第三单元 第11课 种树郭橐驼传-【创新教程】2025-2026学年高中语文选择性必修下册五维课堂教师用书word（统编版）

本讲义围绕《种树郭橐驼传》展开，梳理柳宗元生平、中唐社会背景，结合寓言体裁特征，通过分段研读传主形象、种树经验“顺木之天”及官理类比“养人术”，辅以文言知识（实词、虚词、词类活用等）梳理，构建从文本理解到文化内涵的学习支架。 该资料以分层文本研读（字词解释、翻译、对比赏析）为亮点，通过郭橐驼与他植者种树方法对比、种树与为官之道类比，培养逻辑思维。融入《柳侯祠》拓展阅读增强文化自信，课中问题引导深度思考，课后练习题与情景默写助力巩固文言知识，提升语言运用能力。

第11课　*种树郭橐驼传 “榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”“萦萦窗下兰，密密堂前柳。”“奉乞桃栽一百根，春前为送浣花村。”“我昔少年时，种松满东岗。初移一寸根，琐细如插秧。”古人勤于植树，留下许多种树的诗文和佳话。素有“柳痴”之称的柳宗元，被贬柳州刺史后，在柳州沿岸种了很多树，曾有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值，还有极强的讽喻意义。 ◆[作者作品] 作者 生平 柳宗元(773—819)，字子厚，河东(现山西运城永济一带)人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。 主要 作品 《溪居》《江雪渔翁》《河东先生集》 人物 评价 与韩愈倡导古文运动。散文峭拔矫健，说理透彻。山水游记多有寄托，尤为有名。寓言笔锋犀利，诗风清峭幽远。 ◆[背景探寻] 本文是柳宗元早年在长安任职时针对当时官吏繁政扰民的现象而创作的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地的现象日益增多，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进贡，同时，加紧对下层劳动人民的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。 ◆[相关知识] 寓言 寓言，是一种带有劝谕和讽刺性的文学体裁。它的特点是：结构简单，篇幅短小，情节有趣。寓言作品中的主人公可以是人，也可以是动物或者物品。它的主题思想大多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大。寓言总是通过夸张、比喻的方式，使简单的故事蕴含着深刻的哲理和宝贵的生活经验，给人们以智慧、启发、训诫，给丑恶者以无情的讽刺。 寓言的内容多反映人们对生活的看法，对某种社会现象作出批评，或对某个人有所讽刺和箴诫。它的故事情节虽然是虚构的，但又总是集中概括了人类社会的某种现象，因而具有现实的教育意义。 文本研读 一、阅读课文第1、2段，完成以下题目。 郭橐驼，不知始何名。病偻①，隆然伏行，有类②橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。(1)”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业③种树，凡长安豪富人为观游④及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂⑤，早实以蕃。(2)他植者虽窥伺效慕⑥，莫能如也。 1．解释文中加点的词语。 ①偻：　______________　 ②类：　______________　 ③业：　______________　 ④为观游：　______________　 ⑤硕茂：　______________　 ⑥效慕：　______________　 答案：①脊背弯曲　②似，好像　③以……为业　④(种树)以观赏游览　⑤高大茂盛　⑥仿效 2．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)________________________________________________________________________ (2)________________________________________________________________________ 答案：(1)用这个名字称呼我本来就很恰当。 (2)结果早而且结得多。 二、阅读课文第3段，完成以下题目。 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿①且孳②也，能顺木之天，以致其性焉尔。(1)凡植木之性③，其本欲舒，其培欲平，其土欲故④，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾⑤。其莳⑥也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实⑦而已，非有能早而蕃之也。(2)他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩⑧，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，(3)而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。(4)吾又何能为哉！” 3．解释文中加点的词语。 ①寿：　__________________　 ②孳：　__________________　 ③性：　__________________　 ④故：　__________________　 ⑤顾：　__________________　 ⑥莳：　__________________　 ⑦其实：　__________________　 ⑧恩：　__________________　 答案：①活得长久　②繁殖　③性质、方法　④旧　 ⑤照看　⑥栽种　⑦它的果实　⑧爱 4．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)________________________________________________________________________ (2)________________________________________________________________________ (3)________________________________________________________________________ (4)________________________________________________________________________ 答案：(1)能顺着树木的自然生长规律，使它的习性能够充分发展罢了。 (2)并不是有能力使它的果实结得又早又多。 (3)用指甲划破树皮来察看它是活着还是枯死了，动摇树根看土捣得实不实。 (4)所以(他们)种树都不如我。 三、阅读课文第4、5段，完成以下题目。 问者曰：“以子之道，移之官理①，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。(1)旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖②尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字③而幼孩，遂④而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，(2)且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？(3)故病⑤且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？” 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。 (4) 5．解释文中加点的词语。 ①理：　____________　 ②勖：　____________　 ③字： 　____________　 ④遂：　____________　 ⑤病：　____________　 答案：①治　②勉励　③养育　④成、养好　⑤困苦 6．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)________________________________________________________________________ (2)________________________________________________________________________ (3)________________________________________________________________________ (4)________________________________________________________________________ 答案：(1)然而我住在乡里，看见那些做官的喜好多发政令，好像是很怜爱(百姓)，而到头来给他们造成了灾难。 (2)我们小民停止吃饭来招待官吏。 (3)又怎么能使我们人口增多、生活安定呢？ (4)(我)为这件事作传，让(它)成为官吏们的鉴戒。 品读鉴赏 1．下列关于文段内容的概述，不正确的一项是(　　) A．仿照史传体例，介绍传主姓名情况，有姓，但不知何名，“橐驼”二字显得很神秘。 B．郭橐驼其貌不扬，但闻名乡里，引人思考。乡人因形取号，嘲讽他残疾。 C．郭橐驼放弃原名，随众说自称“橐驼”，可以见其豁达性格。 D．从第1、2段看，郭橐驼是一个平凡、朴实、远近闻名的植树能手。 D　[“是一个远近闻名的植树能手”概括不当，应为“具有丰富经验的植树能手”。] 2．第2段主要是用什么手法来塑造郭橐驼种树技艺高超的形象的？请找出相应的句子。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：正侧面描写相结合。 正面：“视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。” 侧面：“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。” 3．下列关于第3段内容的概述，不正确的一项是(　　) A．本段介绍种树经验，“能顺木之天，以致其性”既概括了郭橐驼种树的经验，又暗示了全文主旨。 B．本段介绍管理树木的经验，管理环节表面松弛，实际上是顺应树木的天性。 C．顺应树木生长的客观规律、因势利导是郭橐驼成功的原因。 D．本段说明“他植者”“莫能如”的原因。从正面申述，批评其他种树人违反树木本性的做法，特别指出顾虑重重，过于用心的危害。 解析：D　[应是“从反面申述”。] 4．阅读第3段，分析描写郭橐驼这一形象的手法。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：本段文字运用了对比映衬的手法来写郭橐驼具有丰富的植树经验。郭橐驼的种树经验在于种树“不害其长”，不做“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”的事，而能“顺木之天，以致其性”。而“他植者”却与之截然相反。 5．下列关于第4、5段内容的概述不正确的一项是(　　) A．第4段中由种树之道“移之官理”，借郭橐驼之口说明长人者害民仇民。 B．以“长人者”类比“他植者”。总说做官治民，“若甚怜焉”，就会妨碍百姓休养生息，扰民害民。 C．悍吏来乡，扰得乡里鸡犬不宁，文章把官府扰民的场景描绘得细致入微，活灵活现。 D．第5段点明文章的主旨，交代作此文的目的是“以为官戒”。 解析：B　[以“他植者”类比“长人者”。] 6．第4段，将郭橐驼种树之道“移之官理”，仍借郭橐驼之口，写出做官的道理，那么如何做官呢？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：做官之人，要像种树那样，顺应民众生活的要求，不要妨碍他们的“生长”，使他们得以“蕃生”“安性”。 一、重要字音(给加点的字注音) (1)病偻(lǚ) (2)橐驼(tuó tuó) (3)勖(xù)尔植 (4)硕(shuò)茂 (5)木寿且孳(zī) (6)早缫(sāo)而绪 (7)窥伺(kuī sì) (8)早织而缕(lǚ) (9)鸡豚(tún) (10)莳(shì)也若子 (11)飧饔(sūn yōng) 二、古今异义 (1)不抑耗其实而已 (古义：它的果实。今义：副词，表示所说的是实际情况(承上文，多含转折意。)) (2)其实害之 (古义：那实际上。今义：副词，表示所说的是实际情况(承上文，多含转折意)。) (3)吾小人辍飧饔以劳吏者 (古义：小民。今义：指人格卑鄙的人。) (4)若不过焉则不及(古义：不是过多。今义：用在后半句的开头，表示转折，对上半句话加以限制或修正。) 三、一词多义 (1)固 (2)病 (3)本 (4)且 (5)以 (6)其 (7)则 四、其他重要实词和虚词 (1)其莳也若子 (动词，栽种) (2)根拳而土易 (动词，更换) (3)以子之道，移之官理 (动词，治) (4)见长人者好烦其令 (动词，统治、治理) (5)促尔耕，勖尔植 (动词，勉励) (6)字而幼孩 (动词，养育) (7)遂而鸡豚 (动词，成、养好) (8)故病且怠 (形容词，困苦) 五、词类活用 1．名词的活用 (1)名我固当 (名词用作动词，称呼) (2)早实以蕃 (名词用作动词，结果实) (3)旦视而暮抚 (名词作状语，在早上；在晚上) (4)爪其肤以验其生枯 (名词用作动词，用指甲抠、掐) (5)根拳而土易 (名词用作动词，拳曲，伸展不开) (6)而木之性日以离矣 (名词作状语，一天天地) (7)驼业种树 (名词的意动用法，以……为业) 2．形容词的活用 (1)则其天者全而其性得矣 (形容词用作动词，保全) (2)非有能硕茂之也 (形容词的使动用法，使……高大茂盛) (3)非有能早而蕃之也 (形容词的使动用法，使……多结果) (4)又何以蕃吾生而安吾性耶 (形容词的使动用法，蕃，使……繁盛；安，使……安定) 3．动词的活用 鸣鼓而聚之 (动词的使动用法，鸣，使……发出声音；聚，使……聚集) 六、特殊句式 1．判断句 理，非吾业也 (“……也”，表判断) 2．宾语前置句 (1)不知始何名 (“何名”即“名何”，叫什么) (2)故不我若也 (“我若”即“若我”，如我) (3)吾又何能为哉 (“何能为”即“能为何”，能做什么) (4)又何以蕃吾生而安吾性耶 (“何以”即“以何”，用什么) 3．省略句 (1)移之官理，可乎 (“官理”前省略介词“于”) (2)然吾居乡 (“居”后省略介词“于”) (3)而卒以祸 (“以”后省略宾语“之”) (4)传其事以为官戒也 (“以”后省略宾语“之”) [素材清单] 本文以寓言的方式进行讽谏，是中国古代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。文章用“能顺木之天，以致其性”的养树方法，委婉含蓄地说明“顺民之性以养民”的道理，揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的骚扰、侵害，提出宽简为政、让百姓安居乐业的主张。 [写作借鉴]　许多人做事情是一番好意，满怀热情，但是，好多时候结果并不像自己想象的那样，甚至完全走向另一面。这就需要我们静下心来研究这件事本身的特点和做事的方法，如果方法不能顺应事情本身的特点，那往往就是“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”。 [阅读推荐] [推介语]　作者忠于史实，把柳宗元被贬过程、文学成就、为官作为等做了叙述和交代，但写这些的目的是探究和发掘柳宗元的文化人格与文化意义。它又是一篇散文，形散神聚，手法多样，如景物描写、对比联想、议论升华等，很有创造性。用散文笔调进行文化内容的创作，对散文的体裁特点和文化历史内容都作出观照，使作品既有散文的可读性，又有文化思想的深刻性。 柳侯祠 余秋雨 客寓柳州，住舍离柳侯祠仅一箭之遥。夜半失眠，迷迷顿顿，听风声雨声，床边似长出齐膝荒草，柳宗元跨过千年飘然孑立，青衫灰黯，神色孤伤。第二天一早，我便向祠中走去。 挡眼有石塑一尊，近似昨夜见到的神貌。石塑底座镌《荔子碑》《剑铭碑》，皆先生手迹。石塑背后不远处是罗池，罗池东侧有柑香亭，西侧乃柳侯祠。祠北有衣冠墓。这名目，只要粗知宗元行迹，皆耳熟能详。 祠为粉墙灰瓦，回廊构架。中庭植松柏，东厢是碑廊。所立石碑，皆刻后人凭吊纪念文字，但康熙前的碑文，都已漫漶不可辨识。由此想到，宗元离去确已很远，连通向他的祭祀甬道，也已截截枯朽。时值清晨，祠中寥无一人，只能静听自己的脚步声，在回廊间回响，从漫漶走向清晰，又从清晰走向漫漶。 柳宗元是赶了长路来到这里的。他的被贬，还在十年之前，贬放地是湖南永州。他在永州待了十年，日子过得孤寂而荒凉。亲族朋友不来理睬，地方官员时时监视。灾难使他十分狼狈，一度蓬头垢面，丧魂落魄。但是，灾难也给了他一份宁静，使他有足够的时间与自然相晤，与自我对话。于是，他进入了最佳写作状态，中国文化史拥有了“永州八记”和其他篇什，华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。 照理，他可以心满意足，不再顾虑仕途枯荣。但是，他是中国人，他是中国文人，他是封建时代的中国文人。他已实现了自己的价值，却又迷惘着自己的价值。永州归还给他一颗比较完整的灵魂，但灵魂的薄壳外还隐伏着无数诱惑。这年年初，一纸诏书命他返回长安，他还是按捺不住，欣喜万状，急急赶去。 当然会经过汨罗江，屈原的形貌立即与自己交叠起来。他随口吟道：“南来不做楚臣悲，重入修门自有期。为报春风汨罗道，莫将波浪枉明时。”(《汨罗遇风》)这样的诗句出自一位文化大师之手，读着总让人不舒服。他提到了屈原，有意无意地写成了“楚臣”， 倒也没有大错。同是汨罗江畔，当年悲悲戚戚的屈原与今天喜气洋洋的柳宗元，心境不同，心态相仿。 到得长安，兜头一盆冷水，朝廷厉声宣告，他被贬到了更为边远的柳州。 朝廷像在跟他做游戏，在大一统的版图上挪来移去。不能让你在一处滞留太久，以免对应着稳定的山水构建起独立的人格。多让你在长途上颠颠簸簸吧，让你记住：你不是你。 柳宗元凄楚南回。这年他四十三岁，正当盛年。但他预料，这个陌生的柳州会是他的丧葬之地。他四处打量，终于发现了这个罗池，池边还有一座破损不堪的罗池庙。 他无法预料的是，这个罗池庙，将成为他的祠，被供奉千年。 不为什么，就为他破旧箱箧里那一札皱巴巴的诗文。 屈原自没于汨罗江，而柳宗元则走过汨罗江回来了。幸好回来，柳州、永州无所谓，总比在长安强，什么也不怕，就怕文化人格的失落。中国，太寂寞。 在柳州的柳宗元，宛若一个鲁滨逊。他有一个小小的贬谪官职，利用着，挖了井，办了学，种了树，修了寺庙，放了奴婢。毕竟劳累，在四十七岁上死去。 柳宗元晚年所干的这些事，一般被称为政绩。当然也对，但他的政绩有点特别，每件事，都按着一个正直文人的心意，依照所遇所见的实情做出，并不考据何种政治规范；做了，又花笔墨加以阐释，疏浚理义，文采斐然，成了一种文化现象。在这里，他已不是朝廷棋盘中一枚无生命的棋子，而是凭着自己的文化人格，营筑着一个可人的小天地。在当时的中国，这种有着浓郁文化气息的小天地，如果多一些，该多好。 时间增益了柳宗元的魅力。他死后，一代又一代，许多文人带着崇敬和疑问仰望着这位客死南荒的文豪，重蹈他的覆辙的贬官，在南下的路途中，一想到柳宗元，心情就会平适一点。柳州的历代官吏，也会因他而重新检点自己的行止。这些都可以从柳侯祠碑廊中看到。柳宗元成了一个独特的形象，使无数文官或多或少地强化了文人意识，询问自己存在的意义。 我在排排石碑间踽踽独行。中国文人的命运，在这里裸裎。但是，日近中天了，这里还是那样宁静。静一点也好，从柳宗元开始，这里历来宁静。京都太嘈杂了，面壁十年的九州学子，都曾向往过这种嘈杂。结果，满腹经纶被车轮马蹄捣碎，脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟。唯有在这里，文采华章才从朝报奏折中抽出，重新凝入心灵，并蔚成方圆。它们突然变得清醒，浑然构成张力，生气勃勃，与殿阙对峙，与史官争辩，为普天皇土留下一脉异音。世代文人，由此而增添一成傲气，三分自信。中华文明，才不至全然黯暗。朝廷万万未曾想到，正是发配南荒的御批，点化了民族的精灵。 (有删改) [基础过关] 1．对下列句中加点词解释有误的一项是(　　) A．其莳也若子　若：像 B．移之官理　理：治理、统治 C．早缫而绪　而：你们的 D．击木而召　木：树 解析：D　[本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。D项，“木：树”错误。“木”的意思是“木梆”。] 2．下列句子中加点词的意义相同的一项是(　　) A．因舍其名，亦自谓“橐驼”云 相如因持璧却立 B．且硕茂，早实以蕃 不者，若属皆且为所虏 C．故吾不害其长而已 故不积跬步，无以至千里 D．然吾居乡，见长人者好烦其令 然后以六合为家，崤函为宫 解析：A　[本题考查学生理解文言虚词意义的能力。A项，两个“因”的意思均为“于是”。B项，并且，而且/将要；C项，因为/所以；D项，但是/这样。] 3．下列句子中，加点词语古今意义相同的一项是(　　) A．故乡人号之“驼”　　 B．既然已，勿动勿虑 C．不抑耗其实而已 D．若不过焉则不及 解析：C　[C项，“而已”古今都当“罢了”讲。A项，古义：同乡人。今义：出生或长期居住过的地方，家乡，老家。B项，古义：已经这样。今义：连词，表示先提出前提，而后加以推论。D项，古义：不是过多。今义：连词，表转折，跟“只是”相同。] 4．下列各句的句式特点与例句相同的一项是(　　) 例句：又何以蕃吾生而安吾性耶 A．传其事以为官戒也 B．吾又何能为哉 C．理，非吾业也 D．苟有能反是者 解析：B　[B项与例句都是宾语前置句。A项，省略句，“以(之)为”；C项，判断句；D项，省略句，“反(于)是”。] 5．下列加点词的用法分类，正确的一项是(　　) ①名我固当　②旦视而暮抚　③早实以蕃　④其筑欲密　⑤非有能硕茂之也　⑥非有能早而蕃之也　⑦爪其肤以验其生枯　⑧而木之性日以离矣　⑨又何以蕃吾生而安吾性耶 A．①③④⑦/②⑧/⑤⑥⑨ B．①②③⑦/④/⑤⑥⑨/⑧ C．①③④⑦/②/⑤⑨/⑥/⑧ D．①②③⑦/④/⑤⑨/⑥⑧ 解析：A　[①③④⑦是名词用作动词，②⑧是名词作状语，⑤⑥⑨是形容词的使动用法。] [能力拓展] 阅读下面的文言文，完成6～10题。 子厚讳宗元，七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗，俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母，弃太常博士，求为县令江南。 子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学鸿词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人，名声大振，一时皆慕与之交，诸公要人争欲令出我门下，交口荐誉之。贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎，遇用事者得罪，例出为刺史；未至，又例贬永州司马。 居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘。元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政耶？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱约不时赎子本相侔则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。 其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人。且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼，士穷乃见节义，今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识；落陷阱，不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。 子厚前时少年，勇于为人，不自贵重，顾藉谓功业可立就，故坐废退；既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也！使子厚在台省时，自持其身，已能如司马、刺史时，亦自不斥；斥时有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章必不能自力以致必传于后如今无疑也。 子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。 (摘编自韩愈《柳子厚墓志铭》[注]) [注]　墓志铭是古代的一种悼念性的文体。通常分为两部分：前一部分是序文，记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等，称为“志”；后一部分是“铭”，多用韵文，表示对死者的悼念和赞颂。 6．文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 解析：GKO　[“钱”是“质”的宾语，宾语“钱”后断开；“子本”是主语，“相侔”是谓语，结构完整，“子本相侔”前后断开。故在G、K、O处断开。] 7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．皇考，对亡父的尊称，也可表示已亡父祖的通称。在本文中指先父。 B．“崭然见头角”中，“崭”意为突出，“见”意为显现。文中指年轻人显露超群才华。 C．“踔厉风发”中，“踔厉”形容人精神振奋、见识高远；“风发”原指像风一样迅速，现多指奋发。 D．元和，指年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，秦始皇时开始使用年号。 解析：D　[“秦始皇时开始使用年号”错误，先秦至汉初无年号，汉武帝即位后开始使用年号。] 8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(　　) A．柳宗元年少时就以精明聪敏、博学多才闻名，后成为朝廷的年轻官员。他发言时，常常能慷慨陈词，旁征博引，众人每每折服。 B．柳宗元到了柳州之后，积极作为：他设法解救借债人的子女，使当地风气好转；衡山、湘水以南准备进士考试的人，都以他为师。 C．刘禹锡被贬播州，柳宗元被贬柳州。播州不适宜常人居住。柳宗元上书皇上，请求二人对调。皇帝答应了他的请求。 D．韩愈对柳宗元认为可以一蹴而就的“功业观”并不赞同，但能理解柳宗元的想法，对他的做法没有苛责，充满了同情和惋惜。 解析：C　[“柳宗元上书皇上……皇帝答应了他的请求”错误，由原文“将拜疏……遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州”可知，是柳宗元将要上书，正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。] 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)诸公要人争欲令出我门下，交口荐誉之。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生，众口同声地推荐赞誉他。(“要人”，居高位、有权势的显要人物，此处可译为贵人；“交口”，众口同声；“荐誉”，推荐赞誉。) (2)握手发誓以见肝胆相照，指天画日，痛哭流涕，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像真的一样可信。(“涕泣”，哭泣；“若”，像。) 10．请联系文章内容对柳宗元“为政”之道作简要概括。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：由原文“既至，叹曰……州人顺赖”“观察使下其法于他州……免而归者且千人”可知，柳宗元因地制宜，注重调查研究。 由原文“其俗以男女质钱……免而归者且千人”可知，柳宗元关心民生疾苦，解决地方问题。 由原文“子厚泣曰……虽重得罪死不恨”可知，柳宗元不畏强权，敢于直言进谏。 答案：①关心民生疾苦，注重调查研究。②因地制宜，解决地方问题。③不畏强权，敢于直言进谏。 [参考译文] 子厚，名叫宗元。七世祖柳庆，做过北魏的侍中，被封为济阴公。曾伯祖柳奭，做过唐朝的宰相，同褚遂良、韩瑗一起得罪了武后，死于高宗时期。父亲叫柳镇，因为侍奉母亲，放弃了太常博士的官位，请求到江南做县令。 子厚年少时就精明聪敏，没有不明白通晓的事。当他父亲在世时，他虽然很年轻，但已经成才，能够考取进士，突出地显露超群才华。大家都说柳家有个好儿子。后来又通过博学鸿词科的考试，被授予集贤殿正字的官职。他俊秀出众，廉洁不贪，精明强悍，发表议论时能引古今事例为依据，精通经史及诸子百家典籍，议论时精神振奋，见识高远，意气风发，常常使在座的人折服，因此名声轰动，一时之间人们都希望与他交往，那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生，众口同声地推荐赞誉他。贞元十九年，子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位，授予他礼部员外郎的官职，遭遇当权人获罪之事，他也照例被贬出京城当刺史；还没有到任，又依例被贬为永州司马。 身处清闲的职位，自己更加刻苦为学，专心记诵阅览，写作诗文，文笔气势浑厚，含蓄深沉，像无边的海水那样精深博大。元和年间，曾将他和一道照例被贬的人召回京师，又一起被贬出京做刺史，子厚被分到柳州。到任之后，他慨叹道：“这里难道不值得做出政绩吗？”于是按照当地的风俗，为柳州制定了法令，全州百姓都顺从并信赖他。当地风俗用儿女做抵押向人借钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本金相等时，子女就要沦落为债主的奴婢。子厚替借债人想方设法，都让他们把子女赎了回来。那些特别穷困，没有能力赎回的，就让债主记下子女当佣工的工钱，到应得的工钱足够抵销债务时，就让债主归还被抵押的人。观察使把这个办法推广到别的州县，一年后，免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人，都把子厚当作老师。那些经过子厚详细地讲说指点而撰写文章的人，全部都有很好的写作技巧。 他被召回京师又再次被遣出京做刺史时，中山人刘梦得(禹锡)也在被遣之列，(他)应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，没有办法把这事告诉他的老母。况且绝没有母子一同前往的道理。”便向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。唉，读书人遇到了困境，才看得出他的节操和义气，当今的人们平日里互相敬慕喜欢，相邀饮宴，追逐游戏，强颜欢笑以示谦卑友好，握手发誓以见肝胆相照，指天画日，痛哭流涕，发誓不论生死都不背弃朋友，简直像真的一样可信；一旦遇到小小的利害冲突，仅仅像头发丝般细小，便翻脸不认人；朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊。 子厚从前年轻时，勇于帮助别人，不看重和爱惜自己，认为功名事业可以一蹴而就，所以受到牵连而被贬谪；被贬谪后，又没有熟识而有力量有地位的人推荐和扶植，所以最后死在荒僻的边远之地。才干不能为世间所用，抱负不能在当世施展！如果子厚在御史台、尚书省做官时，能谨慎约束自己，像后来在做司马、刺史时那样，也自然不会被贬官了；贬官后，如果有人能够推举他，也必将会再次被任用，不至于处于困境。然而若是子厚被贬的时间不久，穷困的处境未达到极点，虽然能够在官场中出人头地，但他对文学辞章一定不能像这样下功夫，以至于像今天这样一定流传后世，这是毫无疑问的。 子厚在元和十四年十一月初八去世，终年四十七岁。 [情景默写] 11．请补写出下列句子中的空缺部分。 (1)郭橐驼种树有特异技能。他种的树具有全优的品质，枝繁叶茂，早熟多果：　___________　，　_______________　。 (2)郭橐驼种树的“秘籍”是“　__________________　，　_______________　”，这既是总括种树经验，也暗含了全文的寓意。 (3)郭橐驼介绍种树之术并不高深。种树的窍门和管理的经验是“　______________　，　_________________　”，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。 (4)“问者”问“养树”后，提出了“　________________　，　___________________　，　________________　”的建议，自然地过渡话题，由谈种树转到谈政事上来。 (5)“　________________　，　_________________　”，写出了作者的真正意图并不在谈种树，而在谈“养人”，借这种方式抨击了官吏繁政扰民的社会现象。 答案：(1)且硕茂　早实以蕃 (2)能顺木之天　以致其性焉尔 (3)其莳也若子　其置也若弃 (4)以子之道　移之官理　可乎 (5)吾问养树　得养人术 学科网（北京）股份有限公司 $