第一单元 第1课 1.2 离骚(节选)-【创新教程】2025-2026学年高中语文选择性必修下册五维课堂教师用书word（统编版）

1．2　离骚(节选) “举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，屈原就是这样一位清士，信念坚定；“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”，屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬；“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁，自屈原投入汨罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，割之不断，挥之不去，进而升华成一个伟大民族的精神，穿越时空，年年相继，代代相传。 ◆[作者作品] 作者 生平 屈原(前340—前278)，名平，字原，又字灵均。战国时期楚国丹阳(今湖北秭归)人。屈原出身于楚国贵族，与楚怀王同祖。他学识渊博，通晓天文、地理、礼乐制度。他“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，起初颇得楚怀王信任，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。在内政方面，他主张“修明法度”“举贤任能”，实行使国家富强的“美政”；在外交方面，具有远大目光，主张与强秦对抗。后因受小人陷害，两次被流放，最后投汨罗江而死 主要 作品 《离骚》《天问》《九歌》《九章》《招魂》等。代表作品《离骚》《九歌》等 人物 评价 楚辞体的创立者和代表作家，是我国文学史上第一个伟大的浪漫主义诗人，伟大的爱国诗人，世界文化名人 ◆[背景探寻] 屈原生活在时代大动荡、社会大变革的战国中后期。当时，新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力在诸侯国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。屈原力主革新政治、举贤授能、除残去秽、励精图治，这触犯了楚国贵族集团的利益，因此楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使屈原为之奋斗的政治理想得不到实现。于是，屈原就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思，表达不愿与世俗同流合污的志向。 ◆[相关知识] “楚辞”与《楚辞》 屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代诗歌的创作开辟了一片新天地。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为“风”“骚” 。“风”“骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。 “楚辞” (1)诗体名。“楚辞”是屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式，其特点是句式长短不一，多用“兮”字。又称“骚”体。 (2)诗集名。《楚辞》为西汉刘向所辑，收录了屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的诗歌作品，其中主要是屈原的作品。 (3)特色：“楚辞”以优美的语言、丰富的想象，融入神话传说，塑造鲜明形象；以楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩，富有积极浪漫主义精神。对后世影响很大。 ◆[任务一]　把握形象，理解情感 1．《离骚》这首诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：塑造了一个忧国忧民、洁身自好、坚持正道、献身理想的爱国诗人形象。 (1)他有着突出的外部形象特征。“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”。很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出，就是因为其画像都依据了诗中这种具有特征性的描写。 (2)他具有鲜明的思想性格。①他是一位进步的政治改革家，主张法治(“规矩”“绳墨”)；②他主张美政(即圣君贤相的政治)，所谓美政，就是要能体察民意(“察夫民心”)，认为统治者应用人唯贤而不是用人唯亲，臣子应忠贞而不是追逐私利；③他追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。 2．诗中描写花草鸷鸟的用意是什么？结合诗句具体分析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：诗人用华美的花草来象征自己高洁的品德，用鸷鸟不能合群突出自己高大芳洁的形象。 诗中描写花草的诗句有“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“既替余以蕙兮，申之以揽茝”“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。这些诗句交代诗人自己被疏远贬黜的原因及被贬黜后的行为。显然，诗人用江离、秋兰、香蕙、白芷比喻自己崇高美好的德行；被贬黜后处在恶劣处境中，诗人仍让自己的马缓行在长着兰草的水边高地，疾驰到长着椒树的山冈暂且休息，自己则依旧以荷叶、荷花为衣裳，表现了诗人无论“进”“退”，清白的操守和报国的理想始终不变，九死不悔。“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”，在描述楚国群邪蔽贤，自己处境艰难时，以古来凶猛的鸟和凡鸟不能合群来比喻自己不与小人同流合污的决心。 诗人展开丰富的想象，用“蕙”“茝”“鸷鸟”“兰”“椒”“芰荷”“芙蓉”等作比，意象华美，使人不只感受到花草的色和香、“鸷”的形与神，更能被一种深远的意境吸引，这些幽花、香草和凶猛的鸟不仅把人们引到奇丽的幻想境界，也象征着诗人高洁的品德。 ◆[任务二]　艺术手法，鉴赏评价 3．这首诗运用了哪些方法来增强韵律感和音乐性？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)押韵。根据上古音韵系统，《离骚》是隔句用韵的。如“余虽好修姱以羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮，又申之以揽茝”里，“替”“茝”是韵脚；“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”里，“错”“度”是韵脚。 (2)在句中普遍使用“兮”字。“兮”字是语气助词，没有实在意义。在这首诗里，一般是两句合起来表达一个完整的意思，“兮”用在上下句之间，增加了停顿，增强了诗歌的节奏感。 (3)大量使用对偶句。①一个完整诗句里上、下句构成对偶，如“既替余以蕙兮，又申之以揽茝”。②两个完整诗句的上、下句分别构成对偶，这种对偶形式也叫错综对，如“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”。③上、下句内部各自构成对偶，上、下句之间也构成对偶。如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”。 (4)多用双声词及叠音词。如“羁”“郁邑”“侘傺”“陆离”等是双声词，“岌岌”“菲菲”等是叠音词。 4．《离骚》是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。这一点在本文中是怎样体现出来的？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：从本文来看，诗作既植根于现实，又富有幻想色彩。诗人对自己身世、诞辰、名字的交代反映了历史事实，而他立志改变楚国法度，将自己出众的才华贡献给楚国的思想情感也是深深地植根于现实的。但表现这些内容却采用了浪漫主义的方法：诗人大量运用了比喻、象征的手法，将“江离”“辟芷”“秋兰”“木兰”“宿莽”“美人”等具有象征意义的事物与诗中的现实因素交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，并以纵横恣肆的浪漫主义语言表达强烈而激荡的情感，从而产生了强烈的艺术魅力。 ◆[任务三]　深度思考 5．屈原为了自己的政治理想，最后抱石沉江，你是否赞成他的这一举动？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：观点一：不赞同他的这一举动。屈原虽遭楚王流放，但楚国人民并没有抛弃他。他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下去，活着，便有希望。这样投江而死，毫无意义。 观点二：屈原的这一举动可以理解。作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持；当君王不赏识他、不支持他时，他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。 观点三：屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动在楚怀王时期。屈原面对楚国上下昏庸、郢都被攻陷的情况，没有卖国求荣，而是凭着一颗忠肝义胆，与楚国共存亡。他将国家兴衰置于个人得失之上，这种精神永远激励着爱国志士，鞭挞着卖国小人。 一、重要字音(给加点的字注音) (1)苗裔 (yì)　　　　　　　 (2)庚寅(gēng yín) (3)孟陬(zōu) (4)览揆(kuí) (5)肇(zhào) (6)扈(hù) (7)辟芷(zhǐ) (8)搴(qiān) (9)阰(pí) (10)汩(yù) (11)宿(sù)莽 (12)修姱(kuā) (13)羁 (jī jī ) (14)謇(jiǎn)朝谇(suì) (15)蕙(huì xiāng) (16)揽茝(chǎi) (17)谣诼(zhuó) (18)偭(miǎn)规矩 (19)忳(tún)郁邑 (20)侘傺(chà chì) (21)溘(kè)死 (22)鸷(zhì)鸟 (23)方圜(yuán) (24)攘诟(rǎng gòu) (25)芰(jì)荷 (26)岌(jí)岌 二、通假释义 (1)偭规矩而改错　(“错”同“措”，举措) (2)忳郁邑余侘傺兮　(“郁邑”同“郁悒”，忧愁烦闷) (3)何方圜之能周兮　(“圜”同“圆”，圆凿) (4)进不入以离尤兮　(“离”同“罹”，遭受) (5)芳菲菲其弥章　(“章”同“彰”，明显、显著) 三、古今异义 (1)恐年岁之不吾与　(古义：时光，岁月。今义：年纪；年代，年头儿；年成。) (2)春与秋其代序　[古义：时序更替。今义：代替序言的文章(多自有标题)。] (3)恐美人之迟暮　(古义：代指有才德、有作为的人。一说是屈原自指，一说指楚怀王。今义：美貌的女子。) (4)怨灵修之浩荡兮　(古义：荒唐。今义：①水势大；②形容广阔或壮大。) (5)固时俗之工巧兮　[古义：善于取巧。今义：细致，精巧(多用于工艺品或诗文、书画)。] (6)偭规矩而改错　(古义：改变措施。今义：改正错误。) (7)吾独穷困乎此时也　(古义：(路)阻塞不通，引申为走投无路的意思。今义：生活贫穷，经济困难。) (8)宁溘死以流亡兮　(古义：随流水消逝。今义：因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。) (9)长余佩之陆离　(古义：修长的样子。今义：形容色彩繁杂。) 四、一词多义 (1)度 (2)与 (3)善 (4)修 (5)信 (6)以 (7)而 五、其他重要实词和虚词 (1)帝高阳之苗裔兮 (名词，远代子孙) (2)朕皇考曰伯庸 (名词，称已故的父亲) (3)皇览揆余初度兮 (名词，观察衡量) (4)夕揽洲之宿莽 (动词，采摘) (5)日月忽其不淹兮 (动词，久留) (6)謇朝谇而夕替 (动词，废弃) (7)固时俗之工巧兮 (动词，善于) (8)偭规矩而改错 (动词，违背) (9)悔相道之不察兮 (动词，观察) (10)岂余心之可惩 (动词，因受创而戒止) 六、词类活用 1．名词的活用 (1)名余曰正则兮，字余曰灵均　(名词用作动词，名，取名；字，取字) (2)朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽　(名词作状语，朝，在早上；夕，在晚上) (3)鸷鸟之不群兮　(名词用作动词，合群) 2．动词的活用 (1)屈心而抑志兮 (动词的使动用法，使……受委屈，使……受压抑) (2)伏清白以死直兮 (动词的为动用法，为……死) (3)回朕车以复路兮 动词的使动用法，使……掉转) 3．形容词的活用 (1)纷吾既有此内美兮 (形容词用作名词，美质) (2)不抚壮而弃秽兮 (形容词用作名词，污秽的东西) (3)哀民生之多艰 (形容词的为动用法，为……为悲哀) (4)固前圣之所厚 (形容词用作动词，推崇，赞许) (5)高余冠之岌岌兮 (形容词用作动词，加高) (6)长余佩之陆离 (形容词用作动词，加长) 七、特殊句式 1．被动句 謇朝谇而夕替 (“替”，意念上的被动) 2．宾语前置句 (1)恐年岁之不吾与 (“不吾与”即“不与吾”) (2)不吾知其亦已兮 (否定句中代词作宾语，前置，“不吾知”即“不知吾”) 3．状语后置句 (1)步余马于兰皋兮 　(介宾短语作状语，后置，即“于兰皋步余马兮”) (2)肇锡余以嘉名 　(介宾短语作状语，后置，即“肇以嘉名锡余”) 4．定语后置句 (1)高余冠之岌岌兮 (即“高余岌岌之冠兮”，“之”是定语后置的标志) (2)长余佩之陆离 　(即“长余陆离之佩”，“之”是定语后置的标志) [素材清单] 屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强。他明知正直敢言会招致祸患，却始终“忍而不能舍也”；他明知自己面临着许许多多的危险，在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他始终不肯离开楚国一步，表现了他对祖国的无限忠诚及其“与日月争光可也”的人格与意志。屈原这种明知不可为而为之，“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的精神，成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。 [写作借鉴]　当我们用现实的眼光审视屈原投江一事时，可能会觉得他很傻。可上苍如果再给屈原一次机会，他还是会做同样的选择。因为实现美政理想便是他的生命追求。被昏君罢黜，他却心系众生，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；被流放他乡，他却更加执着，“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”；被小人诬陷，他却初心不改，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。当一个人过于执着一念时，往往会演变成生命的悲剧。屈原之死，死于他的不肯随波逐流，死于他的美政理想。从这个意义来说，傻的不是屈原，而是不懂屈原的人。 [屈原名句] (1)沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。 (2)天命反侧，何罚何佑？ (3)新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？ (4)夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。 (5)悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 (6)生天地之若过兮，功不成而无效。愿沈滞而不见兮，尚欲布名乎天下。 [阅读推荐] [推介语]　屈原是中国历史上的一位伟大的诗人，《离骚》是一部伟大的作品。本文从多个方面将《离骚》和《诗经》进行了对比：在内容上，《离骚》从“人”的角度、立场来表现个人的愤怒，《诗经》表达的是集体愤怒、道德愤怒和俗世精神；在表现手法上，《离骚》自设情节，运用象征和隐喻，《诗经》运用的是比兴手法；在影响上，《离骚》体现了伟大的人格精神，是伟大的艺术创造，《诗经》是整体伟大，每一首都精致、艺术、有个性。但说不上“伟大”。 屈原：面向风雨的歌者 鲍鹏山 屈原，是一本大书，可以让我们代代翻阅而不能尽其意。物质存在的屈原在公元前278年即已死去，但精神的屈原却永在生长，且日益枝繁叶茂，硕果累累，庇荫、滋养着吾国吾民的精神家园。 屈原的代表作《离骚》，简单地说，既是对士之朝秦暮楚式自由的否定，也是对士之“弃天下如弃敝屣”的自由的否定，它标志着另一种观念——“忠”的建立。令人稍感吃惊的是，正是屈原这样一位向君主表忠的人，桀骜不驯的个性精神却表现得尤其强烈而突出。正是这种矛盾，使得屈原几乎在所有时代都会得到一部分人的肯定，又得到另一部分人的否定。 《离骚》中的句子，充斥着“恐”“太息”“哀”“怨”等字眼。骚者，哭也！为时光哭，为生命短暂哭，为短暂的生命里不尽的痛苦、失意哭。注意，屈原诗中的“民”，也就是“人”，“民生”即“人生”，“民心”即“人心”。屈原开始从“人”的角度、“人”的立场来表达愤怒，提出诉求。我们知道，《诗经》中的愤怒，往往是道德愤怒，是集体的愤怒；而屈原的愤怒，虽然也有道德的支撑，但却是个人的愤怒。屈原很执着地向我们诉说着他受到的具体的委屈：他的政治理想的破灭，楚怀王如何背叛了他，令尹子兰与靳尚如何谗毁他……从他的诗中，我们读出了人生的感慨，读出了人的命运，读出了一个不愿屈服的个人所感受到的人生困窘，读出了一个保持个性独立的人所受到的压迫，甚至迫害。 如果说，讲究“乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒”的《诗经》，其表述的人生感受的尖锐性大有折挫而略显迟钝的话，那么，怒形于色，被班固批评为“露才扬己”的屈原，则以其“发愤以抒情”(《九章·惜诵》)、“自怨生”(司马迁)的诗歌，向我们展示了当个性在面对不公平与伤害时，是何等锋利而深入。这种锋利，是对社会的切割，更重要的是对自己内心的血淋淋的剖视。伟大的个性，便从这血泊中挺身而起。 “曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。”“揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。”在《离骚》《九章》等作品中，我们看到了一个时时在掩面痛哭的诗人；一个面向风雨“发愤以抒情”，不停诅咒人间邪恶的诗人；一个颜色憔悴，形容枯槁，行吟泽畔，长歌当哭，以泪作诗的诗人！ 《诗经》的俗世精神很了不起，但从另一方面看，这种俗世精神恰恰消解了个人的意义，阻碍了个性的张扬。它入世的深度恰恰减少了个性的深度。而屈原，在以不堪一击的个体面对命运时，他的个性在绝望中显示的高度、深度与完美却是前所未有的。 在中国古代，像《离骚》这样华丽的交响乐实在太少了。单从篇幅上讲，它是中国古代诗歌史上最长的一篇。作为抒情诗，能展开如此宏大的篇章，不能不令人叹服屈原思想和个性精神的深度和广度。同时，我们也必须注意到《离骚》形式上的特点。屈原自设情节，使得一首抒情诗能像叙事诗那样逐层深入。抒情诗有了“情节”，必然是象征的、隐喻的，所以，象征和隐喻是《离骚》的主要艺术手法，比起《诗经》的比兴，屈原“香草美人”的系统性设喻，与上天入地、求女占卜等自设情节的使用，是一次巨大的、历史性的飞跃。 不管怎么说，屈原是中国历史上第一位伟大的诗人。《诗经》中可考的作者也有多位，但我觉得，《诗经》之伟大，乃是整体之伟大，如果拆散开来，就每一首诗而言，可以说精致、艺术、有个性，但绝说不上“伟大”。“伟大的诗人”须有伟大的人格精神，可以滋养后人；须有伟大的艺术创造，可以标新立异，自成格式，既垂范后人，又令后人难以企及。应该说，在这两点上，屈原都当之无愧。 (有删改) [基础过关] 1．下列加点词语解释有误的一项是(　　) ①謇朝谇而夕替(废弃) ②竞周容以为度(气度) ③延伫乎吾将反(久立) ④回朕车以复路兮(皇帝的谦称) ⑤进不入以离尤兮(到朝廷做官) ⑥忍尤而攘诟(排斥) ⑦宁溘死以流亡兮(突然) ⑧苟余情其信芳(苟且) A．①④⑤⑦　　　　　 B．①③⑦⑧ C．②④⑥⑧ D．②③⑦⑧ 解析：C　[②度，法度、准则；④朕，我，指屈原自己；⑥攘，容忍；⑧苟，如果、只要。] 2．下列句子中不含通假字的一项是(　　) A．肇锡余以嘉名　　 B．扈江离与辟芷兮 C．朝搴阰之木兰兮 D．来吾道夫先路 解析：C　[A项，锡，同“赐”；B项，辟，同“僻”；D项，道，同“导”。] 3．下列句子中，加点词语的意思与现代汉语不同的一项是(　　) A．恐美人之迟暮 B．乘骐骥以驰骋兮 C．惟草木之零落兮 D．恐年岁之不吾与 解析：A　[A项，“美人”喻指君主，一说是诗人自喻。] 4．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是(　　) A．①竞周容以为度 ②集芙蓉以为裳 B．①哀民生之多艰 ②高余冠之岌岌兮 C．①夫孰异道而相安 ②偭规矩而改错 D．①余虽好修姱以羁兮 ②虽九死其犹未悔 解析：A　[A项，都是介词，“把”。B项，①用在主谓之间，取消句子的独立性；②用作定语前置的标志。C项，①表示转折关系；②表示承接关系。D项，①连词，“虽然”；②连词，“即使”。] 5．下列句中的“穷”与“吾独穷困乎此时也”中“穷”的含义相同的一项是(　　) A．发图，图穷而匕首见 B．欲穷千里目，更上一层楼 C．樊将军以穷困来归丹 D．复前行，欲穷其林 解析：C　[“吾独穷困乎此时也”中“穷”的意思是“走投无路”，C项与其相同。A、B、D三项中“穷”的意思是“穷尽”。] [能力拓展] 阅读下面这首明诗，完成6～7题。 屈原庙 梁辰鱼① 寒云掩映庙堂门，旅客秋来荐水蘩②。 山鬼暗吹青殿火，灵儿③昼舞白霓旛。 龙舆已逐峰头梦④，鱼腹空埋水底魂。 斑竹丛丛杂芳杜⑤，鹧鸪飞处欲黄昏。 [注]　①梁辰鱼：戏剧家，生活在君庸臣昏、阉党当政的明末时代。②水蘩：白蒿，可食，古代用为祭品。③灵儿：与“山鬼”皆为屈原作品中所描绘的民间传说中山神、仙灵的形象。④峰头梦：指楚怀王梦与巫山神女在阳台幽会之事。⑤杜：指杜衡，香草名。 6．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(　　 ) A．首联写旅客秋天来到寒云掩映的屈原庙，献上白蒿祭奠屈原，紧扣诗题。 B．颔联中山鬼暗吹火、灵儿昼舞是诗人的想象，采用虚写，显示出屈原庙的神秘。 C．颈联将荒淫昏庸的楚王与献身理想的屈原进行对比，表达了诗人的惋惜之情。 D．尾联写斑竹、芳杜、鹧鸪、黄昏等，以景结情，色彩暗淡，情感怅惘。 解析：B　[“是诗人的想象，采用虚写，显示出屈原庙的神秘”错。此处乃实写诗人在庙堂内所见，庙中壁画里的山神、仙灵日夜陪伴屈原，使屈原的灵魂得到慰藉，从侧面烘托出屈原的形象，显示出屈原在后世人心目中的崇高地位。] 7．本诗在表现屈原形象上，与《离骚》(节选)最大的不同是什么？请加以赏析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：本诗运用第三人称，写来到屈原庙祭奠屈原的所见、所想、所感，从侧面表现屈原的形象；《离骚》(节选)运用第一人称，叙述屈原的身世、遭遇等，表现自己的不平之情，属于正面描写。 答案：①表现人物形象的角度不同，本诗为侧面烘托，《离骚》(节选)为正面描写。②本诗通过旅客祭奠、山神仙灵陪伴、庙堂景象、与楚王对比等，从侧面来表现屈原的形象，抒发感情。《离骚》(节选)则运用第一人称，通过写屈原的身世、遭遇等，从正面表现屈原的形象，抒发感情。 阅读下面这首诗歌，完成8～9题。 秋风辞[注] 刘彻 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。 兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。 泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。 箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。 少壮几时兮奈老何！ [注]　《乐府诗集》引《汉武帝故事》：“上(武帝)行幸河东，祠后土，顾视帝京，欣然中流，与群臣饮宴，上欢甚，乃自作《秋风辞》。” 8．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(　　) A．开篇两句点出季节特点，状物描景，色彩鲜明，富有动感，自然平易，清旷幽远。 B．第五至八句借助动词正面铺写宴游场景，刻画了“泛舟饮宴”的欢快场面。 C．最后一句以哀怨心绪抒发时光难再之情，读此可知一代帝王也有着生命易逝的悲慨。 D．全诗因景而生情，以情来系景，语言清丽明快，构思巧妙严谨，情感丰富而深沉。 解析：B　[本题考查鉴赏古代诗歌的能力。B项，“刻画了‘泛舟饮宴’的欢快场面”错误。“欢乐极兮哀情多”的意思是“欢喜到极点的时候啊忧愁就无比繁多”，这是作者对乐极哀来的深沉感慨。五、六、七三句极写汉武帝泛舟中流、君臣饮宴的欢乐景象。] 9．清代诗人沈德潜认为此诗有“《离骚》遗响”，请结合“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘”简要分析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：解答本题，需结合《离骚》的特点，从诗句形式、艺术手法和情感等角度进行分析。 答案：①从诗句形式上看，诗歌沿用了《离骚》的杂言句式，并以“兮”为间顿，节奏感强。②从艺术手法上看，诗歌沿袭了《离骚》常用的比兴手法，由兰秀、菊芳起兴，引发对佳人的思慕；同时沿用了《离骚》以“香草美人”喻理想和美政的表现方式，用“佳人”比喻“贤才”或“理想”。③从情感抒发上看，诗歌借对“佳人”的追念，表达一代帝王对贤才的渴望与思慕，或对宏大伟业的追求，这和《离骚》一样都有对国家命运的关注。 阅读下面这首宋词，完成10～11题。 生查子·独游西岩① 辛弃疾 青山招不来，偃蹇②谁怜汝？岁晚太寒生，劝我溪边住。 山头明月来，本在天高处。夜夜入青溪，听读《离骚》去。 [注]　①淳熙八年(1181)冬，辛弃疾被诬陷罢官，长期闲居于上饶城北的带湖之畔。西岩就在上饶城南，风景优美。这首词是他闲居期间的记游之作。②偃蹇：高耸、傲慢的样子。 10．下列对这首词的理解与赏析，不恰当的一项是(　　) A．上片先是“我”对青山说，然后转换成青山对“我”说。 B．“岁晚太寒生”中的“寒”既指自然界的寒，也可理解为心灵的寒。 C．下片写明月从“来”到“去”，表明词人吟诵《离骚》，夜深未眠。 D．这首词情辞婉转，运用典故，不露痕迹，可谓格调清新，赏心悦目。 解析：D　[“不露痕迹”错误。结尾“听读《离骚》去”中典故运用明显且直接。] 11．简要分析“夜夜入青溪，听读《离骚》去”表现了词人什么样的思想感情。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：结合注释可知，词人被贬后独游西岩，内心孤独、忧愤。这里的青山与明月富有人情味，善解人意。青山知道晚间“太寒”，“劝我溪边住”；明月知“我”心，伴“我”度过孤独的夜晚。表达了词人对青山劝慰、明月相伴的感激之情。而明月的陪伴，更衬托了此时词人内心的孤独、忧愤。词人运用《离骚》的典故，写自己“听读《离骚》去”，表达了对《离骚》的喜爱。词人的情感和屈原在《离骚》中所表现的孤独、忧愤产生了共鸣。词人与屈原有着同样矢志不渝的爱国之情，却被诬陷罢官，屈原的爱国之情至死不渝，词人的爱国之情也是如此。 答案：①被贬独游的孤独、忧愤；②对青山劝慰、明月相伴的感激之情；③矢志不渝的爱国之情。 [情景默写] 12．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)屈原在《离骚》中，表明自己具有美好内在品质和才能的句子是“　___________　，　_______________　”。这也强调自己才能修养不同于一般人，体现了诗人对自我价值的发现。 (2)我们可以从屈原《离骚》中“　__________________　，　________________________　”两个句子看出，屈原特别注重提高自己的修养，可以说只要是美好的品格，他都学习。 (3)屈原在《离骚》中，写时间更替很快的句子是“　________________　，　_________________　”。这表明诗人自己非常焦虑，担心时光逝去，却没有机会把美好的品格和超凡的才能献给楚国。 (4)屈原在《离骚》中表明自己崇仰真理，当仁不让，自荐充当楚国政治的引路人的句子是：“　_________________　，　_______________　！” (5)屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨，发出长声叹息，哀伤人民生活多灾多难的两句诗是“　________________　，　______________　”。 (6)屈原在《离骚》中表现自己虽然遭到不公的待遇，但仍誓死不悔的诗句是“　______________　，　______________　”。 答案：(1)纷吾既有此内美兮　又重之以修能 (2)扈江离与辟芷兮　纫秋兰以为佩 (3)日月忽其不淹兮　春与秋其代序 (4)乘骐骥以驰骋兮　来吾道夫先路 (5)长太息以掩涕兮　哀民生之多艰 (6)亦余心之所善兮　虽九死其犹未悔 学科网（北京）股份有限公司 $