大明确下世纪前10年着手建设京沪高铁，2005年武广客运专线开工。截至2017年底，我国高铁里程达2.5万公里，居世界第一。据此可知（ ） A. 市场经济体制推动了高铁发展 B. 高铁建设缩小区域间贫富差距 C. 国家政策影响高铁建设的进程 D. 地方政府主导了高铁建设发展 11. 在古代印度的种姓制度下，婆罗门垄断宗教事务，首陀罗地位低下，职业世袭，不同种姓间禁止通婚。但佛教兴起后，提出“众生平等”，允许任何种姓出身的人加入僧团，并在僧团内部废除种姓差别。这一变化体现出佛教兴起（ ） A. 使种姓制度加速瓦解 B. 引发了民众权利抗争 C. 对传统秩序有所突破 D. 推动了社会阶层流动 12. 中世纪欧洲某自治城市规定，任何运抵该城的货物必须先在本城的公共市场陈列并出售，为期至少三日，方可由商人转运他处；同时，严禁市民与外来商人进行任何形式的“城外交易”，违者将被处以重罚。这些规定旨在（ ） A. 保障城市市场供应和物价稳定 B. 维护本地商人和消费者的共同利益 C. 确保城市商业特权与税收收入 D. 削弱封建领主对商业的干扰与控制 13. 1689年，英国议会颁布的《权利法案》序言中写道：“上议院世俗和神职议员、下议院议员……依据法律……（像他们的祖先那样）用于宣布、证明和维护自己古老的权益与自由。”这一表述说明《权利法案》（ ） A. 体现了英国民主的曲折性与妥协性 B. 旨在调和议会内部新旧贵族的利益 C. 推动了英国君主立宪制的逐步形成 D. 蕴含着减少旧势力阻力的现实考量 14. 如图为苏联艺术家在二十世纪三四十年代创作的油画。这两幅作品（ ） A. 体现了艺术为社会主义服务的创作原则 B. 表明苏联社会主义文化建设成果丰硕 C. 成为反法西斯战争胜利的艺术成就代表 D. 呈现了苏联城乡协调发展的历史景象 15. 如表为不同历史阶段科技领域的国际竞争情况。据此可推知（ ） 时间 国家 科技领域 竞争表现 19世纪中后期 英国 德国 电力与化工技术 英国率先完成工业革命，但德国在有机化学、电气技术领域实现反超 20世纪50—70年代 美国 苏联 航天技术 美苏争霸背景下，双方在卫星发射、载人航天等领域竞争激烈 21世纪初 中国 美国 5G通信、人工智能 中国5G技术领先但遭美国制裁，中美在AI、芯片、量子计算等领域展开战略竞争 A. 科技竞争始终是大国博弈核心领域 B. 技术代差决定国家国际地位的高低 C. 科技创新能力影响国家竞争的态势 D. 全球科技竞争格局呈现单极化趋势 二、非选择题：本大题共4小题，共55分。 16. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 拂菻国，一名大秦，在西海之上，东南与波斯接。贞观十七年，拂菻王波多力遣使献赤玻璃、绿金精等物。太宗降鱼书答慰，赐以绫绮等。乾封二年，遣使献底也伽。大足元年，复遣使来朝。开元七年正月，其主遣吐火罗大首领献狮子、羚羊各二。不数月，又遣大德僧来朝贡。 ——摘编自《旧唐书·西戎传》 材料二 佛郎机国（注：葡萄牙）差使臣加必丹末等贡方物，请封，并给勘合。广东镇巡等官以海南诸番无所谓佛郎机者，又使者无本国文书，未可信，乃留其使者以请。下礼部议处。得旨：“令谕还国，其方物给与之。” ——摘编自《明武宗实录》 材料三 明代历史文献中反映出来的葡、西、荷、意四个国家的形象特点各自不同。葡萄牙是一个具有精良武器，执意通商逐利的“凶狡”的劲敌。新会之战后，地方官员上奏建议国家向各边防要隘推广葡萄牙造船及制枪技术用以御敌。通过《吕宋传》，我们看到的西班牙是一个凶险而残忍的占领军侵略者形象。荷兰是接踵东来，在海上与葡萄牙争雄瓜分、同样“凶狡”的“红毛番夷”。明末来华天主教传教士在明季中国人心中，既获得了聪明、饱学、好礼等肯定性的赞誉，也难免遭遇正统守护者的排斥诋毁。这些折射出塑造欧洲形象的中国人自身的状况：中国人的自我认同意识、西学认知程度以及文化受容心理等。明季中国人举起认识欧洲这面镜子，从这面镜子里照出的模模糊糊未必真实清晰的欧洲形象中，正可以窥见中国人自身的隐秘内心和文化密码。 ——摘编自钱婉约《论明季中国人的欧洲认识》 （1）根据材料一、二，指出唐朝、明朝国人对欧洲国家认知的相同点。 （2）综合上述材料，谈谈你如何理解材料三中“从这面镜子里照出的模模糊糊未必真实清晰的欧洲形象中，正可以窥见中国人自身的隐秘内心和文化密码”这一观点。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 新中国成立初期，每逢抗战纪念日，国内各大报刊媒介均会刊发抗战纪念报道，凡关于抗战的纪念社论大多置于报纸的头版刊发，如：1950年8月15日，《人民日报》刊发纪念文章《纪念“八一五”我们感谢苏联红军》；1951年9月18日，《人民日报》刊发了题为《打碎美国奴役亚洲人民的侵略计划——纪念“九一八”二十周年》的社论；1951年，为纪念抗战胜利六周年，《人民日报》刊发了抗日战争时期中共领导的武装力量抗击日军兵力的统计表；1952年9月3日，《人民日报》刊发纪念社论《复活日本军国主义的阴谋是注定要失败的》。纪念报道除了纪念社论外，还有纪念文章、纪念贺电以及纪念宣言等形式。一些民主党派人士会依据纪念活动的需要以及结合国情、世情撰写抗战纪念文章，知名抗战将领及抗日英雄等也会撰写抗战纪念文章。 材料二 新中国成立初期，中国共产党延续了抗战时期开始的抗日纪念活动。抗战纪念报道凝结着新生政权及中国人民对抗战历史的记忆、评价与认知，传承着中国人民的爱国情感与民族精神，表达了新中国的多维政治诉求。 ——以上材料摘编自陈国忠、蒋积伟《新中国成立初期的抗战纪念报道研究——以《人民日报》（1949—1953年）为中心的考察》 （1）根据材料一，概括新中国成立初期，抗战纪念报道的特点。 （2）根据材料一、二和所学知识，分析新中国成立初期，抗战纪念报道体现的政治诉求。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1949年5月，阿根廷经济学家普雷维什向联合国递交了一份题为《拉丁美洲的经济发展及其主要问题》的报告，系统和完整地阐述了他的“中心—外围”理论。他指出：在传统的国际劳动分工下，世界经济被分成了两个部分：一个部分是“大的工业中心”；另一个部分则是“为大的工业中心生产粮食和原材料”的“外围”，拉丁美洲属于“外围”。在这种“中心—外围”的关系中，“工业品”与“初级产品”之间的分工，由于技术进步及其传播机制在“中心”和“外围”之间的不同表现和不同影响，其体系之间的关系是不对称的。 ——摘编自董国辉《经济全球化与“中心—外围”理论》 材料二 发展主义根据“中心—外围”理论，提出拉美国家如要摆脱被剥削的依附地位，必须推行“进口替代”内向工业化发展战略，由普通工业消费品进口替代过渡到机器、设备等生产资料的进口替代。 为保证“进口替代”工业化的顺利进行，他们主张必须强化国家对经济的干预，市场由国家所统制，价格、利率、汇率等均由国家严格规定。在对外经济关系方面，实行民族保护主义的高关税贸易政策，以促使民族工业的发展。 发展主义在拉美各国受到普遍欢迎。从20世纪50年代中期起，拉美许多国家，工业发展战略纷纷由初级产品出口为主转向进口替代工业化为主，集中资源和要素，重点和优先发展与工业化和城市化相关的基础设施，并且向外举借巨额债务投资制造业。 ——摘编自陈才兴《新自由主义在拉美的发展变化及其前景》等资料 材料三 采取出口导向战略与进口替代战略国家的国民生产总值年均增长率表 时期 出口导向型国家（%） 进口替代型国家（%） 1963——1973年 6.6 5.8 1973——1976年 5.5 5.3 1976——1979年 8.1 4.6 1979——1982年 2.4 2.6 1982——1984年 5.3 1.7 注：采用出口导向战略的主要是东亚发展中国家，采用进口替代发展战略的主要是拉美发展中国家 ——摘编自池元吉、杜厚文、薛敬孝主编《世界经济概论》 （1）根据材料一和所学知识，分析“中心一外围”理论提出的背景。 （2）材料三反映了20世纪70年代中期后拉美经济发展的哪些信息？结合材料二和所学知识分析其原因。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 讲故事是具有全球共识的一种文明对话方式。习近平总书记指出：“讲故事，是国际传播的最佳方式。”总书记要求讲好中国故事，传播好中国声音，展示真实、立体、全面的中国。讲故事不等同于直白的抒情和说理，要避免“直抒胸臆”、观点先行。要把中国的历史和现实贯通起来，把中国和中国人的元素融合起来，把中国和世界联结起来，既要激活中华五千年源远流长、灿烂辉煌的历史文脉，又要讲好中国式现代化的故事；既要有对壮阔中国的宏大烛照，又要有对一个个鲜活中国人面孔的具体聚焦；既要刻画中国为实现民族复兴伟业的不懈拼搏与奋进，又要突出中国对全球发展和推动构建人类命运共同体的大国担当。 ——摘编自钟悠天《以讲好中国故事参与全球文明对话》，《人民日报》2025年7月15日 结合材料，运用所学知识，围绕“如何讲好中国故事”这一主题，自拟论题并予以阐述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表达清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九江市2026年第一次高考模拟统一考试 历史 本试卷共6页，共100分。考试时长75分钟。 考生注意： 1.答题前，考生务必将自己的准考证号、姓名填写在答题卡上。考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束，监考员将试题卷、答题卡一并收回。 一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 考古研究表明，良渚文化的玉琮作为一种核心礼器，开创了我国玉琮类器物的先河。这种以内圆外方为基本结构的玉器在传播中，跨越长江、黄河流域，出现于山东龙山、山西陶寺、陕西石峁乃至广东石峡等众多遗址中。这一现象（ ） A. 标志着早期国家形态最终成熟 B. 反映了华夏认同观念初步形成 C. 体现了广域范围内的文化认同 D. 证明了中原文明一枝独秀地位 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息可知，良渚文化的玉琮作为核心礼器，在长江、黄河流域乃至更远的地区都有发现。这说明在新石器时代，不同区域的文化之间已经存在广泛的交流与互动，并且对这种礼器的象征意义达成了一定的共识，C项正确；早期国家形态的成熟需要具备文字、城市、大型礼仪建筑等多重要素，仅靠一种礼器的传播无法证明国家形态的成熟，排除A项；“华夏认同”是商周以后才逐步形成的民族文化认同概念，良渚文化所处的新石器时代还没有这一观念，排除B项；良渚文化属于长江流域的文明，这一现象恰恰说明当时各地文明是多元并存、互相影响的，而非中原文明一枝独秀，排除D项。故选C项。 2. 东汉中后期学者王符在《潜夫论·浮侈篇》中抨击道：“今京师贵戚，衣服、饮食、车舆、文饰、庐舍，皆过王制，僭上甚矣。从奴仆妾，皆服葛子升越，筩中女布，细致绮縠，冰纨锦绣……骄奢僭主，转相夸耀”。”这一抨击体现了（ ） A. 丝织技术的不断进步 B. 国家治理体系的崩塌 C. 贫富分化的不断加剧 D. 士人的社会责任意识 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，东汉中后期王符在《潜夫论·浮侈篇》中抨击京师贵戚服饰、车舆、庐舍违反礼制，奴仆妾所穿的衣服也都是用精美昂贵的丝织品制成的，批评骄奢僭越并相互夸耀，这种批判出自士人对社会不良风气的关切与匡正意图，体现士人的社会责任意识，D项正确；丝织技术进步可促成精美织物出现，但材料主旨是批评奢靡逾制而非技术本身，排除A项；贵戚逾制不等同于国家治理体系崩塌，东汉中后期虽有弊政但未达体系全面崩塌程度，排除B项；材料虽涉及不同阶层生活差异，但抨击重点在道德与礼制破坏，意在唤起士人匡正责任，而非单纯揭示贫富分化，排除C项。故选D项。 3. 公元897年，唐朝地方民族政权渤海国王子大封裔借赴长安朝贡之机，请求唐廷允许渤海使臣位居新罗使臣之上，以宣示渤海国之地位尊崇。唐昭宗以“国名先后，昔不以强弱而称；朝制等威，今岂以盛衰而改”为由维持旧制。这一裁决可说明晚唐（ ） A. 羁縻政策因藩属博弈而失效 B. 政府力图维护自身地位尊严 C. 东北边疆治理面临现实困境 D. 朝贡体系缺乏稳定制度约束 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“唐昭宗以‘国名先后，昔不以强弱而称；朝制等威，今岂以盛衰而改’为由维持旧制”可知，唐昭宗拒绝渤海国的位次诉求，是以“朝制等威不因盛衰改易”为依据，坚守唐廷制定的朝贡位次规则，本质是通过维护既定朝贡制度，彰显中央王朝的权威和自身的地位尊严，B项正确；唐朝政府仍能对渤海、新罗的朝贡位次做出裁决，说明羁縻政策仍在发挥作用，并未失效，排除A项；材料仅涉及朝贡位次争议，无东北边疆治理失序、叛乱等“困境”的相关信息，排除C项；唐廷正是依据稳定的朝贡制度做出裁决，反证体系有制度约束，排除D项。故选B项。 4. 有学者指出：（宋代）商品经济的发展，促使与所有权、财产交易、契约合同、违约责任等相关联的法律制度逐步完善；同时在理学家的倡导下，社会治理重心下移，家族组织、家法族规在基层社会治理过程中的作用增大；以《洗冤集录》为代表的法医著作相继问世。该学者意在说明宋代（ ） A. 中华法系的新发展 B. 儒家思想的世俗化 C. 礼法的进一步结合 D. 基层治理水平提升 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，宋代商品经济发展推动所有权、财产交易、契约合同等相关法律制度逐步完善，理学家倡导下家族组织与家法族规在基层社会治理中的作用增大，同时法医著作《洗冤集录》问世体现司法技术精细化，这些内容从法律制度完善、基层社会治理强化、司法技术提升等方面展现了中华法系在宋代的多维发展与创新，A项正确；儒家思想的世俗化侧重儒学深入民间生活与价值观，材料重点在法律制度与治理体系发展，并非单纯思想世俗化，排除B项；礼法的进一步结合强调礼与法融合为一体治理社会，材料虽涉及家法族规与法律，但核心是法系整体的新发展而非礼法结合过程，排除C项；基层治理水平提升仅对应材料中家族组织作用增大的局部信息，无法涵盖法律制度完善与司法技术进步的全面内涵，排除D项。故选A项。 5. 清初前中期，统治者采取了一系列文化举措；顺治时令冯铨等编修《明史》，康熙时敕纂《古今图书集成》，雍正时推行《大义觉迷录》并刊印颁行，乾隆时修成《四库全书》等。这些举措旨在（ ） A. 传承中华文明以促进文化繁荣 B. 构建政治认同以维护封建统治 C. 采取怀柔政策以缓和民族矛盾 D. 实行文化专制以禁锢士人思想 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，清朝前中期统治者的文化举措，如编修《明史》《古今图书集成》《四库全书》等，旨在通过整理文献构建正统形象，推行《大义觉迷录》强化思想控制，最终服务于维护封建统治的政治目的，B项正确；传承文明促进文化繁荣是客观效果，并非核心目的，排除A项；怀柔政策在清朝其他领域有所体现，但材料举措更侧重于文化统合与认同塑造，而非直接缓和民族矛盾，排除C项；文化专制是手段，如《四库全书》删改文献，而不是根本目的，排除D项。故选B项。 6. 洋务运动期间，海军的建设以购置西式战舰、建立新的水师学堂和订立新的规章制度为主，而陆军的建设则是在八旗、绿营、湘军、淮军等基础上，逐步使用新式兵器和训练方法。这种区别主要缘于（ ） A. 中西军事发展模式认知的差异 B. 两军改革受到阻力程度的不同 C. 清王朝对国防安全形势的判断 D. 海防派在洋务运动中居于主导 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，洋务运动期间海军建设以购舰、建学堂、立新规为主，陆军则在八旗、绿营、湘军、淮军基础上改进兵器与训练，这种差异源于清王朝对国防安全形势的判断，认为海防面对列强海上入侵尤为急迫，需全新体系应对，而陆军已有传统架构可渐进改良，C项正确；中西军事发展模式认知差异是思想背景，非直接决定举措差异的原因，排除A项；两军改革阻力不同是现象非根源，排除B项；海防派在洋务运动中影响大但并非始终居绝对主导，且题干强调建设方式差异原因，排除D项。故选C项。 7. 针对清政府的预备仿行立宪，1910年梁启超提出立宪政治其精神特质在于控制政府权力，同时还认为立宪政治以议会制度为自己的体制外壳、以国民的支持和舆论的声援为后盾。梁启超这一主张（ ） A. 反映立宪派的分化 B. 表达对“皇族内阁”的不满 C. 加剧清廷统治危机 D. 契合立宪政治的核心精神 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，1910年梁启超针对清政府预备立宪提出立宪政治的精神特质在于控制政府权力，体制外壳为议会制度，后盾为国民支持与舆论声援，这些主张紧扣立宪政治分权制衡、议会代议、民意基础的核心要义，契合立宪政治的核心精神，D项正确；材料仅体现梁启超个人主张，未反映立宪派内部分化情形，排除A项；皇族内阁建立在1911年，1910年尚未出现，排除B项；梁启超的主张是对立宪政治的阐释，并非直接加剧清廷统治危机，排除C项。故选D项。 8. 抗战时期，延安木刻版画以其独特的艺术个性表达与创作方式，成为传播抗战理念、鼓舞军民士气、启发民众思想、讴歌时代风尚的有力武器。如图中的现象（ ） A. 不利于民族统一战线的巩固 B. 意在激发民众生产的积极性 C. 凸显抗战时阶级矛盾的尖锐 D. 体现出党的群众路线的运用 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，党的群众路线强调从群众中来，到群众中去，发动群众、依靠群众。延安木刻版画通过艺术形式深入到群众中，向广大民众传播抗战理念，让民众更直观地了解抗战的重要性，从而发动群众积极参与到抗战中来。这体现了党通过各种方式发动群众、依靠群众，正是群众路线的运用，D项正确；统一战线强调团结一切可以团结的力量共同抗击日本侵略者。延安木刻版画通过艺术形式向民众传播抗战理念，能够让更多人了解抗战、支持抗战。它有助于团结不同阶层的民众，增强民族凝聚力，从而巩固民族统一战线，排除A项；根据材料“传播抗战理念”的有力武器以及整体抗战背景可知，延安木刻版画的主要目的是宣传抗战，如激发民众的抗战热情等。虽然在抗战中生产也很重要，但木刻版画并非主要为了激发民众生产的积极性，排除B项；在抗战时期，中华民族面临着日本帝国主义的侵略，民族矛盾是主要矛盾。党和人民的主要任务是团结起来抗击外敌入侵，延安木刻版画也是为了团结各阶级共同抗日，并非凸显阶级矛盾尖锐，排除C项。故选D项。 9. 1951年《中华人民共和国枪支管理暂行办法》规定，枪支的买卖、制造、改造与持有等行为均只能由国家指定的机关或组织实施。同时，《暂行办法》有条件地赋予党政干部、重要生产生活单位人员以及地方人民武装合法持枪的权力。这些规定（ ） A. 反映解放后社会形势仍十分严峻 B. 利于结束经济秩序混乱 C. 是社会主义法制的重要组成部分 D. 旨在限制持枪主体范围 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，1951年《中华人民共和国枪支管理暂行办法》规定枪支买卖、制造、改造与持有只能由国家指定机关或组织实施，并赋予党政干部、重要生产生活单位人员及地方人民武装合法持枪权，这些严格限定的背景是解放初期社会治安不稳、匪特潜伏、敌对势力威胁犹存，反映解放后社会形势仍十分严峻，A项正确；规定针对枪支管理而非经济体系，主要是为了稳定社会秩序，而非利于结束经济秩序混乱，排除B项；1951年尚处在新民主主义社会阶段，社会主义制度未确立，这些规定属新民主主义法制内容，并非社会主义法制重要组成部分，排除C项；规定虽限制持枪主体范围但更突出国家垄断枪支与分类授权，根本目的在应对严峻形势而非单纯限制主体，排除D项。故选A项。 10. 1990年，铁道部提出在京津沪地区建设高铁的构想。1996年全国人大明确下世纪前10年着手建设京沪高铁，2005年武广客运专线开工。截至2017年底，我国高铁里程达2.5万公里，居世界第一。据此可知（ ） A. 市场经济体制推动了高铁发展 B. 高铁建设缩小区域间贫富差距 C. 国家政策影响高铁建设的进程 D. 地方政府主导了高铁建设发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，1990年铁道部提出高铁构想，1996年全国人大明确下世纪前10年建设京沪高铁，2005年武广客运专线开工，这些节点显示高铁建设由中央政府及人大通过政策与规划逐步推进，最终截至2017年我国高铁里程居世界第一，直接体现国家政策对高铁建设进程的决定性影响，C项正确；市场经济体制虽为高铁发展提供资源配置基础，但材料突出的是国家规划与立法推动而非市场自发作用，排除A项；高铁建设有助于区域联系，但材料未直接提供缩小贫富差距的数据和其他表现，排除B项；高铁建设以中央统筹与部委规划为主导，地方政府参与执行但非主导角色，排除D项。故选C项。 11. 在古代印度的种姓制度下，婆罗门垄断宗教事务，首陀罗地位低下，职业世袭，不同种姓间禁止通婚。但佛教兴起后，提出“众生平等”，允许任何种姓出身的人加入僧团，并在僧团内部废除种姓差别。这一变化体现出佛教兴起（ ） A. 使种姓制度加速瓦解 B. 引发了民众权利抗争 C. 对传统秩序有所突破 D. 推动了社会阶层流动 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料并结合所学，古代印度，种姓制等级森严，界限分明，佛教提出“众生平等”并在僧团内部废除种姓差别，这种思想和实践挑战了传统的种姓秩序，对种姓传统有一定程度的冲击，C项正确；种姓制度在印度根深蒂固，虽然受到佛教冲击，但并没有瓦解，排除A项；材料主题是佛教对种姓制的影响，民众权利抗争在材料中没有体现，排除B项；种姓制在古印度影响深远，佛教的冲击并不能推动社会阶层的流动，且社会阶层流动在材料中没有体现，排除D项。故选C项。 12. 中世纪欧洲某自治城市规定，任何运抵该城的货物必须先在本城的公共市场陈列并出售，为期至少三日，方可由商人转运他处；同时，严禁市民与外来商人进行任何形式的“城外交易”，违者将被处以重罚。这些规定旨在（ ） A. 保障城市市场供应和物价稳定 B. 维护本地商人和消费者的共同利益 C. 确保城市商业特权与税收收入 D. 削弱封建领主对商业的干扰与控制 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，中世纪欧洲某自治城市规定货物须先在公共市场陈列出售至少三日方可转运，且严禁市民与外来商人城外交易，违者重罚，这些举措强制外地商人在城内完成交易，使城市掌握商品流通环节并从中抽取税收，同时保障城市商业活动的独占性与收益，旨在确保城市商业特权与税收收入，C项正确；保障市场供应和物价稳定可通过限价或储备实现，材料强调强制交易与禁止城外交易意在垄断利益，排除A项；维护本地商人和消费者共同利益需兼顾双方权益，但重罚城外交易更多保障城市财政与商人利益，未必惠及所有消费者，排除B项；削弱封建领主干扰是城市自治的可能结果，但材料规定直接目的在巩固城市商业收益而非对抗领主，排除D项。故选C项。 13. 1689年，英国议会颁布的《权利法案》序言中写道：“上议院世俗和神职议员、下议院议员……依据法律……（像他们的祖先那样）用于宣布、证明和维护自己古老的权益与自由。”这一表述说明《权利法案》（ ） A. 体现了英国民主的曲折性与妥协性 B. 旨在调和议会内部新旧贵族的利益 C. 推动了英国君主立宪制的逐步形成 D. 蕴含着减少旧势力阻力的现实考量 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识可知，《权利法案》序言将议会权力宣称为“古老的权益与自由”，目的是借助传统合法性减少旧势力的反对，这蕴含着减少旧势力阻力的现实考量，D项正确；材料仅体现法案的表述策略，未体现民主确立过程中的反复斗争，无法体现曲折性，排除A项；《权利法案》旨在限制王权，调和议会与国王的关系，而非调和议会内部新旧贵族的利益，排除B项；推动君主立宪制形成是法案的客观影响，而非材料中序言表述的意图，排除C项。故选D项。 14. 如图为苏联艺术家在二十世纪三四十年代创作的油画。这两幅作品（ ） A. 体现了艺术为社会主义服务的创作原则 B. 表明苏联社会主义文化建设成果丰硕 C. 成为反法西斯战争胜利的艺术成就代表 D. 呈现了苏联城乡协调发展的历史景象 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“如图为苏联艺术家在二十世纪三四十年代创作的油画”可知，《奥尔忠尼启则重型机器制造厂的工人们》描绘了工人前往工厂的场景，《集体农庄市场》展现了集体农庄的活动。这两个主题都与苏联当时大力推进的社会主义工业化和农业集体化建设紧密相关，说明艺术作品在为社会主义建设服务，体现了艺术为社会主义服务的创作原则，A项正确；仅依据这两幅油画，不能全面地反映出苏联社会主义文化建设的整体成果。文化建设成果是多方面的，包括文学、音乐、戏剧等多个领域，排除B项；这两幅画创作于1937年和1940年，而反法西斯战争在当时还未结束。反法西斯战争胜利的艺术成就代表通常是与战争胜利相关、具有特定纪念意义和象征意义的作品，这两幅画与反法西斯战争胜利并无直接关联，排除C项；画面主要突出的是工人和集体农庄的情况，没有体现出城市和乡村之间的协调发展关系，如城乡之间的资源互补等方面，排除D项。故选A项。 15. 如表为不同历史阶段科技领域的国际竞争情况。据此可推知（ ） 时间 国家 科技领域 竞争表现 19世纪中后期 英国 德国 电力与化工技术 英国率先完成工业革命，但德国在有机化学、电气技术领域实现反超 20世纪50—70年代 美国 苏联 航天技术 美苏争霸背景下，双方在卫星发射、载人航天等领域竞争激烈 21世纪初 中国 美国 5G通信、人工智能 中国5G技术领先但遭美国制裁，中美在AI、芯片、量子计算等领域展开战略竞争 A. 科技竞争始终是大国博弈核心领域 B. 技术代差决定国家国际地位的高低 C. 科技创新能力影响国家竞争的态势 D. 全球科技竞争格局呈现单极化趋势 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，表格呈现19世纪中后期英德在电力与化工技术竞争中德国反超英国，20世纪50至70年代美苏在航天技术激烈竞争，21世纪初中美在5G与人工智能领域战略竞争，不同历史阶段科技优势影响国家竞争态势，说明科技创新能力是国家竞争态势的关键变量，C项正确；科技竞争在大国博弈中地位重要但材料未证明其始终是核心领域，排除A项；技术代差影响国际地位但非唯一决定因素，且材料未呈现决定关系，排除B项；21世纪初中美多领域竞争表明格局是多极而非单极，排除D项。故选C项。 二、非选择题：本大题共4小题，共55分。 16. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 拂菻国，一名大秦，在西海之上，东南与波斯接。贞观十七年，拂菻王波多力遣使献赤玻璃、绿金精等物。太宗降鱼书答慰，赐以绫绮等。乾封二年，遣使献底也伽。大足元年，复遣使来朝。开元七年正月，其主遣吐火罗大首领献狮子、羚羊各二。不数月，又遣大德僧来朝贡。 ——摘编自《旧唐书·西戎传》 材料二 佛郎机国（注：葡萄牙）差使臣加必丹末等贡方物，请封，并给勘合。广东镇巡等官以海南诸番无所谓佛郎机者，又使者无本国文书，未可信，乃留其使者以请。下礼部议处。得旨：“令谕还国，其方物给与之。” ——摘编自《明武宗实录》 材料三 明代历史文献中反映出来的葡、西、荷、意四个国家的形象特点各自不同。葡萄牙是一个具有精良武器，执意通商逐利的“凶狡”的劲敌。新会之战后，地方官员上奏建议国家向各边防要隘推广葡萄牙造船及制枪技术用以御敌。通过《吕宋传》，我们看到的西班牙是一个凶险而残忍的占领军侵略者形象。荷兰是接踵东来，在海上与葡萄牙争雄瓜分、同样“凶狡”的“红毛番夷”。明末来华天主教传教士在明季中国人心中，既获得了聪明、饱学、好礼等肯定性的赞誉，也难免遭遇正统守护者的排斥诋毁。这些折射出塑造欧洲形象的中国人自身的状况：中国人的自我认同意识、西学认知程度以及文化受容心理等。明季中国人举起认识欧洲这面镜子，从这面镜子里照出的模模糊糊未必真实清晰的欧洲形象中，正可以窥见中国人自身的隐秘内心和文化密码。 ——摘编自钱婉约《论明季中国人的欧洲认识》 （1）根据材料一、二，指出唐朝、明朝国人对欧洲国家认知的相同点。 （2）综合上述材料，谈谈你如何理解材料三中“从这面镜子里照出的模模糊糊未必真实清晰的欧洲形象中，正可以窥见中国人自身的隐秘内心和文化密码”这一观点。 【答案】（1）相同点：缺乏深入了解；视为朝贡国家。 （2）示例：此观点意在指出明朝士大夫对欧洲的模糊认知折射出国人内心深处的文化、心理。首先，体现了天朝上国与华夷观念。明季中国人对佛郎机国来使的处理及对欧洲的认识都是基于以中华为中心的朝贡体系，这反映出中国古代王朝的天朝上国与华夷观念以及固有的文化优越感，使明季中国人对西方文明的接受程度具有有限性。其次，体现了务实理性的态度。在认识到欧洲国家的威胁后，明季中国人能够抛开纯粹的道德评判，客观分析对方优劣，主张学习其先进技术，这体现了古代中国人实用功利的价值取向。总之，认识虽在提升，但总体上仍是局部的、肤浅的，对西方文明的整体性、先进性缺乏深刻理解，这反映了传统天下观在面对全新世界格局时的局限性。 【解析】 【小问1详解】 相同点：由材料“拂菻王波多力遣使献赤玻璃、绿金精等物。太宗降鱼书答慰，赐以绫绮等；广东镇巡等官以海南诸番无所谓佛郎机者，又使者无本国文书”可得出，缺乏深入了解；由材料“大足元年，复遣使来朝。开元七年正月，其主遣吐火罗大首领献狮子、羚羊各二。不数月，又遣大德僧来朝贡；令谕还国，其方物给与之”及所学可得出，视为朝贡国家。 【小问2详解】 理解：此题为开放性试题，言之有理即可，由材料“明代历史文献中反映出来的葡、西、荷、意四个国家的形象特点各自不同。葡萄牙是一个具有精良武器”可得出，此观点意在指出明朝士大夫对欧洲的模糊认知折射出国人内心深处的文化、心理；由材料“新会之战后，地方官员上奏建议国家向各边防要隘推广葡萄牙造船及制枪技术用以御敌。通过《吕宋传》，我们看到的西班牙是一个凶险而残忍的占领军侵略者形象”可得出，首先，体现了天朝上国与华夷观念。明季中国人对佛郎机国来使的处理及对欧洲的认识都是基于以中华为中心的朝贡体系，这反映出中国古代王朝的天朝上国与华夷观念以及固有的文化优越感，使明季中国人对西方文明的接受程度具有有限性；由材料“明末来华天主教传教士在明季中国人心中，既获得了聪明、饱学、好礼等肯定性的赞誉，也难免遭遇正统守护者的排斥诋毁。这些折射出塑造欧洲形象的中国人自身的状况：中国人的自我认同意识、西学认知程度以及文化受容心理等”及所学可得出，其次，体现了务实理性的态度。在认识到欧洲国家的威胁后，明季中国人能够抛开纯粹的道德评判，客观分析对方优劣，主张学习其先进技术，这体现了古代中国人实用功利的价值取向。最后总结：总之，认识虽在提升，但总体上仍是局部的、肤浅的，对西方文明的整体性、先进性缺乏深刻理解，这反映了传统天下观在面对全新世界格局时的局限性。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 新中国成立初期，每逢抗战纪念日，国内各大报刊媒介均会刊发抗战纪念报道，凡关于抗战的纪念社论大多置于报纸的头版刊发，如：1950年8月15日，《人民日报》刊发纪念文章《纪念“八一五”我们感谢苏联红军》；1951年9月18日，《人民日报》刊发了题为《打碎美国奴役亚洲人民的侵略计划——纪念“九一八”二十周年》的社论；1951年，为纪念抗战胜利六周年，《人民日报》刊发了抗日战争时期中共领导的武装力量抗击日军兵力的统计表；1952年9月3日，《人民日报》刊发纪念社论《复活日本军国主义的阴谋是注定要失败的》。纪念报道除了纪念社论外，还有纪念文章、纪念贺电以及纪念宣言等形式。一些民主党派人士会依据纪念活动的需要以及结合国情、世情撰写抗战纪念文章，知名抗战将领及抗日英雄等也会撰写抗战纪念文章。 材料二 新中国成立初期，中国共产党延续了抗战时期开始的抗日纪念活动。抗战纪念报道凝结着新生政权及中国人民对抗战历史的记忆、评价与认知，传承着中国人民的爱国情感与民族精神，表达了新中国的多维政治诉求。 ——以上材料摘编自陈国忠、蒋积伟《新中国成立初期的抗战纪念报道研究——以《人民日报》（1949—1953年）为中心的考察》 （1）根据材料一，概括新中国成立初期，抗战纪念报道的特点。 （2）根据材料一、二和所学知识，分析新中国成立初期，抗战纪念报道体现的政治诉求。 【答案】（1）特点：报道时间具有规律性，每逢抗战纪念日刊发；纪念社论多置于报纸头版，突出重要性；报道形式多样，包括社论、纪念文章、纪念贺电及纪念宣言等；参与撰写人员广泛，有民主党派人士、知名抗战将领及抗日英雄等。 （2）政治诉求：巩固新生政权，增强人民对政权的认同感和归属感；增强民族凝聚力，唤起民族自豪感和爱国情怀；表达反对帝国主义侵略、维护国家主权的立场；激励社会建设，为国家各项事业发展提供精神动力。 【解析】 【小问1详解】 特点：根据材料“每逢抗战纪念日”可知，报道时间具有规律性，每逢抗战纪念日刊发；根据材料“凡关于抗战的纪念社论大多置于报纸的头版刊发”可知，纪念社论多置于报纸头版，突出重要性；根据材料“纪念报道除了纪念社论外，还有纪念文章、纪念贺电以及纪念宣言等形式”可知，报道形式多样，包括社论、纪念文章、纪念贺电及纪念宣言等；根据材料“一些民主党派人士会依据纪念活动的需要以及结合国情、世情撰写抗战纪念文章，知名抗战将领及抗日英雄等也会撰写抗战纪念文章”可知，参与撰写人员广泛，有民主党派人士、知名抗战将领及抗日英雄等。 【小问2详解】 政治诉求：根据材料和所学知识可知，可从政权、民族、外交、建设等角度进行分析。如根据材料“凝结着新生政权及中国人民对抗战历史的记忆、评价与认知”和所学知识可知，巩固新生政权，增强人民对政权的认同感和归属感；根据材料“与民族精神”和所学知识可知，增强民族凝聚力，唤起民族自豪感和爱国情怀；根据材料“《打碎美国奴役亚洲人民的侵略计划——纪念‘九一八’二十周年》的社论”“表达了新中国的多维政治诉求”和所学知识可知，表达反对帝国主义侵略、维护国家主权的立场；根据材料“传承着中国人民的爱国情感”和所学知识可知，激励社会建设，为国家各项事业发展提供精神动力。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1949年5月，阿根廷经济学家普雷维什向联合国递交了一份题为《拉丁美洲的经济发展及其主要问题》的报告，系统和完整地阐述了他的“中心—外围”理论。他指出：在传统的国际劳动分工下，世界经济被分成了两个部分：一个部分是“大的工业中心”；另一个部分则是“为大的工业中心生产粮食和原材料”的“外围”，拉丁美洲属于“外围”。在这种“中心—外围”的关系中，“工业品”与“初级产品”之间的分工，由于技术进步及其传播机制在“中心”和“外围”之间的不同表现和不同影响，其体系之间的关系是不对称的。 ——摘编自董国辉《经济全球化与“中心—外围”理论》 材料二 发展主义根据“中心—外围”理论，提出拉美国家如要摆脱被剥削的依附地位，必须推行“进口替代”内向工业化发展战略，由普通工业消费品进口替代过渡到机器、设备等生产资料的进口替代。 为保证“进口替代”工业化的顺利进行，他们主张必须强化国家对经济的干预，市场由国家所统制，价格、利率、汇率等均由国家严格规定。在对外经济关系方面，实行民族保护主义的高关税贸易政策，以促使民族工业的发展。 发展主义在拉美各国受到普遍欢迎。从20世纪50年代中期起，拉美许多国家，工业发展战略纷纷由初级产品出口为主转向进口替代工业化为主，集中资源和要素，重点和优先发展与工业化和城市化相关的基础设施，并且向外举借巨额债务投资制造业。 ——摘编自陈才兴《新自由主义在拉美的发展变化及其前景》等资料 材料三 采取出口导向战略与进口替代战略国家的国民生产总值年均增长率表 时期 出口导向型国家（%） 进口替代型国家（%） 1963——1973年 6.6 5.8 1973——1976年 5.5 5.3 1976——1979年 8.1 4.6 1979——1982年 2.4 2.6 1982——1984年 5.3 1.7 注：采用出口导向战略的主要是东亚发展中国家，采用进口替代发展战略的主要是拉美发展中国家 ——摘编自池元吉、杜厚文、薛敬孝主编《世界经济概论》 （1）根据材料一和所学知识，分析“中心一外围”理论提出的背景。 （2）材料三反映了20世纪70年代中期后拉美经济发展的哪些信息？结合材料二和所学知识分析其原因。 【答案】（1）背景：拉美独立后仍面临经济结构畸形的困境；西方的经济侵略；战后亚非拉民族解放运动的兴起和民族意识的高涨；国际分工的不合理性；技术进步及传播不平衡性。 （2）信息：经济发展速度整体落后于东亚国家；经济增长速度整体呈下降趋势。 原因：进口替代战略存在诸多弊端；过度干预经济削弱市场机制的作用；贸易保护主义降低民族工业的国际竞争力；背负巨额外债削弱经济自主性；20世纪70年代国际经济危机的冲击；国内政治局势不稳定。 【解析】 【小问1详解】 背景：据材料一“为大的工业中心生产粮食和原材料的‘外围’，拉丁美洲属于‘外围’”可知，拉美独立后仍面临经济结构畸形的困境；材料一“中心—外围”理论指出“体系之间的关系是不对称的”可知，西方的经济侵略；结合所学，二战后拉美国家纷纷独立，开始寻求摆脱依附地位的发展道路，可知，战后亚非拉民族解放运动的兴起和民族意识的高涨；材料一“在传统的国际劳动分工下……体系之间的关系是不对称的”可知，国际分工的不合理性；材料一“技术进步及其传播机制在‘中心’和‘外围’之间的不同表现和不同影响”可知，技术进步及传播不平衡性。 【小问2详解】 信息：材料三表格数据：1976—1979年：出口导向型（东亚）8.1%，进口替代型（拉美）4.6%，1982—1984年：出口导向型（东亚）5.3%，进口替代型（拉美）1.7%可知，经济发展速度整体落后于东亚国家；材料三拉美（进口替代型）增速变化：1963—1973年5.8%→1973—1976年5.3%→1976—1979年4.6%→1979—1982年2.6%→1982—1984年1.7%，整体呈持续下降趋势。可知，经济增长速度整体呈下降趋势。 原因：据材料二提到拉美推行“进口替代”战略，“强化国家对经济的干预”“市场由国家所统制”，这种模式后期导致经济效率低下，可知，进口替代战略存在诸多弊端；材料二“强化国家对经济的干预，市场由国家所统制，价格、利率、汇率等均由国家严格规定”可知，过度干预经济削弱市场机制的作用；材料二“实行民族保护主义的高关税贸易政策”可知，贸易保护主义降低民族工业的国际竞争力；材料二指出拉美国家“向外举借巨额债务投资制造业”可知，背负巨额外债削弱经济自主性；材料三的时间节点（1973年后）对应石油危机等国际经济危机，结合拉美增速下滑，可知，20世纪70年代国际经济危机的冲击；结合拉美70年代军政府频繁更迭等历史背景可知，国内政治局势不稳定。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 讲故事是具有全球共识的一种文明对话方式。习近平总书记指出：“讲故事，是国际传播的最佳方式。”总书记要求讲好中国故事，传播好中国声音，展示真实、立体、全面的中国。讲故事不等同于直白的抒情和说理，要避免“直抒胸臆”、观点先行。要把中国的历史和现实贯通起来，把中国和中国人的元素融合起来，把中国和世界联结起来，既要激活中华五千年源远流长、灿烂辉煌的历史文脉，又要讲好中国式现代化的故事；既要有对壮阔中国的宏大烛照，又要有对一个个鲜活中国人面孔的具体聚焦；既要刻画中国为实现民族复兴伟业的不懈拼搏与奋进，又要突出中国对全球发展和推动构建人类命运共同体的大国担当。 ——摘编自钟悠天《以讲好中国故事参与全球文明对话》，《人民日报》2025年7月15日 结合材料，运用所学知识，围绕“如何讲好中国故事”这一主题，自拟论题并予以阐述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表达清晰。） 【答案】示例 论题：融通古今、兼及宏微、立足本土、放眼全球是讲好中国故事的关键路径。 阐述：讲好中国故事是提升国际传播力、促进文明对话的重要方式。一、贯通历史与现实，彰显文明连续性。中华文明五千年绵延不绝，为讲好中国故事提供了丰富资源。例如，古代丝绸之路与今天“一带一路”倡议一脉相承，通过将历史上的文明交流与当代的开放发展相联结，增强故事的历史厚度与现实感染力。二、融合宏阔格局与鲜活个体，增强故事亲和力。既要展现国家发展的宏大画卷，如脱贫攻坚、科技突破等成就，也要聚焦普通人的奋斗与梦想。例如，通过讲述一位乡村教师的教育坚守故事，既能体现国家发展的高度，又能以具体人物引发情感共鸣，塑造立体可感的中国形象。三、联结中国与世界，突出人类命运共同体担当。从郑和下西洋到今天中国抗疫合作中的全球贡献，都彰显了中国始终是世界和平与发展的建设者。讲中国参与联合国维和等故事，能够凸显中国与各国共迎挑战的意愿，增进国际社会对“人类命运共同体”理念的认同。 总之，讲好中国故事是一项系统工程，需以历史为根、以现实为脉、以人物为镜、以世界为怀。只有坚持融通中外、情理交融的叙事方式，才能有效传播中国声音，促进文明互鉴，在全球对话中展现真实、立体、全面的中国。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，答案言之成理即可。 示例 首先，根据材料“要把中国的历史和现实贯通起来，把中国和中国人的元素融合起来，把中国和世界联结起来，既要激活中华五千年源远流长、灿烂辉煌的历史文脉”“又要突出中国对全球发展和推动构建人类命运共同体的大国担当”和题干要求可知，拟定论题：融通古今、兼及宏微、立足本土、放眼全球是讲好中国故事的关键路径。其次，根据材料并结合所学可知，可从文明连续性、故事亲和力、中国的担当等角度进行阐述，如开头总结承接论题一句：讲好中国故事是提升国际传播力、促进文明对话的重要方式。一、用古代丝绸之路与今天“一带一路”倡议说明讲好中国故事要贯通历史与现实，彰显文明连续性。二、用脱贫攻坚、科技突破等成就和一位乡村教师的教育坚守故事说明讲好中国故事要融合宏阔格局与鲜活个体，增强故事亲和力。三、从郑和下西洋到中国参与联合国维和等故事说明讲好中国故事要联结中国与世界，突出人类命运共同体担当。最后进行总结概括，讲好中国故事是一项系统工程，只有坚持融通中外、情理交融的叙事方式，才能有效传播中国声音，促进文明互鉴，在全球对话中展现真实、立体、全面的中国。 若其他角度言之成理亦可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $