第三单元 第12课 石钟山记-【创新教程】2025-2026学年高中语文选择性必修下册五维课堂教师用书word（统编版）

本讲义聚焦《石钟山记》文本解读，系统梳理苏轼生平与作品、石钟山命名由来的郦道元与李渤之说、苏轼实地考察过程及结论，构建从文本研读（字词解析、翻译训练）到品读鉴赏（叙议结合手法）再到文言知识（字音、通假、句式）的学习支架。 该资料以“质疑-考察-结论”为脉络，通过分段落问题设计引导学生分析文本，培养逻辑思维与批判性思维（思维能力），结合文言知识梳理提升语言运用能力，引用苏轼名句及季羡林《游石钟山记》拓展阅读增强文化自信。课中辅助教师系统授课，课后通过基础过关与能力拓展练习帮助学生查漏补缺。

第12课　*石钟山记 俗话说得好，“眼见为实，耳听为虚”。一座石钟山命名的问题困扰了很多人。一代大文豪苏轼踏着郦道元和李渤的足迹，游历了石钟山，考察研究，并将自己的所见所感诉诸笔端，于是便产生了一篇千古流传的文章《石钟山记》。 ◆[作者作品] 作者 生平 苏轼(1037—1101)，北宋文学家、书画家，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。苏洵之子。嘉祐进士，神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬谪黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠 主要 作品 作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等传世。诗代表作有《海棠》《题西林壁》《饮湖上初晴后雨》等；词代表作有《念奴娇·赤壁怀古》《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》《定风波》《卜算子》等；散文代表作有《石钟山记》等；赋有《赤壁赋》等 人物 评价 与父洵、弟辙，合称“三苏”。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。诗清新豪健，善用夸张、比喻，在艺术表现方面独具风格。与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，对后代很有影响 ◆[背景探寻] 宋神宗元丰七年(1084)六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州(今属河南)团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县(今属江西)任县尉，途经湖口县，游览了石钟山，进行实地考察，为辨明石钟山命名的由来，写了这篇文章。 ◆[相关知识] 游记 古代游记作为古代散文文体的一种，前人多把它归入“杂记体”中。它是模山范水、专门记游的文章，以描绘山川自然、风景名胜为内容，写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受。一般是作者先描写自然景色，然后再生发感慨，如王安石的《游褒禅山记》；有的则采用“议—叙—议”的方式，如苏轼的《石钟山记》。 文本研读 一、阅读课文第1段，完成以下题目。 《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉①。”郦元以为下临深潭，微风鼓②浪，水石相搏，声如洪钟。是③说也，人常疑之。今以④钟磬置水中，虽⑤大风浪不能鸣⑥也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，(1)南声函胡⑦，北音清越，桴止响腾，余韵徐⑧歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。(2)石之铿然有声者，所在皆是也，(3)而此独以钟名⑨，何哉？ 1．解释文中加点的词语。 ①焉：　________　　　 ②鼓：　________　 ③是：　________　 ④以：　________　 ⑤虽：　________　 ⑥鸣：　________　 ⑦函胡：　________　 ⑧徐：　________　 ⑨名：　________　 答案：①兼词，于之　②激荡，掀动　③这个　 ④介词，把　⑤即使　⑥使……鸣　⑦同“含糊” ⑧慢慢地　⑨命名 2．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)________________________________________________________________________ (2)________________________________________________________________________ (3)________________________________________________________________________ 答案：(1)到了唐代，李渤才访求石钟山的旧址，在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音。 (2)但是这个说法，我更加怀疑。 (3)敲击后能发出响亮声音的石头，到处都有。 二、阅读课文第2段，完成以下题目。 元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，(1)而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉①。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。(2)余方心动②欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉③，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中④而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向⑤之噌吰者相应，如乐作⑥焉。因笑谓迈曰：“汝识⑦之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！ (3)” 文本研读 3．解释文中加点的词语。 ①焉： 　________　 ②心动：　________　 ③焉：　________　 ④空中：　________　 ⑤向： 　________　 ⑥乐作：　________　 ⑦识：　________　 答案：①相当于“然”　②内心惊恐　③兼词，于之　④中间是空的　 ⑤先前　⑥音乐演奏　⑦知道 4．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)________________________________________________________________________ (2)________________________________________________________________________ (3)________________________________________________________________________ 答案：(1)我从齐安坐船到临汝去。 (2)又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。 (3)古代的人没有欺骗我啊！ 三、阅读课文第3段，完成以下题目。 　事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？(1)郦元之所见闻，殆①与余同，而言之不详②；士大夫终不肯以小舟夜③泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。(2)而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。(3)余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 5．解释文中加点的词语。 ①殆：　______　 ②详：　______　 ③夜：　______　 答案：①大概　 ②详细　 ③在夜里 6．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)________________________________________________________________________ (2)________________________________________________________________________ (3)________________________________________________________________________ 答案：(1)任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它有或没有，可以吗？ (2)这就是世上没有流传(石钟山得名由来)的缘故。 (3)然而浅陋的人竟然用斧头敲击石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。 品读鉴赏 1．下列对第1段的理解与分析，不正确的一项是(　　) A．“郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟”是郦道元对石钟山得名由来的看法。 B．用钟磬置于水中不能发声的事实质疑郦道元之说，说明“水石相搏”之说是根本不能成立的。 C．李渤的考证与解释，是石钟山得名的第二种说法。 D．“独”字用得很准确，与“尤”字呼应，将问题提得尖锐突出，反诘有力，否定彻底。 解析：B　[说明“水石相搏”之说难以取信于人。] 2．下列对第1段的理解与分析，不正确的一项是(　　) A．“水石相搏”一语耐人寻味，下文写作者的发现，可谓道尽“相搏”之状，但世人不亲临其境，便无法想象。 B．“扣而聆之……余韵徐歇”，作者如此描写，颇有讥李之意。 C．“自以为得之矣”——他人未必信，一句话写尽俗人情态。为下文“笑陋”张本。 D．“人常疑之”，我未必疑，或信疑参半，不是完全否定，但仅据文字表面意思，又难以肯定；“余尤疑之”，疑的程度胜过他人，有否定之意，而又拿不出证据，可见对郦、李二说的态度是基本相同的。 解析：D　[对郦、李二说的态度是不相同的。] 3．第1段写了怎样的内容？有什么作用？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案： (1)提出石钟山得名由来的两种说法，以及对这两种说法的怀疑。(2)以记叙和议论结合的方式讲明石钟山命名的两桩疑案，为下文亲临石钟山下探访造成悬念。 4．下列对第2段的理解与分析，不正确的一项是(　　) A．“笑而不信”，见其讥讽神态和胸有成竹。“不信”寺僧，即“尤疑”李说，前后呼应，行文缜密。 B．苏轼发现声音来源之一是“徐而察之，则山下皆石穴罅……涵澹澎湃而为此也”。 C．苏轼发现声音的另一个来源是“空中而多窍……如乐作焉”。 D．作者在谈话中将两种声音与周景王的无射钟与魏庄子的歌钟相联系，证明了自己的判断与古人高度一致，显示了自己的确信和欣喜。 解析：D　[“证明了自己的判断与古人高度一致”不准确，应为肯定自己考察的结果，显示了自己的确信和欣喜。] 品读鉴赏 5．第2段能否只揭示考察的结果而略去游览的过程？为什么？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：不可以。第一，如果略去游览的过程，只揭示考察的结果，本文就不成其为游记，而是一篇纯粹的议论文了。第二，如果略去游览的过程，考察过程中惊恐骇人的场面不加渲染，就不足以揭示求真过程的艰难危险，也就无法说明长期以来无人去探明石钟山命名由来的原因所在了。第三，略去气氛的渲染，对考察过程中的惊险恐怖不做交代，文章的感染力必然大为减弱。 6．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(　　) A．文章手法多样。作者运用了比喻的修辞手法和以动衬静的手法，把大石、栖鹘、水波的形态或声音描绘得形象逼真，构成了一幅动人的图景，绘形绘声。 B．文章善用景物衬托。文章描绘出一幅阴森可怖、冷清凄厉的石钟山夜景，烘托出亲身探访的不易。 C．文章写景特点鲜明。作者写了两处水声，都写得比较舒缓，有徐察细勘之意；对两处鸟叫的描写也大致相同，都是先写其声，后写其名。 D．本文描写生动。特别是夜泊绝壁一段，动静结合，淡淡几笔便点染出一个阴森逼人的氛围。 解析：C　[“两处水声，都写得比较舒缓”错，写水“大声发于水上”；“先写其声，后写其名”错，先写出了“栖鹘”之名。] 7．本文是怎样把记叙和议论完美地结合在一起的？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：本文记游，不是为了表现石钟山的山光水色，而是为了阐明道理，因而开篇引述郦道元和李渤对石钟山得名由来的两种说法以及对这两种说法的怀疑，以议论为下文的记叙定向，这样，下文就不可能泛泛写景，只能有的放矢了。第二段虽然有过程的交代，有景物的描写，还有气氛的渲染，但重心始终只有一个，就是考察石钟山得名的真正原因。原因找到了，作者心中的疑团消逝了，问题也就解决了，这样，第二段记叙游览的过程，也就成了实证的过程。在考察、印证的基础上，文章又从个别升华到一般，让人领悟到了一个普遍的真理。这样，文章把抽象的道理寓于生动的记叙之中，记叙、议论完美地糅合在一起，两种文体的碰撞爆发出耀眼的火花，既阐明了深刻的道理，又给人美的享受，具有很强的感染力、说服力。 一、重要字音(给加点的字注音) (1)彭蠡(lǐ) (2)郦(Lì)道元 (3)钟磬(qìng) (4)桴(fú)止响腾 (5)硿(kōng) (6)栖鹘(hú) (7)磔磔(zhé zhé) (8)噌吰(chēng hóng) (9)窾坎(kuǎn kǎn) (10)镗鞳(tāng tà) (11)无射(yì) (12)臆(yì) (13)殆(dài) 二、通假释义 南声函胡，北音清越　(“函胡”同“含糊”，重浊模糊) 三、古今异义 (1)自以为得其实　(古义：其，那，指示代词；实，事情真相。今义：实际上，事实上。) (2)空中而多窍　(古义：中间是空的。今义：天空中。) (3)将入港口，有大石当中流　(古义：支流的入口处。今义：在河、海等的岸边设有码头，便于船只停泊、旅客上下和货物装卸的地方。) 四、一词多义 (1)适 (2)得 (3)焉 (4)固 (5)而 五、其他重要实词和虚词 (1)桴止响腾　(动词，传播) (2)所在皆是也　(代词，这样) (3)余方心动欲还　(副词，正、刚刚) (4)则山下皆石穴罅　(名词，裂缝) (5)与向之噌吰者相应　(名词，先前) (6)郦元之所见闻，殆与余同　(副词，大概) (7)此世所以不传也　(表原因，……的原因) 六、词类活用 1．名词的活用 (1)余自齐安舟行适临汝　(名词作状语，坐船) (2)事不目见耳闻　(名词作状语，用眼睛；用耳朵) (3)微风鼓浪　(名词用作动词，激荡，掀动) (4)而此独以钟名　(名词用作动词，命名) (5)夜泊绝壁之下　(名词作状语，在夜里) (6)大石侧立千尺　(名词作状语，倾斜地) 2．动词的活用 虽大风浪不能鸣也　(动词的使动用法，使……发出声响) 七、特殊句式 1．判断句 (1)噌吰者，周景王之无射也　(……者，……也，表判断) (2)此世所以不传也　(……也，表判断) 2．状语后置句 (1)得双石于潭上　(即“于潭上得双石”) (2)又有若老人咳且笑于山谷中者　(即“又有若老人于山谷中咳且笑者”) (3)而大声发于水上　(即“而大声于水上发”) 3．宾语前置句 (1)古之人不余欺也　(否定句中代词作宾语前置，即“古之人不欺余也”) (2)余是以记之　(即“余以是记之”) 4．定语后置句 石之铿然有声者　(即“铿然有声者石”，“者”是定语后置的标志) 5．省略句 (1)士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下　(“泊”后省略介词“于”) (2)今以钟磬置水中　(“置”后省略介词“于”) [素材清单] 为探得石钟山命名的由来，苏轼不畏艰难险阻，身临其境，下了真功夫，终于探得命名真谛。“盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也”是作者的感叹，“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”的发问如黄钟大吕，振聋发聩。“他山之石，可以攻玉。”当今社会，我们也要下真功夫，做到真知、真识、真心、真行。 [写作借鉴]　思考是将观察的结果进行比较、加工、深化的过程。孔子说“学而不思则罔”，精辟地说出了思考的重要性。我们在求知的路上，要学会思考的方法，养成思考的习惯，这是走向成功的必备条件。苏轼探求石钟山名字来历的亲身经历，已给我们作出了很好的榜样。我们在求学之路上，要努力做到观察与思考“齐飞”。 [苏轼名句] (1)君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之有所未正也。 (2)旧书不厌百回读，熟读精思子自知。 (3)发愤识遍天下字，立志读尽人间书。 (4)腹有诗书气自华，读书万卷始通神。 (5)博观而约取，厚积而薄发。 (6)大勇若怯，大智若愚。 (7)古之成大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拔之志。 (8)春宵一刻值千金，花有清香月有阴。 (9)枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 (10)一点浩然气，千里快哉风。 (11)成书在理不在势，服人以诚不以言。 (12)举大体而不论小事，务实效而不为虚名。 (13)道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。 (14)来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也。 [阅读推荐] [推介语]　本文是国学大师季羡林写的石钟山游记。文中，作者将眼前的石钟山和文化里的石钟山融为一体，展现了石钟山丰富的人文景观和深厚的文化底蕴；作者对石钟山的热爱之情也流淌在笔端。文章内涵丰富，文笔巧妙，值得我们反复诵读。 游石钟山记 季羡林 幼时读苏东坡《石钟山记》，爱其文章奇诡，绘声绘色，大为钦佩，爱不释手，往复诵读，至今犹能背诵，只字不遗。但是，我从来也没有敢梦想，自己能够亲履其地。今天竟能于无意中来到这里，真正像做梦一般，用金圣叹的笔调来表达，就是“岂不快哉”！ 石钟山海拔只有五十多米，摆在巍峨的庐山旁边，实在是小巫见大巫。但是，山上建筑却很有特点，在非常有限的地面上，“五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，钩心斗角”。今天又修饰得金碧辉煌，美轮美奂。从山下向上爬，显得十分复杂。从怀苏亭起，步步高升，层楼重阁，小院回廊，花圃清池，佛殿明堂，绿树奇花，翠竹修篁，通幽曲径，花木禅房，处处逸致可掬，令人难忘。 这里的碑刻特别多，几乎所有的石头上都镌刻着大小不同字体不同的字。苏轼、黄庭坚、郑板桥、彭玉麟等，还有不知多少书法家或非名家都在这里留下手迹。名人的题咏更是多得惊人：从南北朝至清代，名人咏石钟山之诗多达七百多首。从陶渊明、谢灵运起直至孟浩然、李白、钱起、白居易、王安石、苏轼、黄庭坚、文天祥、朱元璋、刘基、王守仁、王渔洋、袁子才、蒋士铨、彭玉麟等都有题咏。到了此地，回忆起将近两千年来的文人学士，在此流连忘返，流风余韵，真想发思古之幽情。 此地据鄱阳湖与长江的汇流处，是历代兵家必争之地，在中国历史上几次激烈鏖兵。一晃眼，仿佛就能看到舳舻蔽天、烟尘匝地的情景。然而如今战火久熄，只余下山色湖光辉耀祖国大地了。 我站在临水的绝壁上，下临不测，碧波茫茫。抬眼能够看到赣、皖、鄂三个省份，云山迷蒙，一片锦绣山河。低头能够看到江湖汇流，扬子江之黄与鄱阳湖之绿，泾渭分明，界线清晰，并肩齐流，一泻无余，各自保持着自己的颜色，决不相混，长达数十里。“楚江万顷庭阶下，庐阜诸峰几席间”，难道不能算是宇宙奇迹？我于此时此地极目楚天，心旷神怡，仿佛能与天地共长久，与宇宙共呼吸。不由得心潮澎湃，浮想不已。我想到自己的祖国，想到自己的民族。我们的祖先在这里勤奋劳动，繁衍生息，如今创造了这样的锦绣山河万里。不管我们目前还有多少困难与问题，终究会一一解决，这一点我深信不疑。我真有点手舞足蹈，不知老之将至了。这一段经历我将永远记忆。 我游石钟山时，根本没想写什么东西。有东坡传流千古的名篇在，我是何人，敢在江边卖水，圣人门前卖字！但是在游览过程中，心情激动，不能自已，必欲一吐为快，就顺手写了这一篇东西。如果说还有什么遗憾的话，那就是我没有能在这里住上一夜，像苏东坡那样，在月明之际，亲乘一叶扁舟，到万丈绝壁下，亲眼看一看“如猛兽奇鬼，森然欲搏人”的大石，亲耳听一听“噌吰如钟鼓不绝”的声音。我就是抱着这种遗憾的心情，一步三回首，离开了石钟山。我嘴里低低地念着不知道是什么时候在我心中吟成的两句诗：“待到耄耋日，再来拜名山。”我看到石钟山的影子渐小渐淡，终于隐没在江湖混茫的雾气中。 [基础过关] 1．下列对“鼓”的解释不正确的一项是(　　) A．噌吰如钟鼓不绝　鼓：敲击 B．一鼓作气 鼓：击鼓 C．令赵王鼓瑟 鼓：弹奏 D．微风鼓浪 鼓：激荡，掀动 解析：A　[鼓：名词，乐器名。] 2．与下面例句中加点字的用法不同的一项是(　　) 例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也 A．后秦击赵者再，李牧连却之 B．操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也 C．巫医乐师百工之人，不耻相师 D．销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民 解析：C　[C项，意动用法。A、B、D三项均为使动用法。] 3．下面加点词语的意义与现代汉语意义基本相同的一项是(　　) A．郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟 B．空中而多窍 C．而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也 D．而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实　 解析：A　[B项，“空中”，中间是空的，今指天空中。C项，“所以”，是特殊的指示代词，“所”与介词“以”的结合，相当于“……的缘故”；今用作表因果关系的连词。D项，“其实”，“其”，代词，那；“实”，指“事实真相”，今义，副词，实际上。] 4．下列各句中加点的“而”字表示的关系不相同的一项是(　　) A．殆与余同，而言之不详 B．渔工水师虽知而不能言 C．而陋者乃以斧斤考击而求之 D．盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也 解析：D　[前三项“而”均表示转折关系，D项表示并列关系。] 5．从文言句式的角度看，与例句的句式相同的一项是(　　) 例句：石之铿然有声者，所在皆是也 A．古之人不余欺也 B．得双石于潭上 C．马之千里者，一食或尽粟一石 D．不拘于时，学于余 解析：C　[C与例句都是定语后置；A项，宾语前置；B项，状语后置；D项，被动句。] [能力拓展] 阅读下面的文言文，完成6～10题。 游褒禅山记(节选) 王安石 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒[注]始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名　之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以　其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相　之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此余之所得也。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 (有删改) [注]　浮图慧褒：“浮图”在这里指和尚，“慧褒”即唐代高僧。 6．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 解析：GJN　[“者”是代词，指代前边“……的情况”，故“者”后应停顿，即G处。“矣”是句末语气助词，在“矣”后应停顿，即J处。“乎”是句末语气助词，表反问，应在“乎”后停顿；且“此”是“余之所得也”的主语，为判断句，应在“此”前停顿，即N处。] 7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．名，给……命名，与《种树郭橐驼传》中“名我固当”的“名”意思相同。 B．以，因为，与《屈原列传》中“中述汤、武，以刺世事”的“以”意思不同。 C．相，帮助、辅助之意，与熟语“吉人自有天相”中的“相”意思相同。 D．所以，表凭借，与《石钟山记》中“此世所以不传也”的“所以”意思不同。 解析：D　[A项，正确。B项，正确。文中“以”是“因为”，《屈原列传》中“中述汤、武，以刺世事”的“以”是“表目的，可译为来”。二者意思不同。C项，正确。D项，错误。两个“所以”意思相同，均表原因。] 8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(　　) A．开篇介绍褒禅山名字的由来、华山洞的地理位置，以及路边石碑的碑文，为下文记游说理作铺垫。 B．华山洞的前洞地势平坦，且路程近，因而游览的人很多；后洞地势险峻，且路程较远，因而游览的人少。 C．作者一行人深入后洞，比好游者少走了十分之一就出来了，“我”为此感到后悔，因为未能尽享游玩之乐。 D．本文与苏轼的《石钟山记》风格相似，同属于山水游记，都是从记游中引出议论，在叙述中说明事理。 解析：C　[“比好游者少走了十分之一”错误，由原文“盖余所至，比好游者尚不能十一”可知，是作者一行人游览的路程不及好游者的十分之一。] 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)有个懈怠而想要出去的同伴说：“(如果)不出去，火把将要烧完了。”(我)于是和他们一起退出了山洞。(“怠”，懈怠。“且”，将要。“遂”，于是。) (2)后代弄错了它的流传(文字)，而没有人能够说明白的(情况)，哪能说得完呢！(“谬”，弄错。“何”，哪。“胜”，尽。) 10．王安石认为想要看到奇伟的美景，需要哪些条件？请结合文本内容简要概括。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：由原文“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”可以概括出：有志(志向、决心)。由原文“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也”可以概括出：有力(力量、体力)。由原文“有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”可以概括出：借助外物(外在帮助)。 答案：①有志(志向、决心)；②有力(力量、体力)；③借助外物(外在帮助)。 [参考译文] 褒禅山也叫华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑舍定居，死后葬在那里；因此，从那以后人们就称这座山为“褒禅”。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒弟子在其坟墓旁盖的屋舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山的南面而这样给它命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，碑文模糊、磨灭，只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名称。如今将“华”念为“华实”的“华”，大概是由于读音的错误。 华山洞下边平坦空旷，有泉水从旁边涌出，在洞壁上题诗文留念的人很多，这就是人们所说的“前洞”，经由山路向上五六里，有个洞穴，深远幽暗的样子，进去便感到寒气逼人，询问它的深度，就是那些喜欢游览的人也未能走到尽头，人们叫它“后洞”。我与同游的四个人拿着火把走进去，进洞越深，前进越困难，而所见到的景象也就更加奇特。有个懈怠而想要出去的同伴说：“(如果)不出去，火把将要烧完了。”(我)于是和他们一起退出了山洞。大约我们走进去的深度，比起那些喜欢游览的人来说，大概还不及十分之一，然而看看左右的洞壁，来此题字记游的人已经很少了。大概洞内更深的地方，那些到的人更加少。正当这个时候，我的体力还足够继续前进，火把还能够继续照明，出洞之后，就有人责怪那个主张退出山洞的人，我也后悔自己跟他们出来，而未能极尽游览的乐趣。 对于这件事我很感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有收获，(是)因为他们探究、思考得深入而且广泛。(路)平而近的地方，前来游览的人便多；地势险峻而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍贵奇特、不平凡的景象，常常在那险阻僻远的地方，因而人们很少到达那里，所以，不是有志向的人是不能到达的。有了志向，也不随从(别人)而停止(不前)，但是体力不足的，也不能到达。有了志向与体力，也不盲从别人而有所懈怠，到了那幽深昏暗、叫人迷乱(的地方)，却没有外物帮助他，也不能到达。可是，力量足以达到那里(却没有达到)，在别人(看来)是可以嘲笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的努力却不能达到，便可以没有悔恨了，难道谁还能讥笑他吗？这就是我这次游山的收获。 我对于那座倒下来的石碑，又因此感叹古代刻写的文献未能存留。后代弄错了它的流传(文字)，而没有人能够说明白的(情况)，哪能说得完呢！这(就是)求学的人不可不深入思考并谨慎地选取的缘故。 [情景默写] 11．(1)苏轼的《石钟山记》通过记叙作者对石钟山得名由来的探究，得出了“　_______________　，　_______________　，　______________　”的结论，阐明了要认识事物的真相切忌主观臆断的道理。 (2)作者因为“　______________　，　____________　”而产生了对李渤的怀疑。 (3)苏轼和长子苏迈乘小舟月夜考察石钟山，环境气氛阴森恐怖，作者在“心动欲还”的时候，忽然“　________________　，　_________________　”，使“舟人大恐”。 (4)《石钟山记》中作者月夜考察石钟山时，对两处声音的考察，极为细致深入，“　__________　”和“　__________　”两句，照应首段中“微风鼓浪”一句，印证了郦道元之说。 (5)《石钟山记》中作者月夜考察石钟山时，“　___________　”和“　__________　”，分别照应首段中“声如洪钟”一句。这就不仅证实了郦说，而且以详补“简”，为末段叹郦说之“简”作好铺垫。 (6)《石钟山记》中“　______________　，　___________　”两句点明作者写这篇游记的目的是传播自己的见解，证实、补充郦道元的观点，纠正李渤的观点。 答案：(1)事不目见耳闻　而臆断其有无　可乎 (2)石之铿然有声者　所在皆是也 (3)而大声发于水上　噌吰如钟鼓不绝 (4)微波入焉　与风水相吞吐 (5)噌吰如钟鼓不绝　有窾坎镗鞳之声 (6)盖叹郦元之简　而笑李渤之陋也 学科网（北京）股份有限公司 $