16.2《六国论》导学案 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

兴和一中语文组2022—2023学年集体备课 高二教案《六国论》（初稿） 薛广 【学习目标】 1、读准字音，掌握课文中主要的实词、虚词和特殊句式。 2、学习运用分论点，并举例论证的方法，掌握本文借古讽今的写作特点。 【重点难点】 1、 能背诵全文，并准确地翻译重点语句和语段。 2、 理解文章的政论目的，即借古讽今，批评北宋政府对西夏、契丹的妥协政策。 【学习过程】 一、作者简介 苏洵（1009—1066），北宋散文家。字明允，号老泉。眉州眉山（今属四川）人。长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。有《嘉祐集》。本文选自《嘉祐集笺注》。与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。在中国文学史上，苏洵与唐代的（韩愈）、（柳宗元），宋代的（欧阳修）、（苏轼）、（苏辙）、（曾巩）、（王安石）合称（“唐宋八大家”）。 二、背景知识 1、六国，指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家， 经过商鞅变法的彻底改革，逐渐强大起来，积极向东方发展，夺取六国的土地。六国也曾“合纵”对抗秦国，但各有自己的打算，所以这种联合并不巩固，被秦国“远交近攻”瓦解，相继灭亡。 2、文体：论，是古代常用的一种文体，分为两种：（1）政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。（2）史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。 《六国论》属于政论还是史论？——（史论）。 “六国论”在这里是一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论”。 3、 写作背景： 宋王朝从它诞生之日起，就是一个对外较为软弱的政权。苏洵生活的真、仁、英宗三世，宋王朝虽然尚未十分疲弱，但北有契丹(大辽)，西有西夏，面临威胁。1004年，辽举兵攻宋，宰相寇准力主抗辽，取得了澶州城下的大捷。但双方订立的“澶渊之盟”却规定宋每年向辽进贡银10万两，绢20万匹，自此，抗敌卫国士气消沉，苟且求和之风日炽。1044年，西夏元昊上书停战求和，宋却反给西夏银、绢、茶。宋朝这样一再向敌人屈服妥协，结果增加了敌人的财富，削弱了自己的力量，带来无穷的后患，而实际上并不能换得和平。苏洵尽管不理解秦国当时已经具备了统一全中国的条件，不过他写这篇文章借古讽今，向北宋统治者敲起警钟，指出对敌人不用武力抵抗而只是一味屈膝求和，结果必然招致灭亡，这些意见在今天看来仍然是正确的。我们应该说，这篇文章不同于一般空泛的史论，它是明显地具有现实意义的。 3、 字音字形 率（shuài） 赂（lù）秦   思厥（jué）先祖父 暴（pù）霜露 抱薪（xīn）救火  与（yǔ）嬴而不助五国也  燕（yān）赵之君 洎（jì） 牧    以谗（chán） 诛  革灭殆（dài）尽 四、学习课文第一段 1、解词 六国破灭，非兵（兵器）不利，战不善（得法），弊（弊端）在赂（贿赂）秦。赂秦而（连词，表承接关系）力亏，破灭之道也。或（不定代词，“有人”）曰：“六国互（交互，相继）丧，率（全都，一概）赂秦耶？”曰：“不赂者以（因为）赂者丧。盖（表原因，“因为”）失强援，不能独完（形容词作动词，保全）。故曰，弊在赂秦也。” 2、翻译：赂秦而力亏，破灭之道也。 拿土地来贿赂秦国就亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。 3、文章开头提出了什么样的中心论点？又设立了一正一反哪两个分论点进行论证？ 中心论点:六国破灭，弊在赂秦。 正：赂秦而力亏，破灭之道也。反：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。 五、学习课文第二、三段 1、解词 秦以（介词，用、凭）攻取之外，小（小的方面）则（就）获邑，大（大的方面）则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实（那实际上）百倍；诸侯之所亡（失去），与战败而亡者，其实亦百倍。则（那么）秦之（结构助词，不译）所大欲（最想要的），诸侯之所大患（最担心的），固（本来）不在战矣。思厥（其，他们的）先（对去世尊长的敬称）祖父（祖辈、父辈），暴（通“曝”，冒着）霜露，斩荆棘，以（进而）有尺寸之地。子孙视（对待）之不甚惜，举以予（赠送）人，如弃草芥（不值钱的小草）。今日割五城，明日割十城，然（这样）后得一夕安寝，起（起床）视（眺望）四境，而（但是）秦兵又至矣。然则（既然如此）诸侯之（结构助词，的）地有限，暴（残暴）秦之欲无厌（满足），奉（赠送）之弥（越，更加）繁（频繁），侵（侵犯）之愈急，故不战而强弱胜负已判（确定，断定）矣。至于（到了）颠覆（覆灭），理（名词作状语，按道理来说）固（本来）宜（应该）然（这样）。古人云：“以（用）地事（侍奉）秦，犹抱薪（柴火）救火，薪不尽，火不灭。”此言得（适宜，适当）之。 齐人未尝（不曾）赂秦，终（最终）继（跟着）五国迁（改变）灭，何哉（为什么呢）？与（亲附、亲近）嬴（秦王的姓）而不助五国也。五国既（已经）丧（灭亡），齐亦不免（避免）矣。燕赵之君（国君），始（起初）有远略（长远的谋略），能守其土，义（名词作动词，坚持正义）不赂秦。是故（因为这个原因）燕虽（虽然）小国而（却）后亡，斯（这）用兵之效（效果）也。至丹以（用）荆卿为（作为）计，始（才）速（招致 ）祸焉。赵尝五战于秦，二败而（并列）三胜。后秦击赵者（ ）再（第二次），李牧连（连续）却（使…退却）之；洎（等到）牧以（因为）谗诛（被诛杀），邯郸为（变成）郡，惜（可惜）其用武而（表转折）不终（坚持到最后）也。且（并且）燕、赵处秦革灭（除去消灭）殆（将要）尽之际（时候），可谓智力（智慧与力量）孤危，战败而亡，诚（确实）不得已。向（如果）使（让）三国各爱（珍惜）其地，齐人勿附（依靠、依附）于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数（天数、命运），存亡之理（命运），当（倘若，假如）与秦相较，或（或许）未易量（判断）。 2、 翻译：较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。 比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地，(前者)实际多百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。 然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。 既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。 向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。（燕国的）刺客不去（刺秦王）（赵国的）良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的理数，倘若与秦国相比较，也许还不容易衡量（出高低来）呢。 3、 第二段是从哪个方面论证六国破灭的原因的？又是如何论证这一观点的？ “赂秦而力亏，破灭之道也。” 对比论证：以诸侯割地赂秦造成双方土地多寡的变化，论证“赂秦而力亏”；以某些诸侯国的祖先得地之难和其子孙失地之易对比，论证“破灭之道也”。 引证：以古人的话作为佐证，论证“赂秦而力亏，破灭之道也。” 4、第三段是从哪个方面论证六国破灭的原因的？又是如何论证这一观点的？ “不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。” 例证：以齐国“与嬴而不助五国者”，“终继五国迁灭”的结果，论证“不赂者以赂者丧”；以燕、赵的破灭结局论证“不赂者以赂者丧”。 假设论证：作者以自己的假设，推论六国与秦的较量结果，从反面论证“弊在赂秦”。 六、 学习课文第四、五段 1、解词 呜呼！以（用）赂秦之地，封（封赏）天下之谋臣；以（用）事（侍奉）秦之心礼（名词作动词，礼遇）天下之奇才；并力（齐心合力）西向（对付西方的秦国），则（那么）吾恐（恐怕）秦人食之不得下咽（吃饭也不能咽下去）也 。悲夫！有如此之势，而（却）为（被）秦人积威（积久而成的威势）之（ ）所劫（胁迫），日（名词作状语，天天）削月（名词作状语，月月）割，以（因而）趋（走向）于亡。为（治理）国者无使（不要）为（被）积威之所劫哉！ 夫（发语词，不译）六国与秦皆诸侯，其势弱于（介词，比）秦，而犹（还）有可（可以）以（用）不赂而胜之（代词，代秦国）之（结构助词，的）势。苟（假如）以（用、凭借）天下之大，下（在六国之后）而从（跟随）六国破亡之故事（先例、旧事），是（这）又在六国下（在六国之下，比不上六国）矣。 2、 翻译：以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。 （如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人饭也不能咽下去。 苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡的先例，这就比不上六国了。 3、 哪一句是对历史教训的总结？哪一句点明了写作意图？ “为国者无使为积威之所劫哉！” “苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。” 4、 本文主要运用了什么写作手法？结合背景思考作者真实的写作意图。 借古讽今。作者是从维护封建统治出发，借六国赂秦来批评北宋王朝赂契丹、西夏的苟安政策。 【文言知识归纳】 一、文言实词 1．通假字 (1)暴霜露(通“曝”，曝露) (2)当与秦相较，或未易量(通“倘”，倘若) (3)暴秦之欲无厌(通“餍”，满足) 2．古今异义 (1)与战胜而得者，其实百倍 古义：它实际上的数量 今义：实际上 (2)思厥先祖父 古义：祖辈和父辈 今义：父亲的父亲 (3)至于颠覆，理固宜然 古义：至：到；于：引出结果。以至于。 今义：连词，表示到达某种程度 (4)可谓智力孤危 古义：智慧与力量 今义：理解事物的能力 (5)下而从六国破亡之故事 古义：先例，旧事 今义：真实的或虚构的有关人物的事情 (6)后秦击赵者再 古义：两次 今义：又，又一次 (7)然后得一夕安寝 古义：这样以后 今义：表示一件事情之后接着又发生另一件事情 (8)刺客不行 古义：不去行刺 今义：:能力、本事欠缺；水平不高 7、则吾恐秦人食之不得下咽也 古义:咽下咽喉 今义:吞咽 8．与嬴而不助五国也： 古义：亲附、亲近 今义：和 9．始速祸焉： 古义：招致 今义：速度 3．词类活用 (1) 名词作状语。 日削月割（一天天地，一月月地） 至于颠覆，理固宜然 　　理：按理来说 (2) 名词作动词。 义不赂秦（坚持正义） 以事秦之心，礼天下之奇才 　　礼：礼待 则吾恐秦人食之不得下咽也 　　下：吞下 以地事秦 　　事：侍奉 (3) 形容词作动词。 不能独完(保全) 惜其用武而不终也（坚持到最终） 始速祸焉 　　速：招致 （4）动词的使动用法: 李牧连却之 使……退却，译为打退 4．一词多义 (1)兵 非兵不利（名词，兵器、武器） 而秦兵又至矣（名词，军队） 斯用兵之效也（名词，战争） (2)暴 暴霜露(动词，曝露) 暴秦之欲无厌(形容词，凶暴，残酷的) (3)事 以地事秦（动词，侍奉） 而从六国破亡之故事(名词，事情) (4)犹 犹抱薪救火（动词，像，好象） 犹有可以不赂而胜之之势(副词，仍然，还) (5)终 终继五国迁灭（副词，终于） 惜其用武而不终也(动词，坚持到最终) (6)始 始有远略（名词，起初） 始速祸焉(副词，才) (7)向 向使三国各爱其地(副词，假使，如果) 并力西向(动词，朝着，对着) (8)得 较秦之所得(动词,获得) 此言得之(动词,适合,得当) (9)势 有如此之势 (优势) 其势弱于秦 (势力) (10)亡：诸侯之所亡，与战败而亡者（失去土地） 是故燕虽小国而后亡（灭亡） 二、文言虚词 1．而 (1) 连词，表承接。 而犹有可以不赂而胜之之势 赂秦而力亏 战败而亡 (2) 连词，表修饰。 较秦之所得与战胜而得者 (3) 连词，表转折。 而秦兵又至矣 与赢而不助五国也 惜其用武而不终也 而为秦人积威之所劫 而犹有可以不赂而胜之之势 (4) 连词，表并列。 二败而三胜 2．之 (1) 结构助词，的。 破灭之道也 较秦之所得 诸侯之所亡 (3) 定语后置的标志。 苟以天下之大 (4) 代词。 子孙视之不甚惜(指土地) 奉之弥繁，侵之愈急(代词，前一个代“秦”，后一个代“贿赂的诸侯”) 此言得之(指上文说的道理) 而犹有可以不赂而胜之之势(前一个代指“秦”；后一个助词，的) 3．以 (1) 介词，因为。 不赂者以赂者丧 洎牧以谗诛 (2) 介词，凭借。 秦以攻取之外 苟以天下之大 (3) 连词，表结果，相当于“而”，才/以致。 以有尺寸之地 以趋于亡 (4) 介词，把。 举以予人 (5) 介词，用。 以地事秦 以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才 4．为 (1) 动词。 洎牧以谗诛，邯郸为郡(成为) 为国者（治理） (2) 表被动。 为秦人积威之所劫 无使为积威之所劫哉 5．其 (1) 代词，它。 其实亦百倍(指获得的土地) 惜其用武而不终也(指赵国) 其势弱于秦(指六国) (2) 代词，他们的。 能守其土(指燕、赵二国) 6．则 (1) 连词，就。 小则获邑，大则得城 (2) 连词，那么。 则秦国之所大欲 7．与 (1) 动词。亲附、亲近 与赢而不助五国也 (2) 介词，跟，同，表比较的对象。 与战胜而得者 (3) 连词，和，同，表并列。 六国与秦皆诸侯 三、文言句式 1．判断句 (1)是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也（用“也”表判断） (2)赂秦而力亏，破灭之道也(用“也”表判断) 2．省略句 (1)举(之)以(之)予人(省宾语“之”和介词宾语“之”) (2)(子孙)起视四境，而秦兵又至矣(省主语“子孙”) (3)洎牧以谗诛，邯郸为(秦)郡(省定语“秦”，秦国的) 3．倒装句 (1)其势弱于秦(于秦弱，介宾后置) (2)赵尝五战于秦(于秦五战，介宾后置) (3)苟以天下之大(大天下，定语后置) 4．被动句 (1)有如此之势，而为秦人积威之所劫(为……所，表被动) (2)为国者无使为积威之所劫哉(为……所，表被动) 【创新能力训练】下边的短文选自苏辙的同名论著《六国论》，在见解与风格上，与其父互有同异，读后请作回答。 夫韩魏不能独当秦，而天下之诸侯，籍之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩魏，以窥齐楚燕赵之国；而齐楚燕赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国佐当寇之韩魏，使韩魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知如此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！ 1、两篇《六国论》都论及了六国破灭的原因，但作者所持观点不尽相同，表现在哪里？ 答案：.苏洵认为六国破灭的根本原因在于赂秦；苏辙则认为山东六国没有远略，“背盟败约”，互相残杀，从而导致了最后的灭亡。 2、比较两篇文章，哪一篇见解更为精到？ 答案：苏洵文章在于借议论六国破灭的根本原因是放弃斗争，屈从暴秦这一事实，以表达他关怀时务弹劾当局的高尚情怀；而苏辙则立足六国“不知天下之势”这一点，从战略进行理路详明的辩论，意见扼要而中肯。这种明辨六国是非曲直的见解，显然有超越前人之处。 1 学科网（北京）股份有限公司 $