重庆第三十中学2024-2025学年高一第二学期第二次月考语文试题

2024~2025学年高一年级第二学期第二次月考 语文 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答 题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动， 用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 文本一： 如果从孔子算起，中国“士”的传统至少已延续了两千五百年，而且流风余韵至今 未绝。这是世界文化史上独一无二的现象。今天西方人常常称知识分子为“社会的良 心”，认为他们是人类的基本价值（如理性、自由、公平等)的维护者。知识分子一方 面根据这些基本价值来批判社会上一切不合理的现象，另一方面则努力推动这些价值的 充分实现。根据西方学术界的一般理解，所谓“知识分子”，除了献身于专业工作以外， 同时还必须深切地关怀着国家、社会以至世界上一切有关公共利害之事，而且这种关怀 又必须是超越于个人（包括个人所属的小团体）的私利之上的。 熟悉中国文化史的人不难看出：西方学人所刻划的“知识分子”的基本性格竟和中 国的“士”极为相似。孔子所最先揭示的“士志于道”便已规定了“士”是人类基本 价值的维护者；曾参发挥师教，说得更为明白：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以 为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”这些原始教义对后世的“士”产生了深远 的影响，而且愈是在“天下无道”的时代也愈显出它的力量。所以汉末党锢领袖如李 膺，史言其“高自标持，欲以天下风教是非为己任”，又如陈蕃、范滂则皆“有澄清天 下之志”。如果根据西方的标准，“士”作为一个承担着文化使命的特殊阶层自始便在中 国史上发挥着“知识分子”的功用。 但是我们知道，西方学人几乎一致认定，上述涵义的“知识分子”是近代的产物， “知识分子”作为一个社会阶层而言，其出现的时代大概不能早于十八世纪。社会学家 曼海姆曾说，现代意义的知识分子不属于任何固定的经济阶级，知识和思想则成为他们 的唯一的凭借，因此他们才能坚持自己的“思想上的信念”。这个说法又几乎和孟子关 高一语文XR·第1页（共10页） 于“士”的观察不谋而合：“无恒产而有恒心者，唯士为能。”我们忍不住要追问：为什 么知识分子阶层在西方出现得这样迟，而中国竞早在先秦时代便已产生了“士”呢？中 国的“士”自孔子以来便形成了一个延续不断的传统，西方近代知识分子难道竟没有历 史的渊源吗？ (余英时《士与中国文化·序》) 文本二： 士在其起源处，也就是西周时期，是底层贵族，也就是统治阶级的下层。在春秋战 国时期，开始取得了政治权力的相对独立性，成为一股可以与传统贵族政治势力抗衡的 政治力量。到了汉代，它则取得了中国古代社会的政治统治权，作为其上层的世家大族 和作为其下层的寒门庶族展开持久的、结构性的政治博弈。如果我们想要沿用传统的作 为统治阶级底层的“士”的概念，那么，在秦汉以后它主要被用于指寒门庶族。因此， 士不能被说成中国古代社会的知识分子阶层，它从一开始就是一个政治阶层，位于统治 权力的边缘地带。因而相对于贵族统治阶级或者上层士族统治阶级来说，它是一股需要 被驾驭、被利用的相对独立的政治力量，与掌握统治权力的上层阶级之间存在着种种政 治权力博弈的关系。 知识分子作为社会知识文化职能的一个专职阶层的出现，是现代社会职能高度分化 的产物，并不是如余英时所以为的那样，是一个超脱于一切社会权力之上、摆脱了一切 社会属性限制的特殊社会存在。先秦时代不可能达到那样高的社会职能分化，一个作为 社会独立分工部门的知识分子阶层是不可能的。士所关心的并不是余英时为了与现代意 义的知识分子相类比而强调的社会公共价值，而是社会统治价值。社会公共价值在很多 时候正体现为社会统治价值，这是余英时误将士所关心的社会统治价值当成没有阶级归 属的社会公共价值的根源。作为社会统治阶级的一个部分，尽管是统治权力底层和边缘 的部分，士主要还是代表着社会统治阶级的政治利益。当这个政治利益符合当时社会的 一般公平和正义的要求时，它就代表着社会的公共价值，并且体现为社会的良心。 西方的知识分子阶层从社会统治阶层中逐渐分化出来，在古希腊就已经开始了。根 据柏拉图的自述，他正是出于自己作为统治阶级上层贵族的一员对参与政治丧失信心， 才转而创办独立于政治之外的学术机构。而几乎相同时期由战国时期的诸侯们创建的学 术机构，如田齐创办的稷下学宫，在性质上是完全不同的。前者是私人办学，用的是柏 拉图的私产，而后者实际上是官学，是在诸侯王的政治权力的庇荫之下。从《孟子》中 记载的孟子与梁惠王、齐宣王的对话，我们可以体会到，尽管孟子在当时的政治条件下 还能够保持自己作为低微的士阶层的某种政治独立性，但是，他和诸侯王之间的关系毕 竟是不平等的，他至多能够取得客卿的地位，而他的衣食生存仰赖于诸侯王。柏拉图学 园与当时的雅典政权之间则没有这样一种政治依附关系。从古典希腊的诸学派在罗马社 会依然存在并且还有新的学派建立这一事实，则可以看到知识分子阶层在整个古典时代 都是在发展之中。 高一语文XR·第2页（共10页） 西方社会现代意义的知识分子阶层的出现则可以追溯到中世纪。公元10世纪以后， 在教会和宫廷举办的学校之外，西方社会开始出现独立的学术教育机构，如“大学馆” (Studiumgenerale)或“公共学院”(universitatis),它们一方面为独立于宗教思想之外的 世俗学术、世俗教育一实际上也就是现代思想一提供了物质载体，另一方面为现代 意义的知识分子群体的出现创造了条件。相应地，中国社会现代意义的知识分子阶层的 出现，其起源也不是要到中国古代社会的士阶层那里去寻找，而是要到近代以来广泛兴 起的各类书院中去寻找。 (聂敏里《士与现代公共知识分子一对余英时“士文化”研究的一个批评性考察》) 1.下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是（3分)》 A.知识分子依据人类的基本价值批评社会的不合理现象，更因推动这些价值的充分 实现才被称为“社会的良心”。 B.汉末李膺、陈蕃等人继承了“士志于道”的思想，在“天下无道”的时代依然努 力维护了人类的基本价值。 C.取得了中国古代社会的政治统治权后，处于统治阶层的士族与处于下层的寒门庶 族开展了长期的政治博弈。 D.政治权力庇荫下的稷下学宫与私人办学的柏拉图学园，二者性质的不同决定了它 们与政权依附程度的不同 2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分) A.文本一引用孔子和曾参的名言，阐述了它们对后世产生的深远影响，说明士这个 阶层发挥着“知识分子”的功用。 B.文本一引用孟子对“士”的观察与曼海姆的观点相印证，是为了说明先秦的 “士”符合西方现代意义知识分子的内涵。 C.文本二首段简述了士的历史，界定了传统意义上士的概念范围，为后文揭示士的 文化属性奠定了基础 D.文本二举例独立的学术教育机构的产生，说明了现代意义知识分子的产生需要一 定的物质载体和条件。 3.下列根据材料内容所做的推论，不正确的一项是(3分) A.以某种知识技能为专业的人将全部精力投诸工作中，那么他仍没有具备“知识分 子”的充足条件 B.当士代表的政治利益不符合当时社会的一般公平和正义的要求时，它就不再是社 会良心的体现 C.柏拉图建立与当时雅典政权之间没有紧密政治依附关系的学园，是为了对社会产 生积极的影响。 D.余英时的研究对我们把握士阶层的精神品格有帮助，但对正确把握其本质属性则 会产生误导。 高一语文XR·第3页（共10页） 4.文本二认为“中国社会现代意义的知识分子阶层的出现…要到近代以来广泛兴起的 各类书院中去寻找”，结合材料谈谈你对这句话的理解。(4分) 5.对文本一末段余英时的“追问”，文本二做出了什么回答？（6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 铁血柔情林觉民 萧萧 林觉民字意洞，号天外生。从小便被父亲过继给了他的叔父林孝颖。叔父对林觉民 寄予厚望，希望他可以在仕途上达到自己无法企及的人生高度，为林家光宗耀祖。林觉 民13岁那年，望子成龙的林孝颖把他送去参加科举童子试，厌恶科举的叛逆少年林觉民 进了考场，竟在试卷上写下“少年不望万户侯”七个字后便转身大步离开了。 男儿有志不在年高。青涩年纪的林觉民早早就立下了“中国非革命无以自强”的志 向，大量阅读进步书刊，还给自己取了“抖飞”、“天外生”的号，从字义上可以看出， 林觉民渴望做展翅高飞、打拼出一方天地的热血男儿。林孝颖看着爱子从懵懂少年成长 为进步青年，不免喜忧参半，甚至可以说忧大于喜。他担心儿子在这条路上走得太决绝， 更担心有朝一日白发人送黑发人…当这样的担心越来越多的时候，他作出了一个决定 一让林觉民娶妻成家。 1905年，18岁的林觉民迎娶了比他小一岁的陈意映。陈意映出身名门，不仅知书达 理，还通晓文墨。林觉民与陈意映可谓“一见钟情，爱由心生”，当时，他们的家非常 清贫，只有一张床、一张桌和两把椅子。但是陈意映并不在意，有林觉民这样英俊潇洒、 才志冲天的男子做夫君，她心满意足。 1907年，林觉民与陈意映婚后仅两年，甜蜜的日子刚开个头，但为了实现革命理 想，他毅然前往日本自费留学去了。林觉民到日本后不久，就加入了同盟会。林觉民对 远离陈意映一直心怀歉意。留学日本后，他曾写有一篇记录两人缱绻情感生活的文章 《原爱》，文中写道：“吾妻性癖好尚，与君绝同，天真浪漫真女子也。”从中可以看到林 觉民对妻子的怜爱之情。 191年春天，当林觉民以学校正在放樱花假为名，风尘仆仆从日本归来时，陈意映 又惊又喜。关于丈夫此行的目的，陈意映是后来才知道的一当时黄兴在香港筹划广州 起义，对林觉民委以重任。那些日子，林觉民异常忙碌，根本不能如陈意映所期望的那 样朝夕相对。陈意映虽有不悦，可是并无怨言。对她来说，有理想有追求的林觉民才是 她最爱的丈夫。 革命起义需要武器弹药，没有财政补贴，如何是好？林觉民就在西禅寺召集人马自 己动手制造炸药。炸药准备妥当的时候，运输又成了一个严重的问题。林觉民眉头一皱 计上心来：把炸药装进棺材，然后找一个女人装成寡妇护送棺材去香港。林觉民本想要 自己的妻子来完成这一任务，可是当时陈意映已怀着他们的第二个孩子，无法成行。 高一语文XR·第4页（共10页） 1911年4月的一天，林觉民对妻子说：“我去趟香港就回来。”陈意映料想不到，这一次 的分离竟成永别。广州起义的前三天，即1911年4月24日深夜，万籁俱寂。在临近江 边的一栋小楼里，林觉民想到尚未成功的革命，想到家中牵挂自己的妻儿和父亲，眼泪 突然落了下来一他不是贪生怕死之人，但是他有太多的不舍和难过，于是提笔在两块 方巾上写下了著名的《禀父书》和《与妻书》。林觉民写写停停，伤情处，曾几次“不 能竟书而欲搁笔”，方巾上的字眼见越来越小，都小到蝇头了，林觉民还是不想停下来， 他满腔的爱此时已浓稠到了极点。那一刻，林觉民非常希望手里的方巾大得没边儿，让 他能够淋漓尽致地向陈意映表达他绵延不绝的爱。24岁的林觉民在月光下辗转难眠，不 知不觉写到天已破晓，他把方巾折叠包好交给朋友，郑重嘱托道：“我死，幸为转达。” 广州起义失败后，两广总督张鸣岐与水师提督李准会审，惊见一个剪了短发的美少 年“侃侃而谈，畅论世界大势”，并表示“只要革除暴政，建立共和，能使国家安强， 则吾死瞑目矣”，这个美少年就是林觉民。林觉民说到痛处，难以遏制激动的情绪，把 身上的镣铐挥得哐哐作响。李准被打动了，命人把镣铐解开，允以纸笔。在林觉民口含 血痰却含而不吐之时，李准更是亲手拿了痰钵，走到他身边。两广总督张鸣岐亦很动容， 他曾发出这样的感叹：“惜哉！林觉民面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪，真算得上 奇男子。”当时有人劝总督大人为国留才，而张鸣岐认为这种英雄人物万不可留给革命 党，遂下令处死。死亡来临时，林觉民面容平静，甚至没有多眨一下眼睛，“吾辈此举， 事必败、身必死，然吾辈身死之日距光复期必不远矣”。他用坚定的信念为革命殉情， 豪气千云。 其后一天夜里，不知是谁冒着风险将一个小包裹送到陈意映家里，陈意映打开一看， 正是林觉民在香港滨江楼上用一张方巾写下的《与妻书》。 陈意映看到方巾上丈夫的手书，当即晕倒在地，她不肯相信那个豪情万丈有血有肉 的男人就这样离自己而去了。醒来后，她在心里问她的林觉民，谁给你的权利让你就这 样离去？ 林觉民死去不足一个月，悲伤过度的陈意映早产，生下遗腹子林仲新。当陈意映听 到婴儿的哭声时，忍不住涕泗横流。两年后，陈意映终因不能忍受失去丈夫的悲痛，郁 郁而死，追随林觉民去了。 林觉民长眠于黄花岗，黄花岗烈士殉难一周年之后，孙中山先生在一篇祭文之中流 露了不尽的悲怆之情：寂寂黄花，离离宿草，出师未捷，埋恨千古。 （选自《名人传记》2011年第10期，有删减) 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分) A.林觉民少怀壮志，立下坚定的革命志向，青涩年纪便达到了他人无法企及的人生 高度。 高一语文XR·第5页（共10页）》 B.娶妻成家的林觉民没有安逸于个人小家庭，为了革命理想，奔赴日本参加了同 盟会。 C.“我死，幸为转达”，朴素的豪言壮语，表达了林觉民对革命的决心和对亲人的 爱心。 D.林觉民明知此举必败，却义无反顾，体现出不惧牺牲、为天下人谋幸福的大爱 精神。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文章描写了林觉民写《与妻书》和陈意映读《与妻书》时的情景，两处描写前后 呼应，产生了缠绵悱侧、感天动地的感人力量。 B.文章以生动形象的语言塑造了一个有血有肉、铁血柔情并存的英雄形象，行文时 综合运用了记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式。 C.本文与《与妻书》同为实用性文本，本文以叙述为主，旨在再现林觉民革命的一 生，《与妻书》以直抒胸臆为主，旨在倾诉衷肠。 D.文中“满腔的爱此时已浓稠到了极点”和《在马克思墓前的讲话》“永远地睡着 了”都饱含情感，直接表现夫妻之爱和革命导师间的情谊。 8.文章以“铁血柔情林觉民”为题，有什么好处？(4分) 9.文中画线段落是如何塑造林觉民的革命豪情的？（6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 文本一： 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之孤言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣 之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡 人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦 执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东 道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而 夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉 取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙成之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所 与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 (节选自《烛之武退秦师》) 高一语文XR·第6页（共10页） 文本二： 楚王死，太子在齐质。苏秦谓薛公①曰：“君何不留楚太子，以市其下东国。”薛公 曰：“不可。我留太子，郢中立王，然则是我抱空质而行不义于天下也。”苏秦曰：“不 然。郢中立王，君因谓其新王日：‘与我下东国吾为毛杀太子不然吾将与三国共立之' 然则下东国必可得也。” 苏秦谓薛公曰：“臣闻谋泄者事无功，计不决者名不成，今君留太子者，以市下东 国也，非亟得下东国者，则楚之计变，变则是君抱空质而负名于天下也。”薛公曰： “善。为之奈何？”对曰：“臣请为君之楚，使亟入下东国之地。楚与成，则君无败矣。” 薛公曰：“善”。 谓楚王曰：“齐欲奉太子而立之，臣观薛公之留太子者，以市下东国也。今王不亟 入下东国，则太子且倍王之割而使齐奉己。”楚王曰：“谨受命。”因献下东国。 谓薛公曰：“楚之势可多割也。”薛公曰：“奈何？”“请告太子其故，使太子谒之君， 以忠太子。使楚王闻之，可以益入地。” 谓太子曰：“齐奉太子而立之，楚王请割地以留太子，齐少其地。太子何不倍楚之 割地而资齐？齐必奉太子。”太子曰：“善。”倍楚之割而延齐。楚王闻之恐，益割地而 献之，尚恐事不成。 (节选自《战国策·齐策三》) 【注】①薛公：田文，即孟尝君，战国时齐国贵族。 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) 与我下A东国B吾为王C杀太子D不然E吾将与回三国共G立之 11.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.东道主，文中指东方道路上招待过客的主人。现泛指接待或宴请宾客的主人。 B.文本一“因人之力而敝之”与文本二“因献下东国”两句中，“因”的含义相 同，都是依靠的意思。 C.何，为什么，与《论语》“宗庙会同，非诸侯而何”中“何”的含义不同。 D.《战国策》，西汉刘向编订的国别体史书，以战国时期策士的游说为中心内容，是 研究战国历史的重要典籍。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分) A.烛之武在被举荐之初推辞，在郑伯向烛之武道歉并阐述亡郑的利害关系后，答应 去劝说秦国。 B.苏秦建议孟尝君扣留太子，以获得下东国之地，孟尝君担心这样做会让自己落得 不义之名。 高一语文XR·第7页（共10页） C.苏秦建议孟尝君亲自去楚国，劝楚王尽快割让下东国之地，孟尝君采纳了苏秦的 建议。 D.苏秦让楚太子用更多的土地贿赂齐国，以获得齐国的支持。最终楚王割让更多的 土地。 13.把文中画横线句子翻译成现代汉语。(8分) (1)既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？(4分) (2)请告太子其故，使太子谒之君，以忠太子。（4分) 14.烛之武和苏秦游说成功的秘决有哪些共同点？请简要概括。(3分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）》 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 愁① 杜甫 江草日日唤愁生，巫峡冷泠非世情。 盘涡鹭浴②底心性？独树花发自分明！ 十年戎马暗万国，异域宾客老孤城。 渭水秦山得见否？人今罢病虎纵横！ 【注】①此诗与《登高》同作于唐代宗大历二年(767年)。②盘涡鹭浴，描绘的是白鹭在漩涡中洗浴的景象。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分) A.首联运用拟人手法，描写春草日生，唤起无边愁绪，巫峡江水泠泠流淌，不近 人情。 B.颈联写十年战乱使天下陷入黑暗动荡，而自己客居异乡，年迈孤独，可能终老 于此 C.尾联表达了诗人因深陷战乱、疲困多病而思念长安亲友的哀伤和身老难归的 无奈。 D.本诗语言含蓄蕴藉，用词精妙，运用饱含情感的意象，营造了一种沉郁悲凉的 意境。 16.本诗以“愁”为题，点明情感主旨，请赏析额联是如何表现诗人之“愁”的。 (6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分) (1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子循循善诱，希望学生畅所欲言， 勇敢地表达自己观点的两句是“ 高一语文XR·第8页（共10页） (2)孔子倡导礼乐的教化与实践，而在《子路、曾皙、冉有、公西华待坐》中，冉 有对此却谦虚地表示“ (3)孔子重视弟子言行所流露出的“礼”，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中， 子路因“ ”受到哂笑，曾皙因“ ”的行为得到 赞赏。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I(本题共2小题，6分) 阅读下面的文字，完成18~19题。 关于成语，有权威学者作了这样的界定：“成语是长期习用、结构定型、意义完整 的固定词组。”在这里，我们是想进一步从历史学维度对成语进行再界定。 “三请诸葛亮”“三顾茅庐”“初出茅庐”…这些记述的是三国时代刘备邀请诸葛 亮出山的历史故事，这些历史故事通过民众阅读《三国演义》等小说渐次世俗化，经过 民众“添油加酷”式的加工整理，点化成了与历史真实大同小异的历史记忆。又比如 “说到曹操，曹操就到”这一成语，《三国志》和《三国演义》中，都没有这种说法。 它的出处何在？毫无疑问，它就是民众凭历史记忆进行的再创作。它最初一定是流行于 民众口耳的口头文学，后来才被小说家写进《孽海花》中去。 现在我们常使用“司马昭之心，路人皆知”这句成语，表达对那些爱做小动作、看 似聪明、实则蠢笨的人的蔑视和愤恨情结。像这些蕴含着人们丰富情感的成语还有很多， 比如“始作俑者，其无后乎”，常常用来形容那些恶劣风气的创始人，这其中就蕴含着 人们鲜明的爱憎。再如“负荆请罪”，这个出自于《史记》的成语流传到现在，经常在 道歉场合使用，表达了人们在社会交往中的诚意。 “以史为鉴，可以知兴替。”很多成语，就是一面镜子，足以引以为鉴。“殷鉴不 远，在夏后之世”，说的就是殷要以夏亡为镜，周要以殷亡为镜。成语让更多的人拿起 历史这面镜子，照一照“古往”，也照一照“今来”；照一照他人，也照一照自我。 18.为了多方面、深层次地感受成语的魅力，班里计划举行“历史中的成语”分享会， 请你根据材料内容，拟写出分享会发言稿的三个要点，注意简洁流畅，每句不超过 15个字。(3分) 19.请根据第18题中总结出的发言要点分析“一鼓作气”这一成语。（3分) (二)语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，14分） 阅读下面的文字，完成20~22题。 蜘蛛结的“八卦图”，既复杂又美丽，即使工匠用直尺和圆规也难画得如此匀称。 传说法国数学家笛卡尔从蜘蛛结网中获得灵感，发明了直角坐标系。笛卡尔希望用几何 高一语文XR·第9页（共10页） 图形来表示代数方程，但几何图形是直观的， ①，要如何将二者联系起来呢？ 当他看到蜘蛛在墙角结网时，豁然开朗：可以用两面墙和天花板之间的交线，来确定蜘 蛛的位置，于是直角坐标系应运而生。 我们如果仔细观察蜘蛛结网的过程就不难发现，蜘蛛构建完蜘蛛网基础框架后，会 从最外圈盘旋着向中心结网，②，而这种螺线被数学家称为对数螺线。对数螺 线向着中心绕，而且越绕越靠近中心，但似乎又永远不能到达中心，而且距离呈有规律 地分布。 蛛丝被称为强度最高的天然丝，跟同样粗细的钢丝相比，蛛丝的强度是后者的5倍。 铅笔粗细的蛛丝如果结成网，其张力就可以阻挡波音747这种大型喷气式客机起飞。而 且 ③， 直径为人类头发1/30的蜘蛛丝，拉长两倍以上才会被拉断。 定角为80小 定角为80° O对数螺线 20.文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语， 但不得改变原意。(4分) 21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。 每处不超过10个字。(6分) 22.请赏析文中画横线句子的表达效果。(4分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分) 世上总有一些人，做事时“明知不可为而为之”，这是否意味着人可以不顾自身 的力量去做认定的事情呢？ 请写一篇议论文，谈谈你对这句话的思考。 要求：自选角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人 信息；不少于800字。 高一语文XR·第10页（共10页）2024~2025学年高一年级第二学期第二次月考 语文参考答案 1.(3分)D【解析】A项“更因…才…”错；B项“维护了人类基本价值”，混淆己然 与未然；C项张冠李戴，是“世家大族”而不是士族。 2.(3分)C【解析】“文化属性”错。 3.(3分)D【解析】两种观点哪一种是“本质属性”并没有明确给定。 4.(4分)①近代社会职能的分化程度可能产生独立的社会分工部门一一知识分子阶层。②各 类书院与政治的依附关系逐渐减弱，为现代意义的知识分子的出现提供了物质载体。（每 点2分) 5.(6分)①知识分子阶层在西方出现得并不迟，可以追溯到柏拉图时代，并在古典时代一直 发展。②西方现代意义的知识分子到了中世纪才出现，中国也要追溯到近代书院的产生， 二者的发展都经历了一个漫长的历史过程。③先秦时代的士并不等同于现代意义的知识分 子，这种说法忽略了士阶层作为其本质的政治属性，而夸大了其文化属性。（每点2分） 6.(3分)A【解析】A项“青涩年纪便达到了他人无法企及的人生高度”不正确，从原文 “(叔父)希望他可以在仕途上达到自己无法企及的人生高度”看，这种高度是叔父对他 的希望。 7.(3分)D【解析】D项“直接表现夫妻之爱和革命导师间的情谊”不正确，“满腔的爱此 时已浓稠到了极点”是直接赞美林觉民与妻子的夫妻之爱，“永远地睡着了”则是以讳饰 的手法，不忍心直接说出马克思的死，含蓄委婉地表现他们二人间的深厚情谊。 8.(4分)①可以作为文章的线索，以“铁血柔情”为中心进行选材，使文章不枝不蔓，选材 集中；②可以高度概括主要人物林觉民铁血柔情的高贵品质；③可以直接表达作者对林觉 民的钦佩赞美之情；④可以帮助读者迅速把握林觉民的形象特点，激发读者的阅读热情。 (每点2分，任答两点即可) 9.(6分)①通过写林觉民的神态、语言和动作，如“面容平静”“吾辈此举，事必败、身必 死”“挥得哐哐作响”等表现了林觉民视死如归、大义凛然的革命品质；②通过写敌人的 “惊见”“动容”“感叹”、担忧等从侧面衬托林觉民的革命豪情；③通过作者的抒情、议 论，如“他用坚定的信念为革命殉情，豪气干云”等直接赞美林觉民的革命豪情。（每点 2分) 高一语文R参考答案·第1页（共5页） 10.(3分)BDE【解析】句意：如果楚能割下东国之地与齐，我就为大王杀掉太子这个第 一政敌，否则我将联合秦、韩、魏三国共拥太子为君。“东国”作“下”的宾语，中间不 能断句，宾语后断句，故B处断句；第一个“吾”作“杀太子”的主语，中间不能断句， “吾为王杀太子”主谓宾结构，单独成句，故D处断句；第二个“吾”作主语，主语前 断句，故E处断句。 11.(3分)B【解析】B.错误。含义不同。依靠/于是。句意：依靠别人的力量而又反过来 损害他。/于是献出下东国之地。 12.(3分)C【解析】C.“苏秦建议孟尝君亲自去楚国”错，由原文“对曰：‘臣请为君之 楚，使亟入下东国之地’”可知，是苏秦替孟尝君去楚国。 13.(8分) (1)(4分)现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要扩张它西边的边界。如果不 使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？（第一个“封”，使…成为边境：“肆”，扩张： “阙”，使…亏损。采分点各1分，句意1分) (2)(4分)请让我把内情告诉太子，使他前来见您，您假意表示支持他回国执政。(“故”， 缘故；“谒”，拜见：“忠”，支持。采分点各1分，句意1分) 14.(3分)①站在对方立场，陈述对对方有利的事，引起对方好感：(2分)②抓住对方的心 理，陈述利害关系。(1分) 15.(3分)C【解析】“表达了诗人因深陷战乱、疲困多病而思念长安亲友的哀伤”错。尾 联中的“渭水秦山”代指长安，“人今罢病”是指百姓如今因战乱疲困不堪，“虎纵横” 比喻军阀苛吏横行。这两句表达了诗人对朝廷的记挂、对百姓的担忧和身老难归的无奈， 体现出强烈的忧国忧民情怀，而不是表达“思念长安亲友的哀伤”。 16.(6分)①领联运用了反衬（借景抒情、情景交融、以乐景写哀情）的手法表达了诗人内 心愁苦。②上句描绘了鹭鸟在漩涡中自在洗浴的悠闲景象，表达了诗人对鹭鸟的不解与 嗔怪，似在质问其为何能如此闲适，反衬了他内心的愁苦无奈；③下句描绘了岸边一树 花开的景象，用鲜花盛开反衬自己的孤寂忧愁。（每点2分） 17.(6分) (1)以吾一日长乎尔毋吾以也 (2)如其礼乐以俟君子 (3)其言不让舍瑟而作 18.(3分)①成语是民众历史记忆的再创作；②成语蕴含了人民的情感；③成语可为人们提 供借鉴。（每点1分） 19.(3分)①“一鼓作气”记载的是春秋时期长勺大战中曹刿使用的作战策略，这个成语能 高一语文R参考答案·第2页（共5页） 流传下来，与当时的士兵和民众对于这次战争的历史记忆有关；②这一成语的流传蕴含 了人们对曹刿洞察战机、英明决策的赞赏之情：③从这一成语中人们可以获得做事要鼓 足千劲、一往直前的启迪，为人们的行事提供了借鉴意义。（每点1分） 20.(4分)示例：如果铅笔粗细的蛛丝结成网，其张力就可以阻止波音747这种大型喷气式 客机起飞。（改对一处2分） 【解析】原句语病：关联词语序不当，“阻挡…起飞”搭配不当。 21.(6分) ①代数方程是抽象的 ②构成一条螺线 ③蛛丝的韧性也极高 (每点2分) 22.(4分)示例：将蜘蛛网比作“八卦图”，化抽象为具体，形象生动地表现了蜘蛛网复杂美 丽的特点；(2分)同时，将蜘蛛网结构与直尺、圆规构图做对比，凸显出了蜘蛛网的匀 称之美，极具艺术感染力。(2分) 23.(60分)【审题】 “明知不可为而为之”，语出《论语》，意思是明知做不到却偏要去做，表示意志坚 决，有时也表示倔强固执。“是否意味着人可以不顾自身的力量去做认定的事情”，这一 个“是否”揭示了问题的两面性。 材料目标：引导考生认清自己，反省自己：认清现实，学会从不同角度去看待问题。 如果简单从“明知不可为而为之”的意思去给文章立意，不难得出结论，孔子将他 的着力点放在“而为之”中的“为”这个字上。纵观孔子一生，他就是这样一个身体力 行者，倾其毕生之力，践行仁政；周游列国，游说四方，虽“累累若丧家之犬”，却不改 其志。孔子没有因为炎凉世态就失去信心，也没有因为政治风雨就逃避出世，相反他一 直对所行之道充满信心，有毅力且坚定。虽然孔子的“知其不可而为之”也遭到别人的 冷嘲热讽，但他从没停止躬身行仁，仍然积极入世挽救世道，怀着社会责任心和忧患意 识，不知辛苦地四处呼吁，行“知其不可而为之”事。给我们的启示：在困境中，要拿 出埋藏在内心的勇气，树立自信心和坚定的目标，肯定自己的能力，表现出积极进取、 孜孜不倦的态度，发挥自己的主观能动性，尽力寻找脱离困境的方法。遇到困难而不为， 那就是百分之百的失败，尽力而为起码能够减少失败率，从而增加成功的几率。 但材料中“不顾自身的力量去做认定的事情”又使文意出现了一个转折，这里强调 了量力而行的观点。因此在审题时，考生一定要全面审清题干，找准角度立意。“明知不 可为而为之”分为多种情况，比如，这件事根本就没有做成的希望，或者希望很渺茫， 那么这样的事我们当然要放弃，就好比“挟泰山以超北海”，超出人类能力范围的事我们 高一语文R参考答案·第3页（共5页） 就不要去做；但有些事看起来似乎难度很大，但通过我们的艰苦卓绝的努力是有希望做 成的，而且它有意义，那么这样的事我们就不能轻易放弃，要坚持去尝试；甚至，有些 事我们明明知道做不成，但它有价值，这个价值并非只是“经济”的考量，我们还可以 从政治的、文化的、精神意义的角度去考虑，那么我们也要“明知不可为而为之”。理清 了这些，我们写作时就有了突破口。 具体写作时切忌面面俱到，那样反而论述不清楚，只要抓住其中一两点深入论述就 能说清楚我们的观点。可以先界定“明知不可为而为之”的含义；然后分析“明知不可 为而为之”的积极意义；最后分析在何种情况下放弃“明知不可为而为之”的合理性。 从而得出结论：鼓励“明知不可为而为”，但要考虑自身的力量是否能够“为”。 【立意】 1.“为”需结合自身实力。 2.量力而行是一种明智。 附文言文参考译文： 文本二 楚怀王死在秦国时，太子还在齐国充当人质。苏秦就对担任齐相的孟尝君田文说：“阁下 为什么不扣留楚太子，用他与楚国交换下东国之地呢？”孟尝君说：“不能这样做，假如我扣 留楚太子，而楚国另立新君，人质便失去了挟持的价值，反而落得不义之名。”苏秦说：“不 对，楚国一旦另立新君，阁下大可以挟太子以逼新主：‘如果楚能割下东国之地与齐，我就为 大王杀掉太子这个第一政敌，否则我将联合秦、韩、魏三国共拥太子为君。’这样下东国之地 必能到手。” 苏秦对孟尝君说：“我听说，计谋泄露不会成功，遇事不决难以成名。如今阁下扣留太子， 是为了得到下东国之地，如果不尽快行动，恐怕楚人会另有算计，阁下便会处于空有人质而 身负不义之名的尴尬处境。”孟尝君说：“先生说得很对，但是我该怎么办？”苏秦回答说：“我 愿意为您出使楚国，游说它尽快割让下东国之地。一旦得地，阁下便成功了。”孟尝君说：“好 主意。” 苏秦对新立的楚王说：“齐人欲奉太子为王，我看孟尝君是图谋用太子交换贵国的下东国 之地。现今大王如果不尽快割让下东国给齐，太子便会用比大王多出一倍的土地换取齐人对 自己的支持。”楚王赶紧恭敬的回答：“寡人一切遵命照办！”于是献出下东国之地。 苏秦回来对孟尝君说：“看楚王诚惶诚恐的样子，还可以多割占些土地。”孟尝君问：“有 高一语文R参考答案·第4页（共5页） 何办法？”苏秦答道：“请让我把内情告诉太子，使他前来见您，您假意表示支持他回国执政， 然后故意让楚王知道，就可以更多地得到土地。” 对太子说：“齐国拥立太子为楚王，可是新立的楚王却以土地贿赂齐国以扣留太子，齐国 嫌得到土地太小，太子何不以更多倍数的土地许诺于齐呢？若能如此，齐人一定会支持您。” 太子说：“好主意。”就把比楚王割让的多出一倍的土地许诺给齐国。楚王听到这个消息，甚 是惊慌，便割让更多的土地，还诚惶诚恐，害怕事情不能成功。 高一语文参考答案·第5页（共5页）