内容正文:
甘愿牺牲自己小家庭之幸福。
4.示例:(1)林觉民在牺牲前给妻子的绝笔书中既表现了儿女之
情的缠绵细腻,也表现了革命豪情的激昂慷慨。没有对亲人
的爱,也就无法将这种爱扩充成为对天下人的爱:没有对妻了
笃深的感情,也就无以衬托他舍己捐躯的高尚情操。
(2)本文之所以感人至深,引起共鸣,在于作者给人世间的生
离死别赋予了悲壮的爱国主义色彩,在于他把爱亲人和爱人
民的情感水乳交融地结合起来。前半部分写“吾至爱汝”的
感情,后半部分写“即此爱汝一念,使吾勇于就死也”的慷慨
激情。
学习任务三互文参读,辨析异同
5.秦王嬴政一一信任作者的新晋国君陈意映一作者深爱的
结发妻子奏疏(古代臣子写给帝王的奏折)家信(丈夫写
给妻子的遗书)劝阻秦王收回驱逐客卿的成命希望妻子
理解自己献身革命的行动李斯(秦国客卿,当时也在被驱逐
之列)林觉民(1911年“广州起义”的革命义士)“郑国疲
秦事件”在秦国引发逐客令晚清政治黑暗,人民处在水深火
热之中逐客资敌,大不利于秦国统一大业舍小家死一人
而谋天下人之幸福对比、比喻情理交融秦王阅读后醒
悟,收回成命妻子阅信后明白了丈夫的心志
第六单元
观察与批判
12
祝福
课前预习自主学习
四整体感知
1.(1)《祝福》在结构上采取了倒叙手法。
作用:①小说将祥林嫂的悲惨结局在开始就呈现在读者面前」
为读者设置了一系列悬念:祥林嫂过去是什么人?为什么会
落到这个地步?为什么又会在死前提出那样奇怪的问题呢?
这一切都使读者急于追根溯源,探求原委。②营造了浓厚的
悲剧气氛,揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾,突出了
小说反封建的主题。
(2)然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片,至此也联成
片了
(3)文章最后一段通过“我”的感受又一次描写鲁镇的祝福景
象,将祥林嫂悲惨的命运和天地圣众“豫备给鲁镇的人们以无
限的幸福”的气氛相对照,深化作品主题,结构上首尾呼应。
2.①初到鲁镇②被迫改嫁③再到鲁镇
团夯实基础
1.(1)sǒng(2)jiù(3)yao(4)luo(5)ke
(6)xin
(7)qi(8)huai(9)gui(10)xi(11)cù(12)jiè
(13)jia(14)yǎn(15)zuǎn(16)i(17)wei
(18)shàn(19)miù(20)zi
2.吓(hè)恫吓
监ian)监督
L(xià)吓唬
拓(à)朱拓
(tuò)开拓
l(jiàn)监生
正(zheng)正月
间,/(iàn)间或
更∫(gng)更新
l(zheng)更正
(jian)中间
L(geng)更加
r(yan)咽喉
r(shé)折耗
r(jiang)倔强
咽{(yàn)吞咽
折(zhé)折叠
强
(qiang)富强
((yè)鸣咽
L(zhe)折腾
L(giang)勉强
,跚(蹒跚)
,谬(谬论)
r惴(惴惴不安)
r暄(寒暄)
3.珊(珊瑚)
缪(未雨绸缪)
揣(揣摩)
喧(喧哗)
(删(删除)
戮(杀戮)
湍(湍急)
煊(煊赫)
「骸(尸骸)
「悚(惊悚,
拗(拗口)》
「霭(雾霭)
L孩骇(惊孩)
竦(竦峙)》
黝(黝黑)
蔼(和蔼)
4.(1)①陈列②陈设
(2)①简洁
②简捷
(3)①避讳
②忌讳
(4)①终止②中止
29
【解析】(1)“陈列”指把物品摆出来供人看,是动词,如“商
店里陈列着许多新到货物”。“陈设”指摆设,是动词;或指摆
放的东西,是名词。如“屋里陈设着新式家具”或“房间里的
一切陈设都很简单朴素”。(2)“简捷”着重指“捷”,表示直截
了当,干脆利落,多用来形容速度快,如“这算法十分简捷”。
“简洁”着重指“洁”,表示干净。指说话、写文章等简明扼要,
没有多余的话,如“这篇论文简洁有力”。形容文字干净时,应
该用“简洁”;形容文字直截了当时,应该用“简捷”。(3)二者
都有“回避”之意。“忌讳”指因风俗习惯或个人理由等,对某
些言语或举动有所顾忌,积久成为禁忌:有时也用来指对某些
可能产生不利后果的事力求避免。“避讳”读“bìhU”时指封
建时代为了等级制度的尊严,说话、写文章时遇君主或尊亲的
名字都不直接说出或写出;读“bi hui”时,指某些会引起不愉
快的字眼儿。(4)两词都有“停止”的意思。“中止”指做事中
途停止,如“中止比赛”。“终止”指结束、停止,如“终止活
动”。“中止”有望再恢复;“终止”已彻底结束,不能再进行。
课堂学习合作探究
学习任务一分析祥林嫂形象
.第一次:“我”在河边最后一次见到祥林嫂,祥林嫂“五年前的
花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削
不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似
的:只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手
提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹
竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了”。这是第一
次描写祥林嫂,实际上却是祥林嫂一生时序中死前的最后一
次外貌描写:比五年前大见苍老,头发花白程度跟年纪不相
称,面容黑瘦,表情麻木,再加上乞丐的衣着,这一切都暗示
着,祥林嫂的处境不仅不如第一次到鲁家(那时不幸却还健
壮),而且不如第二次再到鲁家时了(那时悲惨但尚有生气)。
这时她的肉体被摧垮,精神也已死亡了。这次描写的是其不
幸的顶点,为读者设置一个悬念,引导读者深人下文。
第二次:“我”在鲁家第一次看到祥林嫂,恰在祥林嫂夫死出
逃、初到鲁家时,她“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背
心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的…手
脚都壮大,又只是顺着眼,不开一句口”。这是第二次外貌描
写,刻画的是大家最早见到的祥林嫂一一为死去的丈夫穿孝,
不幸:但年轻,顺从沉默,健壮能干,在鲁家暂时安了身。这里
已点出她遭遇的不幸,但也暗示着抗争的希望,所以尽管劳作
辛苦,她却“口角边渐渐地有了笑影,脸上也白胖了”。
第三次:祥林嫂被从鲁家抢走卖到山里,夫死子亡后又回到鲁
家,祥林嫂此时的样子是“她仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹
袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着
眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了”。这是第
三次外貌描写,穿孝的衣着和头饰同上一次相同,所不同的是
脸色和眼光今不如昔了,这表明祥林嫂的境遇一次不如一次,
打击接踵而来,经过了抗争她还是回到了不幸的起,点上。
三次描写突出了眼神的细节,概括了祥林嫂一生的不幸,
揭示了封建制度和封建礼教对以祥林嫂为代表的劳动妇女的
迫害和摧残。三次同中有异、异中有同的外貌描写对反封建
的主题起到了见微知著、画龙点睛的作用。
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型,她勤劳善良,朴实顽强,但
在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被践踏,被迫
害,被摧残,以致为旧社会所吞噬。作品中,封建礼教(以鲁四
老爷为代表),迷信思想(以柳妈为代表),家庭(婆婆、大伯)、
社会(鲁镇的人们),无不一步步把祥林嫂推向绝境。社会迫
使她不能守节,又不能不守节,“要做奴隶而不得”,正是封建
礼教和封建思想造成了祥林嫂的悲剧。面对封建礼教对她的
种种迫害,她曾不断地挣扎与反抗,最后还是被社会压垮了。
祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残
和迫害,控诉了封建礼教吃人的本质。
学习任务二分析次要人物形象
3.柳妈和祥林嫂一样,也是一个旧社会的受害者。她虽然脸上
已经“打皱”,眼睛已经“干枯”,可是在年节时还要给地主去
帮工,可见她也是一个受压迫的劳动妇女:但是由于她受封建
迷信思想和封建礼教的毒害很深,因此相信地狱、报应之类的
封建迷信思想和“饿死事小,失节事大”的理学信条。柳妈以
剥削阶级统治人民的思想一封建礼教和封建思想为指导,
来寻求解救祥林嫂的“药方”,这不但不会产生疗救的效果,
反而给祥林嫂造成难以支撑的精神重压,把祥林嫂推向了更
恐怖的深渊。
4.小说中的“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子
形象。“我”有反封建的思想倾向,憎恶鲁四老爷,同情祥林
嫂。对祥林嫂提出的“魂灵的有无”的问题,之所以作了含糊
的回答,有“我”善良的一面;同时也反映了“我”的软弱和无
能。在小说的结构上,“我”又起着线索的作用。祥林嫂一生
的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的。“我”是事
件的见证人
5.鲁四老爷是辛亥革命时期农村地主阶级的代表人物,是地主
阶级知识分子的典型。他迂腐,保守,顽固,坚决捍卫封建思
想,反对一切改革和革命,尊崇理学和孔孟之道,自觉维护封
建制度和封建礼教。如祥林嫂首次到鲁家做工,中途被婆家
劫走后,鲁四老爷说了一句:“可恶!然而…。”区区四个字,
即道出了其冷酷、自私及以封建卫道士自居的性格内涵。说
“可恶”,主要是恨祥林嫂的婆家劫她回去有损自己的家门体
面及尊严;说“然而…。”,是其一转念觉得在妇女“出嫁从
夫”的礼法面前又无话可说:婆家将她弄回去合乎礼法。鲁四
老爷在精神上迫害祥林嫂,才让她的生存信心彻底毁灭,是导
致祥林嫂惨死的主要人物。本文中四婶只是看祥林嫂能干,
把她当工具一样使用,并没有把她当人看;而且通过她的各种
语言、动作、神态可以清楚地看到鲁四老爷的影子。四婶其实
是鲁四老爷的传话筒,只是做了和说了鲁四老爷想做的事情
和想说的话。
学习任务三分析小说情节结构
6.①从情节安排上看,把祥林嫂悲剧的结局放在前面,巧妙地为
读者设置了一个悬念,使读者急于追根溯源,探求事情的原
委,有一定吸引力。
②从小说的矛盾关系上看,小说开头写祥林嫂在富人们的一
片祝福声中寂然死去,而且引起鲁四老爷的震怒:“不早不迟
偏偏要在这时候,一
一这就可见是一个谬种!”这就揭示了祥
林嫂与鲁四老爷之间的尖锐矛盾,突出了小说反封建的主题。
7.不能删去。序幕交代了祥林嫂生活的社会环境,既有对阴沉
灰暗的年底景象的描绘,又有对家家准备祝福的盛况的介绍
更有对虚伪、反动、保守的鲁四老爷及其书房的描写,为主人
公祥林嫂悲剧的进一步发展提供了背景。尾声再次描写祝福
的欢乐情景和“我”的感受,对表现小说的主题起着深化作用。
学习任务四赏析小说环境描写
8.①第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景。祝福是“鲁,
年终的大典”,富人们要在这一天迎神拜佛,祈求好运,而像祥
林嫂这样的穷人却要为富人们的“福礼”而付出艰辛劳动。
这首先突出了穷富之间的矛盾,预示了祥林嫂悲剧的社会性
同时,也通过“年年如此,家家如此”的描写,暗示了辛亥革命
的不彻底性,阶级关系依旧,风俗习惯依旧,人们的思想意识
依旧,封建势力依然顽固,祥林嫂的悲剧也是必然的。这样的
环境描写,既能揭示人们之间的关系一一好与坏、穷与富,同
时也联系到了小说的社会背景,揭示出祥林嫂悲剧的社会根
源。②第二次是对鲁四老爷家祝福场面的描写。鲁四老爷家
29
的“祝福”更具有代表性。鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林
嫂沾手祝福用的牲醴,使得祥林嫂失去了“祝福”的权利。为
了重新获取“祝福”的权利,在柳妈的怂恿之下,祥林嫂用“历
来积存的工钱”捐了一条赎“罪”的门槛,但得到的仍是“你放
着罢,祥林嫂!”的喝止,至此,祥林嫂的最后一丝免于侮辱与
痛苦的希望破灭了,就这样,鲁四老爷在祝福时刻凭着封建宗
法思想和封建礼教的淫威,把祥林嫂一步步逼上了死亡的道
路。祝福本身是旧社会最富有特色的封建迷信活动,所以在
祝福中封建宗法思想和反动理学观念也表现得最为强烈。这
种特定的环境描写,推动了情节的发展,同时也增强了人物形
象的真实性与感染力。③第三次是结尾,通过“我”的感受来
描写祝福景象。祥林嫂死的惨象和天地圣众“豫备给鲁镇的
人们以无限的幸福”的气氛,形成鲜明对照,深化了对旧社会
杀人本质的揭露,同时在布局上也起到首尾呼应、使小说结构
更臻完善的作用。
第一处:天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那
么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。
作用:为祥林嫂悲惨的死做环境烘托和气氛渲染。
第二处:雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声
使人更加感得沉寂。
作用:衬托当时我孤寂悲愤的心情。
第三处:微雪点点的下来了。
作用:暗示下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影,起
到暗示情节发展的作用。
第四处:远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,
夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。
作用:这里借雪的猖狂,讽刺了封建势力暂时的得意,更为含
蓄地展示出了下层劳动人民无法左右自己命运的主题。
0.①一幅陈抟老祖写的朱拓的大“壽”字。陈抟是被封建地主
阶级当作神仙来崇拜的,但在清代经学家的流派论争中被否
定了数百年,而鲁四老爷在辛亥革命后却还在膜拜所谓的
“陈抟老祖”的字画,足以窥见鲁四老爷思想的极端陈旧和腐
朽保守。②半副对联。“事理通达心气和平”语出南宋朱熹
《论语集注》。朱熹把这些附会成封建道德,“理”就是“三纲
五常”,是封建道德中自我修养的最高规范;“心气和平”是
说对于“三纲五常”要绝对服从。对联的另一边“品节详明
德性坚定”
一“已经脱落”了,鲁四老爷失掉了品节,没有
了德性。这一巧妙的设置,看似闲笔,实是寓含愤憎之情的
神来之笔,也是整个书房描写的点睛之笔,把鲁四老爷伪善
的本质揭露得淋漓尽致。③一堆似乎未必完全的《康熙字
典》。一个“堆”字,说明这部字典已经松散不成册了,“未必
完全”更进一步说明这部字典年代久远。一方面说明鲁四老
爷不爱护书籍,不学无术;另一方面说明鲁四老爷爱面子,用
《康熙字典》装饰门面,以显示自己有学问,是这个乡村社会
理所当然的统治者。这一设置进一步揭示出这个道貌岸然
的老监生“金玉其外,败絮其中”、知识贫乏的真实面目。④
一部《近思录集注》。《近思录》,是一部理学的人门书。收
藏此书,正是为了证明自己是个“讲理学”的人,是封建礼教
正统的代言人,有权维护封建礼教的尊严。这是鲁四老爷维
持这个乡村社会统治秩序的理论依据。同时也暗示了鲁四
老爷的理学修养实际上是很浅薄的,但对于农村那些没有知
识的农民来说已经足够了,正说明封建礼教在乡村社会巨大
的统治力量。⑤一部《四书衬》。说明鲁四老爷信奉儒家思
想一一封建社会的统治思想,是统治者阵营中的一员,有权
维护这个封建社会的统治秩序,对那些不符合封建礼教的行
为作出裁决。可见,对鲁四老爷书房的描写不仅别出心裁,
而且意味深长,一个旧礼教的化身和假道学先生的形象便赫
然纸上了。●115
第六单元
观察与批判
12祝福
●学习目标
语言建构与运用:赏析小说中富有特色的人物,准确把握人物形象。
思维发展与提升:了解小说三要素,掌握鉴赏小说的基本方法。
审美鉴赏与创造:分析环境描写在文中的作用。
文化传承与理解:体会小说描写的中国妇女悲剧人物形象所反映的社会问题,认识造成人生悲
剧的社会原因。
课前预习
自主学习
令知人论世
中华民族魂一鲁迅
简介:鲁迅(1881一1936),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改字
豫才,浙江绍兴人。
成就:著名文学家、思想家、革命家、民主战士,新文化运动的重要参与
者,中国现代文学的奠基人之一。
作品:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文诗集《野草》,散文集《朝
花夕拾》,杂文集《热风》《华盖集》《华盖集续编》《坟》等。
e背景回眸
这篇课文写于1924年,所反映的是在半封建半殖民地旧中国农村妇女的悲惨命运。辛亥革
命只推翻了帝制,并没有从根本上摧毁封建制度的经济基础,所以中国仍旧在帝国主义和封建主
义压迫之下,依然处于半殖民地半封建的地位,政权还是掌握在地主阶级和官僚买办的手里。封
建宗法的思想和制度是束缚中国人民特别是农民的枷锁,而农村的劳动妇女所受的压迫最深,痛
苦最大。她们不仅没有地位,而且没有人身自由:如果是再嫁寡妇,就更加受人歧视,甚至连劳动
和生活的权利也被剥夺了。鲁迅在《祝福》里,深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。
自文学常识
小说的定义及其三要素
小说是一种以刻画人物形象为中心、通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文
学体裁。小说与诗歌、散文、戏剧并称“四大文学体裁”。人物、情节、环境是小说的三要素。情节
一般包括开端、发展、高潮、结局四部分,有的包括序幕、尾声。环境一般包括自然环境和社会
环境。
116
四整体感知
>[内容概括]
[内容概括]
1.初读印象
《祝福》通过对祥林
(1)《祝福》在结构上采取了什么手法?有什么作用?
嫂悲惨命运的描写,
反映了旧杜会农村封
建、迷信、落后、冷
漠无情的社会现实,
(2)文章哪一句在结构上承上启下,显示是由倒叙转为顺叙的?
揭示了旧杜会农村劳
动妇女被压迫、被损
害、被侮辱的社会根
源,揭露了封建礼教
(3)文章最后一段有什么作用?
和封建迷信吃人的本
质。
2.文脉梳理
请在阅读全文的基础上填出下面结构导图中的空缺部分。
序幕
鲁镇“祝福”和鲁四老爷(1~2)
(倒叙手法)
结局
沦为乞丐→寂然死去(3~33)》
①
(34~53)
开端】
做工满足→淘米被劫
祝福
被卖山中(54~65)
发展
③
→夫壮子胖
悲惨身世
社会坏境
⊙
(66111)
高潮
夫丧子亡→终被收留→怜悯不幸
当众取笑→祭祀受阻柳妈“鬼"”话
捐槛赎罪→祭祀受阻→逐出鲁家
尾声
“祝福”景象和“我”的感受(112)
团夯实基础
1.字音识记
(1)悚然(
(2)负疚(
)
(3)窈陷(
)
(4)炮烙(
(5)草窠(
(6)歆享(
)
(7)荸荠(
)
(8)踝骨(
)
(9)诡秘(
(10)康熙(
(11)蹙缩(
(12)尘芥(
(13)脸颊(
(14)俨然(
)
(15)编纂(
(16)牲醴(
)
(17)桌帏(
)
(18)讪讪(
)
(19)谬种(
(20)渣滓(
)
2.给下列多音字注音并组词
)
(
)
正
(
(
)
)
(
)
(
)
(
(
咽(
折
强
(
(
117
3.为下列形近字组词
跚(
)
谬(
惴(
暄(
珊(
)
缪(
)
)
喧(
)
删(
)
戮(
)
湍(
煊(
骸(
)
悚(
拗(
)
霭(
)
骇(
)
竦(
)
黝(
蔼(
4.辨析词义,选择最恰当的词语填写在句中横线上
(1)陈列·陈设
①相关商品
在一起,既能方便顾客购买,又能刺激顾客的购买欲望。
②在中国传统园林建筑之中,
是必不可少的一个组成部分。
(2)简捷·简洁
①这篇文章文字
生动,130个字传神地写出人物的动作、语言、神态,准确解释了木
塔稳定的原因。
②张雨同学的解题思路既新颖,又
他提出了一个新的思考角度。
(3)忌讳·避讳
①对当代帝王及本朝历代皇帝之名进行
,属于当时的“国讳”或“公讳”。如在刘秀
时期,“秀才”被改成“茂才”。
②拉丁美洲人把菊花视作悲伤的象征,在那里,绝不会把菊花作为观赏花卉。意大利人也对
菊花有此
(4)中止·终止
①打到第三回合还剩48秒时,谷羽已领先对手20分,此时执法裁判提前
了全场
比赛。
②5月22日,参赛选手和裁判因停电被迫
比赛,在赛场等待照明重新恢复。
课堂学习合作探究
学习任务一分析祥林嫂形象
鲁迅是刻画人物的高手,《祝福》中“祥林嫂”已成为现代文学中的经典悲剧人物。她的故事都
是发生在春天的,而她实际上却是一个没有春天的女人。学习时,要注意分析祥林嫂的形象,还要
把握刻画形象的手法。
1.小说对祥林嫂的三次外貌描写有什么不同?有何作用?
2.请归纳祥林嫂的形象及其意义。
118
学习任务二分析次要人物形象
鲁迅的小说以“为人生、为人性”为主旨,重点将矛头直指封建专制和封建文化,揭露了其“吃
人”的本质。鲁迅笔下的人物大多都是愚昧麻木和奴性十足的“小人物”。他们来自不同的年龄阶
段,有着深刻的人性探究价值。那么在《祝福》中,到底是谁杀死了祥林嫂?我们应从这些“小人
物”身上去探究。
3.如何理解柳妈这个人物形象的意义?
4.“我”这个人物形象在文中起到什么作用?
5.本文中的鲁四老爷和鲁四婶各有什么特点?
学习任务三分析小说情节结构
小说采用倒叙手法,在序幕之后,首先交代了已沦为乞丐的祥林嫂在新旧交替的年关寂然死去
的消息,从而引起“我”对祥林嫂“半生事迹的断片”的追忆,展开对悲剧主体部分的描述。作者采
用这种手法别有用意,学习时要注意分析。
6.文章在结构上采用倒叙手法有什么作用?
7.小说的序幕和尾声能否删去?为什么?
119
学习任务四赏析小说环境描写
鲁迅是塑造人物的高手,他不仅善于通过人物的神态、语言、行为等正面描写塑造人物形象,而
且善于通过环境描写等侧面描写塑造人物形象,把一个个人物的灵魂勾勒出来。学习本文要注意
作者是如何通过自然环境和社会环境来塑造人物、揭示主题的。
8.小说中有关“祝福”场面的描写是小说环境描写的重中之重,请谈谈文中三次有关“祝福”场面的
环境描写及其作用。
9.文中有四处写雪,请分别赏析其作用。
10.作者在《祝福》中特意写了鲁四老爷的书房,正是这一处看似多余的闲来之笔,把鲁四老爷性格
中复杂的一面展示了出来,请结合文本分析。
120
精彩片段美文欣赏
日精彩片段
享受春天,是我生命中最快乐的事。我敢于
片段一鲁迅,不屈的斗士
与百花一起争春,因为丛飞的生命让我品读到生
你,生活在暗无天日的时代,面对国家的残之快乐与伟大;我敢于与风雨一起斗春,因为史
破,面对民族的衰落,面对无以为生的人民,面对铁生的地坛赋予了挫折一种坚强;我敢于与大地
任人宰割的祖国,你从封建阶级的阵营中杀出,一起唱春,因为厚重的文明让我们铭记了“中华
甘当挽救祖国、拯救百姓的摇旗呐喊的小卒。你儿女”的责任感;我更敢于与天空一起颂春,因为
呐喊,要唤醒沉睡的人们;你战斗,用你的匕首,“海西”的建设正扬起“指点江山”的旗帜“走进
剥开那个社会肮脏的面皮,将血淋淋的现实呈现新时代”。
在大家面前;你呐喊,要唤醒沉睡的人们:用你的
我快乐,我自豪能够出生在这样和谐的“春
匕首,剥开那个社会肮脏的面皮;用你的投枪,直天”,让我们“百舸争流”“鱼翔浅底”,让我们成
刺封建阶级的心窝。《祝福》就是你开向封建主为这个时代的“风流人物”。
义的迫击炮。面对辱骂、面对迫害、面对白色恐
我反省,我铭记曾经那个“一潭死水”的“春
怖,你从不低头,而是以血还血、以牙还牙,韧性天”。那是何等的“万马齐喑”“鸟儿不鸣”,“病
的战斗中彰显着你的铮铮的人格。说到你,你是梅”无心唤春,“枯木”无意逢春。屈子不再执着
封建阶级的逆子贰臣,是新文化运动的旗手,是于“美政”的信念,“心不甘”地投进汩罗江;苏子
党外的布尔什维克,你的骨头最硬。说到时代,
愤恨地辗转“越贬越远”的为官路途中,“情不
时代需要你这样的人,民族需要你那样的精神。愿”地疾书心中的“不平”;陶渊明更是卷起“官
片段
场”的铺盖,“意逍遥”地做起“南山”的居士。他
祥林嫂,旧中国一位典型的农村劳动妇女。们是不幸的,因为他们活在了“束缚”重重的时
她勤劳能干,为了生存,逆来顺受,深受封建制度
代。那样的时代是没有春天的。
所害,并且没有任何反抗意识,最终沦为乞丐,孤
那样的时代里,中国的劳动人民一直痛苦与
寂凄惨地死在鲁镇一派“祥和”的祝福中。
不幸的活着,尤其是那些底层的“妇女”。“祥林
三美文欣赏
嫂”是没有春天的女人,不是吗?春天里没了丈
我喜欢春天
夫,改嫁后又没了“后夫”,于是才有了“捐门槛”
我真想对祥林骏说一向:“祥林娘,你真傻,你的赎罪:春天里没了“阿毛”,于是“我真傻,真
不该去反抗,纵使你有千万种委屈。”祥林嫂的命
的”成了她的唠叨;春天里没有“祝福”,雪花成
运,怪不了别人,怪不了四爷的顽固,怪不了婆婆的
为了她最后的祭品。“祥林嫂”是不幸的,因为
自私,怪不了柳妈的无知,要怪就怪她不懂得男尊
女卑,不懂得逆来顺受,不懂得听天由命。祥林嫂
她被“三从四德”的绳索捆绑得太久太久。“祥
一定知道她自己摆脱不了悲惨的命运,可她就是要林嫂”何尝只是那不幸的个体响!那样的时代对
反抗,殊不知政权、族权、神权、夫权这四条绳子已经
于我们的劳动人民是没有春天的。
布下了天罗地网,几千年的封建礼教和封建制度已
万木逢春欣欣以向荣,百花齐放,好一个“万
经是如此的根深蒂固,岂容地这区区的一个弱女子类霜天竞自由”。“男儿当自强”“妇女能顶半边
就能反抗得了?它们是如此的伟大,伟大到连庙祝天”,男女老少你争我赶,你欢我乐,一起不怕挑
都厌弃她去捐门槛。她真的不该顶撞封建制度,她
战,不惧困难,勇敢前进。我们敢于迎春,因为我
错就错在没有认识到自己是如此的渺小,没有认识们的时代已经绽放出春天的气息。
到命运不是自己说怎样就是怎样。
我喜欢春天,因为那是一个充满生机、活力、
春天是最有生命力的季节。拥有春天,就如
和谐的季节。
同在你的灵魂中播下了希望的花苗,终将绽放人
夯基提能作业
生的季节之花;拥有春天,就如同在你的生命中
请同学们认真完成练案[18]
收获了愉悦的幸福,吹响社会的和谐号角。