第三单元 第12课 石钟山记-【创新教程】2025-2026学年高中语文选择性必修下册五维课堂课时作业word（统编版）

[基础过关] 1．下列对“鼓”的解释不正确的一项是(　　) A．噌吰如钟鼓不绝　鼓：敲击 B．一鼓作气 鼓：击鼓 C．令赵王鼓瑟 鼓：弹奏 D．微风鼓浪 鼓：激荡，掀动 解析：A　[鼓：名词，乐器名。] 2．与下面例句中加点字的用法不同的一项是(　　) 例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也 A．后秦击赵者再，李牧连却之 B．操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也 C．巫医乐师百工之人，不耻相师 D．销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民 解析：C　[C项，意动用法。A、B、D三项均为使动用法。] 3．下面加点词语的意义与现代汉语意义基本相同的一项是(　　) A．郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟 B．空中而多窍 C．而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也 D．而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实　 解析：A　[B项，“空中”，中间是空的，今指天空中。C项，“所以”，是特殊的指示代词，“所”与介词“以”的结合，相当于“……的缘故”；今用作表因果关系的连词。D项，“其实”，“其”，代词，那；“实”，指“事实真相”，今义，副词，实际上。] 4．下列各句中加点的“而”字表示的关系不相同的一项是(　　) A．殆与余同，而言之不详 B．渔工水师虽知而不能言 C．而陋者乃以斧斤考击而求之 D．盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也 解析：D　[前三项“而”均表示转折关系，D项表示并列关系。] 5．从文言句式的角度看，与例句的句式相同的一项是(　　) 例句：石之铿然有声者，所在皆是也 A．古之人不余欺也 B．得双石于潭上 C．马之千里者，一食或尽粟一石 D．不拘于时，学于余 解析：C　[C与例句都是定语后置；A项，宾语前置；B项，状语后置；D项，被动句。] [能力拓展] 阅读下面的文言文，完成6～10题。 游褒禅山记(节选) 王安石 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒[注]始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名　之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以　其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相　之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此余之所得也。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 (有删改) [注]　浮图慧褒：“浮图”在这里指和尚，“慧褒”即唐代高僧。 6．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 解析：GJN　[“者”是代词，指代前边“……的情况”，故“者”后应停顿，即G处。“矣”是句末语气助词，在“矣”后应停顿，即J处。“乎”是句末语气助词，表反问，应在“乎”后停顿；且“此”是“余之所得也”的主语，为判断句，应在“此”前停顿，即N处。] 7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．名，给……命名，与《种树郭橐驼传》中“名我固当”的“名”意思相同。 B．以，因为，与《屈原列传》中“中述汤、武，以刺世事”的“以”意思不同。 C．相，帮助、辅助之意，与熟语“吉人自有天相”中的“相”意思相同。 D．所以，表凭借，与《石钟山记》中“此世所以不传也”的“所以”意思不同。 解析：D　[A项，正确。B项，正确。文中“以”是“因为”，《屈原列传》中“中述汤、武，以刺世事”的“以”是“表目的，可译为来”。二者意思不同。C项，正确。D项，错误。两个“所以”意思相同，均表原因。] 8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(　　) A．开篇介绍褒禅山名字的由来、华山洞的地理位置，以及路边石碑的碑文，为下文记游说理作铺垫。 B．华山洞的前洞地势平坦，且路程近，因而游览的人很多；后洞地势险峻，且路程较远，因而游览的人少。 C．作者一行人深入后洞，比好游者少走了十分之一就出来了，“我”为此感到后悔，因为未能尽享游玩之乐。 D．本文与苏轼的《石钟山记》风格相似，同属于山水游记，都是从记游中引出议论，在叙述中说明事理。 解析：C　[“比好游者少走了十分之一”错误，由原文“盖余所至，比好游者尚不能十一”可知，是作者一行人游览的路程不及好游者的十分之一。] 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)有个懈怠而想要出去的同伴说：“(如果)不出去，火把将要烧完了。”(我)于是和他们一起退出了山洞。(“怠”，懈怠。“且”，将要。“遂”，于是。) (2)后代弄错了它的流传(文字)，而没有人能够说明白的(情况)，哪能说得完呢！(“谬”，弄错。“何”，哪。“胜”，尽。) 10．王安石认为想要看到奇伟的美景，需要哪些条件？请结合文本内容简要概括。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：由原文“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”可以概括出：有志(志向、决心)。由原文“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也”可以概括出：有力(力量、体力)。由原文“有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”可以概括出：借助外物(外在帮助)。 答案：①有志(志向、决心)；②有力(力量、体力)；③借助外物(外在帮助)。 [参考译文] 褒禅山也叫华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑舍定居，死后葬在那里；因此，从那以后人们就称这座山为“褒禅”。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒弟子在其坟墓旁盖的屋舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山的南面而这样给它命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，碑文模糊、磨灭，只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名称。如今将“华”念为“华实”的“华”，大概是由于读音的错误。 华山洞下边平坦空旷，有泉水从旁边涌出，在洞壁上题诗文留念的人很多，这就是人们所说的“前洞”，经由山路向上五六里，有个洞穴，深远幽暗的样子，进去便感到寒气逼人，询问它的深度，就是那些喜欢游览的人也未能走到尽头，人们叫它“后洞”。我与同游的四个人拿着火把走进去，进洞越深，前进越困难，而所见到的景象也就更加奇特。有个懈怠而想要出去的同伴说：“(如果)不出去，火把将要烧完了。”(我)于是和他们一起退出了山洞。大约我们走进去的深度，比起那些喜欢游览的人来说，大概还不及十分之一，然而看看左右的洞壁，来此题字记游的人已经很少了。大概洞内更深的地方，那些到的人更加少。正当这个时候，我的体力还足够继续前进，火把还能够继续照明，出洞之后，就有人责怪那个主张退出山洞的人，我也后悔自己跟他们出来，而未能极尽游览的乐趣。 对于这件事我很感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有收获，(是)因为他们探究、思考得深入而且广泛。(路)平而近的地方，前来游览的人便多；地势险峻而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍贵奇特、不平凡的景象，常常在那险阻僻远的地方，因而人们很少到达那里，所以，不是有志向的人是不能到达的。有了志向，也不随从(别人)而停止(不前)，但是体力不足的，也不能到达。有了志向与体力，也不盲从别人而有所懈怠，到了那幽深昏暗、叫人迷乱(的地方)，却没有外物帮助他，也不能到达。可是，力量足以达到那里(却没有达到)，在别人(看来)是可以嘲笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的努力却不能达到，便可以没有悔恨了，难道谁还能讥笑他吗？这就是我这次游山的收获。 我对于那座倒下来的石碑，又因此感叹古代刻写的文献未能存留。后代弄错了它的流传(文字)，而没有人能够说明白的(情况)，哪能说得完呢！这(就是)求学的人不可不深入思考并谨慎地选取的缘故。 [情景默写] 11．(1)苏轼的《石钟山记》通过记叙作者对石钟山得名由来的探究，得出了“　_______________　，　_______________　，　______________　”的结论，阐明了要认识事物的真相切忌主观臆断的道理。 (2)作者因为“　______________　，　____________　”而产生了对李渤的怀疑。 (3)苏轼和长子苏迈乘小舟月夜考察石钟山，环境气氛阴森恐怖，作者在“心动欲还”的时候，忽然“　________________　，　_________________　”，使“舟人大恐”。 (4)《石钟山记》中作者月夜考察石钟山时，对两处声音的考察，极为细致深入，“　__________　”和“　__________　”两句，照应首段中“微风鼓浪”一句，印证了郦道元之说。 (5)《石钟山记》中作者月夜考察石钟山时，“　___________　”和“　__________　”，分别照应首段中“声如洪钟”一句。这就不仅证实了郦说，而且以详补“简”，为末段叹郦说之“简”作好铺垫。 (6)《石钟山记》中“　______________　，　___________　”两句点明作者写这篇游记的目的是传播自己的见解，证实、补充郦道元的观点，纠正李渤的观点。 答案：(1)事不目见耳闻　而臆断其有无　可乎 (2)石之铿然有声者　所在皆是也 (3)而大声发于水上　噌吰如钟鼓不绝 (4)微波入焉　与风水相吞吐 (5)噌吰如钟鼓不绝　有窾坎镗鞳之声 (6)盖叹郦元之简　而笑李渤之陋也 学科网（北京）股份有限公司 $