1.6 隋唐时期的中外文化交流课件--2025-2026学年统编版七年级历史下册

新课导入 观看视频，思考问题 第6课 隋唐时期的中外文化交流 学习目标 1.了解隋唐时期中国与日本、天竺、新罗、罗马、大食等国交流的基本史实。（时空观念、史料实证） 2.知道鉴真东渡、玄奘西行等基本史实，学习他们不畏艰险、百折不挠的精神。（历史解释、家国情怀） 3.理解隋唐时期中外文化交流频繁的原因，感受开放交流，兼容并包的对外政策对国家发展的重要性。(唯物史观、历史解释) 概念辨析 在今天我国国土领域内，我国各民族在不同历史时期建立的政权与中央王朝之间的关系。 民族关系 中外关系 专门指中国与其他国家之间的交往，包括与近邻东亚的朝鲜、日本，以及东南亚各国，中亚、西亚、欧洲、非洲各国之间的交往。 对外关系 对内关系 《礼宾图》 唐章怀太子墓壁画 鸿胪寺官员 拂菻使节 高丽使节 靺鞨使节 一、遣隋使和遣唐使 1.背景 隋唐时期中日两国的交流非常频繁。 2.含义 日本派到中国的使团称“遣隋使”“遣唐使”（包括使节和随使节来华的留学生、留学僧等）。 阿倍仲麻吕 空海 《遣唐使团踏浪行》 ▲《弘法大师行状绘词》（局部） 画面描绘了日本僧人渡海入唐的情形。 一、遣隋使和遣唐使 来隋时间：607年 汉名：苏因高 目的：求佛法，学习隋文化。 地位：日本学习隋唐文物制度之先驱。 3.目的 学习中国先进的文化和制度。 材料一：大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。(法式：法律、制度、文化等)。 ——《日本书纪》 4.代表 王维《送秘书晁监还日本国》 李白《哭晁卿衡》 阿倍仲麻吕（晁衡），日本人，开元年间入唐，长留中国54年。他在太学学习，考中进士，受到唐玄宗信任，与王维、李白等建立了深厚友谊。传闻其回国途中遇难，李白写《哭晁卿衡》以悼念。770年，阿倍仲麻吕卒于长安。 材料：贞观五年(631年)，日本派出了由留学生和留学僧组成的第一次“遣唐使”，到开成三年(838年)止，共派出遣唐使12次。起初，遣唐使团的规模一般不超过200人，从8世纪初起，人数倍增，开元五年(717年)、二十一年(733年)和开成三年(838年)派出的三次遣唐使团，人数均在550人以上。遣唐大使、副使都挑选了解唐朝情况和博通经史、娴习文艺的人担任。 ——《百年留学》 时间长 次数多 规模大 素质高 一、遣隋使和遣唐使 5.遣唐使来华特点 一、遣隋使和遣唐使 6.影响 唐朝的天文历法、文字、典籍、书画艺术、建筑技术、社会风俗、佛教等传到日本，对日本社会的发展产生深远的影响。 日本仿照唐朝的先进制度进行了一系列改革，包括中央官制、地方行政制度等；都城平城京的建造仿照长安城。 日本遣唐使来唐，给日本带回了什么？对日本产生了怎样的影响？ 二、鉴真东渡 1.鉴真简介 时间：唐玄宗时期 目的：弘扬佛法 日本唐招提寺鉴真塑像 人物简介 鉴真（688年—763年），唐朝僧人，俗姓淳于，广陵江阳（今江苏扬州）人，曾担任扬州大明寺主持，律宗南山宗传人，日本佛教律宗开山祖师，著名医学家。应日本留学僧请求先后六次东渡，弘传佛法，促进了文化的传播与交流。 日本人民称鉴真为“天平之甍méng”，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊(意为高峰)。 1 遭诬告与海盗勾结船只被官府查没 突遇风暴触礁搁浅被渔民所救 2 3 4 5 6 官府出面阻止未能成行 弟子好心阻拦未果 遭遇台风因暑热患眼疾双目失明 66岁东渡成功 鉴 真 “是为法事也，何惜身命！” 精神：不畏艰难，坚持不懈，百折不挠，勇于开拓 二、鉴真东渡 2.六次东渡 鉴真盲目航东海， 一片精诚照太清。 舍已为人传道义， 唐风洋溢奈良城。 ——郭沫若 3.影响 鉴真手迹《请经书帖》被日本视为国宝 在鉴真的设计及领导下，建造了著名的唐招提寺……鉴真随船带到日本的，还有绣像、画像、书帖等，其中有王羲之父子的真迹，后来成为日本书法的准绳。……鉴真对医药学很有研究，在日本医学界是位备受尊敬的先师。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》 二、鉴真东渡 ①鉴真在日本传授佛经。 ②传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等。 ③主持修建唐招提寺，为中日文化交流作出了卓越贡献。 日本·唐招提寺 与新罗的交往 1.新罗在哪？ 新罗 隋及唐初，朝鲜半岛有高句丽、百济、新罗三个国家。7世纪中叶，新罗联合唐朝先后灭亡百济和高句丽，统一朝鲜半岛。唐王朝与新罗形成册封关系,往来频繁。 新罗强盛以后，派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化。 三、与新罗的交往 与新罗的交往 2.概况 目的 人员组成 代表 表现 影响 官方使节、留学生、留学僧等 崔致远 学习中国先进制度和文化 仿唐建立了政治制度，采用科举制选拔官员，引入中国医学、天文、历算等科技成就。朝鲜半岛音乐传入中国，新罗物产居唐朝进口首位。 密切了唐与新罗的的友好交往 新罗人崔致远，12岁，入唐求学。18岁时考中进士。在唐为官8年多，884年以唐使身份归国，被誉为韩国汉文学的开山鼻祖，有“东国儒宗”、“百世之师”的称誉。 三、与新罗的交往 双向交流 兼容并蓄 大家知道《西游记》中的唐僧，是以谁为原型吗？ 《西游记》剧照 唐朝僧人·玄奘 玄奘（602年-664年），唐代高僧，中国佛教史上最重要的人物之一，被尊称为“三藏法师” ，后世俗称“唐僧”，中国佛教三大翻译家之一。于贞观元年一人西行，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。 四、玄奘西行 1.目的 自南北朝以来，中国佛门流行两大流派：一为地论学派，一为摄论学派。两派对佛性的解释各执己见。玄奘发现很难说清楚哪一派是正确的。此外，玄奘感到佛经译本太少，且有的译文晦涩难懂，往往有失原意，出现许多错误。为此，玄奘立下西行求法的决心，以解决佛教教义中的一些疑难问题。 ——王介南《中外文化交流史》 前往天竺，求取佛经。 结合上述材料回答，玄奘为什么要去取经？ 遍访天竺名寺，研习佛法，曾在那烂陀寺游学，并在多地讲学，成为远近闻名的佛学大师。 时间 贞观初年 活动 那烂陀寺遗址 当时被认为是佛学最高学府 2.概况 四、玄奘西行 山谷积雪，寒风惨烈，飞沙雨石，遇者丧没，难以全生。 ——《大唐西域记》 精神： 百折不挠，不畏艰难，鉴定信念 “不至天竺， 终不东归一步！” ①10多年后，玄奘携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。 ②据他口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。 3.贡献 四、玄奘西行 玄奘西行前，国人称印度为天竺。此外还有“身毒”“贤豆”等叫法。玄奘在求法时发现这些称呼都不准确，认为译为印度比较合适 ，这一译法逐渐流行，沿用至今。 慈恩寺大雁塔 项目 人物 在位皇帝 方向 国家 目的 贡献 不 同 点 鉴真 玄奘 相 同 点 唐玄宗 东 日本 弘扬佛法 为中日文化交流 做出卓越贡献 唐太宗 西 天竺 求取佛经 为中印文化交流 做出卓越贡献 精神相同：坚持不懈、不怕困难、坚定信念、的精神。 意义相同：都是大唐对外交往的友好使者，都体现了唐朝对外开放、双向交流的特点 探究：比较鉴真东渡和玄奘西行的不同点和相同点？ 区别：鉴真传授佛经（传播唐文化） 玄奘求取佛经（吸收先进外来文化） 东罗马帝国 东罗马 贞观年间，东罗马帝国的史臣到长安。开元时，多次派使臣来华，进贡狮子、羚羊等。 东罗马帝国金币 1.与东罗马帝国的交往 五、与东罗马帝国、大食的交往 大食 (古代阿拉伯） 中国的造纸术通过大食传播到西方，促进了世界文化的发展。 波斯·凸纹玻璃杯 波斯·镶金兽首玛瑙杯 2.与大食的交往 东罗马帝国 大食派遣使臣与唐朝通好，史书记载的就有40多次。 五、与东罗马帝国、大食的交往 贞观年间，东罗马帝国的史臣到长安。开元时，多次派使臣来华，进贡狮子、羚羊等。 唐代 彩绘大食(yì)人俑 大食 (古代阿拉伯） 东罗马帝国 大食派遣使臣与唐朝通好，史书记载的就有40多次。 五、与东罗马帝国、大食的交往 贞观年间，东罗马帝国的史臣到长安。开元时，多次派使臣来华，进贡狮子、羚羊等。 3.与其他国家的交往 非洲黑人俑 繁盛的唐朝在世界上声望很高，中国人被称为“唐人”。 其他国家 唐朝与亚洲、欧洲和非洲的70多个国家和地区有往来。 九天阊阖开宫殿， 万国衣冠拜冕旒。 ——唐·王维 《和贾至舍人早朝大明宫之作》 五、与东罗马帝国、大食的交往 思考：唐朝实行怎样的对外政策？ 开放的对外政策 22 根据材料，归纳总结唐朝对外交往频繁的原因？ 材料3：《唐朝对外交往示意图》 材料1：大唐国者，法式备定。珍国也，常须达。 ——《日本书纪》 ①唐朝国力强盛，文化世界领先，具有巨大吸引力； ③唐朝对外交通发达，给各国友好往来提供了条件。 想来 能来 ②唐朝开放的对外政策提供交流机会； 让来 思考探究 材料2：唐太宗设“鸿胪寺”接待外国使者，鼓励外国商人到中国贸易、居住、做官、通婚。 启示：坚持对外开放；要发展经济，提升综合国力；多向先进学习，善于学习…… 隋唐时期的 中外文化交流 中日交流 遣隋使、 遣唐使来华 鉴真东渡 对日本社会发展产生深远影响。 与新罗 遣唐使来华：崔志远 朝鲜半岛的音乐传入中国 中印交流 玄奘西行 与东罗马、大食 往来频繁 造纸术通过大食传播到西方 课堂小结 特点：多元开放 双向交流 兼收并蓄 海陆并举 政策：开放的对外政策 D 试题精练 D 1. 唐诗是中华民族珍贵的文化遗产之一。以下诗句中，最能体现唐朝时期中外交流的是（ ） A．旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 B．尽道隋亡为此河，至今千里赖通波 C．农夫税多常辛苦，弃业宁为贩宝翁 D．九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒 2.下列四个历史事件中，与其他三个性质不同的一项是（      ） A．甘英出使大秦 B．鉴真东渡日本 C．玄奘西行天竺 D．文成公主入藏 B 试题精练 D 3．隋唐时代的中国以其空前的繁荣散发着诱人的魅力，吸引着周边国家前来学习，特别是日本、新罗、渤海、安南等，形成了中国文化圈。最能印证该观点的是（ ） A．张骞通西域 B．遣唐使来华 C．玄奘西行 D．文成公主入藏 4.唐朝灿烂的文化深深地影响了友好邻邦，使中国成为东方文化的渊源，下列史事中扩大了中华文化影响力的是（     ） A．玄奘西行 B．文成公主入藏 C．设置安西都护府 D．鉴真东渡 C 试题精练 C 5.归纳总结是历史学习的重要方法之一。根据下图学习笔记归纳的学习主题是（     ） A．早期国家与社会变革 B．政权分立与民族交融 C．繁荣与开放的时代 D．民族关系发展和社会变化 .开通大运河 .“贞观之治”“开元盛世” .鉴真东渡与玄奘西行 6．下图反映的史事是（ ） A．张骞出使西域 B．鉴真东渡日本 C．玄奘西行取经 D．郑和七下西洋 B 试题精练 7.下列三幅图片共同反映了(　　) A.寺院建筑的中国化 B.佛教文化的传播与发展 C.文化传播者的坚韧 D.雕塑艺术的古朴与精湛 8.唐朝时期,东亚国家与中国在语言文字、思想意识、社会组织、物质文明等方面联成一体,形成一个以中国为文化源的中华文化圈。以下促成这一文化圈形成的有(　 ) ①日本遣唐使来华 ②鉴真东渡 ③新罗学习唐朝政治制度 ④张骞出使西域 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ A 9.钱币博物馆有下列展品，其中能充分证明中国文化影响了周边国家的是（     ） A．秦半两钱 B．西夏货币 C．和同开珎 D．契丹货币 C 10.唐朝的“广州通海夷道”从广州起航，经南海、印度洋，到达波斯湾，途经多个国家和地区，是当时世界上最长的国际航线。这条航线的出现（ ） A．得益于指南针获得广泛应用 B．推动了海上丝绸之路的开通 C．表明世界开始连为一个整体 D．促进了中外经济文化的交流 D 试题精练 Lavf58.45.100 $