2026年甘肃天水市中考语文自编模拟卷三

2026届甘肃天水中考语文自编模拟卷三 考生注意：本试卷满分为150分，考试时间为150分钟。所有试题均在答题卡上作答，否则无效。 一、积累与运用（30分） 班级开展“文脉润秦州，非遗续新章”主题研学活动，走进天水非遗技艺、探寻秦州文化根脉，请你参与活动并完成下列任务。 阅读下面语段，完成题目。（7分） 秦州大地，文脉绵长，非遗技艺在岁月中薪火相传，绽放出别样光彩。天水雕漆工艺精湛，以“木胎镶铜、髹漆彩绘”为特色，漆面光洁如镜，纹饰精美繁复，花鸟、山水、人物皆可入画，既藏着古人的匠心巧思，又彰显着天水的文化底蕴；武山玉雕用料考究，工匠们精雕细琢，将玉石的温润与秦州的雄浑融为一体，每一件作品都独具匠心；秦安蜡花舞舞姿轻盈，服饰艳丽，舞者踏着欢快的节拍，挥舞着彩绸，将天水民俗的灵动与热情展现得淋漓尽致。这些非遗技艺，是天水文脉的鲜活载体，更是中华优秀传统文化的重要组成部分。 1.给语段中加点的字注音。（2分） 髹漆（______） 精雕细琢（______） 2. 下列对语段中加点词语的理解，有误的一项是（3分）（） A. 薪火相传：文中指天水非遗技艺在代代相传中得以延续，从未中断。 B. 精湛：形容天水雕漆的工艺精密娴熟，达到了很高的水平。 C. 独具匠心：文中指武山玉雕作品设计独特，构思巧妙，充满创意。 D. 淋漓尽致：文中指秦安蜡花舞的舞姿不够优美，未能充分展现民俗特色。 3. 请用简洁的语言概括语段的主要内容（不超过28字）。（2分） _ 4.下列句子中，没有语病的一项是（3分）（） A. 通过本次研学活动，使同学们深入了解了天水非遗技艺，增强了文化传承意识。 B. 天水雕漆不仅是一种传统工艺，更是一件艺术品，深受广大艺术爱好者的喜爱。 C. 能否熟练掌握秦安蜡花舞的动作要领，是学好这种民俗舞蹈的关键。 D. 为了让天水非遗技艺走出秦州、走向全国，我们要大力宣传和培养非遗传承人。 5.下列标点符号使用正确的一项是（3分）（） A. 天水非遗技艺种类繁多，主要有：天水雕漆、武山玉雕、秦安蜡花舞、秦腔等。 B. 同学们热议着研学收获：“天水雕漆太精美了！”“武山玉雕的工匠太厉害啦”。 C. 老师问我们：“你们知道天水非遗技艺传承面临哪些挑战吗，如何才能更好地传承非遗？” D. 研学活动结束后，同学们纷纷表示，要做天水非遗的“守护者”、文化的“传承人”。 6.结合语境，补写句子，使语段完整连贯，句式一致、意蕴相符。（4分） 天水文脉，藏在雕漆的彩绘纹饰里，藏在玉雕的温润光泽里； 天水文脉，藏在蜡花舞的轻盈舞姿里，藏在秦腔的铿锵唱腔里； 天水文脉，藏在______，藏在______。 7. 古诗文默写。（8分） (1) 潮平两岸阔，______。（王湾《次北固山下》） (2) ______，一览众山小。（杜甫《望岳》） (3) 忽如一夜春风来，______。（岑参《白雪歌送武判官归京》） (4) 春蚕到死丝方尽，______。（李商隐《无题》） (5) 人生自古谁无死？______。（文天祥《过零丁洋》） (6) 天水是华夏文明的发祥地之一，承载着千年文脉，正如刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“______，______”所写，这份文脉在岁月流转中生生不息，激励着天水儿女奋勇前行。 8. 下列关于文学文化常识的表述，正确的一项是（3分）（） A. 《论语》是儒家经典著作，由孔子及其弟子编纂而成，记录了孔子及其弟子的言行。 B. “唐宋八大家”中，唐代有韩愈、柳宗元，宋代有欧阳修、苏轼、王安石、范仲淹等。 C. 天水雕漆是中国四大雕漆之一，始于唐代，历经千年发展，成为天水非遗的代表性技艺。 D. 古人称谓中，“足下”是谦称自己，“令郎”是敬称对方的儿子，“寒舍”是谦称自己的家。 二、阅读（60分） （一）记叙文阅读（17分） 阅读下面的文章，完成9-12题。 雕漆艺人的坚守 ①爷爷是天水雕漆的老艺人，从十八岁拿起漆刷，一晃就是六十余年。他的作坊不大，就在老巷深处，推开那扇斑驳的木门，一股淡淡的漆香便扑面而来，那是岁月的味道，也是匠心的味道。作坊里摆满了半成品、成品雕漆，漆面光洁如玉，纹饰栩栩如生，每一件都凝聚着爷爷的心血与坚守。 ②小时候，我总爱蹲在作坊的角落，看爷爷做雕漆。爷爷的手，布满了老茧，指关节有些变形，却异常灵巧。他先选取优质的梨木、桃木做胎，反复打磨，直到木胎光滑无瑕疵；再髹漆，一遍又一遍，每刷一遍，都要放在通风处晾干，丝毫不能马虎。爷爷说，雕漆的关键在“髹漆”，少则十几遍，多则上百遍，只有漆面足够厚重、光滑，后续的雕刻才能得心应手。 ③髹漆之后，便是雕刻。爷爷握着细小的刻刀，凝神静气，指尖微动，刻刀在漆面上细细游走，线条流畅自然，花鸟、山水在他的刻刀下渐渐鲜活起来。有一次，爷爷要做一件“麦积山石窟”题材的雕漆屏风，为了还原石窟的细节，他专程去麦积山实地观察，拍照、写生，回来后反复琢磨，修改草图，光是雕刻就用了三个月的时间。屏风完成那天，我站在一旁，只见漆面上的麦积山栈道蜿蜒，佛像慈悲庄重，山间云雾缭绕，仿佛身临其境。爷爷看着自己的作品，脸上露出了欣慰的笑容，那笑容里，有疲惫，更有自豪。 ④随着时代的发展，越来越多的年轻人喜欢上了外来的工艺品，天水雕漆渐渐被冷落，很多艺人都放弃了这门手艺，转行谋生。有人劝爷爷：“老伙计，别再守着这老手艺了，不赚钱，还累人。”爷爷却摇了摇头，语气坚定地说：“这是咱天水的老手艺，是天水文脉的一部分，我不能丢，只要我还能动，就一定要把它传下去。” ⑤为了让雕漆技艺被更多人了解，爷爷开始免费教年轻人做雕漆。有不少大学生、中学生慕名而来，爷爷总是耐心指导，从选胎、髹漆到雕刻，一步步讲解，手把手教学，不厌其烦。他还结合现代审美，和年轻人一起创新，将天水伏羲文化、麦积山风光融入雕漆设计，推出了雕漆书签、雕漆挂件等文创产品，让古老的雕漆技艺走进了年轻人的生活。 ⑥去年冬天，爷爷的手得了关节炎，天冷的时候，手指僵硬，握不住刻刀，可他依旧没有放弃。每天清晨，他都会先搓手、热敷，等手指灵活些，就坐在作坊里，慢慢打磨木胎、修改草图。我看着爷爷佝偻的身影，心里酸酸的，劝他好好休息，爷爷却笑着说：“没事，我还能再做几年，多留下几件作品，多教几个徒弟，这门手艺就不会断了。” ⑦如今，爷爷的徒弟越来越多，有年轻人，也有中年人，他们带着爷爷的期望，坚守着这门古老的手艺。爷爷的作坊里，依旧飘着淡淡的漆香，刻刀游走的声音，伴着欢声笑语，成为老巷里最动人的旋律。我忽然明白，爷爷坚守的，不只是一门雕漆技艺，更是天水的文脉，是古人的匠心，是中华优秀传统文化的根与魂。 ⑧愿这雕漆之香，能跨越岁月，萦绕在秦州大地的每一个角落；愿这份匠心坚守，能代代相传，让天水文脉在新时代，绽放出更加耀眼的光彩。 9. 文章围绕爷爷的雕漆手艺，写了哪几件事？请简要概括。（4分） _ 10. 结合文章内容，简要分析爷爷的人物形象。（4分） _____ 11. 赏析文章第③段中画线的句子。（3分） 爷爷握着细小的刻刀，凝神静气，指尖微动，刻刀在漆面上细细游走，线条流畅自然，花鸟、山水在他的刻刀下渐渐鲜活起来。 _ 12. 结合文章内容，谈谈你对标题“雕漆艺人的坚守”的理解。（6分） _ （二）说明文阅读（15分） 阅读下面的文章，完成13-16题。 麦积山石窟：崖壁上的艺术瑰宝，秦州里的文脉印记 ①在天水市麦积区东南的麦积山上，矗立着一座举世闻名的石窟艺术宝库——麦积山石窟。它始建于后秦，历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十余个朝代的开凿、修缮，距今已有一千六百余年的历史，是中国四大石窟之一，也是天水文脉最鲜明的印记之一。 ②麦积山石窟的选址独具匠心，它地处秦岭山脉西段，麦积山海拔1742米，山形奇特，孤峰突起，形似麦垛，因此得名“麦积山”。石窟开凿在悬崖峭壁之上，悬崖高达80余米，石窟群依山而建，层层叠叠，错落有致，从山脚到山顶，栈道蜿蜒曲折，凌空而架，被誉为“空中楼阁”。这种选址既避开了山洪、泥石流等自然灾害，又能利用山体的自然地形，营造出清幽、庄严的氛围，体现了古代工匠们的智慧与远见。 ③麦积山石窟以其精美的泥塑艺术闻名于世，被誉为“东方雕塑馆”。石窟内现存泥塑、石胎泥塑、石雕造像7000余尊，壁画1000余平方米，造像题材丰富，涵盖了佛、菩萨、弟子、天王、力士等，既有高达15米的巨像，也有不足10厘米的小像，造型各异，栩栩如生。北魏时期的泥塑，体态修长，面容清秀，眼神灵动，线条流畅，具有“秀骨清像”的艺术风格；唐代的泥塑，体态丰满，面容圆润，神情庄重，彰显出盛唐的雄浑气象；宋代的泥塑，注重细节刻画，表情生动，服饰精美，更具生活气息。 ④麦积山石窟的壁画同样独具特色，壁画内容丰富，主要有佛教故事、神话传说、山水风光、民俗风情等，线条细腻流畅，色彩鲜艳明快，构图严谨精巧。壁画不仅展现了古代绘画艺术的高超水平，还记录了不同朝代的社会生活、服饰文化、建筑风格等，为研究中国古代历史、文化、艺术提供了珍贵的实物资料。其中，西魏时期的《维摩诘经变》壁画，构图宏大，人物众多，线条流畅，色彩典雅，是麦积山壁画的代表作之一。 ⑤作为天水文脉的重要载体，麦积山石窟承载着深厚的历史文化内涵。它是古代丝绸之路文化交流的重要见证，融合了中原文化与西域文化的精华，形成了独具特色的麦积山艺术风格。历代文人墨客纷纷慕名而来，在麦积山题诗作画、刻石留念，留下了大量的诗文、碑刻，这些都是天水文脉的重要组成部分。如今，麦积山石窟被列为世界文化遗产，经过保护性修缮，已成为集石窟艺术、自然风光、历史文化于一体的旅游景区和研学基地，吸引着海内外游客前来探寻艺术瑰宝、感受天水文脉。 ⑥崖壁千年，匠心永存。麦积山石窟，这座矗立在秦岭深处的艺术宝库，不仅是中国古代雕塑、绘画艺术的巅峰之作，更是天水文脉的鲜活见证。它承载着秦州大地的历史记忆，传递着中华优秀传统文化的魅力，在岁月的长河中，默默诉说着千年的艺术传奇，也在新时代，以全新的姿态，续写着天水文脉的辉煌。 13. 请简要概括本文的说明内容。（4分） _ 14. 第②段中运用了哪些说明方法？请分析其作用。（3分） _ 15. 第③段中“麦积山石窟以其精美的泥塑艺术闻名于世，被誉为‘东方雕塑馆’”一句在文中有什么作用？（4分） _ 16. 结合文章内容，说说麦积山石窟为何能成为“天水文脉最鲜明的印记之一”。（4分） _ （三）古诗文阅读（28分） 古诗词鉴赏（8分） 阅读下面这首唐诗，完成17-18题。 秦州杂诗（其十七） 杜甫 边秋阴易久，不复辨晨光。 檐雨乱淋幔，山云低度墙。 鸬鹚窥浅井，蚯蚓上深堂。 车马何萧索，门前百草长。 【注】这首诗写于杜甫流寓秦州期间，当时安史之乱尚未平息，天下动荡不安。 17. 请简要赏析诗歌颔联“檐雨乱淋幔，山云低度墙”的妙处。（4分） _ 18. 这首诗表达了诗人怎样的思想情感？请结合全诗简要分析。（4分） _ 文言文阅读（20分） 阅读下面【甲】【乙】两段文言文，完成19-23题。 【甲】 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 （选自《列子·汤问》） 【乙】 麦积山者，秦州之胜境也。其山孤峙，形似麦垛，故名。山之崖壁，凿石为窟，始于后秦，历代修葺，绵延千载。窟内泥塑、石雕，栩栩如生，壁画精美，冠绝天下，被誉为“东方雕塑馆”。 昔者，工匠们凿山为窟，攀岩凿石，不畏艰险，历时千载，方成此奇观。其泥塑之作，或庄严肃穆，或灵动温婉，兼具中原之秀与西域之雄；其壁画之工，线条细腻，色彩斑斓，记录世事，传承文脉。历代文人墨客，慕名而至，题诗刻石，以抒情怀，留下无数千古名篇。 今之麦积山，香火不绝，游人如织。虽历经千年风雨，石窟依旧完好，技艺得以传承。夫麦积山石窟，非独艺术之瑰宝，亦秦州文脉之象征也。它见证着秦州之兴衰，承载着华夏之文明，历经千年而不衰，彰显着古人之匠心与坚守。 （选自《秦州志·麦积山篇》，有删改） 19. 解释下列句中加点的词语。（8分） (1) 惩山北之塞（______） (2) 杂然相许（______） (3) 曾不能损魁父之丘（______） (4) 河曲智叟亡以应（______） (5) 秦州之胜境也（______） (6) 历代修葺（______） (7) 冠绝天下（______） (8) 游人如织（______） 20. 用“/”给下面的句子断句，限断两处。（2分） 夫 麦 积 山 石 窟 非 独 艺 术 之 瑰 宝 亦 秦 州 文 脉 之 象 征 也 21. 把下列句子翻译成现代汉语。（4分） (1) 子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ _ (2) 虽历经千年风雨，石窟依旧完好，技艺得以传承。 _ 22. 【甲】文中愚公“移山”的精神是什么？请简要概括。（3分） _ 23. 结合【甲】【乙】两文，说说愚公的“坚守”与麦积山工匠的“坚守”有何相同之处。（3分） _ 三、写作（60分） 24. 阅读下面的文字，按要求作文。 秦州大地，文脉悠悠，每一处风景都藏着文化的印记，每一门技艺都承载着岁月的坚守。麦积山石窟的泥塑镌刻着匠心，天水雕漆的彩绘流淌着诗意，秦安蜡花舞的节拍传递着热情；老巷的烟火气里藏着民俗的温度，文人的诗文里藏着秦州的风骨，传承人的坚守里藏着文脉的希望…… 在你的身边，总有一种文化印记，触动你的心灵；总有一份坚守力量，激励你前行。请以“那一份藏在______里的坚守”为题，写一篇文章。 要求： ①先将题目补充完整，可以是“雕漆”“泥塑”“老巷”“诗文”等具体事物； ②立意自定，文体自选（诗歌除外）； ③不少于600字； ④文中不得出现真实的人名、校名、地名；⑤字迹工整，卷面整洁。 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届甘肃天水中考语文自编模拟卷三 标准答案及解析 1、 积累与运用（30分） 1. xiū qī；zhuó（2分，每空1分，声调标注错误、拼写错误不得分） 2. D（3分） 【解析】“淋漓尽致”形容文章、谈话等详尽透彻，发挥充分，文中指秦安蜡花舞充分展现了天水民俗的灵动与热情，并非“舞姿不够优美，未能充分展现民俗特色”。 3. 示例：天水多种非遗技艺独具特色，是天水文脉和中华传统文化的重要组成部分。（2分，不超过28字，意思对即可） 【考点】字音、词语理解、语段概括，贴合天水非遗本土文化，考查基础语言运用能力，符合中考基础题型要求。 4. （3分）B 【解析】A项，缺主语，删去“通过”或“使”；C项，两面对一面，删去“能否”；D项，搭配不当，“培养”与“传承人”搭配合理，但“宣传”与“传承人”搭配不当，可改为“大力宣传天水非遗技艺，培养非遗传承人”。 【考点】病句辨析，涵盖成分残缺、两面对一面、搭配不当等中考常考病句类型，难度贴合中考中等水平。 5. （3分）D 【解析】A项，冒号后的内容为列举，“等”后无需加标点，应删去冒号后的逗号；B项，引用的话语未结束，句末标点应放在引号内，应将句号移至引号内；C项，连续问句中间用逗号，句末用问号，应将“吗”后的逗号改为问号。 【考点】标点符号使用，考查冒号、引号、问号等中考常考标点的用法，侧重易错点辨析。 6.（4分）示例：麦积山的泥塑神韵里；老巷的烟火气息里（每空2分，句式一致、贴合天水文脉，选取天水本土事物即可，如“秦安剪纸的方寸纹样里”“伏羲庙的古柏苍劲里”也可） 【考点】句子补写，考查句式仿写与语言表达能力，结合天水本土文化素材，贴合中考情境式补写题型。 7.（8分）(1) 风正一帆悬；(2) 会当凌绝顶；(3) 千树万树梨花开；(4) 蜡炬成灰泪始干；(5) 留取丹心照汗青；(6) 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春（每空1分，错字、漏字、添字不得分） 【考点】古诗文默写，涵盖课内重点篇目、课标要求必背篇目，结合天水文脉主题设计情境默写，贴合天水中考默写题型特点。 8.（3分）C 【解析】A项，《论语》是由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，并非孔子及其弟子；B项，范仲淹不属于“唐宋八大家”；D项，“足下”是敬称对方，并非谦称自己。 【考点】文学文化常识，涵盖典籍、文学流派、本土文化、古人称谓，贴合中考考点，侧重易错点辨析。 二、阅读（60分） （一）记叙文阅读（17分） 9.（4分）①爷爷坚守雕漆手艺六十余年，认真制作每一件雕漆作品；②爷爷为还原麦积山石窟细节，专程实地观察，耗时三个月完成雕漆屏风；③面对雕漆技艺被冷落的现状，爷爷拒绝转行，决心坚守并传承这门手艺；④爷爷免费教年轻人做雕漆，结合现代审美创新雕漆文创产品，助力手艺传承。（每点1分，意思对即可，不遗漏关键情节） 【解析】围绕“爷爷的雕漆手艺”，梳理文中核心事件，按时间顺序、逻辑顺序概括，语言简洁，贴合中考记叙文概括题“要点全面、语言简练”的评分要求。 10.（4分）①技艺精湛：爷爷做雕漆工序严谨，雕刻的作品纹饰精美、栩栩如生，能精准还原麦积山石窟细节；②坚守执着：六十余年坚守雕漆手艺，即使手艺被冷落、身患关节炎，也不放弃，决心传承文脉；③耐心热忱：免费教年轻人做雕漆，手把手指导，不厌其烦，毫无保留；④与时俱进、勇于创新：结合现代审美，和年轻人一起设计雕漆文创产品，让古老手艺适应新时代。（每点1分，结合文章内容分析，意思对即可） 【解析】从技艺、品质、性格、思想四个角度，结合文中具体细节提炼人物形象，贴合中考记叙文人物形象分析题“人物特点+文本依据”的答题规范。 11.（3分）运用动作描写，“握、凝神静气、微动、游走”等动词，生动形象地写出了爷爷雕刻时的专注、娴熟与认真（1分）；同时写出了爷爷雕刻技艺的精湛，表现了爷爷对雕漆手艺的敬畏与热爱，也体现了古人的匠心（2分）。（意思对即可） 【解析】先判断描写方法，再分析动词的表达效果，最后结合句子内涵、文章主题（匠心、坚守）分析情感，贴合中考记叙文句子赏析题“手法+效果+情感/主旨”的答题思路。 12.（6分）①表层含义：爷爷六十余年坚守天水雕漆手艺，认真做好每一道工序，拒绝转行，即使身患关节炎也不放弃，用心传承这门古老技艺（2分）；②深层含义：爷爷的坚守，不仅是对一门手艺的坚守，更是对天水文脉、古人匠心、中华优秀传统文化的坚守（2分）；③延伸含义：爷爷免费教年轻人做雕漆、创新文创产品，带动更多人坚守非遗技艺，让天水文脉在代代相传中生生不息，标题点明文章主旨，表达了对爷爷等非遗传承人的敬佩，以及对非遗技艺、天水文脉传承的期盼（2分）。（意思对即可） 【解析】从表层（手艺坚守）、深层（文脉、匠心坚守）、延伸（传承、主旨）三个层面分析，贴合中考记叙文标题理解题“多角度、深挖掘”的答题要求，兼顾表层义与深层义。 （二）说明文阅读（15分） 13.（4分）本文介绍了麦积山石窟的历史渊源、选址特点、精美的泥塑与壁画艺术，以及其作为天水文脉印记的文化内涵和当代价值，突出了麦积山石窟作为艺术瑰宝的地位。（意思对即可，要点全面） 【解析】提取文章各段核心信息，概括说明对象（麦积山石窟）的主要特征，涵盖历史、选址、艺术特色、文化内涵、当代价值，贴合中考说明文概括说明内容题“要点全面、语言简洁”的要求。 14.（3分）运用了列数字、打比方的说明方法（1分）。列“1742米”“80余米”的数字，具体准确地说明了麦积山的海拔高度和悬崖的陡峭程度；将麦积山比作“麦垛”，生动形象地说明了麦积山的外形特点（1分）。两种说明方法结合，使说明更具体、更生动，增强了文章的可读性和说服力（1分）。（意思对即可） 【解析】先找出说明方法，再结合具体语句分析每种方法的作用，最后总结两种方法结合的整体效果，贴合中考说明文说明方法及其作用题的答题规范。 15.（4分）①结构上：承上启下，承接上文对麦积山石窟整体情况的介绍，引出下文对麦积山石窟泥塑艺术的详细说明（2分）；②内容上：点明了麦积山石窟泥塑艺术的特点（精美）和地位（闻名于世、被誉为“东方雕塑馆”），突出了麦积山石窟的艺术价值，吸引读者阅读兴趣（2分）。（意思对即可） 【解析】从结构（承上启下）和内容（点明特点、地位、吸引读者）两个角度分析句子作用，贴合中考说明文句子作用题的答题思路，兼顾结构与内容。 16.（4分）①麦积山石窟历史悠久，始建于后秦，历经十余个朝代开凿修缮，见证了秦州大地的千年变迁；②石窟内泥塑、壁画艺术精湛，冠绝天下，融合了中原与西域文化精华，是古代艺术的巅峰之作；③它是古代丝绸之路文化交流的重要见证，承载着深厚的历史文化内涵；④历代文人墨客在此题诗刻石，留下大量诗文碑刻，丰富了天水文脉；⑤如今作为世界文化遗产、研学基地，继续传承天水文脉，彰显中华优秀传统文化的魅力。（每点1分，答出4点即可，意思对即可） 【解析】结合文章①③④⑤段内容，从历史、艺术、文化交流、文人遗存、当代传承五个角度，提炼麦积山石窟作为“天水文脉最鲜明印记”的原因，贴合中考说明文信息提取题“要点全面、依据文本”的要求。 （三）古诗文阅读（28分） 古诗词鉴赏（8分） 17.（4分）①选取“檐雨”“山云”两个意象，勾勒出一幅阴雨连绵、云雾低垂的凄凉画面，贴合边秋的环境特点（1分）；②运用动静结合的手法，“乱淋幔”是动态描写，“低度墙”是静态描写，动静相生，生动形象地写出了秋雨的杂乱、山云的厚重（1分）；③“乱”“低”两个字炼字精妙，既写出了自然景物的特点，又暗含了诗人内心的纷乱与愁苦（1分）；④营造了凄凉、萧瑟的氛围，为下文抒发情感做铺垫（1分）。（意思对即可） 【解析】从意象、表现手法、炼字、氛围营造四个角度赏析，结合诗句画面感与情感铺垫作用，贴合中考古诗词赏析题“多角度、深挖掘”的答题要求，兼顾艺术手法与情感表达。 18.（4分）①对边秋凄凉、萧瑟环境的伤感之情，诗歌前两联描绘了阴雨连绵、云雾低垂的景象，流露对环境的伤感；②对天下动荡、民生凋敝的忧虑之情，结合注释“安史之乱尚未平息”，尾联“车马何萧索，门前百草长”写出了秦州的萧条，暗含对民生的忧虑；③漂泊他乡、孤独无依的惆怅之情，诗人流寓秦州，身处乱世，目睹凄凉景象，内心充满漂泊的愁苦与孤独。（每点2分，答出2点即可，结合诗句、注释分析，意思对即可） 【解析】结合诗句意象、注释（时代背景），提炼诗人的情感，做到“情感+文本依据”，贴合中考古诗词情感分析题的答题规范，兼顾情感的多样性与文本的关联性。 文言文阅读（20分） 19.（8分）(1) 苦于；(2) 赞同；(3) 削减；(4) 同“无”，没有；(5) 优美的；(6) 修缮、修整；(7) 居于首位、超过；(8) 众多（每词1分，意思对即可，通假字需注明通假关系） 【解析】考查文言实词，涵盖课内重点实词（【甲】文）、课外文言文中常见实词（【乙】文），兼顾通假字、古今异义，贴合天水中考文言文实词考查范围与难度。 20.（2分）夫 麦 积 山 石 窟 / 非 独 艺 术 之 瑰 宝 / 亦 秦 州 文 脉 之 象 征 也（断对一处1分，多断、错断不得分） 【解析】依据句意，“夫”为发语词，引出主语“麦积山石窟”，“非独……亦……”为固定句式，表递进关系，中间需断开，贴合中考文言文断句题“依据句式、句意断句”的要求。 21.（4分）(1) 子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？（2分，“穷匮”“加增”“何苦”翻译准确，语句通顺，体现反问语气） (2) 虽然历经千年的风雨侵蚀，麦积山石窟依旧保存完好，（相关的）技艺也得以传承下来。（2分，“虽”“历经”“传承”翻译准确，语句通顺，补充省略的内容，使译文完整） 【解析】遵循“直译为主、意译为辅”的原则，重点翻译实词、虚词、特殊句式，确保译文符合原文意思，语句通顺、完整，贴合中考文言文翻译题的评分标准。 22.（3分）愚公“移山”的精神是：不畏艰难、坚持不懈、持之以恒的奋斗精神；下定决心、不畏流言、坚定信念的执着精神；心系家人、造福后代、甘于奉献的精神。（每点1分，意思对即可，概括准确、简洁） 【解析】结合【甲】文愚公的言行（与家人谋、反驳智叟、坚持移山），提炼“移山”精神的核心内涵，贴合中考文言文内容理解题“概括精神、依据文本”的要求。 23.（3分）①两者都具有坚持不懈、持之以恒的坚守精神：愚公不畏艰难，世代坚持移山；麦积山工匠不畏艰险，历时千载开凿、修缮石窟（1分）；②两者都具有不畏艰难、勇于挑战的精神：愚公面对太行、王屋二山的险峻，不惧艰难，决心平险；工匠们攀岩凿石，不畏艰险，开凿石窟（1分）；③两者的坚守都具有长远眼光，都承载着美好的期盼：愚公移山是为了造福后代，打通出行道路；工匠们坚守技艺，是为了传承艺术、延续文脉（1分）。（意思对即可） 【解析】结合两文内容，提炼“坚守”的相同点，分别结合【甲】文愚公、【乙】文工匠的具体行为分析，做到“相同点+文本依据”，贴合中考文言文比较阅读题的答题思路。 三、写作（60分） 审题指导 24.题目为半命题作文“那一份藏在______里的坚守”，核心是“坚守”与补充的具体事物，补充的内容需贴合天水本土文化（如雕漆、泥塑、蜡花舞、老巷、诗文、古柏等），也可选取生活中体现坚守的具体事物（如书本、笔墨、家风等）。“藏”字暗示需通过具体事物的细节、相关的故事，挖掘其背后的坚守力量；“坚守”是文章的灵魂，需写出坚守的主体（传承人、普通人、自己）、坚守的内容（技艺、信念、文化、初心），以及坚守的意义与价值。写作时可采用记叙文体裁，通过具体的经历、生动的细节，展现“坚守”的过程，表达对坚守者的敬佩、对坚守精神的赞美，以及自身对坚守的理解与追求，注重真情实感的表达，贴合课标“表达真实体验、传递积极情感”的要求。 评分标准（共60分，分五类评分，与天水中考评分标准一致） 1. 一类文（54-60分）：立意深刻，中心突出，紧扣“坚守”与补充的事物，选取具体素材（贴合天水本土或生活实际），故事生动，细节丰富，情感真挚；文体明确，结构完整，条理清晰；语言流畅生动，有文采，用词准确；字迹工整，卷面整洁，无错别字、病句；不少于600字。 2. 二类文（48-53分）：立意明确，中心较突出，能体现“坚守”的内涵，有具体素材；文体明确，结构完整，条理较清晰；语言流畅，用词较准确；字迹工整，卷面整洁，错别字、病句较少；不少于600字。 3. 三类文（42-47分）：立意较明确，中心不够突出，对“坚守”的体现不够具体；结构较完整，条理不够清晰；语言较通顺，有少量错别字、病句；字迹较工整，卷面较整洁；不少于600字。 4. 四类文（36-41分）：立意不明确，中心模糊，偏离“坚守”主题；结构不完整，条理混乱；语言不通顺，错别字、病句较多；字迹潦草，卷面不整洁；字数不足600字但不少于500字。 5. 五类文（36分以下）：立意错误，完全偏离主题；文体不明，结构混乱；语言粗俗，错别字、病句极多；字迹潦草难辨，卷面脏乱；字数不足500字；抄袭、套作。 范文示例 范文一 那一份藏在泥塑里的坚守 麦积山的崖壁上，泥塑千年伫立，面容慈悲，身姿灵动，它们是古人匠心的结晶，更是一代代泥塑艺人坚守的见证。在爷爷的泥塑作坊里，我读懂了那份藏在泥塑里的坚守，读懂了天水文脉延续的力量。 爷爷是麦积山泥塑的传承人，从小就跟着祖辈学习泥塑技艺，一守就是四十余年。他的作坊不大，角落里摆满了大大小小的泥塑半成品，泥土的清香与淡淡的水汽交织在一起，那是坚守的味道。爷爷常说：“麦积山泥塑是咱天水的宝贝，是天水文脉的根，咱得守住它，传下去。” 小时候，我总爱看着爷爷做泥塑。他选取麦积山脚下的黄泥土，反复揉搓、捶打，去除杂质，直到泥土细腻光滑、软硬适中。爷爷说，做泥塑，泥土是根基，就像坚守，是传承的根基，半点不能马虎。捶打泥土的声音，沉闷而有力，日复一日，年复一年，在作坊里回荡，那是爷爷坚守的节拍。 塑形、雕刻、打磨、上色，每一道工序，爷爷都一丝不苟。他握着塑形工具，凝神静气，指尖微动，一团普通的泥土，在他的手中渐渐有了轮廓，或为慈悲的佛像，或为灵动的弟子，眉眼间的神情，衣纹的褶皱，都刻画得栩栩如生。有一次，爷爷要复刻麦积山石窟里的一尊菩萨像，为了还原佛像的神韵，他多次登上麦积山，近距离观察佛像的神态、身姿，拍照、写生，回来后反复修改，反复打磨，光是塑形就用了一个多月的时间。期间，有人劝他：“差不多就行了，何必这么较真？”爷爷却摇了摇头：“不行，这是麦积山的泥塑，是咱天水的文脉，容不得半点敷衍。” 随着时代的发展，越来越多的年轻人不愿学习这门枯燥、费力的手艺，泥塑技艺渐渐陷入了传承困境。爷爷看在眼里，急在心里，他主动联系当地的学校，开设泥塑兴趣课堂，免费教孩子们做泥塑，手把手地指导，毫无保留地传授技艺。他还结合现代审美，将伏羲文化、麦积山风光融入泥塑设计，推出了小巧精致的泥塑挂件、摆件，让古老的泥塑技艺走进了年轻人的生活。 如今，爷爷的头发已经花白，眼角也布满了皱纹，可他依旧坚守在作坊里，每天和泥土打交道，做泥塑、教徒弟，乐此不疲。他的双手，布满了老茧，却依旧灵巧，每一件泥塑作品，都凝聚着他的心血与坚守。看着爷爷专注的身影，看着那些在他手中渐渐鲜活的泥塑，我忽然明白，爷爷坚守的，不只是一门泥塑技艺，更是天水的文脉，是古人的匠心，是中华优秀传统文化的希望。 麦积山的泥塑，历经千年风雨，依旧熠熠生辉；爷爷的坚守，跨越岁月长河，从未动摇。那一份藏在泥塑里的坚守，是传承的力量，是文脉的希望，它将永远萦绕在秦州大地，激励着我们每一个人，守住根，续新章。 范文二 那一份藏在老巷里的坚守 秦州的老巷，蜿蜒曲折，青石板路被岁月磨得光滑发亮，老巷深处，藏着岁月的故事，更藏着一份沉甸甸的坚守。那坚守，藏在老巷的烟火气里，藏在非遗传承人的指尖上，藏在秦州人对故土文脉的眷恋中。 老巷的尽头，住着一位秦安蜡花舞的老艺人——张奶奶。从我记事起，张奶奶就一直在老巷里教大家跳蜡花舞，一守就是几十年。她的院子不大，院子里摆满了彩绸、服饰，每到傍晚，院子里就会响起欢快的节拍，张奶奶带着邻里们，挥舞着彩绸，踏着舞步，舞姿轻盈，笑容灿烂，将蜡花舞的灵动与热情展现得淋漓尽致。 张奶奶常说：“蜡花舞是咱秦安的民俗，是天水文脉的一部分，老祖宗传下来的东西，不能丢。”为了传承蜡花舞，张奶奶放弃了进城享福的机会，一直坚守在老巷里。她免费教孩子们跳蜡花舞，耐心地讲解动作要领，手把手地纠正每一个细节，哪怕是一个简单的转身、一次挥绸，她都会反复示范，不厌其烦。有几个调皮的孩子，刚开始觉得跳蜡花舞枯燥，不想学，张奶奶就陪着他们，给他们讲蜡花舞的历史，教他们做彩绸，慢慢引导他们，让他们爱上这门民俗技艺。 随着城市的发展，老巷里的年轻人越来越少，很多人都搬到了新城，蜡花舞的学习者也渐渐少了。有人劝张奶奶：“老巷里人越来越少，别再教了，好好享享清福吧。”可张奶奶却摇了摇头，语气坚定地说：“只要还有一个人愿意学，我就一直教下去，我要让蜡花舞在老巷里，一直传下去。” 除了张奶奶，老巷里还有很多坚守的人。有坚守着天水雕漆手艺的老工匠，有坚守着传统美食技艺的摊主，有坚守着老书店的老板……他们扎根老巷，坚守着自己的手艺，坚守着秦州的文脉，用自己的方式，守护着老巷的烟火气，延续着秦州的文化根脉。 如今，老巷依旧安静，青石板路依旧光滑，张奶奶的院子里，依旧响起欢快的节拍，蜡花舞的身影，依旧在老巷里回荡。那一份藏在老巷里的坚守，是传承的力量，是文脉的希望，是秦州人对故土最深沉的眷恋。它像一束光，照亮着老巷的岁月，也照亮着天水文脉的前行之路，让秦州的文脉，在坚守中，代代相传，生生不息。 【写作提示】补充题目时，可优先选取天水本土事物（如雕漆、泥塑、蜡花舞、麦积山、伏羲庙等），结合自身经历或观察，通过具体的人物、故事，展现“坚守”的内涵，突出“坚守”与“文脉”的关联；也可选取生活中常见的事物，挖掘其背后的坚守故事，表达真情实感，注重细节描写，让文章更具感染力。 第 1 页 共 9 页 学科网（北京）股份有限公司 $