2026届高考语文复习：阅读18类表现手法专项训练

高考阅读18类表现手法专项训练(含解析+答题模板+真题/课内题) 一、象征 解析: 用具体事物(象征体)暗示抽象的概念、思想或情感(本体),将抽象内容具象化,让情感或道理更易感知,同时增强文章的深层意蕴与艺术感染力。 答题模板: ①文章以(象征体)象征(本体,如精神/情感/道理); ②象征体的(具体特点)与本体的(核心特质)相契合; ③既让抽象的(情感/道理)更形象可感,又深化了(文章主题),引发读者思考。 (一)课内专项训练(《白杨礼赞》节选) 原文:“那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。” 问题:文中的“白杨树”象征什么?这一象征手法对表达主题有何作用? _ _ _ (二)高考真题(2023年北京卷《黄姚酿》)改编 黄姚酿 不错,又是古镇。 但这是不一样的黄姚。 许多地方都有古镇,媒体已就此探讨同质化的问题。然而,作为古镇的黄姚,并非复制的赝品、复述的往事……它是活的,从未丧失自己的呼吸和心跳。 在入口处,我就被震动,仿佛看到黄姚的心脏。那是一棵巨大而古老的榕树。通常,榕树的气根向下垂挂,服从着地心引力和生长规律;而这棵巨榕整体倾斜,枝干依然参天,尤其是气根呈放射状铺张,沉重、繁密而交错,如虬结着的粗大血管。如果你观察过孵化中的蛋卵,就会发现,最先发育的是心脏,然后从心脏里长出枝枝蔓蔓的血管,如同树枝,布满蛋膜。黄姚的这棵巨榕,气根如血管般蓬勃有力,又保持着内在的通畅,仿佛为整个古镇输送着养分和力量。 为什么命名为“黄姚”?史料并无确凿记载。说法数种,基本认同与黄、姚的姓氏相关。光阴流转,古镇早就不是两个户族,许多宗族在此落地生根,修建祠堂。宗祠也如同心脏,溯流而上血缘意义的心脏,由此,宗族后代得以生生不息。即使这里地处偏远,甚至曾是荒川野岭,但踏山渡水的祖辈们终于在此停下脚步……从此,灶火不熄。 古镇不大,街巷也窄,但取景框里处处是风景。方寸之间,明清古建筑就有三百多座,有许多老屋、石桥、庙祠、亭台和匾额。假如从空中俯瞰,黄姚的檐顶覆瓦如鳞,那些瓦片显得薄而服帖;黄姚的街巷细窄,如鱼背上的脊线。每一户人家,都是这小镇一片既坚硬又柔软的鳞,游过如水岁月。当垂挂的灯笼,映在夜色中湿黑的路面上,朦胧中,就像锦鲤般的光影,我想,走在上面的人,是不是能在梦中骑跃龙门?其实,整个黄姚古镇就如一条千年之鲤,根本无须飞跃,它已如龙,具有神话中的不朽之力。 生活在黄姚,是神话般的日子,也是家常的日子。 这里有许多商铺客栈和茶舍酒庄,沿街闲逛,感觉瓶瓶罐罐特别多,都跟零食铺或药铺似的。细看,多为酱制品和腌菜。酱的主角,当然是黄姚有名的豆豉,佐以辣椒、香菇、牛肉等调成各种口味。腌菜用宽口瓦罐盛纳,盖着通透的玻璃盖子,里面是木瓜丝、小河鱼等。有酿制的各种果脯,从土乌梅到小黑橘,还有甘草柠檬。因为山峰众多,这里盛产野果,用来酿酒。黄姚的酒庄里花花绿绿,琳琅满目。除了常见的桂花酒、玫瑰酒、葡萄酒,还有不算特别常见的捻子酒、金樱子酒、万寿果酒、诺尼果酒。黄姚的气候和水土容易让身体湿寒,当地居民早已得出生活经验,辣椒热汤、果酒药饮都可用于祛湿驱寒。他们利用这片土地的恩赐,运用自己的智慧和耐心,酿制生活的别样味道。这里有艾糍粑、糯米粽、葛根酥。有炖肉的农家菜干、润肺的罗汉果、熬汤的鸡骨草和五指毛桃。菜肴也有特点,有两道我记忆深刻——豆腐酿和南瓜花酿,主材和汤汁都味美。 这里的生活,有古风古韵,又率性从容。所以我说,黄姚不是仅仅展示给游客的博物馆,这座小镇有着古典的诗意——但它始终是活的,有自己的心脏、血脉和呼吸。刚才坐在台阶上掐豆角的汉子,除尽荚丝,端着菜盆回屋,只剩提环在有着纵裂纹的木门上微微晃动;当街剥笋的妇人,闲闲地聊着天,手底下像从冷紫色的鞘里剥出一把把新剑;前来写生的素描少年,勾勒线稿,没有忘记那些勾勒石缝的苔痕。没有大喇叭的喧响,没有喋喋不休的噪声,即使商家推荐食物,也是平静地递过来邀你品尝。夜色之中的黄姚,更是宁静。千百年来,黄姚一如既往,在我们看来是写意的生活,其实从古至今都是写实的生活。 真正活着的古镇,一定既是时间的杰作,也是人类的创造。 我想起那些工匠,想到他们手里传承的技艺。比如,雕。黄姚有砖雕、木雕、根雕、石雕、竹雕等,在一块看似平凡的器物上,他们愿意为美花费大量的时间。手在砖上粗糙,眼在石上昏花,整个的生命都在削刻凿砍上一一而雕,是动作里最为克制和温柔的,由此使花鸟诞生,并且花瓣永不败谢,翅膀永不降落。雕是对砖石的温柔,绣是对织物的温柔,都是对美的怜惜;雕是耐心,绣是耐心,酿也是耐心,都是人和时间一起创造的魔法。 是的,除了酿菜酿酒,黄姚这座古镇也像岁月酿制的果实。在微雨中漫游,感觉黄姚就像雨滴一样古老,也像雨滴一样清新,它是用最干净的雨水酿制而成的。黄姚以酱腌闻名,但这并不矛盾——恰恰相反,只有在最清洁的环境里才能酿制,才能无惧运用酱腌手段,把食物变成诱人的美味,而毫无浊气和混沌;才能让一切远离朽坏,才能在沉淀中,抵抗时间的侵蚀,散发自身的醇香与光泽。 (取材于周晓枫的同名散文) 1.下列对文中“古榕”象征意义的理解,最准确的一项是( ) A. 象征黄姚古镇入口处的标志性景观,是游客打卡的核心景物 B. 象征黄姚古镇的生命核心、文化根基与生生不息的传承力量 C. 象征古镇中自然生长的古老植物,体现当地生态环境的优良 D. 象征作者初见黄姚时内心的震撼,以及对古镇风光的喜爱 2.下列关于文中象征手法的分析,不正确的一项是( ) A. 以具体可感的“古榕”作为象征体,将抽象的古镇生命力具象化 B. 古榕“气根如血管、输送养分”的特点,与古镇滋养文化的特质相契合 C. 象征手法的运用,让文章情感更直白外露,强化了对景物的直接赞美 D. 借助古榕的形象深化主题,凸显黄姚作为活态文化载体的独特价值 3.文章以_(象征体)象征黄姚古镇的_与文化根基,将抽象的精神内涵转化为具体形象。 4.古榕气根_、蓬勃有力、输送养分的外在特点,与古镇、滋养居民、传承文脉_的内在特质高度契合,是象征手法运用的关键。 5.结合文本内容,简要概括“古榕”的象征意义,并说明象征体与本体的契合点。(4分) _ _ _ 6.文中运用象征手法写古榕,有哪些表达效果?请结合文本简要分析。(6分) _ _ _ 二、对比 解析: 将两种不同事物、同一事物的不同阶段或不同方面并列对照,通过差异凸显特点,强化情感态度或观点,让表达更鲜明、有冲击力。 答题模板: ①文章将......与......形成对比(可分横向/纵向对比); ②突出了(某事物的特点/作者的情感倾向); ③使(观点/情感)更鲜明,增强文章的说服力与感染力,引发读者对(核心问题)的思考。 (一)课内专项训练(《故乡》节选) 原文:“这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。” 问题:文中将“记忆中的闰土”与“现实中的闰土”对比,有何作用? _ _ _ (二)高考真题(2022年天津卷《天下黄河》)改编 天下黄河 卓然 我知道黄河,是父亲和母亲亲告诉我的。 小时候,母亲常常对我们说,夜间睡觉的时候把耳朵贴在枕头上,静静地听,可以听到黄河的涛声。秋虫唧唧,夜凉如水,我和弟弟妹妹伏在枕头上听黄河。似乎确有一阵又一阵涛声如歌传来,一忽儿澎湃交响,一忽儿宛若丝竹,隐约如春雷,又像冬天的风。 父亲曾不止一次带我们到山头上去看黄河。怕山不够高,父亲就把我们轮流架在肩膀上,说那样就一定能够望到黄河。天色微明,遥远的天地之间真的会有一条黄色或者褐色的带子,一忽儿漪波纹澜,清晰可见,一忽儿又漾无际,浑沦不清。这时候,父亲会很自信地指着那条涣漫而神奇的影子对我们说:“看啊,那就是黄河!” 我知道父亲指给我们看的并不是黄河,知道母亲让我们听的也不是黄河的涛声,已经是很多年以后的事情了。只是,我不知道,我远居于太行深处的父亲母亲,为什么那么喜欢黄河、向往黄河?我不知道我们的父亲母亲,为什么那么想引来黄河水,滋润儿女们的心灵,浇灌儿女们的梦? 对于这个问题,我当然要问一问父亲的。父亲听了,憨厚地笑了笑,说:“我们祖祖辈辈都是这样的……”父亲的话似乎只说了半截,他没有清楚地告诉我,他为什么那样喜欢黄河;也没有说清楚,我们的祖祖辈辈为什么“都是这样的”。 我能够理解了我们的祖祖辈辈“都是这样的”,是生活在我们灌谷涧的男人们和女人们慢慢告诉我的。在金色遍野的秋天,在飞雪点点的冬夜,在嫩寒勾萌的春色里,在简陋的小四合院中,在望得见河汉的草棚里,在老屋的土炕上,在村边的老槐树底,无不有祖祖辈辈用自己灵巧的或者笨拙的双手,以剪纸、面塑、泥塑、石雕、木刻、布艺、瓦器、陶瓷,表现他们心中的黄河。女人会剪一对黄河鲤鱼,剪一朵开在黄河岸上的蜡梅花儿,贴在小屋的墙上,贴在暖烘烘的炕头上,贴在匀着春光的窗户上,贴在家里的缸缸罐罐上。看上去都是富贵,感觉到都是安详,都是那么情深深而意重重,都是那么纯真而质朴。那其中的一剪一刀、一弯一铰,无不带着对黄河的向往。 最让人心动的,是回响在黄河两岸的民歌。风尘仆仆的黄河儿女,站在黄土高坡上,顶着西北风,可着嗓子吼: “天下黄河九十九道弯……” “东山上点灯西山上明……” “桃花你就红来杏花你就白……” “三十三棵荞麦九十九道楞……” 每一首歌,都是我们祖祖辈辈生命的根。似乎只有这样,我们的祖祖辈辈才活得自信,活得风光,活得滋润,活出精神。 为我们祖祖辈辈“都是这样的”,我决定去寻找黄河,去体验黄河,去寻找和体验属于我们祖祖辈辈的黄河。 我曾经不止一次站在南太行山头俯瞰黄河。早晨,当初升的太阳把第一缕鲜嫩的光投向黄河的时候,大河熔金,何其壮观啊!当落日将余晖洒在水面上的时候,黄河灿若图绣,又是何其壮美!已而,水月相映,黄河又会化成一片和婉的白银色。溶溶月光,似乎柔化了黄河的桀骜不驯。此时此刻的黄河,多了点儿柔媚,多了点儿婉约与温情,多了点儿幽雅与含蓄。 在我脚下,那是一条波澜壮阔,又婉委多姿的黄河。 然而,毕竟是站在高处,毕竟是俯视黄河,我忽然就有了一种莫名的恐慌与愧疚。因为从我脚下流过的黄河,有一点瘦弱,有一点卑微。我感觉我轻慢了黄河,亵渎了黄河。于是,我决定走下太行山头,走到黄河边上,去亲近黄河,去拥抱黄河,去拜谒黄河。 时间正是晚秋,我循着曹操走过的羊肠坂徒步下山。几处残痕,几若断肠,被秋风裹在山坡上,被稀疏的荒草半掩半埋,给人一种瑟瑟发冷的感觉。石崖上,“古羊肠坂”四个老字还在,放眼望去,满目沧桑。秋风劲厉,掠过枯黄的衰草,发出尖细的哨鸣,我似乎听得见曹操在沉吟:“延颈长叹息,远行多所怀。我心何怫郁,思欲一东归。”淅淅沥沥的秋雨,把曹孟德口中吐出来的每一个字都打得又湿又冷。羊肠坂逼仄,弯弯曲曲,难道,羊肠坂也在寻寻觅觅,寻找魏武当年的鞭影?我又在寻找什么呢? 沿着黄河向上走,一边走,一边欣赏那有生命、有思想、有灵魂的黄河之水。湍流回溯,总是能让人陷入回忆之中。 在我记忆中,黄河似乎自古以来就是一条苦难的河。灾难总是发生在春夏之交,或者夏秋之间。其时,总会有一群又一群黄泛区的灾民逃上太行山来,拥到村子里挨家挨户乞讨。太行山高,太行自古天下脊,黄河说什么也漫不上去。那些逃上山来的灾民,很少会有人在我们村子里居留不去,大都会在灾后回到黄河边上,再种粟菽,重整桑梓。那里既可以寄托生命,也可以存放心灵。他们选择了黄河,把黄河当作母亲,黄河也把他们当作儿女。母亲用圣洁的黄河水为儿女们洗礼,洗出了一身永远不能够褪去的金黄色。 唯其苦难太多,九十九道弯才弯得那么有力度,那么有刚性,那么有韧性。像一张又一张弓,发出一支又一支岁月无法阻挡的飞箭,风雨无法销蚀的飞镝。浩浩汤汤的大河,在带走泥沙的同时,是不是也带走了苦难,带走了软弱,带走了屈辱和卑怯? 又过去了数十个冬夏春秋,而今,黄河顺流而下,原来清流婉转的地方水更清了,原来浊流横涌的地方水也清了。一个又一个水上公园,柳如绿绦,荷如锦毡,桥影如虹,游人如织,笑声盈盈。这是不是黄河的时代高度呢?这是不是黄河的历史高度呢? 到了这个时候,我才理解了黄河。 天下黄河九十九道弯,弯弯曲曲,寻寻觅觅,原来黄河在寻找自己的锦绣前程…… (选自韩小蕙编《2021中国散文年选》,有删改) 1.下列对文中对比手法的理解与分析,最恰当的一项是( ) A. 文中将黄河春夏与秋冬对比,突出黄河水量季节变化大。 B. 文中将历史上苦难的黄河与现今美好安宁的黄河对比,突出时代巨变。 C. 文中将黄河与其他河流对比,突出黄河独有的壮阔与凶险。 D. 文中将灾民与游人对比,意在表现游人对历史的遗忘。 2.下列对文中对比作用的分析,不正确的一项是( ) A. 强化了黄河从“苦难象征”到“幸福载体”的巨大转变。 B. 突出黄河的时代变迁与流域发展,凸显新时代建设成就。 C. 使情感与主旨更鲜明,增强文章感染力与说服力。 D. 意在强调黄河自古多变、难以治理、隐患仍存的现实。 3.本文运用_(横向/纵向)对比,将_的黄河与_的黄河进行对照。 4.对比突出了黄河的_,强化了“黄河与民族共命运”的主题,表达了作者对_的赞美。 5.文中运用了哪种对比?请简要指出对比的双方及其核心特点。(4分) _ _ _ 6.结合文本,分析文中对比手法的表达效果,请按资料里的对比答题模板作答。(6分) _ _ _ 三、烘托 解析: 通过描写次要事物(如环境、他人言行)来衬托主要对象(人物、情感、主旨),借助次要事物的特点凸显主体特质,同时营造特定氛围,让主体形象更鲜明。 答题模板: ①文章以(次要事物,如环境/他人)烘托(主要对象); ②营造了(氛围特点)的氛围,从(角度,如侧面/反面)突出主要对象(核心特点); ③使主体形象更立体,增强文章的感染力,帮助读者更深刻理解(主体的价值/情感)。 (一)课内专项训练(《孔乙己》节选) 原文:“孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看着他笑,有的叫道,‘孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!’他不回答,对柜里说,‘温两碗酒,要一碟茴香豆。’便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道,‘你一定又偷了人家的东西了!’孔乙己睁大眼睛说,‘你怎么这样凭空污人清白……’‘什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。’孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,‘窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?’” 问题:文中酒客的言行如何烘托孔乙己的形象? _ _ _ (二)高考真题(2023年全国乙卷《长出一地的好荞麦》)改编 长出一地的好荞麦 曹多勇 这年里,德贵最后一次来种河滩地已是腊月里,这期间,他先后种过一次黄豆,两次绿豆,两次麦子,庄稼还是颗粒无收。这情况,德贵还有岁数更大的犁都没经历过。儿子儿媳说这怪气候叫厄尔尼诺现象,德贵不听这道理,骂天,说这是要绝人啊! 大河湾土地分两种:一种在围堤坝里,淮河水一般淹不掉,是大河湾人赖以生存的保障;另一种地在堤坝外,无遮无拦地紧挨淮河,一年里能收季麦就不错了,秋季天都荒着——这地叫河滩地,也叫荒地,大河湾只德贵一人秋季天还耕种河滩地。 村人说德贵,那点河滩地还能结出金豆豆、银豆豆? 德贵家人也说德贵,年年秋季天见你河滩地种呀种呀种,可临了收几次? 德贵先是不愿搭理话,落后才说,俺见河滩地长草就像长俺心口窝,痛得夜夜睡不着觉呀! 河滩地位于村东两里地,德贵村东里出了庄,赶头牛,扛张犁,沿河堤一直往东去,人老,牛老,犁也老。牛老,蹄迈得很迟缓,远处里还以为牛是站堤坝上不动弹;人老,老在脊梁上,肩上挂一张犁,侧斜身显得更佝;犁呢是犁铧小,犁把细,还满身裂出一道一道暗裂纹,像老人手上脸上的皱纹皮。牛前边领,德贵后面跟,牛缰绳牵连他们俩,一副懒懒散散的模样,弄不清是德贵赶牛,还是牛牵德贵。至河滩地头,德贵说一声“吁——”,牛停下蹄,瞪一对大牛眼瞧德贵,德贵下堤坝往河滩地里走,牛也侧转身头低屁股撅,挺住蹄缓下堤坝追德贵,关键时才分出牛还是受人支配着。 德贵没有即刻套牛犁地,他知道牛跟自己还有犁都得歇息喘口气,犁榫眼松,趴德贵肩“吱呀、吱呀”一路不停歇地叫,德贵说犁,俺知道你榫眼咧着嘴,不湿润湿润水,你准散架。牛嘴也“吧嗒,吧嗒”扯黏水吐白沫,德贵说牛,俺知你嗓子眼冒着火,得去淮河里喝个饱,于是,德贵、牛和犁三个老货径直朝淮河走去,牛饮水,人喝水,犁干脆丢河里,德贵喝几口水站起身,骂犁,你个老货还真能憋气呢;骂牛,你个吃草的家伙能站俺上游饮水? 淮河水这会儿还温温顺顺躺河床里,波浪一叠压一叠有条不紊地浪过来又浪过来。德贵、牛,还有那只淹没水里的犁构成一幅温馨的田园画,但德贵却在这宁静貌似温顺的淮河水里瞧看出洪水泛滥的迹象,这迹象是几缕混浊的泥丝,曲曲折折隐河边的水里摇曳流过,这几缕混浊的泥丝就是上游山水下来的前兆,就像暴风雨过来之前的一阵凉风。 牛饮饱水抬起头,润湿的嘴像涂抹油似的又黑又亮,德贵问牛,你说俺们这地犁还是不犁?牛两眼盯着水面瞧着什么,又似乎什么也没瞧,德贵又问犁,你说俺们这地犁还是不犁?德贵问犁没见犁,这才弯腰伸手捞出犁,犁全身吃透水,多余的水“滴答滴答”往河面滴。这清脆的水滴声像是回答德贵的问话,德贵说还是犁说得对,不能害怕涨水淹河滩地,俺们就不种河滩地。 不知怎么的,德贵感觉最通人性的是犁,而不是牛。 这天上午,德贵犁过河滩地;这天下午,德贵耙过河滩地;这天挨傍晚,德贵撒开黄豆种。一天时间,这块河滩地就喧喧腾腾像块饼被德贵精心制作好,摆放在淮河边上。 然而,还没等德贵的锄伸进去,淮河的水便涨出来,德贵赤脚跑进黄豆地,眼前那些没顶的禾苗还使劲地举着枝叶在河水里挣扎,德贵站立的地方原本还是一处干地,河水舔舔地漫过脚面,德贵往后退,骂河水,说俺是一棵会挪动的庄稼,你们想淹也淹不住。 就这么河水淹过种,种过淹,德贵从夏日里一口气赶进腊月天。 腊月里天寒地冻,德贵这回出村没牵牛,没扯犁,只扛一把大扫帚,河滩地经河水反复浸泡几个月,晃晃荡荡地如铺展一地的嫩豆腐。这样的地是下不去牛、伸不开犁。德贵扛的大扫帚是牛也是犁,德贵脱下鞋,“咔嚓”踩碎表层的薄冰走进去,冰泥一下没过小腿肚,德贵挨排排拍碎冰,而后才能撒上种。 这一次撒的是荞麦,腊月天,只能种荞麦。 德贵毕竟是上岁数的人,又加两腿淤进冰泥里,那些刺骨的寒气也就洪水般一浪一浪往心口窝那里涌,德贵仍不罢手,不急不躁,拍一截冰泥地,撒一截种子,而后再把荞麦种拍进泥水里,德贵知道停下手,这些拍碎的冰泥又会凝结起来,德贵还知道荞麦种在这样的冰泥里是长不出芽的,即使长出芽,也会被冻死,但德贵仍是一点一点地种。 这天,德贵回家烧两碗姜茶喝下肚,便躺床上睡起来,梦里的河滩地绿油油长满一地的好荞麦,长呀长呀一个劲地往上长。 (有删改) 1.下列对文中烘托手法的理解与分析,最恰当的一项是( ) A. 文中描写温馨宁静的淮河水景,正面烘托德贵悠闲自在、热爱田园的生活状态。 B. 文中多次描写狂风、洪水、天寒地冻、冰泥刺骨等恶劣环境,从侧面烘托德贵执着坚韧、坚守土地的形象。 C. 文中描写牛老、犁旧,是为了烘托农村生产工具落后、生活条件艰苦的社会现实。 D. 文中描写村人与家人的劝阻,是为了烘托众人目光短浅、不理解德贵的愚昧无知。 2.下列对文中环境烘托作用的分析,不正确的一项是( ) A. 狂风呼啸、大地震动的恶劣环境,烘托出德贵不畏艰难、敢于与自然抗争的精神。 B. 腊月冰泥刺骨、寒冷侵骨,烘托出德贵年老体衰却仍不放弃耕种的顽强与执着。 C. 河水反复淹没庄稼、多次颗粒无收,烘托出德贵固执蛮干、不懂变通的性格缺陷。 D. 恶劣自然环境与德贵不停耕种形成强烈反差,更突出人物形象,深化文章主题。 3.文中以_、_、冰泥刺骨等恶劣环境,从侧面烘托主人公_的形象特点。 4.烘托手法通过描写_事物(环境/他人),突出_对象的特征,使人物形象更鲜明,增强文章感染力。 5.文中多处运用环境描写烘托人物,请指出两处典型环境,并简要说明其烘托作用。(4分) _ _ _ 6.结合全文,分析文中恶劣自然环境对塑造德贵形象的烘托效果,请使用给定的烘托答题模板作答。(6分) _ _ _ 四、欲扬先抑 解析: 先对描写对象进行贬低、否定(抑),再进行赞美、肯定(扬),形成情感或认知的转折,突出最终的赞美对象,让行文有波澜,避免平铺直叙,增强情感冲击力。 答题模板: ①文章先写(抑的内容,如对事物的负面印象/缺点); ②再写(扬的内容,如对事物的正面认知/优点); ③先抑后扬,通过(转折点)形成情感反差,突出(事物的核心价值/作者的情感),让行文有波澜,加深读者对(描写对象)的印象。 (一)课内专项训练(《阿长与〈山海经〉》节选) 原文:“一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻。……过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:‘哥儿,有画儿的“三哼经”,我给你买来了!’” 问题:文章对阿长的描写用了欲扬先抑,请分析这一手法的作用。 _ _ _ (二)高考真题(2024年新高考 卷《放牛记》)改编 放牛记 徐则臣 我现在想不起我何时开始了放牛娃的生涯,又在哪一天彻底结束了这种生活。我很小就羡慕那些吆喝牛马的孩子,觉得他们是豪放粗犷的英雄。而我只是个温顺的可怜虫,总是衣裤整齐,指甲干净,不剃光头,站在他们身边像个走亲戚的陌生人。我想和他们一样,只穿一条小裤衩,光着上身和脚,晒成黑铁蛋,坐在光溜溜的水牛背上挥舞自制的长鞭,雄赳赳气昂昂向野地里进发。能够大喊大叫,可以随地撒尿,无视课堂和作业,遇到仇人要打的架一个都不落下,轻易就能滚出来一身泥。我想当个野孩子,所以,很早我就怂恿父亲买一头牛。 我家的确需要一头牛。父亲是医生,农忙时经常搭不上手;祖父祖母年纪大了,体力活儿也帮不上忙;我和姐姐都小,还要念书;十亩田都要母亲一个人对付,运粮食时都没个帮手。父亲决定买牛,哪怕只用来拉车。 买牛的那天我记得,你能想象我的激动。在下午,我和父亲去两里外的邻村牵牛,已经提前谈好了价。在邻村的中心路边,我头一次见到锯木厂,在一间大屋里,电锯冲开木料的声音在午后的热空气里格外尖利,几乎能看见那声音在闪耀着银光。我停下来看阴影里的锯木厂,横七竖八堆满了木料,新鲜的木头味道和锯末一起飞溅出来。 那头小母牛还小,吃奶的时候还要哼哼唧唧地叫,长得憨厚天真,我很喜欢。主人是个中年男人,说:回去调教半年,就能干活。他给小牛结了一个简单的辔头,缰绳递给我们,我们就把牛牵出了门。 小牛屁颠屁颠地跟着我们走,出了村才感觉不对,开始茫然地叫,表情如同迷途的小孩。一路仄着身子走,拧巴着被牵到我家。这一路走得我兴奋又纠结,想牵不敢,摸它一下,摸完了赶紧撤,怕它踢。当然后来我知道,再没有比水牛更温驯的动物了。 我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程。换辔头,套车,驾辕,用声音和缰绳指挥行止,扎鼻眼,犁地,耙地。几年以后,我基本上成了老把式,可以一个人铡草、套车、驾辕,运送满满一车的粮食走在窄路上。我知道它回头看我是什么意思,知道它抬尾巴摇屁股想干什么。当然,这对我来说是副产品,我想说的还是放牛。 在当时,放牛部分地满足了我的少年英雄梦,让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的机会。就算现在,我也不认为整天和一头牛走在野地里是件苦叽叽的事,相反,我以为那是我少年时代最快乐的生活之一。 放牛都在夏天,放了暑假我才有时间。三伏天的午后太阳高悬,蚂蚁都被晒蒙了,晕晕乎乎爬出的全是曲线;如果要去远处找水草丰茂的地方,那我就得早早地从午睡中爬起来,戴上草帽出门。我直犯困,遇到树荫就不想再动,尤其经过河边,看那些戏水的同伴,你真觉得放牛实在是个负担。让人烦的还有一个,大雨天。这不是放牛的好时候,但牛出不去你得出去,割草,干不干活你都得让它每天吃饱;家里自也备了干草,只是大夏天的芳草萋萋,你不让它吃新鲜的,不人道也不牛道。还是得穿雨衣戴斗笠挎篮子割草去。漫天雨雾,汤汤水水的野地里就你一个人,蹲在草丛里形同消失,像我这种动不动就悲观的人,常常会觉得自己被这个世界遗弃了,那感觉也不太好。 不过这样的时候毕竟少,英雄主义的少年时代总体上是乐观向上的——放牛的确是件好玩的事。野地自由,有种无所事事的、透明的自然与放松。放牛通常是集体行动,几个放牛娃排成队伍往村外走,大家都坐在牛背上,屁股底下垫条麻袋。水牛走起来浑身都在动,骑牛更像坐轿子。后面的人打前面的牛屁股,一个跟着一个跑起来,六七头牛,都在撅着屁股跑,那队伍看起来很壮观。牛一跑,大肚子就扑扇扑扇地抖,活像巨大的金鱼腮在鼓鼓瘪瘪地呼吸。如果你是新手,最好抓住缰绳,夹紧两腿,能抱住牛脖子更好,否则你随时可能掉下去。有天黄昏,牧童晚归,我骑在牛背上慢悠悠往家走,有人对着牛屁股猛的一巴掌,受了惊的牛撅起屁股就跑,我手里还抱着自己做的一根竹笛在专心地找音,连缰绳都没抓,牛一屁股把我送到了右前方的水沟里,半个脑袋扎进了淤泥。 如果真要找一点和其他放牛娃的不同,可能就是我放牛经常带本书。很多武侠小说都是在坟地里看的。乱坟岗子里草好,把缰绳缠到牛角上让它们自己吃去,我们找个形状合适的坟堆,铺上麻袋就着坟势躺下来,翘起二郎腿。想睡觉的睡觉,想唱歌的唱歌,想发呆的发呆;我想看书,从兜里拽出一本武侠小说来。清风徐来,头顶有松树遮阴,天上流云飞动,此时看武侠,几等于尘嚣皆忘,那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实,大无中有大有。 放牛给了我一个几近完美的少年时代,放松,自由,融入野地里,跟自然和大地曾经如此贴近。我在放牛时没能让自己成为一个野孩子,或者说没能成为我希望的那样的野孩子,不知道这个结果是好还是坏。往事总在回忆时被赋予意义,在放牛这个经历上,我更愿意就事论事,返回到当年的心境里,看一看当时的悲欢和忧乐。 1.下列对文中欲扬先抑手法的理解与分析,最恰当的一项是( ) A. 先写放牛生活自由有趣,后写大雨天孤独压抑,突出少年内心的悲观敏感 B. 先写“我”温顺怯懦、放牛时孤独烦闷,后写放牛生活充满快乐与少年豪情,形成情感反差 C. 先写羡慕其他放牛娃,后写自己不愿放牛,突出“我”性格内向、不合群的特点 D. 先写夏天天气炎热、野外荒凉,后写野地风景优美,突出自然环境的多变 2.下列对欲扬先抑表达效果的分析,不正确的一项是( ) A. 先抑后扬形成情感转折,使行文有波澜,避免平铺直叙 B. 突出放牛生活对少年成长的意义,强化对美好少年时光的怀念 C. 抑的内容是为了反衬“扬”的部分,让美好与快乐更真实可感 D. 意在突出放牛生活的艰苦与孤独,表达对童年生活的无奈与厌倦 3.本文运用_手法,先“抑”:写“我”温顺怯懦、大雨天放牛的_;后“扬”:写放牛生活充满乐趣,少年时代_。 4.欲扬先抑以“_”为情感转折,形成鲜明反差,突出了_,加深读者印象。 5.结合文本,分别概括文中“抑”和“扬”的具体内容,并指出行文的转折标志。(4分) _ _ _ 6.结合全文,分析文中欲扬先抑手法的表达效果,请使用给定的欲扬先抑答题模板作答。(6分) _ _ _ 五、托物言志 解析: 通过对某一具体事物的描写,寄托作者的情感、志向或人生道理,将抽象的情感/道理融入具体事物中,使表达更含蓄、深刻,富有哲理性与感染力。 答题模板: ①文章托(具体事物)言(作者的情感/志向/道理); ②事物的(具体特点)与作者的(情感/志向/道理)相契合; ③使情感/道理表达更含蓄,避免直白说教,同时让(事物)成为作者情感/志向的载体,增强文章的意蕴与哲理性。 (一)课内专项训练(《爱莲说》节选) 原文:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。” 问题:文章托“莲”言了什么志?这一手法对表达主题有何作用? _ _ _ (二)高考真题(2023年天津卷《青田石的生命》)改编 青田石的生命 陈世旭 秋日午后热辣的阳光将葱郁的封门山照得明暗分明。我们跟随当地的石雕名匠一头钻进深深的“封门青”矿脉石洞,来与石头进行一次灵魂的对视。 “封门青”为青田石上品,其矿脉细,扭盘曲折于坚岩中,量奇少,色高雅,质温润,性中庸,是所有印石中最宜受刀者。其色彩天然,无人工可造,亦无他石能仿。青田石中,“封门青”“灯光冻”“兰花青”与田黄、鸡血石并称为三大佳石。田黄、鸡血石色浓质艳,品相富贵;“封门青”则清新素雅,有隐逸淡泊之风。故人视前者为“物”,后者为“灵”,世称“石中君子”。 不断的水滴,从洞顶悄无声息地滴落。山风不知从何处穿入,埙一般地,如泣如诉。我们似乎穿越时空,留下倏忽的足迹。大自然的千种奇妙平添了几分神秘,石洞应该是有语言的,之所以听不到它的暖语,是因为我们还没有真正相识。 润滑的石头,冰冷但有脉息。无声的生命,浓缩了多少轰鸣与喧嚣,在沉默与孤寂中孕育自我。千万年固守深山的凝聚,是为了更有力地释放。远古的梦幻,染上多姿多彩的纹理,等待着有一天用自己的方式诠释生命。 走在深深的巷道,仿佛听到了磅礴而柔情的声响。 寻找生命的人群早已出现。他们不问寒暑,不问岁月,忘记山外的纷繁和荣华,用血肉之躯,胼手胝足于峭壁坚崖,用简陋的铁器,将山体挖空,沿着石壁寻找奇迹。然后,从街市的石板路到庙宇宫殿,从石磨石槽到石雕石碑,山石以另一种形态出现。当这些历史遗存今天依然闪烁美丽的时候,我们徜徉其间,所感受的正是他们在石头里绽放的心情。 石从深深的洞中走出,灿烂的阳光下,一条条奇异的花纹,放射着绚丽的光辉,写满了幻想。即便眼睛昏花如雾,这时也会晶莹明亮。青田人带着青田石走出大山,走出中国,于是大山里的神话,传遍世界。青田石是一部巨著,早已成为全人类的宝藏,拥有无数拜读者,各种肤色各种语言的人通过它了解青田,了解中国,了解东方文明,了解炎黄子孙跋涉的路程。拜读它,了解什么是历史的标志;熟识它,感悟什么是真正的永存。滔滔瓯江流经青田,两岸陡坡上,酒吧连成街市,飘散着浓浓的咖啡香气。青田半数以上的儿女,远涉并客居欧美,带去了古老灿烂的中华文明,也带回了流光溢彩的异国情调。 石文化是人类文化的开山之祖。石与人有不解之缘,石的“命”石的“性”与人类的文化共生共存。 石是星球上阅历最深者,无尽时空、世事万象皆如轻烟散尽,唯石汲日月精华,聚山川灵气。天工造物,无声而平实恬淡,凝固而悠远恒久。作为大自然的瑰宝,石经过宇宙震荡的洗礼,成为一种精神象征。女娲炼石补天、盘古骨骼化石造乾坤、精卫衔石填海、夏禹凿石治洪……人们在石头中寄托了情操、个性和理想。一方美石在手,可领略天地之精气、日月之光辉。 地球致密而坚硬的岩石圈,构成了作为陆地的稳定台地。造物以之撰写地球的历史,人类以之撰写自己的历史。石头是大地上丰厚的纸张,一个民族用它表达的内容,比用诗歌、绘画、舞蹈和音乐语言加在一起还要多,还要深刻。历史上没有雕刻的民族一定是浅薄的,而且也一定是瘦弱的。从某种意义上说,一部浩如烟海的人类文明史,也就是一部漫长的由简单到复杂、由低级到高级的石文化史。 “最坚者石,最灵者人;何精诚之所感,忽变化而如神。”白居易的感慨完全适用于青田石雕。 那些巧夺天工的石雕强有力地震撼人的不仅是技巧,而是对呈现石头固有生命的追求。 石雕艺术就是呈现石之生命的艺术。独一无二的石料、巧夺天工的造型和精雕细凿的刀法,使每一块石头各自呈现出生命的形态。艺人们因石生情、因材命题、因色取巧、因形构思,保持原石天然的形状,依势造型,抓住对象的精髓,利用石头本身的纹理、颜色,精巧布局,精心雕刻,其详略、动静的结合达到天衣无缝的地步,逼真而传神,让人不忍触摸。作品把不能观察到的背后也揭示给了人们,让人们看到的不只是外部形式的魅力,更有内在的张力。那样的生气勃发、气韵自足,静穆、坚实,充满芬芳的生机。生命独立于它所表现的物象,艺术符号的诞生自然天成。 生命的美在瞬间闪现,却经过了无数时间的磨炼。一石一世界,需要独具慧眼。用刀锋剔去层层石璞,其实是艺术家对世界的一个意味深长的叩问。 每一块石头都有自己的生命密码。用心与石对话,就能渐渐地听懂石的语言,就能透过繁复的色泽和纹理,发现每一块石头中蕴含的独特生命景象,就能充分利用石形、石色、石理,捕捉住细微的情感和多姿的情态,于一动一静中咀嚼人生况味。因了独特的观察、独特的发现、独特的想象和独特的技艺,石的生命之花由之绽放,石便有了永远站立的生命意义。石头以灿烂的生命装饰了世界,在永恒的时间里,牵挂起一片风景。 面对青田石雕,就是面对漫长的历史,面对无数人用心血和生命、用天才的构想和创作完成的天人合一的境界。 艺术创造本身就是一种愉悦,是对生命品尝的快感。 雕凿石头,其实也在雕凿自我。 超拔的艺术之手,领受石的恩赐,报之以心血与智慧。对石头的情有独钟和自觉感知,使他们无视时间的更替和季节的变化,在先祖认定的这块群峰连绵、碧水苍苍、温润如玉的地方,任蛛网般的额纹和霜雪般的鬓发在时光里枯竭,安详沉着的同时将自己的灵魂铸入石头的生命中。 他们的生命也便永久活在这有血有肉的石头里了。 1.下列对文中托物言志手法的理解与分析,最恰当的一项是( ) A.作者细致描摹封门青的色泽、质地,只为展现青田石的稀有与珍贵,突出其收藏价值 B.作者借封门清新素雅、温润中庸、不事雕琢的特点,寄托淡泊高洁、坚守本真的人生追求 C.作者将封门青与田黄、鸡血石对比,意在批判追求富贵、热衷名利的世俗风气 D.作者称封门青为“石中君子”,仅为突出其外形独特、无可替代的自然属性 2.下列对托物言志表达效果的分析,不正确的一项是( ) A.借助具体之物承载抽象志向,使情感与追求表达含蓄蕴藉,避免直白空洞的说教 B.事物特点与作者情志高度契合,让志向更具象可感,增强文章的感染力与哲理性 C.托物言志使“石中君子”成为精神载体,丰富文章文化意蕴,提升文学格调 D.重点在于精细描摹事物形态,以物的外在美感吸引读者,弱化思想主旨的表达 3.本文运用_手法,托_(具体事物)言_(情志/追求),将抽象品格具象化。 4.封门青_、温润中庸、清新素雅的特点,与作者推崇的、不慕浮华_的君子品格相契合,是托物言志的核心关联点。 5.结合《青田石的生命》文本,概括作者托“封门青”所言之“志”,并说明物与志的契合点。 _ _ _ 6.结合全文,分析文中托物言志手法的表达效果,请使用资料中的托物言志答题模板作答。 _ _ _ 六、情景交融 解析: 将作者的情感融入景物描写中,做到“景中有情、情中有景”,让情感表达更自然、形象,避免生硬抒情,同时营造特定氛围,增强文章的画面感与感染力。 答题模板: ①文章描写(景物),融入(作者的情感); ②景物的(特点,如色调/动态)与情感的(特质,如悲凉/喜悦)相互交融; ③使情感表达更含蓄自然,避免直白抒情,同时营造(氛围),增强文章的画面感,让读者更易共情(作者的情感)。 (一)课内专项训练(《荷塘月色》节选) 原文:“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。” 问题:文中如何运用情景交融手法?这一手法有何作用? _ _ _ (二)高考真题(2021年浙江卷《麦子》)改编 麦子 红柯 他们住在祖国边疆旷野中的土房子里,要一直守护下去。不管是谁,问他们搬不搬走?他们都说要住下去。当然了,老婆婆的回答要平和一些:“搬走怎么办呢?你前脚走,草就后脚跟过来,这儿的草有多凶哇,你刚转个身,他们就爬到窗户上,往屋里钻。”老头脾气躁:“往哪搬?我搬走你住呀。”老头总以为他住的是宫殿。 房子又矮又小。房子高不起来,房子周围的树就不怎么高。这儿的树都是矮个儿,都是那种憨厚的榆树,树杈很多,叶子很密,就是长不高。风大。树像绿狮子,毛发纷乱,疯狂的扑打风,风疼得满地打滚,蹿到天上,发出长长的哨音,又跌落到洼地里发出猛兽似的嗥叫。风嗥叫起来,地都动呢。老头吓唬老婆婆:“树抽打它们呢,树是老天爷的鞭子,老天爷要抽它们,他们只能哇哇乱叫。”老婆婆战战兢兢:“老天爷为啥抽它们?”老头说:“谁让它们乱跑,老天爷可容不得谁整天乱跑。” 老婆婆走到浓密的树林里,老头发现她竟然一身金黄,飘动着团团芬芳香,就像一头金色的豹子。豹子走在麦田里,麦子哗哗响起来。麦子的金光撒在榆树上,榆树叶子油汪汪的;麦子的金黄撒在云朵上,云就像戴了金笼头,云跟牲畜一样弯下脖子在明净辽阔的苍穹上吃草,云吃草的声音很柔和,窸窸窣窣。老婆婆摸麦穗呢。她的手像一只跳鼠,跳到麦芒上,麦芒浓密绵长就像夏天的睫毛,老婆婆触摸到夏天最美丽的地方。 麦子在老婆婆掌心里颤动。 老婆婆的手黄巴巴的,长满了像豆子一般的金黄的茧,那些茧豆真大呀,又圆又壮实,比麦粒儿大,比麦粒儿好看,就像一颗小太阳。大漠的太阳都这样子,小小一点,原野就像合起来的手掌,太阳在金色的指缝间回落。有时太阳会挂在树梢上,挣扎半天也挣不脱,把树都拉弯了,茂密的树梢牢牢的抱着太阳不肯松手,就像一个粗野的汉子,紧紧抱着他心爱的女人。 老婆婆的额头闪动着快乐的光芒,发出梦一般的叫声:“长高了,长胖了。”老婆婆搓开一只麦穗,麦粒肥肥胖胖,软乎乎的,就像刚出生的婴儿。老婆婆用手轻轻拍打着:“哭啊哭啊,快哭上一声。” 老婆婆曾生过一个孩子,那孩子夭折了。从那以后,她再也没有生过孩子。 那时,他们年轻力壮,老头自己动手做了几只水碗,换了一口大锅,好像他们要生一大群孩子。她说:“拿什么养活他们呀?”丈夫自豪得不得了:“咱们这里,想要多少娃娃就有多少娃娃。”丈夫大手一指,外边是辽阔的原野。 旷野无边无际,伸向远方,好多年以后,从大城市来的洋学生把这辽阔的土地叫太平洋。 老头不知道什么太平洋,老头只知道他要养许多娃娃,老头就从太平洋开始的地方垦荒。老头端着簸箕①把金黄的麦种大把大把撒出去,那正是落日时分,泥土波涛汹涌就像沸腾的金属。老头的手臂跟鹰一样伸向苍穹,把落日给遮住了,手臂粗壮的黑影投落到地上,随即发出一阵粗重的刷刷声。麦种的大网捕获了土地,肥大的土块跟鱼群一样跳起来,向四周奔窜。太阳落下去,麦子升起来。 老头端着空簸箕,眼睛充满梦幻般的光芒。 那年,他去团部接受重要任务。他已经30岁,他在农场最偏远的地方开荒种地,领导想起了他的婚姻问题。传他去团部的重要任务就是解决这个问题。他骑马跑了三天三夜,赶到团部。他喊报告进去的时候,政委正给一个青年女子谈话,政委的脸色不太好看。那女子却眉是眉眼是眼,长得很好看。他都看呆了。女子不看他,他看人家。政委说:“怪我无能,没把工作做通。”漂亮女子转身走了。他劝政委别生气:“那么漂亮的女子根本不适合我。”政委吃惊地看他,他说:“我那地方需要结实的女人,跟马一样结实的女人。光漂亮不中用。”政委说:“你要身体棒的,还真有一个,长相差些,心灵绝对美。 他很快就见到那个大块头女人,他们在猪圈见面的,她是炊事班长,兼管猪圈。她接触过好几个男的,都没谈成。她跟猪呆在一起,那些猪个个肥壮无比。大家发出惊叹:谁跟她过日子,谁就能肥壮起来。就是没人动这个念头。他们见面,她就说:“你这么壮,你还来找我。”他说:“谁不想壮。”“你想壮?”“我想壮。”“你找对人啦。” 他们就这么说好了,她跟他走。她骑上团部最好的大白马,跟他走了。 走进荒漠她就显出优势,她在空旷荒凉的景象中亮丽起来,他不停地看她,他故意把她让到前边,她圆浑浑的长脖子跟枯死的胡杨打个照面,胡杨就亮起来。坚实的木纹显得很清晰,他整个庞大的身躯一下子让大荒漠充满了生机。 女人和骏马走在太阳的谷地里,女人就像起伏的群山。他没想到他能娶这么大一个媳妇儿,一个顶三个。 “你说我一个顶三个。” “三个女人才顶你一个。” “从来没人这么说过我。” “我是你男人才这么说你。” “你是我男人,你就天天这么说我,我喜欢你这么说我。” 跟那个年代所有的边疆故事一样,他们的洞房在地窝子里。他们说:“我们虽然住的是地窝子,但我们种的是太阳。”麦子生长的样子就像太阳升起来…… 长满谷地的麦子,大片大片的麦子……太阳落下去,麦子长起来。 老头端着大簸箕,麦种撒光了,簸箕里还有泥土的光芒。“我把泥土的光芒端回来啦。老婆子开门啊。”泥土金闪闪的,老婆婆被吸引住了。 “我们是簸箕命。” 他们伸出手,手指蛋上指纹的纹路,没有一只斗,全是簸箕。斗才聚财,簸箕不聚财。老婆婆说:“咱不要财。”老婆婆搓开一只麦穗,搓出几十颗胖乎乎的麦粒,轻轻拍打着:“哈哈我有这么多孩子。” (有删改) 1.下列对文中情景交融手法的理解与分析,最恰当的一项是( ) A.作者细致描写月光、麦海、蛙鸣等景物,只为展现乡村夜晚的优美景色,突出自然之美 B.作者将对麦子、土地、父亲的情感融入麦海、月光、蛙鸣等景物描写中,景中含情、情寓于景 C.作者以麦浪、蛙鸣等动态景物反衬夜晚的宁静,营造静谧孤寂的氛围,表达内心的迷茫 D.作者单纯客观描摹乡村夜景,未融入个人情感,属于纯粹的景物描写 2.下列对情景交融表达效果的分析,不正确的一项是( ) A.使情感表达含蓄自然,避免直白抒情,让文章更具文学性与感染力 B.景物特点与内心情感相互交融,营造温馨亲切的氛围,便于读者产生共情 C.以温暖柔和的景物烘托内心的安宁与温情,强化对土地、亲情的深厚情感 D.重点在于精细刻画景物形态,弱化情感表达,让读者只关注画面美感 3.本文运用_手法,描写月光下的麦海、_、_等景物,融入对麦子的喜爱、对土地的亲近与对父亲的理解之情。 4.文中景物温暖柔和、生机盎然的特点与作者_的情感相互交融,营造出_的氛围,增强文章画面感与感染力。 5.结合文本,指出文中描写了哪些景物?融入了作者哪些情感?(4分) _ _ _ 6.结合全文,分析文中情景交融手法的表达效果,请使用资料里的情景交融答题模板作答。(6分) _ _ _ 七、联想 解析: 由眼前的某一事物想到与之相关的另一事物(如过往经历、相似事物、相关道理),拓展内容的广度与深度,丰富文章意蕴,让表达更有层次。 答题模板: ①文章由(眼前事物)联想到(相关事物); ②两者通过(关联点,如相似特点/因果关系)建立联系; ③拓展了文章内容的(广度/深度),丰富了(情感/主题)的表达,让读者更全面理解(核心内容)。 (一)课内专项训练(《春》节选) 原文:“春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,他生长着。春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,他领着我们上前去。” 问题:文中由“春天”联想到“娃娃”“小姑娘”“青年”,有何作用? _ _ _ (二)高考真题(2021年新高考 卷《石门阵》)改编 石门阵 卞之琳 “诸葛孔明摆下了八阵图,叫陆逊那小子,得意洋洋,跨马而来的,只见左一块石头,右一块石头,石头,石头,石头,直弄得头都昏了,他一看来势不妙,就勒转了马头,横冲直撞,焦头烂额,逃回了原路。——这《三国》里的故事,你们还记得吗?” 说到了这里,干咳了一声,木匠王生枝抬起了眼睛,打量了一番列在他面前的许多面孔。 男人的面孔,女人的面孔,小孩子的面孔。带胡子的有,麻的有,长雀斑的有,带酒窝的有,一共十来张,在中秋前两天的月光里,有明有暗,可是全一眼不眨,只是点点头,意思要王木匠尽管讲下去得了。 王木匠手巧。譬如,现在邻近各村常用的由煤油箱改造的水桶子,确是王木匠的发明。他的手艺不止见长于他的本行。 “对,我正要给你们摆一个和八阵图差不多的石门阵,不过几句话,一点新闻,石门阵摆退鬼子兵。” 老王捡去才落到颈脖子上的一片枯枣树叶子,随即干咳了一声。 “来了。”大家一起想。 果然—— “来了!来了,一群鬼子兵!” 王木匠转过头来望望山坡下转进村子里来的白路,仿佛日本兵当真从那边来了,把听众给吓了一跳。 “他们先在远处山头上向镇上望,用望远镜,看得清清楚楚的。 “那条小街上有人吗?没有。 “那个院子里有人吗?没有。 “那堆小树丛背后有人吗?没有。 “八路军走光了。好,那个头儿,吩咐先下去五十个胆子最大的‘皇军’。 “‘开步走!’他们下来了,那五十个鬼子,骑了马。” “这条镇不是就完了吗?”宋长发很担心地插上了一句。 王木匠没有理他,干咳了一声,接下去: “骑了马,得意洋洋!瞧,第一个麻子,腰板挺得多直啊。瞧,第二个是八字胡子,第三个是小耳朵,小耳朵回过头来,看后面跟来的都很威风,就把头昂得高些。 “小耳朵的心是在一家老百姓的阁房里。 “八字胡子的心是在一家老百姓的铁柜里。 “麻子的心是在一家老百姓的猪圈里。” “真不是好东西!”谁的声音?李矮子?因为隔壁李矮子院里的驴忽然叫起来了,仿佛怕给日本兵抓去呢。 “说话间,不知不觉,已经走进了村子。 “麻子忽然在一家门口勒住了马。八字胡子、小耳朵和后边四十七个人都勒住了马。满街上鸦雀无声。 “麻子盯住了一家的屋门,不作声。 “小耳朵也盯住了那家的门,不作声。” “他们看见了什么呀?奇怪。”小梅子插上来一句,仿佛代表了全场听众。 “他们看见了什么呀?奇怪——后边那四十七个‘皇军’也这样问哪,可是没有出声,他们不作一声在那边发愣,那五十个‘皇军’。 “他们看见了什么呢?奇怪。 “他们什么也没有看见,只看见门里堵满了石头——石头门。 “他们索性向前跑,沿街向左向右转了两个弯。 “一路上—— “向左看:石头门。 “向右看:石头门。 “石头门。石头门。石头门。” “干脆说吧,别那么别扭的!”宋长发老婆着急了,也仿佛代表了全场听众。 “他们的脸都白了。听,四面山头上一片喊杀的声音!打枪的声音!八路吧?看,山头上那么多人呢,糟了!糟了!” “好了!好了!”谁的声音?仿佛大家的声音。 “他们勒转了马头,死命踢着马肚皮,向左,向右,转了两个弯,他们就横冲直撞,连奔带蹿地逃命了。 “逃出了镇口,心里跳得像马蹄一样急呢。 “麻子还在想:我这一身肥肉不至于喂他们的麦田吧。 “八字胡子还在想:我抢来的钞票不至于被他们捡回去吧。 “小耳朵还在想:我怀里的相片不至于被他们拿去上报吧。” “老王,你活像钻进了他们的心里了。”李矮子说,意思是两重的,表示不相信,也表示惊叹他叫人不能不相信。 “胡老三,”王生枝说,把眼睛对准了一个衔着旱烟管的男子,“昨天你也在南教场听过政治指导员的报告的,你说我可曾说谎。那条镇叫洪子店,在太行山那边。” “大致还不错,”胡老三说了,“部队在镇东十五里地方,和敌人打了一昼夜。农民救国会集了五百会员,三个钟头内把全镇上能搬的都搬走了,五百会员就拿起了枪,躲在围山上等了。不过,老王,门是用砖头堵的。” “那有什么关系,石头门说起来好听一点,只要不是木头门就行了。木头门烧得开。上次苏家峪不是给门板都烧光了。洪子店也烧去了许多。可是我老王一年来明白了一个道理:守住了大门,不用关二门。对,把我们的门板烧掉呢,我们就夜不闭户。” “那你就少了生意了,人家以后还要你做门板吗?” 大家笑了,同情王生枝。 王生枝在月光里走回家去的时候,倒认真地想起当真到了处处夜不闭户的时代。他常常想做一张极精致的衣橱,已经设计了多年,总可以有做成的一天了。不过他知道大家还得先摆多少次真正的石门阵,不是用口,“也得用手。”王木匠看看自己结实的突起了老茧的掌心,说不出由于哪一种情感,不由得感叹了一下:“我这双手呵!” 延安,1938年秋 (有删改) 1.下列对文中联想手法的理解与分析,最恰当的一项是( ) A. 作者凭空虚构八阵图故事,与现实石门阵无关,属于无依据想象 B. 由眼前村民要摆的石门阵,联想到历史上诸葛亮八阵图,以相似点勾连虚实 C. 只客观叙述历史典故,未与现实内容关联,不构成联想 D. 联想就是直接抒情,目的是直白表达对敌人的痛恨 2.下列对联想表达效果的分析,不正确的一项是( ) A. 由实入虚,拓展内容广度,增强文章文化底蕴与传奇色彩 B. 借助“用阵法退敌”的相似点,让石门阵更有说服力与感染力 C. 丰富“民众智慧抗敌”的主题表达,层次更丰满 D. 联想仅用于美化语言,对内容、主题、情感均无实际作用 3.本文运用_手法,由现实中的_联想到历史典故中的_,以相似点实现虚实勾连。 4.两者通过“_”这一共同特点建立关联,既拓展文章内容,又突出民众_的主题。 5.文中运用了哪种表现手法?请写出由何物联想到何物,并点明关联点。(4分) _ _ _ 6.结合文本,运用给定的联想答题模板,分析其表达效果。(6分) _ _ _ 八、想象 解析: 对眼前事物或过往经历进行创造性虚构,补充现实中缺失的内容(如未发生的场景、事物的内在状态),让内容更丰富、形象,增强文章的艺术感染力与浪漫色彩。 答题模板: ①文章通过想象,虚构(内容,如场景/心理/画面); ②补充了(现实的缺失,如未呈现的细节/未发生的情节); ③使(事物/情感)更形象生动,增强文章的(艺术特色,如浪漫色彩/感染力),帮助读者更直观感受(核心内容)。 (一)课内专项训练(《天上的街市》节选) 原文:“远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。天上的明星现了,好像点着无数的街灯。我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。那隔河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往。” 问题:文中对“天上街市”的想象有何作用? _ _ _ (二)高考真题(2025年天津卷《天界》) 天界 聂绀弩 天完全亮了;可是我还是看不见三几尺以外的东西,满天白雾笼罩在我的四周。 我正在爬一个陡峭的山,抬头看不见山顶,回头也看不见山脚和平地。整片的雾,就像是白浪滔天的大海,我就是海水里的游鱼,我的世界,就是雾的世界。 我曾看见过这样一个奇景:一张五六个铺面那么大的低矮的案子,案上摊着一片白茫茫的耀眼的新棉,三四个人正在那里弹它。弹它的人,背上长出一株弯曲的小树,吊着那别致的大琴,左手扶琴,右手拿着一个哑铃似的东西叩打那粗壮的琴弦。琴弦就欢乐地,低低昂昂地唱出宏大的声音。唱着的地方,棉花们就振起月光一样的舞衣,依着琴音的节奏,轻盈地,沉醉地,旋风似地跳舞起来。琴音从容,它们也舞得从容;琴音急促,它们也舞得急促。案上蠕动着一阵白的羊群,翻腾着一片活的雪海。细小的,轻微的丝丝缕缕,梦幻似地翱翔到空中,附着到人们的头发上,眉毛上,胡子上,替人添加着岁月的痕迹。 那正被弹着的松软的活跃着的棉花,就是我今天所遇见的雾,我几乎可以把它捉住,要不是它总离我这么一两步远。几声鸡啼,从什么地方穿过雾霭,送到我的耳边,我知道地上的村舍已经遥远地落在我的脚下。 二三十年前的夏夜,我一家人每每坐在院子里乘凉,夜风替人涤去一天的烦热,远处的青蛙,近处的促织什么的,不住地叫鸣,萤火虫在屋檐边飞闪,小小的吸血鬼,蚊虫,在耳边唱歌。我仰着头,望那蔚蓝的天宇;银色的群星,使没有月亮的夜色也清朗得像山谷间的流泉。天河在夜空缓缓地流,牛郎和织女隔岸睁大着燃灼的眼睛,天鹅用宽阔的翅膀遮没着河心,姜太公钓到一个大鱼,都举不起竿子-天空的奥秘和关于那奥秘的一些荒诞附会,常常惑乱我童稚的心。 有一回母亲一面躺在凉床上用大蒲扇拍着身边的蚊虫,一面告诉我:在荒远的古代,天上是可以上去的,菩萨们也时常下来。后来,因为人们有时候偷走天上的宝物,菩萨躁了,就撤去上下的天梯,关闭了天门;从此人不能上去,菩萨也不轻易下来。听了这话,再望望天空,觉得天宇果真是这样低,群星果真是这样近,在那城外的文风塔上,说不定就可以摸着。同时又想象天上的情景,曾经听过神仙们腾云驾雾的故事,又常常看见在天空幻化的云彩;或者天上就是弥漫的云雾,云雾的山峰,云雾的河岸,云雾的林木;宫殿床榻,桌椅板凳,无一不是云雾。 幸福的童年早已舍我而去,母亲的慈祥的脸也不知失落在什么地方,只有这“上天”的话,还依稀记得。今天在这山上的雾围里,忽然又想起来,而且一时回复了童年的心境,这眼前的境界莫非就是天上么? 我站在天界向下面望,想看看那鸡声所从来的村舍,和住在那村舍里的人物,说不定那里正驻扎着我们的部队;那里一定有竹木花草,白水青山,可惜现在是“不见长安见尘雾”,真有人天远隔之感。 那遥远的天边,从东到西,应该有水光一线,那是祖国的第一条大水,长江。千百年以来,它就像一条温驯的老牛,为我们的祖先以及我们服役着。人们在它身上行走,把这个地方的东西运到别处,又把别处的东西运来这里;用它的血液灌溉田亩,给人和畜牲作饮料。虽然有时候疏忽了对于它的饲养,它会用怒火来警告附近的居民,吞没田舍和人畜;但也很快地安静下来,不念旧恶地服役着。它的生命与祖国的生命一样悠久,名字也与祖国的名字一样响亮。我们都歌颂着它,爱戴着它,说它正象征着源远流长的祖国。 可是现在,在此地所能望见的那一线,却行驶着敌人的战舰,敌人在它上面运输大炮机关枪、毒瓦斯、轰炸机的零件以及无数的屠伯到祖国的内地来残杀我们的同胞,劫掠我们的一切辛勤的成果。长江,它所服役的已经不是它的祖国而是摧毁祖国的仇敌,它已不是我们的忠实朋友,不是那两岸居民的恩人。我想拨开雾围,看它如今是怎样一副面孔,看它是不是还和往日一样愉快。还想借天风播送我的诘责,问它知不知道正驱策着它的是谁,如果不吞没敌人和他们的船艘,明天将用什么面目和我们再见! 沿江向西,那对岸是我的故乡,那里有我小时候游过水的小河,有在夕阳下捉蟋蟀或纺织娘的无名的坟山,有曾在一块儿扎营打擂而现在都成家立业了的朋友或同学,有曾摸我的头,叫我好好读书的年老的尊长们;也有我的白发的母亲,消失了红颜的妻子和还在牙牙学语的女儿。如今那地方落在敌人魔手里了,同时也是英勇的同胞正在浴血争夺的战场,就像这浓雾包围着我一样,战烟弥漫着我的故乡。我不知道那小河里的水是不是还照常地流,不知道那坟山上是不是还有人捉蟋蟀,不知道那些和善的老人们脱离了虎口没有,不知道这从前的游伴是不是在和敌人对垒,还像他们童年时的勇敢一样;更不知道我的母亲,妻子到什么地方去了,以及是不是活在这世上。 我相信故乡的弟兄们不会让敌人平安地睡一个晚上,我相信故乡会产生无数战斗的英雄,更相信故乡会因为这次抗战而博得永远的荣名。我想望望我的故乡,可是雾幕给我遮断了;就是不遮断也还是不会望得见,我的故乡是遥远的。 想起故乡,想起一切受难的土地,想起那些土地上的惨苦的情景,回念自己能够在这自由的天地里走上从容的旅途,一面感谢祖国的土地的广大,感谢前线英雄的勇敢,使许多地方还没有印上敌人的足迹;一面也就觉得自己无异真正走上了天界。然而,那些遥远的亲人,那一切陷身地窟的同胞,如果不被拯救出来,如果祖国不回复到完全自由的祖国,即使真有天界,即使真正到了天界,又将怎样打发灵魂上的负担啰! (选自《聂绀弩全集》,有删节,初收于1943年1月版《婵娟》) 1.下列对文中想象手法的理解与分析,最恰当的一项是( ) A. 只对眼前实景客观描摹,未进行任何创造性虚构,不属于想象 B. 在现实景物与传说基础上,创造性虚构天上的景象,补充现实中无法直接看见的内容 C. 想象就是脱离现实、完全虚假编造,与眼前景物、生活体验毫无关系 D. 想象仅用于写景,不能用于抒情、烘托心境,也不能丰富文章意境 2.下列对想象表达效果的分析,不正确的一项是( ) A. 创造性虚构天上景象,使“天界”形象更具体、生动、浪漫 B. 补充现实中无法呈现的画面,丰富文章内容与意境层次 C. 增强文章奇幻色彩,寄托对美好、宁静世界的向往之情 D. 想象只是文字修饰,对情感、主题、感染力均无实际作用 3.本文运用_手法,在现实与传说的基础上,虚构了由_构成的天上世界,补充现实无法直接呈现的景象。 4.想象使抽象的_具象化,增强文章的_色彩,帮助读者直观感受作者内心的美好向往。 5.文中运用了哪种表现手法?作者想象出了怎样的内容?(4分) _ _ _ 6.结合文本,运用给定的想象答题模板,分析其表达效果。(6分) _ _ _ 九、衬托(正衬、反衬) 解析: 正衬:用与主体特点相似的事物衬托主体,突出主体的某一特质; 反衬:用与主体特点相反的事物衬托主体,通过差异强化主体的特质,两者均能让主体形象更鲜明。 答题模板: ①文章用(衬托物)正衬/反衬(主体); ②正衬:衬托物的(特点)与主体的(特点)相似,突出主体(特质); 反衬:衬托物的(特点)与主体的(特点)相反,通过反差强化主体(特质); ③ 使主体形象更鲜明,增强文章的表达效果,帮助读者更深刻认识(主体的价值)。 (一)课内专项训练(《桃花源记》节选) 原文:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。” 问题:文中用“初极狭,才通人”的小口反衬“豁然开朗”的桃花源,有何作用? _ _ _ (二)课内专项训练(《岳阳楼记》节选) 原文:至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 问题:结合选文,运用衬托答题模板,分析文中正衬手法的表达效果。 _ _ _ (三)高考真题(2022年全国甲卷《支队政委》)改编 支队政委(节选) 王愿坚 我做了一个梦,梦见我像是负了伤,正在爬一个崖头,怎么也爬不上去。忽然,老胡来了,他变得跟棵老黄松似的,又高又大,伸出小葵扇那么大的一只手,拉住了我……一睁眼,可不是,我的手正在他手里攥着呢。 见我醒了,他把我的手捏紧了,突然问我:“老黄,我求你个事成不成?” “怎么不成!”我奇怪地看了他一眼。他的脸被拂晓时的月光一照,更是苍白,简直像是块白石头刻出来的。 “我让你干什么你干什么?” “一定!” 他扭身戳了戳正在酣睡的林大富。小伙子一骨碌爬起来,愣眉愣眼地问:“政委,要出发?” “不,有任务!”老胡说着抓起一个挎包,对我说:“咱们到那边竹林里去。” 我疑疑惑惑地背起他,来到了那片竹林边上。这时,启明星贼亮贼亮的,东方已经现出鱼肚白了。老胡四下里看了看,选了一棵大毛竹,靠在上面坐下来,又问了我一句:“真的叫你干啥你干啥?” “真的,快说吧!”我被他弄得又糊涂又心焦。 “好!”他伸手从挎包里掏出两根绳子,“噗”的一声扔在我面前,然后两手往竹子后面一背,厉声说:“把我绑起来!” “该不是叫伤口疼得他神经错乱了吧?”我想。本想不干,无奈已经有言在先了。我一面绑,一面问:“这是干啥?你疯啦?”他没搭我的腔,只是一个劲叫着:“绑紧点,绑紧点!”等我们把他两手绑好,他又把那条伤腿伸开,蹬住了另一棵竹子:“把这也绑住!”我们也照办了。 看看我们都弄妥了,他咬咬牙说:“来,使劲挤它!” 直到这时,我才明白他的意思。我叫过小林,轻轻地打开了他伤口上的布带子。伤口,像个发得过了火的开花馒头,又红又肿。没有器械,没有麻药,硬是把脓血从伤口里挤出来,这痛苦…… “快,快下手哇!”他在催我。 “我,我干不来!”我痛苦地说。 “你答应过我嘛,黄兴和同志!”他哀求似的说,“你总不能瞪着眼看我受罪呀,是不是?俗话说‘疮口出了脓,比不长还受用’,帮我挤挤就好了。好了,那不给队上减少了个累赘?又可以多帮你干点工作。”对我说完软的,又对小林来硬的:“林大富同志,‘三大纪律’头一条就是服从命令,我命令你:挤!” 我横了横心:“干!”便让小林抱住他的腿,我两手握着伤口按下去。随着手劲,我觉得手底下他的肌肉猛地哆嗦了一下。我问:“老胡,怎么样?” “没头系,你,你别管我!” 我继续用力挤着伤口。这会儿我真想看看他是不是吃得消,却又不敢看。为了分散他的注意,减少些痛苦,我故意把话岔开来:“老胡,你看今天敌人还会不会再跟上来?” “说……说不上……”他低声回答。他把“上”字说成了“桑”,听得出话是从牙缝里挤出来的。 “再追上来怎么办呢?”我又问。 “嗯……”他猛地抖了一下,那两株竹子也跟着索索地抖一阵。 “要是真来了,咱就再干他一下,好不好?” “嗯……”他又是一阵猛抖。 一连两次问话没有回答,我心慌了,扭头向他望了望。只见他两手紧紧抠住地面,那被痛苦扭歪了的脸上,汗水顺着那浓黑的眉毛和鬓角,一串串地流着。 我费了好大的劲才压下想住手的打算,火辣辣地喊了声小林:“快,快去化杯盐水来!” 蓦地,竹子剧烈地颤动了一下,两片硬硬的小碎骨片跳到了我的手上,然后滑过指缝掉落到脚下的草丛里。我停住了手。这才觉得自己的脊背一阵发冷,原来衣服不知什么时候已经被汗水湿透了。 我俩把他的伤口用盐水洗净,包扎好了,然后解开绳子,扶他在草地上平躺下来。他紧闭着眼,像睡着了似的。我掠把野草擦着手,坐到他的身边,小林正在掰着他的手指,他手里紧握着一把潮湿的泥土。 太阳已经出来了。阳光淡淡地洒在他的脸上,他无力地睁开了眼,深深地吸了口气,说:“老黄,痛——啊!” 汗珠映着阳光,晶亮晶亮的。我觉得自己的眼睛仿佛被这晶亮的反光刺得发痛,一滴咸咸的东西滚下来,流到了嘴角上。 (有删改) 1.下列对文中反衬手法的理解与分析,最恰当的一项是( ) A. 以暴雨之猛烈正衬行军之艰难,突出环境恶劣与任务紧迫 B. 以极端恶劣的自然环境为衬体,与人物坚毅果敢的主体形成反向对照,属于典型反衬 C. 环境描写与人物行为并行展开,二者相互印证、特点趋同,共同强化悲壮氛围 D. 文中以人物行动反衬暴雨的狂暴,突出自然力量的不可抗拒 2.下列对反衬手法表达效果的分析,不正确的一项是( ) A. 以环境之“险”反衬人物之“刚”,使人物精神更具震撼力 B. 强化主体形象的鲜明度,让人物品质在极端场景中更具说服力 C. 环境越凶险,越能凸显人物意志坚定、身先士卒的领袖气质 D. 反衬仅用于渲染悲凉气氛,对人物形象塑造与主旨表达作用有限 3.本文以_为衬体,运用_手法,从侧面强化主要人物_的精神品质。 4.衬体(环境)的核心特征是_,主体(人物)的核心特征是_,二者构成强烈反差,实现以反衬正的表达效果。 5.请指出文中运用的表现手法,并简要说明衬体与主体分别是什么,二者构成怎样的关系。(4分) _ _ _ 6.结合全文,使用衬托答题模板,分析文中反衬手法的表达效果。(6分) _ _ _ 十、虚实结合 解析: “实”指眼前真实的景物、事件、场景;“虚”指回忆、想象、梦境、传说等虚构内容。二者结合,可拓展文章时空维度,丰富内容层次,让情感表达更含蓄,主旨更深刻。 答题模板: ①文章以(实写内容,如眼前景/事)为基础,融入(虚写内容,如回忆/想象); ②实写为虚写提供依托,虚写为实写深化意蕴; ③既拓展了(内容广度/情感深度),又使(主题/情感)更厚重,增强文章的艺术感染力。 (一)课内专项训练(《岳阳楼记》节选) 原文:“若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧;渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。” 问题:文中如何运用虚实结合手法?这一手法有何作用? _ _ _ (二)高考真题(2025年天津卷《天界》节选)改编 天完全亮了;可是我还是看不见三几尺以外的东西,满天白雾笼罩在我的四周……有一回母亲一面躺在凉床上用大蒲扇拍着身边的蚊虫,一面告诉我:在荒远的古代,天上是可以上去的,菩萨们也时常下来……今天在这山上的雾围里,忽然又想起来,而且一时回复了童年的心境,这眼前的境界莫非就是天上么? (完整版看前文) 1.下列对文中虚实结合手法的理解与分析,最恰当的一项是( ) A. 实写古代神话传说,虚写眼前山间白雾,以虚衬实,突出景物朦胧 B. 实写眼前白雾笼罩的山景,虚写童年母亲讲述的上天传说与联想心境,虚实交融 C. 全文均为眼前实景客观描摹,未使用回忆、想象等虚写内容 D. 虚实内容各自独立、互不关联,仅为丰富画面,无深层表达作用 2.下列对虚实结合表达效果的分析,不正确的一项是( ) A. 实写为虚写提供情境依托,虚写为实写增添奇幻意蕴与情感厚度 B. 拓展时空维度,将现实、童年、传说交织,丰富文章层次 C. 虚实相生,使眼前雾景更具空灵意境,深化对故乡与童年的思念 D. 虚实相互割裂,弱化情感表达,使文章主旨模糊、感染力下降 3.本文运用_手法,实写眼前_,虚写_与童年回忆。 4.实写为虚写提供_,虚写为实写_,共同拓展文章时空与意蕴。 5.文中哪些内容是实写?哪些是虚写?请简要概括并说明二者关系。(4分) _ _ _ 6.结合全文,严格使用你给定的虚实结合答题模板,分析其表达效果。(6分) _ _ _ 十一、以小见大 解析: 通过描写具体、细小的事物(如一件小事、一个细节、一个物件),折射出重大的主题(如社会现象、人生哲理、时代精神),以微观见宏观,让主旨表达更含蓄、真切,易于读者共鸣。 答题模板: ①文章聚焦(细小事物/事件/细节),通过对其的刻画,折射出(重大主题/深刻道理); ②小事物与大主题之间通过(关联点,如本质共性/象征意义)建立联系; ③以微观见宏观,避免主题表达空洞,让(主旨)更真切可感,增强文章的说服力与感染力。 (一)课内专项训练(《背影》节选) 原文:“我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。” 问题:文章以“父亲爬月台买橘子”的小事,如何体现以小见大手法? _ _ _ (二)高考真题(2024年上海卷《斑鸠》)改编 斑鸠 赵冬妮 ①斑鸠的叫声就在窗外。我躺在床上,知道它住在不远处的西山,野兔、松鼠还有山鸡,也都住那儿。野兔、松鼠生来沉默,斑鸠就不同。薄暮时分散步,尤其秋冬交替时,总能听到它的叫声,咕咕——咕,声音平和深厚,末尾那一声沉抑下去,仿佛经过了一番吞咽,从山里传出来,听起来有些孤独。 ②去年立冬前,我还从没见过斑鸠。立冬那天,清早开门见一只灰褐色的鸟儿卧在露台上,我没敢即刻上前。它的小脑袋缩进脖腔里,动也不动,眼皮轻轻圈住,灰粉色薄薄一小片,盖住眼球,想象不出这怎么会遮得住光。我想它一定怕碰,只好轻声问,你怎么了?你受伤了吗?它像什么都不在乎,人影声音都不能使它睁开眼,直到我两手握住它,仍不动,身体却暖暖的。我第一次摸到鸟的体温和脉动,那身体超过我手掌大,但你能感到有颗小小的心脏,它还活着。脱落了很多羽毛,右脸到颈部露出皮肤和小耳孔,显然受了外伤。把它放到沙发上,我蹲着看,它慢慢睁开眼,像个大病初愈的人虚弱无比地躺着,圆圆的瞳孔对着我,深如青湖。 ③它在纸箱里过了一夜。我总忍不住去看它。每次打开纸箱它都老样子,挤在角落里身体纹丝不动注视着我。一夜北风,清早冷得人发抖,它走出纸箱,摇晃着身体想打开翅膀,翅膀显然不听使唤。它躲开我,看我没跟上来就卧身不动。我拿水和米给它,它再次挣扎,展翅试了又试,终于飞离露台,落在一米远的空调外挂机上,又飞下去,摇摇晃晃走进草地,摇摇晃晃晃走出。透过餐厅窗户玻璃,我看见它正栖在大银杏树上,小小一团。两小时之久,它就那么石化般栖在树的横杈上。 ④它叫珠颈斑鸠,脖颈两侧两小片黑羽毛,每根羽毛到毛尖就变成白色。不规则的小斑点,缀在两小块黑绒布上,像扎了条小花巾,看起来像个姑娘。 ⑤两天后的傍晚,突然一声沉闷巨响,我放下正洗的菜跑过去,玻璃完好无缺,一道裂纹都没有,窗外,地上一无所有。想到外面看看,忽而想起去年几乎也这个时候,同样突然一响,也没找到什么投掷物。我陷在惶恐中,在屋里走来走去,突然明白了些什么,奔到客厅玻璃窗前,发现上面有一大片模糊印记,一只手伸上去,对准那薄雾般的一团,里外差不多大小,是鸟!原来斑鸠是撞我家玻璃窗晕了,直到醒来,它不会明白发生了什么。 ⑥次日出门向南走,走出很远再返回来。太阳很好,一排排房屋沐浴在阳光里。一户户窗玻璃看过去,止不住心惊。眼前一片从未见过的景象:墙面砖红色,光照下异常明亮安静。天空、云彩、房子、树木,原封不动地映进玻璃里去,白云在飘,房子在沉默,天地浑然一体,世界拓展开了一倍,从里边透着温暖。可以想象,立冬前后,鸟儿眼中是怎样的景象:树木在延伸,天空更辽阔,日落时分,余晖映得西窗玻璃多么辉煌。一面光海里,树木改变了色彩,绚烂如火,天空和云朵也被染红,在光波背后浮动闪耀。那只灰褐色的鸟儿展翅直飞而去,世界在对面呼唤,没有什么可以阻挡,没什么不可抵达,直接飞过去,毫不怀疑也无法收束。 ⑦拉上纱帘,我努力回想起第一次玻璃窗发出的那声巨响,是石头裹着一块厚布投向玻璃的一击,沉闷却有力。我的记忆往回走,浮起曾有的惊怒和惧怕,那时怎么能够想到是一只鸟呢,哪能想到一次飞翔也会如此地充满风险。 ⑧咕咕——咕咕——咕咕——不用久听,就会知道斑鸠的叫声不止有一种。有时我能听出它的焦急,有时它好像要打断些什么,一阵阵短促的低吼。薄暮时分它最为平静,我和先生在山谷间行走,它仿佛吞咽的声音从身后缓慢传来,持续不断地左右低回。你看不到它,却有种无限的留恋。有时野兔会从眼前一箭飞过,这些褐色的小动物常在草地上玩,或者觅食,它们所有动作都显得比我快,眼睛耳朵身手灵敏又矫捷,远远发现我们,撒开腿就消失在另一片树林里。松鼠会在暗中注视着你,有时趁你不注意潜进园里,偷走树上的熟杏。至于山鸡,只能在初春偶尔听到它几声嘶哑粗糙的鸣叫。兔子,跑吧!先生说不用跑,其实是我们占了人家的地盘。我希望它们都是年幼的,今年新生的,没有什么记忆,以为它们每天跑来跑去的草地,从来就在那里,也以为我们从来就在那里,它们也许怕我们,却不会恨我们。 (有删改) 1.下列对文中以小见大手法理解与分析最恰当的一项是( ) A. 文章重点描写斑鸠外形,只为展现鸟类形态,无主题升华 B. 以“斑鸠撞玻璃受伤”这一小事件,折射人与自然相处、敬畏生命的大主题 C. 以重大社会事件切入,反映细微生活现象,属于典型以大见小 D. 小事与主题无内在关联,仅为叙事,未体现以小见大 2.下列对以小见大表达效果分析不正确的一项是( ) A. 以微观小事折射宏观主题,避免空洞说教,主旨更真切可感 B. 小事具体可感,易于读者共情,引发对生命与自然的深层思考 C. 以小见大使主旨含蓄深刻,增强文章的感染力与思想性 D. 只聚焦小事,不升华主题,使文章思想单薄、缺乏深度 3.本文运用_手法,聚焦_这一细小事件,折射出_的宏大主题。 4.小事与大主题通过_这一关联点建立联系,以微观见宏观,让主旨更_。 5.文中“小”与“大”分别指什么?请简要概括。(4分) _ _ _ 6.结合全文,使用给定的以小见大答题模板,分析其表达效果。(6分) _ _ _ 十二、叙议结合 解析: 叙述(记叙事件、描写场景)与议论(发表观点、点明主旨)交替运用,叙述为议论提供事实依据,议论为叙述升华主题,使文章既有具体内容支撑,又有思想深度,逻辑更清晰。 答题模板: ①文章先叙(事件/场景),再议(观点/道理); ②叙述为议论铺垫事实基础,议论为叙述点明本质、升华主旨; ③既让(观点)有具体依据,不空洞说教,又让叙述的(事件)更具思想价值,深化文章(主题)。 (一)课内专项训练(《从百草园到三味书屋》节选) 原文:“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味……我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了,而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢,也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢,也许是因为站在石井栏上跳