精品解析：广东省汕头经济特区林百欣中学2025-2026学年九年级上学期月考语文试题

汕头林百欣中学2025-2026学年度第一学期 九年级语文综合素质摸查（第16周） 说明： 1.全卷共8页，满分为120分。考试用时为120分钟。 2.答卷前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔将自己的学校、班级、姓名、座号填写在答题卷密封线左边的空格里。 3.答题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目的指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生务必保持答题卡的整洁。 一、积累运用（21分） 1. 根据课文默写古诗文。 （1）《江城子·密州出猎》中运用典故委婉地表达自己期望得到朝廷重用的句子是：________，_________？ （2）《南乡子·登京口北固亭有怀》中直接刻画少年孙权英雄形象的句子是：________，________。 （3）范仲淹《渔家傲·秋思》中“________，________”两句抒发诗人思家念亲、却要立功边关的豪情。 （4）《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中表达词人报国情怀和人生追求的句子是：________，________。 （5）秋瑾在中秋佳节里充满着痛苦与矛盾，在《满江红（小住京华）》发出“________，________ ”的感叹。 （6）《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》中把国家兴亡和人生的感慨都托之于渔唱，表达作者内心寂寞悲凉的心情的句子是：________，________ 。 阅读下面的文字，完成下面小题。 当下，“文学已死”的论调__________（蒸蒸日上/甚嚣尘上），却无法阻挡真正热爱文学的创作者在困境中奋力突破。在guǎng mào无垠的文学天地间，创作者们宛如勇敢的探险家，在浩瀚的文字海洋中穿梭。他们用敏锐的洞察力抚摸生活中的点滴，用细腻的笔触描绘出世间。每一次灵感的触动，都如同在jǔ jué生活的真味。当创作陷入困境，他们又会绞尽脑汁、dān jīng jié lǜ，试图__________________（挖掘/编造）出独特的故事、新颖的表达。 2. 根据拼音写出相应的词语。 （1）guǎng mào（ ） （2）jǔ jué（ ）（3）dān jīng jié lǜ（ ） 3. 请从语段中横线后的括号内选择恰当的词语填入前面的横线上。 4. 语段中画波浪线的句子有语病，请你将修改后的句子写下来。 非物质文化遗产是中华民族文化的瑰宝，为了让非遗走近学生生活，班级开展了“非物质文化遗产在身边”的主题实践活动。作为小组成员，请结合下面材料完成相关任务。 明代西北地区的西秦腔流入广东海陆丰地区，与当地民间艺术和民情风俗相结合，在清初逐渐自立门户，形成西秦戏。西秦戏唱腔属板腔体，主要声腔包含正线、西皮、二黄等。正线厚朴委婉，西皮粗犷激昂，二黄雄浑多变，不同声腔配合起来，极大地增强了其音乐表现力。西秦戏表演内容既有以《封神榜》《三国演义》这类历史故事为蓝本改编的大型历史戏，也有反映民间生活和情感的小戏，其中蕴含着诸多伦理道德观念，传播着正义、忠诚、善良等价值观。 5. 请简要概括西秦戏的主要特点。 6. 班级正在筹划一场关于非物质文化遗产的宣传活动，请你完成下面的活动设计。 主题：守护非遗，传承文化 活动目的：提高同学们对非物质文化遗产的认识和保护意识 宣传标语：①_________（要求：主题鲜明，使用对偶） 活动内容：②_________ 展示非遗作品：如粤绣、端砚、木版年画等 邀请非遗传承人：现场展示技艺，与同学们互动 二、阅读（49分） （一）（20分） 诗文阅读课，围绕“学习与成长”这一主题，老师选取了下面三篇诗文，请完成问题。 【甲】 题弟侄书堂 唐·杜荀鹤 何事居穷道不穷①，乱时还与静时同。家山②虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 ［注］①居穷道不穷：处于穷困之境仍要注重修养。②家山：家乡的山，这里代指故乡。 【乙】 A既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 B当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【丙】 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 （节选自韩愈《师说》） 7. 请对【甲】诗“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中”作简要赏析。 8. 解释下列加点词语。 ①媵人持汤沃灌 ________________ ②其出人也远矣 ________________ ③吾从而师之 ________________ 9. 用现代汉语翻译文中画线句子。 ①以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 ②是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 10. 请用“/”给【丙】文中画波浪线的句子断句，限断两处。 惑 而 不 从 师 其 惑 也 终 不 解 矣 11. 结合【乙】【丙】两文，说说从师学习的必要性。 12. 为论证【丙】文“古之学者必有师”这一观点，如果让你选用【乙】文中的一段作为论据，你会选用A段还是B段？为什么？ （二）（10分） 阅读下文，完成小题 “矛盾”故事里说的是矛盾关系吗 ①两千多年前，韩非曾讲过一个矛和盾的故事： ②楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 ③同样是两千多年前，古希腊哲学家亚里士多德也在思考“不可同世而立”这件事。他从命题的真假关系角度来思考这一问题，说两个命题“不可同世而立”，也就相当于说这两个命题不能同时实现，即不能同时为真。他还进一步细分了两种“不可同世而立”的关系：矛盾关系和反对关系。 ④如何理解这两种关系？我们不妨来看下面的例子。假设某班组织班长竞选，最终要从竞选者中选出一位作为班长。如果只有A和B两位同学竞选。那么，如果A当选班长，则B没有当选班长；反过来，如果A没有当选班长，则B当选班长。总之，A当选班长和B当选班长这两个命题一个真，另一个就假；一个假，另一个就真。这种非此即彼的“不可同世而立”的关系，在今天的逻辑教科书中通常被称为矛盾关系。 ⑤如果是三位同学A、B、C参加竞选，情况就不一样了。如果A当选班长，那么可以确定B没有当选班长；但如果A没有当选班长，那么B有可能当选班长，也有可能和A一样没有当选班长，因为C也可能当选班长。这种情况下，A当选班长和B当选班长这两个命题不可同时为真，但可同时为假。这种允许同时为假的“不可同世而立”的关系，在今天的逻辑教科书中通常被称为反对关系。 ⑥现在回到矛和盾的故事，卖矛和盾的楚国人说了两句话：我的盾很坚固，能抵挡住所有的矛！我的矛很锐利，能穿破所有的盾！这两句话表达了“不可同世而立”的关系，现在请你进一步思考，这两句话所体现的真假关系是前面提到的矛盾关系还是反对关系？ ⑦可能有人会认为，“矛盾”的故事说的当然是矛盾关系啦！但如果拿出“逻辑放大镜”仔细分析，就会发现：这两句话肯定不能同真，但它们却极有可能都是假的！毕竟，什么矛都无法穿破的盾和什么盾都能穿破的矛实在都是世间罕见。所以，这两句话应该是不可同真但可同假的反对关系。 ⑧其实，这一现象在某种意义上揭示了对“矛盾”一词的不同理解。不过，就回答以上的提问来讲，答案是唯一的。要想得出正确答案，需要去除头脑中已有的对于“矛盾”一词的先入之见，直接根据文中给出的“矛盾关系”和“反对关系”的说明来回答问题。 ⑨尽量避免先入之见的影响，不仅是持有不同观点、具有不同知识背景的人顺畅交流的重要法宝，也是促使科学进步的关键要素。正所谓破除成见，以理服人。 （有删改） 13. 梳理第③⑦段内容，完成填空。 （1）_______ ↓ （2）_______ ↓ 提出楚人的两句话体现矛盾关系还是反对关系这一问题。 ↓ （3）_____ 14. 根据选文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. “今天艳阳高照”与“今天风雨交加”构成矛盾关系。 B. “这是一首唐诗”与“这是一首宋词”构成矛盾关系。 C. “小宁最爱红色”与“小宁最爱绿色”构成反对关系 D. “这个电灯开着”与“这个电灯关着”构成反对关系。 15. 作者在行文中运用了韩非所述矛和盾的故事，请分析这样写的好处。 （三）（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 小说阅读小词典 一、人物形象 1.看客 看客是鲁迅笔下常见的人物形象，比如《孔乙己》中的“酒客”、《示众》中的“围观者”等，这些形象通常都是冷漠、麻木、缺乏同情心和思考能力的旁观者。在其他名著中，也有看客形象，比如契诃夫《变色龙》中的“围观群众”。看客形象的刻画，既揭示人性的阴暗面，也反映当时社会的冷酷。 推荐阅读：《孔乙己》《示众》 2.变色龙 推荐阅读：《变色龙》《合二而一》…… 二、讽刺笔法 1.白描 ……… 推荐阅读： 合二而一 （俄）契诃夫 ①您不要相信那些犹大，那些变色龙！在我们这个时代，失掉信心倒比失掉旧手套还容易。我就失掉了信心！ ②那是一天傍晚。我坐在公共马车上。我是个地位很高的人，不宜于搭乘公共马车，不过这一次我穿一件肥大的皮大衣，可以把脸藏在貂皮衣领里。再者，您知道，坐这种马车可以省点钱。……尽管时间很晚，天气很冷，车厢里却坐满人。谁也没认出我来。貂皮衣领使得我成了incognito①。我坐在车上，时而打盹儿，时而打量乘客。…… ③“不，那个人不是他！”我瞧着一个身材矮小、穿着短小的兔皮大衣的人，暗自想道。“那不是他！不，那就是他！就是他！” ④我暗自想着，相信了，却又信不过我的眼睛。…… ⑤那个身穿短小的兔皮大衣的矮子，非常像我办公室里的一个工作人员伊凡·卡皮统内奇。……伊凡·卡皮统内奇是个身材矮小、猥琐而窝囊的人，活在世上无非是为了拾起别人掉在地下的手绢，为了给人拜年拜节而已。他年轻，然而脊梁已经弯成弓形，膝盖老是往下弯，手上肮里肮脏，手心恭敬地贴紧裤缝。……他的脸似乎被房门夹痛，或者被人用湿抹布揍了几下。那张脸无精打采，一副哭丧相。谁瞧见他，都想唱《松明》这首歌，心里不好受。他一看见我，就索索地抖，脸上红一阵白一阵，倒好像我要把他吞下肚去，或者活活杀死似的。每逢我责备他，他总是呆若木鸡，四肢颤抖。 ⑥比他更卑贱、沉默、渺小的人，我还没见过。就连比他更安分的动物我也没见过。…… ⑦身穿短小的兔皮大衣的矮子使我强烈地联想到伊凡·卡皮统内奇：完全跟他一样嘛！只是这个矮子不像那个那么伛偻，也不显得窝囊，反而举止随便。最可气的是他在同邻座的乘客谈政治。全车的人都在听他讲话。 ⑧“甘必大②死了！”他说着，不住转动身子，挥舞胳膊。“这在俾斯麦倒正中下怀。要知道甘必大很精明！他会同德国人打仗，要德国人拿出赔款来，伊凡·玛特威伊奇！因为他是天才嘛！他是法国人，然而他有俄国人的灵魂。很有才能！” ⑨嘿，这个无聊的家伙！ ⑩等到售票员拿着车票，走到他跟前，他才不再谈俾斯麦。 ⑪“为什么你们的车里这么黑？”他对售票员发脾气说。“你们没有蜡烛还是怎么的？怎么会乱成这样？可惜没有人来教训你们！要是在国外，你们早就挨骂了！乘客不是为你们服务的，应该是你们为乘客服务！见鬼！我不明白长官大人们对这种事会怎样看！” ⑫过了一分钟，他要求我们大家都挪动一下。 ⑬“你们挪动一下，让出地方来！我跟你们说话呐！给这位太太让出个位子来！你们要有礼貌！售票员！到这儿来！售票员！你们收了钱，要给人找位子嘛！这太可恶了！” ⑭“这儿不准吸烟！”售票员对他嚷道。 ⑮“这是谁不准？谁有这个权利？这是侵犯自由！我不容许任何人侵犯我的自由！我是自由人！” ⑯嘿，这个畜生！我瞧着他的嘴脸，不相信我的眼睛了。“不，这不是他！不可能是他！他不懂‘自由’和‘甘必大’之类的字眼。” ⑰“不用说，这儿的规矩妙得很！”他丢掉纸烟，说道，“跟这些先生一块儿生活简直要命！他们拘泥形式，死抠条文！形式主义者，庸俗之辈！他们要把人活活地憋死！” ⑱我忍不住哈哈大笑。他听见我的笑声，对我瞥一眼，嗓音颤了一下。他听出我的笑声，大概也认出我的皮大衣了。一刹那间，他的背脊弯下去，脸上顿时露出一副哭丧相，说话声停住，胳膊耷拉下去，手心贴紧裤缝，腿发软。他的模样立刻全变了！我再也没有什么可怀疑的：这个人就是伊凡·卡皮统内奇，就是我办公室里的工作人员。他坐在那儿，把小鼻子藏在兔毛里。 ⑲这时候我瞅着他的脸。 ⑳“这个猥琐而窝囊的小人物，”我暗想，“难道能说出‘庸俗之辈’和‘自由’之类的字眼？啊？难道有这种事？是的，他居然说出来了。这种事没法叫人相信，然而又是真的。……嘿，这个无聊的家伙！” ㉑经历过这样的事以后，看你还相信不相信这些变色龙的可怜相！ ㉒我是再也不相信了。得了吧，你骗不了我！ 【注释】①拉丁语：隐姓埋名的人。②甘必大（1838-1882），法国资产阶级政治家，内阁总理。 （选自《契诃夫文集》第2卷，汝龙译） 16. 阅读小说，将小说人物档案（01号）补充完整。 小说人物档案（01号） 伊凡·卡皮统内奇 出处：俄国作家契诃夫《合二而一》 身份：小公务员 外貌特征：（1）_____ 相关事件：在公共马车车厢内高声谈论政治、举止随便，看到上级后又变回在办公室的可怜模样。 人物性格：（2）____ 17. 【为完成词条“变色龙”的撰写，同学们展开讨论】 同学建议：小说中的“动词”能传神地刻画人物，我们一起去品味吧！赏析画线句，分享你的体会。 我忍不住哈哈大笑。他听见我的笑声，对我瞥一眼，嗓音颤了一下。他听出我的笑声，大概也认出我的皮大衣了。一刹那间，他的背脊弯下去，脸上顿时露出一副哭丧相，说话声停住，胳膊耷拉下去，手心贴紧裤缝，腿发软。 18. 同学提问：文中伊凡·卡皮统内奇和《变色龙》中奥楚蔑洛夫都是“变色龙”，作者对他们的情感态度一样吗？请结合小说内容做出解答。 19. 同学补充：其他名著中也有“变色龙”式的人物。根据你的阅读积累，选择一位合适的人物进行阐述。 温馨提示：《水浒传》《儒林外史》 20. 【撰写词条】参考“看客”词条，综合以上过程，撰写“变色龙”词条 （四）（2分） 21. 下列对相关名著的表述，正确的一项是（ ） A. 《西游记》中唐僧师徒西天取经，路遇火焰山受阻，孙悟空向观音菩萨借芭蕉扇。 B. 《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的一部介绍古今中外文化经典的著作。 C. 《红星照耀中国》展示了中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的崇高精神。 D. 《朝花夕拾》是鲁迅创作的小说集，既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 三、写作（50分） 22 艾青曾写下这样的诗句：为了我们肯辛勤地劳作/大地将孕育/金色的颗粒。 “辛勤地劳作”“金色的颗粒”彰显自然的法则，藏着成长的密码，蕴含辩证的关系……上面诗句引发了你怎样的联想和思考？请联系你的生活经历，自拟题目，写一篇文章。可以记叙事件，可以抒发感受，也可以发表见解…… 要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 汕头林百欣中学2025-2026学年度第一学期 九年级语文综合素质摸查（第16周） 说明： 1.全卷共8页，满分为120分。考试用时为120分钟。 2.答卷前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔将自己的学校、班级、姓名、座号填写在答题卷密封线左边的空格里。 3.答题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目的指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生务必保持答题卡的整洁。 一、积累运用（21分） 1. 根据课文默写古诗文。 （1）《江城子·密州出猎》中运用典故委婉地表达自己期望得到朝廷重用的句子是：________，_________？ （2）《南乡子·登京口北固亭有怀》中直接刻画少年孙权英雄形象的句子是：________，________。 （3）范仲淹《渔家傲·秋思》中“________，________”两句抒发诗人思家念亲、却要立功边关的豪情。 （4）《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中表达词人报国情怀和人生追求的句子是：________，________。 （5）秋瑾在中秋佳节里充满着痛苦与矛盾，在《满江红（小住京华）》发出“________，________ ”的感叹。 （6）《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》中把国家兴亡和人生的感慨都托之于渔唱，表达作者内心寂寞悲凉的心情的句子是：________，________ 。 【答案】 ①. 持节云中 ②. 何日遣冯唐 ③. 年少万兜鍪 ④. 坐断东南战未休 ⑤. 浊酒一杯家万里 ⑥. 燕然未勒归无计 ⑦. 了却君王天下事 ⑧. 赢得生前身后名 ⑨. 俗子胸襟谁识我 ⑩. 英雄末路当磨折 ⑪. 古今多少事 ⑫. 渔唱起三更 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“遣、兜、鍪、未、浊、燕然、赢、生前身后、胸襟、末、折、渔”等字词容易写错。 阅读下面的文字，完成下面小题。 当下，“文学已死”的论调__________（蒸蒸日上/甚嚣尘上），却无法阻挡真正热爱文学的创作者在困境中奋力突破。在guǎng mào无垠的文学天地间，创作者们宛如勇敢的探险家，在浩瀚的文字海洋中穿梭。他们用敏锐的洞察力抚摸生活中的点滴，用细腻的笔触描绘出世间。每一次灵感的触动，都如同在jǔ jué生活的真味。当创作陷入困境，他们又会绞尽脑汁、dān jīng jié lǜ，试图__________________（挖掘/编造）出独特的故事、新颖的表达。 2. 根据拼音写出相应的词语。 （1）guǎng mào（ ） （2）jǔ jué（ ）（3）dān jīng jié lǜ（ ） 3. 请从语段中横线后的括号内选择恰当的词语填入前面的横线上。 4. 语段中画波浪线的句子有语病，请你将修改后的句子写下来。 【答案】2. ①. 广袤 ②. 咀嚼 ③. 殚精竭虑 3. ①. 甚嚣尘上 ②. 挖掘 4. 示例：他们用敏锐的洞察力捕捉生活中的点滴，用细腻的笔触描绘出世间百态。 【解析】 【2题详解】 本题考查字形。 （1）广袤（guǎng mào）：形容广阔得望不到边际，辽阔无边。 （2）咀嚼（jǔ jué）：用牙齿磨碎食物，比喻对事物反复体会。 （3）殚精竭虑（dān jīng jié lǜ）：形容全副精力、整个身心都倾注于某件事情上。用尽精力，费尽心思。 【3题详解】 本题考查词语的选用。 蒸蒸日上：形容事业兴旺发达，不断向上发展。甚嚣尘上：原指军中喧闹尘土飞扬，现多形容传闻或议论纷纷。结合“当下，‘文学已死’的论调　　　　　（蒸蒸日上/甚嚣尘上），却无法阻挡真正热爱文学的创作者在困境中奋力突破”可知，句中所填词语是用于形容“文学已死”的错误言论喧嚣传播，故应选填“甚嚣尘上”； 挖掘：向下挖以发掘，常用来表示深入探究、探寻隐藏的事物、信息、潜力等。编造：捏造；凭想象力创作；根据材料，加以组织排列。结合“当创作陷入困境，他们又会绞尽脑汁、dān jīng jié lǜ，试图　　　　（挖掘/编造）出独特的故事、新颖的表达”可知， 句中所填词语是用于形容创作者深入探寻独特故事，主动探索真实素材，故应选填“挖掘”。 【4题详解】 本题考查病句的辨析与修改。 结合画波浪线的句子“他们用敏锐的洞察力抚摸生活中的点滴，用细腻的笔触描绘出世间”分析，句子搭配不当，可将“抚摸”改为“捕捉”；句子成分残缺，缺少宾语中心语，可在句末加上“的百态”或“百态”。 非物质文化遗产是中华民族文化的瑰宝，为了让非遗走近学生生活，班级开展了“非物质文化遗产在身边”的主题实践活动。作为小组成员，请结合下面材料完成相关任务。 明代西北地区的西秦腔流入广东海陆丰地区，与当地民间艺术和民情风俗相结合，在清初逐渐自立门户，形成西秦戏。西秦戏唱腔属板腔体，主要声腔包含正线、西皮、二黄等。正线厚朴委婉，西皮粗犷激昂，二黄雄浑多变，不同声腔配合起来，极大地增强了其音乐表现力。西秦戏表演内容既有以《封神榜》《三国演义》这类历史故事为蓝本改编的大型历史戏，也有反映民间生活和情感的小戏，其中蕴含着诸多伦理道德观念，传播着正义、忠诚、善良等价值观。 5. 请简要概括西秦戏的主要特点。 6. 班级正在筹划一场关于非物质文化遗产的宣传活动，请你完成下面的活动设计。 主题：守护非遗，传承文化 活动目的：提高同学们对非物质文化遗产的认识和保护意识 宣传标语：①_________（要求：主题鲜明，使用对偶） 活动内容：②_________ 展示非遗作品：如粤绣、端砚、木版年画等 邀请非遗传承人：现场展示技艺，与同学们互动 【答案】5. 历史悠久；音乐极具表现力；表演内容丰富多样；蕴含着积极的价值观。 6. ①. 示例：传承非遗瑰宝，守护文化根脉 ②. 示例：举办非遗知识讲座，介绍广东的非物质文化遗产 【解析】 【5题详解】 本题考查内容概括。 结合文段中“明代西北地区的西秦腔流入广东海陆丰地区，与当地民间艺术和民情风俗相结合，在清初逐渐自立门户，形成西秦戏”可知，这段话明确交代了西秦戏的起源时间（明代西秦腔流入，清初形成），跨越了明、清两个朝代，有清晰的历史发展脉络。由此可见，西秦戏具有历史悠久的特点。 结合“西秦戏唱腔属板腔体，主要声腔包含正线、西皮、二黄等。正线厚朴委婉，西皮粗犷激昂，二黄雄浑多变，不同声腔配合起来，极大地增强了其音乐表现力”可知，西秦戏有正线、西皮、二黄等多种声腔，且每种声腔各有独特风格，多种声腔的搭配提升了音乐的感染力。这体现出西秦戏音乐极具表现力的特点。 结合“西秦戏表演内容既有以《封神榜》《三国演义》这类历史故事为蓝本改编的大型历史戏，也有反映民间生活和情感的小戏”可知，原文用“既有……也有……”的句式，说明西秦戏的表演内容涵盖了大型历史戏和民间生活小戏两类，题材范围较广。这表明西秦戏表演内容丰富多样。 结合“其中蕴含着诸多伦理道德观念，传播着正义、忠诚、善良等价值观”可知，这段话直接点明西秦戏的内容承载了伦理道德观念，传递的正义、忠诚、善良均为正向的价值导向。因此，西秦戏蕴含着积极的价值观。 【6题详解】 （1）本题考查拟写宣传标语。 拟写宣传标语，内容要具体、紧扣主题，语言简洁、通俗易懂，巧用修辞、妙达情意，也可以利用谐音、熟语等，使标语具有感染力和号召力。本题围绕着“守护非遗，传承文化”的主题，言之成理即可。 示例 守护非遗瑰宝，传承华夏文明 （2）本题考查设计活动项目的能力。 校园类常见的语文活动形式主要有：演讲比赛、手抄报、辩论赛、诗词朗诵、知识竞赛、征文比赛、黑板报、知识讲座等。注意围绕活动主题“守护非遗，传承文化”来作答。 示例：非遗知识竞赛，设置非遗历史、种类、地域特色等相关题目，以小组抢答形式开展，加深同学们对非遗的了解。 二、阅读（49分） （一）（20分） 诗文阅读课，围绕“学习与成长”这一主题，老师选取了下面三篇诗文，请完成问题。 【甲】 题弟侄书堂 唐·杜荀鹤 何事居穷道不穷①，乱时还与静时同。家山②虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 ［注］①居穷道不穷：处于穷困之境仍要注重修养。②家山：家乡的山，这里代指故乡。 【乙】 A既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 B当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【丙】 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 （节选自韩愈《师说》） 7. 请对【甲】诗“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中”作简要赏析。 8. 解释下列加点的词语。 ①媵人持汤沃灌 ________________ ②其出人也远矣 ________________ ③吾从而师之 ________________ 9. 用现代汉语翻译文中画线句子。 ①以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 ②是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 10. 请用“/”给【丙】文中画波浪线的句子断句，限断两处。 惑 而 不 从 师 其 为 惑 也 终 不 解 矣 11. 结合【乙】【丙】两文，说说从师学习的必要性。 12. 为论证【丙】文“古之学者必有师”这一观点，如果让你选用【乙】文中的一段作为论据，你会选用A段还是B段？为什么？ 【答案】7. 由人写到书堂之景：窗外绿竹摇曳，影入书案，远处泉水潺潺，流入砚池。视觉与听觉相结合（以动衬静/动静结合），表现弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形和专注学习的心境。 8. ①. 热水 ②. 超过 ③. 跟随/跟从 9. ①因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。 ②因此无论地位显贵或是低下，无论年长年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 10. 惑而不从师/其为惑也/终不解矣。 11. 从师学习对个人的成长有很大的帮助。通过向老师学习，可以解决自身的疑惑，获得更多的知识和技能，提高自己的素质和能力。 12. 示例一：我会选择A段作为论据。A段详细描述了作者为了求学，不远百里，师从德隆望尊的先达，即使面对先达的严厉态度也恭敬有礼，最终获得知识。这正是古代学者求学必有师的体现。 示例二：我会选择B段作为论据。因为B段描述了宋濂从师学习的艰辛过程，突出表现了他对知识的渴望和尊敬老师的态度，这有力地论证了“古之学者必有师”的观点。 【解析】 【导语】本组诗文围绕“学习与成长”主题，展现了三种不同的求学境界。【甲】诗以“窗竹野泉”的清新意象，描绘了乱世中坚守书斋的淡泊心境；【乙】文通过“负箧曳屣”的艰辛细节，彰显了求知者的坚韧品格；【丙】文则以“道之所存，师之所存”的哲思，阐明了师道传承的永恒价值。三篇作品共同构建了“环境-实践-理念”的立体认知框架，启发我们思考：真正的成长既要守得住寂寞，又要经得起磨砺，更要懂得尊师重道的深刻意义。 7题详解】 本题考查赏析诗句。 结合【甲】诗“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中”可知，诗句的意思是，窗外竹子的影子在书案上轻轻摇曳，野外泉水的叮咚声仿佛流入砚台之中。诗句通过细腻的动静结合与自然意象的巧妙运用，展现了书堂的清幽雅致和弟侄勤学修身的氛围。竹影摇曳于书案是视觉的动态，野泉声流入砚池是听觉的动态，二者与静谧的书堂形成对比，以动衬静，动静相生，凸显环境的清幽；竹影晃动、泉声潺潺本是动态之景，却更凸显了书堂主人伏案苦读时的专注与心境的澄明；窗外的竹与泉象征高洁与生机，与书案、砚池（文人雅趣的象征）结合，暗示弟侄在乱世中仍坚守“礼乐风”，修养心性，自然与人文交融；诗句炼字精妙，“摇”字写出竹影婆娑之态，“入”字将泉声拟人化，仿佛主动融入笔墨生活，赋予寻常景物灵性，烘托出弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形与专注治学的意境。 此联不仅画面清新，更深化了诗人对弟侄“莫惰寸功”的期许，展现了乱世中文化传承的坚韧。 【8题详解】 本题考查理解文言字词。 ①句意：服侍的人拿着热水为我洗浴。汤：热水。 ②句意：他超出普通人也很多了。出：超过，超出。 ③句意：我跟从老师学习。从：跟随，跟从。 【9题详解】 本题考查翻译文言语句。。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有： ①以：因为；口体之奉：吃的穿的；不若：不如。 ②是故：因此；无贵无贱：无论地位显贵或是低下；无长无少：无论年长年少；师：老师。 【10题详解】 本题考查文言断句。 句意：有了疑惑，如果不跟老师学习，他所存在的疑惑，就始终不能解开； “惑而不从师”是条件状语，“而”连接前后分句，故在“师”后断句；“其为惑也”是主谓短语作主语，“也”表句中停顿，故在“也”后断句；“终不解矣”是谓语部分。故句子断句为：惑而不从师/其为惑也/终不解矣。 【11题详解】 本题考查理解分析文章内容 结合【乙】文“既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”可知，从师学习能够让人接触到更广阔的学问和更高尚的道德，从而追求更高的境界。同时，作者通过“趋百里外”的艰辛求学经历，强调了从师学习的决心和毅力；结合【乙】“当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知……以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”可知，从师需勤苦坚毅，宋濂冒风雪求学、甘守清贫，因“中有足乐”而不慕外物，体现从师不仅是知识的获取，更是精神的磨砺； 结合【丙】文“师者，所以传道受业解惑也”可知，从师学习是为了获取老师的智慧和经验，从而解决自身的疑惑和困惑。结合“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣”可知，人非生而知之，必有疑惑，唯有通过从师才能解惑明道，进一步强调了从师学习对于解决疑惑的重要性，以及不从师学习可能导致的困惑不解。 据此可知，从师学习对于个人的成长和发展有着至关重要的作用：从师是求知明道的必然途径，需以谦恭专注之心践行。通过向老师学习，我们可以接触到更广阔的学问和更高尚的道德，解决自身的疑惑和困惑，提高自己的素质和能力。 【12题详解】 本题考查理解文章内容与论据补充。 首先明确选择A段还是B段，然后结合所选项的具体内容，阐述其如何与“古之学者必有师”这一观点紧密关联，例如提到具体的求师经历、求师态度等方面，以说明其作为论据的合理性。字数要适中，逻辑清晰，表达准确。 A段主要描述了作者成年后对圣贤之道的深切仰慕以及他求学的艰辛历程。作者表示，自成年之后，他对圣贤之道的追求愈发强烈，然而又担心没有学识渊博的老师和名人来指导自己。因此，他不惜长途跋涉百里之外，向当地德高望重的学者请教。这些学者门庭若市，但作者依然恭敬地站在一旁，虚心请教，即使面对斥责也毫不退缩。通过不懈努力，作者最终获得了宝贵的学识，这段经历体现了他对学问的执着追求和对师长的深深敬意。 B段则详细描述了作者求学过程中所面临的种种艰辛。在严寒的冬天，他背着书箱，拖着鞋子，穿越深山巨谷，不畏恶劣的天气和大雪，足肤皲裂也毫不在意。到达住处后，四肢僵硬得无法动弹，需要仆人用热水浇洗，再用被子包裹才能慢慢恢复。在简陋的旅店中，食物粗劣，生活艰苦，但作者并不羡慕那些衣着华丽、生活奢侈的同学。他心中自有乐趣，并不觉得自己的物质条件比别人差。这段经历展示了作者坚韧不拔、吃苦耐劳的精神，以及对学问的热爱和追求。 示例一：选择A段作为论据，A段详细描述了作者求学时如何因慕圣贤之道，不辞辛劳地寻访名师，即便面对严师也恭敬求教。这种强烈的求学意愿和对师长的尊重，正是“古之学者必有师”的生动体现。通过这一事例，可以论证古代学者对于求师问道的重视，以及师长在学术传承中的关键作用。 示例二：选择B段作为论据，B段通过描述作者求学过程中的艰辛与困苦，特别是恶劣环境和物质条件的对比，展现了作者不畏艰难、执着求学的精神。这种精神正是基于对知识和学问的渴望，也体现了“古之学者必有师”的深刻内涵。通过这一事例，可以论证古代学者对于学问的热爱和追求，以及他们为了学问而甘于忍受艰苦的崇高品质。 【点睛】参考译文： 【乙】成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交游，曾经快步赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和脸色从未稍变得缓和。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬不能动。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭食，没有鱼肉类美味佳肴的享受。同客舍的人都穿着华丽的绸缎衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间悬挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩照人，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕之心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦大概就是像这个样子。 【丙】古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、教授儒家经典著作、解释疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，他所存在的疑惑，就始终不能解开。出生在我之前的人，他懂得的道理本来就比我早，我跟从他学习，以他为老师；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟从他，以他为老师。我是向他学习道理，哪里去考虑他的年龄比我大还是比我小呢？因此，没有地位高低贵贱，没有年纪大小，道理存在的地方，就是老师所在的地方。 （二）（10分） 阅读下文，完成小题 “矛盾”故事里说的是矛盾关系吗 ①两千多年前，韩非曾讲过一个矛和盾的故事： ②楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 ③同样是两千多年前，古希腊哲学家亚里士多德也在思考“不可同世而立”这件事。他从命题的真假关系角度来思考这一问题，说两个命题“不可同世而立”，也就相当于说这两个命题不能同时实现，即不能同时为真。他还进一步细分了两种“不可同世而立”的关系：矛盾关系和反对关系。 ④如何理解这两种关系？我们不妨来看下面的例子。假设某班组织班长竞选，最终要从竞选者中选出一位作为班长。如果只有A和B两位同学竞选。那么，如果A当选班长，则B没有当选班长；反过来，如果A没有当选班长，则B当选班长。总之，A当选班长和B当选班长这两个命题一个真，另一个就假；一个假，另一个就真。这种非此即彼的“不可同世而立”的关系，在今天的逻辑教科书中通常被称为矛盾关系。 ⑤如果是三位同学A、B、C参加竞选，情况就不一样了。如果A当选班长，那么可以确定B没有当选班长；但如果A没有当选班长，那么B有可能当选班长，也有可能和A一样没有当选班长，因为C也可能当选班长。这种情况下，A当选班长和B当选班长这两个命题不可同时为真，但可同时为假。这种允许同时为假的“不可同世而立”的关系，在今天的逻辑教科书中通常被称为反对关系。 ⑥现在回到矛和盾的故事，卖矛和盾的楚国人说了两句话：我的盾很坚固，能抵挡住所有的矛！我的矛很锐利，能穿破所有的盾！这两句话表达了“不可同世而立”的关系，现在请你进一步思考，这两句话所体现的真假关系是前面提到的矛盾关系还是反对关系？ ⑦可能有人会认为，“矛盾”的故事说的当然是矛盾关系啦！但如果拿出“逻辑放大镜”仔细分析，就会发现：这两句话肯定不能同真，但它们却极有可能都是假的！毕竟，什么矛都无法穿破的盾和什么盾都能穿破的矛实在都是世间罕见。所以，这两句话应该是不可同真但可同假的反对关系。 ⑧其实，这一现象在某种意义上揭示了对“矛盾”一词的不同理解。不过，就回答以上的提问来讲，答案是唯一的。要想得出正确答案，需要去除头脑中已有的对于“矛盾”一词的先入之见，直接根据文中给出的“矛盾关系”和“反对关系”的说明来回答问题。 ⑨尽量避免先入之见的影响，不仅是持有不同观点、具有不同知识背景的人顺畅交流的重要法宝，也是促使科学进步的关键要素。正所谓破除成见，以理服人。 （有删改） 13. 梳理第③⑦段内容，完成填空。 （1）_______ ↓ （2）_______ ↓ 提出楚人的两句话体现矛盾关系还是反对关系这一问题。 ↓ （3）_____ 14. 根据选文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. “今天艳阳高照”与“今天风雨交加”构成矛盾关系。 B. “这一首唐诗”与“这是一首宋词”构成矛盾关系。 C. “小宁最爱红色”与“小宁最爱绿色”构成反对关系 D. “这个电灯开着”与“这个电灯关着”构成反对关系。 15. 作者在行文中运用了韩非所述矛和盾的故事，请分析这样写的好处。 【答案】13. ①. 亚里士多德从命题真假关系角度，细分了两种“不可同世而立”的关系：矛盾关系和反对关系。 ②. 分别举例说明矛盾关系和反对关系的特点。 ③. 分析得出楚人的两句话体现的是反对关系。 14. C 15. ①引出话题：以大家熟悉的故事为切入点，引发读者的兴趣，自然地引出关于“不可同世而立”关系的探讨，使抽象的逻辑关系更容易被读者接受。②作为论据：故事中的两句话“我的盾很坚固，能抵挡住所有的矛！我的矛很锐利，能穿破所有的盾”为后文分析矛盾关系和反对关系提供了具体的例子，通过对这两句话真假关系的分析，帮助读者更好地理解矛盾关系和反对关系的概念及区别。③引发思考：故事本身具有一定的趣味性和启发性，能促使读者积极思考其中蕴含的逻辑关系，从而深入理解文章所阐述的逻辑知识，同时也让读者意识到生活中常见的表述背后可能隐藏着复杂的逻辑关系，增强读者对逻辑思维的重视和运用能力。 【解析】 【导语】文章以韩非“矛盾”故事引入，结合亚里士多德理论，借班长竞选案例阐释矛盾关系与反对关系的区别。通过分析楚人卖矛盾的话语，指出其属反对关系，揭示“矛盾”一词的不同理解，强调破除成见、依逻辑分析的重要性，兼具知识性与思辨性。 【13题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 已知信息“提出楚人的两句话体现矛盾关系还是反对关系这一问题”对应第⑥段。 第一空，根据第③段“他从命题的真假关系角度来思考这一问题，说两个命题‘不可同世而立’，也就相当于说这两个命题不能同时实现，即不能同时为真。他还进一步细分了两种‘不可同世而立’的关系：矛盾关系和反对关系”可知，亚里士多德从命题真假关系出发，将“不可同世而立”的关系细分为矛盾关系和反对关系。 第二空，根据第④段“A当选班长和B当选班长这两个命题一个真，另一个就假；一个假，另一个就真。这种非此即彼的‘不可同世而立’的关系……称为矛盾关系”和第⑤段“A当选班长和B当选班长这两个命题不可同时为真，但可同时为假……称为反对关系”可知，文章分别以两人竞选和三人竞选班长为例，说明矛盾关系“非此即彼、一真一假”和反对关系“不可同真、可同假”的特点。 第三空，根据第⑦段“这两句话肯定不能同真，但它们却极有可能都是假的……这两句话应该是不可同真但可同假的反对关系”可知，通过分析楚人“盾坚”“矛利”两句话“不能同真但可同假”的特点，得出其体现的是反对关系。 【14题详解】 本题考查对内容的理解与分析。 A.“艳阳高照”与“风雨交加”属于天气的不同状态，二者可同时为假（如阴天），构成反对关系，而非矛盾关系； B.“唐诗”与“宋词”是不同朝代的诗歌体裁，一首诗可能既不是唐诗也不是宋词（如元曲），二者可同假，构成反对关系，而非矛盾关系； C.“最爱红色”与“最爱绿色”中，小宁可能最爱其他颜色（如蓝色），二者不可同真但可同假，符合反对关系定义； D.电灯状态非开即关，不存在第三种情况，二者必然一真一假，构成矛盾关系，而非反对关系； 故选C。 【15题详解】 本题考查段落作用分析。 根据第①段“两千多年前，韩非曾讲过一个矛和盾的故事”可知，作者开篇以广为人知的经典故事切入，瞬间抓住读者注意力，激发阅读兴趣，由此自然过渡到对“不可同世而立”关系的探讨，让抽象的逻辑知识变得易于理解和接受。 根据第⑥段“卖矛和盾的楚国人说了两句话：我的盾很坚固，能抵挡住所有的矛！我的矛很锐利，能穿破所有的盾！这两句话表达了‘不可同世而立’的关系”可知，楚人关于矛与盾的言论，为后文详细分析矛盾关系和反对关系提供了具体、典型的案例，通过剖析这两句话的真假关系，使读者更直观地把握两种逻辑关系的概念和差异。 根据第⑦段“可能有人会认为，‘矛盾’的故事说的当然是矛盾关系啦！但如果拿出‘逻辑放大镜’仔细分析，就会发现……”可知，矛和盾的故事充满趣味性与思辨性，促使读者主动思考其中逻辑关系，不仅帮助读者深入理解文章的逻辑知识，还能让读者意识到生活中的表述背后存在复杂逻辑，进而提升逻辑思维和运用能力。 （三）（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 小说阅读小词典 一、人物形象 1.看客 看客是鲁迅笔下常见的人物形象，比如《孔乙己》中的“酒客”、《示众》中的“围观者”等，这些形象通常都是冷漠、麻木、缺乏同情心和思考能力的旁观者。在其他名著中，也有看客形象，比如契诃夫《变色龙》中的“围观群众”。看客形象的刻画，既揭示人性的阴暗面，也反映当时社会的冷酷。 推荐阅读：《孔乙己》《示众》 2.变色龙 推荐阅读：《变色龙》《合二而一》…… 二、讽刺笔法 1.白描 ……… 推荐阅读： 合二而一 （俄）契诃夫 ①您不要相信那些犹大，那些变色龙！在我们这个时代，失掉信心倒比失掉旧手套还容易。我就失掉了信心！ ②那是一天傍晚。我坐在公共马车上。我是个地位很高的人，不宜于搭乘公共马车，不过这一次我穿一件肥大的皮大衣，可以把脸藏在貂皮衣领里。再者，您知道，坐这种马车可以省点钱。……尽管时间很晚，天气很冷，车厢里却坐满人。谁也没认出我来。貂皮衣领使得我成了incognito①。我坐在车上，时而打盹儿，时而打量乘客。…… ③“不，那个人不是他！”我瞧着一个身材矮小、穿着短小的兔皮大衣的人，暗自想道。“那不是他！不，那就是他！就是他！” ④我暗自想着，相信了，却又信不过我的眼睛。…… ⑤那个身穿短小的兔皮大衣的矮子，非常像我办公室里的一个工作人员伊凡·卡皮统内奇。……伊凡·卡皮统内奇是个身材矮小、猥琐而窝囊的人，活在世上无非是为了拾起别人掉在地下的手绢，为了给人拜年拜节而已。他年轻，然而脊梁已经弯成弓形，膝盖老是往下弯，手上肮里肮脏，手心恭敬地贴紧裤缝。……他的脸似乎被房门夹痛，或者被人用湿抹布揍了几下。那张脸无精打采，一副哭丧相。谁瞧见他，都想唱《松明》这首歌，心里不好受。他一看见我，就索索地抖，脸上红一阵白一阵，倒好像我要把他吞下肚去，或者活活杀死似的。每逢我责备他，他总是呆若木鸡，四肢颤抖。 ⑥比他更卑贱、沉默、渺小的人，我还没见过。就连比他更安分的动物我也没见过。…… ⑦身穿短小的兔皮大衣的矮子使我强烈地联想到伊凡·卡皮统内奇：完全跟他一样嘛！只是这个矮子不像那个那么伛偻，也不显得窝囊，反而举止随便。最可气的是他在同邻座的乘客谈政治。全车的人都在听他讲话。 ⑧“甘必大②死了！”他说着，不住转动身子，挥舞胳膊。“这在俾斯麦倒正中下怀。要知道甘必大很精明！他会同德国人打仗，要德国人拿出赔款来，伊凡·玛特威伊奇！因为他是天才嘛！他是法国人，然而他有俄国人的灵魂。很有才能！” ⑨嘿，这个无聊的家伙！ ⑩等到售票员拿着车票，走到他跟前，他才不再谈俾斯麦。 ⑪“为什么你们的车里这么黑？”他对售票员发脾气说。“你们没有蜡烛还是怎么的？怎么会乱成这样？可惜没有人来教训你们！要是在国外，你们早就挨骂了！乘客不是为你们服务的，应该是你们为乘客服务！见鬼！我不明白长官大人们对这种事会怎样看！” ⑫过了一分钟，他要求我们大家都挪动一下。 ⑬“你们挪动一下，让出地方来！我跟你们说话呐！给这位太太让出个位子来！你们要有礼貌！售票员！到这儿来！售票员！你们收了钱，要给人找位子嘛！这太可恶了！” ⑭“这儿不准吸烟！”售票员对他嚷道。 ⑮“这是谁不准？谁有这个权利？这是侵犯自由！我不容许任何人侵犯我的自由！我是自由人！” ⑯嘿，这个畜生！我瞧着他的嘴脸，不相信我的眼睛了。“不，这不是他！不可能是他！他不懂‘自由’和‘甘必大’之类的字眼。” ⑰“不用说，这儿的规矩妙得很！”他丢掉纸烟，说道，“跟这些先生一块儿生活简直要命！他们拘泥形式，死抠条文！形式主义者，庸俗之辈！他们要把人活活地憋死！” ⑱我忍不住哈哈大笑。他听见我的笑声，对我瞥一眼，嗓音颤了一下。他听出我的笑声，大概也认出我的皮大衣了。一刹那间，他的背脊弯下去，脸上顿时露出一副哭丧相，说话声停住，胳膊耷拉下去，手心贴紧裤缝，腿发软。他的模样立刻全变了！我再也没有什么可怀疑的：这个人就是伊凡·卡皮统内奇，就是我办公室里的工作人员。他坐在那儿，把小鼻子藏在兔毛里。 ⑲这时候我瞅着他的脸。 ⑳“这个猥琐而窝囊的小人物，”我暗想，“难道能说出‘庸俗之辈’和‘自由’之类的字眼？啊？难道有这种事？是的，他居然说出来了。这种事没法叫人相信，然而又是真的。……嘿，这个无聊的家伙！” ㉑经历过这样的事以后，看你还相信不相信这些变色龙的可怜相！ ㉒我是再也不相信了。得了吧，你骗不了我！ 【注释】①拉丁语：隐姓埋名的人。②甘必大（1838-1882），法国资产阶级政治家，内阁总理。 （选自《契诃夫文集》第2卷，汝龙译） 16. 阅读小说，将小说人物档案（01号）补充完整。 小说人物档案（01号） 伊凡·卡皮统内奇 出处：俄国作家契诃夫《合二而一》 身份：小公务员 外貌特征：（1）_____ 相关事件：在公共马车车厢内高声谈论政治、举止随便，看到上级后又变回在办公室的可怜模样。 人物性格：（2）____ 17. 【为完成词条“变色龙”的撰写，同学们展开讨论】 同学建议：小说中的“动词”能传神地刻画人物，我们一起去品味吧！赏析画线句，分享你的体会。 我忍不住哈哈大笑。他听见我的笑声，对我瞥一眼，嗓音颤了一下。他听出我的笑声，大概也认出我的皮大衣了。一刹那间，他的背脊弯下去，脸上顿时露出一副哭丧相，说话声停住，胳膊耷拉下去，手心贴紧裤缝，腿发软。 18. 同学提问：文中伊凡·卡皮统内奇和《变色龙》中的奥楚蔑洛夫都是“变色龙”，作者对他们的情感态度一样吗？请结合小说内容做出解答。 19. 同学补充：其他名著中也有“变色龙”式的人物。根据你的阅读积累，选择一位合适的人物进行阐述。 温馨提示：《水浒传》《儒林外史》 20. 【撰写词条】参考“看客”词条，综合以上过程，撰写“变色龙”词条。 【答案】16. ①. 身材矮小，穿短小的兔皮大衣，猥琐而窝囊 ②. 具有双重人格：在办公室，猥琐窝囊；在外人面前，言谈自信，举止随便。 17. “颤”形象地写出了卡皮统内奇见到“我”之后嗓音的变化，折射其内心的震惊；“弯”“停”“耷拉”“贴紧”等连续动作刻画了卡皮统内奇看到“我”之后的瞬间变化。他从自由随意一下子变成畏惧窝囊的模样，表现出他双重人格的特点。 18. 示例一：不一样。警官奥楚蔑洛夫对上谄媚，对下欺压，契诃夫对他的势利虚伪更多是嘲讽、批判；但是卡皮统内奇对上怯懦，对下只是想挺直腰杆，做“自由人”，契诃夫对他的双重人格在嘲讽中又多一份同情。 示例二：不一样。《变色龙》采用全知全觉视角，更易揭露奥楚蔑洛夫势利虚伪、欺上瞒下的特点，表达作者对他的批判与嘲讽；《合二而一》采用小说中“大人物”的叙述视角，含蓄批判“大人物”自认地位很高，对“小人物”轻蔑，又不允许他们怀有做自由人愿望的双重人格，从而流露出对卡皮统内奇的同情。 19. 示例一：胡屠户是范进的丈人，他在范进中举前后的态度截然不同：范进中举前，胡屠户对他极为不屑，骂他是没用的人，尖嘴猴腮，不三不四。范进向他借钱时，他不仅不借，反而侮辱范进。范进中举后，他的态度立刻转变，对范进夸赞有加，甚至称之为贤婿老爷、天上的星宿。态度的转变符合变色龙善变的特点。 示例二：宋江原本是一名小吏，后来被迫上梁山，成为梁山泊首领。他善于处理人际关系，根据不同的情境和对象调整自己的言行举止。他既能与梁山好汉们称兄道弟，也能与朝廷官员周旋应对。这种灵活变通的能力，使得他在不同的环境和人群中都能保持一定的地位和影响力，符合变色龙的特点。 20. 变色龙是契诃夫笔下常见的形象，比如《变色龙》中的警官奥楚蔑洛夫、《合二而一》中的小公务员“卡皮统内奇”等，这些形象通常如同变色龙，通过不断变化来迎合不同的环境和人物。在其他名著中，也有“变色龙”形象，如《儒林外史》中的胡屠户。“变色龙”形象的刻画，既揭示他们趋炎附势的嘴脸，也是对社会现象的尖锐嘲讽。 【解析】 【导语】本文是契诃夫短篇小说《合二而一》的节选，以第一人称视角，讲述了小公务员伊凡・卡皮统内奇在公共马车上的“变形”经历。作者通过细腻的动作与神态描写，刻画了他在陌生人面前的嚣张与在上级面前的怯懦，揭示了小人物的双重人格，既嘲讽了其趋炎附势的嘴脸，也流露出对底层人物的深切同情，展现了契诃夫讽刺文学的深刻与温情。 【16题详解】 本题考查人物形象。 （1）由第⑤段“伊凡·卡皮统内奇是个身材矮小、猥琐而窝囊的人”、第⑦段“身穿短小的兔皮大衣的矮子使我强烈地联想到伊凡・卡皮统内奇”可概括出伊凡・卡皮统内奇的外貌：身材矮小，穿短小的兔皮大衣，猥琐而窝囊。 （2）由第⑤段“他一看见我，就索索地抖，脸上红一阵白一阵，倒好像我要把他吞下肚去”和第⑦段“这个矮子不像那个那么伛偻，也不显得窝囊，反而举止随便。最可气的是他在同邻座的乘客谈政治”可知，伊凡・卡皮统内奇具有“双重人格”：在办公室面对上级时，他猥琐窝囊、胆小怯懦；在公共马车上面对陌生人时，他却言谈自信、举止随便，甚至敢于抱怨、争取“自由”。可概括为：具有双重人格：在办公室，猥琐窝囊；在外人面前，言谈自信，举止随便。 【17题详解】 本题考查赏析句子。 “颤”字精准捕捉到伊凡・卡皮统内奇嗓音的颤抖，直接反映出内心的慌乱，他瞬间意识到眼前的人是自己的上级，恐惧立刻涌上心头。“弯”“停”“耷拉”“贴紧”等一系列动词，构成了连贯的动作链，将他从“自由人”到“可怜虫”的变形过程写得极具画面感。之前他还在挥舞胳膊谈政治、对售票员发脾气，此刻却背脊弯曲、胳膊耷拉、手心贴紧裤缝，动作的强烈反差，突出了其人格的分裂与虚伪。 【18题详解】 本题考查作者情感 伊凡·卡皮统内奇和《变色龙》中的奥楚蔑洛夫都属于“变色龙”形象，言行随对象或环境变化而变化；都体现等级社会的压迫，人物的“变”源于对上的恐惧、对权力的依附；都用讽刺笔法刻画，通过对比、细节、语言动作暴露其虚伪或卑微。但作者的态度与人物的性质不同：“变”的主动性不同，奥楚蔑洛夫主动趋炎附势，为讨好权贵不断改口，变化频繁且表演性强。卡皮统内奇更多是被动变形——在陌生人面前短暂硬气，见到上级立刻缩回原形；变的“目的”不同，奥楚蔑洛夫为保官、保利益，对下凶狠，欺压地位更低的人，卡皮统内奇更多是为了体面与尊严的短暂获得，本质是弱者的自我保护；作者情感态度不同，对奥楚蔑洛夫是尖锐批判、强烈嘲讽，讽刺官场腐败与势利，对卡皮统内奇嘲讽中带同情，讽刺其奴性，也同情小人物在等级社会中的扭曲。且《变色龙》接近全知视角，把丑态暴露在众人面前，讽刺更直接；《合二而一》是第一人称“我”（地位高者）的视角，读者既看到小人物的可笑，也看到“我”的傲慢，讽刺更复杂、更含蓄。据此作答即可。 示例：不一样。奥楚蔑洛夫的“变”是主动趋炎附势，为了保全自身利益而刻意逢迎，作者对他的讽刺尖锐而辛辣，充满批判意味；卡皮统内奇的“变”更多是被动的，在陌生环境中短暂释放自我，一旦面对权威便立刻缩回壳里，作者的讽刺中带有对小人物生存困境的理解与悲悯。 【19题详解】 本题考查名著人物形象。 作答时，需要选取名著中体现前后反差的人物，结合具体情节说明其“变色”的特点，言之成理即可。 《儒林外史》第三回“周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报”中，胡屠户是变色龙式的人物。范进中举前向胡屠户借钱，胡屠户对其痛骂，态度极其轻蔑、侮辱。范进中举喜疯后，胡屠户不敢把范进打醒，待范进清醒后又对其极尽夸赞：“我的这个贤婿，才学又高，品貌又好”，还主动送钱、送肉，极力讨好。胡屠户是典型的势利小人，对穷女婿极尽羞辱，对举人老爷又拼命谄媚，他的“变色”体现了科举制度下的世态炎凉。这一回中，张乡绅也是变色龙式的人物。范进中举前，张乡绅作为当地乡绅，从未与身为穷秀才的范进有任何往来，完全将其视作无足轻重的小人物。范进中举后，张乡绅立刻主动登门拜访，不仅对范进以“世弟兄”相称，还奉上五十两贺仪，赠送东门大街三进三间的空房，极尽拉拢讨好之能事。张乡绅的“变色”本质是借拉拢科举新贵巩固自身社会地位，是封建官场交际中趋炎附势的典型表现。 《水浒传》第三回“史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西”中，郑屠是变色龙式的人物。​对弱小的金翠莲父女，他凶狠贪婪，用虚钱实契强占为妾，后又将她们赶出并索要赔偿，毫无怜悯之心，尽显市井恶霸的蛮横与冷血；面对鲁达这样有官职又武力强大的对手时，他立刻示弱，即使鲁达提出切十斤肉臊子这种要求也会尽力满足，企图用花言巧语化解危机。郑屠的“变色”是市井恶棍欺软怕硬、见风使舵的典型写照，揭露了当时社会中恶势力欺凌弱小、在强者面前卑躬屈膝的丑态。 第十八回“美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王”、第四十一回“宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳”、第七十一回“梁山泊英雄排座次 宋公明慷慨话宿愿”等回目中，宋江是典型的“变色龙”式人物。身为郓城县押司时，他对朝廷忠心耿耿，处处以忠义自居，甚至在得知晁盖等人智取生辰纲后，冒着生命危险通风报信，既想维护江湖义气，又不愿触犯法律。然而在怒杀阎婆惜、被官府通缉后，他被迫上梁山，却始终身在梁山心在朝廷，一面以“及时雨”的形象笼络好汉，一面不断表达对招安的渴望。等到梁山排座次时，他将聚义厅改为忠义堂，为招安铺路。招安后，他立刻转变为朝廷的忠实鹰犬，率领梁山好汉南征北战，对方腊等起义军残酷镇压，甚至在被赐毒酒时仍说“宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷”。宋江在江湖义士与朝廷忠臣之间不断切换身份，态度随环境与利益变化而变化，他的“变色”深刻体现了封建时代小吏在官场与江湖夹缝中的矛盾与虚伪。 示例一：《儒林外史》中，严贡生是变色龙式的人物。对乡邻黄梦统等弱者，他蛮横霸道，借银不还反咬一口，威胁要将黄梦统送官治罪，尽显狡诈凶狠；面对官府时，他却立刻收敛嚣张气焰，装出一副守法良民的模样，满口仁义道德为自己辩解，极力讨好官府以求脱罪。严贡生的“变色”是乡绅阶层欺软怕硬、伪善自私的生动体现，揭露了封建乡绅欺压百姓、依附权贵的丑恶嘴脸。 示例二：《水浒传》中，陆谦是变色龙式的人物。他本是林冲的同乡好友，平日里与林冲兄弟相称，对其百般亲近。但为了攀附高俅权势谋求仕途发展，他不惜背叛好友，主动为高俅出谋划策，设计诱骗林冲误入白虎堂，后又亲自前往草料场放火，企图烧死林冲以邀功请赏。陆谦的“变色”是典型的卖友求荣，他的言行反差深刻揭露了小人见利忘义、趋炎附势的丑恶本质。 【20题详解】 本题考查提炼概括。 作答时，词条参考“看客”的撰写结构，先点明“变色龙”是契诃夫笔下的典型形象，列举代表人物；接着定义其核心特征为善变、趋炎附势；再拓展到其他名著中的同类形象；最后点明这类形象的文学意义——既批判人性，也讽刺社会，注意语言要符合词条的专业性与完整性即可。 （四）（2分） 21. 下列对相关名著的表述，正确的一项是（ ） A. 《西游记》中唐僧师徒西天取经，路遇火焰山受阻，孙悟空向观音菩萨借芭蕉扇。 B. 《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的一部介绍古今中外文化经典的著作。 C. 《红星照耀中国》展示了中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的崇高精神。 D. 《朝花夕拾》是鲁迅创作的小说集，既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查名著内容。 A.“孙悟空向观音菩萨借芭蕉扇”错误，孙悟空向铁扇公主借芭蕉扇； B.“介绍古今中外文化经典”错误，《经典常谈》是一部介绍我国传统文化经典的著作； D.“小说集”错误，《朝花夕拾》是回忆性散文集； 故选C。 三、写作（50分） 22. 艾青曾写下这样的诗句：为了我们肯辛勤地劳作/大地将孕育/金色的颗粒。 “辛勤地劳作”“金色的颗粒”彰显自然的法则，藏着成长的密码，蕴含辩证的关系……上面诗句引发了你怎样的联想和思考？请联系你的生活经历，自拟题目，写一篇文章。可以记叙事件，可以抒发感受，也可以发表见解…… 要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。 【答案】例文： 耕耘与收获 艾青的诗句“为了我们肯辛勤地劳作/大地将孕育/金色的颗粒”，道出了生命最朴素的真理。这让我想起老家那片金黄的麦田，每当夏风吹过，沉甸甸的麦穗便如波浪般起伏，那是大地对农人一年辛劳最慷慨的回馈。 记得去年暑假，我跟随爷爷下地除草。七月的太阳火辣辣地炙烤着大地，汗水顺着脸颊不断滑落。我蹲在田垄间，手指被杂草划出道道红痕，腰背酸痛得几乎直不起来。爷爷却说：“庄稼就像孩子，你用心照料它，它才会长得壮实。”果然，秋收时节，那些被我们精心照料的麦田，穗子格外饱满，在阳光下闪烁着金子般的光芒。 这种耕耘与收获的关系，在学业上同样适用。初三那年，我的数学成绩一度跌入谷底。但我没有放弃，而是像农人照料庄稼一样，每天坚持做习题，整理错题本。有时为了弄懂一个知识点，我会反复琢磨到深夜。渐渐地，那些曾经令我头疼的公式定理变得清晰起来。期末考试，我的数学成绩提高了二十多分，这何尝不是知识田野里结出的“金色颗粒”？ 大自然是最公正的法官，它从不会辜负真诚的付出。敦煌莫高窟的壁画历经千年依然绚丽，正是因为古代画工们在昏暗的洞窟中一笔一画地精心描绘；都江堰水利工程至今仍在发挥作用，得益于李冰父子带领民众开山凿石的艰辛劳作。这些人类文明的瑰宝，都是时间给予辛勤耕耘者最好的礼物。 站在人生的田野上，我深深懂得：想要收获金色的果实，就必须付出辛勤的汗水。这不仅是大自然的法则，更是成长的密码。当我们以虔诚的态度对待每一份付出，生命终将以最美好的方式给予回馈。就像艾青诗中描述的那样，只要我们肯弯腰耕耘，大地自会报以丰盈。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 第一、审题本题。“辛勤地劳作”象征付出、坚持、耕耘的过程，体现努力的价值。“金色的颗粒”象征收获、成果，是自然对劳动的馈赠，也暗含时间沉淀的必然性。文题强调“耕耘与收获”“付出与回报”“过程与结果”的因果关系，需体现对自然法则或人生哲理的思考。可立意为：个人成长需经历持续努力；量变才能引起质变。 第二、选材构思。若写记叙文，需通过事件自然引出哲理，即以事明理。如写种花、种菜经历，可记录从播种到收获的过程，穿插等待的焦灼与最终绽放的喜悦。如写学琴、体育训练，可描写枯燥练习中突然“开窍”的瞬间，体现“颗粒”是汗水的结晶。如写祖辈故事，可写爷爷种稻时“不违农时”的坚持，对比现代人急功近利的反思。结构上，开头可进行场景描写，如弯腰插秧的画面，琴房晨练的剪影；中间可详写“劳作”细节，如手磨出血泡，反复弹错小节等与心态变化；结尾要点题，即“金色颗粒”的象征意义，如不仅是果实，更是坚韧的心性。若写议论文：要以理服人。论点可为：劳作是“颗粒”的前提；“金色”需时间发酵；辩证看待“无收之劳”；……论据可为：屠呦呦筛选千种药方终得青蒿素（科学）；敦煌莫高窟由历代匠人接力完成（文化）；蜜蜂采蜜酿蜜、蚂蚁囤粮过冬（自然）；揠苗助长寓言揭示违背规律的失败（反面）。结构上，首先引论，引用诗句，提出“耕耘与收获”的辩证关系。然后是本论部分，用分论点+论据展开，结合自然与人文案例。最后是结论，升华至人生启示——在快节奏时代，仍需坚守“劳作”的初心，方能迎来“颗粒”的辉煌。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $