专题03《核舟记》-2026年八年级语文寒假预习讲义（全国通用）

专题03《核舟记》 第 1 页 共 5 页 学科网（北京）股份有限公司 学习目标 1.积累重点文言实词、虚词的意义和用法。 2.把握说明对象的特点和说明顺序，品味语言特点。 3.体会我国古代劳动人民在工艺美术方面的成就，增强民族自豪感。 考点链接 1.说明方法和说明顺序：列数字等。 2.常考实词含义：尝、贻、衡等。 3.理解文章说明结构和方法。 一、作者作品 魏学洢（约1596一约1625），字子敬，明末嘉善（今浙江嘉兴）人，文学家，著有《茅檐集》。被清代张潮收入《虞初新志》的《核舟记》是其代表作。 二、写作背景 明朝的时候，我国的微雕技艺已经相当高妙，如明代冯梦龙的《古今概谈》一书中“雕刻绝艺”条记载：吴仁顾四以核桃刻小船，“蓬、樯、舵、橹、纤、索莫不悉具”；上刻三人，并有各种器物及对联等。与本文记载的核舟颇为相像，同时还记载了“橄榄花篮”和其他一些微雕艺术品，可见当时微雕技艺之一斑。 文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。据清代笔记记载：王叔远，常熟人，又名叔明，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了“微型木雕天封塔”。1994年，在宁波镇海发现了一枚桃核舟，核舟船篷一侧，有一明显为“明”字的标志，“明”是王叔远的简称，其方位与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”情况完全一致。经过专家鉴定，此枚核舟为王叔远晚年作品。 三、生字词 为wéi宫室、器皿、人物 罔 wǎng 不因势象形 尝贻yí余核舟一 舟首尾长约八分有yòu奇jī 高可二黍shǔ许 中轩xuān敞者为舱 箬ruò篷覆之 石青糁sǎn之 中峨é冠guān而多髯rán者为东坡 各隐卷底衣褶zhě中 袒tǎn胸露乳，矫jiǎo首昂视 神情与苏、黄不属shǔ 卧右膝xī，诎qū右臂支船 左臂挂念珠倚yǐ 舟尾横卧一楫jí 居右者椎髻jì仰面 四、课文翻译 核舟记 魏学洢 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之-珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 翻译 明朝有个手艺奇妙精巧的人，叫王叔远，能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子模拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕成的小船，刻的是苏东坡乘船在赤壁之下游览的情景。 小船从头到尾长约八分多一点，高度约二分上下。中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。船舱旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 船头坐着三个人：中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷。东坡右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的脊背。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。他平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着念珠挨着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。 船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个船工。右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚摸茶炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听烧茶的声音。 那只船的顶部较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆书的图章一枚，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。 总计一条船上，刻了五个人，窗八扇；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻成的。啊，技艺也真神奇啊！ 五、字词注释 1. 选自《虞初新志》。魏学洢（yī)（约1596一约1625)，字子敬，明末嘉善（今浙江嘉兴）人。 2.〔奇巧人〕指手艺奇妙精巧的人。 3.〔径寸之木〕直径一寸的木头。径，直径。 4.〔为〕做。这里指雕刻。 5.〔器皿（mǐn）〕盛东西的日常用具。 6.〔木〕树木。 7.〔罔不因势象形〕全都是就着（材料原来的）样子模拟（要雕刻的东西的）形态。罔不，无不、全都。因，顺着、就着。象，模拟。 8.〔贻（yí）〕赠。 9.〔盖大苏泛赤壁云〕云，句末语气词。 10.〔有奇（jī）〕有余，多一点儿。奇，零数、余数。 11.〔高可二黍许〕大约有两个黄米粒那么高。一说，古代一百粒黍排列起来的长度为一尺，因此一个黍粒的长度为一分，这里的“二黍许”即二分左右。 12.〔中轩敞者为舱〕中间高起而宽敞的部分是船舱。 13.〔箬（ruò）篷〕用箬竹叶做的船篷。 14.〔雕栏相望〕雕刻着花纹的栏杆左右相对。 15.〔清风徐来，水波不兴〕《赤壁赋》里的句子。徐，慢慢地。兴，起。 16.〔石青糁（sǎn）之〕意思是用石青涂在刻着字的凹处。石青，一种蓝色颜料。糁，用颜料等涂上。 17.〔峨冠〕高高的帽子。峨，高。 18.〔髯（rán）〕两腮的胡子，泛指胡须。 19.〔佛印（1032-1098）〕北宋名僧，苏轼的朋友。 20.〔手卷〕只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。 21.〔卷端〕指手卷的右端。下文“卷末”，指手卷的左端。 22.〔如有所语〕好像在说什么似的。语，说话。 23.〔其两膝相比者〕他们的互相靠着的两膝。比，并排、挨着。 24.〔各隐卷底衣褶中〕各自隐藏在手卷下边的衣褶里。意思是从衣褶上可以看出相并的两膝。 25.〔绝类弥勒〕极像弥勒佛。类，像。弥勒，佛教菩萨之一，佛寺中常有他的塑像，袒胸露腹，笑容满面。 26.〔矫首昂视〕抬头仰望。矫，举。 27.〔不属（zhǔ）〕不相类似。 28.〔诎（qū）〕弯曲。 29.〔念珠〕又叫“佛珠”或“数（shù）珠”，佛教徒念佛号或经咒时用以计数的成串的珠子。 30.〔可历历数〕可以清清楚楚地数出来。历历，分明的样子。 31.〔舟子〕撑船的人。 32.〔椎（chuí）髻〕形状像椎的发髻。椎，敲击的器具，一端较大或呈球形。 33.〔衡〕同“横”。 34.〔视端容寂〕眼睛正视着（茶炉），神色平静。 35.〔若听茶声然〕好像在听茶水烹煮的声音。若……然，好像……的样子。 36.〔船背稍夷〕船的顶部较平。船背，船顶，一说指船底。夷，平。 37.〔文〕字。 38. 钩画〔了了〕清楚明白。 39.〔简〕挑选。 40.〔篆（zhuàn）章〕篆字图章。 41.〔修狭〕长而窄。 42.〔丹〕朱红。 43.〔技亦灵怪矣哉〕技艺也真神奇啊！“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。 六、课文主题 本文通过对王叔远所刻核舟“大苏泛赤壁”的细致描绘，表现了雕刻者构思的巧妙，赞美了雕刻者的高超技艺，同时也显示了我国古代工艺美术的卓越成就。七、写作特色 1.以空间为序，层次井然 本文采用“总一分一总”的结构，先介绍核舟的由来和主题；然后介绍局部—船舱、船头、船尾；接着介绍船背的题名、篆章；最后总结核舟的整体情况。具体介绍时以空间为序，大多先中间后两边。如先写船舱，再写船头、船尾；先写中间的东坡，再写两边的佛印、鲁直；先写中间的“楫”，再写两边的舟子。有条不素，层次井然。 2.观察细致，描写生动 文章对核舟的整体和各部分的人、物的描述，都一一说明方位、数目、大小，竭力使读者清楚局部和整体的比例关系。同时，对人、物的刻画描摹传神，细致人微。 思考●探究●积累 一、熟读课文，想象“核舟”上的情景。想一想，雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面？ 参考答案： ①善于在小中寓大，展现“尺幅千里”的雕刻艺术。如船体“长约八分有奇，高可二黍许”，“其长曾不盈寸”，却雕刻了五个人、八扇窗，箬篷、楫、炉、壶、手卷、念珠各一，对联、题名和篆字图章共三十四个字，可见雕刻技艺的精湛。 ②善于将静态的人物动态化，表现出舟中人物不同的个性特征。核舟上共雕刻了五个人，每个人都有不同的表现。苏轼是黄庭坚的前辈，所以他是“左手抚鲁直背”；黄庭坚是苏轼门生兼友人，所以与苏轼共处时，他是心有所悟又自由自在，表现出来的是“如有所语”。佛印是僧人，洒脱不群。两个舟子，动静相宜，互为补充，富有情趣。 ③于精细微小处展现刀笔之神与“象”外之韵。如八扇窗是“左右各四” ,既有数量之美，又有对称之韵。雕刻着花纹的栏杆也是对称的。窗上的对联不仅字数相等，而且内容相对。 二、小组合作设计一个表格，理清本文的说明顺序，并讨论：作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍? 参考答案： 全文先总体介绍王叔远的雕刻艺术，再具体介绍大苏泛舟赤壁的核舟，最后对核舟雕刻做一个分类统计。具体介绍核舟主体时，又是按照事物的逻辑顺序来介绍的。 首先，这只核舟两头尖尖，中间部分较为厚实且有高度，被刻为船舱、船篷。所以首先介绍中间部分，这是这条船视觉上的“主体”的缘故。其次，中部的窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。如果我们把核舟比作一幅图画的话，船舱无疑就是背景部分了，先说背景，不仅可以引人入胜，而且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。“主体”既明，船头的三个人物的位置自然也就很清晰了。苏、黄、佛印是主要人物，故此要先讲。船尾舟子是陪衬人物，故而后说。总之，作者这样写，一是为了表达方便，二是为了遵循事物内在的逻辑。基于以上原因，所以作者没有按照船头、中间、船尾这样一般的顺序进行介绍。 3、 本文语言简洁、严密、生动，试结合下列句子做具体分析。 1.明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。 2.舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。 3.舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 参考答案： 1.为了说明雕刻之能，先说尺寸之短——“径寸之木”，而后再说“为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”，然后再进一步总结说“罔不因势象形，各具情态”。通过这样的三个层次，就将王叔远的“奇巧”充分介绍出来了。这样先以综述的笔触说明王叔远微雕艺术之高明，再以“尝贻余核舟一”，自然引出后文对核舟的具体介绍。 2.这句话使用了列数字的说明方法，说明船体长度和高度，“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许”，可见核舟确实很小；因未经准确测量，使用了表示约数的“约”“有奇”“可”“许”，可见作者用语很有分寸感。 3.先列出“一楫”，以分出左右，引出二舟子，然后分别加以生动的介绍。居右者，呈现动态之美，因此先写面部，后写举止，重点在表现其举止。居左者，呈现静态之美，先写举止，后写面容，重点在表现其面容。一动一静，动静相宜，次序井然，神态毕出。 四、古代汉语中数量的表达方式与现代汉语有所不同。把下列语句译成现代汉语，看看不同在哪里。 1.苏、黄共阅一手卷。 2.舟尾横卧一楫。 3.通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。 1.苏东坡、黄鲁直共同看着一轴字画手卷。 2.船尾横摆着一支船桨。 3.总计一条船，刻了五个人；刻了八扇窗；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。 参考答案： 不同：首先，古代汉语量词系统不发达，数词直接与名词结合是比较常见的形式。本题给出的几个例句均无量词。这是与现代汉语的不同，翻译的时候要根据现代汉语的习惯补出。 其次，古代汉语在整数和零数之间一般会加上一个“有”（同“又”）字。现代汉语里一般不用，翻译的时候要删去。 此外，关于数词和名词的搭配，如若重点在名词上，数词一般放在名词的前面，例如例句中的“一手卷”“一楫”“一舟”；如若重点在数词上，数词一般要放在名词之后，如“人五”“窗八”等。需要注意的是，现代汉语里也有数量词组在名词之后的现象，比如在说明性地逐一列举的时候（类似本题第3小题的情况），因此这一点并不属于古代汉语和现代汉语的不同，翻译时也不必（有时甚至是不能）把数量词移到前面。 课文内容梳理 1．熟读课文，想象“核舟”上的情景。想一想，雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面? ①善于在小中寓大，展现“尺幅千里”的雕刻艺术。如船体“长约八分有奇，高可二黍许”，“其长曾不盈寸”，却雕刻了五个人、八扇窗，箬篷、楫、炉、壶、手卷、念珠各一，对联、题名和篆字图章共三十四个字，可见雕刻技艺的精湛。 ②善于将静态的人物动态化，表现出舟中人物不同的个性特征。核舟上共雕刻了五个人，每个人都有不同的表现。苏轼是黄庭坚的前辈，所以他是“左手抚鲁直背”；黄庭坚是苏轼门生兼友人，所以与苏轼共处时，他是心有所悟又自由自在，表现出来的是“如有所语”。佛印是僧人，洒脱不群。两个舟子，动静相宜，互为补充，富有情趣。 ③于精细微小处展现刀笔之神与“象”外之韵。如八扇窗是“左右各四” ,既有数量之美，又有对称之韵。雕刻着花纹的栏杆也是对称的。窗上的对联不仅字数相等，而且内容相对。 2．作者具体描写核舟上对联的内容有何作用？ 作者具体描写核舟上刻的对联内容，表明其字迹清晰可见，表现了雕工的精细。同时，对联的内容与“大苏泛赤壁”的情景相契合，暗示了核舟的内容主题，足见雕刻者构思的巧妙，增添了浓厚的艺术情趣。 八、课堂练习 阅读《核舟记》，完成各题。 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，讪右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 1．下列加点字意思全都相同的一项是（   ） A．高可二黍许                珠可历历数也            潭中鱼可百许头 B．雕栏相望焉                鸡犬相闻                相得益彰 C．居右者椎髻仰面            不可久居                居天下之广居 D．而计其长曾不盈寸        曾不能损魁父之丘        曾益其所不能 2．《核舟记》中王叔远的技艺十分“奇巧”，下列对“奇巧”的理解不正确的一项是（   ） A．“奇巧”体现为尺幅千里的雕刻艺术。核舟“长约八分有奇，高可二黍许”，却刻出五人、八窗、三十四字及箬篷、楫、手卷等事物，可见雕刻技艺之精湛。 B．“奇巧”体现为细节刻画繁复精妙。如人物衣褶“各隐卷底”，念珠“可历历数”等极细微处仍能雕刻得清清楚楚，甚至窗扇可启闭、炉壶可辨识，凸显鬼斧神工的工艺难度。 C．“奇巧”体现为雕刻技法复杂精密。苏黄共阅手卷的默契，佛印执珠诵经的虔诚，右舟子攀趾啸呼的恣意，左舟子俯身照炉的专注，都契合了“大苏泛赤壁”的主题。 D．“奇巧”体现为根据材料的自然形态顺势而为，形成艺术造型。雕刻者顺应桃核“修狭”的自然形态，将中部天然隆起的部分作为船舱主体，展现浑然天成的艺术效果。 3．根据《核舟记》及下面的【链接材料】在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 【链接材料】 武风子者，滇南武定州人也，嗜①酒。滇多产细竹，坚实可为箸②。武生以火绘其上，作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁，精夺鬼工。人奇之，每得其双箸，争购钱数百。生顾未尝售也。或遇贫士，告以困穷，辄忻③然为之，虽累百不倦。于是滇之士夫或相馈遗，皆以武生箸为重。丁亥之岁，流贼从蜀败奔。贼于民间见其箸，异之，遍召不得，因悬赏索之。或④告曰：蜀⑤出以图富贵？”武风子大笑曰：“我岂作奇技淫巧以悦贼者耶？”侦者闻于贼，系以来。贼命作著，列金帛于前，设醇醪⑥于右以诱之，不应；陈刀锯以恐之，亦不应。 （选自《虞初新志》，有删改） 【注】①嗜：爱好。②箸：筷子。③忻（xīn）：喜悦，高兴。④或：有的人。⑤蜀：为什么不。⑥醇醪（chún láo）：浓烈精纯的美酒。 王叔远与武风子都是卓越的匠人。《核舟记》作者结尾用“ ”二字赞叹王叔远的技艺；【链接材料】的作者用“ ”一词来直接赞叹武风子的技艺。武风子还拥有高尚的品质：他重义轻财，体现为面对高价求购者坚决不卖竹箸，③ ；他还 ，体现为面对流贼的富贵诱惑和生命威胁，他都不答应为其制作竹箸。 阅读下面文言文，完成下面小题。 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 …… 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 4．下面加点词语解释正确的一项是（   ） A．罔不因势象形（罔：迷惘） B．尝贻余核舟一（贻：卖） C．中峨冠而多髯者为东坡（峨冠：漂亮帽子） D．珠可历历数也（历历：清清楚楚） 5．下面加点词语意义用法相同的一项是（   ） A．能以径寸之木    盖简桃核修狭者为之 B．以至鸟兽、木石    全石以为底 C．其两膝相比者    则题名其上 D．而竖其左膝    启窗而观 6．下面对课文理解不正确的一项是（   ） A．选文第1段在文中是总说：介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。 B．选文第2段介绍船头部分，写舟上游览者——苏轼、黄鲁直和佛印的外貌和神情。 C．选文第2段除了细致地写出人物的衣着、姿势而外，还着意描述了苏、黄二人泛舟时的心情。 D．佛印的“矫首昂视”，则又给人一种洒脱不群的感觉，自然使苏、黄二人的神情成为陪衬，使画面显得不单调。 7．翻译下面句子 佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。 8．阅读文言文，完成下列各题。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之。珠可历历数也。 (1)指出下面加点词的意思。 ①如有所语         ③佛印居右 ②佛印绝类弥勒     ④神情与苏、黄不属 (2)下面句中加点词与“其两膝相比者”中“其”的意思相同的一项是（   ） A．其一贫，其一富 B．其如土石何 C．余人各复延至其家 D．其一犬坐于前 (3)翻译下面句子。 ①中峨冠而多髯者为东坡。 ②左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 (4)文段介绍了核舟的船头部分，着力描述人物的 。 (5)对对子（任选一联作对）（要求：词性相同，结构相似，内容相关） ①上联：赞雕刻者高超技艺  下联： ②上联：美髯公怡情泛赤壁  下联： 阅读《核舟记》，回答小题。 核舟记 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。 9．解释文中加点的词语。 （1）比：                            （2）简： 10．把下列语句翻译成现代汉语。 （1）罔不因势象形，各具情态。 （2）中峨冠而多髯者为东坡。 11．文中最后一段列举“核舟”上所刻的事物和文字数量，在内容上有什么作用？ 阅读《核舟记》选段，回答各题。 ①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 ②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 ③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 ④舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 12．下列句子中加点的词语意思相同的一项是（    ） A．明有奇巧人曰王叔远          舟首尾长约八分有奇 B．高可二黍许                  珠可历历数也 C．东坡右手执卷端              其人视端容寂，若听茶声然 D．卧右膝，诎右臂支船          舟尾横卧一楫 13．对下面句子翻译正确的一项是（    ） A．尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 译为：曾经把他多余的一枚核舟送给我，刻的是苏东坡乘船在赤壁游览的情景。 B．其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 译为：他们的两个膝盖方向相反，都隐藏在手卷下边的衣褶里。 C．袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。 译为：敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。 D．居右者椎髻仰面，左手倚一衡木。 译为：右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根木头来保持平衡。 14．从选文内容来看，王叔远是如何利用这枚核舟表现出“大苏泛赤壁”这一主题的？ $ 专题03《核舟记》 第 1 页 共 5 页 学科网（北京）股份有限公司 学习目标 1.积累重点文言实词、虚词的意义和用法。 2.把握说明对象的特点和说明顺序，品味语言特点。 3.体会我国古代劳动人民在工艺美术方面的成就，增强民族自豪感。 考点链接 1.说明方法和说明顺序：列数字等。 2.常考实词含义：尝、贻、衡等。 3.理解文章说明结构和方法。 一、作者作品 魏学洢（约1596一约1625），字子敬，明末嘉善（今浙江嘉兴）人，文学家，著有《茅檐集》。被清代张潮收入《虞初新志》的《核舟记》是其代表作。 二、写作背景 明朝的时候，我国的微雕技艺已经相当高妙，如明代冯梦龙的《古今概谈》一书中“雕刻绝艺”条记载：吴仁顾四以核桃刻小船，“蓬、樯、舵、橹、纤、索莫不悉具”；上刻三人，并有各种器物及对联等。与本文记载的核舟颇为相像，同时还记载了“橄榄花篮”和其他一些微雕艺术品，可见当时微雕技艺之一斑。 文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。据清代笔记记载：王叔远，常熟人，又名叔明，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了“微型木雕天封塔”。1994年，在宁波镇海发现了一枚桃核舟，核舟船篷一侧，有一明显为“明”字的标志，“明”是王叔远的简称，其方位与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”情况完全一致。经过专家鉴定，此枚核舟为王叔远晚年作品。 三、生字词 为wéi宫室、器皿、人物 罔 wǎng 不因势象形 尝贻yí余核舟一 舟首尾长约八分有yòu奇jī 高可二黍shǔ许 中轩xuān敞者为舱 箬ruò篷覆之 石青糁sǎn之 中峨é冠guān而多髯rán者为东坡 各隐卷底衣褶zhě中 袒tǎn胸露乳，矫jiǎo首昂视 神情与苏、黄不属shǔ 卧右膝xī，诎qū右臂支船 左臂挂念珠倚yǐ 舟尾横卧一楫jí 居右者椎髻jì仰面 四、课文翻译 核舟记 魏学洢 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之-珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 翻译 明朝有个手艺奇妙精巧的人，叫王叔远，能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子模拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕成的小船，刻的是苏东坡乘船在赤壁之下游览的情景。 小船从头到尾长约八分多一点，高度约二分上下。中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。船舱旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 船头坐着三个人：中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷。东坡右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的脊背。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。他平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着念珠挨着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。 船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个船工。右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚摸茶炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听烧茶的声音。 那只船的顶部较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆书的图章一枚，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。 总计一条船上，刻了五个人，窗八扇；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻成的。啊，技艺也真神奇啊！ 五、字词注释 1. 选自《虞初新志》。魏学洢（yī)（约1596一约1625)，字子敬，明末嘉善（今浙江嘉兴）人。 2.〔奇巧人〕指手艺奇妙精巧的人。 3.〔径寸之木〕直径一寸的木头。径，直径。 4.〔为〕做。这里指雕刻。 5.〔器皿（mǐn）〕盛东西的日常用具。 6.〔木〕树木。 7.〔罔不因势象形〕全都是就着（材料原来的）样子模拟（要雕刻的东西的）形态。罔不，无不、全都。因，顺着、就着。象，模拟。 8.〔贻（yí）〕赠。 9.〔盖大苏泛赤壁云〕云，句末语气词。 10.〔有奇（jī）〕有余，多一点儿。奇，零数、余数。 11.〔高可二黍许〕大约有两个黄米粒那么高。一说，古代一百粒黍排列起来的长度为一尺，因此一个黍粒的长度为一分，这里的“二黍许”即二分左右。 12.〔中轩敞者为舱〕中间高起而宽敞的部分是船舱。 13.〔箬（ruò）篷〕用箬竹叶做的船篷。 14.〔雕栏相望〕雕刻着花纹的栏杆左右相对。 15.〔清风徐来，水波不兴〕《赤壁赋》里的句子。徐，慢慢地。兴，起。 16.〔石青糁（sǎn）之〕意思是用石青涂在刻着字的凹处。石青，一种蓝色颜料。糁，用颜料等涂上。 17.〔峨冠〕高高的帽子。峨，高。 18.〔髯（rán）〕两腮的胡子，泛指胡须。 19.〔佛印（1032-1098）〕北宋名僧，苏轼的朋友。 20.〔手卷〕只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。 21.〔卷端〕指手卷的右端。下文“卷末”，指手卷的左端。 22.〔如有所语〕好像在说什么似的。语，说话。 23.〔其两膝相比者〕他们的互相靠着的两膝。比，并排、挨着。 24.〔各隐卷底衣褶中〕各自隐藏在手卷下边的衣褶里。意思是从衣褶上可以看出相并的两膝。 25.〔绝类弥勒〕极像弥勒佛。类，像。弥勒，佛教菩萨之一，佛寺中常有他的塑像，袒胸露腹，笑容满面。 26.〔矫首昂视〕抬头仰望。矫，举。 27.〔不属（zhǔ）〕不相类似。 28.〔诎（qū）〕弯曲。 29.〔念珠〕又叫“佛珠”或“数（shù）珠”，佛教徒念佛号或经咒时用以计数的成串的珠子。 30.〔可历历数〕可以清清楚楚地数出来。历历，分明的样子。 31.〔舟子〕撑船的人。 32.〔椎（chuí）髻〕形状像椎的发髻。椎，敲击的器具，一端较大或呈球形。 33.〔衡〕同“横”。 34.〔视端容寂〕眼睛正视着（茶炉），神色平静。 35.〔若听茶声然〕好像在听茶水烹煮的声音。若……然，好像……的样子。 36.〔船背稍夷〕船的顶部较平。船背，船顶，一说指船底。夷，平。 37.〔文〕字。 38. 钩画〔了了〕清楚明白。 39.〔简〕挑选。 40.〔篆（zhuàn）章〕篆字图章。 41.〔修狭〕长而窄。 42.〔丹〕朱红。 43.〔技亦灵怪矣哉〕技艺也真神奇啊！“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。 六、课文主题 本文通过对王叔远所刻核舟“大苏泛赤壁”的细致描绘，表现了雕刻者构思的巧妙，赞美了雕刻者的高超技艺，同时也显示了我国古代工艺美术的卓越成就。七、写作特色 1.以空间为序，层次井然 本文采用“总一分一总”的结构，先介绍核舟的由来和主题；然后介绍局部—船舱、船头、船尾；接着介绍船背的题名、篆章；最后总结核舟的整体情况。具体介绍时以空间为序，大多先中间后两边。如先写船舱，再写船头、船尾；先写中间的东坡，再写两边的佛印、鲁直；先写中间的“楫”，再写两边的舟子。有条不素，层次井然。 2.观察细致，描写生动 文章对核舟的整体和各部分的人、物的描述，都一一说明方位、数目、大小，竭力使读者清楚局部和整体的比例关系。同时，对人、物的刻画描摹传神，细致人微。 思考●探究●积累 一、熟读课文，想象“核舟”上的情景。想一想，雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面？ 参考答案： ①善于在小中寓大，展现“尺幅千里”的雕刻艺术。如船体“长约八分有奇，高可二黍许”，“其长曾不盈寸”，却雕刻了五个人、八扇窗，箬篷、楫、炉、壶、手卷、念珠各一，对联、题名和篆字图章共三十四个字，可见雕刻技艺的精湛。 ②善于将静态的人物动态化，表现出舟中人物不同的个性特征。核舟上共雕刻了五个人，每个人都有不同的表现。苏轼是黄庭坚的前辈，所以他是“左手抚鲁直背”；黄庭坚是苏轼门生兼友人，所以与苏轼共处时，他是心有所悟又自由自在，表现出来的是“如有所语”。佛印是僧人，洒脱不群。两个舟子，动静相宜，互为补充，富有情趣。 ③于精细微小处展现刀笔之神与“象”外之韵。如八扇窗是“左右各四” ,既有数量之美，又有对称之韵。雕刻着花纹的栏杆也是对称的。窗上的对联不仅字数相等，而且内容相对。 二、小组合作设计一个表格，理清本文的说明顺序，并讨论：作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍? 参考答案： 全文先总体介绍王叔远的雕刻艺术，再具体介绍大苏泛舟赤壁的核舟，最后对核舟雕刻做一个分类统计。具体介绍核舟主体时，又是按照事物的逻辑顺序来介绍的。 首先，这只核舟两头尖尖，中间部分较为厚实且有高度，被刻为船舱、船篷。所以首先介绍中间部分，这是这条船视觉上的“主体”的缘故。其次，中部的窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。如果我们把核舟比作一幅图画的话，船舱无疑就是背景部分了，先说背景，不仅可以引人入胜，而且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。“主体”既明，船头的三个人物的位置自然也就很清晰了。苏、黄、佛印是主要人物，故此要先讲。船尾舟子是陪衬人物，故而后说。总之，作者这样写，一是为了表达方便，二是为了遵循事物内在的逻辑。基于以上原因，所以作者没有按照船头、中间、船尾这样一般的顺序进行介绍。 3、 本文语言简洁、严密、生动，试结合下列句子做具体分析。 1.明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。 2.舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。 3.舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 参考答案： 1.为了说明雕刻之能，先说尺寸之短——“径寸之木”，而后再说“为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”，然后再进一步总结说“罔不因势象形，各具情态”。通过这样的三个层次，就将王叔远的“奇巧”充分介绍出来了。这样先以综述的笔触说明王叔远微雕艺术之高明，再以“尝贻余核舟一”，自然引出后文对核舟的具体介绍。 2.这句话使用了列数字的说明方法，说明船体长度和高度，“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许”，可见核舟确实很小；因未经准确测量，使用了表示约数的“约”“有奇”“可”“许”，可见作者用语很有分寸感。 3.先列出“一楫”，以分出左右，引出二舟子，然后分别加以生动的介绍。居右者，呈现动态之美，因此先写面部，后写举止，重点在表现其举止。居左者，呈现静态之美，先写举止，后写面容，重点在表现其面容。一动一静，动静相宜，次序井然，神态毕出。 四、古代汉语中数量的表达方式与现代汉语有所不同。把下列语句译成现代汉语，看看不同在哪里。 1.苏、黄共阅一手卷。 2.舟尾横卧一楫。 3.通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。 1.苏东坡、黄鲁直共同看着一轴字画手卷。 2.船尾横摆着一支船桨。 3.总计一条船，刻了五个人；刻了八扇窗；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。 参考答案： 不同：首先，古代汉语量词系统不发达，数词直接与名词结合是比较常见的形式。本题给出的几个例句均无量词。这是与现代汉语的不同，翻译的时候要根据现代汉语的习惯补出。 其次，古代汉语在整数和零数之间一般会加上一个“有”（同“又”）字。现代汉语里一般不用，翻译的时候要删去。 此外，关于数词和名词的搭配，如若重点在名词上，数词一般放在名词的前面，例如例句中的“一手卷”“一楫”“一舟”；如若重点在数词上，数词一般要放在名词之后，如“人五”“窗八”等。需要注意的是，现代汉语里也有数量词组在名词之后的现象，比如在说明性地逐一列举的时候（类似本题第3小题的情况），因此这一点并不属于古代汉语和现代汉语的不同，翻译时也不必（有时甚至是不能）把数量词移到前面。 课文内容梳理 1．熟读课文，想象“核舟”上的情景。想一想，雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面? ①善于在小中寓大，展现“尺幅千里”的雕刻艺术。如船体“长约八分有奇，高可二黍许”，“其长曾不盈寸”，却雕刻了五个人、八扇窗，箬篷、楫、炉、壶、手卷、念珠各一，对联、题名和篆字图章共三十四个字，可见雕刻技艺的精湛。 ②善于将静态的人物动态化，表现出舟中人物不同的个性特征。核舟上共雕刻了五个人，每个人都有不同的表现。苏轼是黄庭坚的前辈，所以他是“左手抚鲁直背”；黄庭坚是苏轼门生兼友人，所以与苏轼共处时，他是心有所悟又自由自在，表现出来的是“如有所语”。佛印是僧人，洒脱不群。两个舟子，动静相宜，互为补充，富有情趣。 ③于精细微小处展现刀笔之神与“象”外之韵。如八扇窗是“左右各四” ,既有数量之美，又有对称之韵。雕刻着花纹的栏杆也是对称的。窗上的对联不仅字数相等，而且内容相对。 2．作者具体描写核舟上对联的内容有何作用？ 作者具体描写核舟上刻的对联内容，表明其字迹清晰可见，表现了雕工的精细。同时，对联的内容与“大苏泛赤壁”的情景相契合，暗示了核舟的内容主题，足见雕刻者构思的巧妙，增添了浓厚的艺术情趣。 八、课堂练习 阅读《核舟记》，完成各题。 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，讪右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 1．下列加点字意思全都相同的一项是（   ） A．高可二黍许                珠可历历数也            潭中鱼可百许头 B．雕栏相望焉                鸡犬相闻                相得益彰 C．居右者椎髻仰面            不可久居                居天下之广居 D．而计其长曾不盈寸        曾不能损魁父之丘        曾益其所不能 2．《核舟记》中王叔远的技艺十分“奇巧”，下列对“奇巧”的理解不正确的一项是（   ） A．“奇巧”体现为尺幅千里的雕刻艺术。核舟“长约八分有奇，高可二黍许”，却刻出五人、八窗、三十四字及箬篷、楫、手卷等事物，可见雕刻技艺之精湛。 B．“奇巧”体现为细节刻画繁复精妙。如人物衣褶“各隐卷底”，念珠“可历历数”等极细微处仍能雕刻得清清楚楚，甚至窗扇可启闭、炉壶可辨识，凸显鬼斧神工的工艺难度。 C．“奇巧”体现为雕刻技法复杂精密。苏黄共阅手卷的默契，佛印执珠诵经的虔诚，右舟子攀趾啸呼的恣意，左舟子俯身照炉的专注，都契合了“大苏泛赤壁”的主题。 D．“奇巧”体现为根据材料的自然形态顺势而为，形成艺术造型。雕刻者顺应桃核“修狭”的自然形态，将中部天然隆起的部分作为船舱主体，展现浑然天成的艺术效果。 3．根据《核舟记》及下面的【链接材料】在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 【链接材料】 武风子者，滇南武定州人也，嗜①酒。滇多产细竹，坚实可为箸②。武生以火绘其上，作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁，精夺鬼工。人奇之，每得其双箸，争购钱数百。生顾未尝售也。或遇贫士，告以困穷，辄忻③然为之，虽累百不倦。于是滇之士夫或相馈遗，皆以武生箸为重。丁亥之岁，流贼从蜀败奔。贼于民间见其箸，异之，遍召不得，因悬赏索之。或④告曰：蜀⑤出以图富贵？”武风子大笑曰：“我岂作奇技淫巧以悦贼者耶？”侦者闻于贼，系以来。贼命作著，列金帛于前，设醇醪⑥于右以诱之，不应；陈刀锯以恐之，亦不应。 （选自《虞初新志》，有删改） 【注】①嗜：爱好。②箸：筷子。③忻（xīn）：喜悦，高兴。④或：有的人。⑤蜀：为什么不。⑥醇醪（chún láo）：浓烈精纯的美酒。 王叔远与武风子都是卓越的匠人。《核舟记》作者结尾用“ ”二字赞叹王叔远的技艺；【链接材料】的作者用“ ”一词来直接赞叹武风子的技艺。武风子还拥有高尚的品质：他重义轻财，体现为面对高价求购者坚决不卖竹箸，③ ；他还 ，体现为面对流贼的富贵诱惑和生命威胁，他都不答应为其制作竹箸。 【答案】1．B 2．C 3． 灵怪 精夺鬼工 遇到贫困的读书人，就高兴地为他们制作竹筷 有气节（或：刚正不阿、坚贞不屈等） 【导语】《核舟记》与链接材料皆以“技”为骨，文辞精雅。《核舟记》以尺幅之笔，细摹核舟寸木间的“奇巧”——从舱窗启闭、人物情态到墨篆丹章，数字量化显匠心；链接材料则借武风子火绘竹箸，以“精夺鬼工”写技艺，更融其拒售济贫、抗贼守节之事，让匠艺载风骨。两文一显物之巧，一彰人之品，皆于浅白叙事中藏赞叹，文约意丰。 1．本题考查一词多义辨析。 A.副词，表约数，大约/动词，可以/副词，表约数，大约； B.相同，均是副词，意为“互相、彼此”； C.动词，处在、位于/动词，停留/名词，住宅； D.副词，竟然/副词，竟然/动词，增加； 故选B。 2．本题考查对内容的理解与分析。 C.根据原文对核舟的描写，“奇巧”聚焦于王叔远雕刻技艺的精妙（如尺寸微小却内容丰富、细节刻画精准、顺应材料形态创作）。选项中“苏黄共阅手卷的默契，佛印执珠诵经的虔诚，右舟子攀趾啸呼的恣意，左舟子俯身照炉的专注”，体现的是雕刻内容与“大苏泛赤壁”主题的适配性，展现的是创作“立意与主题的关联”，而非“技艺本身的奇巧（如雕刻手法的精密、工艺难度的高超）”。 故选C。 3．本题考查对内容的理解与概括。 第一空，根据《核舟记》结尾“嘻，技亦灵怪矣哉”可知，作者用“灵怪”二字直接赞叹王叔远雕刻技艺的奇妙神奇，高度概括其技艺的超凡水准。 第二空，根据【链接材料】“武生以火绘其上，作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁，精夺鬼工”可知，作者用“精夺鬼工”一词赞叹武风子火绘竹箸的技艺精妙，远超常人，有巧夺天工之感。 第三空，根据【链接材料】“或遇贫士，告以困穷，辄忻然为之，虽累百不倦”可知，武风子重义轻财，面对高价求购者坚决不卖竹箸，而遇到生活困穷的读书人，就会高兴地为他们制作竹筷，即便制作上百双也不疲倦，充分体现其重义轻财的品质。 第四空，根据【链接材料】“贼命作箸，列金帛于前，设醇醪于右以诱之，不应；陈刀锯以恐之，亦不应”可知，武风子面对流贼的金帛美酒诱惑和刀锯威胁，都坚决不答应制作竹箸，体现出他有气节（或“刚正不阿”“坚贞不屈”）的高尚品质。 【链接材料】武风子，是滇南武定州人，爱好喝酒。云南多产细竹，质地坚实可以做筷子。武风子用火在筷子上绘画，画上禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁，精妙绝伦，巧夺天工。人们对他的技艺感到惊奇，每次得到他的一双筷子，都争着用几百钱购买。然而武风子却不曾出售过。有时遇到贫穷的读书人，把自己的穷困情况告诉他，他就高兴地为他做筷子，即使做上几百双也不感到疲倦。于是云南的官员绅士有时互相赠送礼物，都把武风子的筷子看得很重。丁亥年，流贼从四川战败逃跑。流贼在民间看到他的筷子，觉得很奇特，到处找他都找不到，于是悬赏捉拿他。有人对他说：“你为什么不把筷子拿出来换得富贵呢？”武风子大笑说：“我难道是用这种奇巧的技艺来取悦贼人的人吗？”侦察的人把这话告诉了流贼，流贼把他抓了来。流贼命令他做筷子，把金银布帛摆在他面前，在右边摆上浓烈精纯的美酒来引诱他，他不回应；又摆出刀锯来恐吓他，他也不回应。 阅读下面文言文，完成下面小题。 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 …… 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 4．下面加点词语解释正确的一项是（   ） A．罔不因势象形（罔：迷惘） B．尝贻余核舟一（贻：卖） C．中峨冠而多髯者为东坡（峨冠：漂亮帽子） D．珠可历历数也（历历：清清楚楚） 5．下面加点词语意义用法相同的一项是（   ） A．能以径寸之木    盖简桃核修狭者为之 B．以至鸟兽、木石    全石以为底 C．其两膝相比者    则题名其上 D．而竖其左膝    启窗而观 6．下面对课文理解不正确的一项是（   ） A．选文第1段在文中是总说：介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。 B．选文第2段介绍船头部分，写舟上游览者——苏轼、黄鲁直和佛印的外貌和神情。 C．选文第2段除了细致地写出人物的衣着、姿势而外，还着意描述了苏、黄二人泛舟时的心情。 D．佛印的“矫首昂视”，则又给人一种洒脱不群的感觉，自然使苏、黄二人的神情成为陪衬，使画面显得不单调。 7．翻译下面句子 佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。 【答案】4．D 5．C 6．C 7．佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。 【导语】这篇文言小品以核舟微雕为切入点，展现了明代工匠王叔远“因势象形”的绝妙技艺。文章采用“总-分”结构，首段总括雕刻主题，次段聚焦船头人物群像。通过“峨冠多髯”“袒胸露乳”等白描手法，将苏轼、黄鲁直与佛印的神态对比呈现得栩栩如生，尤其“珠可历历数”的细节描写，凸显了“核舟”这一艺术载体“以小见大”的审美特质。文中器物描写与人物刻画相得益彰，折射出明代文人雅士对“格物致知”美学理念的追求。 4．本题考查文言实词在句中含义。 A.句意为：没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状。罔：无，没有； B.句意为：他曾经赠送我一只用桃核雕成的小船。贻：赠送； C.句意为：中间戴着高高的帽子并且胡须浓密的人是苏东坡。峨冠：高高的帽子； 故选D。 5．本题考查一词多义。 A.助词，的/代词，它； B.连词，以及/介词，把； C.都是代词，他（它）的； D.表并列，并且/表顺承，然后； 故选C。 6．本题考查文章内容的理解概括。 C.根据文章第二段“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语”“佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属”等内容可知，第二段除描写人物的衣着与姿势外，还描写了苏、黄的动作（如“执卷端”“指卷”）和神态（“如有所语”），并未直接涉及“泛舟时的心情”。选项“还着意描述了苏、黄二人泛舟时的心情”理解有误； 故选C。 7．本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。 该句重点词：绝：极，非常；类：像；袒：敞开；矫：举；属：类似。 8．阅读文言文，完成下列各题。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之。珠可历历数也。 (1)指出下面加点词的意思。 ①如有所语         ③佛印居右 ②佛印绝类弥勒     ④神情与苏、黄不属 (2)下面句中加点词与“其两膝相比者”中“其”的意思相同的一项是（   ） A．其一贫，其一富 B．其如土石何 C．余人各复延至其家 D．其一犬坐于前 (3)翻译下面句子。 ①中峨冠而多髯者为东坡。 ②左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 (4)文段介绍了核舟的船头部分，着力描述人物的 。 (5)对对子（任选一联作对）（要求：词性相同，结构相似，内容相关） ①上联：赞雕刻者高超技艺  下联： ②上联：美髯公怡情泛赤壁  下联： 【答案】(1) 说话 极 在 类似 (2)C (3)①中间戴着高高的帽子、（长着）浓密胡须的人是苏东坡。 ②左臂挂着一串念珠靠着左膝，念珠可以一粒一粒清清楚楚地数出来。 (4)情态 (5) 下联：摹泛舟人悠闲神情 下联：奇巧人神技雕核舟 【导语】这篇文言文选自《核舟记》，作者通过细腻的笔触，生动地描绘了核舟船头三位人物的神态与动作。文章语言简练，形象鲜明，尤其是对东坡、鲁直和佛印的刻画，展现了各自独特的性格与气质。东坡的儒雅、鲁直的专注、佛印的洒脱，均通过细节描写跃然纸上。此外，文章还巧妙地运用了对比手法，突出了人物之间的差异，增强了画面的立体感。整体上，文章不仅展现了雕刻者的高超技艺，也体现了作者对人物形象的深刻理解与艺术再现能力。 【详解】（1）本题考查一词多义。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。 ①句意为：好像在说些什么；语：说。 ②句意为：佛印极像佛教的弥勒菩萨；绝：极。 ③句意为：佛印（苏轼的好友）位于右边；居：在。 ④句意为：神情跟苏、黄不相类似。属：类似。 （2）本题考查对文言虚词。解答此题，需要结合句子的意思来理解“其”的含义，然后总结归纳得出答案。例句句意为：他们互相靠近的两膝。其：代词，他们。 A．句意为：其中一个贫穷，一个富有。其：其中。与例句不符； B．句意为：又能把土石怎么样呢。其：表示反问语气。与例句不符； C．句意为：其余的人各自又把渔人请到自己家中。其：代词，他们。与例句相符； D．句意为：其中一只狼像狗一样蹲坐在屠夫面前。其：其中。与例句不符； 故选C。 （3）本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。 ①句中重点词有：峨冠：戴着高高的帽子；为：是。 ②句中重点词有：倚：靠着；可：可以；历历：清清楚楚地样子。 （4）本题考查文章内容的理解。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。 根据文章“佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属”一句可知，文段在介绍核舟船头部分时，着重介绍佛印的外貌极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似，这是对人物情态的描写。据此总结作答即可。 （5）本题考查拟写对联。对联的特点是：字数相等、句式一致、词性相对、结构相应和内容相关。本题答案不唯一，结合上联的内容来拟写，并联系课文内容拟写，所拟写的对联内容要与苏轼泛舟赤壁，雕刻者技艺高超相关。 示例：①赏核舟纹精细玲珑；②奇巧人神技现微舟。 阅读《核舟记》，回答小题。 核舟记 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。 9．解释文中加点的词语。 （1）比：                            （2）简： 10．把下列语句翻译成现代汉语。 （1）罔不因势象形，各具情态。 （2）中峨冠而多髯者为东坡。 11．文中最后一段列举“核舟”上所刻的事物和文字数量，在内容上有什么作用？ 【答案】9．（1）比：靠近  （2）简：挑选 10．（1）全都是就着材料原来的样子刻成各种事物的形象（没有一件不是就着木头原来的样子模拟某些东西的形状的），各有各的神情姿态。 （2）中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡。 11．通过列举核舟虽小但所刻事物数量多且内容精细，从侧面表现了雕刻者技艺的精湛。 【导语】《核舟记》以微型雕刻艺术为切入点，展现了明代匠人王叔远的鬼斧神工。文章通过空间叙事手法，由整体到局部层层递进：先总述核舟“长不盈寸”的惊人尺度，再细描船体结构、人物神态及器物细节，最后以精确统计收束。文中“山高月小”等对联的植入，巧妙将苏轼《赤壁赋》的文学意境转化为立体空间艺术，实现诗、艺、技的三重融合。数字罗列与白描技法相得益彰，突显“以小见大”的审美旨趣，堪称中国古代工艺美学的微型标本。 9．本题考查文言实词。 （1）句意：他们互相靠近的两膝。比：靠近。 （2）句意：原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。简：同“拣”，挑选。 10． 本题考查翻译语句。注意关键词： （1）罔不：无不，全都。 因势象形：顺着材料的自然形状雕刻成相应的事物形象。 （2）峨冠：高高的帽子（名词作动词，戴着高高的帽子）。 髯：两腮的胡子，泛指胡须。 11．本题考查语段作用与写作手法。 内容上的对比：核舟长度“曾不盈寸”（不足一寸），却刻有5个人物、8扇窗、11件器物及34字，以 “小体积”与“多内容”形成强烈反差。突出雕刻者能在极小空间内精准呈现丰富细节，展现其技艺的精湛入微。 侧面烘托技艺： 通过具体数字列举事物数量，避免抽象评价，以事实为依据，让读者直观感受核舟的精巧。结尾强调“简桃核修狭者为之”，进一步点明材料普通但工艺非凡，侧面印证王叔远“奇巧”的特点。结构上收束全文，与开篇“能以径寸之木”呼应，形成首尾圆合，强化核舟“体积小、工艺绝”的核心特征。 总结：以具体数据和细节，从侧面烘托雕刻者王叔远技艺的高超绝伦，突出核舟“微中见奇”的艺术价值，深化“奇巧”这一主题。 阅读《核舟记》选段，回答各题。 ①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 ②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 ③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 ④舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 12．下列句子中加点的词语意思相同的一项是（    ） A．明有奇巧人曰王叔远          舟首尾长约八分有奇 B．高可二黍许                  珠可历历数也 C．东坡右手执卷端              其人视端容寂，若听茶声然 D．卧右膝，诎右臂支船          舟尾横卧一楫 13．对下面句子翻译正确的一项是（    ） A．尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 译为：曾经把他多余的一枚核舟送给我，刻的是苏东坡乘船在赤壁游览的情景。 B．其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 译为：他们的两个膝盖方向相反，都隐藏在手卷下边的衣褶里。 C．袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。 译为：敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。 D．居右者椎髻仰面，左手倚一衡木。 译为：右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根木头来保持平衡。 14．从选文内容来看，王叔远是如何利用这枚核舟表现出“大苏泛赤壁”这一主题的？ 【答案】12．D 13．C 14．（1）右刻“山高月小，水落石出”；（2）左刻“清风徐来，水波不兴”；（3）船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡。 【解析】12．本题考查理解文言字词的意义与用法。 A. 奇特，形容词/余数，数量词； B. 大约，表约数/能够，副词； C. 书卷的一头，名词/平，正，形容词； D.都是动词，放。 故选D。 13．本题考查翻译文言语句。 A. “曾经把他多余的一枚核舟送给我”翻译不正确。“尝贻余核舟一”意为：（他）曾经送给我一个桃核雕刻成的小船； B. “他们的两个膝盖方向相反”翻译不正确。“其两膝相比者”意为：他们互相靠近的两膝； D. “左手靠着一根木头来保持平衡”翻译不正确。“左手倚一衡木”意为：左手靠着一根横木上。 故选C。 14．本题考查理解分析文章内容。 “苏轼泛舟游览赤壁”，指苏轼坐着船在水上游览赤壁的情景。需要找出原文中能体现这一内容的句子。 结合第①段“尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云”，第②段“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清风徐来，水波不兴’，石青糁之”可知，王叔远用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁（的情形）。船的窗户，右边刻着，“山高月小，水落石出”，左边刻着，“清风徐来，水波不兴”。通过写右边刻着，“山高月小，水落石出”，左边刻着，“清风徐来，水波不兴”，可以看出是在泛舟，能反映出“苏轼泛舟游览赤壁”这一主题； 结合第③段“船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡”可知，作品里雕刻的主要人物是东坡，能反映出“苏轼泛舟游览赤壁”这一主题。 $