精品解析：湖北省沙市中学2016-2017学年高二上学期第一次双周练历史试题解析

一、选择题（每题3分，共60分） 1、《孟子·尽心》中提到“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也”。由此，孟子强调 A．性本善 B．教育的教化功能 C．学以至圣，致良知 D．民贵君轻 2、韩非子在《显学》中说：“今世之学士……藏书策、习谈论、聚徒役、服文学而议说。”材料所述现象 A．是社会经济结构变动的结果 B．说明各国都推行文化开放政策 C．表明了法家思想已占居主导 D．为儒家学说的兴起奠定了基础 3、孔子说：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”孟子提到“非其道，则一箪食不可受于人；如其道，则舜受尧之天下，不为泰。”两人观点共同体现了 A．先秦儒家清心寡欲 B．体现了儒家的重义轻利思想 C．先秦儒家要求人们求利有正道，求利不忘义 D．认为人应当安于贫困，追求富贵安逸是可耻的 4、《汉书·夏侯胜传》：“胜每讲授，常谓诸生曰：士病（害怕）不明经术（儒家经典），经术苟明，其取青紫（高官）如俯拾地芥耳。”导致这一现象的主要原因是 A．儒家思想正统地位的确立 B．儒家思想有助于提高政治地位 C．儒家经典推动科举制度发展 D．儒家经典成为科举考试的主要内容 5、董仲舒将人的资质分为三等，指出“圣人”不经教化便可从善，“斗筲”之人天生性恶，虽经教化亦不能为善，占多数的“中民”须经教化后方可为善。这一学说 A．实现了儒学发展的思辨化 B．说明应德治为先且刑罚为主 C．迎合了汉初无为而治政策 D．为九品中正制提供思想借鉴 6、素菜在我国历史悠久，但成为一个菜系，则是在汉代以后。《齐民要术》中有素食专辑，宋代则出现了越来越多的素食专著。出现这种现象的主要原因是 A．农业发展滞后 B．新的思想因素 C．专制统治干涉 D．商品经济推动 7、周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该 A．发挥楷模和教化作用　 B．顺应天意，无为而治 C．统一信仰和社会规范 D．用礼义道德遏制人欲 8、司马光主张女子可以读书，范仲淹曾把守寡的儿媳嫁于学生王陶为妻，程颐也把丧夫之后的外甥女再嫁他人，少女时代的李清照无所顾忌地饮酒和旅游，南宋孝宗更亲自出面为一个两度嫁夫的妇人主持葬礼。这些事件说明当时 A．理学思想尚未占据统治地位 B．封建统治秩序开始崩溃 C．商品经济发展致使物欲泛滥 D．理学思想遭到普遍抵制 9、“故圣人与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。君子修之，吉，小人悖之，凶。……故曰：立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。”与上述认识最接近的观点是 A．“天行有常，不为尧存，不为桀亡” B．“天理是宇宙万物的本原” C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” D．“理在气中，道不离器” 10、“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡的是 A．格物致知 B．发明本心 C．知行合一 D．致良知 11、在清人赵翼所写的《廿二史札记》中，作者提到“元末殉难者多进士”的现象。书中描写到：元代是一个少数民族统治汉族的朝代，但在元王朝行将灭亡的时候，殉难的人仍以汉族进士居多。这一现象可以用来解释 A．少数民族政权元朝灭亡的原因 B．元朝知识分子地位降低的原因 C．理学对读书人的影响 D．商品经济发展的影响 12、明朝中期，王艮（1483-1541）提出“良知现成”说，并提倡“百姓日用即道”。从中国文化发展历程看，其思想的师承和后学分别对应 A. 董仲舒、陆九渊 B．陆九渊、朱熹 C．朱熹、王守仁 D．王守仁、李贽 13、柳宗元《封建论》指出；秦始皇建立帝国，以郡县取代封建，固然出自“一己之私”，却成就了“天 下之公”。黄宗羲《明夷待访录》批评皇帝是“以我之大私为天下之公”，以满足君主“一己之私”。以 下对柳、黄二人的观点，理解正确的是 A．柳宗元肯定帝制的合理性 B．黄宗羲继承和发展了柳宗元的思想 C．二人观点的内涵不同，都有其合理性 D．两种观点恰好相反，后者正确 14、葛兆光先生指出：“尽管这些对于旧制度的激烈批判……被描绘成‘启蒙思潮’，但这些思想表达的全部合理性，却建筑在民族命运的激愤和故国哀思的情感上，本身未必是理性的思考和冷静的分析。”作者评价的是 A．战国时期的百家争鸣 B．洋务派的“中体西用” C．明清之