重庆第三十中学校2024—2025学年春季学期高一年级半期考试语文试卷

2024~2025学年春季学期高一年级半期考试 语文 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答 题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动， 用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 礼、乐，源于先人处理人与自然、社会关系的方式，后经以孔子为代表的儒家的实 践探索，成为古代中国公共生活秩序与社会生活的根基，继而逐步发展为一套完整的典 章制度并成为国家意志的体现。儒家礼乐文化主张通过礼仪规范形成社会秩序，并以音 乐、舞蹈等艺术形式疏导民情、教化民众。作为中华文明的重要组成部分，儒家礼乐文 化在不同时代发展中彰显着深刻的人生智慧，蕴含着丰富的政治文化理念，由此诠释了 儒家礼乐文化的恒常价值。 儒家的“礼”强调修身，修身需规范，规范则需承受相应的不适和痛苦。如何让修 身的过程充满自觉和持久，这需要“仁、乐”的感染和激发，如孟子所说，“仁言不如 仁声之入人深也”。由此可见，以“仁义”为核心的音乐可以起到深刻且持久的教化作 用。观及儒家的“礼乐文化”，归根于在“仁”的加持下，将“礼乐”上升为一种道德 意趣，更好地指导人的实践活动。在儒家看来，人不仅要秉持对“仁义”品性的追求， 以“温、良、恭、俭、让”的道德品格涵养自我性情，更要强化自身的社会角色意识， 以“杀身成仁”般的责任意识、“仁以为己任”的坚定意识，践行礼仪规范和道德操守， 保障社会发展秩序、引领社会道德发展。因此，与其依据礼乐文化践行与时偕行的社会 责任，毋宁借助其内部蕴藏的以“仁”为核心的道德秩序，加强对主体深层次责任感的 培育，从而凝聚道德共识，激发人的生命力和创造力。 儒家礼乐文化关注人的现实存在方式，塑造人的精神世界。在时代发展的浪潮之下， 需要以礼乐文化独有的人文精神和超越理想构建主体的社会责任。一方面，要传承古人 的家国情怀，以坚定的理想之志，做到明大德、守公德、严私德，引领社会健康风尚， 高一语文H·第1页（共10页） 勇担社会之责，推动社会文明的持续建设；另一方面，要挖掘利用礼乐文化对社会政治、 经济发展的现实意义，自觉传承和发扬华夏民族特有的价值追求、行为伦理等优秀文化 基因。让礼乐文化的现代建构、转型不仅立于礼、融于仁、归于德、成于乐，更要增加 “礼乐文化”的话语空间，将其合理嵌入文明社会创建、社会治理创新等生活各方面， 发掘两者交融下新的时代力量。 (摘编自郭庆《儒家礼乐文化的现代转型》) 材料二： ①礼乐文化兴于三代。“般因于夏礼，所损益可知也；周因于般礼，所损益可知也。 其或继周者，虽百世可知也。”从《周礼》《仪礼》《礼记》的相互印证可以清晰地看 到，西周时期以五礼为核心的礼仪制度已经非常完备，衣、食、住、行、婚丧、朝聘、 祭祀、征伐等方方面面都纳入了礼乐制度，无论是天子、诸侯、公卿、大夫、士还是普 通百姓，均需依礼行事，以求上下相安、万民和谐。尤其值得一提的是，周公对礼乐文 化的整合使礼乐获得了统一的形制，这对于礼乐文化的流播起到了关键性的作用，真正 把夏尊“天命”、商信“鬼神”的文化传统带入了“明德慎罚”的“礼乐文明”。 ②夏商周三代已成的礼乐，在春秋时期地位尽失。春秋时期礼崩乐坏、社会失序， 在当时的士阶层中，普遍存在着文化焦虑。在这种文化焦虑的背景下，在礼乐废弛的现 实面前，孔子没有从礼文化外在的行为规范层面进行损益，而是着力于“人心”，试图 从精神文化的革故鼎新中赋予礼乐文化赓续发展的新的生命力，开启了对中华文化富有 伟大历史意义的创造性文化实践。 ③孔子释仁入礼，提出了内仁外礼的伦理模式。“仁”是儒学最核心的价值理念， 既不是先验的，也不是外在于生命、生活的绝对道德律令，而是现实的、具体的、主体 性人的生命意向活动本身。子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”因为有 “仁”这个儒家的最高价值成为礼乐文化的价值支撑，使得以仪式礼仪为重的礼乐风貌 向世俗伦理发生了转型。一方面，以孔子为代表的先秦儒家在整理三代之礼的基础上， 删诗书、修礼乐，重新解释和挖掘礼乐文化的精神意蕴，最终升华了礼乐在天人关系、 日常生活、人际交往、理想人格等方方面面蕴含的普遍原则，把礼乐思想中蕴含的以人 为本的价值立场、为政以德的价值追求、仁义礼智信的价值规范昭明于世。另一方面， 为人们“循礼”寻找内在动因，从而奠定了一整套基于个体生命可感知的而不是外在于 人的生命体验的价值依据。 ④礼乐文化不是宗教文化，而是世俗文化、生活文化，其重点始终不离人们现实的、 感性的生活图景，朝聘、乡射、冠、笄、婚、丧乃至揖让进退、洒扫庭院都有礼可循， 正如朱熹所言“耳闻目见，无非是礼”。正是这种把文化活动融于日常生活中、把个体 生存旨趣融入整体性的价值诉求中的文化实践形态，成就了礼乐文化亦即礼乐生活的规 整有序的生活画卷，并且从日用不觉的生活实践的空间维度延展到赓续不辍的时间维度， 成就了独属于中国人的礼乐风景。 高一语文FH·第2页（共10页) ⑤礼乐文化是中华民族文化中最具标识性的文化形态。对先秦礼乐的现代性反思， 不仅是为了凝注礼乐文化的古典余韵，守住一份文化乡愁，更应寄希望于礼乐文化能在 以文化人、以文育人的时代文化使命中开出新篇。 (摘编自李焱《融入世俗生活的先秦礼乐文化》)》 1.下列对材料二第③段相关语句的理解，正确的一项是（3分) A.在孔子的内仁外礼的伦理模式中，“仁”被视为儒家的最高价值。 B.礼乐先期以仪式礼仪为重，儒家的出现使它向世俗伦理发生转型。 C.孔子升华了礼乐在天人关系、日常生活等各方面蕴含的普遍原则。 D.孔子制定“礼”的标准，鼓励监督人们“循礼”寻找内在动因。 2.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.“礼乐文化”能更好地指导人的实践活动，是因为在“仁”的加持下，将“礼乐” 上升为一种道德意趣，减少了规范的不适和痛苦。 B.今天，以礼乐文化构建主体的社会责任，既要传承古人的家国情怀，也要挖掘利 用礼乐文化对社会政治、经济发展的现实意义。 C.周公整合礼乐文化，这才真正把夏、商的不同文化传统带入了“礼乐文明”，如果 没有他的整合，就不会出现这种文明局面。 D.尽管礼崩乐坏、社会失序的春秋时期出现了士阶层的普遍文化焦虑，但孔子却在 此背景之下开启了释仁入礼的创造性文化实践 3.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（3分) A.材料一采用“是什么一为什么—一怎么样”的递进式结构，按照一定的逻辑顺 序，层层深入，逐步推进，最后总结，得出结论。 B.材料二第③段采用“既不是…也不是…而是”，先否定再肯定，对比强烈，观 点鲜明，语气强烈，强调了孔子对“仁”的贡献。 C.材料一末段“明大德、守公德、严私德”“立于礼、融于仁、归于德、成于乐” 的使用，令句式整齐，强化了礼乐文化的实施方向。 D.材料二第④段引用朱熹的话强调礼乐文化与日常生活的密不可分，既丰富了文章 的内容，也增强了观点的说服力和直观性。 4.为了让儒家礼乐文化在现代更好转型，我们该如何做？请结合材料一简要概括。(4分) 5.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子听了弟子们的“志”，他为什么单单 表示“吾与点也”？请结合材料二简要分析。(6分) “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 高一语文H·第3页（共10页） (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一： (夫人云)张生和长老坐，小姐这壁坐，红娘将酒来。张生，你向前来，是自家亲 眷，不要回避。俺今日将莺莺与你，到京师休辱末了俺孩儿，挣揣一个状元回来者。 (末云)小生托夫人余荫，凭着胸中之才，视官如拾芥耳。 [小梁州]我见他阁泪汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然见了把头低，长吁气，推整素 罗衣。 (夫人云)红娘把盏者！（红把酒科）（旦唱） 〔满庭芳)供食太急，须臾对面，顷刻别离。若不是酒席间子母每当回避，有心待 与他举案齐眉。虽然是厮守得一时半刻，也合着俺夫妻每共桌而食。眼底空留意，寻思 起就里，险化做望夫石。 (红云)姐姐不曾吃早饭，饮一口儿汤水。（旦云)红娘，甚么汤水咽得下！ [朝天子]暖溶溶玉醅，白冷冷似水，多半是相思泪。眼面前茶饭怕不待要吃，恨 塞满愁肠胃。“蜗角虚名，蝇头微利”，拆鸳鸯在两下里。一个这壁，一个那壁，一递一 声长吁气。 (夫人云)辆起车儿，俺先回去，小姐随后和红娘来。（下) [四边静]霎时间杯盘狼藉，车儿投东，马儿向西，两意徘徊，落日山横翠。知他 今宵宿在那里？有梦也难寻觅。 (旦云)张生，此一行得官不得官，疾早便回来。（末云）小生这一去白夺一个状 元，正是“青霄有路终须到，金榜无名誓不归”。（旦云）君行别无所赠，口占一绝，为 君送行：“弃掷今何在，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。”（末云）小姐之意差 矣，张珙更敢怜谁？谨赓一绝，以剖寸心：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者， 谁怜长叹人？”（旦唱) [五煞]到京师服水土，趁程途节饮食，顺时自保揣身体。荒村雨露宜眠早，野店 风霜要起迟！鞍马秋风里，最难调护，最要扶持。 (末云)有甚言语嘱付小生咱？（旦唱) [二煞]你休忧文齐福不齐，我只怕你停妻再娶妻。休要一春鱼雁无消息！我这里 青鸾有信频须寄，你却休“金榜无名誓不归”。此一节君须记：若见了那异乡花草，再 休似此处栖迟。 〔收尾]四围山色中，一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载 得起？ (王实甫《西厢记·长亭送别》有删改) 高一语文FH·第4页（共10页) 文本二： 那匹马，依旧栓在树旁，频频发出长啸，比骑马的人更不耐烦。 骑马的人有一份不可溶解的哀愁，无法用喜悦来补偿。 “记住，过桥一定要下马。”莺莺说。 “我记住了。”君瑞说。 中午。阳光似洪水，大地变成金色的海洋。树梢的白云，虽非悲剧的欣赏者，亦将 飘去遥远的地方，向高山叙述缠绵的故事。阳光是明镜，秘密与羞惭与悲哀都无法逃遁。 “记住，坐竹筏过渡时，千万不要争先。”莺莺说。 “我记住了。”君瑞说。 阳光是阎王的手指，，点穿人间所有的伪善。大风忽生拥抱之欲，长堤上的柳树都有 震颤的手臂。 抬头时，泪眼模糊。 “记住，天冷宁可多加一件衣服。”莺莺说。 “我记住了。”君瑞说。 忧郁不会因阳光的照射而投下影子，忧郁晒不干。阳光有暴君的心情，云少的日子， 也不能使忧郁屈服。这时候，雀噪如两个对骂的泼妇。路旁有一块发疯的石头，正在 忏悔。 晴空是大自然的天花板。 “记住，钱财不可露眼。”莺莺说。 “我记住了。”君瑞说。 哀愁是一只饥饿的野兽，吃掉了无手的智慧。读书人应该流泪的，为了创伤的形成。 但是，他噙了眼泪，当他想起昨夜的月光时。 “记住，山野多黑店，投宿要小心。”莺莺说。 “我记住了。”君瑞说。 这不是裂痕，只是情绪受了伤。那拴在树旁的马匹急于表现，刺耳的啸声，似在催 促张生快走。 “记住，登了金榜之后，速差琴童送信来。”莺莺说。 “我记住了。”君瑞说。 君瑞解开马索，夕阳已偏西。临别的时间有箭之迅疾，黑夜即将噬去白昼，君瑞说： “送君千里，终须一别，莺莺，你请回去吧。” 纵身跃上马背。 当他骑马而去时，莺莺觉得自己是个陌生者。 张生远去了。 高一语文H·第5页（共10页） 树的行列正在齐步撤退。道路似皮带，向后抽去。风景一幅继一幅调换… 蹄声嘚嘚，泪眼模糊。 张生的远去，一若夜幕绑架白昼，无情中含有强横，留下无限的怅惜。日子将更长， 负担必更重，刚从梦中惊醒的少女，只好在回忆中寻觅快乐。 太阳被远山噬没，一缕淡烟，像顽童似的在空间捕捉寂寥。人远了。蹄声远了。唯 挂在马匹颈上的铃声仍在耳畔舞蹈。 夕阳的手指有漆匠之敏捷，一层红，一层灰，然后黑色占领一切。 “小姐，我们该回去了。”红娘说。 “等张先生拐了弯，就回去。” “张先生早已越过山头。” “别胡说，前边小石屋旁，不正是骑着马匹的张先生？” “不，那不是张先生，那是一堆稻草。” “不会弄错的。”莺莺说，“你听，马嘶依旧未停。” “那不是马斯。” “不是马嘶，是什么？” “风声。” 回忆睁开双眼，正在偷窥自己内心的秘密。感慨于往事的如梦，只为那个读书人骑 马而去了。爱情搁浅，风也彷徨无主。 无处倾诉，，点一支香，让袅袅的轻烟，将她的愿望带去高山的另一边。 第一炷香与第二炷香之间，她说了一些只有自己才能听到的话语。 第三炷香，她没有将话说出。 将桶投入情感中，汲得一桶失望。当噩梦为寂寞的少女制造惊奇时，思想似飞泉之 喷溅。 那是一个杂乱无章的梦。 (刘以鬯《寺内》有删改) 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) A.文本一中，张生说凭借老夫人的荫庇和自己的才华，进京考取状元如拾草芥，言 语中充满自信。 B.文本一中，分别之际张生作绝句，表明了莺莺是自己的知音和最亲，以及二人深 深的情谊。 C.文本二中，张生用六次“我记住了”回答莺莺对自己的嘱咐，表现了张生性格 “无情中含有强横”。 D.文本二中，“蹄声嘚嘚，泪眼模糊”既可理解作张生的哭泣，也可理解作莺莺听着 马蹄声泪别。 高一语文FH·第6页（共10页） 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文本一中，“两意徘徊，落日山横翠”，在两燕纷飞之际，将离情融进了画意，增 强了艺术感染力。 B.文本一中，“量这些大小车儿如何载得起”化用易安“只恐双溪舴艋舟，载不动许 多愁”作结，余情袅袅。 C.文本二中，“夕阳的手指有漆匠之敏捷”用拟人表现了分别时时间流逝之快，亦暗 含心情的喜忧变化。 D.文本二中，“袅袅轻烟”将莺莺带入“一个杂乱无章的梦”，通过梦境和呓语表现 了她内心的复杂思绪 8.王实甫“在尖锐的矛盾冲突中，完成了对莺莺形象的塑造”，请结合文本一，谈谈莺 莺身上的“矛盾冲突”。(4分) 9.有人认为刘以鬯先生小说的语言“跟抒情诗一样，充满了新鲜与活力”，请结合文本 二谈谈你对这句话的理解。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10~14题。 初，绍之南也，田丰说绍曰：“曹公善用兵，变化无方，众虽少，未可轻也，不如 以久持之。将军据山河之固，拥四州之众，外结英雄，内修农战，然后简其精锐，分为 奇兵，乘虚迭出，以扰河南，救右则击其左，救左则击其右，使敌疲于奔命，民不得安 业；我未劳而彼已困，不及二年，可坐克也。今释庙胜之策，而决成败于一战，若不如 志，悔无及也。”绍不从。丰恳谏绍怒甚以为沮众械系之。绍军既败，或谓丰曰：“君必 见重。”丰曰：“若军有利，吾必全，今军败，吾其死矣。”绍还，谓左右曰：“吾不用田 丰言，果为所笑。”遂杀之。绍外宽雅，有局度，忧喜不形于色，而内多忌害，皆此 类也。 《先贤行状》曰：“丰字元酷，钜鹿人，或云渤海人。丰天姿瑰杰，权略多奇，少丧 亲，居丧尽哀，日月虽过，笑不至矧。博览多识，名重州党。初辟太尉府，举茂才，迁 侍御史。阉宦擅朝，英贤被害，丰乃弃官归家。袁绍起义，卑辞厚币以招致丰，丰以王 室多难，志存匡救，乃应绍命，以为别驾。劝绍迎天子，绍不纳。” 孙盛曰：“观田丰、沮授心之谋，虽良、平②何以过之？故君贵审才，臣尚量主；君 用忠良，则霸王之业隆，臣奉暗君，则覆亡之祸至：存亡荣辱，常必由兹。况丰刚而犯 上，祸至无日矣。丰知绍将败，败则己必死，甘冒虎口以尽忠规，烈士之于所事，虑不 存己。夫诸侯之臣，义有去就，况丰与绍非纯臣乎？诗云‘逝将去汝，适彼乐土’，言 去乱邦，就有道可也。” (摘编自《三国志·魏书六》) 【注】①沮授：袁绍的谋臣之一。②良、平：指张良、陈平，汉高祖刘邦的谋臣，以足智多谋著称。 高一语文H·第7页（共10页） 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。 每涂对一处给1分，涂黑超过三处不得分。(3分) 丰恳谏A绍B怒C甚D以为E沮F众G械田系之。 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.之，意为到、往，与《齐桓晋文之事》中“牛何之”的“之”意思相同。 B.若，文中意为假若，与《鸿门宴》中“若入前为寿”的“若”意思不同。 C.其，表示推测，与《烛之武退秦师》中“吾其还也”的“其”意思相同。 D.用，文中的意思为任用，与《劝学》中“用心一也”的“用”意思不同。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.田丰认为曹操善于用兵，建议袁绍与曹操长久对峙，而反对南下决战，但袁绍没 有采纳他的建议。 B.袁绍外表宽宏闲雅，哀乐不在脸上流露，但内心辎铢必较，认为田丰之计使己方 战败，故杀了他。 C.田丰开始被召至太尉府，又升迁为侍御史，后因宦官独揽朝政，英雄贤哲被陷 害，决定辞官回乡。 D.孙盛认为臣子要根据道义考虑去留，离开动乱的地方，到政治清明的地方去，符 合《诗经》所言。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)将军据山河之固，拥四州之众。 (2)袁绍起义，卑辞厚币以招致丰。 14.在孙盛看来，田丰最终“覆亡”的原因有哪些？请简要概括。(3分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成15~16题。 西河·金陵怀古① 周邦彦 佳丽地，南朝盛事谁记。山围故国绕清江，髻鬟对起②。怒涛寂寞打孤城，风樯③遥 度天际。 断崖树、犹倒倚，莫愁④艇子曾系。空余旧迹郁苍苍，雾沉半垒。夜深月过女墙⑤ 来，伤心东望准水。 酒旗戏鼓甚处市？想依稀、王谢邻里，燕子不知何世，入寻常、巷陌人家，相对如 说兴亡，斜阳里。 【注】①创作背景：这首《西河·金陵怀古》是周邦彦晚年的作品。当时正是北宋末年，宋王朝危机四伏。②髻鬟对 起：有如妇女髻鬟一样美好的山峦对峙地耸立在清江两岸。③风樯：指船头桅杆上顺风张开的帆，此代指船。④莫 愁：传说莫愁女在今南京水西门外莫愁湖畔住过，曾住湖中荡舟采莲。⑤女墙：城墙上呈凹形的小墙。 高一语文F日·第8页（共10页） 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.“佳丽地，南朝盛事谁记”一句，以反问句式表达了对金陵昔日繁华的追忆，暗 含对现实衰败的感慨。 B.“酒旗戏鼓甚处市”一句，以市井繁华的意象，展现了金陵的兴盛，与后文的衰 败形成鲜明对比。 C.词作中片写金陵的古迹。“断崖树、犹倒倚”一句中的“犹”字，强调出金陵景 色依然如故，使眼前的景象带上历史色彩。 D.“王谢邻里”化用刘禹锡《乌衣巷》的典故，表达了对六朝贵族没落的惋惜，与 王安石的“叹门外楼头，悲恨相续”情感相通。 16.这首词与王安石《桂枝香·金陵怀古》中的尾句“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝 绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”均为以景结情，请简要概括二者在收束全篇 时情感表达的特点。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子循循善诱，希望学生畅所欲言， 勇敢地表达自己观点的两句是“ (2)《桂枝香·金陵怀古》中，词人一声叹息，化用杜牧的《台城曲》诗句，再现 陈后主亡国悲剧，而其后的统治阶级不以此为鉴，江南各朝覆亡相继的名句是“ (3)《念奴娇·过洞庭》中，以江为酒，对星细酌，用奇崛想象之语表达词人愉悦 的心境和豪迈的气度的句子是“ 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I(本题共2小题，7分) 阅读下面的文字，完成18~19题。 花，这一自然馈赠的美好事物，发挥着超乎想象的桥梁作用，将农业、文化、旅游 三大产业紧密相连。 在旅游产业中，花卉是吸引游客的重要资源。漫山遍野的花海，成为全国热门旅游 打卡地，吸引着A的游客。①不仅花海景观极具视觉冲击力，②而且为游客提 供了亲近自然、放松身心的绝佳去处。③围绕花卉旅游，④各地可以开发花卉采摘体验 和花卉科普展览等，⑤延长游客停留时间，⑥拉动旅游消费，⑦促进旅游产业繁荣。 重庆市潼南区依托油菜花大力发展乡村旅游，以花为媒推动农文旅融合发展的实践， 为乡村振兴积累了宝贵经验。油菜花盛开时，大批游客B。人们或搭乘小火车 穿梭于花海，近距离感受油菜花的魅力；或乘坐直升机、观光缆车，俯瞰无边无际的金 色花海，全方位领略壮美景观。同时，景区还不断完善配套设施，餐饮、住宿、购物等 C,为游客提供了舒适便捷的旅游体验。 高一语文H·第9页（共10页） 18.请在文中横线处补写恰当的成语。(3分) 19.文中第二段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑 严密，不得改变原意。（4分) (二)语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成20~22题。 终年在冰天雪地里生活，抬眼所见只有一片银白，没有远近，没有距离，没有边缘， 究竟会产生什么样的情况呢？一位朋友对因纽特人的文化与生活很感兴趣，谈到因纽特 人的种种，在冬天的冷冽寒风中听起来饶有兴味。 他说，在因纽特的文字中，就有三十个“雪”字，用以分辨那一片白茫茫世界里的 雪的诸相。由于环境里只有冰雪一种情况，因纽特人长时间细致地体察，竞能一一辨别 出它们在颜色与结构之间的不同。且为了A,也不得不发展出三十个“雪”字来。 这真是一个动人的说法，我向来觉得中国的文字可因观察力的细密无限延展，可是我打 开再大的汉语辞典，B,如雪、雾、雹、霁、霜、霰，比起因纽特人就显得有些单 薄了。 朋友又说：“因纽特人运用敏锐的观察力，奠定了对地形与风向惊人的认识基础。 在月黑风高的夜晚，连拉橇的狗也没有把握的情况下，猎者仍旧毫不犹豫地出门。他们 用皮衣软毛飘动的方向定位后继续行路：他们在雾封的海岸听风向与拍岸的浪声以测位 航行。他们在能见度等于零时，听岬角上的鸟鸣，嗅土地与浪涛，感受脸上的水沫与风： 以尾股去读风与波涛相互造出的模式：他们告诉你有一只鸟在天上，你硬是看不见， C，而是由于他们当下就在体验，一见即成为所见。” 20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密， 每处不超过15个字。(6分) 21.下列句子中的“诸”与文中加点的“诸”，意义相同的一项是(3分) A.这是历代字数积累的总和，见诸各种大型字典。 B.现在有些商品宣传，或附画于挂历，或诉诸歌曲… C.诸位有何意见，请尽量发表。 D.企业只有好点子远远不够，重要的是如何付诸实践。 22.文中画波浪线的句子极具表现力，请简要分析这一效果是如何取得的。（4分) 四、写作（60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分) 生活中，许多人选择“断舍离”，以更好地认清自己内心的真实所求。 请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不 得泄露个人信息；不少于800字。 高一语文FH·第10页（共10页）2024~2025学年春季学期高一年级半期考试 语文参考答案 1.(3分)A【解析】B.“儒家的出现使它向世俗伦理发生转型”不正确，从原文看，应是 “‘仁’成为礼乐文化的价值支撑”才使它得以转型：C.“孔子升华了…”不正确，原文 是“以孔子为代表的先秦儒家…升华了…”；D原文无此内容，该项曲解了文意，原文 是说，作为礼乐文化价值支撑的“仁”，为人们“循礼”寻找内在动因奠定了价值依据。 2.(3分)C【解析】“如果没有他的整合，就不会出现这种文明局面”不正确，原文无此意， 这种说法过于武断。 3.(3分)C【解析】A.“最后总结，得出结论”不正确，递进式结构没有这一步骤；B.“强 调了孔子对‘仁’的贡献”不正确，从“‘仁’是儒学最核心的价值理念”看，采用这种 句式，强调的应是“仁”的核心价值理念；D.“增强了观点的…直观性”不正确，引证 法没有这种论证效果。 4.(4分)①挖掘儒家礼乐文化中的人生智慧、政治文化理念等方面的恒常价值：②借助礼乐 文化内部蕴藏的以“仁”为核心的道德秩序，加强对人们这一主体的深层次责任感的培育： ③增加“礼乐文化”的话语空间，将其合理嵌入文明社会创建、社会治理创新等生活各方 面。（评分参考：每答出一点给1分，答出两点给3分，答出三点给4分。意思答对即可。 如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。) 5.(6分)①曾皙把礼乐文化融入了个人生活之中，他“舍瑟而作”，揖让进退有序，有礼可 循：②曾皙的“志”，把礼乐文化融入社会生活之中，描绘出一幅礼乐生活的规整有序的 生活画卷（或“礼乐风景”）：③曾皙的言行正是孔子“内仁外礼”的体现，符合孔子的礼 乐文化观。（评分参考：每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成 理，可酌情给分。) 6.(3分)C【解析】“表现了张生性格‘无情中含有强横'”错。 7.(3分)C【解析】“心情的喜忧变化”错。 8.(4分)①封建礼教的禁锢与追求爱情的真诚。“酒席间子母每当回避，有心待与他举案齐 眉”。②求取功名的阻隔与长相厮守的渴望。“‘蜗角虚名，蝇头微利’，拆鸳鸯在两下里”。 ③对张生旅途的深切关怀与对其变心的直率告诫。“顺时自保揣身体”“若见了那异乡花草， 再休似此处栖迟”。（答出一点得2分，答出两点得4分） 9.(6分)①大量单句成行的段落，使诗歌分节整齐、分行排列的特点融入小说的叙述中。② 对语言进行陌生化处理，非常规的语言搭配会带来新鲜感，使句意更丰富。如“忧郁晒不 高一语文H参考答案·第1页（共5页） 干”“路旁有一块发疯的石头，正在忏悔”。③大量使用比喻、拟人、移情等修辞，增加了 表达的生动性和新奇感。如“哀愁是一只饥饿的野兽”“大风忽生拥抱之欲”等。④用简 洁的人物对话替代戏曲剧本中原有的唱词宾白，形成叙事的跳跃和张力。如莺莺和张生的 对话。⑤借助意象，营造空灵朦胧的诗意情境。如“袅袅的轻烟”“杂乱无章的梦”等。（每 点2分，答出三点得6分) 10.(3分)ADG 11.(3分)C【解析】《烛之武退秦师》中“吾其还也”的“其”表示祈使。 12.(3分)B【解析】选项“田丰之计使己方战败”曲解文意。 13.(8分) (1)(4分)将军您占据险固的山河地势，拥有四个州的百姓。（据、固、拥、众各1分） (2)(4分)袁绍发兵起义时，用谦卑的言辞和优厚的礼物来招揽田丰。（卑、厚币、以、 招致各1分) 14.(3分)①袁绍昏庸，不用贤能。②田丰侍奉昏君，择主不明。③田丰性格刚直，冒犯君 主。（每点1分） 15.(3分)B【解析】B项错误。“酒旗戏鼓甚处市”并非展现金陵的兴盛，而是通过追问 “甚处市”（哪里还有这样的市井繁华），暗示了金陵昔日的繁华已不复存在，与后文的 衰败并非对比，而是呼应。 16.(6分)本词借燕子的“不知”来衬托人的沧桑之感，以一种含蓄、委婉的方式表达了对 历史变迁、朝代兴亡的深沉感慨。 王词以“寒烟衰草凝绿”这一衰败的景象收束全篇，直抒对六朝旧事消逝的感慨，情感 表达较为直白、深沉，突出了历史的沧桑和现实的凄凉，表达出对历史兴亡的深刻思考 以及对当时社会现实的忧虑。 17.(6分) (1)以吾一日长乎尔，毋吾以也 (2)叹门外楼头，悲恨相续 (3)尽挹西江，细斟北斗 18.(3分)A五湖四海/四面八方B纷至沓来C一应俱全/应有尽有 19.（4分) ①花海景观不仅极具视觉冲击力 ④各地可以开发花卉采摘体验和花卉科普展览等项目 高一语文H参考答案·第2页（共5页） 20.(6分) A.能准确地描写环境 B.关于雪的汉字屈指可数 C.这并非他们生来有非凡的眼力 (每空2分) 21.(3分)C【解析】C项的“诸”和原文的“诸”意义均为“众，许多”。 22.(4分)①连用一系列动词，具有画面感。如“听”“嗅”“读”等，生动形象地描绘出猎 者们在冰雪中航行的场景。②使用整句（排比的修辞）。句式结构相似，形式整齐，节奏 鲜明，音韵协调。③多用短句。用短句串起一系列的动作，简洁有力，富有节奏感。（每 点2分，答出两点可得4分) 23.(60分) 作文等级评分标准 等【20~16分】 二等【15~11分】 三等【10~6分】 四等【5~0分】 符合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意 内 容 中心突出 中心明确 中心基本明确 中心不明 20 内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当 基 分 思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康 础 感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假 等 级 表 符合文体要求 符合文体要求 基本符合文体要求 不符合文体要求 达 结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱 20 语言流畅 语言通顺 语言基本通顺 语言不通顺，语病多 分 字体工整 字迹清楚 字迹基本清楚 字迹潦草难辨 发 特 深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有深意 展 征 丰富 较丰富 略显丰富 个别例子较好 20 有文采 较有文采 略有文采 个别语句较精彩 级 分 有创意 较有创意 略有创意 个别地方有新意 说明： (一)基础等级评分，“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择 角度符合材料内容及含意范围的属于“符合题意”。与材料内容及含意范围沾边的套作，在第 三等及以下评分(“发展等级”不给分)。 (二)发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。 1,深刻：(1)透过现象深入本质(2)揭示事物内在的因果关系(3)观点具有启发作用 高一语文H参考答案·第3页（共5页） 2.丰富：(4)材料丰富(5)论据充足(6)形象丰满(7)意境深远 3.有文采：(8)用词贴切(9)句式灵活(10)善于运用修辞手法(11)文句有表现力 4.有创意：(12)见解新颖(13)材料新鲜(14)构思新巧(15)推理想象有独到之处(16) 有个性特征 (三)缺标题扣2分：不足字数，每少50个字扣1分；每一个错别字扣1分，重复的不计， 最多扣3分标点错误多的，酌情扣1~2分。 (四)套作、文体不明确的适当扣分；抄袭的，“基础等级”在第四等之内评分，“发展等级” 不给分。 附文言文参考译文： 当初，袁绍率大军到南方去时，田丰劝袁绍说：“曹操善于用兵，变化多端，部众虽然少， 但不可轻视，不如长久地和他对峙。将军您占据险固的山河地势，拥有四个州的百姓，可以 对外结交英雄豪杰，对内发展农业，加强战备，然后选拔精锐部队，编组几支奇兵，趁曹军 不备时轮流出击，来骚扰黄河南岸，曹军救援右边我们就攻击左边，救援左边就攻其右边， 使曹军疲于奔命，百姓不得安宁从事生产；我军没有疲劳而敌军已疲惫不堪了，不到两年， 可以毫不费力地取胜。如今放弃了（战前）朝会上制定的制胜的谋略，而将成败决定于一次 会战，假若不能如愿，后悔就来不及了。”袁绍不听。田丰恳切劝谏，袁绍大怒，认为他散布 失败情绪使士气沮丧，戴上刑具囚禁田丰。袁绍的军队被打败后，有人对田丰说：“你必定会 受到重用。”田丰说：“如果打了胜仗，我必能保全生命，现在军队打了败仗，我恐怕会被杀。' 袁绍回来后，对身边的人说：“我没有听从田丰的建议，果然被他取笑。”便杀了田丰。袁绍 为人外表宽宏闲雅，有度量，哀乐都不在脸上流露出来，但内心却妒嫉贤能，像这样的事儿 有很多。 《先贤行状》记载：“田丰字元皓，是钜鹿人，也有人说他是渤海人。田丰容貌奇伟，权 变谋略出人意料，年轻时父母去世，居丧期间他非常哀痛，守孝的时间虽然过去了，但他笑 时从不露齿。博览群书，富有见识，在地方上声名远播。开始被征召到太尉府，被举荐为秀 才，升迁为侍御史。宦官独揽朝政，英雄贤哲被陷害，田丰便辞官回乡。袁绍发兵起义时， 用谦卑的言辞和优厚的礼物来招揽田丰。田丰因为汉室处于危难重重之际，立志匡扶补救， 于是就答应了袁绍的召请，袁绍任命他为别驾。田丰劝袁绍迎接天子，袁绍没有采纳他的建 议。” 孙盛评论说：“看田丰、沮授的计谋，即使张良、陈平怎能超过他们？所以君主贵在能审 察人才，臣子重视估量君主；君主如能重用忠臣良将，那么王霸的事业就会兴隆，臣子侍奉 高一语文H参考答案·第4页（共5页） 昏君，就会招来灭亡之祸：存亡荣辱，常常就是因为这个原因。况且田丰性情刚直，常常触 犯上级，祸患很快就到来了。田丰知道袁绍将会失败，一旦袁绍失败，自己就一定会被处死， 却甘冒虎口之险来尽忠臣的规劝，有志于建功立业的人做事，是不考虑自己生死的。诸侯的 臣子，都要根据道义来考虑去留，何况田丰并非纯粹是袁绍的臣子？《诗经》说‘发誓将要 离开你，到那理想的乐土去’，说的就是离开动乱的地方，到政治清明的地方去。” 高一语文H参考答案·第5页（共5页）