精品解析：江苏省镇江中学2025-2026学年高二年级上学期期末考试语文试题

江苏省镇江中学2024级高二上学期期末考试 语 文 2026.2 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 传记文学写人，写哪个人要选择，写这个人的哪些事要选择，就是通过哪些行动细节来表现，也都要选择。从某种意义上说，传记文学就是一门选择艺术。 《史记》的选择总是在已有的对象中挑拣，它不同于虚构与编造，这样，它便和小说等其他纯文学创作划清了界限；而既曰选择则又有选精取粹，甄别淘汰之意，其结果便又不同于简单实录的历史原貌。选择当中，既体现作者的历史眼界又体现作者的审美理想；既取决于作者的政治好恶又取决于作者的感情爱憎。 《史记》分为五体，其“本纪”“世家”“列传”三体都是写人的。“本纪”“世家”写的是帝王、诸侯以及功业足以“世其家”的人物。孔子和陈涉能入“世家”，是出于司马迁的特识——在司马迁看来，孔子在中国文化史上贡献大、地位高，堪称“至圣”；陈涉首举义旗，掀起反秦风暴，其功勋和作用，可比“汤”“武”。 “列传”的选择空间较大。而在夏商周三代，《史记》只选择了伯夷、叔齐二人，与《世家》首列吴太伯相联系，这是为了推崇“让”德和气节，其中有司马迁的深意在。《史记》记载的春秋人物中有管仲、晏婴、伍子胥三位著名的政治家，但管、晏两传的重点都不在写他们在政治上的功业，管传重在写“管鲍知己”、晏传重在写其知人荐贤，伍传则把伍子胥塑造成一位“隐忍以就功名”的“烈丈夫”。战国人物中，《史记》选取了能够凸显战国时期的时代特征的人物，如廉颇、蔺相如、田单，以及秦国的众多将相。《史记》对先秦诸子格外重视，为儒、道、法、兵等各家代表人物作传。 司马迁选择传主的标准，不只着眼于人物的官职大小、社会地位，更重要的是看他的行为表现和社会作用。如在《张丞相列传》后附列了陶青等六位丞相的名字，指出他们“无所能发明功名有著于当世者”，因此，虽位至丞相之尊，也恕不传列。相反，另外一些人，虽然论社会地位远远不如这些达官显宦，但或因其有一技之长，或者某方面有奇节异行，或在社会生活中有某种代表性，如《扁鹊仓公列传》写名医，《货殖列传》写工商业者，《滑稽列传》写东方朔一类滑稽人物等。这些人代表着社会面貌的一个侧面，不把他们写出来，整个社会面貌就反映不全。 在传主选定后，就需要思考如何写传主事迹。司马迁写人遵循的原则是什么呢？他在《留侯世家》曾有所点示：“（留侯）所与上从容言天下事甚众，非天下所以存亡，故不著。”张良是刘邦的主要谋士，那些不关系天下兴亡成败的言论，都不足以表现这个人物，司马迁便舍弃不用。这可以说是司马迁选择材料、决定舍取的一条总原则，而这条原则已经包含了写人必须突出这一人物的本质特征——用传统说法叫做此人的“独至”之处的观点。譬如，他写孔子，重在学礼、问礼、定礼、习礼；写李广，重在“才气无双”。 《史记》之后的其他正史，纪传写人，所关注的重心在事迹功业的全备，不缺不漏为能，至于每篇是否都有鲜明的主题或主旨，那就难说了。司马迁极其重视作品的主题——作品的“魂”的问题，他把每篇作品都看成一个独立的艺术生命。这在所有史传作品当中是很突出的，也是古今许多评论家所公认的。 司马迁为一个人立传，必先熟悉全部素材，在充分占有材料，对传主的功业、品格、性情、气质都吃透的基础上，再下“去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里”的改造制作功夫，披沙简金，陶冶熔铸，从而抓住其中的关键，以提炼和确定每篇作品的主题，把握每个人物的性格。 （摘编自可永雪《〈史记〉在典型化方面的创造》） 材料二： 假定司马迁没受过儒家的熏陶，十岁时不曾向孔安国学习古文《尚书》，二十岁前也不曾去接触董仲舒的公羊派《春秋》，壮游时也不曾到齐鲁去练习乡射……那么，他将是一个什么人物呢？我想，他恐怕是一个再放诞也没有的人物，像庄周；他恐怕是一个再多情也没有的人物，像屈原。不过，事实上，他笼罩于孔子的精神之下了，他的横溢的天才，已经像泛滥的河流一样，终于入了一个峻峭的岩壁中了！孔子的精神是理性的，而司马迁则是感性的。孔子的趣味，表现为雅，这是古典的；而司马迁的趣味，表现出来，却是奇，这却是浪漫的了。 他的情感极浓烈，平常就有一种说不出的极苦闷、极寂寞的郁结的烦恼在。他这种情感，又不止是愤懑的、破坏的而已，却同时是极为积极的、极为同情的，对一切美丽的，则有着极度的热爱，而不能平淡。他对孔子，称之为“至圣”，称“心向往之”，称“想见其为人”，称“祗回留之，不能去云”。 他之作《史记》，也决不像一个普通平静的学者似的，可以无动于衷地下笔。《史记》几乎没有一篇不是基于一种感情而去着手的。 情感，才是司马迁的本质。他的书是赞叹，是感慨，是苦闷，是情感的宣泄，总之，是抒情的！不唯抒自己的情，而且代抒一般人的情。这就是他的伟大之处！ 司马迁一生最大的特点是好奇——一种浪漫精神之最露骨的表现。扬雄指出“多爱不忍，子长也！仲尼多爱，爱义也。子长多爱，爱奇也。”（《法言·君子篇》）多爱不忍，是司马迁的同情之广处；爱奇，尤其是司马迁的浪漫性格之核心。 司马迁爱一切奇，而尤爱人中之奇。人中之奇，就是才。司马迁最爱才。司马迁常称他爱的才为奇士。 他对一切有才能的人，不论古今，一律在爱着。古代的是周公、召公，所以他对于李斯的惋惜，就是没做到周、召，“斯之功，且与周召列矣”。对于周勃的称赞，也以周公拟之，“虽伊尹、周公，何以加哉！” 司马迁之爱才，是爱到这样的地步，就是在他所痛恨的人物之中，他也仍抑不下对于“才”的品评。司马迁身受酷吏之毒手，酷吏应该是他的死敌了，可是他的《酷吏列传》对酷吏仍按人才的眼光分出了高下。 （摘编自李长之《司马迁之体验与创作》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 《史记》一书都是人物传记，需要对传主及传主事迹进行选择，既不同于小说等虚构文学，也不是对历史原貌的简单实录。 B. 在“本纪”“世家”“列传”三体中，“列传”的选择空间最大，这一部分司马迁用心最多，最能体现他选择传主的标准。 C. 从《史记》对伯夷、叔齐、管仲、晏婴、伍子胥，及先秦诸子代表人物的记述来看，司马迁重视人的内在品质和思想。 D. 古文《尚书》、公羊派《春秋》分别是孔安国和董仲舒的著作，它们对司马迁影响深远，使他变得不过于放诞、多情。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《史记》不为职位高而庸常的官员立传，却会为一些地位不高而在社会生活中有代表性的人物作传，可见《史记》重视呈现社会面貌。 B. 司马迁的精神内核是浪漫的，但他受过儒学的教育，又具有了理性的精神，《史记》就流露出了他这种浪漫与理性兼具的个性。 C. 《史记》具有抒情的特点，不仅抒发了司马迁的赞叹、感慨、苦闷等情感，也抒发了传主的情感，这是别的史书所不具备的。 D. 司马迁爱奇，这种偏好表现在他对历史人物的态度上，就是爱才。他因为爱才，所以欣赏周公、召公，对李斯感到惋惜。 3. 下列选项中，最不适合作为论据支撑材料一画横线处的观点的一项是（ ） A. 明陈仁锡《史记评林》评：“《李广传》以‘不遇时’三字为主。” B. 清吴见思《史记论文》称：“盖史公之文，每篇各有一机轴，各有一主意。” C. 清李景星《四史评议》说：“《史记·田单传》以‘奇’字作骨。” D. 鲁迅先生《汉文学史纲要》评《史记》：“史家之绝唱，无韵之《离骚》。” 4. 两则材料都提到司马迁评孔子为“至圣”，其作用有何不同？请简要分析。 5. 材料一指出《史记》写人必须突出人物的本质特征，《屈原列传》一文也凸显屈原的本质特征，请简要分析。 【答案】1. C 2. C 3. D 4. ①材料一提到司马迁评孔子为“至圣”，是为了阐述“司马迁的特识”，他能认识到孔子对中国文化史的巨大贡献。 ②材料二提到司马迁评孔子为“至圣”，是为了证明司马迁“情感极浓烈”，他热爱孔子，对孔子充满了崇敬之情。 5. 示例：《屈原列传》凸显了屈原“志洁”的本质特征。《屈原列传》对《离骚》进行了评论，直接称赞屈原“其志洁”；在叙述屈原的事迹时也围绕着“其志洁”的主题进行选材。屈原曾受楚王信任，竭忠尽智，后来遭到楚王的疏远、流放，仍然忠于国君，心忧国家，不肯与世俗同流合污，最终沉水自杀，这些事迹都表现了“其志洁”。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕《史记》的传记文学特色展开，从两个角度进行探讨：材料一聚焦《史记》作为“选择艺术”的创作原则，强调司马迁对传主的选择标准、事迹取舍和主题提炼，突出其历史与审美的双重考量；材料二则从司马迁的个性气质入手，分析其浪漫精神和情感内核。 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“《史记》一书都是人物传记”错误，根据材料一“《史记》分为五体，其‘本纪’‘世家’‘列传’三体都是写人的”可知，《史记》不是所有内容都是传记。 B.“这一部分司马迁用心最多，最能体现他选择传主的标准”错误，于文无据。材料一为“‘列传’的选择空间较大”，提到“列传”选择空间较大，但未明确说这部分“用心最多”或“最能体现选择标准”。 D.“古文《尚书》、公羊派《春秋》分别是孔安国和董仲舒的著作”错误，根据材料二“十岁时不曾向孔安国学习古文《尚书》，二十岁前也不曾去接触董仲舒的公羊派《春秋》”可知，材料二只是说司马迁跟随孔安国学习古文《尚书》，接触董仲舒的学说，不代表古文《尚书》、公羊派《春秋》分别是孔安国和董仲舒的著作。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容判断推理的能力。 C.“也抒发了传主的情感”错，根据材料二“不唯抒自己的情，而且代抒一般人的情”可知，是“代抒一般人的情”，不是抒发传主的情感。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 画横线处的观点是：司马迁极其重视作品的主题——作品的“魂”的问题，他把每篇作品都看成一个独立的艺术生命。 A.陈仁锡评《李广传》以“不遇时”三字为主，体现《李广传》的主题，符合“每篇作品都有鲜明主题”的观点。 B.吴见思称《史记》每篇“各有一机轴，各有一主意”，直接说明每篇作品有独立主题，完全契合画线观点。 C.李景星评《田单传》以“奇”字作骨，点明该篇的核心主题，与画线观点一致。 D.鲁迅评《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，是从整体文学价值与风格角度评价，未涉及单篇作品的主题提炼，与画线观点无关。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①材料一提到，“孔子和陈涉能入‘世家’，是出于司马迁的特识——在司马迁看来，孔子在中国文化史上贡献大、地位高，堪称‘至圣’”，可知司马迁评孔子为“至圣”，是为了阐述“司马迁的特识”，他能认识到孔子对中国文化史的巨大贡献。 ②材料二提到，“他的情感极浓烈……对一切美丽的，则有着极度的热爱”“他对孔子，称之为‘至圣’，称‘心向往之’，称‘想见其为人’，称‘祗回留之，不能去云’”，可知司马迁评孔子为“至圣”，是为了证明司马迁“情感极浓烈”，他热爱孔子，对孔子充满了崇敬之情。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①材料一指出“司马迁选择材料、决定舍取的一条总原则……包含了写人必须突出这一人物的本质特征”，《屈原列传》中，就凸显了屈原“志洁”的本质特征。 ②《屈原列传》中“若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容”，《屈原列传》对《离骚》进行了评论，直接称赞屈原“其志洁”。 ③选材上，在叙述屈原的事迹时也围绕着“其志洁”的主题进行选材。《屈原列传》中“屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉”，屈原曾受楚王信任，竭忠尽智，后来遭到楚王的疏远、流放，仍然忠于国君，心忧国家；“‘吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以晧晧之白，而蒙世之温蠖乎？’乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死”，屈原最终不肯与世俗同流合污，最终沉水自杀，这些事迹都表现了“其志洁”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各小题。 雨的最后一种样子 王清海 天被厚重的黑云遮去光线，闪电远远近近撕破天幕，雷声滚动，一刻也不停，路已经变成河了。面包车车身拨开水面，撞击出的浪花打向路两旁，雨在车外继续莫名其妙地嘶吼，他稳住油门，撞开雨水，向仓库方向驶去。 他的创业之路并非一帆风顺，第一批货贷了2300元，没钱提货，只好把身份证押给物流，才把货提走。他舍不得雇个三轮车帮着拉，自己骑着自行车，跑了两趟，才走上了创业的道路。这些年，他见过很多人，有些人讲好的货到付款，收了货后拖拖拉拉不付；有些人讲好的新日期新包装，到手一看，却都是翻新的……最后无一例外都是不合作。 雨的气势越来越大。车在水中开始晃动，水位越来越高。他紧握着方向盘，圆睁双目，伸长脖子，将车往前开，最后，把车子停在了仓库前一段低洼的路面。他打开车门，跳进齐腰深的水里，稳着步子，扶了一下车顶，躲开湍急的水流，小心地向着仓库走去。 虽然一路上做好了心理准备，打开仓库门的刹那，他还是抱着铁皮门，使劲地睁了睁眼，稳住心，才没有两眼一黑晕过去。仓库里垛着高高的黄色纸皮箱子，上面留着最高水位的痕迹，仅剩最高处两层没有淹到，其余的都泡了水。那些泡发的盒子和纸箱，混着黄色的泥土，无法区分。 这时妻子的电话来了，问他仓库怎么样。她小心地询问，还抱着最后一丝幻想。 “老婆，完了，全完了。”他在电话里无力地说。 “没事，没事的，就是一些货，我们有店铺，有客源，一切都能重来的。” 虽然这样说，但两个人心里都清楚，这一次，他们想再起来，很难了。为了备战年终大促，他们贷了五十万，在仓库里囤了大量的货，想着今年要好好搏一把，可是现在都交给洪水了。 雨在夜里又狠劲地泼了一阵儿。他冒雨赶回了家，发现一楼的家具电器都已泡在水里，一家人都心惊肉跳地躲在二楼。他翻看手机，雨仍将持续好几天。 几天后的早晨，他才得以出门，这时没有了雷鸣电闪，但天上依然下着毛毛雨，细细柔柔的，打伞觉得累赘，不打伞又会淋湿。平日里走车走人的街道，这会儿到处是泛起白色泡沫的流水。不远处有个浑身湿透的壮汉，拎着一条半人高的大鱼往家走，一路上惹来很多人羡慕的目光。他站在街道的水里，也感到脚底有小鱼流过。这时电话响了，他接起来，电话那头传来妻子激动的声音： “老公，刚才我做了一小会儿直播，很多人都愿意帮咱们，就是水冲过的化妆品也没事，只要能用，他们愿意买！” “那你怎么说的？” “我说仓库淹了很多化妆品，但有一部分完全没问题，打八折出售。我们不是能改包装吗？让厂家快点给我们发过来。” “这是说瞎话啊，毕竟是被水淹过的。” “又没有什么问题，再说了，咱们也确实优惠了。要是说实话，肯定没有人买了。可不带包装往外卖，又该怀疑是假货了。还不如就改改包装，这样卖掉吧。” 他经历过这样的事情，有一次一箱护手霜从厂家出来的时候，忘记打日期，发到后厂家没有让返货，直接送给他了。业务的意思，自己打个日期，还能当正常产品卖。 那时起，他明白了一个道理：只要包装没做好，再好的东西仍然会让人起疑。 如果借着大雨带来的流量，把仓库里的货清掉，说不定还因祸得福了呢。他越想越觉得高兴。 雨时停时下。他的网店依旧是老样子，每天保证有十几单，大都是老客户。 产品的花盒和压膜，在大水后的第四天快速到达了。 他带人认真清理了地面，扔掉了泡发的纸板和盒子，还在空地上喷了消毒液。但是雨水带来的污染令仓库里的霉味越来越重了，在里面走一圈，戴着口罩也呛得难受。 他总有些担心，水泡过的货，虽然扒掉了盒子，但瓶子和里面的膏体、液体、粉状物不受一点影响吗？当时看不出来，但过了好几天，他还是想仔细确认一下后再封盒。 他拿起一瓶护肤霜，外面光洁如新。拧开盖子，他的心瞬间跌入谷底，一层细小的黑色绒毛，密布在瓶口。用手一擦，这些霉点就去掉了，内盖还密封着，里面不知道到底怎么样。他一着急，打开一瓶，涂在手上，走到外面的阳光下，没看出什么问题，但总觉得味道跟以前的不一样。他不知道是心理作用，还是这些被雨水泡过的货真出了问题。 万一里面没污染呢？他的心在挣扎。他无意中听到员工说，吃了几块西瓜，没准儿是大水泡过的，这肚子一个劲地疼。另一个人接了一句，这几天自来水得烧开喝，就怕拉肚子。 无论如何不能再卖了。他清楚地知道，肉眼看不见的细菌正密布在瓶子周围，一瓶才三十克，不管是盖子上还是瓶子上，打开的时候进去一点，都是污染。他自己这些天一直喝的是纯净水，做饭也用的是纯净水，就是担心受到污染。他不能再自欺欺人了。 他看了看忙得热火朝天的几个人，说：“大家辛苦了，把仓库这些东西全部扔进垃圾箱！来新货了我叫大家。” 他驾着车离开仓库往家开去，轻车，熟路，两旁的景物向后倒退。 天又下起雨，一阵紧似一阵，他和车都被裹了起来。但他不怕这雨了。 这时，妻子的电话又打了过来： “刚又卖了六十单，今天能不能发货？” “不能，瓶子都长毛了。”他坚决地回答。 “还能卖吗？”妻子试探着问。 “昧着良心能卖，可是都是信任我们的人啊。” 妻子沉默了，电话那端传来了呜呜的哭声。 他安慰她，坚定地说：“哭什么？给客户说延迟发货，我们这就跟厂里订货，货到家，没有钱，押身份证先把货提了，周转一下。” 电话那头还真止住了哭声。 “好，外面又下雨了，这雨啊，一天一个样子，它还有多少样子啊？” “你说，雨最后的样子是什么？” “是不是晴天？” 他们都笑了。挂断了电话，他将车停在家门前，在车里没有下来。他闭着眼，静静听着雨声，像是走进了音乐厅，沉醉在交响乐中。听到迷恋处，两行清泪淌下。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 主人公打开仓库门时“使劲地睁了睁眼”，是因货物被泡的程度远超他的预期，表现其受到的心理冲击之大。 B. 妻子主动提议借助直播的方式销售泡水化妆品，并更换包装掩盖真相，这体现了她面对危机时的灵活与功利。 C. 文中两次提到主人公押身份证以维持店铺运转，既表明其创业经营的艰难，又彰显了他诚信经营的价值追求。 D. 在男主人公销毁货物后，妻子虽然心存试探却仍答应配合延迟发货，体现了夫妻面对风险的相互信任与支持。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文第二段插入主人公创业之初的经历，意在与当下的困境形成对比，表现主人公创业的艰辛，凸显命运的起伏。 B. 本文善用动作刻画人物，如“跳进齐腰深的水”“躲开湍急的水流”等，使一个普通创业者坚韧的形象跃然纸上。 C. 本文多次描写夫妻二人的对话，表现了在洪水侵袭下个体创业者的艰难处境，彰显了坚守良知、诚信经营的主题。 D. 本文标题具有象征意义，“雨的最后一种样子”隐喻无论生活遭遇多大风雨，总会有结束的时候，会迎来新的开始。 8. 在货物被淹后，主人公的心理跌宕起伏，请根据文本简要概括。 9. 小说的结局运用了留白的艺术手法，请结合文本简要赏析。 【答案】6. C 7. A 8. ①目睹货物几近毁灭时，绝望无助；②得知可以改包装销售后，心存侥幸；③发现瓶口霉变时，矛盾挣扎；④决定销毁货物后，坦然释怀。 9. ①小说最后并未交代主人公是否渡过这次难关，这种开放式的结局运用了留白的艺术手法。②开放式的结局暗示了主人公命运的不确定性，让读者自行想象人物命运的走势，丰富读者阅读的体验。③面对不确定的未来，主人公依然选择销毁货物、坚守良知，这种结局留白的处理，更能彰显“风雨洗礼后人性光辉不灭”的深刻主题。 【解析】 【导语】这篇小说通过暴雨灾害下的创业危机，深刻展现了小人物在商业伦理与生存压力间的挣扎。作者以细腻的笔触勾勒出洪水肆虐的视觉冲击（如“齐腰深的水”“泡发的纸箱”），巧妙运用雨势变化隐喻主人公心理历程——从绝望到希望再到坚守。夫妻对话的戏剧性转折揭示了诚信经营的价值内核，而“长毛的瓶子”这一细节成为道德抉择的关键意象。结尾处“雨的最后一种样子”的设问，以开放式抒情升华主题，暗示风雨过后终见晴天的生命哲理。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 C.“彰显了他诚信经营的价值追求”错，第一次提到主人公押身份证以维持店铺运转，表明其创业经营的艰难，但并没有彰显他诚信经营的价值追求。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 A.“形成对比”错，主人公创业之初与当下都处于困境，并不形成对比。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物心理的能力。 ①目睹货物几近毁灭时，绝望无助：主人公打开仓库门，看到除了最高处两层，其余货物都被水浸泡，与妻子电话中说出 “完了，全完了”，体现出他面对货物几乎全部被毁，多年努力可能付诸东流，以及巨额贷款无法偿还的困境时，内心充满绝望和无助。 ②得知可以改包装销售后，心存侥幸：妻子提出改包装销售被水淹过的化妆品，主人公想到之前厂家让自己给没打日期的护手霜打日期当正常产品卖的经历，觉得也许能借着大雨带来的流量清掉货物，甚至可能因祸得福，此时他内心开始抱有侥幸心理，看到了一丝解决危机的希望。 ③发现瓶口霉变时，矛盾挣扎：主人公拿起一瓶护肤霜，发现瓶口有黑色绒毛，虽然内盖密封，但不确定里面是否有问题，涂在手上也觉得味道异常。他既担心货物真的有问题不能卖，又想着万一里面没污染呢，再加上听到员工说吃了可能被水泡过的西瓜肚子疼，内心在卖与不卖之间矛盾挣扎。 ④决定销毁货物后，坦然释怀：主人公最终意识到不能自欺欺人，不能让受污染的货物卖给信任自己的客户，决定把仓库里的东西全部扔掉。在做出这个决定后，他面对妻子的询问，回答坚决，并且在听雨声时仿佛沉醉在交响乐中，体现出他内心的坦然释怀，因为他做出了正确的选择，问心无愧。 9题详解】 本题考查学生鉴赏艺术手法、分析重要情节的作用的能力。 ①小说结尾没有明确说明主人公是否渡过难关，没有给出一个确定性的结局，而是让故事在一种充满希望但又带有不确定性的氛围中结束，这符合留白艺术手法的特点，即不把话说尽，给读者留下想象的空间。 ②这种开放式结局暗示了主人公命运的不确定性。读者会根据自己的理解和想象去推测主人公的未来，可能会设想他们通过努力重新站起来，也可能会担心他们面临更大的困难。这样的留白丰富了读者的阅读体验，让读者更深入地参与到故事中来，增强了读者与作品之间的互动性。 ③尽管未来充满未知，但主人公在经历了一系列挫折后，依然坚定地选择销毁货物、坚守良知。这种结局留白的处理方式，更突出了主人公在困境中坚守道德底线的品质，彰显了 “风雨洗礼后人性光辉不灭” 的深刻主题。它让读者在思考主人公命运的同时，也能更加深刻地体会到人性的美好与坚韧，使小说的主题得到了升华。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，24分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 盖六国之势，莫利于从，莫害于为衡。从合则安，衡成则危，必然之势也。方其为从于苏秦也，秦人不敢窥兵函谷关者十五年。已而为衡于张仪而山东诸侯岁被秦祸日割地以求事秦之欢卒至于地尽而国为墟。六国固尝收合从之利矣，然而终败于为衡之害，其祸在乎自战其所可亲，而忘其所可仇故也。 或曰：韩、魏者，秦之错壤也。秦兵之加韩、魏也，战于百里之内；其加于四国也，战于千里之外。韩、魏之致秦兵，近在乎一日之间；而其待诸侯之救，乃在乎三月之外。秦攻韩、魏，既归而休兵，则四国之乘徼者尚未及知也。今徒执虚契以役韩、魏，则秦人固将疾攻而力蹶之。是使二国速被灾祸，而齐、楚、燕、赵反居齿寒之忧，非至计也。四国之民，裹粮荷戟以应秦敌者无虚岁也，然终不能纾秦患于一日。四国诚能岁更各国之一军，命一偏将提之，以合戍韩、魏而佐其势，则是六国之师日萃于韩、魏之郊，仰关而伺秦。秦诚勇者，虽日辱而招之，固不轻出，而以腹背支敌矣。 （节选自何去非《六国论》） 文本二： 夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于诈虞，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱而取夷灭。 所以然者，何也？则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫！自春秋来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足，暴骸中野，以终刈于虐乎？其必不尔矣！是故秦不极强，不能以灭六国而帝；不帝，则其恶未极，其毒未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！ （节选自李桢《六国论》） 文本三： 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 （节选自贾谊《过秦论》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 已而为衡A于张仪B而山东诸侯C岁被秦祸D日割地以求E事秦之欢F卒至于地尽G而国为墟。 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 害，有害，与《屈原列传》“争宠而心害其能”中的“害”意思不同。 B. 兵，战争，与贾谊《过秦论》“斩木为兵”中的“兵”意思不同。 C. 克，能够，与《谏太宗十思疏》“能克终者盖寡”中的“克”意思相同。 D. 序，使……排列，与《过秦论》“子孙帝王万世之业也”中的“帝”用法相同。 12. 下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 何去非认为秦国如果攻打韩、魏，四国的援军很难及时赶到，而一旦韩、魏遭受灾祸，四国都将处于危险之中。 B. 何去非认为如果齐、楚、燕、赵能年年派兵戍守韩、魏，那么无论六国军队如何挑衅，秦军都不敢轻易出兵应战。 C. 李桢认为后世之人不应该痛恨秦国而批判其残暴，因为六国都想像秦国那样称霸天下，只是他们的实力不足罢了。 D. 李桢认为上天不会忍心让六七个君王，天天驱赶无辜的人民，使他们手足长满老茧、小腿暴露在外，最终被虐杀。 13. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是使二国速被灾祸，而齐、楚、燕、赵反居齿寒之忧，非至计也。 （2）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 14. 六国应该怎样做才可能避免灭亡的结局？请根据材料简要概括。 【答案】10. BDF 11 D 12. C 13. （1）这就让韩、魏两国迅速遭受灾祸，而齐、楚、燕、赵反而处于唇亡齿寒的可忧境地，不是最好的策略呀。 （2）（陈涉）一人起事，宗庙毁灭（国家灭亡），秦王子婴（秦王自己）死在别人（项羽）手上，被天下人耻笑，这是为什么呢？不施行仁义因而攻和守的形势不同了。（因为不施行仁义而使攻和守的形势不同了） 14. ①合纵抗秦，不与秦连横亲善； ②四国助韩、魏，合军戍守御秦； ③不溺攻伐诈虞，不效秦之所为。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料选取了三篇关于六国灭亡的经典论述，展现了不同视角的历史分析。何去非从战略角度指出六国失败在于“自战其所可亲”；李桢则跳出道德批判，认为六国与秦本质相同，只是实力不济；贾谊从秦亡角度反思，强调“仁义不施”的教训。三篇文本形成互补：既有战略分析，又有本质探讨。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：之后从张仪开始推行连横政策，于是崤山以东的诸侯国每年都遭到秦国的攻伐，每天割地给秦国以求得秦国的欢心，最终到了土地被占尽国家沦为废墟（的地步）。 “为衡”是动宾结构，“于张仪”是“为衡”的后置状语，语意完整，“而”为转折连词，引出下文，故B处应断开； “山东诸侯”作主语，“被秦祸”作谓语和宾语，故D处应断开； “事秦之欢”是“求”的宾语，动宾结构完整，宾语后F处应断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义和词类活用现象的理解能力。 A.正确。“害”，有害/嫉妒。句意：没有比实行连衡政策更有害的。/想争得怀王的宠爱，心里嫉妒屈原的才能。 B.正确。“兵”，战争/兵器。句意：战争连续而灾祸不断。/砍削树木当作兵器。 C.正确。“克”都是“能够”的意思。句意：只是他们最终没有能够做秦国所做的事。/能够坚持到底的人很少。 D.错误。“序”，名词使动用法，使……有序/“帝”，名词作动词，称帝。句意：统理八州，使六国诸侯都来朝见。/正是子孙称帝称王直至万代的基业。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容能力。 C.“李桢认为后世之人不应该痛恨秦国而批判其残暴”错。材料二“夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪”表明，李桢承认后世之人因为秦国的残暴而痛恨它。“以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也”是说李桢觉得六国也和秦国一样有称霸天下的想法和行为，不能仅仅怪罪秦国，并不是说不应该痛恨秦国的残暴。“后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉”强调的是后人不应过分偏袒六国，并非否定对秦国残暴的批判。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“是”，这；“被”，遭遇；“反”，反而；“至”，最好。 （2）“作难”，起事；“七庙”，宗庙，国家；“隳”，毁灭；“为天下笑”，被动句；“而”因果关系。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①“盖六国之势，莫利于从，莫害于为衡。从合则安，衡成则危，必然之势也”“六国固尝收合从之利矣，然而终败于为衡之害，其祸在乎自战其所可亲，而忘其所可仇故也”，六国应坚持合纵抗秦，不能与秦连横亲善，否则会有祸患。 ②“四国诚能岁更各国之一军，命一偏将提之，以合戍韩、魏而佐其势，则是六国之师日萃于韩、魏之郊，仰关而伺秦”，四国要帮助韩、魏，每年更换各国一支军队合军戍守，增强抗秦势力。 ③“以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也”“其溺于攻伐，习于诈虞，强食而弱肉者，视秦无异也”“惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱而取夷灭”，六国不应沉溺于攻伐、诈虞，不能效仿秦国的行为，否则最终会自取灭亡。 参考译文： 文本一： 六国的形势，没有比实行合纵政策更有利的，没有比实行连横政策更有害的。实行合纵政策就会安全，实行连横政策就会危险，这是必然的形势。当六国从苏秦那儿开始推行合纵政策，秦国人十五年不敢窥伺出兵进犯函谷关。之后从张仪开始推行连横政策，于是崤山以东的诸侯国每年遭到秦国的攻伐，每日割地给秦国以求得秦国的欢心，最终到了土地被占尽国家沦为废墟（的地步）。六国固然曾经收获合纵的利益，可是最终失败于实行连衡政策的祸害，它们的灾祸在于自己与应该亲近的国家去作战，而忘记了它们应该仇恨的国家的缘故啊。 有人说：韩、魏两国，是与秦国接壤的国家。秦军玫打韩、魏两国，在百里范围内作战；秦军攻打其他四国，是在千里范围之外作战。韩、魏两国遭到秦兵的攻击，短到一天之内；而它们等待其他诸侯国的救援，却在三个月之外。秦国攻打了韩、魏已回国休整士卒，而四国守边的将士还来不及得到消息。如今只拿一张空洞的契约来役使韩、魏，那么秦人就必然加紧对韩、魏的进攻而大力挫败它们。这就让韩、魏两国迅速遭受灾祸，而齐、楚、燕、赵反而处于唇亡齿寒的可忧境地，不是最好的策略呀。四国的百姓，没有一年不是携带粮食扛着武器来对抗秦这个敌国，然而始终不能有一天解除秦带来的祸患。四国假如真能够每年更换本国的一支军队，命令一名偏将率领他们，一起戍卫韩、魏来辅助加强韩、魏的力量，那么六国的军队，每天聚集在韩、魏两国边界，眼望函谷关而窥伺着秦国。秦国如果确实是有勇气的国家，即便每日受辱并被招引，原本也不会轻易出兵而陷入腹背受敌的境地。 文本二： 后人痛恨秦国的原因，难道不是因为秦国残暴吗？据我看来，那六国都想做秦国所做的事，不可以只归罪于秦国呀。在那个时候，东方诸侯建立的国家，没有一个能超过秦国的；它们沉溺于武力攻打，习惯于互相欺骗，强国吞并弱国，（这）与秦国相比没有什么不同。战争连续而灾祸不断，竟然没有停止的一年。假使有像秦一样擅于利用有利形势的诸侯国，又能得到上天的帮助，未必不会又增加一个秦国。只是它们最终没有能够做秦国所做的事，因此最终使自己衰弱而导致灭亡。 这样说的原因，是什么呢？就是因为错在想做秦国所做的事。六国都想做秦国所做的事，而秦国独自做了而且成功了，这就是所说的得到了上天的帮助罢了。唉！自春秋以来，战祸一天天地严重；到了战国，老百姓被残害的情况，有的到了不忍说的地步了。上天很爱人民啊，难道它能让六七个君王凌驾于人民之上，每天驱赶无辜的人民，让他们手脚都长了厚厚的老茧，尸骨暴露在野外，以致最终被虐杀吗？上天一定不这样做啊！因此秦国（如果）不是极其强盛，（就）不能消灭六国而称帝；不称帝，那么它的罪恶不会达到极点，他没有恶贯满盈，也不会迅速灭亡。所有这一切，都是天意，也是秦国和六国自己造成的结果啊。后世的评论，为什么看重六国，而一定要为它们谋划保全之策呢！ 文本三： 况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，统理八州，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 感旧 （宋）陆游 当年书剑揖三公，谈舌如云气吐虹。 十丈战尘孤壮志，一簪华发醉秋风。 梦回松漠榆关外，身老桑村麦野中。 奇士①久埋巴峡骨，灯前慷慨与谁同？ [注]①指陆游在巴蜀结识的好友独孤策，此时已故去十年。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联回忆当年，写年轻时仗剑远游，积极主动干谒三公，平交王侯，极具口辩之才，当时年轻气盛，很有游士的风貌，有满腔的壮志。 B. 颔联在形式上对仗工整，当年战场上英勇杀敌的情景和现在无奈地在秋风中看着自己两鬓白发的情景形成鲜明对比。 C. 颈联中诗人写自己在梦中回到昔年纵横驰骋边塞，借梦寄情，表达了对戎马生涯和塞外奇绝风光的深情怀念。 D. 尾联使用反问的手法，表达了内心强烈的感情，同时也让读者感知到慷慨豪迈、卓尔不群的故友形象。 16. 作品中抒发了诗人哪些情感？请结合诗句简要赏析。 【答案】15. C 16. ①壮志难酬。诗人年轻时豪迈洒脱，如今仍渴望建功报国，却无奈在“桑村麦野中”老去。 ②迟暮悲伤。颔联以“一簪华发醉秋风”描写白发萧疏的垂垂老态，写出了人生暮年的悲苦之情。 ③孤独寂寞。尾联直接抒发对故去的友人强烈的思念，表达了苦无知音的寂寞心境。 【解析】 【导语】这首《感旧》以今昔对比为骨架，前四句用“书剑揖三公”的英气与“一簪华发”的颓唐形成强烈反差，颈联“梦回”“身老”的时空错位更显沧桑。尾联“灯前慷慨”之问，既悼亡友独孤策，更自伤抱负成空。全诗在豪放语中见沉郁，展现陆游特有的“烈士暮年”之悲。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 C.“表达了对戎马生涯和塞外奇绝风光的深情怀念”错，颈联没有表达对“塞外奇绝风光”的怀念。颈联为“梦回松漠榆关外，身老桑村麦野中”，上句写诗人在梦中回到昔年纵横驰骋的边塞，下句写诗人无奈在桑村麦野中老去。这两句诗抒发了诗人壮志难酬，只能无奈老去的伤感之情。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①壮志难酬。首联追忆年轻时“书剑揖三公，谈舌如云气吐虹”的豪迈意气，颈联写如今“身老桑村麦野中”的落魄处境，今昔对比，凸显诗人空怀报国壮志却无处施展，只能在乡野间老去的愤懑与无奈。 ②迟暮悲伤。颔联“十丈战尘孤壮志”写战场烟尘里的壮志无人赏识，“一簪华发醉秋风”刻画白发稀疏、对秋风独酌的形象，以年华老去的实景，抒发岁月蹉跎、壮志成空的悲苦之情。 ③孤独寂寞。尾联以“奇士久埋巴峡骨”点明好友已逝，“灯前慷慨与谁同”直抒胸臆，写自己深夜灯前满怀壮志却无人倾诉，抒发对友人的深切怀念和孤独寂寞的心境。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）学校组织参观历史博物馆，当解说员说到“没有忧患意识的国家，随时都有灭亡的危险”时，小刚深有感触，即刻想到《五代史伶官传序》中的“________，________”两句话。 （2）李贺《李凭箜篌引》描写音乐可以震破五色石，引来一场秋雨的句子是：“________，________。” （3）古代诗人在写离情时，经常在诗的上下两句中分别表达离别双方的情思，如唐诗“________，________”就是如此。 【答案】 ①. 忧劳可以兴国 ②. 逸豫可以亡身 ③. 女娲炼石补天处 ④. 石破天惊逗秋雨 ⑤. 少妇城南欲断肠 ⑥. 征人蓟北空回首（铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后/谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：逸豫、娲、炼、蓟、戍、箸、扁。 三、语言文字运用（本题共5小题，16分） 语言文字运用一： 阅读下面的文字，完成下面小题。 问：王教授，汉字作为表意文字，其构形原理如何体现文化内涵？ 王教授：汉字的构形始终围绕“表意”展开。例如“初”字，左边是“衣”，右边是“刀”，本义“用刀裁衣”，裁剪是制衣的开端，因此引申为“开始”。这种“以形表意”的特点使汉字成为文化的活化石。又如“女”字，甲骨文像一个跪坐的人形，后来作为偏旁构成“妈、姐、妹”等字，体现了汉字系统中“类聚群分”的规律。学习汉字不仅要记住字形，还要注重构意——即造字时的意图。 问：成语作为汉语的精华，其形成与汉字构形有何关联？ 王教授：成语的形成往往与汉字的表意性密切相关。例如“守株待兔”中的“株”本指树桩，字形从“木”“朱”声，与“树木”相关；“兔”的甲骨文像兔子侧立的形状。这个成语通过汉字的具象表意，将“偶然得兔”的故事凝练为四字格，既保留了画面感，又传递了寓意。再如“精卫填海”，“精”从“米”“青”声，原指纯净的米，引申为“专一”；“卫”的甲骨文像四只手护卫着一个城邑，整个成语通过汉字的构形与组合，将神话传说的精神浓缩为固定表达。 问：有些成语的字面意义与实际含义差异较大，如何理解这种现象？ 王教授：这涉及成语的“整体义”与“字面义”的关系。例如“画蛇添足”，字面是“给蛇画上脚”，但实际比喻“做多余的事，反而坏事”。这种演变源于成语的历史语境：古代“蛇”与“龙”常被混淆，添足的蛇便失去了龙的神性。再如“杯水车薪”，字面是“用一杯水救一车火”，实际比喻“力量微小，无济于事”，这与古代运输工具（如马车）和灭火方式的局限性有关。理解这类成语需要结合汉字的文化背景，而非简单拆分字形。 问：网络语言中出现了许多新成语（如“不明觉厉”），您如何看待这种现象？ 王教授：新成语的产生是语言有活力的体现，但需注意其规范性。例如“不明觉厉”（不明白但觉得厉害）虽符合四字格结构，但其构词方式（缩略、谐音）与传统成语的“典故性”有所不同。传统成语如“卧薪尝胆”源于历史事件，而新成语多来自网络语境，缺乏文化积淀。语言学家应关注这类现象，既要包容创新，也要引导其向更丰富的表意方向发展。 问：中学生学习汉字与成语时，应注意哪些方法？ 王教授：首先要建立“汉字构形意识”。例如学习“本”字，其金文在“木”下加一横，表示树根，由此引申为“根本”：学习“末”字，则在“木”上加一横，表示树梢，引申为“末梢”。通过对比分析，可以系统掌握汉字的构形规律。其次，学习成语要“溯源求本”。例如“黔驴技穷”出自柳宗元《三戒》，了解其故事背景后，才能准确理解“虚有其表”的含义。 18. 下列选项中划线字词运用的修辞手法，与文中划线处“活化石”不同的一项是（ ） A. 周朴园（冷笑）这么说，我自己的骨肉在矿上鼓动罢工，反对我！ B. 我用纸笔在报刊上碰撞出的一条路，并不就是母亲盼望我找到的那条路。 C. 张秉贵用自己心中的一团火温暖人民群众，赢得了广大顾客的爱戴和尊敬。 D. 但是最主要和首先的任务，是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚，赶快扔到垃圾桶去。 19. 下列成语中字面意义与实际含义差异较大的一项是（ ） A. 鹤发童颜 B. 取长补短 C. 卧薪尝胆 D. 脚踏实地 【答案】18. A 19. C 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确辨析常见的修辞手法的能力。 文中的“活化石”运用比喻修辞手法，将汉字比作能见证历史文化的化石。 A.借代，以“骨肉”代指亲人、子女。 B.比喻，“路”比喻人生道路。 C.比喻，“火”比喻热情。 D.比喻，“裹脚”比喻冗长无用的内容。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生正确理解成语含义的能力。 A.“鹤发童颜”，字面意义是白发红颜，实际指年老而精神饱满，字面与实际含义直接关联，差异不大。 B.“取长补短”，字面意义是吸取长处弥补短处，实际指与字面一致，差异不大。 C.“卧薪尝胆”，字面意义是睡在柴草上，品尝苦胆，实际比喻刻苦自励、立志报仇雪耻。字面与实际含义差异较大。 D.“脚踏实地”，字面意义是脚踩实地，实际指做事踏实认真，字面与实际含义直接关联，差异不大。 故选C。 语言文字运用二： 阅读文字，完成下面小题。 屈原是中国历史上第一位以文学创作而得名的真正意义上的文学家。《诗经》虽然出现在《楚辞》之前，但其篇章并非一人一时所作，且作者绝大多数不可考，因此，《诗经》只能反映西周时期整体的社会风貌，而无法探知诗人本身的性情与才华。 关于屈原的爱国情怀，并不能简单地与今日的爱国主义情怀等同。在百家争鸣的春秋战国时代，大师人才辈出，学术空前繁荣。战国时期无论是官僚阶层，还是社会底层人民都并未形成等同于今日的爱国主义情怀。诸子百家在各国游说“兜售”自己的学说思想，他们像逐水草而居的群羊。这一时期的一个重要历史特征就是“尚游说”，（ ）。 由于这样的历史大环境下，屈原最后以自沉汨罗江的方式选择报答他一直深爱的楚国。因此，说屈原是中国历史上最伟大的爱国主义诗人，是毫不夸张而十分贴切的。屈原在举世皆浊的社会中没有融入大环境同流合污，而是毅然决然地选择坚守自己的理想，坚守自己的清白，这正是屈原精神的集中体现，是屈原留给后人最宝贵的精神财富。 20. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 没有例外的还有周游列国的孔子 B. 周游列国的孔子也是这样的情况 C. 甚至连周游列国的孔子也不例外 D. 孔子的周游列国也是这样的情况 21. 下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。（高适《燕歌行》） B. 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。（白居易《琵琶行》） C. 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。（李清照《声声慢》） D. 不见乡书传雁足，唯看新月吐蛾眉。（王涯《秋思赠远二首》） 22. 文中画横线的句子有两处表述不当，请修改并使语言准确流畅。 【答案】20. C 21. D 22. 在这样的历史大环境下，屈原最后选择以自沉汨罗江的方式报答他一直深爱的楚国。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 空前的内容表述的是春秋战国时期大家都崇尚游说，括号处需要承接这一普遍性，进一步强化战国尚游说，所有人都符合这一特征的逻辑。 A.与前文诸子百家游说的语境衔接不自然，前文并非单纯罗列“游说的人”，而是强调时代特征的普遍性，故排除。 B.前文已说诸子百家皆游说，此处仅用“也是这样”只是简单承接，无法突出连孔子这样的代表人物也符合这一时代特征的强调效果，表达力度不足，故排除。 C.关联词语“甚至连”起到递进强调的作用，在前文诸子百家皆游说的基础上，进一步突出即便孔子这样的标志性人物，也没有脱离战国“尚游说”的时代特征，契合前文“普遍性”的核心逻辑。 D.主语为“孔子的周游列国”（行为），而前文的主体是“诸子百家”（人），主体不一致，衔接突兀，故排除。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生正确使用常见修辞手法的能力。 例句把“诸子百家”比作“群羊”，就像羊一样哪里有好处去哪里。 A.借代，以“烟尘”代战争。 B.设问，自问自答。 C.渲染，烘托氛围，把梧桐、细雨、黄昏三个意象有机结合，视觉和听觉交映，尽显词人此时的无限感伤。叠词“点点滴滴”。 D.把“新月”比作“蛾眉”，仿佛弯弯的新月牙就像娇妻的蛾眉。 故选D。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画横线的语句有两处语病： ①“由于……下”句式杂糅，应改为“由于……”或“在……下”。 ②语序不当，谓语“选择”应该放到“以自沉汨罗江的方式”前。 故改为：在这样的历史大环境下，屈原最后选择以自沉汨罗江的方式报答他一直深爱的楚国。 四、作文题（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 东坡先生有言：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”可见，一个人在生活中为了有所“取”，就必然会有所“弃”。 请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 取大义，弃私利 “鱼与熊掌不可兼得”，千年前，孟子就提出了人生必定会经历的困局，两难选择中的取舍。他提出“舍生而取义”的取舍观念，影响了儒家思想和无数后人。正如电影《独行月球》中，孤独月所面临两次抉择：第一次，他选择了守望相助的道义；第二次，他选择了牺牲自我成全他人的大义。面对取舍与抉择，我们应当取大义而弃小利。 “生亦我所欲，所欲有甚于生者，故舍身而取义。”传统取舍观的核心是将内心的道义和为更多人的大义置于个体得失之上，故取舍便十分坚定。儒家的义利观念，曾激励着无数先贤拥有兼济天下的情怀，让无数仁人志士投身于大义之业。如今，我们虽不必舍身，却不能忘却舍己为人的情怀，一定要秉承中华民族心怀天下，助人怀人的精神气质，用个人的取舍成就一个更好的世界。 弃私利，求大同，让守望相助的甘霖润泽合作共赢的花朵。 如同《独行月球》电影中孤独月返救助袋鼠，舍弃了个人利益而救助他人，最终在共同努力下脱离险境。如同山火后冲锋在前的消防战士，舍弃了个人的安危，拯救更多的生命，共同维护了人民的生命和财产安全。如同疫情之下，支援各地的医护人员舍弃自身与病毒隔离的安全，共筑起国民健康的后盾。中华民族经历了很多的磨难却能屹立至今，正是靠着许多人舍弃个体帮助他人的这种八方来援的精神。弃一己之私，助他人之困，所以我们舍弃了单边主义和保护主义，建立起“一带一路”，不求自身的独好，帮扶沿线国家，弃私利而求大同的智慧，让我们收获了共赢的平台。 弃个体，求大义，让初心光照亮人生的前程。 杜甫住在破茅屋间，却发出“安得广厦千万间”“吾庐独破受冻死亦足”的志向和叹息。苏武漂泊于北海牧羊，食旃毛而不选择归降，用不屈的背影立下了汉朝雄伟的形象。司马迁受宫刑之辱而坚持著书，选择“究天人之际，通古今之变”的著书大业。历代先贤以他的勇气超脱于个人的得失，选择为他人、为民族的大业立下了不朽的精神丰碑。而近代，赵一曼、林觉民等革命烈士舍弃小家，为了中国在黑暗中前行，牺牲了自己宝贵的生命。新中国成立，有无数科学家隐姓埋名，舍弃了自己的名利与安定生活，在戈壁沙漠中苦苦求索，为中国军事力量默默奉献。正是这一批批坚定初心，弃自我取大义的人，挺起了中国的脊梁，书写了中国精神。 而今，我们青年一代也将面临我们自身无数的两难选择，取与弃间将决定我们成为什么样的人，而我们的抉择将汇入整个的时代的原则，决定我们去向何方。因此，我们要铭记取大义弃小利的精神，“冀以尘雾之微补益山海，萤烛末光增益巨火之辉”。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料中，苏东坡的诗句首先以“无肉令人瘦，无竹令人俗”的评价，写出了他对于美德与美食、物质与精神的取舍。在他的认知中，一个人应该选择思想品格和精神境界，舍弃那些外在的物质享受、荣誉地位等。因为，只要有了高尚的情操，就会有松柏的孤直，梅竹的清芬，不畏强暴，直道而行，卓然为人；反之，就会汲汲于名利，计较于得失，随权势而俯仰，视风向而转移，俗态媚骨，丑行毕现。所以，材料第二句虽然给出了关于“取”与“弃”的两难选择，但对于我们应该“取”什么、“弃”什么，早已给出了答案。 写作时，可以首先引出论题，也就是材料第二句话的内容——鱼与熊掌不可兼得。然后，展开对应该选择什么和舍弃什么的思辨性讨论。比如，可以讨论我们个人是宁可甘于清贫也要守住自己的气节，还是不择手段地追求财富地位；可以讨论我们应该选择那些志同道合的朋友，还是那些能给我么带来实际效益的朋友；也可以讨论我们应该追求个人利益，还是以国家荣誉为上。当然，到底选择何者，答案是显而易见的。而在最后，还可进一步指出，取舍是表象，坚守是本质。支撑我们做出取舍的，应该是坚守本心，不为外物干扰，选择自己的正确方向。人生都会面临各种各样的取舍，无论做出怎样的取舍，背后都能体现出一个人的价值观念、道德操守。 立意： 1.舍小家为大家。 2.宁爱君子之交淡如水。 3.取舍之间，彰显本心。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江苏省镇江中学2024级高二上学期期末考试 语 文 2026.2 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 传记文学写人，写哪个人要选择，写这个人的哪些事要选择，就是通过哪些行动细节来表现，也都要选择。从某种意义上说，传记文学就是一门选择艺术。 《史记》的选择总是在已有的对象中挑拣，它不同于虚构与编造，这样，它便和小说等其他纯文学创作划清了界限；而既曰选择则又有选精取粹，甄别淘汰之意，其结果便又不同于简单实录的历史原貌。选择当中，既体现作者的历史眼界又体现作者的审美理想；既取决于作者的政治好恶又取决于作者的感情爱憎。 《史记》分为五体，其“本纪”“世家”“列传”三体都是写人的。“本纪”“世家”写的是帝王、诸侯以及功业足以“世其家”的人物。孔子和陈涉能入“世家”，是出于司马迁的特识——在司马迁看来，孔子在中国文化史上贡献大、地位高，堪称“至圣”；陈涉首举义旗，掀起反秦风暴，其功勋和作用，可比“汤”“武”。 “列传”的选择空间较大。而在夏商周三代，《史记》只选择了伯夷、叔齐二人，与《世家》首列吴太伯相联系，这是为了推崇“让”德和气节，其中有司马迁的深意在。《史记》记载的春秋人物中有管仲、晏婴、伍子胥三位著名的政治家，但管、晏两传的重点都不在写他们在政治上的功业，管传重在写“管鲍知己”、晏传重在写其知人荐贤，伍传则把伍子胥塑造成一位“隐忍以就功名”的“烈丈夫”。战国人物中，《史记》选取了能够凸显战国时期的时代特征的人物，如廉颇、蔺相如、田单，以及秦国的众多将相。《史记》对先秦诸子格外重视，为儒、道、法、兵等各家代表人物作传。 司马迁选择传主的标准，不只着眼于人物的官职大小、社会地位，更重要的是看他的行为表现和社会作用。如在《张丞相列传》后附列了陶青等六位丞相的名字，指出他们“无所能发明功名有著于当世者”，因此，虽位至丞相之尊，也恕不传列。相反，另外一些人，虽然论社会地位远远不如这些达官显宦，但或因其有一技之长，或者某方面有奇节异行，或在社会生活中有某种代表性，如《扁鹊仓公列传》写名医，《货殖列传》写工商业者，《滑稽列传》写东方朔一类滑稽人物等。这些人代表着社会面貌的一个侧面，不把他们写出来，整个社会面貌就反映不全。 在传主选定后，就需要思考如何写传主事迹。司马迁写人遵循的原则是什么呢？他在《留侯世家》曾有所点示：“（留侯）所与上从容言天下事甚众，非天下所以存亡，故不著。”张良是刘邦的主要谋士，那些不关系天下兴亡成败的言论，都不足以表现这个人物，司马迁便舍弃不用。这可以说是司马迁选择材料、决定舍取的一条总原则，而这条原则已经包含了写人必须突出这一人物的本质特征——用传统说法叫做此人的“独至”之处的观点。譬如，他写孔子，重在学礼、问礼、定礼、习礼；写李广，重在“才气无双”。 《史记》之后的其他正史，纪传写人，所关注的重心在事迹功业的全备，不缺不漏为能，至于每篇是否都有鲜明的主题或主旨，那就难说了。司马迁极其重视作品的主题——作品的“魂”的问题，他把每篇作品都看成一个独立的艺术生命。这在所有史传作品当中是很突出的，也是古今许多评论家所公认的。 司马迁为一个人立传，必先熟悉全部素材，在充分占有材料，对传主的功业、品格、性情、气质都吃透的基础上，再下“去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里”的改造制作功夫，披沙简金，陶冶熔铸，从而抓住其中的关键，以提炼和确定每篇作品的主题，把握每个人物的性格。 （摘编自可永雪《〈史记〉在典型化方面的创造》） 材料二： 假定司马迁没受过儒家的熏陶，十岁时不曾向孔安国学习古文《尚书》，二十岁前也不曾去接触董仲舒的公羊派《春秋》，壮游时也不曾到齐鲁去练习乡射……那么，他将是一个什么人物呢？我想，他恐怕是一个再放诞也没有的人物，像庄周；他恐怕是一个再多情也没有的人物，像屈原。不过，事实上，他笼罩于孔子的精神之下了，他的横溢的天才，已经像泛滥的河流一样，终于入了一个峻峭的岩壁中了！孔子的精神是理性的，而司马迁则是感性的。孔子的趣味，表现为雅，这是古典的；而司马迁的趣味，表现出来，却是奇，这却是浪漫的了。 他的情感极浓烈，平常就有一种说不出的极苦闷、极寂寞的郁结的烦恼在。他这种情感，又不止是愤懑的、破坏的而已，却同时是极为积极的、极为同情的，对一切美丽的，则有着极度的热爱，而不能平淡。他对孔子，称之为“至圣”，称“心向往之”，称“想见其为人”，称“祗回留之，不能去云”。 他之作《史记》，也决不像一个普通平静的学者似的，可以无动于衷地下笔。《史记》几乎没有一篇不是基于一种感情而去着手的。 情感，才是司马迁的本质。他的书是赞叹，是感慨，是苦闷，是情感的宣泄，总之，是抒情的！不唯抒自己的情，而且代抒一般人的情。这就是他的伟大之处！ 司马迁一生最大的特点是好奇——一种浪漫精神之最露骨的表现。扬雄指出“多爱不忍，子长也！仲尼多爱，爱义也。子长多爱，爱奇也。”（《法言·君子篇》）多爱不忍，是司马迁的同情之广处；爱奇，尤其是司马迁的浪漫性格之核心。 司马迁爱一切奇，而尤爱人中之奇。人中之奇，就是才。司马迁最爱才。司马迁常称他爱的才为奇士。 他对一切有才能的人，不论古今，一律在爱着。古代的是周公、召公，所以他对于李斯的惋惜，就是没做到周、召，“斯之功，且与周召列矣”。对于周勃的称赞，也以周公拟之，“虽伊尹、周公，何以加哉！” 司马迁之爱才，是爱到这样的地步，就是在他所痛恨的人物之中，他也仍抑不下对于“才”的品评。司马迁身受酷吏之毒手，酷吏应该是他的死敌了，可是他的《酷吏列传》对酷吏仍按人才的眼光分出了高下。 （摘编自李长之《司马迁之体验与创作》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 《史记》一书都是人物传记，需要对传主及传主事迹进行选择，既不同于小说等虚构文学，也不是对历史原貌的简单实录。 B. 在“本纪”“世家”“列传”三体中，“列传”的选择空间最大，这一部分司马迁用心最多，最能体现他选择传主的标准。 C. 从《史记》对伯夷、叔齐、管仲、晏婴、伍子胥，及先秦诸子代表人物的记述来看，司马迁重视人的内在品质和思想。 D. 古文《尚书》、公羊派《春秋》分别是孔安国和董仲舒的著作，它们对司马迁影响深远，使他变得不过于放诞、多情。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《史记》不为职位高而庸常的官员立传，却会为一些地位不高而在社会生活中有代表性的人物作传，可见《史记》重视呈现社会面貌。 B. 司马迁的精神内核是浪漫的，但他受过儒学的教育，又具有了理性的精神，《史记》就流露出了他这种浪漫与理性兼具的个性。 C. 《史记》具有抒情的特点，不仅抒发了司马迁的赞叹、感慨、苦闷等情感，也抒发了传主的情感，这是别的史书所不具备的。 D. 司马迁爱奇，这种偏好表现在他对历史人物的态度上，就是爱才。他因为爱才，所以欣赏周公、召公，对李斯感到惋惜。 3. 下列选项中，最不适合作为论据支撑材料一画横线处的观点的一项是（ ） A. 明陈仁锡《史记评林》评：“《李广传》以‘不遇时’三字为主。” B. 清吴见思《史记论文》称：“盖史公之文，每篇各有一机轴，各有一主意。” C. 清李景星《四史评议》说：“《史记·田单传》以‘奇’字作骨。” D. 鲁迅先生《汉文学史纲要》评《史记》：“史家之绝唱，无韵之《离骚》。” 4. 两则材料都提到司马迁评孔子为“至圣”，其作用有何不同？请简要分析。 5. 材料一指出《史记》写人必须突出人物的本质特征，《屈原列传》一文也凸显屈原的本质特征，请简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各小题。 雨的最后一种样子 王清海 天被厚重的黑云遮去光线，闪电远远近近撕破天幕，雷声滚动，一刻也不停，路已经变成河了。面包车车身拨开水面，撞击出的浪花打向路两旁，雨在车外继续莫名其妙地嘶吼，他稳住油门，撞开雨水，向仓库方向驶去。 他的创业之路并非一帆风顺，第一批货贷了2300元，没钱提货，只好把身份证押给物流，才把货提走。他舍不得雇个三轮车帮着拉，自己骑着自行车，跑了两趟，才走上了创业的道路。这些年，他见过很多人，有些人讲好的货到付款，收了货后拖拖拉拉不付；有些人讲好的新日期新包装，到手一看，却都是翻新的……最后无一例外都是不合作。 雨的气势越来越大。车在水中开始晃动，水位越来越高。他紧握着方向盘，圆睁双目，伸长脖子，将车往前开，最后，把车子停在了仓库前一段低洼的路面。他打开车门，跳进齐腰深的水里，稳着步子，扶了一下车顶，躲开湍急的水流，小心地向着仓库走去。 虽然一路上做好了心理准备，打开仓库门的刹那，他还是抱着铁皮门，使劲地睁了睁眼，稳住心，才没有两眼一黑晕过去。仓库里垛着高高的黄色纸皮箱子，上面留着最高水位的痕迹，仅剩最高处两层没有淹到，其余的都泡了水。那些泡发的盒子和纸箱，混着黄色的泥土，无法区分。 这时妻子的电话来了，问他仓库怎么样。她小心地询问，还抱着最后一丝幻想。 “老婆，完了，全完了。”他在电话里无力地说。 “没事，没事的，就是一些货，我们有店铺，有客源，一切都能重来的。” 虽然这样说，但两个人心里都清楚，这一次，他们想再起来，很难了。为了备战年终大促，他们贷了五十万，在仓库里囤了大量的货，想着今年要好好搏一把，可是现在都交给洪水了。 雨在夜里又狠劲地泼了一阵儿。他冒雨赶回了家，发现一楼的家具电器都已泡在水里，一家人都心惊肉跳地躲在二楼。他翻看手机，雨仍将持续好几天。 几天后的早晨，他才得以出门，这时没有了雷鸣电闪，但天上依然下着毛毛雨，细细柔柔的，打伞觉得累赘，不打伞又会淋湿。平日里走车走人的街道，这会儿到处是泛起白色泡沫的流水。不远处有个浑身湿透的壮汉，拎着一条半人高的大鱼往家走，一路上惹来很多人羡慕的目光。他站在街道的水里，也感到脚底有小鱼流过。这时电话响了，他接起来，电话那头传来妻子激动的声音： “老公，刚才我做了一小会儿直播，很多人都愿意帮咱们，就是水冲过的化妆品也没事，只要能用，他们愿意买！” “那你怎么说的？” “我说仓库淹了很多化妆品，但有一部分完全没问题，打八折出售。我们不是能改包装吗？让厂家快点给我们发过来。” “这是说瞎话啊，毕竟是被水淹过的。” “又没有什么问题，再说了，咱们也确实优惠了。要是说实话，肯定没有人买了。可不带包装往外卖，又该怀疑是假货了。还不如就改改包装，这样卖掉吧。” 他经历过这样的事情，有一次一箱护手霜从厂家出来的时候，忘记打日期，发到后厂家没有让返货，直接送给他了。业务的意思，自己打个日期，还能当正常产品卖。 那时起，他明白了一个道理：只要包装没做好，再好的东西仍然会让人起疑。 如果借着大雨带来的流量，把仓库里的货清掉，说不定还因祸得福了呢。他越想越觉得高兴。 雨时停时下。他的网店依旧是老样子，每天保证有十几单，大都是老客户。 产品的花盒和压膜，在大水后的第四天快速到达了。 他带人认真清理了地面，扔掉了泡发的纸板和盒子，还在空地上喷了消毒液。但是雨水带来的污染令仓库里的霉味越来越重了，在里面走一圈，戴着口罩也呛得难受。 他总有些担心，水泡过的货，虽然扒掉了盒子，但瓶子和里面的膏体、液体、粉状物不受一点影响吗？当时看不出来，但过了好几天，他还是想仔细确认一下后再封盒。 他拿起一瓶护肤霜，外面光洁如新。拧开盖子，他的心瞬间跌入谷底，一层细小的黑色绒毛，密布在瓶口。用手一擦，这些霉点就去掉了，内盖还密封着，里面不知道到底怎么样。他一着急，打开一瓶，涂在手上，走到外面的阳光下，没看出什么问题，但总觉得味道跟以前的不一样。他不知道是心理作用，还是这些被雨水泡过的货真出了问题。 万一里面没污染呢？他的心在挣扎。他无意中听到员工说，吃了几块西瓜，没准儿是大水泡过的，这肚子一个劲地疼。另一个人接了一句，这几天自来水得烧开喝，就怕拉肚子。 无论如何不能再卖了。他清楚地知道，肉眼看不见的细菌正密布在瓶子周围，一瓶才三十克，不管是盖子上还是瓶子上，打开的时候进去一点，都是污染。他自己这些天一直喝的是纯净水，做饭也用的是纯净水，就是担心受到污染。他不能再自欺欺人了。 他看了看忙得热火朝天的几个人，说：“大家辛苦了，把仓库这些东西全部扔进垃圾箱！来新货了我叫大家。” 他驾着车离开仓库往家开去，轻车，熟路，两旁的景物向后倒退。 天又下起雨，一阵紧似一阵，他和车都被裹了起来。但他不怕这雨了。 这时，妻子的电话又打了过来： “刚又卖了六十单，今天能不能发货？” “不能，瓶子都长毛了。”他坚决地回答。 “还能卖吗？”妻子试探着问。 “昧着良心能卖，可是都是信任我们的人啊。” 妻子沉默了，电话那端传来了呜呜的哭声。 他安慰她，坚定地说：“哭什么？给客户说延迟发货，我们这就跟厂里订货，货到家，没有钱，押身份证先把货提了，周转一下。” 电话那头还真止住了哭声。 “好，外面又下雨了，这雨啊，一天一个样子，它还有多少样子啊？” “你说，雨最后的样子是什么？” “是不是晴天？” 他们都笑了。挂断了电话，他将车停在家门前，在车里没有下来。他闭着眼，静静听着雨声，像是走进了音乐厅，沉醉在交响乐中。听到迷恋处，两行清泪淌下。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 主人公打开仓库门时“使劲地睁了睁眼”，是因货物被泡的程度远超他的预期，表现其受到的心理冲击之大。 B. 妻子主动提议借助直播的方式销售泡水化妆品，并更换包装掩盖真相，这体现了她面对危机时的灵活与功利。 C. 文中两次提到主人公押身份证以维持店铺运转，既表明其创业经营的艰难，又彰显了他诚信经营的价值追求。 D. 在男主人公销毁货物后，妻子虽然心存试探却仍答应配合延迟发货，体现了夫妻面对风险的相互信任与支持。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文第二段插入主人公创业之初的经历，意在与当下的困境形成对比，表现主人公创业的艰辛，凸显命运的起伏。 B. 本文善用动作刻画人物，如“跳进齐腰深水”“躲开湍急的水流”等，使一个普通创业者坚韧的形象跃然纸上。 C. 本文多次描写夫妻二人的对话，表现了在洪水侵袭下个体创业者的艰难处境，彰显了坚守良知、诚信经营的主题。 D. 本文标题具有象征意义，“雨的最后一种样子”隐喻无论生活遭遇多大风雨，总会有结束的时候，会迎来新的开始。 8. 在货物被淹后，主人公的心理跌宕起伏，请根据文本简要概括。 9. 小说的结局运用了留白的艺术手法，请结合文本简要赏析。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，24分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 盖六国之势，莫利于从，莫害于为衡。从合则安，衡成则危，必然之势也。方其为从于苏秦也，秦人不敢窥兵函谷关者十五年。已而为衡于张仪而山东诸侯岁被秦祸日割地以求事秦之欢卒至于地尽而国为墟。六国固尝收合从之利矣，然而终败于为衡之害，其祸在乎自战其所可亲，而忘其所可仇故也。 或曰：韩、魏者，秦之错壤也。秦兵之加韩、魏也，战于百里之内；其加于四国也，战于千里之外。韩、魏之致秦兵，近在乎一日之间；而其待诸侯之救，乃在乎三月之外。秦攻韩、魏，既归而休兵，则四国之乘徼者尚未及知也。今徒执虚契以役韩、魏，则秦人固将疾攻而力蹶之。是使二国速被灾祸，而齐、楚、燕、赵反居齿寒之忧，非至计也。四国之民，裹粮荷戟以应秦敌者无虚岁也，然终不能纾秦患于一日。四国诚能岁更各国之一军，命一偏将提之，以合戍韩、魏而佐其势，则是六国之师日萃于韩、魏之郊，仰关而伺秦。秦诚勇者，虽日辱而招之，固不轻出，而以腹背支敌矣。 （节选自何去非《六国论》） 文本二： 夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于诈虞，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱而取夷灭。 所以然者，何也？则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫！自春秋来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足，暴骸中野，以终刈于虐乎？其必不尔矣！是故秦不极强，不能以灭六国而帝；不帝，则其恶未极，其毒未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！ （节选自李桢《六国论》） 文本三： 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 （节选自贾谊《过秦论》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 已而衡A于张仪B而山东诸侯C岁被秦祸D日割地以求E事秦之欢F卒至于地尽G而国为墟。 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 害，有害，与《屈原列传》“争宠而心害其能”中的“害”意思不同。 B. 兵，战争，与贾谊《过秦论》“斩木为兵”中的“兵”意思不同。 C. 克，能够，与《谏太宗十思疏》“能克终者盖寡”中的“克”意思相同。 D. 序，使……排列，与《过秦论》“子孙帝王万世之业也”中的“帝”用法相同。 12. 下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 何去非认为秦国如果攻打韩、魏，四国援军很难及时赶到，而一旦韩、魏遭受灾祸，四国都将处于危险之中。 B. 何去非认为如果齐、楚、燕、赵能年年派兵戍守韩、魏，那么无论六国军队如何挑衅，秦军都不敢轻易出兵应战。 C. 李桢认为后世之人不应该痛恨秦国而批判其残暴，因为六国都想像秦国那样称霸天下，只是他们的实力不足罢了。 D. 李桢认为上天不会忍心让六七个君王，天天驱赶无辜的人民，使他们手足长满老茧、小腿暴露在外，最终被虐杀。 13. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是使二国速被灾祸，而齐、楚、燕、赵反居齿寒之忧，非至计也。 （2）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 14. 六国应该怎样做才可能避免灭亡的结局？请根据材料简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 感旧 （宋）陆游 当年书剑揖三公，谈舌如云气吐虹。 十丈战尘孤壮志，一簪华发醉秋风。 梦回松漠榆关外，身老桑村麦野中。 奇士①久埋巴峡骨，灯前慷慨与谁同？ [注]①指陆游在巴蜀结识的好友独孤策，此时已故去十年。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联回忆当年，写年轻时仗剑远游，积极主动干谒三公，平交王侯，极具口辩之才，当时年轻气盛，很有游士的风貌，有满腔的壮志。 B. 颔联在形式上对仗工整，当年战场上英勇杀敌的情景和现在无奈地在秋风中看着自己两鬓白发的情景形成鲜明对比。 C. 颈联中诗人写自己在梦中回到昔年纵横驰骋的边塞，借梦寄情，表达了对戎马生涯和塞外奇绝风光的深情怀念。 D. 尾联使用反问的手法，表达了内心强烈的感情，同时也让读者感知到慷慨豪迈、卓尔不群的故友形象。 16. 作品中抒发了诗人哪些情感？请结合诗句简要赏析。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）学校组织参观历史博物馆，当解说员说到“没有忧患意识的国家，随时都有灭亡的危险”时，小刚深有感触，即刻想到《五代史伶官传序》中的“________，________”两句话。 （2）李贺《李凭箜篌引》描写音乐可以震破五色石，引来一场秋雨的句子是：“________，________。” （3）古代诗人在写离情时，经常在诗的上下两句中分别表达离别双方的情思，如唐诗“________，________”就是如此。 三、语言文字运用（本题共5小题，16分） 语言文字运用一： 阅读下面的文字，完成下面小题。 问：王教授，汉字作为表意文字，其构形原理如何体现文化内涵？ 王教授：汉字的构形始终围绕“表意”展开。例如“初”字，左边是“衣”，右边是“刀”，本义“用刀裁衣”，裁剪是制衣的开端，因此引申为“开始”。这种“以形表意”的特点使汉字成为文化的活化石。又如“女”字，甲骨文像一个跪坐的人形，后来作为偏旁构成“妈、姐、妹”等字，体现了汉字系统中“类聚群分”的规律。学习汉字不仅要记住字形，还要注重构意——即造字时的意图。 问：成语作为汉语的精华，其形成与汉字构形有何关联？ 王教授：成语的形成往往与汉字的表意性密切相关。例如“守株待兔”中的“株”本指树桩，字形从“木”“朱”声，与“树木”相关；“兔”的甲骨文像兔子侧立的形状。这个成语通过汉字的具象表意，将“偶然得兔”的故事凝练为四字格，既保留了画面感，又传递了寓意。再如“精卫填海”，“精”从“米”“青”声，原指纯净的米，引申为“专一”；“卫”的甲骨文像四只手护卫着一个城邑，整个成语通过汉字的构形与组合，将神话传说的精神浓缩为固定表达。 问：有些成语的字面意义与实际含义差异较大，如何理解这种现象？ 王教授：这涉及成语的“整体义”与“字面义”的关系。例如“画蛇添足”，字面是“给蛇画上脚”，但实际比喻“做多余的事，反而坏事”。这种演变源于成语的历史语境：古代“蛇”与“龙”常被混淆，添足的蛇便失去了龙的神性。再如“杯水车薪”，字面是“用一杯水救一车火”，实际比喻“力量微小，无济于事”，这与古代运输工具（如马车）和灭火方式的局限性有关。理解这类成语需要结合汉字的文化背景，而非简单拆分字形。 问：网络语言中出现了许多新成语（如“不明觉厉”），您如何看待这种现象？ 王教授：新成语的产生是语言有活力的体现，但需注意其规范性。例如“不明觉厉”（不明白但觉得厉害）虽符合四字格结构，但其构词方式（缩略、谐音）与传统成语的“典故性”有所不同。传统成语如“卧薪尝胆”源于历史事件，而新成语多来自网络语境，缺乏文化积淀。语言学家应关注这类现象，既要包容创新，也要引导其向更丰富的表意方向发展。 问：中学生学习汉字与成语时，应注意哪些方法？ 王教授：首先要建立“汉字构形意识”。例如学习“本”字，其金文在“木”下加一横，表示树根，由此引申为“根本”：学习“末”字，则在“木”上加一横，表示树梢，引申为“末梢”。通过对比分析，可以系统掌握汉字的构形规律。其次，学习成语要“溯源求本”。例如“黔驴技穷”出自柳宗元《三戒》，了解其故事背景后，才能准确理解“虚有其表”的含义。 18. 下列选项中划线字词运用的修辞手法，与文中划线处“活化石”不同的一项是（ ） A. 周朴园（冷笑）这么说，我自己的骨肉在矿上鼓动罢工，反对我！ B. 我用纸笔在报刊上碰撞出的一条路，并不就是母亲盼望我找到的那条路。 C. 张秉贵用自己心中一团火温暖人民群众，赢得了广大顾客的爱戴和尊敬。 D. 但是最主要的和首先的任务，是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚，赶快扔到垃圾桶去。 19. 下列成语中字面意义与实际含义差异较大的一项是（ ） A. 鹤发童颜 B. 取长补短 C. 卧薪尝胆 D. 脚踏实地 语言文字运用二： 阅读文字，完成下面小题。 屈原是中国历史上第一位以文学创作而得名的真正意义上的文学家。《诗经》虽然出现在《楚辞》之前，但其篇章并非一人一时所作，且作者绝大多数不可考，因此，《诗经》只能反映西周时期整体的社会风貌，而无法探知诗人本身的性情与才华。 关于屈原的爱国情怀，并不能简单地与今日的爱国主义情怀等同。在百家争鸣的春秋战国时代，大师人才辈出，学术空前繁荣。战国时期无论是官僚阶层，还是社会底层人民都并未形成等同于今日的爱国主义情怀。诸子百家在各国游说“兜售”自己的学说思想，他们像逐水草而居的群羊。这一时期的一个重要历史特征就是“尚游说”，（ ）。 由于这样的历史大环境下，屈原最后以自沉汨罗江的方式选择报答他一直深爱的楚国。因此，说屈原是中国历史上最伟大的爱国主义诗人，是毫不夸张而十分贴切的。屈原在举世皆浊的社会中没有融入大环境同流合污，而是毅然决然地选择坚守自己的理想，坚守自己的清白，这正是屈原精神的集中体现，是屈原留给后人最宝贵的精神财富。 20. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 没有例外的还有周游列国的孔子 B. 周游列国的孔子也是这样的情况 C. 甚至连周游列国的孔子也不例外 D. 孔子的周游列国也是这样的情况 21. 下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。（高适《燕歌行》） B. 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。（白居易《琵琶行》） C. 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。（李清照《声声慢》） D. 不见乡书传雁足，唯看新月吐蛾眉。（王涯《秋思赠远二首》） 22. 文中画横线的句子有两处表述不当，请修改并使语言准确流畅。 四、作文题（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 东坡先生有言：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”可见，一个人在生活中为了有所“取”，就必然会有所“弃”。 请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 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