专题06 文言文阅读一（史传类）（上海专用）2026年高考语文一模分类汇编

专题06 文言文阅读一（史传类） 选题地区 奉贤、松江、宝山、崇明、虹口、黄浦、嘉定、金山 静安、闵行、普陀、青浦、徐汇、杨浦、长宁、浦东 考情速递 本套 2026 届上海高考一模文言文阅读（史传类）部分考情整体趋势可总结为：①题型稳定且聚焦核心考点；②选材侧重正史人物，凸显儒风底色；③考查维度兼顾基础与深度，注重能力迁移。 一、题型稳定且聚焦核心考点 文言文阅读模块题型相对固定，核心围绕文言基础与文本理解两大维度，涵盖实词释义、虚词辨析、断句、翻译、内容分析、人物评价、文体探究等题型。其中断句、翻译为必考题，实词释义常以 “释义选择”“直接解释” 两种形式呈现，虚词辨析聚焦常用虚词的语境运用，确保对文言基础能力的全面考查。 二、选材侧重正史人物，凸显儒风底色 选材均为史传类文本，主角多为古代忠臣、廉吏、儒者（如孙承宗、刘晏、褚遂良、胡居仁等），聚焦 “孝友”“忠直”“清廉”“勤政” 等儒家核心价值观。文本多出自《明史》《晋书》《魏书》等正史及名家传记，叙事简洁、人物形象鲜明，既符合文言文阅读考查的文本特质，又传递正向价值导向。 三、考查维度兼顾基础与深度，注重能力迁移 基础层面侧重文言知识的积累与运用，如实词虚词的语境辨析、断句的逻辑梳理、翻译的准确流畅，强调对文言核心知识点的掌握；深度层面侧重文本解读与能力迁移，包括人物形象分析、事件因果探究、文体特点归纳、观点评价探究（如对归有光文风的争议、对秦亡原因的探讨），要求考生结合文本语境与知识储备进行综合分析，体现对语文核心素养的考查。 高考语文文言文阅读越来越注重 “文”“言” 结合，既考查文言知识的扎实度，又强调文本解读的深度与广度。因此，在实际练习中，需兼顾文言基础积累与文本分析能力提升，尤其关注史传类文本的叙事逻辑与人物精神内涵的挖掘。 新题速递 （2026·上海杨浦·一模）阅读下文，完成各题。 养浩毛先生传 〔清〕戴 震 ①戴震曰：士之行以孝友先。然为之论列生平，则又适完其庸德之行，言之固无甚奇特，于是往往罕见表著。余东西行，与毛参军善。参军，江南武进人，有学行，喜论文。自言少而孤，谈涉家事，辄称其叔父养浩先生。余时闻参军举以为言，盖笃于孝友人也。周官[注]之法，书其孝友睦姻者，书其敬敏任恤者，古之取人也率以是。士之行之可表著，安用舍是而好言奇特为哉！ ②先生名涵，养浩其字，补诸生。七世祖佥都御史某，前朝名臣。先生自幼能文章怀禄养之志尝游京师值朝廷纂古今图书集成以监生选充校雠职者六年。父母俱七十，请假归，未至家而伯兄殁，有子曰麟，即参军，甫八龄。是年，父又殁，先生居丧哀毁。迨服阕，顾幼弟及兄之遗孤，慨然曰：“若之成立事大，逾于吾身得官。”遂绝意仕进。未几，同与校雠者咸以知县用。先生家居教子弟十余年，不以前时将得官而失为意。先生性潇洒，其补诸生也，因幼子弟并能应童子试，顾之喜，乃戏一为之，竟□诸生终。 ③先生仅一子曰诗，于参军为兄。亦尝走京师，与参军同于史馆效力。乾隆癸亥除正八品职衔。明年冬，当议叙得官，未及期卒。参军痛叔父之抚己如子，而垂暮之年，一子犹忽失之，乃即以己之长子兴祚嗣诗，弗使先生自顾伤悼。越三年丙寅，参军归俟铨，事养先生如父。今更逾二十载矣，兴祚亦既官宣城县丞。参军语及先生，尚惓惓不已于怀。呜呼！是岂惟参军之贤欤？余故书之，见诚能孝友之致足思如是也。 [注] 周官：即《周礼》。 1．解释下列加点词在句中的意思。 （1）盖笃于孝友人也              （2）甫八龄 2．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）乃即以己之长子兴祚嗣诗（    ） A．继承   B．过继   C．子嗣   D．掌管 （2）尚惓惓不已于怀（    ） A．厌倦懈怠    B．烦闷失意    C．念念不忘    D．恳切真挚 3．适合填入第②段方框处的一项是（    ） A．因 B．以 C．由 D．之 4．第②段画直线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。 先生自幼能文章怀禄养之志尝游京师值朝廷纂古今图书集成以监生选充校雠职者六年。 5．把第②段画曲线句译成现代汉语。 迨服阕，顾幼弟及兄之遗孤，慨然曰：“若之成立事大，逾于吾身得官。” 6．本文围绕“孝友”二字选材组材，凸显毛养浩和毛参军叔侄二人的“庸德之行”，颇具特色，请加以分析。 （2026·上海·一模）阅读文言文，完成下面小题。 材料一： 以为文者，道之所形也。道形而为文，其言适与道称，谓之曰：其旨远其辞文曲而中肆而隐是虽累千万言皆非所谓出乎形而多方骈枝于五脏之情者也。故文非圣人之所能废也。虽然，孔子曰：“天下有道，则行有枝叶；天下无道，则言有枝叶。”夫道胜，则文不期少而自少；道不胜，则文不期多而自多。溢于文，非道之赘哉？于是以知先生之所以日进者，吾不能测矣。 （节选自 归有光①《菰里先生文集序》） 材料二： 先生于古文辞，虽出之自《史》《汉》，而大较折衷于昌黎、庐陵。当其所得意，沛如也，不事雕饰而自有风味，超然当世名家矣。其晚达而终不得意，尤为识者所惜云。 赞曰：风行水上，涣为文章；当其风止，与水相忘。剪缀帖括，藻粉铺张，江左以还，极于梁、陈。千载有公，维韩、欧阳，余岂异趋，久而始伤。 （节选自 王世贞②《归有光像赞》） 材料三： 熙甫为文，原本六经，而好太史公书，能得其风神脉理。其于八大家，自谓可肩随欧、曾，临川则不难抗行。其于诗，似无意求工，滔滔自运，要非流俗可及也。当是时，王弇州踵二李之后，主盟文坛，声华烜赫，奔走四海。尝为人文序，诋排俗学，以为苟得一二妄庸人为之巨子。弇州闻之，曰：“妄则有之，庸则未敢闻命。”熙甫曰：“惟妄，故庸。未有妄而不庸者也。”弇州晚岁赞熙甫画像曰：“千载惟公，维韩、欧阳。余岂异趋？久而自伤。”识者谓先生之文，至是始论定，而弇州之迟暮自悔，为不可及也。 （节选自 钱谦益③《震川先生小传》） 材料四： 昔吾友王昆绳曰震川文为肤庸，而张彝叹则曰：“是直破八家之樊，而据司马氏之奥矣。”二君皆知言者，盖各有见，而特未尽也。震川之文，乡曲应酬者十六七，而又徇请者之意，故常缀琐，虽欲大远于俗其道无由。□发于亲旧及人微而语无忌者，□多近古之文。至事关天属，其尤善者，不俟修饰，而情辞并得，使览者恻然。其气韵盖得之子长，故能取法于欧、曾，而少更其形貌耳。 （节选自 方苞④《书〈归震川文集〉后》） 【注释】 ①归有光（1507—1571），明代中期文学家，字熙甫，号震川，江苏昆山人；“唐宋派”的领军人物，反对前后七子复古流弊，散文革新的关键人物。 ②王世贞（1526—1590），明代文学家，字元美，号凤洲、弇州山人，江苏太仓人；“后七子”文学流派领袖，主张以复古革新文风，其文学思想经历了从激进到兼容的演变过程。 ③钱谦益（1582—1664），明末清初文学家，字受之，号牧斋等，江苏常熟人；文坛承前启后的关键人物，对前后七子的复古流弊、公安派的浅率、竟陵派的纤巧均有批判。 ④方苞（1668—1749），清代文学家，字灵皋，一字凤九，号望溪，安徽桐城人；“桐城派”创始人，与刘大櫆、姚鼐并称“桐城三祖”。 7．解释下列加点词在文中的意思。 （1）非道之赘哉( ) （2）自谓可肩随欧、曾( ) 8．下列各组句子中，加点词的意义正确的一项是（   ） （1）而大较折衷于昌黎庐陵 A．退让    B．调和    C．丢弃    D．专注 （2）而少更其形貌耳 A．数量少    B．年轻    C．稍微    D．看不起 9．填入材料四中方框内虚词正确的一项是（   ） A．其 盖 B．然 则 C．则 因 D．夫 其 10．材料一中画波浪线部分有六处需加句读，请用“/”标识出来 其旨远其辞文曲而中肆而隐是虽累千万言皆非所谓出乎形而多方骈枝于五脏之情者也。 11．把材料三中画线句翻译成现代汉语。 其于诗，似无意求工，滔滔自运，要非流俗可及也。 12．下列对四则材料中相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．归有光推崇六经与《史记》，自许可与欧、曾比肩，其文风自然流畅，不屑于刻意雕琢。 B．王世贞早年与归有光论争，晚年却承认归有光继承了韩、欧的文脉，体现他的学术胸怀。 C．归有光认为“道胜则文简”，若道不能主导，文章便会冗余；这与自己创作实践一致。 D．对归有光文章，王昆绳批评肤浅平庸；张彝叹赞美突破唐宋八大家樊篱，得司马迁精髓。 13．材料四中方苞认为归有光写“亲旧及人微而语无忌者”多“近古之文”，请结合《项脊轩志》，分析这一特点。 14．结合材料，分析“序”“赞”“传”“书后”四种文体特点。 15．材料二和材料三中画波浪线的句子，有人认为钱谦益把王世贞对归有光的评论“千载有公”“久而始伤”改为“千载惟公”“久而自伤”情感迥异，结合注释，对此加以分析。 （2026·上海嘉定·一模）阅读下文，完成各题。 ①孙承宗，字稚绳，高阳人。貌奇伟，须髯戟张。与人言，声殷墙壁。始为县学生①，授经边郡。喜从材官②老兵究问险要厄塞，用是晓畅边事。天启元年进少詹事。时沈辽相继失，举朝汹汹，廷臣亦皆以承宗知兵，遂推为兵部添设侍郎，主东事。未几，清兵逼广宁，遂拜承宗兵部尚书兼东阁大学士。 ②当是时，忠贤益盗柄。以承宗功高，欲亲附之。承宗不与交一言，忠贤由是大憾。会忠贤逐杨涟、高攀龙等，承宗□请以贺圣寿入朝，欲因是论其罪。忠贤悸甚，绕御床哭。帝亦为心动，令内阁拟旨：“无旨离信地③，非祖宗法，违者不宥”。承宗抵通州，闻命而返。 ③（崇祯二年十二月四日）有祖大寿之变。大寿，辽东前锋总兵官也，偕崇焕入卫。见崇焕下吏，惧诛，遂与副将何可纲等率所部万五千人东溃，远近大震。承宗闻，急遣都司贾登科赍手书慰谕大寿，而令游击④石柱国驰抚诸军。承宗奏言：“大寿危疑已甚，因讹言激众东奔，非部下尽欲叛也。当大开生路，曲收众心。辽将多马世龙旧部曲，臣遣世龙驰谕，其将士必解甲归，大寿不足虑也。”帝喜从之。承宗密札谕大寿急上章自列，且立功赎督师罪，而已当代为剖白。大寿诺之具列东奔之故悉如将士言帝优诏报之命承宗移镇关门。诸将闻承宗、世龙至，多自拔来归者。大寿妻左氏亦以大义责其夫，大寿敛兵待命。承宗至，人心始定。 ④（崇祯）十一年，清兵深入内地。以十一月九日攻高阳，承宗率家人拒守。明日城陷，被执。望阙叩头，投冠而死，年七十有六。 （选自《明史》） 【注释】①县学生：明、清指经本省各级考试入府、州、县学者，通名生员，习称秀才，亦称诸生。故考入县学者，称为县学生。②材官：低级武官。③信地：军队驻扎和管辖的地区。④游击：武官名。游击将军的简称。 16．解释下列加点词在句中的意思。 （1）由是大憾( ) （2）贾登科赍手书慰谕大寿( ) 17．结合文意，为下列句中的加点词选择释义正确的一项。 （1）声殷墙壁( ) A.缺漏   B.震动    C.怨恨   D.悔恨 （2）见崇焕下吏( ) A.下属官吏    B.低级官吏    C.降低官职    D.交给官吏治罪 18．把第①段画线句译成现代汉语。 始为县学生，授经边郡。喜从材官老兵究问险要厄塞，用是晓畅边事。 19．适合填入第②段方框处的一项是（   ） A．方 B．乃 C．而 D．且 20．第③段画线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。 大寿诺之具列东奔之故悉如将士言帝优诏报之命承宗移镇关门 21．孙承宗在处置“祖大寿之变”时，其策略展现出怎样的智慧？请结合第③段内容加以分析。 （2026·上海奉贤·一模）阅读下文，完成小题。 ①刘晏，字士安，曹州南华人。玄宗封泰山，晏始八岁，献颂行在，帝奇其幼，命宰相张说试之。说曰：“国瑞也。”即授太子正字①。累调夏令，未尝督赋而输无逋期。举贤良方正，补温令。所至有惠利可纪。 ②禄山乱，避地襄阳。永王璘反，乃与采访使李希言谋拒之。希言假晏守余杭。璘败，欲转略州县，闻晏有备，遂自晋陵西走。终不言功。代宗朝，领东都、河南、江淮转运租庸盐铁常平使。时大兵后，京师米斗千钱，禁膳不兼时，甸农挼②穗以输。晏乃自按行淮泗，尽得其病利。然畏人牵制，乃遗书于宰相元载，备陈利害。载方内擅朝权，得书，即尽以漕事委晏，故晏得尽其才。岁输始至，天子大悦，曰：“卿，朕之酂侯③也。”凡岁致四十万斛，自是关中虽水旱，物不翔贵□。再迁吏部尚书，又兼益湖南、荆南、山南东道转运、常平、铸钱使，与第五琦④分领天下金谷。 ③晏在位佐军，兴实国用，敛不及民，而用度足。每朝谒马上以鞭算质明视事至夜分止虽休浣不废。事无闲剧，即日剖决无留。所居修行里，粗朴庳陋，饮食俭狭，室无媵婢。德宗朝，杨炎执政，以宿怨，与荆南节度使庾准诬晏谋作乱，……建中元年，诏中人赐晏死，年六十五。天下以为冤。时簿录其家，唯杂书两乘，米麦数斛，人服其廉。兴元初，帝寝寤，乃许归葬。后赠郑州刺史，加司徒。 （选自《廉吏传》有删改） 注：①正字：官名。②挼：揉搓。③酂侯：汉初的萧何。汉高祖因其在镇国家、抚百姓、供军需、给粮饷方面功勋卓著，封他为酂侯。④第五琦：中唐名臣，长于经济理财。 22．解释下列加点词在句中的意思。 （1）帝奇其幼( ) （2）欲转略州县( ) 23．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项 （1）帝言假晏守余杭（   ） A．凭借 B．任用 C．代理 D．提拔 （2）帝寝寤（   ） A．就寝 B．卧室 C．逐渐 D．停止 24．适合填入第②段方框处的一项是（   ） A．也 B．矣 C．焉 D．哉 25．第③段画波浪线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。 每朝谒马上以鞭算质明视事至夜分止虽休浣不废 26．把第②段画横线句译成现代汉语。 载方内擅朝权，得书，即尽以漕事委晏，故晏得尽其才。 27．作者在《廉吏传·论》中将廉吏分为上中下三等，分别作如下表述。结合本文，谈谈你会把刘晏归入哪一等？并阐述理由。 天实生材以为世用，洁己匡时，作廉吏论上。 知义不苟禄，仁不遗亲，作廉吏论中。 不能补益当世，予天地间少所取，与物无富，作廉吏论下。 （2026·上海静安·一模）阅选下面文段，完成下面小题。 [甲]唐高宗曾想废皇后立武则天，褚遂良力谏未果。新旧唐书《褚遂良传》对此记载如下： 《旧唐书·褚遂良传》[五代]刘昫 《新唐书·褚遂良传》[宋]欧阳修 ①永徽六年，高宗将废皇后王氏，立昭仪武氏为皇后，召太尉长孙无忌、司空李勣、尚书左仆射于志宁及遂良以筹其事。将入，遂良谓无忌等曰：“上意欲废中宫，必议其事，遂良今欲陈谏，众意如何？”无忌曰：“明公必须极言，无忌请继焉。”及入，高宗难于发言，再三顾谓无忌曰：“莫大之罪，绝嗣为其。皇后无胤息，昭仪有子，今欲立为皇后，公等以为何如？”遂良曰：“皇后出自名家，先朝所娶，伏事先帝，无愆妇德。先帝不豫，执陛下手以语臣曰：‘我好儿好妇，今将付卿。’陛下亲承德音，言犹在耳；皇后自此未闻有愆，恐不可废。臣今不敢曲从，上违先帝之命，特愿再三思审。愚臣上忤圣颜，罪合万死，但愿不负先朝厚恩，何顾性命？”遂良致笏于殿陛，曰：“还陛下此笏。”仍解巾叩头流血。帝大怒，令引出。长孙无忌曰：“遂良受先朝顾命，有罪不加刑。”翌日，帝谓李勣曰：“册立武昭仪之事，遂良固执不从。遂良既是受顾命大臣，事若不可，当且止也。”勣对曰：此乃陛下家事不合问外人帝乃立昭仪为皇后左迁遂良潭州都督。 ②显庆二年，转桂州都督。未几，又贬为爱州刺史。明年，卒官，年六十三。 ①帝将立武昭仪，召长孙无忌、李勣、于志宁及遂良入。或谓无忌当先谏，遂良曰：“太尉，国元舅，有不如意，使上有弃亲之讥。”又谓勣上所重，当进，曰：“不可。司空，国元勋，有不如意，使上有斥功臣之嫌。”曰：“多奉遗诏，若不尽愚，无以下见先帝。”既入，帝曰：“罪莫大于绝嗣，皇后无子，今欲立昭仪，谓何？”遂良曰：“皇后本名家，奉事先帝。先帝疾，执陛下手语臣曰：我儿与妇今付卿！’且德音在陛下耳，可遽忘之？皇后无它过，不可废。”帝不悦。翌日，复言，对曰：“陛下必欲改立后者，请更择贵姓。昭仪昔事先帝，身接帷笫，今立之，奈天下耳目何？”帝羞默。遂良因致笏殿阶，叩头流血，曰：“还陛下此笏，丐归田里。”帝大怒，命引出。武氏从幄后呼曰：“何不扑杀此獠？”无忌曰：“遂良受顾命，有罪不加刑。”会李勣议异，武氏立，乃左迁遂良潭州都督。 ②显庆二年，徙桂州，未几，贬爱州刺史。……帝昏懦，牵于武后，讫不省。岁余，卒，年六十三。 [乙]清代史学家赵翼《廿二史札记》对新旧唐书记载的不同做过比较，赵翼认为： 新书之增于旧书者有二种：一则有关于当日之事势、古来之政要及本人之贤否，所不可不载者。一则琐言碎事，但资博雅而已。 28．结合上下文，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）先帝不豫，执陛下手以语臣曰( ) A．事先准备   B．犹豫不决    C．欢乐安适       D．通“与”，参加 （2）还陛下此笏，丐归田里( ) A．乞丐     B．宽免      C．给予       D．乞求 29．写出下列加点词在句中的意思。 （1）遂良固执不从( ) （2）显庆二年，徙桂州( ) 30．将甲方框左列第①段画线句译成现代汉语。 陛下亲承德音，言犹在耳；皇后自此未闻有愆，恐不可废。 31．请用“/”给甲方框左列第①段画浪线部分断句（断句3处）。 此乃陛下家事不合问外人帝乃立昭仪为皇后左迁遂良潭州都督 32．新旧唐书都记载“还笏”“叩头流血”场景，分析其对塑造褚遂良形象的作用。 33．（1）阅读上述新旧唐书的两个片段，填写表格【    】处。 对比角度 《旧唐书》记载 《新唐书》记载 褚遂良谏诤前考量 与无忌等商议，无忌支持 【根据文中波浪线处文字概述】 褚遂良还笏时言辞 “还陛下此笏” 还陛下此笏，丐归田里。 高宗形象特点 犹豫、尚有顾忌 昏懦：羞默、牵于武后 （2）《新唐书》增补“武氏从幄后呼曰：‘何不扑杀此獠？’”，根据乙文中赵翼对新增内容的分类，属于 增补。请赏析其表达效果。 （2026·上海松江·一模）阅读下文，完成下面小题。 蒋岳麓先生家传 ①先生蒋氏，名励常，字岳麓，广西全州人。五岁时，祖病，思蔗，行五里外得蔗园，园人惊，负归而畀以蔗。 ②金川用兵时，随父官四川，摄龙安府事及金川南路、西路粮站。其廪食，皆手自俵散，役去，他站来者至四千人。有勋官至站骄贵甚阴使悍役折其气而徐出礼之遂帖然去。 ③时州大旱，贷钱居麦。秋得雨，施麦种于人。明年，又饥，民剽掠为变。见州牧曰：“请无用兵，而先发粟以赈。某往，众可立散。”遂以无事。官融县训导，去省远，士不乐乡试，乃汰文书钱例入官者，以便贤士。或以三百金贿狱事，怒责之，请除名于学使。巡抚汪公重其名，将改边缺牧官，以擢知县，吏索赂，不应，遂引疾归。主清江书院十年，士始苦其难，继感其恩，终服其教。 ④尝曰：“人钱帛多寡，皆天定之。凡吾所赒济，皆其人所自有，而假手于吾者也，非损吾之有，何以德为？”或缓急有不及赴者，辄怅惋大有所失。蒋氏丁万余人，散远不相识，乃建大宗祠，修谱牒，以禁族讼、别婚姻，而祭祀、期会，无寒暑必亲往。年八十余，每日□徒步省墓。当往来道有博戏者，闻杖声铿然，皆避去。 ⑤既卒，门前子百余人，以齿引奠于庭。其居首者，年亦七八十矣，皤然老儒，跪拜哭，不胜其哀。其来哭而不知名氏者，日日有之。 ⑥梅曾亮曰：蒋先生，盖纯孝人也。昔曾子论孝，至于战陈、涖官、居处、朋友之际，断一树、杀一兽不以时，不可以为孝。盖孝之道广矣、备矣。精一行之无不贯，吾乃子先生见之。 （有删节） 34．写出下列加点词在句中的意思。 （1）以齿引奠于庭( ) （2）不胜其哀( ) 35．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）负归而畀以蔗( ) A．给予    B．酬答       C．使       D．同“毗”，损坏 （2）贷钱居麦( ) A．抵押     B．储存     C．平日     D．坐在 36．适合填入第④段方框处的一项是（   ） A．辄 B．犹 C．而 D．以 37．第②段画波浪线部分有四处需加句读，请用“/”把这四处标识出来。 有勋官至站骄贵甚阴使悍役折其气而徐出礼之遂帖然去。 38．把第④段画线句译成现代汉语。 凡吾所赒济，皆其人所自有，而假手于吾者也，非损吾之有，何以德为？ 39．文中多处运用侧面描写，分析这些侧面描写是如何塑造蒋岳麓形象的。 40．最后一段梅曾亮对蒋岳麓的评价是否恰当？结合全文加以评析。 （2026·上海金山·一模）阅读下文，完成下面小题。 傅咸传 ①傅咸字长虞，刚简有大节。风格峻整，识性明悟，疾恶如仇，推贤乐善。好属文论，虽绮丽不足，而言成规鉴。 ②咸宁初，袭父爵，拜太子洗马，累迁尚书右丞。时帝留心政事，诏访朝臣政之损益。咸上言曰：“陛下处至尊之位，而修布衣之事，亲览万机，劳心日昃。在昔帝王，躬自菲薄，以利天下，未有逾陛下也。然泰始开元以暨于今，十有五年矣，而军国未丰，百姓不赡，一岁不登便有菜色者，诚由官众事殷，复除猥滥，蚕食者多而亲农者少也。纵使五稼普收，仅足相接；暂有灾患，便不继赡。以为当今之急，先并官省事，静事息役，上下用心，惟农是务也。” ③咸以世俗奢侈，又上书曰：“臣以为谷帛难生，而用之不节，无缘不匮。故先王之化天下，食肉衣帛，皆有其制。窃谓奢侈之费，甚于天灾。令使诸部用心，各如毛玠①，风俗之移，在不难□。” ④时朝廷宽弛，豪右放恣，交私请托，朝野溷淆。咸奏免河南尹澹、左将军倩等，京都肃然，贵戚慑伏。时仆射王戎兼吏部，咸奏：“戎备位台辅兼掌选举不能谧静风俗以凝庶绩至令人心倾动开张浮竞。中郎李重、李义不相匡正。请免戎等官。”诏曰：“戎职在论道，吾所崇委，其解禁止。”御史中丞解结以咸劾戎为违典制，越局侵官，干非其分，奏免咸官，诏亦不许。 ⑤元康四年卒官，时年五十六。 （节选自《晋书·列传·第十七》） 【注】①毛玠：三国时期的人物，年少时为县吏，以清廉公正著称。 41．解释下列加点词在句中的意思。 （1）累迁尚书右丞( )（2）一岁不登便有菜色者( ) 42．结合文意，为下列句子中的加点词选择释文正确的一项。 （1）好属文论( ) A．类，辈    B．撰写，缀辑     C．通“嘱”，嘱托    D．隶属，归属 （2）故先王之化天下( ) A．教化    B．变化    C．化解    D．美化 43．下列填入第③段“□”处正确的一项是（   ） A．矣 B．乎 C．哉 D．耳 44．将第②段的画线句翻译成现代汉语。 以为当今之急，先并官省事，静事息役，上下用心，惟农是务也。 45．第④段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 戎备位台辅兼掌选举不能谧静风俗以凝庶绩至令人心倾动开张浮竞 46．小金搜集了下面四则史料，想进一步探究傅咸所处时代的社会状况。请选出不能与上文互证的一项并阐释理由。 A．“财产丰积，室宇宏丽。后房百数，皆曳纨绣，珥金翠。丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍。”《晋书·石崇传》 B．“纲纪大坏，货赂公行，势位之家，以贵陵物，忠贤路绝，谗邪得志。”《晋书·惠帝纪》 C．“今之中正，不精才实，务依党利……是以上品无寒门，下品无势族。”《晋书·刘毅传》 D．“羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。”《晋书·王羲之传》 （2026·上海长宁·一模）阅读下文，完成小题。 宋弁传 ①宋弁，字义和，广平列人人也。弁才学俊瞻，少有美名。高祖[注1]初，曾至京师，见尚书李冲，因言论移日。冲竦然异之，退而言曰：“此人一日千里，王佐才也。” ②高祖曾□朝会之次，历访治道，弁年少官微，自下而对，声姿清亮，进止可观，高祖称善者久之。因是大被知遇，赐名为弁，意取弁和献玉，楚王不知宝之也。 ③迁中书侍郎，兼员外常侍，使于萧赜[注2]。高祖曾论江左事，因问弁曰：“卿比南行，入其隅隩，彼政道云何？兴亡之数可得知不？”弁对曰：“萧氏父子无大功于天下，既以逆取，不能顺守。德政不理，徭役滋剧，内无股肱之助，外有怨叛之民，以臣观之，必不能贻厥孙谋，保有南海。若物惮其威，身免为幸。” ④后车驾南征，以弁为司徒司马、曜武将军、东道副将。军人有盗马靽者，斩而徇之，于是三军振惧，莫敢犯法。 ⑤时大选内外群官，并定四海士族，弁专参铨量[注3]之任，事多称旨。然好言人之阴短，高门大族意所不便者，弁因毁之；至于旧族沦滞，人非可忌者，又申达之。弁又为本州大中正[注4]，姓族多所降抑，颇为时人所怨。 ⑥弁劬劳王事，夙夜在公，恩遇之甚，辈流莫及，名重朝野，亚于李冲。高祖每称弁可为吏部尚书及崩遗诏以弁为之与咸阳王禧等六人辅政而弁已先卒年四十八。 （节选自《魏书》） [注1]高祖：指北魏孝文帝拓跋宏。[注2]萧赜：南齐第二位皇帝。[注3]铨量：衡量。[注4]大中正：负责评定人才的官职。 47．解释下列加点词在句中的意思。 （1）卿比南行     （2）若物惮其威 48．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项 （1）进止可观（   ） A．举止、行动   B．言辞、谈吐   C．进退、去留   D．意旨、命令 （2）入其隅隩（   ） A．室中西南之角   B．深奥精妙之学   C．深幽险峻之地   D．内部隐秘之处 49．把第①段画线句译成现代汉语。 冲竦然异之，退而言曰：“此人一日千里，王佐才也。” 50．适合填入第②段方框处的一项是（   ） A．为 B．因 C．与 D．自 51．第⑥段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 高祖每称弁可为吏部尚书及崩遗诏以弁为之与咸阳王禧等六人辅政而弁已先卒年四十八 52．本文用丰富的材料塑造宋弁这一人物，请简析作者是如何选材以使其形象鲜明且立体的。 （2026·上海崇明·一模）阅读下列材料，完成各题。 材料一： ①初，始皇尊宠蒙氏，信任之。蒙恬任在外将，蒙毅常居中参谋议，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争。赵高者，生而隐宫，始皇闻其强力，通于狱法，举以为中车府令，使教胡亥决狱，胡亥幸之。赵高有罪，始皇使蒙毅治之；毅当高法应死。始皇以高敏于事，赦之，复其官。赵高既雅得幸于胡亥，又怨蒙氏，乃说胡亥，请诈以始皇命诛扶苏而立胡亥为太子。胡亥然其计。赵高曰：“不与丞相谋，恐事不能成。”乃见丞相斯曰：“上赐长子书及符玺，皆在胡亥所。定太子，在君侯与高之口耳。事将何如？”斯曰：“安得亡国之言！此非人臣所当议也！”高曰：“君侯材能、谋虑、功高、无怨、长子信之，此五者皆孰与蒙恬？”斯曰：“不及也。”高曰：“然则长子即位，必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印归乡里明矣！胡亥慈仁笃厚，可以为嗣。愿君审计而定之！”丞相斯以为然，乃相与谋，诈为受始皇诏，立胡亥为太子。更为书赐扶苏，数以不能辟地立功，士卒多耗，反数上书，直言诽谤，日夜怨望不得罢归为太子。将军恬不矫正，知其谋，皆赐死，以兵属裨将王离。 ②扶苏发书，泣，入内舍，欲自杀。蒙恬曰：“陛下居外，未立太子；使臣将三十万众守边，公子为监，此天下重任也。今一使者来，即自杀，安知其非诈！复请而后死，未暮也。”使者数趣之。扶苏谓蒙恬曰：“父赐子死，尚安复请！”即自杀，蒙恬不肯死。使者以属吏系诸阳周更置李斯舍人为护军还报胡亥已闻扶苏死即欲释蒙恬。会蒙毅为始皇出祷山川，还至。赵高言于胡亥曰：“先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏以为不可，不若诛之！”乃系诸代。 （选自司马光《资治通鉴》） 材料二： 秦始皇之宜短祚①也不一，而莫甚于不知人。非其不察也，惟其好谀也。托国于赵高之手，□中主不足以存，□胡亥哉！汉高之知周勃也，宋太祖之任赵普也，未能已乱而足以不亡。建文立而无托孤之旧臣，则兵连祸结而尤为人伦之大变。徐达、刘基有一存焉，奚至此哉？虽然，国祚之所以不倾者，无谀臣也。 （选自王夫之《读通鉴论》） 【注释】①短祚：国运短促。 53．写出下列加点词在句中的意思。 （1）赵高既雅得幸于胡亥( )     （2）此五者皆孰与蒙恬( ) 54．为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）毅当高法应死( ) A．应当    B．判罚    C．抵挡    D．主持 （2）未能已乱而足以不亡( ) A．制止    B．完毕    C．已经    D．终归 55．把材料一第①段画线句译成现代汉语。 更为书赐扶苏，数以不能辟地立功，士卒多耗，反数上书，直言诽谤，日夜怨望不得罢归为太子。 56．材料一第②段画线句应有五处停顿，请用“/”加以标出。 使者以属吏系诸阳周更置李斯舍人为护军还报胡亥已闻扶苏死即欲释蒙恬。 57．填入材料二方框处恰当的一项是（   ）。 A．纵使  然则 B．虽  况 C．若  则 D．非惟  抑亦 58．在某网络论坛中，一位网友针对材料二发表了以下评论： 根据我所学习的历史知识和《过秦论》等文章，我认为秦朝灭亡的主要原因在于暴政，如严刑峻法、繁重劳役、焚书坑儒等政策导致民不聊生。王夫之的观点明显属于故作惊人语，刻意求异求新，不足为训。 请你依据以上两则材料，拟写一个跟帖回应上述评论。 （2026·上海徐汇·一模）阅读下文，完成下面小题。 钱公辅传 ①钱公辅，字君倚，常州武进人。少从胡翼之学，有名吴中。第进士甲科。历开封府推官、户部判官。 ②衙前役〔注〕以三等差次劳勤，应格者听指酒场以自补，富者足欲而贫者日困，充募益鲜；额有不足，至役乡民，破产不供费。公辅取酒场官鬻之，分轻重给役者，不复调民。同修起居注，进知制诰。 ③英宗即位，陈《治平十议》，大要言采民政，分吏课，择守宰，置二府官属。又作《帝问》一篇上之。王畴为翰林学士未久，擢副枢密。公辅谓畴素望浅，不草制。帝以初政用大臣，而公辅格诏，谪为滁州团练使。议者以为重，吕诲等上章救之，不得。 ④神宗立，拜天章阁待制，复知制诰。入见，帝劳苦之，使录《十议》以进，命知谏院。尝至中书白事，富弼谓曰：“上求治如饥渴，正赖君辈同心以济。”公辅曰：“朝廷所为是，天下谁敢不同；所为非，公辅欲同之，不可得已。” ⑤王安石雅与之善，既得志，排异己者，出滕甫郓州。公辅数于帝前言甫不当去。薛向更盐法，安石主其议，而公辅谓向当黜，遂拂安石意，罢谏职，旋出知江宁府。明年帝欲召还安石言其助小人为异议不宜在左右但徙扬州。以病乞越，改提举崇福观。卒，年五十二。 〔注〕衙前役：北宋以“差役”形式让民户轮流替官府管理、押运和收纳物质的制度。 59．解释下列加点词在句中的意思。 ⑴第进士甲科    ⑵王安石雅与之善 60．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 ⑴而公辅格诏( ) A．推究        B．纠正    C． 抗拒    D．衡量 ⑵帝劳苦之( ) A．慰劳    B．犒劳    C．辛苦    D．辛劳 61．适合填入第②段方框处的一项是（   ） A．而 B．以 C．则 D．乃 62．把第④段中的句子译成现代汉语。 尝至中书白事，富弼谓曰：“上求治如饥渴，正赖君辈同心以济。” 63．第⑤段画曲线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。 明年帝欲召还安石言其助小人为异议不宜在左右但徙扬州 64．苏轼评钱公辅为“挺然忠信礼义人也”，结合文意对此作评析。 （2026·上海浦东·一模）阅读下文，完成下面小题。 ①胡居仁，字叔心，余干人。闻吴与弼讲学崇仁，往从之游，绝意仕进。其学以主忠信为先，以求放心为要，操而勿失，莫大乎敬，因以敬名其斋。端庄凝重，对妻子如严宾。手置一册，详书得失，用自程考。鹑衣箪食，晏如也。筑室山中，四方来学者甚众，皆告之曰：“学以为己，勿求人知。”所著有《居业录》，□取修辞立诚之义。尝作《进学箴》曰：“诚敬既立，本心自存。力行既久，全体皆仁。举而措之，家齐国治，圣人能事毕矣。” ②居仁性行淳笃，居丧骨立，非杖不能起，三年不入寝门。与人语，终日不及利禄。是时吴与弼以学名于世，受知朝廷，然学者或有间言。居仁暗修自守布衣终其身人以为薛瑄①之后粹然一出于正居仁一人而已。卒年五十一。万历十三年从祀孔庙，复追谥文敬。其弟子余祐最著。 ③祐字子积，鄱阳人。年十九，师事居仁，居仁以女妻之。弘治十二年举进士。为南京刑部员外郎，以事忤刘瑾，落职。瑾诛，起为福州知府。镇守太监市物不予直，民群诉于祐。涕泣慰遣之，云将列状上闻。镇守惧，稍戢，然恚甚，遣人入京告其党曰：“不去余祐，镇守不得自遂也。”然祐素廉，摭拾竟无所得。父忧，服阕，补徐州兵备副使。中官王敬运进御物入都，多挟商船，与知州樊准、指挥王良诟。良发其违禁物，敬惧，诣祐求解，祐不听。敬诬奏准等殴己，遂并逮祐，谪为南宁府同知。稍迁韶州知府，投劾去。祐之学，墨守师说，在狱中作《性书》三卷。其言程、朱教人，专以诚敬入。学者诚能去其不诚不敬者，不患不至古人。 （有删节） 【注】①薛瑄：明前期大儒，学宗程朱，主张“知行并进”，为明代程朱理学正统的代表人物，后世尊为“薛夫子”。 65. 解释下列加点词在句中的意思。 （1）举而措之（ ） （2）以事忤刘瑾（ ） 66. 结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）然学者或有间言（ ） A.私密之语 B.闲暇言论 C.非议之言 D.趁机谏言 （2）镇守惧，稍戢（ ） A.放弃 B.收敛 C.惭愧 D.听从 67. 可填入第①段方框处的一项是（ ） A. 故 B. 盖 C. 乃 D. 犹 68. 第②段画线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。 居 仁 暗 修 自 守 布 衣 终 其 身 人 以 为 薛 瑄 之 后 粹 然 一 出 于 正 居 仁 一 人 而 已。 69. 把第①段画线句译成现代汉语。 手置一册，详书得失，用自程考。鹑衣箪食，晏如也。 70. 胡居仁与余祐一为隐逸大儒，一为入仕官员，人生选择迥异。请结合全文，分析作者将师徒二人一并列入《儒林列传》的用意。 2 / 44 1 / 44 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06 文言文阅读一（史传类） 参考答案 1．（1）忠实    （2）刚刚 2．（1）B     （2）C 3．B 4．先生自幼能文章/怀禄养之志/尝游京师/值朝廷纂古今图书集成/以监生选充校雠职者六年。 5．等到守丧期满，（先生）看着年幼的弟弟和兄长的遗孤，感慨地说：“你们成长立业是大事，比我自己做官重要得多。” 6．紧扣“孝友”选取平凡而典型的事例：先详写毛养浩照顾年迈父母，假归守丧，恪守孝道；在父兄离世后，放弃仕进，抚养侄儿，践行友悌；再略写毛参军以子嗣叔父、赡养叔父如父，子嗣官居县丞，表现孝友之道的家族传承。这些事例均真实体现日常伦理之美，暗含对好言奇特的轻薄世俗的批评，鼓励世人守常行、修正道，委婉而深邃。 7． 多余、累赘 齐肩、相当（与……并肩） 8．（1）B（2）C 9．A 10．其旨远/其辞文/曲而中/肆而隐/是虽累千万言/皆非所谓出乎形/而多方骈枝于五脏之情者也 11．他写诗，似乎没有刻意追求精巧，文思却像江水般滔滔不绝、自然流淌，其水平总之不是世俗之人能比得上的。 12．C 13．①《项》文中，写祖母“吾儿，久不见若影”的关切、母亲“儿寒乎？欲食乎？”的问询，以及老妪述母事的家常语，均是“亲旧”“人微”的质朴表达，无雕琢却情真意切； ②又写枇杷树“亭亭如盖”的细节，以微物抒深情，尽显“近古之文”的自然真切。 14．序：为文集作序，侧重论述“文与道”关系，属创作理念、意图阐释性文体，如材料一论“文道相称”的创作观。 赞：评价人物德行、文风，带有推崇意味，如材料二以“风行水上”喻归有光文风，赞其继承韩、欧文脉。 传：记载人物生平、事迹与文学成就，兼具叙事与评价性，如材料三详记归有光的文学师承、文坛交游。 书后：读文后的评论性文体，侧重评析文章得失，如材料四针对《归震川文集》，点评其不同类型文章的特点。 15．①将“有公”改为“惟公”，“有”表“存在”，王世贞仅认可归有光继承韩、欧文脉的地位；“惟”，意为“只有”，钱谦益通过修改强化其独一无二性，对归有光的推崇更甚。 ②“始伤”改为“自伤”，“始”表“才”，侧重王世贞醒悟的时间节点；“自”凸显主观悔悟，钱谦益的修改既点出王世贞的反省，又暗合自身批判复古流弊的立场，情感更浓烈。 ③王世贞是“后七子”领袖，早年贬抑归有光，晚年自悔；钱谦益批判复古流弊，改后的词语既强化对归有光的推崇，又暗含对复古文风批判。 16． 怨恨 携带 17． B D 18．当初孙承宗考入县学为生员，到边地讲授经学。在那里他喜欢跟着一些武官和老兵穷根究底询问重要险峻的要塞，因此通晓边地事务。 19．B 20．大寿诺之/具列东奔之故/悉如将士言/帝优诏报之/命承宗移镇关门 21．展现出洞悉人心、思虑周详的智慧。他并未简单武力镇压，而是采取攻心为上、分化瓦解的策略： ①急遣使者慰谕，稳定军心。 ②准确判断事件性质（非全员皆叛），为招抚定调。 ③利用马世龙的旧部关系进行策反。 ④密信指导祖大寿上疏自救并承诺为其辩解，彻底消除其顾虑。 22． 对……感到惊奇 掠夺 23．（1）C    （2）C 24．B 25．每朝谒/马上以鞭算/质明视事/至夜分止/虽休浣不废 26．元载当时正在内独揽朝廷大权，收到刘晏的信后，就把漕运事务全部委托给刘晏，因此刘晏得以充分施展自己的才能。 27．上等。 理由：他洁己修身，居所简陋、饮食节俭，家无余财；更能匡时济世，主持漕运解决关中粮荒，充实国库却不加重百姓赋税，佐军兴邦，兼具清廉操守与治国功绩，契合“洁己匡时”的上等廉吏标准。 28． C D 29． 坚持，坚决 调任 30．陛下亲自聆听了（先帝）的遗命，话音仿佛还在耳边。皇后从那时到现在没有听说有什么过错，恐怕不能废黜。 31．此乃陛下家事/不合问外人/帝乃立昭仪为皇后/左迁遂良潭州都督 32．“还笏”是对皇帝权威的失望，“叩头流血”是履行先帝托付之责，刻画褚遂良的忠诚与痛苦。以极端方式，展现其以死进谏的忠烈刚直形象，也是在政治压力下悲愤的抗争，使其形象更具感染力。 33．（1）主动分析无忌、李勣身份特殊，不宜先谏；决定自己承担进谏的责任。 （2）属于第一种：当日政要之事。“扑杀”“獠”，刻画武则天性格中的强悍、果决，暗示武则天已干预朝政。 34． 年龄 能承受 35． A B 36．B 37．有勋官至站/骄贵甚/阴使悍役折其气/而徐出礼之/遂帖然去。 38．凡是我所救济的，其实都是对方本来就该拥有的，只不过借我的手来给予罢了。如果这没有减损我自己的所有，又怎么能算作恩德呢？ 39．示例：文中采用多侧面描写，立体塑造了蒋岳麓儒者形象。如勋官从挑衅到顺服，侧面写出蒋先生刚柔并济，有智慧的官者形象；赌徒闻其杖声回避的细节，侧面烘托出他的道德感召力，塑造了其德高望重的形象；去世后民众持久的悼念，侧面写出他作为教化者的人格魅力。不同侧重点，或官场显能力，或乡间立德行，或在身后见精神，相互补充，多维度塑造了既恪守儒家理想，又在现实中建功的儒者形象。 40．示例1：评价精当。梅曾亮借曾子“大孝观”，将蒋岳麓分散于家传中不同的事迹，如寻蔗、建祠、为官赈灾、拒贿等，统一于“孝”的广泛与完备的体系中，揭示了蒋岳麓行为背后的内在精神根源，将对亲人之孝，扩展为对天下之仁与责。此评价将文本从零散的事迹记录，升华为对贯通内外、完整统一的儒家人格的褒扬。 示例2：评价单薄简化。梅曾亮将蒋岳麓纳入儒家“纯孝”典范，弱化了其它品质。如前文传主因拒绝同流合污而毅然辞官的选择，展现了其在现实政治中的风骨与无奈，其中蕴含的个人抉择的复杂性，统一归为“纯孝”层面，人物成为一个道德标杆，失去了人物的丰富性与立体性。 41． 屡次升迁 丰收、成熟 42． B A 43．A 44．（我）认为当前最紧迫的事情，是先合并官职、减少事务，停止繁杂的事务和劳役，朝廷上下同心协力，只把农业当作根本要务。 45．戎备位台辅/兼掌选举/不能谧静风俗/以凝庶绩/至令人心倾动/开张浮竞。 46．不能互证的是D。 理由：上文揭示傅咸所处时代的社会状况为：官员冗余、百姓贫困、奢侈成风、豪右放恣、朝政宽弛、贿赂公行。A.描写石崇的奢侈生活，印证“世俗奢侈”；B.体现纲纪败坏、谗邪得志，印证“朝廷宽弛、豪右放恣”；C.揭露九品中正制下势族垄断仕途，印证“朝野溷淆”；D.仅写王羲之“雅好服食养性、不乐京师”的个人志趣，与时代社会状况无关，无法与上文互证。 47． 近来 众人 48． A D 49．示例：李冲显出恭敬的样子，认为宋弁与众不同，离开后说：“这人才学进步就如一天走一千里那样神速，是能辅佐君王的人才。” 50．B 51．高祖每称弁可为吏部尚书／及崩／遗诏以弁为之／与咸阳王禧等六人辅政／而弁已先卒／年四十八 52．示例：从才学、仪态、政见、军事等方面选取典型材料，表现宋弁才学过人、风度不凡、富有政治洞察力、治军严明等特点，凸显其才识卓越的能臣形象。其中李冲赞叹、高祖赏识、被委以辅政重任等材料，从侧面凸显宋弁的才能和地位，使其形象更鲜明。如实记载好言他人阴短、凭主观好恶为政等缺点，客观展现人物复杂性，使其形象真实立体。 53． 平常/一向/平素 与……相比，谁更……/与……相比怎么样 54． B A 55． 又篡改了诏书给扶苏，历数他没有能力开辟疆土，创立功业，却使大量的士卒伤亡，反而多次上书，诽谤朝廷，日夜怨恨不能解除监军职务，返归咸阳当太子。 56． 使者以属吏/系诸阳周/更置李斯舍人为护军/还报/胡亥已闻扶苏死/即欲释蒙恬 57．B 58． 你认为王夫之“故作惊人语”，确实点出了他和主流观点“秦亡于暴政”不同，但其观点并非不足为训。王夫之提出秦短祚“莫甚于不知人”且“好谀”，材料一便是明证，始皇错信赵高、未察李斯私心、未托孤忠良蒙氏，终致奸佞掌权、忠良被害，以致“短祚”；他并未否定暴政危害，而是通过与汉高、宋太祖等用人对比，指出政权核心被“谀人”把持，才是覆亡关键，二者相辅相成。这一观点有理有据，极具历史洞察力。 59．（1）考中、考取 （2）平素、向来 60． C A 61．B 62．（钱公辅）曾到中书省汇报公务，富弼对他说：“皇上谋求治国的心情如饥似渴般迫切，正需要依靠你们这些人同心协力来成就（大业）。” 63．明年/帝欲召还/安石言其助小人为异议/不宜在左右/但徙扬州 64．苏轼的评价中肯且全面。钱公辅对考核官吏、广开言路多次建言献策，尽心尽责辅佐君王，体现其忠诚； 改革对贫者不利的“衙前役”，展现其敢为且正义； 对君王用人不当、老朋友排除异己敢于抵制，表现其耿直； 对君王擢拔或贬黜官员有自己的是非标准，体现了一个刚直、正义的君子气质。 65. ①. 施行 ②. 违背 66. ①. C ②. B 67. B 68. 居仁暗修自守/布衣终其身/人以为薛瑄之后/粹然一出于正/居仁一人而已。 69. （胡居仁）亲手置办了一个本子，详细记录得失，用来自我考核检验。穿着粗陋的衣服、吃着简单的饭食，安之若素。 70. 将师徒二人一并列入《儒林列传》，是为了突出他们的学术成就和品德修养，也表现了作者对他们的敬仰和赞美。 2 / 4 1 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06 文言文阅读一（史传类） 选题地区 奉贤、松江、宝山、崇明、虹口、黄浦、嘉定、金山 静安、闵行、普陀、青浦、徐汇、杨浦、长宁、浦东 考情速递 本套 2026 届上海高考一模文言文阅读（史传类）部分考情整体趋势可总结为：①题型稳定且聚焦核心考点；②选材侧重正史人物，凸显儒风底色；③考查维度兼顾基础与深度，注重能力迁移。 一、题型稳定且聚焦核心考点 文言文阅读模块题型相对固定，核心围绕文言基础与文本理解两大维度，涵盖实词释义、虚词辨析、断句、翻译、内容分析、人物评价、文体探究等题型。其中断句、翻译为必考题，实词释义常以 “释义选择”“直接解释” 两种形式呈现，虚词辨析聚焦常用虚词的语境运用，确保对文言基础能力的全面考查。 二、选材侧重正史人物，凸显儒风底色 选材均为史传类文本，主角多为古代忠臣、廉吏、儒者（如孙承宗、刘晏、褚遂良、胡居仁等），聚焦 “孝友”“忠直”“清廉”“勤政” 等儒家核心价值观。文本多出自《明史》《晋书》《魏书》等正史及名家传记，叙事简洁、人物形象鲜明，既符合文言文阅读考查的文本特质，又传递正向价值导向。 三、考查维度兼顾基础与深度，注重能力迁移 基础层面侧重文言知识的积累与运用，如实词虚词的语境辨析、断句的逻辑梳理、翻译的准确流畅，强调对文言核心知识点的掌握；深度层面侧重文本解读与能力迁移，包括人物形象分析、事件因果探究、文体特点归纳、观点评价探究（如对归有光文风的争议、对秦亡原因的探讨），要求考生结合文本语境与知识储备进行综合分析，体现对语文核心素养的考查。 高考语文文言文阅读越来越注重 “文”“言” 结合，既考查文言知识的扎实度，又强调文本解读的深度与广度。因此，在实际练习中，需兼顾文言基础积累与文本分析能力提升，尤其关注史传类文本的叙事逻辑与人物精神内涵的挖掘。 新题速递 （2026·上海杨浦·一模）阅读下文，完成各题。 养浩毛先生传 〔清〕戴 震 ①戴震曰：士之行以孝友先。然为之论列生平，则又适完其庸德之行，言之固无甚奇特，于是往往罕见表著。余东西行，与毛参军善。参军，江南武进人，有学行，喜论文。自言少而孤，谈涉家事，辄称其叔父养浩先生。余时闻参军举以为言，盖笃于孝友人也。周官[注]之法，书其孝友睦姻者，书其敬敏任恤者，古之取人也率以是。士之行之可表著，安用舍是而好言奇特为哉！ ②先生名涵，养浩其字，补诸生。七世祖佥都御史某，前朝名臣。先生自幼能文章怀禄养之志尝游京师值朝廷纂古今图书集成以监生选充校雠职者六年。父母俱七十，请假归，未至家而伯兄殁，有子曰麟，即参军，甫八龄。是年，父又殁，先生居丧哀毁。迨服阕，顾幼弟及兄之遗孤，慨然曰：“若之成立事大，逾于吾身得官。”遂绝意仕进。未几，同与校雠者咸以知县用。先生家居教子弟十余年，不以前时将得官而失为意。先生性潇洒，其补诸生也，因幼子弟并能应童子试，顾之喜，乃戏一为之，竟□诸生终。 ③先生仅一子曰诗，于参军为兄。亦尝走京师，与参军同于史馆效力。乾隆癸亥除正八品职衔。明年冬，当议叙得官，未及期卒。参军痛叔父之抚己如子，而垂暮之年，一子犹忽失之，乃即以己之长子兴祚嗣诗，弗使先生自顾伤悼。越三年丙寅，参军归俟铨，事养先生如父。今更逾二十载矣，兴祚亦既官宣城县丞。参军语及先生，尚惓惓不已于怀。呜呼！是岂惟参军之贤欤？余故书之，见诚能孝友之致足思如是也。 [注] 周官：即《周礼》。 1．解释下列加点词在句中的意思。 （1）盖笃于孝友人也              （2）甫八龄 2．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）乃即以己之长子兴祚嗣诗（    ） A．继承   B．过继   C．子嗣   D．掌管 （2）尚惓惓不已于怀（    ） A．厌倦懈怠    B．烦闷失意    C．念念不忘    D．恳切真挚 3．适合填入第②段方框处的一项是（    ） A．因 B．以 C．由 D．之 4．第②段画直线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。 先生自幼能文章怀禄养之志尝游京师值朝廷纂古今图书集成以监生选充校雠职者六年。 5．把第②段画曲线句译成现代汉语。 迨服阕，顾幼弟及兄之遗孤，慨然曰：“若之成立事大，逾于吾身得官。” 6．本文围绕“孝友”二字选材组材，凸显毛养浩和毛参军叔侄二人的“庸德之行”，颇具特色，请加以分析。 【答案】1．（1）忠实    （2）刚刚 2．（1）B     （2）C 3．B 4．先生自幼能文章/怀禄养之志/尝游京师/值朝廷纂古今图书集成/以监生选充校雠职者六年。 5．等到守丧期满，（先生）看着年幼的弟弟和兄长的遗孤，感慨地说：“你们成长立业是大事，比我自己做官重要得多。” 6．紧扣“孝友”选取平凡而典型的事例：先详写毛养浩照顾年迈父母，假归守丧，恪守孝道；在父兄离世后，放弃仕进，抚养侄儿，践行友悌；再略写毛参军以子嗣叔父、赡养叔父如父，子嗣官居县丞，表现孝友之道的家族传承。这些事例均真实体现日常伦理之美，暗含对好言奇特的轻薄世俗的批评，鼓励世人守常行、修正道，委婉而深邃。 【导语】本文以《周礼》孝友标准为纲，通过毛养浩“弃官教侄”与毛参军“嗣子奉叔”的典型事例，构建起双向互馈的孝友伦理范式。作者戴震以“庸德”对抗奇行，用平实笔法展现士人“孝友睦姻”的日常实践，在叔侄两代人的生命接力中，完成了对儒家伦理“诚能孝友”的立体诠释，彰显了平凡德行的永恒价值。 1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）笃：忠实。句意：便知道养浩先生是个忠实孝悌之道的人。 （2）甫：刚刚。句意：当时刚刚八岁。 2．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）句意：于是就把自己的长子毛兴祚过继给毛诗为子嗣。所以“嗣”的意思是“过继”。 故选B。 （2）句意：心中的感念之情仍念念不忘。所以“惓惓”的意思“念念不忘”。 故选C。 3．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 前文写毛养浩先生补为诸生是“戏一为之”，并非刻意追求功名；后文“诸生终”是说他最终一生都以诸生的身份终老。整句需要一个介词，来引出他终老的身份。 A.因：多作连词，表因果，或介词，表凭借、原因，代入后“竟因诸生终”语义不通，无法衔接语境。 B.以：作介词时，可表示“凭借……的身份”。“竟以诸生终”即“最终凭借诸生的身份终老”，既契合先生看淡功名、潇洒随性的性格，又能让句子语法通顺、语义连贯，是最恰当的选择。 C.由：作介词时多表起点、途径或被动，代入后“竟由诸生终”语意不通。 D.之：多作代词、助词或动词，无介词用法，无法引出身份，代入后句子结构不成立。 故选B。 4．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：先生从小就擅长写文章，心怀做官奉养父母的志向，曾前往京城游学。恰逢朝廷编纂《古今图书集成》，他凭借监生的身份被选拔担任校勘工作，历时六年。 “先生自幼能文章”主谓宾结构，单独成句，宾语后断句； “怀禄养之志”动宾结构，省略主语“先生”，宾语后断句； “尝游京师”动宾结构，省略主语“先生”，宾语后断句； “朝廷纂古今图书集成”主谓宾结构，单独成句，宾语后断句。 正确的断句是：先生自幼能文章/怀禄养之志/尝游京师/值朝廷纂古今图书集成/以监生选充校雠职者六年。 5．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “迨”，等到；“服阕”，守丧期满；“逾于吾身得官”，状语后置句，正常语序为“于吾身得官逾”；“逾”，重要得多。 6．本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 本文紧扣“孝友”核心，选取叔侄二人的日常德行之事，以平实事例凸显“庸德之行”的可贵。 文中详写毛养浩的孝友之举，他心怀禄养之志入京任职，父母年迈便辞官归乡；父兄接连离世后，他守丧哀毁，又慨然放弃仕进机遇，专心抚养幼弟与侄儿毛参军，将亲人的成长置于自身功名之上，尽显悌道。 后略写毛参军的报恩之行，感念叔父抚育之恩，他将长子过继给丧子的叔父，又归家养奉叔父如亲父，让孝友美德实现家族传承。 全文无奇特事迹，仅以日常伦常之事组材，既呼应首段“士之行以孝友先”的观点，又暗含对好言奇特的世俗风气的批评，委婉传递出推崇守常修正的价值取向。 参考译文： ①戴震说：读书人的品行，要把孝顺父母、友爱兄弟放在首位。但如果要论述他们的生平事迹，也不过是完善了自己应尽的德行，讲述起来本没有什么特别新奇之处，因此这类人往往很少被表彰显扬。我四处奔走求学的过程中，与毛参军交好。毛参军是江南武进人，有学问、品行端正，喜欢探讨文章义理。他常说自己从小就失去了父亲，每当谈及家事，总会称颂他的叔父养浩先生。我当时听毛参军屡屡提及此事，便知道养浩先生是个忠实孝悌之道的人。《周礼》记载的选士之法，是记录下那些孝顺父母、友爱兄弟、敦睦亲族、团结姻亲的人，记录下那些恭敬勤勉、待人诚恳、体恤百姓的人，古代选拔人才，大抵都是依据这些标准。读书人的品行值得表彰显扬的，哪里需要抛开这些德行，去追求那些新奇怪异的事迹呢！ ②先生名叫毛涵，养浩是他的字，曾被增补为生员。他的七世祖曾任佥都御史，是前朝的有名大臣。先生从小就擅长写文章，心怀做官奉养父母的志向，曾前往京城游学。恰逢朝廷编纂《古今图书集成》，他凭借监生的身份被选拔担任校勘工作，历时六年。那时他的父母都已年过七十，他便请假回乡，还没到家，他的大哥就去世了，大哥有个儿子名叫毛麟，也就是毛参军，当时刚刚八岁。这一年，他的父亲也离世了，先生守丧期间因哀伤过度，身体都消瘦了。等到守丧期满，（先生）看着年幼的弟弟和兄长的遗孤，感慨地说：“你们成长立业是大事，比我自己做官重要得多。”于是便断绝了做官进取的念头。没过多久，当初和他一同参与校勘工作的人，都被任命为知县。先生在家乡教导子弟十多年，从不因从前错失即将得到的官职而心怀遗憾。先生生性洒脱，他当初增补为生员，是因为年幼的弟弟们都能参加童子试，他看着心里高兴，便姑且跟着考了一次，最终也以生员的身份过完一生。 ③先生只有一个儿子名叫毛诗，是毛参军的堂兄。毛诗也曾前往京城，和毛参军一起在史馆任职效力。乾隆癸亥年，毛诗被授予正八品的官衔。第二年冬天，本该按考核功绩被授予正式官职，却没等到任命的日期就去世了。毛参军感念叔父待自己如同亲生儿子一般，而叔父晚年时，唯一的儿子又突然离世，于是就把自己的长子毛兴祚过继给毛诗为子嗣，不让先生因丧子而独自哀伤。过了三年，也就是丙寅年，毛参军回乡等待选官任职，侍奉奉养先生就像对待亲生父亲一样。如今又过了二十多年，毛兴祚也已经出任宣城县丞。毛参军每当谈及先生，心中的感念之情仍念念不忘。唉！这难道仅仅是毛参军贤德吗？我因此写下这篇文字，以此彰显真正能够践行孝悌之道的人，其品行是如此值得后人缅怀追思。 （2026·上海·一模）阅读文言文，完成下面小题。 材料一： 以为文者，道之所形也。道形而为文，其言适与道称，谓之曰：其旨远其辞文曲而中肆而隐是虽累千万言皆非所谓出乎形而多方骈枝于五脏之情者也。故文非圣人之所能废也。虽然，孔子曰：“天下有道，则行有枝叶；天下无道，则言有枝叶。”夫道胜，则文不期少而自少；道不胜，则文不期多而自多。溢于文，非道之赘哉？于是以知先生之所以日进者，吾不能测矣。 （节选自 归有光①《菰里先生文集序》） 材料二： 先生于古文辞，虽出之自《史》《汉》，而大较折衷于昌黎、庐陵。当其所得意，沛如也，不事雕饰而自有风味，超然当世名家矣。其晚达而终不得意，尤为识者所惜云。 赞曰：风行水上，涣为文章；当其风止，与水相忘。剪缀帖括，藻粉铺张，江左以还，极于梁、陈。千载有公，维韩、欧阳，余岂异趋，久而始伤。 （节选自 王世贞②《归有光像赞》） 材料三： 熙甫为文，原本六经，而好太史公书，能得其风神脉理。其于八大家，自谓可肩随欧、曾，临川则不难抗行。其于诗，似无意求工，滔滔自运，要非流俗可及也。当是时，王弇州踵二李之后，主盟文坛，声华烜赫，奔走四海。尝为人文序，诋排俗学，以为苟得一二妄庸人为之巨子。弇州闻之，曰：“妄则有之，庸则未敢闻命。”熙甫曰：“惟妄，故庸。未有妄而不庸者也。”弇州晚岁赞熙甫画像曰：“千载惟公，维韩、欧阳。余岂异趋？久而自伤。”识者谓先生之文，至是始论定，而弇州之迟暮自悔，为不可及也。 （节选自 钱谦益③《震川先生小传》） 材料四： 昔吾友王昆绳曰震川文为肤庸，而张彝叹则曰：“是直破八家之樊，而据司马氏之奥矣。”二君皆知言者，盖各有见，而特未尽也。震川之文，乡曲应酬者十六七，而又徇请者之意，故常缀琐，虽欲大远于俗其道无由。□发于亲旧及人微而语无忌者，□多近古之文。至事关天属，其尤善者，不俟修饰，而情辞并得，使览者恻然。其气韵盖得之子长，故能取法于欧、曾，而少更其形貌耳。 （节选自 方苞④《书〈归震川文集〉后》） 【注释】 ①归有光（1507—1571），明代中期文学家，字熙甫，号震川，江苏昆山人；“唐宋派”的领军人物，反对前后七子复古流弊，散文革新的关键人物。 ②王世贞（1526—1590），明代文学家，字元美，号凤洲、弇州山人，江苏太仓人；“后七子”文学流派领袖，主张以复古革新文风，其文学思想经历了从激进到兼容的演变过程。 ③钱谦益（1582—1664），明末清初文学家，字受之，号牧斋等，江苏常熟人；文坛承前启后的关键人物，对前后七子的复古流弊、公安派的浅率、竟陵派的纤巧均有批判。 ④方苞（1668—1749），清代文学家，字灵皋，一字凤九，号望溪，安徽桐城人；“桐城派”创始人，与刘大櫆、姚鼐并称“桐城三祖”。 7．解释下列加点词在文中的意思。 （1）非道之赘哉( ) （2）自谓可肩随欧、曾( ) 8．下列各组句子中，加点词的意义正确的一项是（   ） （1）而大较折衷于昌黎庐陵 A．退让    B．调和    C．丢弃    D．专注 （2）而少更其形貌耳 A．数量少    B．年轻    C．稍微    D．看不起 9．填入材料四中方框内虚词正确的一项是（   ） A．其 盖 B．然 则 C．则 因 D．夫 其 10．材料一中画波浪线部分有六处需加句读，请用“/”标识出来 其旨远其辞文曲而中肆而隐是虽累千万言皆非所谓出乎形而多方骈枝于五脏之情者也。 11．把材料三中画线句翻译成现代汉语。 其于诗，似无意求工，滔滔自运，要非流俗可及也。 12．下列对四则材料中相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．归有光推崇六经与《史记》，自许可与欧、曾比肩，其文风自然流畅，不屑于刻意雕琢。 B．王世贞早年与归有光论争，晚年却承认归有光继承了韩、欧的文脉，体现他的学术胸怀。 C．归有光认为“道胜则文简”，若道不能主导，文章便会冗余；这与自己创作实践一致。 D．对归有光文章，王昆绳批评肤浅平庸；张彝叹赞美突破唐宋八大家樊篱，得司马迁精髓。 13．材料四中方苞认为归有光写“亲旧及人微而语无忌者”多“近古之文”，请结合《项脊轩志》，分析这一特点。 14．结合材料，分析“序”“赞”“传”“书后”四种文体特点。 15．材料二和材料三中画波浪线的句子，有人认为钱谦益把王世贞对归有光的评论“千载有公”“久而始伤”改为“千载惟公”“久而自伤”情感迥异，结合注释，对此加以分析。 【答案】7． 多余、累赘 齐肩、相当（与……并肩） 8．（1）B（2）C 9．A 10．其旨远/其辞文/曲而中/肆而隐/是虽累千万言/皆非所谓出乎形/而多方骈枝于五脏之情者也 11．他写诗，似乎没有刻意追求精巧，文思却像江水般滔滔不绝、自然流淌，其水平总之不是世俗之人能比得上的。 12．C 13．①《项》文中，写祖母“吾儿，久不见若影”的关切、母亲“儿寒乎？欲食乎？”的问询，以及老妪述母事的家常语，均是“亲旧”“人微”的质朴表达，无雕琢却情真意切； ②又写枇杷树“亭亭如盖”的细节，以微物抒深情，尽显“近古之文”的自然真切。 14．序：为文集作序，侧重论述“文与道”关系，属创作理念、意图阐释性文体，如材料一论“文道相称”的创作观。 赞：评价人物德行、文风，带有推崇意味，如材料二以“风行水上”喻归有光文风，赞其继承韩、欧文脉。 传：记载人物生平、事迹与文学成就，兼具叙事与评价性，如材料三详记归有光的文学师承、文坛交游。 书后：读文后的评论性文体，侧重评析文章得失，如材料四针对《归震川文集》，点评其不同类型文章的特点。 15．①将“有公”改为“惟公”，“有”表“存在”，王世贞仅认可归有光继承韩、欧文脉的地位；“惟”，意为“只有”，钱谦益通过修改强化其独一无二性，对归有光的推崇更甚。 ②“始伤”改为“自伤”，“始”表“才”，侧重王世贞醒悟的时间节点；“自”凸显主观悔悟，钱谦益的修改既点出王世贞的反省，又暗合自身批判复古流弊的立场，情感更浓烈。 ③王世贞是“后七子”领袖，早年贬抑归有光，晚年自悔；钱谦益批判复古流弊，改后的词语既强化对归有光的推崇，又暗含对复古文风批判。 【导语】这四则材料围绕归有光展开，从不同角度呈现其文学成就与争议。归有光主张“文以载道”，文风自然流畅，反对雕饰。王世贞晚年对其评价转变，体现文学观念的自我修正。钱谦益和方苞的评论则展现了后世对其文学地位的不同理解。材料通过“序”“赞”“传”“书后”四种文体，多维度呈现了归有光在明代文学史上的重要地位和影响。 7．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）句意：不是因为道的多余吗？ （2）句意：自称可以和欧阳修、曾巩相当。 8．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）句意：但大致以韩愈（昌黎先生）、欧阳修（庐陵先生）的文风为标准调和。“折衷”的意思是“调和”。 故选B。 （2）句意：却又稍微改变了他们文风的外在形式。“少”的意思是“稍微”。 故选C。 9．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 前文批评归有光的文章多乡曲应酬、常缀琐事，难以远俗；本句转折，指出其写亲旧、小人物且言语无忌的文章，大多接近古文体貌，前后为整体不足、局部出彩的转折与判断关系。 A.第一空“其”，作指示代词，指代归有光的文章，译为“那些”，贴合那些写亲旧及小人物的文章的语义，语法通顺；第二空“盖”，作语气副词，表推测、总结，译为“大概、大多”，符合大多近古之文的判断语气，与语境完全契合。 B.“然”表转折“但是”，虽能衔接前文，但“则”表顺承“就”，后句并非必然结果，“则多近古之文”语气生硬，不符合对文章风格的客观评价。 C.“则”用于首空无指代或转折功能，语法不通；“因”表因果“因为”，后句与前句无因果关联，逻辑断裂。 D.“夫”为句首发语词，无实义，填入首空无法指代前文内容，句子缺少主语；“其”虽可用，但首空“夫”完全不匹配语境。 故选A。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：它的用意是深远的，它的辞语是有文采的，它的话曲折而中肯，它讲的事直而含蓄。那么，这样即使累积千万字，都不能说是多余无用的，而且要用多种手段使似乎多余的情感都传达出来。 “其旨远”与“其辞文”都是主谓结构，单独成句； “曲而中”与“肆而隐”句式一致，单独成句； “累千万言”为动宾结构，宾语后断句，故“千万言”后断句； “出乎形”是“皆非所谓”的具体内容，“乎形”作“出”后置状语，其后断句，故“乎形”后断句。 所以正确断句为：其旨远/其辞文/曲而中/肆而隐/是虽累千万言/皆非所谓出乎形/而多方骈枝于五脏之情者也 11．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “工”，精巧；“自运”，自然流淌；“流俗”，世俗之人。 12．本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 C.“这与自己创作实践一致”错，原文“夫道胜，则文不期少而自少；道不胜，则文不期多而自多”是归有光对文章与道关系的观点，非其自身创作实践的结论，材料四言其文“乡曲应酬者十六七，而又徇请者之意，故常缀琐”，可见其部分作品因应酬徇意而繁杂，违背“道胜文简”，并非实践与主张一致。 故选C。 13．本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 ①写“亲旧”“人微”的质朴表达，尽显近古之文情真意切的特点。文中老妪忆母“儿寒乎？欲食乎？”，祖母见“吾儿，久不见若影”的关切，还有持象笏嘱“他日汝当用之”的期盼，均是家常口语，无雕琢藻饰，却将亲人的慈爱与期许写得淋漓尽致，正如方苞所言，发于亲旧、人微者多近古之文，以质朴之语传深厚之情。 ②借微物细节传深情，契合近古之文自然真切的特质。文末写亡妻手植枇杷树“今已亭亭如盖矣”，以树的生长暗写时光流逝与思念绵长，无刻意抒情却满含悼亡之痛；又写项脊轩修葺后“风移影动，珊珊可爱”，以日常景物衬心境，不事铺张却意境悠长，正体现近古之文不饰雕琢而韵味自足的风格。 14．本题考查学生分析和理解文体特点的能力。 序：属文集序言，侧重阐释创作理念。材料一以“文者，道之所形也”开篇，引孔子言论论述文道相称的核心主张，借评他人文集阐明自身文学观。 赞：为人物画像作赞，侧重推崇其文风与成就。材料二以“风行水上，涣为文章”喻归有光文风，批梁陈以来藻饰之风，赞其“维韩、欧阳”，带有鲜明推崇与评价色彩。 传：为人物作传，兼具叙事与评价。材料三详记归有光文学师承、文坛交游及自视文学地位，叙事中融入对其文学成就的肯定，符合传体叙事兼评的特点。 书后：读文后评论，侧重评析文章得失。材料四指出其文“乡曲应酬者十六七，……故常缀琐”，而“其发于亲旧及人微而语无忌者，盖多近古之文”，客观点评其不同类型文章的优劣。 15．本题考查学生对文章内容的理解和分析探究情感的能力。 ①“有公”改“惟公”，推崇更极致。材料二王世贞赞“千载有公”，仅认可归有光继承韩、欧文脉的存在价值；钱谦益改“惟公”，“惟”表唯一，结合其批判复古流弊的立场，强化归有光在文坛承上启下的独一无二地位，推崇之情远超原文。 ②“始伤”改“自伤”，情感更浓烈。“始伤”侧重王世贞醒悟的时间节点；“自伤”凸显其主观悔悟，既契合王世贞晚年对早年贬抑归有光的反省，也暗合钱谦益借他人之悔，批判前后七子复古文风的立场，让情感更具感染力。 ③王世贞作为“后七子”领袖，早年与归有光论辩，晚年赞其承韩、欧；钱谦益修改后，既突出归有光文风价值，又借王世贞“自伤”，彰显自身反对复古、推崇自然文风的主张，让评论更具批判与导向意义。 参考译文： 材料一： 我认为文章是道的表现形式。道表现在外，就成为文章，文章的言语表达应该归于道统。《易•系辞下》说：它的用意是深远的，它的辞语是有文采的，它的话曲折而中肯，它讲的事直而含蓄。那么，这样即使累积千万字，都不能说是多余无用的，而且要用多种手段使似乎多余的情感都传达出来。所以，文章不是圣人所能够偏废的。尽管如此，孔子说：“天下有道，政治清明，那么人们就会依礼而行，外在有美好，犹如树干之外更有枝叶；天下无道，政治黑暗，人们不守礼法，行为不诚实，但言辞虚美，如树干之外更有枝叶。”同样地，如果道胜，那么文辞就会不期望它少，但是会自己很少；道不胜，那么文辞不期望它多，但是还会自己很多。虚美不实之文泛滥，不是因为道的多余吗？从这就知道先生日有所进的原因了，但我不能妄自揣度。 材料二： 归先生写古文，虽然源自《史记》《汉书》，但大致以韩愈（昌黎先生）、欧阳修（庐陵先生）的文风为标准调和。当他领会文章要旨时，文思充沛流畅，不刻意雕琢修饰，却自有独特韵味，远远超越了当时的名家。他晚年才得志，却始终未能舒展抱负，这一点尤其让有见识的人感到惋惜。 赞语说：风吹过水面，自然散开形成文章；当风停止时，（文风与水的本真）又融为一体，不露痕迹。（反观有些文章）拼凑科举范文，堆砌辞藻，这种风气从东晋以来，在梁、陈时期达到了极致。千年才出这样一位归先生，继承韩愈、欧阳修的文风，我难道是不同的取向吗？只是过了很久才醒悟啊。 材料三： 归有光（字熙甫）写文章，以六经为根本，又喜好《太史公书》，能领会其中的神韵与脉络条理。他对于唐宋八大家，自称可以和欧阳修、曾巩相当，面对王安石，也不难与之并驾齐驱。他写诗，似乎没有刻意追求精巧，文思却像江水般滔滔不绝、自然流淌，其水平总之不是世俗之人能比得上的。当时，王世贞继承李梦阳、李攀龙之后，主导文坛，名声和才华显赫，天下文人都争相追随他。归有光曾为别人的文章写序言，抨击排斥世俗之学，认为（当时文坛）不过是找了一两个狂妄平庸的人当领袖。王世贞听说后，说：“说我狂妄，或许有这回事；说我平庸，我可不敢接受这种评价。”归有光回应：“正因为狂妄，所以才平庸。没有狂妄却不平庸的人。”王世贞晚年为归有光的画像写赞语：“千年才出这样一位先生，继承韩愈、欧阳修的文风。我难道是不同的取向吗？只是过了很久才醒悟啊。”有见识的人认为，归先生的文章，到这时才最终有了定论；而王世贞晚年能自我反省，这种态度是常人难以企及的。 材料四： 从前我的朋友王源（字昆绳）说，归有光的文章肤浅平庸；而张实居（字彝叹）却说：“归有光的文章直接突破唐宋八大家的樊篱，占据了司马迁的精髓。”这两位都是善于评论文章的人，他们的观点各有依据，只是都不够全面。归有光的文章中，乡里应酬的作品占十分之六七，而且他又常常顺从请托者的心意，沿用常规内容、堆砌琐碎细节，即便想远远脱离世俗文风，也没有办法。他写亲友故旧以及对地位低微者无所顾忌的议论，这类文章大多接近古文的风格。至于涉及亲属（尤其是至亲）的内容，其中写得最好的，不必刻意修饰，情感与文辞就都恰到好处，让读者心生悲伤。他文章的气韵，大概是从司马迁那里得来的，所以能学习欧阳修、曾巩的写法，却又稍微改变了他们文风的外在形式。 （2026·上海嘉定·一模）阅读下文，完成各题。 ①孙承宗，字稚绳，高阳人。貌奇伟，须髯戟张。与人言，声殷墙壁。始为县学生①，授经边郡。喜从材官②老兵究问险要厄塞，用是晓畅边事。天启元年进少詹事。时沈辽相继失，举朝汹汹，廷臣亦皆以承宗知兵，遂推为兵部添设侍郎，主东事。未几，清兵逼广宁，遂拜承宗兵部尚书兼东阁大学士。 ②当是时，忠贤益盗柄。以承宗功高，欲亲附之。承宗不与交一言，忠贤由是大憾。会忠贤逐杨涟、高攀龙等，承宗□请以贺圣寿入朝，欲因是论其罪。忠贤悸甚，绕御床哭。帝亦为心动，令内阁拟旨：“无旨离信地③，非祖宗法，违者不宥”。承宗抵通州，闻命而返。 ③（崇祯二年十二月四日）有祖大寿之变。大寿，辽东前锋总兵官也，偕崇焕入卫。见崇焕下吏，惧诛，遂与副将何可纲等率所部万五千人东溃，远近大震。承宗闻，急遣都司贾登科赍手书慰谕大寿，而令游击④石柱国驰抚诸军。承宗奏言：“大寿危疑已甚，因讹言激众东奔，非部下尽欲叛也。当大开生路，曲收众心。辽将多马世龙旧部曲，臣遣世龙驰谕，其将士必解甲归，大寿不足虑也。”帝喜从之。承宗密札谕大寿急上章自列，且立功赎督师罪，而已当代为剖白。大寿诺之具列东奔之故悉如将士言帝优诏报之命承宗移镇关门。诸将闻承宗、世龙至，多自拔来归者。大寿妻左氏亦以大义责其夫，大寿敛兵待命。承宗至，人心始定。 ④（崇祯）十一年，清兵深入内地。以十一月九日攻高阳，承宗率家人拒守。明日城陷，被执。望阙叩头，投冠而死，年七十有六。 （选自《明史》） 【注释】①县学生：明、清指经本省各级考试入府、州、县学者，通名生员，习称秀才，亦称诸生。故考入县学者，称为县学生。②材官：低级武官。③信地：军队驻扎和管辖的地区。④游击：武官名。游击将军的简称。 16．解释下列加点词在句中的意思。 （1）由是大憾( ) （2）贾登科赍手书慰谕大寿( ) 17．结合文意，为下列句中的加点词选择释义正确的一项。 （1）声殷墙壁( ) A.缺漏   B.震动    C.怨恨   D.悔恨 （2）见崇焕下吏( ) A.下属官吏    B.低级官吏    C.降低官职    D.交给官吏治罪 18．把第①段画线句译成现代汉语。 始为县学生，授经边郡。喜从材官老兵究问险要厄塞，用是晓畅边事。 19．适合填入第②段方框处的一项是（   ） A．方 B．乃 C．而 D．且 20．第③段画线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。 大寿诺之具列东奔之故悉如将士言帝优诏报之命承宗移镇关门 21．孙承宗在处置“祖大寿之变”时，其策略展现出怎样的智慧？请结合第③段内容加以分析。 【答案】16． 怨恨 携带 17． B D 18．当初孙承宗考入县学为生员，到边地讲授经学。在那里他喜欢跟着一些武官和老兵穷根究底询问重要险峻的要塞，因此通晓边地事务。 19．B 20．大寿诺之/具列东奔之故/悉如将士言/帝优诏报之/命承宗移镇关门 21．展现出洞悉人心、思虑周详的智慧。他并未简单武力镇压，而是采取攻心为上、分化瓦解的策略： ①急遣使者慰谕，稳定军心。 ②准确判断事件性质（非全员皆叛），为招抚定调。 ③利用马世龙的旧部关系进行策反。 ④密信指导祖大寿上疏自救并承诺为其辩解，彻底消除其顾虑。 【导语】本文通过孙承宗生平事迹，展现了一位刚正不阿、智勇双全的明末重臣形象。文章以典型事件勾勒其性格：拒附权阉显风骨，智抚叛军展谋略，城陷殉国见忠烈。叙事详略得当，既有“声殷墙壁”的细节刻画，又有“投冠而死”的壮烈特写。语言简练有力，通过对比手法强化人物形象，生动再现了晚明忠臣在乱世中的坚守与担当。 16．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）句意：因此十分怨恨他。 （2）句意：贾登科携带亲笔书信安慰晓谕祖大寿。 17．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 （1）句意：声音震动墙壁。“殷”，震动。 故选B。 （2）句意：看到袁崇焕被交给官吏治罪。“下吏”，交给官吏治罪。 故选D。 18．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “始”，当初；“授经边郡”省略句兼状语后置句，正常顺序为“（于）边郡授经”；“用是”，因此。 19．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 语境是“忠贤逐杨涟、高攀龙等”这一事件发生后，孙承宗做出“请以贺圣寿入朝”的动作，二者是前因后果、主动承接的关系，即因魏忠贤作乱，孙承宗于是决定入朝追责。 A.正在，刚刚，不符合语境的承接关系。 B.于是，就，表承接，契合承接关系的语境。 C.表转折、并列或顺承等关系，但不表因果关系，表顺承仅为动作先后，无因前文事件而主动为之的关系，不符合语境。 D.并且，表并列，前后无并列关系，不符合语境。 故选B。 20．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：祖大寿答应了，详细列举向东奔逃的缘由，全都和将士们说的一致。皇帝下优厚的诏书答复他，命令孙承宗移驻山海关。 “大寿”是主语，“诺”是谓语，“之”是宾语，故应在“之”后断开。 “具列”是谓语，“东奔之故”偏正短语作宾语，故应在“故”后断开。 “悉如”是谓语，“将士言”是宾语，故应在“言”后断开。 “帝”是主语，“报”是谓语，“之”是宾语，故应在“之”后断开。 “命”是谓语，“承宗移镇关门”是“命”的具体内容，故应在“门”后断开。 正确的短句：大寿诺之/具列东奔之故/悉如将士言/帝优诏报之/命承宗移镇关门 21．本题考查学生概括分析人物形象的能力。 ①原文“承宗闻，……而令游击石柱国驰抚诸军”，祖大寿溃逃后，军心涣散，孙承宗第一时间派专人安抚祖大寿，遏制军心混乱，这是稳局的关键第一步。 ②原文“承宗奏言：‘大寿危疑已甚……当大开生路，曲收众心’”，孙承宗看透祖大寿是因袁崇焕下狱惧诛、被讹言裹挟而溃逃，部下并非真心叛乱，这一判断否定了武力镇压，为“招抚”策略定下方向，体现对局势的精准把控。 ③原文“辽将多马世龙旧部曲……大寿不足虑也”，孙承宗熟知辽东军队人脉，清楚辽将多为马世龙旧部，借助这层关系劝谕将士，能快速消解军队的戒备心，降低招抚难度，推动军队归降。    ④原文“承宗密札谕大寿急上章自列，且立功赎督师罪，而已当代为剖白”，祖大寿溃逃的顾虑是“惧诛”，孙承宗指导他上疏说明溃逃缘由以自证，又给出立功赎罪的路径，打消其生死顾虑，彻底化解危机。 参考译文： ①孙承宗，字稚绳，是高阳人。他相貌奇特壮伟，胡须张开如戟。与人交谈，声音震动墙壁。起初是县学生，在边郡讲授经学。喜欢跟随低级武官和老兵探究询问险要阻塞之地，因此通晓边地事务。天启元年，升任少詹事。当时沈辽相继失守，满朝上下人心惶惶，朝中大臣也都认为孙承宗懂军事，于是推举他担任兵部添设侍郎，主持东部边事。不久，清兵逼近广宁，就任命孙承宗为兵部尚书兼东阁大学士。 ②当时，魏忠贤更加窃取朝政大权。因为孙承宗功劳高，想亲近依附他。孙承宗不跟他说一句话，魏忠贤因此十分怨恨他。恰逢魏忠贤驱逐杨涟、高攀龙等人，孙承宗于是请求借着庆贺圣寿的机会入朝，想趁机弹劾魏忠贤的罪行。魏忠贤非常害怕，绕着皇帝的御床哭泣。皇帝也被他打动，命令内阁拟定圣旨：“没有圣旨离开驻守之地，违背祖宗法规，违者不宽恕。”孙承宗抵达通州，接到圣旨后返回。 ③崇祯二年十二月四日，发生了祖大寿叛乱之事。祖大寿是辽东前锋总兵官，偕同袁崇焕入京护卫。看到袁崇焕被交给官吏治罪，害怕被诛杀，就和副将何可纲等人率领部下一万五千人向东溃逃，远近震动。孙承宗听说后，急忙派遣都司贾登科携带亲笔书信安慰晓谕祖大寿，又命令游击石柱国疾驰安抚各部军队。孙承宗上奏说：“祖大寿疑虑恐惧已极，因为谣言激怒部众向东奔逃，并非部下全都想叛乱。应当给他们开辟生路，委婉收服众人之心。辽东将领大多是马世龙的旧部下，我派遣马世龙疾驰晓谕他们，那些将士一定会卸甲归顺，祖大寿不值得忧虑。”皇帝高兴地听从了他的建议。孙承宗秘密写信告知祖大寿，让他赶紧上奏章为自己辩解，并且立功赎罪来抵消督师的罪名，自己会替他剖白澄清。祖大寿答应了，详细列举向东奔逃的缘由，全都和将士们说的一致。皇帝下优厚的诏书答复他，命令孙承宗移驻山海关。将领们听说孙承宗、马世龙到来，大多自动前来归顺。祖大寿的妻子左氏也用大义责备丈夫，祖大寿收兵待命。孙承宗抵达后，人心才安定下来。 ④崇祯十一年，清兵深入内地。在十一月九日攻打高阳，孙承宗率领家人抵抗防守。第二天城池陷落，被擒获。他望着宫阙叩头，摘下帽子后死去，终年七十六岁。 （2026·上海奉贤·一模）阅读下文，完成小题。 ①刘晏，字士安，曹州南华人。玄宗封泰山，晏始八岁，献颂行在，帝奇其幼，命宰相张说试之。说曰：“国瑞也。”即授太子正字①。累调夏令，未尝督赋而输无逋期。举贤良方正，补温令。所至有惠利可纪。 ②禄山乱，避地襄阳。永王璘反，乃与采访使李希言谋拒之。希言假晏守余杭。璘败，欲转略州县，闻晏有备，遂自晋陵西走。终不言功。代宗朝，领东都、河南、江淮转运租庸盐铁常平使。时大兵后，京师米斗千钱，禁膳不兼时，甸农挼②穗以输。晏乃自按行淮泗，尽得其病利。然畏人牵制，乃遗书于宰相元载，备陈利害。载方内擅朝权，得书，即尽以漕事委晏，故晏得尽其才。岁输始至，天子大悦，曰：“卿，朕之酂侯③也。”凡岁致四十万斛，自是关中虽水旱，物不翔贵□。再迁吏部尚书，又兼益湖南、荆南、山南东道转运、常平、铸钱使，与第五琦④分领天下金谷。 ③晏在位佐军，兴实国用，敛不及民，而用度足。每朝谒马上以鞭算质明视事至夜分止虽休浣不废。事无闲剧，即日剖决无留。所居修行里，粗朴庳陋，饮食俭狭，室无媵婢。德宗朝，杨炎执政，以宿怨，与荆南节度使庾准诬晏谋作乱，……建中元年，诏中人赐晏死，年六十五。天下以为冤。时簿录其家，唯杂书两乘，米麦数斛，人服其廉。兴元初，帝寝寤，乃许归葬。后赠郑州刺史，加司徒。 （选自《廉吏传》有删改） 注：①正字：官名。②挼：揉搓。③酂侯：汉初的萧何。汉高祖因其在镇国家、抚百姓、供军需、给粮饷方面功勋卓著，封他为酂侯。④第五琦：中唐名臣，长于经济理财。 22．解释下列加点词在句中的意思。 （1）帝奇其幼( ) （2）欲转略州县( ) 23．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项 （1）帝言假晏守余杭（   ） A．凭借 B．任用 C．代理 D．提拔 （2）帝寝寤（   ） A．就寝 B．卧室 C．逐渐 D．停止 24．适合填入第②段方框处的一项是（   ） A．也 B．矣 C．焉 D．哉 25．第③段画波浪线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。 每朝谒马上以鞭算质明视事至夜分止虽休浣不废 26．把第②段画横线句译成现代汉语。 载方内擅朝权，得书，即尽以漕事委晏，故晏得尽其才。 27．作者在《廉吏传·论》中将廉吏分为上中下三等，分别作如下表述。结合本文，谈谈你会把刘晏归入哪一等？并阐述理由。 天实生材以为世用，洁己匡时，作廉吏论上。 知义不苟禄，仁不遗亲，作廉吏论中。 不能补益当世，予天地间少所取，与物无富，作廉吏论下。 【答案】22． 对……感到惊奇 掠夺 23．（1）C    （2）C 24．B 25．每朝谒/马上以鞭算/质明视事/至夜分止/虽休浣不废 26．元载当时正在内独揽朝廷大权，收到刘晏的信后，就把漕运事务全部委托给刘晏，因此刘晏得以充分施展自己的才能。 27．上等。 理由：他洁己修身，居所简陋、饮食节俭，家无余财；更能匡时济世，主持漕运解决关中粮荒，充实国库却不加重百姓赋税，佐军兴邦，兼具清廉操守与治国功绩，契合“洁己匡时”的上等廉吏标准。 【导语】本文以简练的史传笔法，塑造了唐代廉吏刘晏的立体形象。通过“献颂行在”“漕运改革”“马鞭算账”等典型细节，展现其早慧、勤政、理财之才；以“粗朴庳陋”的居所与冤死后的薄产，凸显其清廉品格。叙事中暗含对官场倾轧的批判，结尾“天下以为冤”的史笔尤显深意，使人物形象在历史悲剧中更具感染力。 22．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）奇：对……感到惊奇。句意：皇帝对他年纪幼小感到惊奇。 （2）略：掠夺。句意：想要转战掠夺州县。 23．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）句意：李希言代理刘晏为余杭太守。所以“假”的意思是“代理”。 故选C。 （2）句意：皇帝逐渐醒悟过来。所以“寝”的意思是“逐渐”。 故选C。 24．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 第②段方框前的句子是“凡岁致四十万斛，自是关中虽水旱，物不翔贵”，意为“每年运送四十万斛粮食到京城，从此以后，关中地区即使遭遇水旱灾害，物价也不会暴涨”。 A.也：多表判断、肯定或停顿，用在此处会使句子语气生硬，不符合陈述功绩的语境。 B.矣：文言中表已然、陈述的语气助词，常用来表示事情已经实现或出现某种结果，放在句末，刚好契合物价不再暴涨这一既定成效，语气自然贴切。 C.焉：多作兼词，相当于“于之”，或代词，若此处作语气助词，常表轻微感叹，不如“矣”贴合陈述语境。 D.哉：是强烈感叹词，多用于抒发赞叹、感慨或反问。此句是客观陈述漕运带来的效果，并非抒发强烈感叹，用“哉”会显得语气突兀，不符合文本的平实叙事风格。 故选B。 25．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：每次上朝拜见君主后，他在马上就用马鞭核算事务，天亮就处理公务，一直到半夜才停歇，即使是休假日也不中断。 “谒”作谓语，省略主语“晏”，主谓结构单独成句，其后断句； “算”作谓语，省略主语“晏”，主谓结构单独成句，其后断句； “质明”作状语，“视事”是动宾结构，省略主语“晏”，主谓宾结构完整，其后断句； “虽”表示假设让步关系的连词，用于句首，其前断句。 正确断句为：每朝谒/马上以鞭算/质明视事/至夜分止/虽休浣不废。 26．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “方”，正；“擅”，独揽；“书”，信；“委”，委托。 27．本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 刘晏应归入上等廉吏，完全契合“洁己匡时”的核心标准。 “洁己”层面，他身居要职却清廉自守，居所“粗朴庳陋”，日常“饮食俭狭，室无媵婢”；蒙冤被抄家时，官府“簿录其家，唯杂书两乘，米麦数斛”，其清廉操守可见一斑。 “匡时”层面，他有济世安民的卓越功绩。战乱后京师粮荒严重，“米斗千钱，禁膳不兼时”，他亲自“按行淮泗，尽得其病利”，推动漕运改革，做到“岁致四十万斛”，让关中“虽水旱，物不翔贵”；他在位“佐军，兴实国用，敛不及民，而用度足”，真正造福百姓、安定社稷。 刘晏兼具清廉品行与匡时济世之才，是当之无愧的上等廉吏。 参考译文： ①刘晏，字士安，是曹州南华人。唐玄宗前往泰山封禅时，刘晏才八岁，就到皇帝的行宫献上颂文。皇帝对他年纪幼小感到惊奇，命令宰相张说考察他的才学。张说评价道：“这是国家的祥瑞啊。”皇帝当即授予他太子正字一职。刘晏几经调任担任夏县县令，他从没有督促百姓缴纳赋税，但百姓缴纳赋税却从没有逾期的情况。后来他被推举为贤良方正科人选，补任温县县令。他所到任的地方，都有值得记载的惠民功绩。 ②安禄山发动叛乱后，刘晏到襄阳避乱。永王李璘谋反，刘晏便与采访使李希言谋划抵御叛军。李希言代理刘晏为余杭太守。李璘叛乱失败后，想要转战掠夺州县，听说刘晏已经做好防备，于是从晋陵向西逃窜。刘晏始终没有向朝廷夸耀自己的功劳。唐代宗在位时，刘晏兼任东都、河南、江淮转运租庸盐铁常平使。当时正是战乱之后，京城一斗米价值一千钱，皇宫的膳食都不能保证顿顿有肉，京城郊外的农民只能搓拾麦穗来缴纳赋税。刘晏于是亲自巡视淮水、泗水流域，全面掌握了漕运的利弊得失。但他担心受到别人的牵制，就写信给宰相元载，详细陈述漕运的利害关系。元载当时正在内独揽朝廷大权，收到刘晏的信后，就把漕运事务全部委托给刘晏，因此刘晏得以充分施展自己的才能。漕运的粮食第一年运到京城时，天子十分高兴，说：“爱卿，你就是我的萧何啊。”刘晏每年运送粮食四十万斛到京城，从此以后，关中地区即使遭遇水旱灾害，物价也不会暴涨。刘晏再次升任吏部尚书，又额外兼任湖南、荆南、山南东道转运、常平、铸钱使，与第五琦分管全国的钱粮赋税。 ③刘晏在位时辅佐军需，充实国家府库，赋税没有强加在百姓身上，但国家的开支却能充足。每次上朝拜见君主后，他在马上就用马鞭核算事务，天亮就处理公务，一直到半夜才停歇，即使是休假日也不中断。无论事务清闲还是繁忙，他都当天处理完毕，从不拖延积压。刘晏居住在修行里，居所简陋粗朴，饮食节俭简单，家中没有侍妾和婢女。唐德宗在位时，杨炎执掌朝政，因为与刘晏有旧怨，便和荆南节度使庾准诬陷刘晏图谋造反……建中元年，皇帝下诏派宦官赐刘晏自尽，刘晏时年六十五岁。天下人都认为他是冤枉的。当时官府查抄登记他的家产，只有两车杂书和几斛米麦，人们都佩服他的清廉。兴元初年，皇帝逐渐醒悟过来，才准许刘晏归葬故乡。后来朝廷追赠他为郑州刺史，又加赠司徒官衔。 （2026·上海静安·一模）阅选下面文段，完成下面小题。 [甲]唐高宗曾想废皇后立武则天，褚遂良力谏未果。新旧唐书《褚遂良传》对此记载如下： 《旧唐书·褚遂良传》[五代]刘昫 《新唐书·褚遂良传》[宋]欧阳修 ①永徽六年，高宗将废皇后王氏，立昭仪武氏为皇后，召太尉长孙无忌、司空李勣、尚书左仆射于志宁及遂良以筹其事。将入，遂良谓无忌等曰：“上意欲废中宫，必议其事，遂良今欲陈谏，众意如何？”无忌曰：“明公必须极言，无忌请继焉。”及入，高宗难于发言，再三顾谓无忌曰：“莫大之罪，绝嗣为其。皇后无胤息，昭仪有子，今欲立为皇后，公等以为何如？”遂良曰：“皇后出自名家，先朝所娶，伏事先帝，无愆妇德。先帝不豫，执陛下手以语臣曰：‘我好儿好妇，今将付卿。’陛下亲承德音，言犹在耳；皇后自此未闻有愆，恐不可废。臣今不敢曲从，上违先帝之命，特愿再三思审。愚臣上忤圣颜，罪合万死，但愿不负先朝厚恩，何顾性命？”遂良致笏于殿陛，曰：“还陛下此笏。”仍解巾叩头流血。帝大怒，令引出。长孙无忌曰：“遂良受先朝顾命，有罪不加刑。”翌日，帝谓李勣曰：“册立武昭仪之事，遂良固执不从。遂良既是受顾命大臣，事若不可，当且止也。”勣对曰：此乃陛下家事不合问外人帝乃立昭仪为皇后左迁遂良潭州都督。 ②显庆二年，转桂州都督。未几，又贬为爱州刺史。明年，卒官，年六十三。 ①帝将立武昭仪，召长孙无忌、李勣、于志宁及遂良入。或谓无忌当先谏，遂良曰：“太尉，国元舅，有不如意，使上有弃亲之讥。”又谓勣上所重，当进，曰：“不可。司空，国元勋，有不如意，使上有斥功臣之嫌。”曰：“多奉遗诏，若不尽愚，无以下见先帝。”既入，帝曰：“罪莫大于绝嗣，皇后无子，今欲立昭仪，谓何？”遂良曰：“皇后本名家，奉事先帝。先帝疾，执陛下手语臣曰：我儿与妇今付卿！’且德音在陛下耳，可遽忘之？皇后无它过，不可废。”帝不悦。翌日，复言，对曰：“陛下必欲改立后者，请更择贵姓。昭仪昔事先帝，身接帷笫，今立之，奈天下耳目何？”帝羞默。遂良因致笏殿阶，叩头流血，曰：“还陛下此笏，丐归田里。”帝大怒，命引出。武氏从幄后呼曰：“何不扑杀此獠？”无忌曰：“遂良受顾命，有罪不加刑。”会李勣议异，武氏立，乃左迁遂良潭州都督。 ②显庆二年，徙桂州，未几，贬爱州刺史。……帝昏懦，牵于武后，讫不省。岁余，卒，年六十三。 [乙]清代史学家赵翼《廿二史札记》对新旧唐书记载的不同做过比较，赵翼认为： 新书之增于旧书者有二种：一则有关于当日之事势、古来之政要及本人之贤否，所不可不载者。一则琐言碎事，但资博雅而已。 28．结合上下文，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）先帝不豫，执陛下手以语臣曰( ) A．事先准备   B．犹豫不决    C．欢乐安适       D．通“与”，参加 （2）还陛下此笏，丐归田里( ) A．乞丐     B．宽免      C．给予       D．乞求 29．写出下列加点词在句中的意思。 （1）遂良固执不从( ) （2）显庆二年，徙桂州( ) 30．将甲方框左列第①段画线句译成现代汉语。 陛下亲承德音，言犹在耳；皇后自此未闻有愆，恐不可废。 31．请用“/”给甲方框左列第①段画浪线部分断句（断句3处）。 此乃陛下家事不合问外人帝乃立昭仪为皇后左迁遂良潭州都督 32．新旧唐书都记载“还笏”“叩头流血”场景，分析其对塑造褚遂良形象的作用。 33．（1）阅读上述新旧唐书的两个片段，填写表格【    】处。 对比角度 《旧唐书》记载 《新唐书》记载 褚遂良谏诤前考量 与无忌等商议，无忌支持 【根据文中波浪线处文字概述】 褚遂良还笏时言辞 “还陛下此笏” 还陛下此笏，丐归田里。 高宗形象特点 犹豫、尚有顾忌 昏懦：羞默、牵于武后 （2）《新唐书》增补“武氏从幄后呼曰：‘何不扑杀此獠？’”，根据乙文中赵翼对新增内容的分类，属于 增补。请赏析其表达效果。 【答案】28． C D 29． 坚持，坚决 调任 30．陛下亲自聆听了（先帝）的遗命，话音仿佛还在耳边。皇后从那时到现在没有听说有什么过错，恐怕不能废黜。 31．此乃陛下家事/不合问外人/帝乃立昭仪为皇后/左迁遂良潭州都督 32．“还笏”是对皇帝权威的失望，“叩头流血”是履行先帝托付之责，刻画褚遂良的忠诚与痛苦。以极端方式，展现其以死进谏的忠烈刚直形象，也是在政治压力下悲愤的抗争，使其形象更具感染力。 33．（1）主动分析无忌、李勣身份特殊，不宜先谏；决定自己承担进谏的责任。 （2）属于第一种：当日政要之事。“扑杀”“獠”，刻画武则天性格中的强悍、果决，暗示武则天已干预朝政。 【导语】新旧唐书褚遂良片段，以“立后之争”为核，双线交织显张力。旧书重君臣议、先帝托孤，新书增武氏幄后斥骂，一柔一刚补全朝堂暗涌。“还笏叩血”的共笔，凝褚遂良忠烈骨；高宗犹豫与昏懦、武氏隐现与悍戾的异笔，让事件裹着权斗烟火。史笔的增删间，人物棱角愈明，政争肌理愈显，读来见人见事见时代褶皱。 28．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 ①豫：欢乐安适。句意：先帝病重时，曾握着陛下的手对我说。 故选C。 ②丐：乞求。句意：把这笏板还给陛下，乞求让我返回乡里。 故选D。 29．本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。 ①固执：坚持，坚决。句意：褚遂良坚决坚持自己的意见，不肯顺从。 ②徙：调任。句意：显庆二年，褚遂良调任桂州都督。 30．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “承”，聆听；“德音”，先帝（唐太宗）的遗命；“愆”，过错。 31．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：这是陛下的家事，不应该问外人。”唐高宗于是册立昭仪为皇后，将褚遂良降职为潭州都督。 “此乃陛下家事”为判断句，单独成句，在“事”后断开； “不合问外人”是对前一句的补充阐释，“外人”作“问”的宾语，在“人”后断开； “帝”作主语，“立昭仪为皇后”与“左迁遂良潭州都督”是两个谓语部分，在“皇后”后断开。 32．本题考查学生分析人物形象的能力。 ①根据“遂良致笏于殿陛，曰：‘还陛下此笏’”可知，“还笏”即归还上朝所持笏板，是褚遂良以放弃为官资格的极端方式，表达对皇帝违背先帝遗命、执意废后决策的失望与抗争，彰显其坚守原则、不曲从皇权的刚直。 ②根据“仍解巾叩头流血”“愚臣上忤圣颜，罪合万死，但愿不负先朝厚恩”可知，“叩头流血”是褚遂良为劝阻废后，甘愿以死明志的表现，既体现他履行先帝“付卿好儿好妇”托付的忠贞，也展现其对抗政治压力的悲愤与决绝。 ③两处细节结合，以具象化的极端行为，将褚遂良“以死进谏、不负先朝”的忠烈特质立体呈现，让其刚直不阿、坚守礼法，在政治压力下悲愤的抗争的形象更具冲击力与感染力，凸显其在皇权与道义间的坚定抉择。 33．本题考查学生理解文章内容的能力。 （1）根据划线句子可知，褚遂良先分析了长孙无忌（国舅）、李勣（元勋）的特殊身份，认为他们进谏易让皇帝落得“弃亲”“斥功臣”的非议，不宜先谏；随后主动决定由自己承担进谏责任，以不辜负先帝遗诏。 （2）首先，根据乙文“有关于当日之事势、古来之政要及本人之贤否，所不可不载者”可知，“武氏从幄后呼曰：‘何不扑杀此獠？’”属于第一种（当日政要之事）的增补。 其表达效果：“扑杀”的粗暴表述与“獠”的蔑称，直接刻画武则天性格中强悍狠戾、果决蛮横的一面；而她从幄后发声的行为，暗示其已越过后宫身份干预朝堂决策，既点明“立武氏为后”背后的权力博弈，也补充了当日政要中武氏逐步掌权的态势，让“立后之争”不仅是后宫易主，更关联朝政格局的变化，使这段记载更具政史价值，也让人物形象与事件的政治属性更鲜明。 参考译文： [甲] 《旧唐书·褚遂良传》 [五代]刘昫 ①永徽六年，唐高宗打算废掉皇后王氏，册立昭仪武氏为皇后，于是召见太尉长孙无忌、司空李勣、尚书左仆射于志宁和褚遂良，商议这件事。即将入宫时，褚遂良对长孙无忌等人说：“皇上想要废掉皇后，一定会商议此事，我现在打算直言劝谏，各位的意思怎么样？”长孙无忌说：“您一定要极力进言，无忌请求跟随在您后面（进谏）。”入宫后，唐高宗难以开口，多次回头看着长孙无忌说：“最大的罪过，莫过于断绝后代。皇后没有子嗣，昭仪有儿子，现在我想立昭仪为皇后，各位认为怎么样？”褚遂良说：“皇后出身名门望族，是先帝为陛下迎娶的，她侍奉先帝，没有违背妇人的德行。先帝病重时，曾握着陛下的手对我说：‘我把好儿子好儿媳，现在托付给你了。’陛下亲自聆听了（先帝）的遗命，话音仿佛还在耳边。皇后从那时到现在没有听说有什么过错，恐怕不能废黜。我现在不敢曲意顺从陛下，而违背先帝的遗命，只希望陛下再三慎重考虑。我冒犯圣颜，罪该万死，只愿不辜负先朝的深厚恩德，又怎会顾及自身性命？”褚遂良把上朝用的笏板放在宫殿的台阶上，说：“把这笏板还给陛下。”接着解下头巾叩头，血流满面。唐高宗大怒，下令把他带出去。长孙无忌说：“褚遂良是接受先帝遗诏的大臣，即使有罪也不能施加刑罚。”第二天，唐高宗对李勣说：“册立武昭仪为皇后的事情，褚遂良坚决坚持自己的意见，不肯顺从。褚遂良既然是受先帝遗命的大臣，要是这件事确实不行，就暂且停止吧。”李勣回答说：“这是陛下的家事，不应该问外人。”唐高宗于是册立昭仪为皇后，将褚遂良降职为潭州都督。 ②显庆二年，褚遂良调任桂州都督。不久，又被贬为爱州刺史。第二年，他在任上去世，享年六十三岁。 《新唐书·褚遂良传》 [宋]欧阳修 ①唐高宗打算册立武昭仪为皇后，召见长孙无忌、李勣、于志宁和褚遂良入宫商议。有人建议长孙无忌应当率先进谏，褚遂良说：“太尉是国家的国舅，倘若劝谏不合皇上心意，会让皇上落下疏远亲戚的非议。”又有人说李勣是皇上器重的人，应当进言，褚遂良回应：“不行。司空是国家的开国元勋，要是劝谏不当，会让皇上有斥责功臣的嫌疑。”他接着说：“我多次接受先帝的遗诏，要是不倾尽愚诚进谏，就没脸在地下见先帝了。”入宫后，高宗说：“最大的罪过莫过于断绝后代，皇后没有子嗣，现在我想立昭仪为皇后，各位认为如何？”褚遂良说：“皇后本出身名门望族，侍奉过先帝。先帝病重时，曾握着陛下的手对我说：‘我把儿子和儿媳托付给你了！’况且先帝的遗训还在陛下耳边回响，怎能仓促忘记？皇后没有其他过错，不能废掉她。”高宗很不高兴。第二天，褚遂良再次进谏，回应说：“陛下如果一定要改立皇后，请另选名门望族之人。昭仪从前侍奉过先帝，曾在先帝宫中近身服侍，如今立她为后，天下人会怎么看待这件事呢？”高宗羞愧得沉默不语。褚遂良于是把笏板放在宫殿台阶上，叩头至流血，说：“把这笏板还给陛下，乞求让我返回乡里。”高宗大怒，下令将他带出去。武氏从帷幕后呼喊：“为何不打死这个蛮子？”长孙无忌说：“褚遂良是接受先帝遗诏的大臣，即使有罪也不能施加刑罚。”恰逢李勣提出不同意见，武氏最终被册立为皇后，褚遂良于是被降职为潭州都督。 ②显庆二年，褚遂良调任桂州都督，不久后，又被贬为爱州刺史。……高宗昏庸懦弱，被武后牵制，始终没有醒悟。一年多后，褚遂良在任上去世，享年六十三岁。 [乙]《新唐书》比《旧唐书》增加的内容有两类：一类是与当时的时事形势、自古以来的治国要务以及人物本身的贤能与否相关，这些是不可或缺、必须记载的内容。另一类是琐碎的言谈和小事，仅供增益见闻、彰显渊博罢了。 （2026·上海松江·一模）阅读下文，完成下面小题。 蒋岳麓先生家传 ①先生蒋氏，名励常，字岳麓，广西全州人。五岁时，祖病，思蔗，行五里外得蔗园，园人惊，负归而畀以蔗。 ②金川用兵时，随父官四川，摄龙安府事及金川南路、西路粮站。其廪食，皆手自俵散，役去，他站来者至四千人。有勋官至站骄贵甚阴使悍役折其气而徐出礼之遂帖然去。 ③时州大旱，贷钱居麦。秋得雨，施麦种于人。明年，又饥，民剽掠为变。见州牧曰：“请无用兵，而先发粟以赈。某往，众可立散。”遂以无事。官融县训导，去省远，士不乐乡试，乃汰文书钱例入官者，以便贤士。或以三百金贿狱事，怒责之，请除名于学使。巡抚汪公重其名，将改边缺牧官，以擢知县，吏索赂，不应，遂引疾归。主清江书院十年，士始苦其难，继感其恩，终服其教。 ④尝曰：“人钱帛多寡，皆天定之。凡吾所赒济，皆其人所自有，而假手于吾者也，非损吾之有，何以德为？”或缓急有不及赴者，辄怅惋大有所失。蒋氏丁万余人，散远不相识，乃建大宗祠，修谱牒，以禁族讼、别婚姻，而祭祀、期会，无寒暑必亲往。年八十余，每日□徒步省墓。当往来道有博戏者，闻杖声铿然，皆避去。 ⑤既卒，门前子百余人，以齿引奠于庭。其居首者，年亦七八十矣，皤然老儒，跪拜哭，不胜其哀。其来哭而不知名氏者，日日有之。 ⑥梅曾亮曰：蒋先生，盖纯孝人也。昔曾子论孝，至于战陈、涖官、居处、朋友之际，断一树、杀一兽不以时，不可以为孝。盖孝之道广矣、备矣。精一行之无不贯，吾乃子先生见之。 （有删节） 34．写出下列加点词在句中的意思。 （1）以齿引奠于庭( ) （2）不胜其哀( ) 35．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）负归而畀以蔗( ) A．给予    B．酬答       C．使       D．同“毗”，损坏 （2）贷钱居麦( ) A．抵押     B．储存     C．平日     D．坐在 36．适合填入第④段方框处的一项是（   ） A．辄 B．犹 C．而 D．以 37．第②段画波浪线部分有四处需加句读，请用“/”把这四处标识出来。 有勋官至站骄贵甚阴使悍役折其气而徐出礼之遂帖然去。 38．把第④段画线句译成现代汉语。 凡吾所赒济，皆其人所自有，而假手于吾者也，非损吾之有，何以德为？ 39．文中多处运用侧面描写，分析这些侧面描写是如何塑造蒋岳麓形象的。 40．最后一段梅曾亮对蒋岳麓的评价是否恰当？结合全文加以评析。 【答案】34． 年龄 能承受 35． A B 36．B 37．有勋官至站/骄贵甚/阴使悍役折其气/而徐出礼之/遂帖然去。 38．凡是我所救济的，其实都是对方本来就该拥有的，只不过借我的手来给予罢了。如果这没有减损我自己的所有，又怎么能算作恩德呢？ 39．示例：文中采用多侧面描写，立体塑造了蒋岳麓儒者形象。如勋官从挑衅到顺服，侧面写出蒋先生刚柔并济，有智慧的官者形象；赌徒闻其杖声回避的细节，侧面烘托出他的道德感召力，塑造了其德高望重的形象；去世后民众持久的悼念，侧面写出他作为教化者的人格魅力。不同侧重点，或官场显能力，或乡间立德行，或在身后见精神，相互补充，多维度塑造了既恪守儒家理想，又在现实中建功的儒者形象。 40．示例1：评价精当。梅曾亮借曾子“大孝观”，将蒋岳麓分散于家传中不同的事迹，如寻蔗、建祠、为官赈灾、拒贿等，统一于“孝”的广泛与完备的体系中，揭示了蒋岳麓行为背后的内在精神根源，将对亲人之孝，扩展为对天下之仁与责。此评价将文本从零散的事迹记录，升华为对贯通内外、完整统一的儒家人格的褒扬。 示例2：评价单薄简化。梅曾亮将蒋岳麓纳入儒家“纯孝”典范，弱化了其它品质。如前文传主因拒绝同流合污而毅然辞官的选择，展现了其在现实政治中的风骨与无奈，其中蕴含的个人抉择的复杂性，统一归为“纯孝”层面，人物成为一个道德标杆，失去了人物的丰富性与立体性。 【导语】这篇文章以“纯孝”为精神内核，巧妙融合了“孝”的传统伦理与“仁政”的为官之道。叙事结构上采用“总-分-总”模式，先以童年孝行立骨，继而通过赈灾、拒贿、兴教等政绩展现其仁德，终以宗族建设回归孝道。作者善用细节描写与群像烘托，塑造了一位兼具儒家道德理想与现实治理智慧的士大夫形象。梅曾亮的评语既是对传主的精神提炼，也暗含对传统士人价值观的推崇。 34．本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。 （1）句意：按年龄顺序在庭中祭奠。   （2）句意：承受不住那种哀痛。 35．本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。 （1）“负归而畀以蔗”中“畀”意为给予、送给。句意：背着他回家并给了他甘蔗。 故选A。   （2）“贷钱居麦”中“居”意为囤积、储存。句意：借钱囤积麦子。 故选B。 36．本题考查学生对文言虚词意义和用法的能力。 “年八十余，每日□徒步省墓”意为，八十多岁时，仍然每天拄杖步行扫墓。方框处需填入表示“仍然”“尚且”之意的副词。 A.“辄”意为“就”“总是”，表经常性，缺乏转折或强调“高龄仍如此”的意味。 B.“犹”字最能表达这种持续不变的状态，与“年八十余”形成年龄与行为的对比强调。 C.“而”为连词，多表顺承、转折或修饰，“仍然”“尚且”之意。 D.“以”作介词时表凭借、原因，作连词时多表目的或结果，放入此处语意不通。 故选B。 37．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：有个功臣官员到粮站，态度极其傲慢，暗中指使强悍的士兵来挫其锐气，而蒋先生从容以礼相待，最终使其顺服离开。   “有勋官至站”主谓宾结构完整，应断开； “骄贵甚”作谓语，描述状态，可单独成句； “阴使悍役折其气”中，“阴使悍役”为状语，“折其气”为完整动宾结构，其后可断开； “而徐出礼之”中“而”表转折，省略主语“蒋先生”，“礼之”为完整动宾结构，其后可断开；   “遂帖然去”省略主语“勋官”，“帖然”修饰谓语动词“去”，表示最终结果。 故句子可断为：有勋官至站/骄贵甚/阴使悍役折其气/而徐出礼之/遂帖然去。 38．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “赒济”，救济；“自”，本来；“假”，借；“假手于吾者”，状语后置，正常语序为“于吾者假手”；“德”，恩德。 39．本题考查学生分析人物描写手法的能力。 文中侧面描写通过他人反应和客观效果来烘托蒋岳麓儒者形象。 例如，勋官从一开始的挑衅到“遂帖然去”，作者通过对方态度转变，侧面展现蒋先生以柔克刚的为官智慧与人格魅力。 赌徒“闻杖声铿然，皆避去”，则是通过乡民自发敬畏，侧面烘托其道德感召力与乡间威望。 他去世后“其来哭而不知名氏者，日日有之”，则是通过陌生民众持续悼念，侧面体现其教化影响的广泛与人格感召的深远。 除此之外，还有“以齿引奠于庭……不胜其哀”，通过家族子弟尤其是年长儒生的悲痛，侧面印证其作为宗族领袖与精神导师的地位。 这些侧面描写从不同角度，包括官场、乡里、身后、家族等，补充了正面叙述，使人物形象更立体丰满。 40．本题考查学生评价探究作者的观点态度的能力。 若认为梅曾亮的评价精当深刻，可指出：曾子论孝“至于战陈、涖官、居处、朋友之际”，将孝从家庭伦理扩展到处世为人的各个方面。蒋先生一生行事——为官时公正廉明、处世时仁爱济人、修身时恪守礼法——正体现了这种“广矣、备矣”的大孝。前文所述事迹看似零散，梅曾亮用“精一行之无不贯”将其统一于“孝”的精神内核，揭示这些行为内在的一致性：将对亲人之孝，扩展为对百姓之仁、对职责之忠、对道义之守。蒋先生正是通过践行完备的孝道，实现了“修身、齐家、治国”的贯通，成为儒者典范。 若认为梅曾亮以“纯孝”概评简化了人物形象的复杂性，则可指出蒋岳麓拒绝行贿而“引疾归”的选择，展现的不仅是孝道，更是传统士人在腐败官场中的政治风骨；他主持书院时“士始苦其难，继感其恩”，反映的是教育家循序渐进、严慈相济的独特智慧。这些品质单以“孝”涵盖略显单薄。将丰富的人生轨迹统归于一道德范畴，虽使评价鲜明，却也在某种程度上削弱了人物在具体历史情境中的立体感与挣扎感。   总之，两种评析皆言之成理，区别在于前者注重思想体系的统一性，后者强调生命经验的丰富性。 参考译文： ①这位先生姓蒋，名励常，字岳麓，是广西全州人。五岁时，祖父患病，想吃甘蔗，他跑到五里外的甘蔗园讨要，园主人十分惊讶，便背着他回家并给了甘蔗。 ②金川战事期间，他随担任官职的父亲来到四川，代理龙安府事务及金川南路、西路粮站。粮站发放的粮食，他都亲自监督分配。战事结束后，其他粮站前来领粮的士兵多达四千人。有个功臣官员到粮站时态度极其傲慢，暗中指使强悍的士兵闹事以挫其锐气。蒋励常不慌不忙，从容以礼相待，最终使其心悦诚服地离开。 ③当时全州大旱，他将钱借给百姓购买麦子。秋季得雨后，又向百姓发放麦种。次年再次饥荒，百姓因抢夺粮食即将生乱。他面见知州说：“请勿动用军队，应先开仓放粮赈济。让我前去，众人立刻就会散去。”最终此事得以平息。他担任融县训导时，因地处偏远，读书人不愿参加乡试，于是削减了按规定应上交官府的文书费用，以便利有才学的士人。有人以三百两银子贿赂他办理狱讼，他怒加斥责，并向学政请求将此人除名。巡抚汪公看重他的名声，准备调任他到边地州府担任知州，进而提拔为知县，但吏员索要贿赂，他拒不答应，于是称病辞官归乡。主持清江书院十年间，学子们起初觉得他要求严苛，后来感念他的恩德，最终诚心接受他的教诲。 ④他曾说：“人拥有钱财的多少，都是上天注定的。凡是我所接济帮助的，其实本就是那些人自己应有的，只是通过我的手给予罢了，并没有减少我自己的所有，有什么恩德可言呢？”有时遇到急需帮助而来不及赶去的情况，他总是怅然惋惜，仿佛自己失去了什么。蒋氏家族有一万多人，分散各地互不相识，他便修建大宗祠，修订族谱，用以禁止族人争讼、明确婚姻关系，而每逢祭祀、聚会，无论寒暑必定亲自前往。八十多岁时，仍每日拄杖步行扫墓。当他经过的道路旁有赌博的人，听到他手杖铿然的声音，都会纷纷避开。 ⑤他去世后，门前有百余名子弟，按年龄顺序在庭中祭奠。走在最前面的，也是七八十岁的老人，须发皆白的老儒生，跪拜哭泣，哀痛难抑。每天都有前来吊唁却不知姓名的陌生人。 ⑥梅曾亮评论说：蒋先生是真正纯孝之人啊。昔日曾子论述孝道，涉及战阵、为官、居家、交友等方方面面，认为即使砍一棵树、杀一头兽不合时令，都不能算孝。可见孝道的内涵是多么广博而完备。精研其中一行而能贯通所有，我正是在蒋先生身上看到了这一点。 （2026·上海金山·一模）阅读下文，完成下面小题。 傅咸传 ①傅咸字长虞，刚简有大节。风格峻整，识性明悟，疾恶如仇，推贤乐善。好属文论，虽绮丽不足，而言成规鉴。 ②咸宁初，袭父爵，拜太子洗马，累迁尚书右丞。时帝留心政事，诏访朝臣政之损益。咸上言曰：“陛下处至尊之位，而修布衣之事，亲览万机，劳心日昃。在昔帝王，躬自菲薄，以利天下，未有逾陛下也。然泰始开元以暨于今，十有五年矣，而军国未丰，百姓不赡，一岁不登便有菜色者，诚由官众事殷，复除猥滥，蚕食者多而亲农者少也。纵使五稼普收，仅足相接；暂有灾患，便不继赡。以为当今之急，先并官省事，静事息役，上下用心，惟农是务也。” ③咸以世俗奢侈，又上书曰：“臣以为谷帛难生，而用之不节，无缘不匮。故先王之化天下，食肉衣帛，皆有其制。窃谓奢侈之费，甚于天灾。令使诸部用心，各如毛玠①，风俗之移，在不难□。” ④时朝廷宽弛，豪右放恣，交私请托，朝野溷淆。咸奏免河南尹澹、左将军倩等，京都肃然，贵戚慑伏。时仆射王戎兼吏部，咸奏：“戎备位台辅兼掌选举不能谧静风俗以凝庶绩至令人心倾动开张浮竞。中郎李重、李义不相匡正。请免戎等官。”诏曰：“戎职在论道，吾所崇委，其解禁止。”御史中丞解结以咸劾戎为违典制，越局侵官，干非其分，奏免咸官，诏亦不许。 ⑤元康四年卒官，时年五十六。 （节选自《晋书·列传·第十七》） 【注】①毛玠：三国时期的人物，年少时为县吏，以清廉公正著称。 41．解释下列加点词在句中的意思。 （1）累迁尚书右丞( )（2）一岁不登便有菜色者( ) 42．结合文意，为下列句子中的加点词选择释文正确的一项。 （1）好属文论( ) A．类，辈    B．撰写，缀辑     C．通“嘱”，嘱托    D．隶属，归属 （2）故先王之化天下( ) A．教化    B．变化    C．化解    D．美化 43．下列填入第③段“□”处正确的一项是（   ） A．矣 B．乎 C．哉 D．耳 44．将第②段的画线句翻译成现代汉语。 以为当今之急，先并官省事，静事息役，上下用心，惟农是务也。 45．第④段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 戎备位台辅兼掌选举不能谧静风俗以凝庶绩至令人心倾动开张浮竞 46．小金搜集了下面四则史料，想进一步探究傅咸所处时代的社会状况。请选出不能与上文互证的一项并阐释理由。 A．“财产丰积，室宇宏丽。后房百数，皆曳纨绣，珥金翠。丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍。”《晋书·石崇传》 B．“纲纪大坏，货赂公行，势位之家，以贵陵物，忠贤路绝，谗邪得志。”《晋书·惠帝纪》 C．“今之中正，不精才实，务依党利……是以上品无寒门，下品无势族。”《晋书·刘毅传》 D．“羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。”《晋书·王羲之传》 【答案】41． 屡次升迁 丰收、成熟 42． B A 43．A 44．（我）认为当前最紧迫的事情，是先合并官职、减少事务，停止繁杂的事务和劳役，朝廷上下同心协力，只把农业当作根本要务。 45．戎备位台辅/兼掌选举/不能谧静风俗/以凝庶绩/至令人心倾动/开张浮竞。 46．不能互证的是D。 理由：上文揭示傅咸所处时代的社会状况为：官员冗余、百姓贫困、奢侈成风、豪右放恣、朝政宽弛、贿赂公行。A.描写石崇的奢侈生活，印证“世俗奢侈”；B.体现纲纪败坏、谗邪得志，印证“朝廷宽弛、豪右放恣”；C.揭露九品中正制下势族垄断仕途，印证“朝野溷淆”；D.仅写王羲之“雅好服食养性、不乐京师”的个人志趣，与时代社会状况无关，无法与上文互证。 【导语】这篇《傅咸传》展现了西晋名臣傅咸刚正不阿的政治品格和务实精神。文章通过“上言”“上书”“奏免”三个典型事件，立体呈现其三大政治主张：精简机构以纾民困（第②段）、反对奢侈以节用度（第③段）、整饬吏治以肃朝纲（第④段）。作者采用“刚简有大节”的总起笔法，后续以具体政绩佐证，使人物形象跃然纸上。文中“疾恶如仇”“贵戚慑伏”等表述，既凸显傅咸的铮铮风骨，又暗讽当时官场腐败，具有强烈的现实批判意味。 41．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。   （1）“迁”字表示官职调动，“累”修饰“迁”，常见义为“屡次、多次”。句意：（傅咸）屡次升迁，官至尚书右丞。 （2）“登”，庄稼成熟、丰收。句意为：一年庄稼不丰收便有面带饥色的人。 42．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。   （1）“属”，动词，撰写、写作。句意为：（傅咸）喜好撰写文章和评论。 故选B。   （2）“化”，动词，教化。句意为：所以先王教化天下。 故选A。 43．本题考查学生理解文言虚词用法的能力。   第③段结尾“风俗之移，在不难□”表达傅咸对改变风俗的信心。句意为：改变风俗，并不难啊。“不难”表示不难做到，故句末需填一个表肯定或感叹的语气词。 A.“矣”常表已然或将然，用于肯定陈述。 B.“乎”多表疑问或反问。 C.“哉”表感叹、反问。 D.“耳”表限止，相当于“而已”。 故选A。 44．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。   “以为”，认为；“急”，最紧迫的事；“省”，减少；“静”“息”，使动用法，使……清静，使……停息；“用心”，齐心；“惟农是务”，宾语前置句，即“惟务农”，只致力于农业。 45．本题考查学生文言文断句的能力。   句意：王戎身处宰辅之位，兼任选拔官员之职，不能使风俗清静以成就各种政绩，以至于使人心浮动，助长了虚浮竞争的风气。 “戎备位台辅”主谓宾完整，其后断开。   “兼掌选举”为另一动宾结构，说他兼任选拔官员。   “不能谧静风俗”为“不能谧静（使…清静）风俗”，是完整动宾结构。 “以凝庶绩”为目的状语，“以”连接前后，此处可单独成句。   “至令人心倾动”中“至”表程度，“令”为使令动词，带出结果。   “开张浮竞”为动宾结构，成分完整，可单独成句。   据此，可断句为：戎备位台辅/兼掌选举/不能谧静风俗/以凝庶绩/至令人心倾动/开张浮竞。 46．本题考查学生评价探究文中的思想观点的能力。   上文体现的社会状况有：①第②段“官众事殷”“百姓不赡”揭露官员冗余、百姓贫困；②第③段“世俗奢侈”“奢侈之费，甚于天灾”说明奢侈成风；③第④段“朝廷宽弛，豪右放恣，交私请托，朝野溷淆”说明豪右放纵、朝政混乱。   A.描写石崇奢靡生活，直接印证“世俗奢侈”。   B.描述纲纪败坏、贿赂公行，印证“朝廷宽弛”“豪右放恣”。   C.揭露九品中正制下门阀垄断，印证“朝野溷淆”，即选官混乱。   D.仅写王羲之个人志趣——好服食养生、不愿在朝，不涉及社会普遍状况，与上文所述社会问题无关，故无法互证。 故选D。 参考译文： ①傅咸，字长虞，为人刚正率直，有高尚节操。他品格严肃庄重，才识性情聪明颖悟，痛恨丑恶如同仇敌，推崇贤才，乐于行善。喜好撰写文章和评论，虽然文采华美有所不足，但所写内容都能成为有益的规诫与镜鉴。 ②咸宁初年，傅咸承袭父亲的爵位，被任命为太子洗马，后逐渐升任尚书右丞。当时武帝关心政务，下诏征询朝臣对政事得失的看法。傅咸上奏说：“陛下身居至高无上的尊位，却履行平民百姓的事务，亲自处理纷繁政务，操劳到太阳偏西。过去的帝王，自身节俭，以使天下人受益，但也没有能超过陛下的。然而从泰始开国到现在，已经十五年了，但国家和军队并不富足，百姓生活不丰裕，一年粮食歉收便会有人面有饥色，确实是由于官吏众多、事务繁杂，免除赋税徭役又过于随意泛滥，蚕食俸禄的人多而亲自务农的人少。即使五谷普遍丰收，也仅仅勉强接济；一旦遇到灾害祸患，便无法持续供给。臣认为当今最紧急的事，是先合并官职、减省事务，使政事清静、停息劳役，上下同心，专心致力于农业。” ③傅咸因为当时社会风气奢侈，又上书说：“臣认为粮食布帛难以生产，如果使用不加节制，没有理由不匮乏。所以先王教化天下，食肉穿衣，都有规定。臣私下认为奢侈所造成的浪费，比天灾还要严重。假使各部门用心，都能像毛玠那样（清廉奉公），改变风气，并不是难事。” ④当时朝廷政令宽松废弛，豪门大族放纵恣肆，私下勾结请托，朝廷与民间混乱不清。傅咸上奏请求免去河南尹司马澹、左将军司马倩等人的官职，京城秩序肃然，皇亲贵戚畏惧屈服。当时尚书仆射王戎兼任吏部尚书，傅咸上奏说：“王戎位居宰辅要职兼管选拔人才之事，不能使风俗清静以成就各种政绩，以至使得人心浮动，助长了虚浮竞争的风气。中郎李重、李义不能加以纠正。请求免去王戎等人的官职。”皇帝下诏说：“王戎的职责在于谋划治国大政，是我所倚重信任的，解除对他的禁制。”御史中丞解结认为傅咸弹劾王戎是违背典章制度，超越职权侵犯其他官员，干涉非其本分之事，上奏请求免去傅咸的官职，皇帝下诏也没有同意。 ⑤元康四年，傅咸在任上去世，时年五十六岁。 （2026·上海长宁·一模）阅读下文，完成小题。 宋弁传 ①宋弁，字义和，广平列人人也。弁才学俊瞻，少有美名。高祖[注1]初，曾至京师，见尚书李冲，因言论移日。冲竦然异之，退而言曰：“此人一日千里，王佐才也。” ②高祖曾□朝会之次，历访治道，弁年少官微，自下而对，声姿清亮，进止可观，高祖称善者久之。因是大被知遇，赐名为弁，意取弁和献玉，楚王不知宝之也。 ③迁中书侍郎，兼员外常侍，使于萧赜[注2]。高祖曾论江左事，因问弁曰：“卿比南行，入其隅隩，彼政道云何？兴亡之数可得知不？”弁对曰：“萧氏父子无大功于天下，既以逆取，不能顺守。德政不理，徭役滋剧，内无股肱之助，外有怨叛之民，以臣观之，必不能贻厥孙谋，保有南海。若物惮其威，身免为幸。” ④后车驾南征，以弁为司徒司马、曜武将军、东道副将。军人有盗马靽者，斩而徇之，于是三军振惧，莫敢犯法。 ⑤时大选内外群官，并定四海士族，弁专参铨量[注3]之任，事多称旨。然好言人之阴短，高门大族意所不便者，弁因毁之；至于旧族沦滞，人非可忌者，又申达之。弁又为本州大中正[注4]，姓族多所降抑，颇为时人所怨。 ⑥弁劬劳王事，夙夜在公，恩遇之甚，辈流莫及，名重朝野，亚于李冲。高祖每称弁可为吏部尚书及崩遗诏以弁为之与咸阳王禧等六人辅政而弁已先卒年四十八。 （节选自《魏书》） [注1]高祖：指北魏孝文帝拓跋宏。[注2]萧赜：南齐第二位皇帝。[注3]铨量：衡量。[注4]大中正：负责评定人才的官职。 47．解释下列加点词在句中的意思。 （1）卿比南行     （2）若物惮其威 48．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项 （1）进止可观（   ） A．举止、行动   B．言辞、谈吐   C．进退、去留   D．意旨、命令 （2）入其隅隩（   ） A．室中西南之角   B．深奥精妙之学   C．深幽险峻之地   D．内部隐秘之处 49．把第①段画线句译成现代汉语。 冲竦然异之，退而言曰：“此人一日千里，王佐才也。” 50．适合填入第②段方框处的一项是（   ） A．为 B．因 C．与 D．自 51．第⑥段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 高祖每称弁可为吏部尚书及崩遗诏以弁为之与咸阳王禧等六人辅政而弁已先卒年四十八 52．本文用丰富的材料塑造宋弁这一人物，请简析作者是如何选材以使其形象鲜明且立体的。 【答案】47． 近来 众人 48． A D 49．示例：李冲显出恭敬的样子，认为宋弁与众不同，离开后说：“这人才学进步就如一天走一千里那样神速，是能辅佐君王的人才。” 50．B 51．高祖每称弁可为吏部尚书／及崩／遗诏以弁为之／与咸阳王禧等六人辅政／而弁已先卒／年四十八 52．示例：从才学、仪态、政见、军事等方面选取典型材料，表现宋弁才学过人、风度不凡、富有政治洞察力、治军严明等特点，凸显其才识卓越的能臣形象。其中李冲赞叹、高祖赏识、被委以辅政重任等材料，从侧面凸显宋弁的才能和地位，使其形象更鲜明。如实记载好言他人阴短、凭主观好恶为政等缺点，客观展现人物复杂性，使其形象真实立体。 【导语】这篇《宋弁传》通过多角度选材，塑造了一个才华横溢却性格复杂的士大夫形象。作者以“才学俊瞻”开篇，通过李冲“王佐才”的评价奠定基调；继而用朝堂对答、出使南齐等事展现其政治才能；又以铨选士族时的毁誉任情，揭示其性格缺陷。末段“恩遇之甚”与“颇为时人所怨”形成张力，使人物既显赫又具争议性。行文详略得当，既有君臣相得的佳话，也不避讳其短处，立体呈现了北魏时期高级官僚的典型形象。 47．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）比：近来、近时。句意：你近来南行。 （2）物：众人、人们。句意：如果众人畏惧他们的威势。 48．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）进止：举止、仪态。句意：举止仪态值得观赏。 故选A。 （2）隅隩：原意指室中角落或山水弯曲隐秘处，这里比喻南齐统治的核心区域或内部深处。句意：进入他们（南齐）的腹地或内部。 故选D。 49．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “竦然”，恭敬、肃然的样子；“异之”，意动用法，以之为异；“退”，退下、离开后；“一日千里”，比喻进步或进展极快；“王佐才”，辅佐帝王的人才。 50．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 此句描述的是“朝会之次”（朝会之时）的语境。句意：高祖曾在朝会的时候，逐一询问治国之道。 A.“为”表目的或被动。 B.“因”意为“在……的时候”。 C.“与”表并列或参与。 D.“自”表起始。 故选B。 51．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：高祖常常称赞宋弁可以担任吏部尚书，等到（高祖）驾崩，遗诏任命宋弁担任此职，与咸阳王元禧等六人辅佐朝政，但宋弁已经在此之前去世了，时年四十八岁。 “高祖每称弁可为吏部尚书”主谓宾结构完整，其后应断开。   “及崩”是时间状语，结构独立，其后应断开。 “遗诏以弁为之”承前省略主语“高祖”，为完整动宾结构，其后应断开。 “与咸阳王禧等六人辅政”为介词结构引导的状语，说明“为之（担任吏部尚书）”后的另一职责，可独立断开。 “而弁已先卒”为转折句，“弁”为主语，“卒”为谓语，结构完整，其后可断开。 “年四十八”补充说明卒年，常单独断开。 故断为：高祖每称弁可为吏部尚书/及崩/遗诏以弁为之/与咸阳王禧等六人辅政/而弁已先卒/年四十八。 52．本题考查学生分析作品的写作手法的能力。 作者塑造宋弁形象时，通过选取多角度、多侧面的典型材料，使其形象鲜明且立体。 一方面，作者主要从正面评判角度进行选材，凸显其才识功绩：如第①段李冲赞叹“一日千里，王佐才也”，侧面烘托其卓越才华与巨大潜力。第②段朝会应对“声姿清亮，进止可观”，受高祖赏识，正面展现其不凡风度与辩才。第③段出使南齐归来，分析萧氏政权弊病，预判其难保南海，凸显其敏锐的政治洞察力与战略眼光。第④段南征时，对盗马靽者“斩而徇之”，表现其治军严明、果敢有为。第⑥段“劬劳王事，夙夜在公”及高祖遗诏委以辅政重任，正面表现其勤政与所受的极高信任。 但同时，作者也尽量做到客观选材，不避讳揭示其性格缺陷。如第⑤段记载其“好言人之阴短”，对高门大族“因毁之”，担任大中正时“姓族多所降抑，颇为时人所怨”，如实呈现其喜好议论他人隐私短处、凭个人好恶行事、处事有失公允的缺点。这使得人物并非完美无瑕，增加了人物的真实感与复杂性。 参考译文： ①宋弁，字义和，是广平郡列人人。宋弁才能学识出众，年轻时就有美好的名声。北魏高祖初年，他曾到京师，拜见尚书李冲，于是谈论了一整天。李冲肃然起敬，认为他不同寻常，退下后说道：“此人进步神速，一日千里，是辅佐帝王的人才。” ②高祖曾在朝会的时候，逐一询问治国之道。宋弁年纪轻、官职低，从较低的席位起身应答，声音清亮，举止得体，高祖称赞了很久。因此大受赏识知遇，被赐名为“弁”，取意于“卞和献玉，楚王不识宝物”的典故。 ③（宋弁）升任中书侍郎，兼任员外常侍，出使南齐萧赜处。高祖曾谈论江南的事情，于是问宋弁说：“你前些时候南行，进入他们的腹地，那里的政治情况怎么样？兴亡的命运可以预知吗？”宋弁回答说：“萧氏父子对天下没有大功，既然以不正当手段取得天下，就不能顺应天命守住它。德政得不到治理，徭役越来越繁重，对内没有得力大臣的辅助，对外有怨恨反叛的百姓，以我看来，必定不能为子孙后代妥善谋划，保有江南之地。如果他们畏惧萧氏的威势，自身能免于灾祸就是幸运了。” ④后来皇帝（高祖）南征，任命宋弁为司徒司马、曜武将军、东道副将。士兵中有盗窃马缰绳的人，（宋弁）将其斩首示众，于是三军震动恐惧，没有人敢违犯法令。 ⑤当时朝廷大规模选拔内外的众多官员，并确定天下士族的品第，宋弁专门参与衡量选拔的职责，所办事务大多符合皇上的心意。但他喜欢谈论别人的隐私短处，对于高门大族中他觉得不合心意的人，宋弁就诋毁他们；至于那些旧族中沦落不得志、而其人又没有什么可忌惮的，他又加以引荐提拔。宋弁又担任本州的大中正，对许多姓氏家族加以贬抑降等，很被当时的人怨恨。 ⑥宋弁为君王的事业辛勤劳苦，从早到晚处理公务，（受到的）恩宠知遇之深厚，同辈人没有能比得上的，名声显重于朝廷内外，仅次于李冲。高祖常常称赞宋弁可以担任吏部尚书。等到高祖驾崩，遗诏任命宋弁担任此职，与咸阳王元禧等六人辅佐朝政，但宋弁已经在此之前去世了，时年四十八岁。 （2026·上海崇明·一模）阅读下列材料，完成各题。 材料一： ①初，始皇尊宠蒙氏，信任之。蒙恬任在外将，蒙毅常居中参谋议，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争。赵高者，生而隐宫，始皇闻其强力，通于狱法，举以为中车府令，使教胡亥决狱，胡亥幸之。赵高有罪，始皇使蒙毅治之；毅当高法应死。始皇以高敏于事，赦之，复其官。赵高既雅得幸于胡亥，又怨蒙氏，乃说胡亥，请诈以始皇命诛扶苏而立胡亥为太子。胡亥然其计。赵高曰：“不与丞相谋，恐事不能成。”乃见丞相斯曰：“上赐长子书及符玺，皆在胡亥所。定太子，在君侯与高之口耳。事将何如？”斯曰：“安得亡国之言！此非人臣所当议也！”高曰：“君侯材能、谋虑、功高、无怨、长子信之，此五者皆孰与蒙恬？”斯曰：“不及也。”高曰：“然则长子即位，必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印归乡里明矣！胡亥慈仁笃厚，可以为嗣。愿君审计而定之！”丞相斯以为然，乃相与谋，诈为受始皇诏，立胡亥为太子。更为书赐扶苏，数以不能辟地立功，士卒多耗，反数上书，直言诽谤，日夜怨望不得罢归为太子。将军恬不矫正，知其谋，皆赐死，以兵属裨将王离。 ②扶苏发书，泣，入内舍，欲自杀。蒙恬曰：“陛下居外，未立太子；使臣将三十万众守边，公子为监，此天下重任也。今一使者来，即自杀，安知其非诈！复请而后死，未暮也。”使者数趣之。扶苏谓蒙恬曰：“父赐子死，尚安复请！”即自杀，蒙恬不肯死。使者以属吏系诸阳周更置李斯舍人为护军还报胡亥已闻扶苏死即欲释蒙恬。会蒙毅为始皇出祷山川，还至。赵高言于胡亥曰：“先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏以为不可，不若诛之！”乃系诸代。 （选自司马光《资治通鉴》） 材料二： 秦始皇之宜短祚①也不一，而莫甚于不知人。非其不察也，惟其好谀也。托国于赵高之手，□中主不足以存，□胡亥哉！汉高之知周勃也，宋太祖之任赵普也，未能已乱而足以不亡。建文立而无托孤之旧臣，则兵连祸结而尤为人伦之大变。徐达、刘基有一存焉，奚至此哉？虽然，国祚之所以不倾者，无谀臣也。 （选自王夫之《读通鉴论》） 【注释】①短祚：国运短促。 53．写出下列加点词在句中的意思。 （1）赵高既雅得幸于胡亥( )     （2）此五者皆孰与蒙恬( ) 54．为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）毅当高法应死( ) A．应当    B．判罚    C．抵挡    D．主持 （2）未能已乱而足以不亡( ) A．制止    B．完毕    C．已经    D．终归 55．把材料一第①段画线句译成现代汉语。 更为书赐扶苏，数以不能辟地立功，士卒多耗，反数上书，直言诽谤，日夜怨望不得罢归为太子。 56．材料一第②段画线句应有五处停顿，请用“/”加以标出。 使者以属吏系诸阳周更置李斯舍人为护军还报胡亥已闻扶苏死即欲释蒙恬。 57．填入材料二方框处恰当的一项是（   ）。 A．纵使  然则 B．虽  况 C．若  则 D．非惟  抑亦 58．在某网络论坛中，一位网友针对材料二发表了以下评论： 根据我所学习的历史知识和《过秦论》等文章，我认为秦朝灭亡的主要原因在于暴政，如严刑峻法、繁重劳役、焚书坑儒等政策导致民不聊生。王夫之的观点明显属于故作惊人语，刻意求异求新，不足为训。 请你依据以上两则材料，拟写一个跟帖回应上述评论。 【答案】53． 平常/一向/平素 与……相比，谁更……/与……相比怎么样 54． B A 55． 又篡改了诏书给扶苏，历数他没有能力开辟疆土，创立功业，却使大量的士卒伤亡，反而多次上书，诽谤朝廷，日夜怨恨不能解除监军职务，返归咸阳当太子。 56． 使者以属吏/系诸阳周/更置李斯舍人为护军/还报/胡亥已闻扶苏死/即欲释蒙恬 57．B 58． 你认为王夫之“故作惊人语”，确实点出了他和主流观点“秦亡于暴政”不同，但其观点并非不足为训。王夫之提出秦短祚“莫甚于不知人”且“好谀”，材料一便是明证，始皇错信赵高、未察李斯私心、未托孤忠良蒙氏，终致奸佞掌权、忠良被害，以致“短祚”；他并未否定暴政危害，而是通过与汉高、宋太祖等用人对比，指出政权核心被“谀人”把持，才是覆亡关键，二者相辅相成。这一观点有理有据，极具历史洞察力。 【导语】两则材料均聚焦秦亡之因，但视角各异。材料一以叙事揭赵高矫诏、扶苏自尽等事件，凸显权力倾轧与蒙氏忠良被害的悲剧，暗指用人不当为秦乱之始；材料二则直指始皇“好谀”致托国非人，以对比汉宋明君强调“知人”对国祚的关键作用。二者互补：前者以史实呈现后果，后者以史论深挖根源，共构“人治”缺陷致亡的批判框架。网友囿于暴政论，未察王夫之从统治集团内部瓦解切入的深刻性，实为视角差异，非刻意求异。 53．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）“雅”，平常、一向、平素。句意：赵高既一向得到胡亥的宠幸。 （2）“孰”，与……相比，谁更……、与……相比怎么样。句意：这五个方面，您与蒙恬相比，谁更胜一筹呢？ 54．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 （1）“当”，判罚。句意：蒙毅依法判赵高死罪。 故选B。 （2）“已”，制止。句意：（他们的做法）没能制止战乱，却足以让国家不灭亡。 故选A。 55．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “更”，篡改；第一个“数”，历数、列举；“耗”，伤亡、损耗；“怨望”，怨恨；“得”，能够。 56．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：使者把蒙恬交给官吏，将他囚禁在阳周县，又重新任命李斯的门客担任护军，然后返回禀报胡亥。胡亥已经听说扶苏死了，就想释放蒙恬。 “使者以属吏”句子结构完整，“使者”作主语，介词“以”后省略“之”，“属”作谓语，“吏”作宾语，表意完整，故在“吏”后断开； “系诸阳周”中“系”作谓语，“诸”相当于“之于”，“之”作宾语，“阳周”作地点状语，表意完整，故在“阳周”后断开； “更置李斯舍人为护军”是动宾结构，“更置”作谓语，“李斯舍人为护军”为宾语，故在“护军”后断开； “还报”作谓语，省略主语“使者”，故在“报”后断开； “胡亥已闻扶苏死”是主谓宾结构，“胡亥”作主语，“闻”作谓语，“扶苏死”作宾语，表意完整，故在“死”后断开； “即欲释蒙恬”是动宾结构，“释”作谓语，“蒙恬”作宾语，中间不断开。 故断句为：使者以属吏/系诸阳周/更置李斯舍人为护军/还报/胡亥已闻扶苏死/即欲释蒙恬。 57．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 前句强调“中主”都难保全国家，后句递进至“胡亥”这一昏君，前后句逻辑应为“让步+递进”。把国家托付给赵高这样的人，即使是中等才能的君主也难以保全国家，更何况是胡亥呢！ A.“然则”表转折，不符合递进逻辑，排除； B.“虽”表让步，“况”，表递进，更何况，契合“中主尚且不能，何况胡亥”的语义； C.“若”表假设关系，与语境“托国于赵高之手”的既定事实不符，排除； D.表并列关系，不符合递进逻辑，排除。 故选B。 58．本题考查学生理解文章内容、评价探究文中思想观点的能力。 网友将王夫之观点归为“刻意求异”，实则忽略其与“暴政论”的互补性。王夫之聚焦秦亡的核心内因——“不知人”“好谀”，并非否定暴政的危害。材料一中始皇错信赵高、纵容李斯，诛杀忠良蒙氏、扶苏，导致统治集团内部瓦解，印证“不知人”“好谀”的危害。材料二中王夫之通过汉高用周勃、宋太祖任赵普的对比，点明“知人善任”是政权稳固的关键，而秦因核心权力被谀臣把控，加速覆亡。“暴政”是失民的外部因素，“用人失当”是乱政的内部根源，二者共同导致秦的短促国运。王夫之的观点从统治集团内部运作切入，丰富了秦亡原因的解读，绝非“不足为训”，反而展现了深刻的历史洞察力。 参考译文： 材料一： ①起初，秦始皇尊崇宠信蒙氏兄弟，十分信任他们。蒙恬在外担任将军，蒙毅常常在朝中参与谋划商议，号称忠信之人，因此即便是各位将相也没有谁敢与他们相争。赵高此人，天生就被阉割，秦始皇听说他办事能力强，精通刑狱法律，便提拔他担任中车府令，让他教导胡亥审理案件，胡亥十分宠幸他。赵高犯了罪，秦始皇派蒙毅审理他；蒙毅依法判赵高死罪。秦始皇认为赵高办事机敏，赦免了他，恢复了他的官职。赵高既一向得到胡亥的宠幸，又怨恨蒙氏兄弟，于是劝说胡亥，请求谎称奉秦始皇的命令诛杀扶苏，立胡亥为太子。胡亥同意了他的计谋。赵高说：“不与丞相李斯商议，恐怕事情不能成功。”于是去见丞相李斯说：“皇上赐给长子扶苏的诏书和符玺，都在胡亥那里。确定太子的人选，全在您和我一句话罢了。这件事该怎么办？”李斯说：“怎能说出这种亡国的话！这不是臣子应当议论的事！”赵高说：“您的才能、谋略、功劳、毫无怨言的品行、长子扶苏的信任，这五个方面，您与蒙恬相比，谁更胜一筹？”李斯说：“我比不上他。”赵高说：“既然如此，那么长子扶苏即位后，必定会任用蒙恬为丞相，您最终不能怀揣通侯的印信返回故乡，这是很明显的！胡亥仁慈厚道，可以作为继承人。希望您仔细考虑后决定这件事！”丞相李斯认为赵高说得对，于是一同谋划，谎称接受了秦始皇的诏书，立胡亥为太子。又篡改诏书赐给扶苏，历数他没有能力开辟疆土、建立功业，却使大量士兵伤亡，反而多次上书，直言诽谤朝廷，日夜怨恨不能解除监军职务、返归咸阳当太子。将军蒙恬不纠正他的错误，还参与他的谋划，于是将二人都赐死，把军队交给副将王离统领。 ②扶苏打开诏书，痛哭流涕，走进内室，想要自杀。蒙恬说：“皇上在外巡游，还没有确立太子；派我率领三十万大军驻守边疆，公子您担任监军，这是天下的重任啊。如今只来了一个使者，您就立刻自杀，怎么知道这不是骗局呢！再请示一次然后去死，也不算晚。”使者多次催促他们。扶苏对蒙恬说：“父亲赐儿子死，还何必再请示呢！”随即自杀身亡，蒙恬不肯死。使者把蒙恬交给官吏，将他囚禁在阳周县，又重新任命李斯的门客担任护军，然后返回禀报胡亥。胡亥已经听说扶苏死了，就想释放蒙恬。恰逢蒙毅为秦始皇外出祈祷山川神灵，返回朝廷。赵高对胡亥说：“先帝早就想选拔贤能之人立为太子，而蒙毅劝谏说不可以，不如把他杀了！”于是将蒙毅囚禁在代郡。 材料二： 秦始皇国运短促的原因不止一个，但没有比不了解人更严重的了。不是他不能明察，而是他喜好阿谀奉承。把国家托付给赵高这样的人，即使是中等才能的君主也难以保全国家，更何况是胡亥呢！汉高祖了解周勃，宋太祖任用赵普，他们的做法虽然没能平息战乱，却足以让国家不灭亡。建文帝即位后，没有可以托付后事的旧臣，于是战乱接连不断，尤其成为人伦的大变革。如果徐达、刘基有一人还在世，怎么会到这种地步呢？尽管如此，明朝国运没有倾覆的原因，是没有阿谀奉承的臣子啊。 （2026·上海徐汇·一模）阅读下文，完成下面小题。 钱公辅传 ①钱公辅，字君倚，常州武进人。少从胡翼之学，有名吴中。第进士甲科。历开封府推官、户部判官。 ②衙前役〔注〕以三等差次劳勤，应格者听指酒场以自补，富者足欲而贫者日困，充募益鲜；额有不足，至役乡民，破产不供费。公辅取酒场官鬻之，分轻重给役者，不复调民。同修起居注，进知制诰。 ③英宗即位，陈《治平十议》，大要言采民政，分吏课，择守宰，置二府官属。又作《帝问》一篇上之。王畴为翰林学士未久，擢副枢密。公辅谓畴素望浅，不草制。帝以初政用大臣，而公辅格诏，谪为滁州团练使。议者以为重，吕诲等上章救之，不得。 ④神宗立，拜天章阁待制，复知制诰。入见，帝劳苦之，使录《十议》以进，命知谏院。尝至中书白事，富弼谓曰：“上求治如饥渴，正赖君辈同心以济。”公辅曰：“朝廷所为是，天下谁敢不同；所为非，公辅欲同之，不可得已。” ⑤王安石雅与之善，既得志，排异己者，出滕甫郓州。公辅数于帝前言甫不当去。薛向更盐法，安石主其议，而公辅谓向当黜，遂拂安石意，罢谏职，旋出知江宁府。明年帝欲召还安石言其助小人为异议不宜在左右但徙扬州。以病乞越，改提举崇福观。卒，年五十二。 〔注〕衙前役：北宋以“差役”形式让民户轮流替官府管理、押运和收纳物质的制度。 59．解释下列加点词在句中的意思。 ⑴第进士甲科    ⑵王安石雅与之善 60．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 ⑴而公辅格诏( ) A．推究        B．纠正    C． 抗拒    D．衡量 ⑵帝劳苦之( ) A．慰劳    B．犒劳    C．辛苦    D．辛劳 61．适合填入第②段方框处的一项是（   ） A．而 B．以 C．则 D．乃 62．把第④段中的句子译成现代汉语。 尝至中书白事，富弼谓曰：“上求治如饥渴，正赖君辈同心以济。” 63．第⑤段画曲线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。 明年帝欲召还安石言其助小人为异议不宜在左右但徙扬州 64．苏轼评钱公辅为“挺然忠信礼义人也”，结合文意对此作评析。 【答案】59．（1）考中、考取 （2）平素、向来 60． C A 61．B 62．（钱公辅）曾到中书省汇报公务，富弼对他说：“皇上谋求治国的心情如饥似渴般迫切，正需要依靠你们这些人同心协力来成就（大业）。” 63．明年/帝欲召还/安石言其助小人为异议/不宜在左右/但徙扬州 64．苏轼的评价中肯且全面。钱公辅对考核官吏、广开言路多次建言献策，尽心尽责辅佐君王，体现其忠诚； 改革对贫者不利的“衙前役”，展现其敢为且正义； 对君王用人不当、老朋友排除异己敢于抵制，表现其耿直； 对君王擢拔或贬黜官员有自己的是非标准，体现了一个刚直、正义的君子气质。 【导语】这篇传记以时间为序，讲述钱公辅的生平与政绩。他年少成名，登进士第后历任多职，改革衙前役法，减轻百姓负担；为官正直敢言，因抗拒草拟擢升王畴的诏书被贬；神宗时复职，不阿附王安石，为滕甫直言、反对盐法改革而再度被外放，最终病卒。全文凸显其体恤民生、坚守道义、刚正不阿的品格。 59．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 ⑴第：考中、考取。句意：考中进士甲科。 ⑵雅：平素、向来。句意：王安石向来和钱公辅交好。 60．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）格：抗拒。句意：而钱公辅抗拒诏令。故选C。 （2）劳苦：慰劳。句意：神宗慰劳他。故选A。 61．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 结合后文“不复调民”可知，此处表示根据劳役轻重来分配收益给服役的人，所以此处表目的。 A.而：表转折、并列或承接，无法体现表目的的含义； B.以：表目的，来。符合语境； C.则：表顺承或转折，意为就、却，不符合句意； D.乃：表判断、承接，意为是、于是，与语境不符。 故选B。 62．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “尝”，曾经；“白事”，汇报公务、陈述事情；“君辈”，你们这些人；“济”，成就（大业）。 63．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：第二年，神宗想要召钱公辅回京，王安石说他帮助小人提出不同的意见，不适合留在君王身边，只调任他担任扬州知州。 “明年”是时间状语，单独成句，其后断开； “帝欲召还”主谓齐全，表意完整，其后断开； “安石言其助小人为异议”的主语是“安石”，“其”代指钱公辅，此句是王安石的进言内容，句意完整，其后断开； “不宜在左右”承接前文，表意完整，其后断开。 故应断为：明年/帝欲召还/安石言其助小人为异议/不宜在左右/但徙扬州。 64．本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 根据文中“陈《治平十议》”“又作《帝问》一篇上之”可知，钱公辅上奏，提出采纳民政、考核官吏等治国建议，主动为君王分忧，体现对国家的忠诚； 根据文中“不复调民”可知，钱公辅将酒场收归官府，按劳役轻重分配收益，不再征调百姓，体现体恤民生的义； 根据文中“公辅数于帝前言甫不当去”可知，王安石排挤滕甫、支持薛向改盐法，他多次直言反对，不因私交而放弃正义，展现刚直不阿的风范； 根据文中“帝以初政用大臣，而公辅格诏”可知，王畴声望浅薄却被破格提拔，他拒绝起草诏书，坚守本心。 参考译文： 钱公辅，字君倚，是常州武进人。年轻时跟从胡翼之学习，在吴中一带很有名气。考中进士甲科。历任开封府推官、户部判官等职。 衙前役按照三等的等级次序衡量劳役轻重，符合标准的人可以自行选择酒场来补充自己的开销，这样一来，富裕的人能满足自己的欲望，而贫穷的人却一天比一天困顿，愿意充任衙前役的人越来越少；名额有缺的时候，就征役乡民，很多乡民因此破产也无法供给费用。钱公辅将酒场收归官府售卖，根据劳役轻重分配收益给服役的人，不再征调百姓。他参与编修起居注，升任知制诰。 宋英宗即位后，钱公辅上奏《治平十议》，其核心内容是说要采纳民间的意见，考核官吏的政绩，选拔地方官员，配备中书省和枢密院的属官。又撰写了一篇《帝问》呈献给皇上。王畴担任翰林学士没多久，就被提拔为枢密副使。钱公辅认为王畴向来声望浅薄，就拒绝起草任命诏书。英宗因为刚执政就任用大臣，而钱公辅抗拒诏令，将他贬为滁州团练使。议论的人认为这个处罚太重了，吕诲等人上奏章营救他，但没有成功。 宋神宗即位后，任命钱公辅为天章阁待制，又恢复了他知制诰的职务。钱公辅入朝觐见，神宗慰劳他，让他抄录《治平十议》进献上来，任命他掌管谏院。（钱公辅）曾到中书省汇报公务，富弼对他说：“皇上谋求治国的心情如饥似渴般迫切，正需要依靠你们这些人同心协力来成就（大业）。”钱公辅说：“朝廷所做的事是正确的，天下谁敢不赞同；朝廷所做的事是错误的，我钱公辅想要赞同，也做不到啊。” 王安石向来和钱公辅交好，（王安石）得志掌权之后，排挤异己之人，将滕甫贬出京城担任郓州知州。钱公辅多次在皇上面前说滕甫不应该被调离京城。薛向改革盐法，王安石支持他的提议，但钱公辅认为薛向应当被罢免，于是违背了王安石的心意，被免去了谏官的职务，不久就出京担任江宁府知府。第二年，神宗想要召钱公辅回京，王安石说他帮助小人提出不同的意见，不适合留在君王身边，只调任他担任扬州知州。钱公辅以生病为由请求调任越州，后改任提举崇福观。去世时，享年五十二岁。 （2026·上海浦东·一模）阅读下文，完成下面小题。 ①胡居仁，字叔心，余干人。闻吴与弼讲学崇仁，往从之游，绝意仕进。其学以主忠信为先，以求放心为要，操而勿失，莫大乎敬，因以敬名其斋。端庄凝重，对妻子如严宾。手置一册，详书得失，用自程考。鹑衣箪食，晏如也。筑室山中，四方来学者甚众，皆告之曰：“学以为己，勿求人知。”所著有《居业录》，□取修辞立诚之义。尝作《进学箴》曰：“诚敬既立，本心自存。力行既久，全体皆仁。举而措之，家齐国治，圣人能事毕矣。” ②居仁性行淳笃，居丧骨立，非杖不能起，三年不入寝门。与人语，终日不及利禄。是时吴与弼以学名于世，受知朝廷，然学者或有间言。居仁暗修自守布衣终其身人以为薛瑄①之后粹然一出于正居仁一人而已。卒年五十一。万历十三年从祀孔庙，复追谥文敬。其弟子余祐最著。 ③祐字子积，鄱阳人。年十九，师事居仁，居仁以女妻之。弘治十二年举进士。为南京刑部员外郎，以事忤刘瑾，落职。瑾诛，起为福州知府。镇守太监市物不予直，民群诉于祐。涕泣慰遣之，云将列状上闻。镇守惧，稍戢，然恚甚，遣人入京告其党曰：“不去余祐，镇守不得自遂也。”然祐素廉，摭拾竟无所得。父忧，服阕，补徐州兵备副使。中官王敬运进御物入都，多挟商船，与知州樊准、指挥王良诟。良发其违禁物，敬惧，诣祐求解，祐不听。敬诬奏准等殴己，遂并逮祐，谪为南宁府同知。稍迁韶州知府，投劾去。祐之学，墨守师说，在狱中作《性书》三卷。其言程、朱教人，专以诚敬入。学者诚能去其不诚不敬者，不患不至古人。 （有删节） 【注】①薛瑄：明前期大儒，学宗程朱，主张“知行并进”，为明代程朱理学正统的代表人物，后世尊为“薛夫子”。 65. 解释下列加点词在句中的意思。 （1）举而措之（ ） （2）以事忤刘瑾（ ） 66. 结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）然学者或有间言（ ） A.私密之语 B.闲暇言论 C.非议之言 D.趁机谏言 （2）镇守惧，稍戢（ ） A.放弃 B.收敛 C.惭愧 D.听从 67. 可填入第①段方框处的一项是（ ） A. 故 B. 盖 C. 乃 D. 犹 68. 第②段画线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。 居 仁 暗 修 自 守 布 衣 终 其 身 人 以 为 薛 瑄 之 后 粹 然 一 出 于 正 居 仁 一 人 而 已。 69. 把第①段画线句译成现代汉语。 手置一册，详书得失，用自程考。鹑衣箪食，晏如也。 70. 胡居仁与余祐一为隐逸大儒，一为入仕官员，人生选择迥异。请结合全文，分析作者将师徒二人一并列入《儒林列传》的用意。 【答案】65. ①. 施行 ②. 违背 66. ①. C ②. B 67. B 68. 居仁暗修自守/布衣终其身/人以为薛瑄之后/粹然一出于正/居仁一人而已。 69. （胡居仁）亲手置办了一个本子，详细记录得失，用来自我考核检验。穿着粗陋的衣服、吃着简单的饭食，安之若素。 70. 将师徒二人一并列入《儒林列传》，是为了突出他们的学术成就和品德修养，也表现了作者对他们的敬仰和赞美。 【解析】 【导语】这篇文言文以师徒二人的行状立篇，胡居仁隐而修学、安贫乐道，余祐仕而守节、清正不阿。二人虽出处殊途，却皆以“诚敬”为立身治学之本，文脉相承。文字简淡质朴，于日常行止间彰显儒者风骨，将学术坚守与人格操守熔于一炉，是儒林人物传记的典范之作。 【65题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 ①措：施行。句意：将所学的道理推广施行。 ②忤：违背。句意：因为事情违背了刘瑾。 【66题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 ①间：非议之言。句意：然而求学的人中，有的对他颇有非议。 故选C。 ②戢：收敛。句意：镇守太监心生畏惧，稍稍收敛了行径。 故选B。 【67题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 第①段原句为“所著有《居业录》，□取修辞立诚之义”，意思是“他所著述的有《居业录》一书，大概是取‘修饰言辞、树立诚信’的含义”。 A.故：表因果，意为“因此、所以”，此处前后句并非因果关系，不适用。 B.盖：表推测、解释，意为“大概、原来是”，用来解释《居业录》书名的由来，语气委婉贴切，符合语境。 C.乃：多表判断，意为“是、就是”，语气过于肯定，不符合对书名含义的阐释语境。 D.犹：意为“还、如同”，语义与句子逻辑不匹配。 故选B。 【68题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 胡居仁则隐修自守，终身都只是一介平民。人们认为，自薛瑄之后，学问纯粹、言行完全合乎正道的人，就只有胡居仁一人罢了。 主语是“居仁”，谓语是并列短语“暗修自守”，主谓结构单独成句，在“守”后断开； “布衣终其身”的主语是“居仁”，“人以为”主语是“人”，主语转换，在“身”后断开； “人以为薛瑄之后”引出世人的评价角度，主语为“人”，谓语为“以为”，表述一个完整的判断倾向，需在“后”后断开； “粹然一出于正”评价其学问纯粹；“居仁一人而已”总结其独特性，“居仁”为主语，单独成句，在“正”后断开。 故断句为：居仁暗修自守/布衣终其身/人以为薛瑄之后/粹然一出于正/居仁一人而已。 【69题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “手”，亲手；“程考”，考核检验；“晏如”，安之若素。 【70题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 学术上，根据“其学以主忠信为先……莫大乎敬”“祐之学，墨守师说”“专以诚敬入”可知，二人治学同源，均以“诚敬”为核心，胡居仁确立准则、立说垂范，余祐恪守师说、传承发扬，共同践行并彰显明代程朱理学正统，学术成就显著。 品德上，根据胡居仁“绝意仕进”“鹑衣箪食，晏如也”“终日不及利禄”，可见其安贫乐道、淡泊名利的儒者操守；根据余祐“涕泣慰遣之”“素廉，摭拾竟无所得”，可见其为官清廉、坚守道义的品格。二人虽一隐一仕，却殊途同归践行儒家本分，故同入列传，既凸显其学术与品德价值，也饱含作者的敬仰赞美之情。 参考译文： ①胡居仁，字叔心，是余干人。他听闻吴与弼在崇仁讲学，便前往跟随他学习，从此断绝了做官进取的念头。他的学问把坚守忠诚信义放在首位，把找回放纵散漫的本心当作关键要义，持守本心而不丢失，没有比“敬”更重要的了，因此用“敬”来命名自己的书斋。他为人端庄稳重，面对妻子儿女也如同面对严肃的宾客一般。（胡居仁）亲手置办了一个本子，详细记录得失，用来自我考核检验。穿着粗陋的衣服、吃着简单的饭食，安之若素。他在山中建造房屋，四面八方前来求学的人十分众多，他都会告诉这些人：“做学问是为了提升自身修养，不要谋求让他人知晓。”他所著述的作品有《居业录》，其名取自“修饰言辞、树立诚信”的含义。他曾创作《进学箴》，写道：“真诚恭敬的态度确立之后，人原本的善心就会得以留存。尽力去践行的时间久了，自身的品性就会完全达到仁的境界。将所学的道理推广施行，就能使家庭和睦、国家安定，圣人应当做的事情也就完成了。” ②胡居仁品性德行淳朴忠厚，为亲人守丧期间，因悲伤过度而形销骨立，不拄拐杖就无法起身，三年内不曾踏入卧室的门。他和人交谈，一整天都不会提及功名利禄。当时吴与弼凭借学问闻名于世，受到朝廷的赏识，然而求学的人中，有的对他颇有非议。胡居仁则隐修自守，终身都只是一介平民。人们认为，自薛瑄之后，学问纯粹、言行完全合乎正道的人，就只有胡居仁一人罢了。他去世时年仅五十一岁。万历十三年，他被列入孔庙从祀的名单，又被追赠谥号为“文敬”。他的弟子中，余祐最为有名。 ③余祐，字子积，是鄱阳人。十九岁时，他拜胡居仁为师，胡居仁还把女儿嫁给了他。弘治十二年，余祐考中进士。他担任南京刑部员外郎时，因为事情触犯了刘瑾，被免去官职。刘瑾被诛杀后，他被起用为福州知府。镇守当地的太监采购物资却不给钱，百姓们成群结队向余祐申诉。余祐流着眼泪安抚并遣散了他们，说自己将要列出情状上报朝廷。镇守太监心生畏惧，稍稍收敛了行径，但内心十分怨恨，派人前往京城告知自己的同党说：“不除掉余祐，我就不能随心所欲行事。”但余祐向来清廉正直，对方罗织罪名，最终也没能找到任何把柄。后来余祐遭遇父亲去世的丧事，守丧期满后，补任徐州兵备副使。宦官王敬押送进贡皇帝的物资前往京城，途中夹带了许多商船，还和知州樊准、指挥王良发生了争吵。王良查获了他违禁的物品，王敬十分害怕，前往余祐处请求宽恕，余祐没有应允。王敬便上奏诬陷樊准等人殴打自己，于是余祐也一同被逮捕，被贬为南宁府同知。后来他渐渐升迁为韶州知府，最终递上弹劾自己的文书，辞官离去。余祐的学问，严格恪守老师的学说，他在狱中撰写了《性书》三卷。书中说，程颢、程颐和朱熹教导他人，专门从真诚恭敬的态度入手。求学的人如果确实能够摒弃自身不真诚、不恭敬的念头，就不用担心达不到古代圣贤的境界。 2 / 44 1 / 44 学科网（北京）股份有限公司 $