精品解析：黑龙江省哈尔滨市第十四中学校2025-2026学年高一上学期期末考试语文试卷

哈十四中学2025-2026学年度上学期期末考试 高一语文试卷 命题人：周婷 审题人：张聃 考试时间150分钟 一、现代文阅读（29分） （一）现代文阅读（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 唐人提倡古文，是在文必须有益于世用的儒家传统思想指导下，改革文风文体的一种努力。这种改革几乎贯穿于整个唐代。 中国的散文，一开始是重实用的。随着文学慢慢地与经、史、子学分离，它的抒情特质、辞采和声韵之美也不断被认识和加以有意识地发展。建安、正始间，通篇骈体开始出现，此后，骈文和赋便都逐步走向成熟。骈文为中国散文技巧和表现方法创造的新的经验是应该肯定的。然而骈文在它的发展过程中忽视了内容的社会现实意义，加之它过于追求琐细的技巧，使形式趋向僵化。 文体和文风改革得到顺利发展的，是唐代。在陈子昂明确提出“以雅易郑”①的主张之后，散体的写作逐渐增加。文体的转变是由骈而散，文风的转变是返归质朴。二者实际上都是复秦汉散体文之古，除元结在技巧上有所创新外，大体没有超越汉前散体文的成就。 幸而中唐时期有韩愈、柳宗元出来，开了全新的局面，从单纯的复古走向事实上的创新。韩愈、柳宗元都是深深介入当时现实政治的杰出人物，他们把对现实政治的态度等思想感情宣泄于文章中，给文章注入了强大的生命力。韩、柳古文的最大成就是从空言明道走向参与政治、参与现实生活。有了这一点，才使“古文”与六朝文不仅在文体上，而且在文风上真正区别开来。 韩、柳古文的另一成就，是艺术上的创新。他们汲取各家之所长，极大地丰富了古文的表现能力。韩愈的文章往往有儒家说理之长，又有法家如韩非之善辩，有庄子的想象变幻、又有楚骚之激越抒情。他甚至使用骈句，使行文富于变化。柳宗元也是这样的大师，他的论说文除了以说理严密见长外，往往犀利有力，常直接进入论旨而使思想深化；寓言以形象生动、嘲讽辛辣、思想深刻而又极其简洁著称。他成就最大的还要数山水游记，创造了一种蕴含着悲慨情怀、明秀中透出清冷、凄神寒骨的意境，这在中国散文史上也是前所未有的。韩、柳文在艺术上集前人之成就而又加以融合创新，为散文艺术开拓了更为广阔的表现天地。 韩、柳古文理论的最大贡献是主张创新。他们两人都主张兼收并蓄。他们都不以集众家之所长为满足，而是求自树立。韩愈在《答李翊书》中谈到去陈言的三个阶段，事实上便是由学古到创新的过程。柳宗元强烈反对剿袭前作。他们的这些理论主张，不仅在当时具有巨大的价值，而且对后代有着深远的影响。 但是，如果从文学批评的历史发展来考虑问题的话，我们也会发现存在着一些疑问。魏晋南北朝时期注意到了不同文体的区别，注意区分文、笔之别②。萧统甚至明确地将子、史摒弃于他的《文选》之外，不列入“文”。这虽然不能认为是对文学特质的一种成熟的认识，但至少是一个开端，是“文学”观念正在发展的标志。这种发展如果能继续下去，“文学”这样一个理论范畴在我国或者能够发展到一种更成熟的形态。可惜的是，唐代古文运动起来后，这种发展也就中止了。古文家以“笔”为“文”，重新混文、笔为一，从此也就使散文理论一直停留在文章学的水平上。 （摘编自罗宗强《唐代古文运动的得与失》） 【注】①“以雅易郑”是陈子昂的诗歌创作主张，意思是用高雅替换俗艳。②古人以有韵为文，无韵为笔。 材料二： 散文为什么被称做“古文”呢？原来古文有两个含义：一是指“古代的文字”，另一个是指“古代的散文”，这是中唐时候的作家为了区别于称为“时文”的骈文，给先秦、两汉时代用散文形式写的各种文章所提的名称，后来把他们自己写的散文也叫作“古文”。至于“古文运动”，它所要提倡和学习的，则是要求恢复古代的散文，用这来反对六朝的骈文及其末流。 骈文和古文的不同究竟在哪里，我们且各举一篇具体的作品来比较说明一下。 先来看一篇骈文。南朝的著名作家庾信为了答谢一位王爷送马给他，写了一封《谢滕王赉马启》： 某启：奉教垂赉乌骝马一匹。柳谷未开，翻逢紫燕；陵源犹远，忽见桃花。流电争光，浮云连影。张敞画眉之暇，直走章台；王济饮酒之欢，长驱金埒。谨启。 再来看一篇古文。唐朝韩愈给一个去世的官员王用写了碑文，王用的儿子也送他一匹马，皇帝准许他接受这个礼物，他写了《谢许受王用男人事物状》： 右，今日品官唐国珍到臣宅，奉宣进止，缘臣与王用《神道碑文》，令臣领受用男沼所与臣马一匹，并鞍鞯及白玉腰带一条者。臣才识浅薄，词艺荒芜，所撰碑文，不能备尽事迹。圣恩弘奖，特令中使宣谕，并令臣受领人事物等。承命震悚，再欣再跃，无任荣忭之至。谨附状陈谢以闻。谨状。 这两篇文章的内容同是答谢送马的，很便于比较。庾信写的骈文满是漂亮的词句，每句都使用了关于马的典故，其实只是这样简单的几句：“承你送给我一匹乌骝马，非常骏美而善走。今后，我可以骑着它出游和赴宴了。”可是读者如果不熟悉这些典故就无法了解它的真实含义。显然，没有高度文化修养的人，是看不懂也写不来这种文章的，它是为少数特殊阶级服务的。韩愈写的古文就完全不同了，他没有用一个典故，只把自己接受这件礼物的谢意表达出来，对方很容易看懂。对照这两篇文章，可以看出骈文的空洞和做作，古文就自然、朴实得多，而它的读者对象就比较广。 古文运动除了要求从形式上反对骈文对于文字的拘束限制外，还要求从思想内容上反对骈文的空虚无聊和浮华轻艳。所以古文除了有古代散文的含义，还有“古代道统”的含义。因此古文运动从形式到内容都打着“复古”的旗帜。但所说“古道”只是当时运动所需要并且经过他们改造过的儒家的“道”，不可能跟他们口头标榜的所谓古代的“道”一模一样。 （摘编自钱冬父《唐宋古文运动》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 古文运动的全新局面出现于中唐时期，而在更早之前，萧统、元结二人都使古文改革有了实质性的进展。 B. 柳宗元的散文虽不及韩愈文章那样能融儒、法、道等各家之长，但他的山水游记常取譬于寓言，更加形象生动、犀利有力。 C. 韩、柳二人能够成功倡导古文运动，既是顺应了时代需求，也与他们自身务实求真的思想、散文的理论与实践水平密不可分。 D. 同样是答谢送马，庾信的《谢滕王赉马启》比韩愈的《谢许受王用男人事物状》短小，可见骈文的情感表达方式更简洁。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 唐朝的古文运动是对散文从形式到内容的“复古”，体现了对儒家传统思想的提倡。 B. 曾在历史上盛行的骈文虽然存在着形式僵化、受众不广等问题，但也并非一无是处。 C. 如果唐人在倡行古文时能够重视文、笔的文体之别，那么散文的理论或将得到更大发展。 D. 中唐作家所提倡学习的“古文”含义丰富，除指古代文字外，也指古代散文和古代道统。 3. 下列选项最不符合材料中“古文运动”精神的一项是（ ） A. 始吾幼且少，为文章，以辞为工。及长，乃知文者以明道。（柳宗元《答韦中立论师道书》） B. 博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道。（韩愈《原道》） C. 然愈之所志于古者，不惟其辞之好，好其道焉耳。（韩愈《答李秀才书》） D. 圣人之言，期以明道，学者务求诸道而遗其辞。（柳宗元《报秀才论为文书》） 4. 两则材料都在论述“古文运动”，其论述的内容有何不同？请简要概括。 【答案】1. C 2. D 3. B 4. ①材料一论述了古文运动的历史背景、发展历程，重点论述了韩、柳的古文成就，同时指出了古文运动在散文理论创新上的不足。 ②材料二从“古文”的内涵入手，通过对比骈文和古文的具体作品，阐明了古文的文体特色，另外也提到了古文的“古代道统”的含义。 【解析】 【导语】这篇文章通过两则材料分析了唐代古文运动的重要性和影响。材料一强调了韩愈和柳宗元在革新文风及文体上取得的成就，强调其从形式与内容上为散文注入现代生命力。材料二则通过对古文与骈文的对比，进一步说明古文的质朴、实用及广泛的读者群。这一运动不仅是对古代散文的复兴，更是一次思想与艺术上的创新。 【1题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“萧统、元结二人都使古文改革有了实质性的进展”错误。根据材料一“除元结在技巧上有所创新外，大体没有超越汉前散体文的成就”“萧统甚至明确地将子、史摒弃于他的《文选》之外……唐代古文运动起来后，这种发展也就中止了”可知，材料中只提到元结在技巧上有所创新，未提及萧统使古文改革有实质性进展。 B.“但他的山水游记常取譬于寓言，更加形象生动、犀利有力”错误。材料并没有对韩、柳二人的文章形式与内容优劣进行比较，且文中所说的“他的论说文除了以说理严密见长外，往往犀利有力，取譬常直接进入论旨而使思想深化；寓言以形象生动、嘲讽辛辣、思想深刻而又极其简洁著称”并非仅指他的山水游记。 D.“可见骈文的情感表达方式更简洁”错误。根据材料一“对照这两篇文章，可以看出骈文的空洞和做作，古文就自然、朴实得多，而它的读者对象就比较广”可知，材料中是说骈文空洞和做作，古文自然、朴实，读者对象广，并非说骈文情感表达方式更简洁。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 D.“除指古代文字外”错误。根据材料二“原来古文有两个含义：一是指‘古代的文字’，另一个是指‘古代的散文’，这是中唐时候的作家为了区别于称为‘时文’的骈文，给先秦、两汉时代用散文形式写的各种文章所提的名称，后来把他们自己写的散文也叫作‘古文’”可知，“古文”一词含义丰富，而中唐作家所提倡学习的“古文”不包括古代的文字。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。 古文运动的核心精神之一是反对形式主义，强调文章应承载道德和社会价值。 A.意思为“当初我年轻又不懂事，写文章时把文辞漂亮当作工巧。到了年纪大一些，才知道文章是用来阐明道的”，强调文章应该以明道为目的，符合“古文运动”精神。 B.意思为“以仁爱之心去对待一切人，就叫做仁；做事合乎人情事理，就叫做义；从仁义出发去做事，就叫做道”，韩愈在此段话中所谈不是古文写作的道理，而是在谈对儒道的理解。 C.意思为“韩愈我只所以立志研究古文，不仅仅因为它的文辞好，还在于我喜欢文章中蕴含的道理”，符合“古文运动”精神。 D.意思为“然而圣人的言论，是期望用来阐明道的，学习的人务必探索其中的道，不要一味追求它的辞藻”，这一观点与唐代古文运动的理念相吻合，即通过古文来阐述和弘扬儒家的道德和政治理念，反对当时流行的骈文等浮华的文风。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 ①材料一围绕古文运动的脉络展开，交代其以“文必须有益于世用的儒家思想”为指导，梳理从陈子昂“以雅易郑”推动散体写作，到韩、柳突破复古实现创新的历程。重点阐述韩、柳成就：内容上“从空言明道走向参与政治、现实生活”，艺术上融合各家所长，理论上主张创新去陈言。同时指出不足，古文家混文、笔为一，中断魏晋南北朝“文学”观念发展，使散文理论停留在文章学水平。 ②材料二侧重基础概念与文体对比，先解释“古文”的两层含义，明确古文运动反对骈文、恢复古散文的主张。通过庾信骈文与韩愈古文的赠马答谢文对比，凸显骈文用典、空洞做作、受众窄的特点，以及古文朴实无典、受众广的特色。还提及古文有“古代道统”含义，说明古文运动从形式到内容皆举“复古”旗，其“古道”是改造后的儒家之道。 （二）现代文阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 棣花 贾平凹 商州的人，或许是常出门的，或许一辈子没有走出过门前的大山，但是，棣花却是知道的。棣花之所以出名，有各种各样的说法。文人界的，都知道那里出过商州唯一的举人韩玄子。韩玄子当年文才如何，现无据可查，但举人的第八代子孙仍健在，民国初年他就以画虎闻名全州，至今各县一些老户人家，中堂之上都挂有他的作品，或立于莽林咆哮，或卧于石下眈眈。现因手颤不能作画，民间却流传他当年作虎时，先要铺好宣纸，蘸好笔墨，接着便蒙头大睡，一觉醒来，将笔在口中抹着，突然脸色大变，凶恶异常，猛扑上去，刷刷刷刷来，眨眼便在纸上跳出一只兽中王来。拳脚行的，都知道那里出过一个厉害角色，身不高四尺，头小，手小，脚小，却应了“小五全”之相术，自幼习得少林武功。他的徒弟各县都有，便流传着他神乎其神的举动，说是他从不关门，从不被贼偷，冬夏以坐为睡。一个大画笔，一个硬拳脚为世人皆知，但那些小商小贩知道棣花的，倒是棣花的集市。棣花的集市与别处的不同，每七天一次，早晨七点钟人便涌上集市，一直到晚上十点人群不散。中午太阳端的时辰，达到高潮，那人如要把棣花街挤破一般。西至商县的孝义、夜村、白杨店、沙河子，北上许家庄、油坊沟、苗沟，南到两岔河、谢沟、巫山眉，东到荼坊、两岭、双堡子，百十里方圆，人物、货物，都集中到这里买卖交易。 其实，棣花并不是个县城，也不是个区镇，仅仅是个十六个小队的大队而已。它装在一个山的盆盆里，盆一半是河，一半是塬，村庄分散，却极规律，组成三二三队形，河边的一片呈带状，东是东街村，西是西街村，中是正街，一条街道又向两边延伸，西可通雷家坡，东可通石板沟，出现一个弓形，而长坪公路就从塬上通过，正好是弓上弦。面对西河街的河对面山上，有一奇景，人称“松中藏月”，那月并不是月，是山峰，两边高、中间低，宛若一柄下弦月，而月内长满青松，尽一搂粗细，棵棵并排，距离相等，可以从树缝看出山峰低洼线和山那边的云天。塬根各流出一泉，称为“二龙戏珠”，其水冬不枯，夏不溢，甘甜清冽。供全棣花人吃、喝、洗、刷。泉水流下，注入正街后上百亩的池塘之中，这就是有名的荷花塘了。 这里，一到腊月，廿三日是小年，晚上家家烙烧饼，那戏楼上便开戏了，看戏的涌满了场子，孩子们都高高爬在大场四周的杨柳树上，或庙宇的屋脊上。夏天里、秋天里收获的麦秸堆、谷秆堆，七个八个地堆在东西场边，人们就搭着梯子上去，将草埋住身子，一边取暖，一边看戏，常常就瞌睡了，一觉醒来，满天星斗，遍地银霜，戏不知什么时候早就散了。戏是老戏，演员却是本地人，每一个角色出来，下边就喳喳议论：这是谁家的儿子，好一袭人才；这是谁家的媳妇，扮啥像啥；这是谁家的公公，儿子孙子都一大堆了，还抬脚动手地在台上蹦跶。有一个三十岁演小丑的，在台下说话结结巴巴，可一上台，口齿却十分流利，这免不了叫台下人惊奇；但使人看不上的是他兼报节目，却总要学着普通话，因为说得十分生硬，人称“醋熘普通话”。他一报幕，下边就笑，有人在骂：“呀，又听洋腔了！”“醋熘熘，醋熘。”“真是难听死了！”“哼，红薯把他吃得变种了！”虽然就是这样一些演员，但戏演得确实不错。这戏从廿三一直演到正月十六。 到了正月初一，早晨起来吃了大肉水饺，各小队就忙着收拾扮社火了。十六个小队，每队扮二至三台，谁也不能重复谁，一切都在悄悄进行，严加守密。只是锣鼓家伙声一村敲起，村村应和，鼓是牛皮古鼓，大如蒲篮，铜锣如筛，重十八斤，需两人抬着来敲。出奇的是那社火号杆长三尺，不好吹响，一村最多仅一两人能吹。中午十二点一过，大塬上的钟楼上五十吨的铁铸大钟被三个人用榔头撞响，十六个小队就抬出社火在正街集中，然后自西到东，在大场上绕转三匝，然后再由东到西，上塬，到雷家塬，再到石板沟，后返回正街。那社火被人山人海拥着，排在一起，各显出千秋。十六个队年年出众的是西街村，而号角吹得最响最长的是贾塬村。东街村年年比不过西街村，这年腊月就重新打芯子，合计新花样，做出了一台“哪吒出世”，下边是三张偌大的荷叶：一枝莲茎，一指粗细，支楞楞，颤巍巍，长五尺有二，上是一朵白中泛红的盛开荷花，花中坐一小孩，作哪吒模样。一抬出，人人喝彩，大叫：“今年要夺魁了！”抬到正街，西街的就迎面过来，一看人家，又逊眼了。过来的是“孙悟空三打白骨精”，那大圣高出桌面一丈，一脚凌空前跷，一脚后蹬，做腾云驾雾状，那金箍棒握在手中，棒头用尼龙绳空悬白骨精，那妖怪竟是不满一岁的婴儿所扮，抬起一走动，那婴儿就摇晃不已，人们全涌过去狂喊：“盖帽了！”每一次经过正街，沿街的单位就鞭炮齐鸣，若在某一家门前热闹，这叫“轰庄子”，最为吉庆，主人就少不了拿出一条好烟，再将一节二尺长的红绸子布缠在狮子头上、龙首上，或社火上的孩子身上，耍闹人就斜叼着纸烟，热闹得更起劲了。 棣花就是这样的地方，山美，水美，人关。所以棣花的姑娘从不愿嫁到外地，外地的姑娘千方百计要嫁到棣花。农民辛辛苦苦劳动，一月复一月，一年复一年，但辛苦得乐哉，寿命便长，大都三世同堂：人称“人活七十古来稀”，但十六个小队，队队都有百岁老人。 （有删改） 5. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 开篇介绍棣花在商州很有名，而“棣花之所以出名，有各种各样的说法”。这些表明棣花有着多种鲜明的特点，丰富了棣花形象。 B. 文章以开市、散市时间说明棣花的集市开市早、散市晚的特点；采取赋的手法写集市覆盖范围，表明棣花在当地经济发展中所处的地位。 C. 文章扮社火部分，介绍牛皮古鼓、铜锣的大，写出了棣花人的古朴大气，又以每队扮社火不能重复，都要悄悄进行，表现棣花人的狡黠。 D. 文章写棣花姑娘不愿外嫁、农民“辛苦得乐哉”、当地人寿命长的特点，呈现了当地人民的生活状态，淳朴而没有市侩气，令人向往。 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章不仅采用白描手法勾勒棣花文武传奇人物的形象，还写了棣花现实中的人物群像，生活气息浓厚，有着虚实相生的效果。 B. 第二段写棣花自然景色，有视觉有味觉，有动态有静态，同时长短句式相结合，整散句式相结合，创造出优美的艺术境界。 C. 和一般散文写法不同，文章写扮社火时，着力于叙述情节化。在情节起伏中写出了社火节目精彩纷呈的特点。 D. 文章文风朴实，展现棣花的自然、社会构成形态。再现棣花的风俗景象。但没有展现出棣花人的生存状态和生存哲学。 7. 第三段写棣花演戏的情景时，运用了多种手法，请简要分析。 8. 在贾平凹看来，有意思的散文全在于真情和趣味上。这篇文章是怎样表现真情和趣味的？请从立意角度分析其怎样表现真情的，从选材角度分析其怎样表现趣味的。 【答案】5. C 6. D 7. ①运用了大量的语言描写，如“呀，又听洋腔了！”“醋溜熘，醋熘”，形象地说明演员报幕的特点。 ②运用环境描写，如“大场四周的杨柳树”‘庙宇的屋脊”“夏天里、秋天里收获的麦秸堆、谷秆堆，七个八个地堆在东西场边”等，描写了演戏的环境。 ③采用了侧面烘托的手法。以观众的反映表现演出效果，诙谐幽默。 ④运用了对比的修辞手法，如“三十岁演小丑的，在台下说话结结巴巴”与“一上台，口齿却十分流利”，演员是业余演员与“戏演得确实不错”形成对比，有着传奇意味。 8. 真情：这篇文章通过写棣花山美、水美、人美，表现了对棣花的浓烈绵长的爱。 趣味：①选取富有传奇色彩的人物，如举人韩玄子等，以及介绍农民快乐、长寿的生存状态，表现黄土地上的人情风味，都有着吸引入的力量；②选取与别处不同的集市。富有诗意色彩的山水，热闹、竞争激烈、别出心裁的社火表演等，表现这里的风土特色、文化志趣，意趣盎然。 【解析】 【5题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 C.“表现棣花人的狡黠”错误，这样做是为了保证竞赛的公平，表现棣花人的公正。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。 D.“但没有展现出棣花人的生存状态和生存哲学”错误，就文章内容来看，特别是最后一段“棣花就是这样的地方，山美，水美，人关”“棣花的姑娘从不愿嫁到外地，外地的姑娘千方百计要嫁到棣花”“农民辛辛苦苦劳动，一月复一月，一年复一年，但辛苦得乐哉，寿命便长”等都表现了棣花人的生存状态和生存哲学。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 ①“他一报幕……‘呀，又听洋腔了！’‘醋熘熘，醋熘。’”“真是难听死了！”“哼，红薯把他吃得变种了！”，运用了大量的语言描写，形象地说明演员报幕的特点。 ②“孩子们都高高爬在大场四周的杨柳树上，或庙宇的屋脊上”“夏天里，秋天里收获的麦秸堆、谷秆堆，七个八个地堆在东西场边”，描写了演戏的环境。 ③“每一个角色出来，下边就啾啾议论：这是谁家的儿子，好一表人才；这是谁家的媳妇，扮啥像啥；这是谁家的公公，儿子孙子都一大堆了，还抬脚动手地在台上蹦跶”，采用了侧面烘托的手法，以观众的反映表现演出效果，诙谐幽默。 ④“有一个三十岁演小丑的，在台下说话结结巴巴，可一上台，口齿却十分流利”，台下说话结结巴巴与上台口齿十分流利形成对比，运用了对比的修辞手法，“虽然就是这样一些演员，但戏演得确实不错”，演员是业余演员与“戏演得确实不错”形成对比，有着传奇意味。 【8题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。 （1）真情：“但举人的第八代子孙仍健在，民国初年就以画虎闻名全州……拳脚行的，都知道那里出过一个厉害角色一个大画笔，一个硬拳脚为世人皆知”“它装在一个山的盆盆里，盆一半是河，一半是塬……河对面山上，有一奇景，人称‘松中藏月’，那月并不是月，是山峰，……塬根各流出一泉，称为‘二龙戏珠’。其水冬不枯，夏不溢，甘甜清冽”“戏是老戏，演员却是本地人……虽然就是这样一些演员，但戏演得确实不错”，棣花山美、水美、人美，作者借此表达了对棣花的浓烈绵长的爱。 （2）趣味：①“文人界的，都知道那里出过商州唯一的举人韩玄子，韩玄子当年文才如何，现无据可查”“农民辛辛苦苦劳动，一月复一月，一年复一年。但辛苦得乐哉，寿命便长”，作者选取富有传奇色彩的人物，如举人韩玄子等，以及介绍农民快乐、长寿的生存状态，表现黄土地上的人情风味，都有着吸引人的力量；②“棣花的集市与别处的不同，每七天一次，早晨七点钟人便涌集，一直到晚上十点人群不散……那人如要把棣花街挤破一般……百十里方圆，人物，货物，都集中到这里买卖交易”“河对面山上，有一奇景，人称‘松中藏月’……塬根各流出一泉，称为‘二龙戏珠’”“东街村年年比不过西街村，这年腊月就重前打芯子，合计新花样，做出了一台‘哪吒出世’……‘今年要夺魁了！’……西街的就迎面过来，一看人家，又逊眼了。过来的是‘孙悟空三打白骨精’……人们全涌过去狂喊：‘盖帽了！’”，选取与别处不同的集市，富有诗意色彩的山水，热闹、竞争激烈、别出心裁的社火表演等，表现这里的风土特色、文化志趣，意趣盎然。 二、古代诗文阅读（46分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 曹操闻攸来，跳出迎之，抚掌笑曰：“子卿远来，吾事济矣！”攸曰：“公孤军独守，外无救援而粮谷已尽，此危急之日也。袁氏辎重万余乘，在故市、乌巢，屯军无严备，若以轻兵袭之，不意而至，燔其积聚，不过三日，袁氏自败也。” 操大喜，自将步骑五千人，皆用袁军旗帜，衔枚缚马口，夜从间道出，人抱束薪，所历道有间者，语之曰：“袁公恐曹操钞略后军，遣军以益备。”闻者信以为然，皆自若。既至，围屯，大放火，营中惊乱。会明，淳于琼等望见操兵少，出陈门外，操急击之，琼退保营，操遂攻之。绍闻操击琼，谓其子谭曰：“就操破琼，吾拔其营，彼固无所归矣！”乃使其将高览、张郃等攻操营。郃曰：“曹公精兵往，必破琼等，琼等破，则事去矣，请先往救之。”郭图固请攻操营。郃曰：“曹公营固，攻之必不拔。若琼等见禽，吾属尽为虏矣。”绍但遣轻驰救琼，而以重兵攻操营，不能下。绍骑至乌巢，操左右或言：“贼骑稍近，请分兵拒之。”操怒曰：“贼在背后，乃白！”士卒皆殊死战，遂大破之，斩琼等，尽燔其粮谷，杀士卒千余人，皆取其鼻，牛马割唇舌，以示绍军，绍军将士皆恟惧。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 初，绍之南也，田丰说绍曰：“曹公善用兵，变化无方，众虽少，未可轻也，不如以久持之。将军据山河之固，拥四州之众，外结英雄，内修农战，然后简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南，救右则击其左，救左则击其右，使敌疲于奔命，民不得安业；我未劳而彼已困，不及二年，可坐克也。今释庙胜之策而决成败于一战若不如志悔无及也。”绍不从。丰恳谏，绍怒甚，以为沮众，械系之。绍军既败，或谓丰曰：“君必见重。”丰曰：“若军有利，吾必全，今军败，吾其死矣。”绍还，谓左右曰：“吾不用田丰言，果为所笑。”遂杀之。 （节选自《三国志魏书·袁绍传》） 9. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今释A庙胜之策B而决C成败D于一战E若F不如志G悔无H及也 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 乃，于是，就，与《师说》“今其智乃反不能及”中的“乃”意思不同。 B. 白，告诉，禀告，与《赤壁赋》“不知东方之既白”中的“白”意思不相同。 C. 外，向外，对外，名作状，与《登泰山记》“崖限当道者”“限”用法不同。 D. 乘，趁着，就着，与《登泰山记》“自京师乘风雪”的“乘”意思不同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 曹操亲率军队夜袭袁军，围屯放火，袁营不战自乱，等到天明，淳于琼看到曹军兵少，出阵迎敌，被曹军击退。 B. 在进攻曹营还是援救淳于琼的问题上，袁绍与郭图出现分歧，最终袁绍派轻骑兵援救淳于琼，而派重兵进攻曹营。 C. 田丰建议袁绍对曹操打持久战，利用地形和人数优势，内修外联，挑选精锐，采用游击战术，让曹操疲于奔命。 D. 袁绍兵败，有人认为田丰必被重用，田丰却认为自己必死无疑。如其所料，袁绍认为被耻笑，最终杀掉了田丰。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）曹公营固，攻之必不拔。若琼等见禽，吾属尽为虏矣。 （2）丰恳谏，绍怒甚，以为沮众，械系之。 【答案】9. BEG 10. C 11. B 12. （1）曹操营寨坚固，攻打一定不能攻取，如果淳于琼等人被擒，我们都会成为俘虏。 （2）田丰恳切劝谏，袁绍非常生气，认为他使士气受挫，用刑具拘禁了他。 【解析】 【导语】这段文言文选自《资治通鉴》和《三国志》，记录了官渡之战中曹操对袁绍的关键胜利。文章通过对比两位主将的应对策略，展现了曹操在军事智慧和决策果断性上的优势。曹操成功利用了轻兵突袭和心理战术，加之袁绍内部不和与田丰的忠告被忽视，导致袁军溃败。这样的叙述不仅反映了曹操的才智，也揭露了袁绍的优柔寡断与用人不当，是对人物性格和战争策略的深刻探讨。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句能力。 句意：现今，将军放弃深思熟虑的长远大计，却想在一场战役中决一胜负，如果不如愿，后悔都来不及了。 “释庙胜之策”是动宾结构，B处断开； “决成败于一战”是状语后置句，E处断开； “不如志”是假设情况，“悔无及”是结果，中间G处断开。 故选BEG。 【10题详解】 本题考查学生理解文言一词多义的能力。 A.正确。于是，就/竟然。句意：于是派遣大将高览、张郃等人攻打曹营。/ (可是)现在士大夫的智慧反而赶不上他们。 B.正确。告诉、禀告/变白、明亮。句意：再告诉我！/不知不觉东方已经发白了。 C.错误。用法相同，都是名词作状语，向外，对外/像门槛一样。句意：对外结交英雄豪杰。/像门槛一样挡在路上的山崖。 D.正确。趁着，就着/冒着。句意：趁其不备，轮流出击。/从京城冒着风雪。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“袁绍与郭图出现分歧”错，袁绍主张“就操破琼，吾拔其营，彼固无所归矣”，郭图也是“固请攻操营”，袁绍与郭图都是想攻打曹营，意见一致，没有出现分歧。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“固”，坚固；“拔”，攻取；“见禽”，被擒；“吾属”，我们。 （2）“恳”，恳切；“沮”，阻，使……受挫；“械”，用刑具；“系”，拘禁。 参考译文： 材料一： 曹操听到许攸前来，光着脚出来迎接，拍掌大笑说：“先生远道而来，我的事情成功了。”许攸说：“你孤军独守，外面没有救援，粮草也用尽了，正是危急的时候啊。袁绍有万辆车粮草辎重，屯聚在故市、乌巢，驻守的士兵没有严密防备，如果派轻兵突袭他们，出其不意攻入，烧掉他的粮草，不出三天，袁绍不战自败。” 曹操大喜，亲自率五千步兵和骑兵，都用袁绍的旗帜，每个士兵口中衔枚，用缰绳勒住马口，夜里从小道出，每人抱一束柴火，所经途中有人询问，对他们说：“袁绍害怕曹操抢掠后军，派遣军队加强防备”。听到的人信以为真，都和往常一样。到了之后，包围粮屯，大肆放火，军营骚乱。等到天明，淳于琼等人看到曹操的军队很少，出辕门外列阵，曹操急忙攻击，淳于琼退守营寨，曹操于是加强进攻。袁绍听闻曹操攻打淳于琼，对他的儿子袁谭说：“趁着曹操攻击淳于琼，我们攻占曹营，他们一定没归处”。于是派遣大将高览、张郃等人攻打曹营。张郃说：“曹操派精兵前往，一定会击败淳于琼等，淳于琼等兵败，我们就彻底失败了，请允许我先去救淳于琼”。郭图坚决请求攻打曹营。张郃说：“曹操营寨坚固，攻打（曹营）一定不能攻取，如果淳于琼等人被擒，我们都会成为俘虏。”袁绍只是派遣轻骑救援淳于琼，派遣重兵攻打曹营，不能攻下。袁绍的骑兵到达乌巢，曹操随从中有人说：“贼兵逐渐靠近，请分兵迎击”。曹操发怒说：“贼兵杀到背后，再告诉我！”士兵殊死作战，大获全胜，斩杀淳于琼等人，把所有的粮草全部烧光，杀掉士兵千余人，割掉他们的鼻子和牛马的舌头，展示给袁绍军，袁绍军中将士都很恐惧。 材料二： 起初，袁绍率领大军南下的时候，田丰劝说袁绍道：“曹操善于用兵，变化多端，人数虽少，但不要轻视，不如与他相持对抗，作长远打算。将军您占据地势险固的山河，拥有四个州的百姓，对外结交英雄豪杰，对内发展农事生产，操练兵马。然后选出精锐部队，分出奇兵，趁其不备，轮流出击，来扰乱黄河以南地区，（敌军）援助右边，就袭击他的左边；援救左边就袭击右边，让曹军疲于奔命，百姓不得安居和从事生产。我军不曾大动干戈而敌军已经疲惫不堪，不到两年，可以不战而胜。现今，将军放弃深思熟虑的长远大计不用，却想在一场战役中决一胜负，如果不如愿，后悔都来不及了。袁绍没有听从。田丰恳切劝谏，袁绍非常生气，认为他使士气受挫，用刑具拘禁了他。袁绍战败后，有人对田丰说：“您一定被重用。”田丰说：“如果我军胜利，我的性命能够保全，现在失败了，我的性命肯定保不住了。”袁绍回来后，对随从说：“当初我没有采纳田丰的建议，果然被耻笑。”于是杀掉了田丰。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 南征 杜甫 春岸桃花水，云帆枫树林。偷生长避地，适远更沾襟。 老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未见有知音。 注：此诗是大历四年（公元769年）春，杜甫由岳阳前往长沙途中所作。 13. 下列对《南征》这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《登高》和本诗都写了景，但前者借凄清萧索之景抒诗人悲凉愁苦之情，后者以乐景衬哀情，极为沉痛。 B. “春岸”两句描写了诗人南行途中所见到的春江美景：春水方生，桃花夹岸；云帆一片，枫树成林。 C. “老病南征日”和“百年多病独登台”的情感一致，都表达了因病而不能上战场的无力报国的悲哀。 D. “君恩北望心”一句，道出了诗人虽已是年老多病之身，身处逆境，但报效朝廷的热忱未减。 14. 《南征》尾联说“百年歌自苦”，诗中写出了哪些“苦”？请联系全诗概括并分析。 【答案】13. C 14. ①羁旅漂泊之苦。“偷生”两句表达了诗人躲避战乱，远离家乡，长年颠沛流离，偷生落泪之悲苦。②年老体病之苦。“老病”一句表现了诗人年老多病、漂泊衡湘之苦。③无人赏识之苦。最后两句，表现了诗人一生苦吟，不被理解赏识之苦。 【解析】 【导语】杜甫《南征》以乐景写哀情，春江美景反衬漂泊之悲。诗中交织着三重苦：避乱流离之苦，老病南行之苦，壮志难酬之苦。尾联“百年歌自苦”道尽诗人孤寂，未见知音更显沉痛。全诗在明丽景致中暗藏血泪，展现晚年杜甫忧国伤时的复杂心境。 【13题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“都表达了因病而不能上战场的无力报国的悲哀”错误，表达的是老病孤独、颠沛漂泊的悲哀。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①“偷生长避地，适远更沾襟”，为了活命我经常到异地去避难，如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。可见作者正漂泊异乡，远离家乡，为了躲避战乱，只能在他乡“偷生”，表达了浓浓的羁旅之苦、思乡之苦。 ②“老病南征日，君恩北望心”，当此年老多病乘舟南行的时候，一颗向北的心永念皇恩。自己此时年老多病，征战他乡，表现的是对自己年老多病之苦。 ③“未见有知音”，可叹至今还没有遇到一个知音，仕途坎坷，个中甘苦，只有自己一人独享，而纵然有绝世才华，却未见有一个能理解他的知音，表现了自己孤独与无人赏识的痛苦。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，20分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《归园田居》的点睛之笔，直接抒发诗人脱离官场、回归田园后喜悦心情的句子是：“______________，______________。” （2）《师说》中的“______________，______________”凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。 （3）《明湖居听书》写小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。《琵琶行》中也有类似情景，以表现琵琶女的高超技艺，这些诗句是“______________，______________”。 （4）李白《梦游天姥吟留别》中直抒胸臆，表现诗人高洁傲岸、蔑视权贵、追求个性自由特点的诗句是：“______________，______________？” （5）苏轼在《赤壁赋》中形容乐声的悲伤感人，以“______________，______________”两句写箫声能使深渊里的蛟龙为之起舞，孤舟中的寡妇听了落泪，从侧面写箫声的魅力。 （6）曹操《短歌行》中借用《管子·形势解》中的句子来表现自己广纳天下贤才的壮志和胸襟的句子是“______________，______________”。 （7）《涉江采芙蓉》中表达主人公与爱人分隔两地、无限惆怅句子“______________，______________”。 （8）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中表达了对人生的旷达之情，将酒洒在地上祭奠江月，以此作结的句子是：“______________，______________。” （9）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝刘义隆本希望能够“______________”，但由于行事草率，最终却只能“______________”。 （10）姚鼐《登泰山记》中，写夜色已退，晨曦初现，太阳的形体未现，光芒已可见的句子是“______________，______________”。 【答案】 ①. 久在樊笼里 ②. 复得返自然 ③. 位卑则足羞 ④. 官盛则近谀 ⑤. 东船西舫悄无言 ⑥. 唯见江心秋月白 ⑦. 安能摧眉折腰事权贵 ⑧. 使我不得开心颜 ⑨. 舞幽壑之潜蛟 ⑩. 泣孤舟之嫠妇 ⑪. 山不厌高 ⑫. 海不厌深 ⑬. 同心而离居 ⑭. 忧伤以终老 ⑮. 人生如梦 ⑯. 一尊还酹江月 ⑰. 封狼居胥 ⑱. 赢得仓皇北顾 ⑲. 极天云一线异色 ⑳. 须臾成五采 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如：樊、返、谀、唯、壑、嫠、尊、酹、仓皇、采。 三、语言文字运用（15分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，5分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “色难”一词，出自《论语·为政》。子夏向孔子请教“孝”的问题，孔子开口便说出了两个字“色难”，意思是和颜悦色最难。 长期以来，年轻人被认为是代表未来的一代。各个地方往往以年轻人为主导，优先满足年轻人的喜好，容易忽视老年人的需求。随着数字技术快速发展，人们享受更加便捷的生活，但也让一些老年人对此感到 ① ，不论去医院、银行、超市，还是在家看电视、打电话，一些复杂的操作显然对老年人不太友好，这无形中扩大了“数字鸿沟”。 不少人之所以感到对老年人“色难”，是因为自身有工作和生活的压力，由此产生焦虑、急躁、不耐烦等情绪，容易不经意间将家人作为消解负面情绪的“垃圾桶”。越来越多家庭呈现出“421”“422”结构，即四个老人、一对夫妻、一个或两个孩子，这种倒金字塔结构让“上有老、下有小”的中间层承受了很大压力，更加 ② 老人的感受和需求。 由此，在与老人对话时难以做到同频共振，无法真正和颜悦色地对待老人。 16. 请在文中横线处填入恰当的成语。 17. 下列各句中的引号，与“色难”的引号用法相同的一项是（ ） A. 几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作发扬国光。 B. 红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。” C. 包扎所设在一个小学里，大小六个房子组成“品”字形，中间一块空地长了许多野草。 D. 凤娇照例跑到第三节车厢去找她的“北京话”。 【答案】16. ①无所适从    ②无暇顾及 17. B 【解析】 【16题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①处：前文提到随着数字技术发展，一些事物追求新奇、潮流、快节奏，优先满足年轻人喜好，忽视老年人需求，且复杂操作对老年人不友好，扩大了“数字鸿沟”。由此可知老年人面对这些变化应是不知如何是好，可填“无所适从”。无所适从：不知依从谁才好，也指不知道怎么办才好。 ②处：文中提到家庭呈现“421”“422”倒金字塔结构，“上有老、下有小”的中间层承受很大压力。在这种情况下，他们没有时间和精力去顾及老人的感受和需求，可填“无暇顾及”。无暇顾及：没有时间来管或关心某些人或事物。 【17题详解】 本题考查学生分析标点符号的作用的能力。 “色难”的引号表示引用。 A.表示反语。 B.表示引用。 C.表示强调。 D.表示特定称谓。 故选B。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 辣椒不仅能让菜肴美味加倍， ① 。首先，可以给人体补充维生素C。辣椒可是蔬菜中的“维生素C之王”，不同品种的辣椒按维生素C含量高低排列，依次为甜椒、彩椒、小红尖辣椒、青尖椒。其次，可以降低心血管病死亡风险。辣椒中的辣椒素具有潜在的保护心脏和抗肿瘤作用，食用辛辣食物可降低各种原因导致的死亡风险，尤其是心脏病相关疾病的死亡风险。再次， ② 。高血压是引起心血管疾病的危险因素之一，辣椒素能刺激血管内皮细胞产生一氧化氮，促进血管舒张，从而对高血压起到预防作用。另外，可能还有助于减肥。辣椒素可作用于脂肪组织的辣椒素受体，能抑制脂肪合成，所以吃辣椒 ③ ；但需要指出的是，很多人吃的食物不仅辣而且很油腻，这些人可能还会发胖。 虽然研究表明吃辣对健康有很多益处，但并不意味着吃辣越多越好。过度吃辣反而会导致口腔溃疡、胃疼、腹泻和疾病发生，妨碍健康。 18. 下列句子中的“可能”和“可能还有助于减肥”中的“可能”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 大树随时有被风吹倒的可能。 B. 这件事是完全可能的。 C. 他可能正在来的路上。 D. 你可能为我捎点东西来？ 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 20. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 【答案】18. C 19. ①对人的健康也有益处 ②可以预防高血压 ③对减肥可能有用 20. 过度吃辣反而会导致口腔溃疡、胃疼、腹泻等疾病发生，危害健康。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生对词的语境义的理解的能力。 “可能还有助于减肥”中的“可能”，是副词，表示估计，不很确定。 A.“可能”，名词，能成为事实的属性，可能性。 B.“可能”，形容词，可以实现的，能成为事实的。 C.“可能”，副词，表示估计，不很确定。 D.“可能”，副词，能否。 故选C 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情景补写的能力。 第一空，后文“给人体补充维生素C”“降低心血管病死亡风险”“对高血压起到预防作用”“有助于减肥”等句子都是在介绍辣椒对人的健康的益处。可填：对人的健康也有益处。 第二空，根据后文提到的“高血压”及“从而对高血压起到预防作用”，可填：可以预防高血压。 第三空，“所以”表结果，根据前文“可能有助于减肥”“抑制脂肪合成和预防肥胖”，可填：对减肥可能有用。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病有两处。 一是不合逻辑，“口腔溃疡、胃疼、腹泻”和“疾病”具有种属关系，不能并列，可将“和”改为“等”。 二是搭配不当，“妨碍”和后面的“健康”搭配不当，可将“妨碍”改为“危害或妨害”。 四、写作（60分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 铁凝曾经说过，世上最纯洁、美丽的情感就是少女的梦想。香雪的内心充满了热切的渴望，渴望台儿沟改变现状，变得富足、进步。她渴求进取，在现实的困境中执著坚守理想，勇敢地追寻梦想，在现代文明和传统文明碰撞中蝶变。奥普拉说：“一个人可以非常清贫、困顿、低微，但是不可以没有梦想。只要梦想一天，只要梦想存在一天，就可以改变自己的处境。”把对梦想的追求化为实际行动，化为奋斗拼搏的勇气，就会遇见更好的自己，开辟更广阔的天地，收获人生更多的精彩。 上述材料引发了你怎样的联想与思考？请围绕“梦想、追求、青春风采”请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这一道话题作文题。 材料引用铁凝的话强调少女梦想的纯洁美好，以香雪渴望台儿沟改变并为之努力，展现其在困境中坚守理想、追寻梦想，以及在文明碰撞中的成长；又引用奥普拉的话阐述人不能没有梦想，且梦想能改变处境。最后指出将对梦想的追求转化为实际行动和奋斗拼搏的勇气，能成就更好的自己。“梦想、追求、青春风采”这一话题，明确了写作的核心要素。梦想是目标，追求是实现梦想的过程，青春风采则是在青春时期追逐梦想、不断追求所展现出的独特精神风貌和积极向上的姿态。可以从青春时期树立梦想的重要性、如何在青春中为梦想执着追求、追求梦想过程中展现出的青春活力与精神品质等方面立意；也可以讲述在青春岁月里，如何以梦想为灯塔，以追求为动力，绽放属于自己的青春光彩。写作时要紧扣话题，结合材料所传达的内涵，从青春与梦想、追求的关系出发，阐述自己的观点或讲述相关故事，展现积极向上的青春价值观。 构思文章时，可以从不同角度阐述梦想、追求和青春风采之间的关系，结合实例增强说服力，最后总结升华主题。开头可以以富有感染力的语句引出主题，如引用名言或列举青春逐梦的现象，指出：梦想是我们前行的灯塔，追求是我们奋进的动力，它们共同绘就了青春最亮丽的底色。正如香雪对台儿沟美好未来的憧憬，无数青年在青春岁月里，怀揣梦想，勇敢追求，展现出熠熠生辉的青春风采。主体可以阐述梦想对于青春的重要意义，如周恩来少年时立下“为中华之崛起而读书”的梦想，在青春时期就积极投身革命，为国家独立和民族解放不懈奋斗，他的青春因梦想而伟大。也可以论述追求是实现梦想的必经之路，以苏翊鸣为例，他在少年时期凭借对滑雪的热爱和追求，刻苦训练，克服重重困难，最终在冬奥会赛场上实现梦想，斩获金牌，展现了顽强拼搏的青春风采。还可以从精神品质角度论述，在追求梦想的过程中，青年展现出坚韧不拔、积极向上等风采。举例，如：像疫情期间的青年志愿者们，他们放弃假期休息，积极投身抗疫一线，在为守护他人健康这一梦想的追求中，展现出责任担当、无私奉献的青春风采。结尾要激励青年勇敢追梦，怀揣梦想，奋勇追求，以无畏的勇气和昂扬的斗志，绽放属于自己的青春风采。 立意： 1.梦想如灯，照亮青春征途。 2.逐梦路上，镌刻青春印记。 3.以青春之名，赴梦想追求之约。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 哈十四中学2025-2026学年度上学期期末考试 高一语文试卷 命题人：周婷 审题人：张聃 考试时间150分钟 一、现代文阅读（29分） （一）现代文阅读（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 唐人提倡古文，是在文必须有益于世用的儒家传统思想指导下，改革文风文体的一种努力。这种改革几乎贯穿于整个唐代。 中国的散文，一开始是重实用的。随着文学慢慢地与经、史、子学分离，它的抒情特质、辞采和声韵之美也不断被认识和加以有意识地发展。建安、正始间，通篇骈体开始出现，此后，骈文和赋便都逐步走向成熟。骈文为中国散文技巧和表现方法创造的新的经验是应该肯定的。然而骈文在它的发展过程中忽视了内容的社会现实意义，加之它过于追求琐细的技巧，使形式趋向僵化。 文体和文风改革得到顺利发展的，是唐代。在陈子昂明确提出“以雅易郑”①的主张之后，散体的写作逐渐增加。文体的转变是由骈而散，文风的转变是返归质朴。二者实际上都是复秦汉散体文之古，除元结在技巧上有所创新外，大体没有超越汉前散体文的成就。 幸而中唐时期有韩愈、柳宗元出来，开了全新的局面，从单纯的复古走向事实上的创新。韩愈、柳宗元都是深深介入当时现实政治的杰出人物，他们把对现实政治的态度等思想感情宣泄于文章中，给文章注入了强大的生命力。韩、柳古文的最大成就是从空言明道走向参与政治、参与现实生活。有了这一点，才使“古文”与六朝文不仅在文体上，而且在文风上真正区别开来。 韩、柳古文的另一成就，是艺术上的创新。他们汲取各家之所长，极大地丰富了古文的表现能力。韩愈的文章往往有儒家说理之长，又有法家如韩非之善辩，有庄子的想象变幻、又有楚骚之激越抒情。他甚至使用骈句，使行文富于变化。柳宗元也是这样的大师，他的论说文除了以说理严密见长外，往往犀利有力，常直接进入论旨而使思想深化；寓言以形象生动、嘲讽辛辣、思想深刻而又极其简洁著称。他成就最大的还要数山水游记，创造了一种蕴含着悲慨情怀、明秀中透出清冷、凄神寒骨的意境，这在中国散文史上也是前所未有的。韩、柳文在艺术上集前人之成就而又加以融合创新，为散文艺术开拓了更为广阔的表现天地。 韩、柳古文理论的最大贡献是主张创新。他们两人都主张兼收并蓄。他们都不以集众家之所长为满足，而是求自树立。韩愈在《答李翊书》中谈到去陈言的三个阶段，事实上便是由学古到创新的过程。柳宗元强烈反对剿袭前作。他们的这些理论主张，不仅在当时具有巨大的价值，而且对后代有着深远的影响。 但是，如果从文学批评的历史发展来考虑问题的话，我们也会发现存在着一些疑问。魏晋南北朝时期注意到了不同文体的区别，注意区分文、笔之别②。萧统甚至明确地将子、史摒弃于他的《文选》之外，不列入“文”。这虽然不能认为是对文学特质的一种成熟的认识，但至少是一个开端，是“文学”观念正在发展的标志。这种发展如果能继续下去，“文学”这样一个理论范畴在我国或者能够发展到一种更成熟的形态。可惜的是，唐代古文运动起来后，这种发展也就中止了。古文家以“笔”为“文”，重新混文、笔为一，从此也就使散文理论一直停留在文章学的水平上。 （摘编自罗宗强《唐代古文运动的得与失》） 【注】①“以雅易郑”是陈子昂的诗歌创作主张，意思是用高雅替换俗艳。②古人以有韵为文，无韵为笔。 材料二： 散文为什么被称做“古文”呢？原来古文有两个含义：一是指“古代的文字”，另一个是指“古代的散文”，这是中唐时候的作家为了区别于称为“时文”的骈文，给先秦、两汉时代用散文形式写的各种文章所提的名称，后来把他们自己写的散文也叫作“古文”。至于“古文运动”，它所要提倡和学习的，则是要求恢复古代的散文，用这来反对六朝的骈文及其末流。 骈文和古文的不同究竟在哪里，我们且各举一篇具体的作品来比较说明一下。 先来看一篇骈文。南朝的著名作家庾信为了答谢一位王爷送马给他，写了一封《谢滕王赉马启》： 某启：奉教垂赉乌骝马一匹。柳谷未开，翻逢紫燕；陵源犹远，忽见桃花。流电争光，浮云连影。张敞画眉之暇，直走章台；王济饮酒之欢，长驱金埒。谨启。 再来看一篇古文。唐朝韩愈给一个去世的官员王用写了碑文，王用的儿子也送他一匹马，皇帝准许他接受这个礼物，他写了《谢许受王用男人事物状》： 右，今日品官唐国珍到臣宅，奉宣进止，缘臣与王用《神道碑文》，令臣领受用男沼所与臣马一匹，并鞍鞯及白玉腰带一条者。臣才识浅薄，词艺荒芜，所撰碑文，不能备尽事迹。圣恩弘奖，特令中使宣谕，并令臣受领人事物等。承命震悚，再欣再跃，无任荣忭之至。谨附状陈谢以闻。谨状。 这两篇文章的内容同是答谢送马的，很便于比较。庾信写的骈文满是漂亮的词句，每句都使用了关于马的典故，其实只是这样简单的几句：“承你送给我一匹乌骝马，非常骏美而善走。今后，我可以骑着它出游和赴宴了。”可是读者如果不熟悉这些典故就无法了解它的真实含义。显然，没有高度文化修养的人，是看不懂也写不来这种文章的，它是为少数特殊阶级服务的。韩愈写的古文就完全不同了，他没有用一个典故，只把自己接受这件礼物的谢意表达出来，对方很容易看懂。对照这两篇文章，可以看出骈文的空洞和做作，古文就自然、朴实得多，而它的读者对象就比较广。 古文运动除了要求从形式上反对骈文对于文字的拘束限制外，还要求从思想内容上反对骈文的空虚无聊和浮华轻艳。所以古文除了有古代散文的含义，还有“古代道统”的含义。因此古文运动从形式到内容都打着“复古”的旗帜。但所说“古道”只是当时运动所需要并且经过他们改造过的儒家的“道”，不可能跟他们口头标榜的所谓古代的“道”一模一样。 （摘编自钱冬父《唐宋古文运动》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 古文运动的全新局面出现于中唐时期，而在更早之前，萧统、元结二人都使古文改革有了实质性的进展。 B. 柳宗元的散文虽不及韩愈文章那样能融儒、法、道等各家之长，但他的山水游记常取譬于寓言，更加形象生动、犀利有力。 C. 韩、柳二人能够成功倡导古文运动，既是顺应了时代需求，也与他们自身务实求真的思想、散文的理论与实践水平密不可分。 D. 同样是答谢送马，庾信的《谢滕王赉马启》比韩愈的《谢许受王用男人事物状》短小，可见骈文的情感表达方式更简洁。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 唐朝的古文运动是对散文从形式到内容的“复古”，体现了对儒家传统思想的提倡。 B. 曾在历史上盛行的骈文虽然存在着形式僵化、受众不广等问题，但也并非一无是处。 C. 如果唐人在倡行古文时能够重视文、笔的文体之别，那么散文的理论或将得到更大发展。 D. 中唐作家所提倡学习的“古文”含义丰富，除指古代文字外，也指古代散文和古代道统。 3. 下列选项最不符合材料中“古文运动”精神的一项是（ ） A. 始吾幼且少，为文章，以辞为工。及长，乃知文者以明道。（柳宗元《答韦中立论师道书》） B. 博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由而之焉之谓道。（韩愈《原道》） C. 然愈之所志于古者，不惟其辞之好，好其道焉耳。（韩愈《答李秀才书》） D. 圣人之言，期以明道，学者务求诸道而遗其辞。（柳宗元《报秀才论为文书》） 4. 两则材料都在论述“古文运动”，其论述的内容有何不同？请简要概括。 （二）现代文阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 棣花 贾平凹 商州的人，或许是常出门的，或许一辈子没有走出过门前的大山，但是，棣花却是知道的。棣花之所以出名，有各种各样的说法。文人界的，都知道那里出过商州唯一的举人韩玄子。韩玄子当年文才如何，现无据可查，但举人的第八代子孙仍健在，民国初年他就以画虎闻名全州，至今各县一些老户人家，中堂之上都挂有他的作品，或立于莽林咆哮，或卧于石下眈眈。现因手颤不能作画，民间却流传他当年作虎时，先要铺好宣纸，蘸好笔墨，接着便蒙头大睡，一觉醒来，将笔在口中抹着，突然脸色大变，凶恶异常，猛扑上去，刷刷刷刷来，眨眼便在纸上跳出一只兽中王来。拳脚行的，都知道那里出过一个厉害角色，身不高四尺，头小，手小，脚小，却应了“小五全”之相术，自幼习得少林武功。他的徒弟各县都有，便流传着他神乎其神的举动，说是他从不关门，从不被贼偷，冬夏以坐为睡。一个大画笔，一个硬拳脚为世人皆知，但那些小商小贩知道棣花的，倒是棣花的集市。棣花的集市与别处的不同，每七天一次，早晨七点钟人便涌上集市，一直到晚上十点人群不散。中午太阳端的时辰，达到高潮，那人如要把棣花街挤破一般。西至商县的孝义、夜村、白杨店、沙河子，北上许家庄、油坊沟、苗沟，南到两岔河、谢沟、巫山眉，东到荼坊、两岭、双堡子，百十里方圆，人物、货物，都集中到这里买卖交易。 其实，棣花并不是个县城，也不是个区镇，仅仅是个十六个小队的大队而已。它装在一个山的盆盆里，盆一半是河，一半是塬，村庄分散，却极规律，组成三二三队形，河边的一片呈带状，东是东街村，西是西街村，中是正街，一条街道又向两边延伸，西可通雷家坡，东可通石板沟，出现一个弓形，而长坪公路就从塬上通过，正好是弓上弦。面对西河街的河对面山上，有一奇景，人称“松中藏月”，那月并不是月，是山峰，两边高、中间低，宛若一柄下弦月，而月内长满青松，尽一搂粗细，棵棵并排，距离相等，可以从树缝看出山峰低洼线和山那边的云天。塬根各流出一泉，称为“二龙戏珠”，其水冬不枯，夏不溢，甘甜清冽。供全棣花人吃、喝、洗、刷。泉水流下，注入正街后上百亩的池塘之中，这就是有名的荷花塘了。 这里，一到腊月，廿三日是小年，晚上家家烙烧饼，那戏楼上便开戏了，看戏的涌满了场子，孩子们都高高爬在大场四周的杨柳树上，或庙宇的屋脊上。夏天里、秋天里收获的麦秸堆、谷秆堆，七个八个地堆在东西场边，人们就搭着梯子上去，将草埋住身子，一边取暖，一边看戏，常常就瞌睡了，一觉醒来，满天星斗，遍地银霜，戏不知什么时候早就散了。戏是老戏，演员却是本地人，每一个角色出来，下边就喳喳议论：这是谁家的儿子，好一袭人才；这是谁家的媳妇，扮啥像啥；这是谁家的公公，儿子孙子都一大堆了，还抬脚动手地在台上蹦跶。有一个三十岁演小丑的，在台下说话结结巴巴，可一上台，口齿却十分流利，这免不了叫台下人惊奇；但使人看不上的是他兼报节目，却总要学着普通话，因为说得十分生硬，人称“醋熘普通话”。他一报幕，下边就笑，有人在骂：“呀，又听洋腔了！”“醋熘熘，醋熘。”“真是难听死了！”“哼，红薯把他吃得变种了！”虽然就是这样一些演员，但戏演得确实不错。这戏从廿三一直演到正月十六。 到了正月初一，早晨起来吃了大肉水饺，各小队就忙着收拾扮社火了。十六个小队，每队扮二至三台，谁也不能重复谁，一切都在悄悄进行，严加守密。只是锣鼓家伙声一村敲起，村村应和，鼓是牛皮古鼓，大如蒲篮，铜锣如筛，重十八斤，需两人抬着来敲。出奇的是那社火号杆长三尺，不好吹响，一村最多仅一两人能吹。中午十二点一过，大塬上的钟楼上五十吨的铁铸大钟被三个人用榔头撞响，十六个小队就抬出社火在正街集中，然后自西到东，在大场上绕转三匝，然后再由东到西，上塬，到雷家塬，再到石板沟，后返回正街。那社火被人山人海拥着，排在一起，各显出千秋。十六个队年年出众的是西街村，而号角吹得最响最长的是贾塬村。东街村年年比不过西街村，这年腊月就重新打芯子，合计新花样，做出了一台“哪吒出世”，下边是三张偌大的荷叶：一枝莲茎，一指粗细，支楞楞，颤巍巍，长五尺有二，上是一朵白中泛红的盛开荷花，花中坐一小孩，作哪吒模样。一抬出，人人喝彩，大叫：“今年要夺魁了！”抬到正街，西街的就迎面过来，一看人家，又逊眼了。过来的是“孙悟空三打白骨精”，那大圣高出桌面一丈，一脚凌空前跷，一脚后蹬，做腾云驾雾状，那金箍棒握在手中，棒头用尼龙绳空悬白骨精，那妖怪竟是不满一岁的婴儿所扮，抬起一走动，那婴儿就摇晃不已，人们全涌过去狂喊：“盖帽了！”每一次经过正街，沿街的单位就鞭炮齐鸣，若在某一家门前热闹，这叫“轰庄子”，最为吉庆，主人就少不了拿出一条好烟，再将一节二尺长的红绸子布缠在狮子头上、龙首上，或社火上的孩子身上，耍闹人就斜叼着纸烟，热闹得更起劲了。 棣花就是这样的地方，山美，水美，人关。所以棣花的姑娘从不愿嫁到外地，外地的姑娘千方百计要嫁到棣花。农民辛辛苦苦劳动，一月复一月，一年复一年，但辛苦得乐哉，寿命便长，大都三世同堂：人称“人活七十古来稀”，但十六个小队，队队都有百岁老人。 （有删改） 5. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 开篇介绍棣花在商州很有名，而“棣花之所以出名，有各种各样说法”。这些表明棣花有着多种鲜明的特点，丰富了棣花形象。 B. 文章以开市、散市时间说明棣花的集市开市早、散市晚的特点；采取赋的手法写集市覆盖范围，表明棣花在当地经济发展中所处的地位。 C. 文章扮社火部分，介绍牛皮古鼓、铜锣的大，写出了棣花人的古朴大气，又以每队扮社火不能重复，都要悄悄进行，表现棣花人的狡黠。 D. 文章写棣花姑娘不愿外嫁、农民“辛苦得乐哉”、当地人寿命长的特点，呈现了当地人民的生活状态，淳朴而没有市侩气，令人向往。 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章不仅采用白描手法勾勒棣花文武传奇人物的形象，还写了棣花现实中的人物群像，生活气息浓厚，有着虚实相生的效果。 B. 第二段写棣花自然景色，有视觉有味觉，有动态有静态，同时长短句式相结合，整散句式相结合，创造出优美的艺术境界。 C. 和一般散文写法不同，文章写扮社火时，着力于叙述情节化。在情节起伏中写出了社火节目精彩纷呈的特点。 D. 文章文风朴实，展现棣花的自然、社会构成形态。再现棣花的风俗景象。但没有展现出棣花人的生存状态和生存哲学。 7. 第三段写棣花演戏的情景时，运用了多种手法，请简要分析。 8. 在贾平凹看来，有意思散文全在于真情和趣味上。这篇文章是怎样表现真情和趣味的？请从立意角度分析其怎样表现真情的，从选材角度分析其怎样表现趣味的。 二、古代诗文阅读（46分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 曹操闻攸来，跳出迎之，抚掌笑曰：“子卿远来，吾事济矣！”攸曰：“公孤军独守，外无救援而粮谷已尽，此危急之日也。袁氏辎重万余乘，在故市、乌巢，屯军无严备，若以轻兵袭之，不意而至，燔其积聚，不过三日，袁氏自败也。” 操大喜，自将步骑五千人，皆用袁军旗帜，衔枚缚马口，夜从间道出，人抱束薪，所历道有间者，语之曰：“袁公恐曹操钞略后军，遣军以益备。”闻者信以为然，皆自若。既至，围屯，大放火，营中惊乱。会明，淳于琼等望见操兵少，出陈门外，操急击之，琼退保营，操遂攻之。绍闻操击琼，谓其子谭曰：“就操破琼，吾拔其营，彼固无所归矣！”乃使其将高览、张郃等攻操营。郃曰：“曹公精兵往，必破琼等，琼等破，则事去矣，请先往救之。”郭图固请攻操营。郃曰：“曹公营固，攻之必不拔。若琼等见禽，吾属尽为虏矣。”绍但遣轻驰救琼，而以重兵攻操营，不能下。绍骑至乌巢，操左右或言：“贼骑稍近，请分兵拒之。”操怒曰：“贼在背后，乃白！”士卒皆殊死战，遂大破之，斩琼等，尽燔其粮谷，杀士卒千余人，皆取其鼻，牛马割唇舌，以示绍军，绍军将士皆恟惧。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 初，绍之南也，田丰说绍曰：“曹公善用兵，变化无方，众虽少，未可轻也，不如以久持之。将军据山河之固，拥四州之众，外结英雄，内修农战，然后简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南，救右则击其左，救左则击其右，使敌疲于奔命，民不得安业；我未劳而彼已困，不及二年，可坐克也。今释庙胜之策而决成败于一战若不如志悔无及也。”绍不从。丰恳谏，绍怒甚，以为沮众，械系之。绍军既败，或谓丰曰：“君必见重。”丰曰：“若军有利，吾必全，今军败，吾其死矣。”绍还，谓左右曰：“吾不用田丰言，果为所笑。”遂杀之。 （节选自《三国志魏书·袁绍传》） 9. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今释A庙胜之策B而决C成败D于一战E若F不如志G悔无H及也 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 乃，于是，就，与《师说》“今其智乃反不能及”中的“乃”意思不同。 B. 白，告诉，禀告，与《赤壁赋》“不知东方之既白”中的“白”意思不相同。 C. 外，向外，对外，名作状，与《登泰山记》“崖限当道者”的“限”用法不同。 D. 乘，趁着，就着，与《登泰山记》“自京师乘风雪”的“乘”意思不同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 曹操亲率军队夜袭袁军，围屯放火，袁营不战自乱，等到天明，淳于琼看到曹军兵少，出阵迎敌，被曹军击退。 B. 在进攻曹营还是援救淳于琼的问题上，袁绍与郭图出现分歧，最终袁绍派轻骑兵援救淳于琼，而派重兵进攻曹营。 C. 田丰建议袁绍对曹操打持久战，利用地形和人数优势，内修外联，挑选精锐，采用游击战术，让曹操疲于奔命。 D. 袁绍兵败，有人认为田丰必被重用，田丰却认为自己必死无疑。如其所料，袁绍认为被耻笑，最终杀掉了田丰。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）曹公营固，攻之必不拔。若琼等见禽，吾属尽为虏矣。 （2）丰恳谏，绍怒甚，以为沮众，械系之。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 南征 杜甫 春岸桃花水，云帆枫树林。偷生长避地，适远更沾襟。 老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未见有知音。 注：此诗是大历四年（公元769年）春，杜甫由岳阳前往长沙途中所作。 13. 下列对《南征》这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《登高》和本诗都写了景，但前者借凄清萧索之景抒诗人悲凉愁苦之情，后者以乐景衬哀情，极为沉痛。 B. “春岸”两句描写了诗人南行途中所见到的春江美景：春水方生，桃花夹岸；云帆一片，枫树成林。 C. “老病南征日”和“百年多病独登台”情感一致，都表达了因病而不能上战场的无力报国的悲哀。 D. “君恩北望心”一句，道出了诗人虽已是年老多病之身，身处逆境，但报效朝廷的热忱未减。 14. 《南征》尾联说“百年歌自苦”，诗中写出了哪些“苦”？请联系全诗概括并分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，20分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《归园田居》的点睛之笔，直接抒发诗人脱离官场、回归田园后喜悦心情的句子是：“______________，______________。” （2）《师说》中的“______________，______________”凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。 （3）《明湖居听书》写小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。《琵琶行》中也有类似情景，以表现琵琶女的高超技艺，这些诗句是“______________，______________”。 （4）李白《梦游天姥吟留别》中直抒胸臆，表现诗人高洁傲岸、蔑视权贵、追求个性自由特点的诗句是：“______________，______________？” （5）苏轼在《赤壁赋》中形容乐声的悲伤感人，以“______________，______________”两句写箫声能使深渊里的蛟龙为之起舞，孤舟中的寡妇听了落泪，从侧面写箫声的魅力。 （6）曹操《短歌行》中借用《管子·形势解》中的句子来表现自己广纳天下贤才的壮志和胸襟的句子是“______________，______________”。 （7）《涉江采芙蓉》中表达主人公与爱人分隔两地、无限惆怅的句子“______________，______________”。 （8）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中表达了对人生的旷达之情，将酒洒在地上祭奠江月，以此作结的句子是：“______________，______________。” （9）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝刘义隆本希望能够“______________”，但由于行事草率，最终却只能“______________”。 （10）姚鼐《登泰山记》中，写夜色已退，晨曦初现，太阳的形体未现，光芒已可见的句子是“______________，______________”。 三、语言文字运用（15分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，5分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “色难”一词，出自《论语·为政》。子夏向孔子请教“孝”的问题，孔子开口便说出了两个字“色难”，意思是和颜悦色最难。 长期以来，年轻人被认为是代表未来的一代。各个地方往往以年轻人为主导，优先满足年轻人的喜好，容易忽视老年人的需求。随着数字技术快速发展，人们享受更加便捷的生活，但也让一些老年人对此感到 ① ，不论去医院、银行、超市，还是在家看电视、打电话，一些复杂的操作显然对老年人不太友好，这无形中扩大了“数字鸿沟”。 不少人之所以感到对老年人“色难”，是因为自身有工作和生活的压力，由此产生焦虑、急躁、不耐烦等情绪，容易不经意间将家人作为消解负面情绪的“垃圾桶”。越来越多家庭呈现出“421”“422”结构，即四个老人、一对夫妻、一个或两个孩子，这种倒金字塔结构让“上有老、下有小”的中间层承受了很大压力，更加 ② 老人的感受和需求。 由此，在与老人对话时难以做到同频共振，无法真正和颜悦色地对待老人。 16. 请在文中横线处填入恰当的成语。 17. 下列各句中的引号，与“色难”的引号用法相同的一项是（ ） A. 几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作发扬国光。 B. 红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。” C. 包扎所设在一个小学里，大小六个房子组成“品”字形，中间一块空地长了许多野草。 D. 凤娇照例跑到第三节车厢去找她的“北京话”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面文字，完成下面小题。 辣椒不仅能让菜肴美味加倍， ① 。首先，可以给人体补充维生素C。辣椒可是蔬菜中的“维生素C之王”，不同品种的辣椒按维生素C含量高低排列，依次为甜椒、彩椒、小红尖辣椒、青尖椒。其次，可以降低心血管病死亡风险。辣椒中的辣椒素具有潜在的保护心脏和抗肿瘤作用，食用辛辣食物可降低各种原因导致的死亡风险，尤其是心脏病相关疾病的死亡风险。再次， ② 。高血压是引起心血管疾病的危险因素之一，辣椒素能刺激血管内皮细胞产生一氧化氮，促进血管舒张，从而对高血压起到预防作用。另外，可能还有助于减肥。辣椒素可作用于脂肪组织的辣椒素受体，能抑制脂肪合成，所以吃辣椒 ③ ；但需要指出的是，很多人吃的食物不仅辣而且很油腻，这些人可能还会发胖。 虽然研究表明吃辣对健康有很多益处，但并不意味着吃辣越多越好。过度吃辣反而会导致口腔溃疡、胃疼、腹泻和疾病发生，妨碍健康。 18. 下列句子中的“可能”和“可能还有助于减肥”中的“可能”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 大树随时有被风吹倒的可能。 B. 这件事是完全可能的。 C. 他可能正在来的路上。 D. 你可能为我捎点东西来？ 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 20. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 四、写作（60分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 铁凝曾经说过，世上最纯洁、美丽的情感就是少女的梦想。香雪的内心充满了热切的渴望，渴望台儿沟改变现状，变得富足、进步。她渴求进取，在现实的困境中执著坚守理想，勇敢地追寻梦想，在现代文明和传统文明碰撞中蝶变。奥普拉说：“一个人可以非常清贫、困顿、低微，但是不可以没有梦想。只要梦想一天，只要梦想存在一天，就可以改变自己的处境。”把对梦想的追求化为实际行动，化为奋斗拼搏的勇气，就会遇见更好的自己，开辟更广阔的天地，收获人生更多的精彩。 上述材料引发了你怎样的联想与思考？请围绕“梦想、追求、青春风采”请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $