第二单元 第3课 古代西亚、非洲文化-【创新教程】2025-2026学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播五维课堂教师用书word（统编版）

本高中历史讲义聚焦古代西亚、非洲文化，系统梳理古代西亚（楔形文字、《吉尔伽美什》、《汉谟拉比法典》）、埃及（象形文字、太阳历）、阿拉伯（《天方夜谭》、阿拉伯数字）及撒哈拉以南非洲（铁器冶炼、大津巴布韦遗址）的文化成就，构建“区域文化多样性—文明互鉴—历史贡献”的学习支架。 该资料以史料实证为核心，通过巴格达贸易史料分析、《汉谟拉比法典》片段解读等培养学生史料辨析能力，结合时空观念对比两河流域与埃及文明差异，史论归纳强化历史解释。课中辅助教师引导深度探究，课后对点训练与知识拓展助力学生巩固知识、查漏补缺。

第3课　古代西亚、非洲文化 课程标准 素养解读 1.通过了解古代西亚、非洲的区域文化，理解世界文化的多样性 2.认识西亚和非洲各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献 1.唯物史观、家国情怀：运用唯物史观的相关原理，认识古代西亚和非洲多元性文化出现的必然性。通过认可古代西亚和非洲对世界文化多样性的贡献，培养家国情怀 2.时空观念：观察本课教材中的插图，立足于时空观念，掌握古代西亚和非洲文化的多元化特征和影响 3.史料实证、历史解释：通过史料实证，探究古代西亚和非洲的主要文化成就，从历史解释的角度明确地理环境、经济水平和宗教对不同区域文化的重大影响 古代西亚文化 1．楔形文字 (1)创造者：两河流域南部的　苏美尔　人。 (2)地位：迄今所知世界上最早的　文字　。 (3)作用：在西亚流行了数千年。 2．文学作品——《吉尔伽美什》 (1)地位：是目前所知世界上最早的　史诗　。 (2)内容：史诗叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动，中间穿插大量神话故事，包括著名的洪水故事，生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度。 3．建筑、艺术 (1)苏美尔人的　泥偶雕像　生动有趣，壁画主题多样，别出心裁。 (2)亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫，王宫大门上的标志性雕刻是　人首飞牛　。 (3)波斯王宫的多幅雕刻刻画了　臣民进贡　的场景，体现了专制帝国统治者的威严。 4．编纂法典——古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》 (1)内容 ①前言：宣扬　君权神授　，炫耀国王的功德。 ②正文：详细规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施，涉及个人道德，兵役和劳役，　租赁　、借贷、债务，以及奴隶地位等方面。 ③结语：要求所有人必须遵守法典，违反者将遭到严厉惩罚。 (2)地位：法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代　两河流域　历史的重要资料。 [归纳总结]　　　 《吉尔伽美什》的特点 (1)史诗的故事情节发展比较自由灵活，在颂扬英雄的同时，纳入了一些远古神话传说。大洪水的神话传说，表现了古代两河流域居民同大自然斗争的朴素愿望和精神力量。 (2)史诗在描写上把神话世界与现实世界紧密结合，赋予人以神的特性，赋予神以人的感情，显示了一种早期浪漫主义的特点。 (3)史诗还采取了联想、排比、反复、象征、夸张等艺术手法，比较生动形象地表现了英雄人物，揭示了人物的思想和精神世界。 古代埃及文化 1.存续时间 公元前3100年左右初步实现统一，此后虽时有分合，但古代埃及文明绵延约3000年。 2．文化成就 (1)象形文字 ①它来源于最初的象形字，由　表音　符号、表意符号和限定符号组成。 ②约形成于公元前　4千纪　末，一直使用到公元4世纪。在此期间，经历了多种变化。 (2)文学作品 神话 包括世界诞生和 人类起源 等内容 诗歌 大多是　宗教　诗，也有爱情诗 哲理故事 传达着埃及人的人生观和世界观 散文故事 包含　寓言　和传记等 (3)建筑艺术 ①古代埃及的建筑艺术受到　宗教　较大影响。 ②法老们还修建了众多　神庙　，表达自己对神的敬畏。 ③祭司们宣扬法老是　神　的化身，法老则赐予神庙大量财富。 (4)科学技术 ①埃及人发明了世界上最早的　太阳历　，是古代世界最精确的历法之一。古罗马的　凯撒　制定儒略历时，吸收了埃及历法的成就。 ②在数学、医学等方面，埃及人也颇有建树。 [知识拓展]　古埃及象形文字对西方文化的影响 古埃及人最早发明的象形文字为腓尼基字母文字奠定了基础，而整个西方的字母文字体系，都是在腓尼基字母的基础上发展而来的。从这一点上来讲，埃及文明就是整个西方文化的源泉。 古埃及建筑与艺术对西方的影响 古埃及雕刻和绘画艺术是古希腊和古罗马雕刻和绘画艺术的早期形态，而古埃及发达的陵墓和神庙建筑，以及独具特色的方尖碑，无论在建筑风格还是建筑功能上都被西方建筑师们竞相模仿、学习，从而发展形成了完备的西方建筑体系。 儒略历 公元前46年，儒略·凯撒以埃及的太阳历为蓝本，重新编制的历法。儒略历将全年分设为12个月，单数月是大月，长31日，双月是小月，长为30日，只有2月平年是29日，闰年30日。公元325年，罗马皇帝君士坦丁在一次宗教会议上，规定儒略历为基督教的历法。 阿拉伯文化 1．产生 (1)7世纪，阿拉伯帝国开始兴起，到8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。 (2)阿拉伯人继承和融合了上述地区的文化遗产，把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语，结合阿拉伯人的风俗、　语言　和传统，创造了阿拉伯文化。 2．成就 (1)文学 ①阿拉伯半岛统一之前，阿拉伯各部落就经常派人到麦加附近举行诗歌比赛，获胜的诗歌会用金水书写在布上，悬挂在克尔白神庙的墙壁上，名为“　悬诗　”。 ②故事集　《天方夜谭》　中的很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说。但丁的《神曲》、莎士比亚的《终成眷属》等，都受到《天方夜谭》的影响。 (2)科学 数 学 伊本·穆萨的《积分和方程计算法》附有800多个实例，把代数学发展为独立学科。印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲，至今仍被称为“　阿拉伯数字　” 天 文 白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法，证明了发生　日环食　的可能性。他的《萨比天文历表》对欧洲天文学产生很大影响，曾经被哥白尼等人多次引用 医 学 伊本·西那的　《医典》　是一部医学百科全书，传入欧洲后被翻译成拉丁语，长期用作医学的标准教科书 影响 阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁 [归纳总结]　　　阿拉伯文化的突出特点 (1)先进性：在数学、天文学、化学和医学等科学技术方面，帝国时代的阿拉伯人取得了很高的成就，在当时世界上居于领先地位。 (2)包容性、多民族性和融合创新精神：地跨亚、欧、非三大洲的阿拉伯帝国的形成促进了伊斯兰文化的传播，也推动了帝国范围内各个不同地区文化的融合。它是在吸收、消化原埃及、两河流域、波斯帝国和希腊罗马文化的基础上形成的，既有鲜明的特点，又有很强的包容性。 撒哈拉沙漠以南非洲的文化 1．西非人在9世纪左右掌握了　铁器和青铜　的冶炼技术，能够铸造青铜人像和工具。马里国王曾派人到埃及学习，同时埃及等地的学者到马里讲学。 2．东非出现过一系列城市国家，与阿拉伯地区和　中国　都有贸易往来。 3．中部和南部非洲较多保留了黑人传统文化。1986年，　大津巴布韦遗址　被列为世界文化遗产。 阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁 ◆[史料研析] 　　　史料一　巴格达城的码头，有好几英里长，那里停泊着几百艘各式各样的船只，有战舰和游艇，有中国大船……市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料；从中亚细亚突厥人的地区运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶；从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴；从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。 ——摘编自菲利浦·希提《阿拉伯通史》 史料二　阿拉伯学者把东西方文化融合为一体，创造出丰富多彩的阿拉伯—伊斯兰文化，为世界文化的发展作出了卓越的贡献。他们在科学方面，特别在自然科学方面，建立了不可磨灭的功绩，他们的著作是世界文化宝库中的重要组成部分。 阿拉伯—伊斯兰文化，在中世纪欧洲文化史上居于承先启后、继往开来的重要地位。阿拉伯文化昌盛时期，西欧正处于文化低潮的所谓“黑暗”时代。……阿拉伯学者却通过翻译保存了大量的希腊学术著作，并把这些著作通过拉丁文等译本，传回欧洲，弥补了欧洲文化的“断层”，点燃了欧洲智慧的火种。从此，欧洲重新发现了希腊学术著作，一股研究古典文化的气氛油然而生，为欧洲新文化——文艺复兴和近代自然科学的建立奠定了基础。 阿拉伯帝国各族人民，不仅创造了丰富多彩的阿拉伯—伊斯兰文化，促进了欧洲文化的复兴和发展，并且在东西方文化交流方面，也作出了巨大的贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度数学、稻米、棉花、食糖等，都是由阿拉伯人传入欧洲的，丰富了欧洲各国人民的经济文化生活，促进了欧洲社会发展的进程。阿拉伯人不愧是东西方文化交流的伟大使者。 ——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》 [思考] (1)根据史料一和所学知识，说说阿拉伯帝国在沟通世界贸易方面的作用。[史料实证] (2)根据史料二，概括阿拉伯帝国对世界文化的主要贡献。[史料实证][历史解释] [提示] (1)巴格达是当时世界上最发达的城市之一，阿拉伯商人在东到中国、西到西欧、南至非洲的广大地区从事着陆上和海上贸易，阿拉伯帝国在沟通世界贸易方面起了重要作用。 (2)阿拉伯人融合了东西方文化；在中世纪欧洲文化史上居于承先启后、继往开来的重要地位，促进了欧洲文化的复兴和发展；促进了欧洲社会发展的进程；促进了东西方文化交流；在自然科学方面建立了巨大功绩，是世界文化宝库中的重要组成部分。 ◆[史论归纳] 1．阿拉伯人沟通东西方文化的表现 (1)数学：阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法，形成了我们现在常用的“阿拉伯数字”，并创造了完整的代数学。 (2)医学：阿拉伯人著的《医典》，长期作为欧洲医学的标准教科书。 (3)文学：《天方夜谭》是阿拉伯文学的瑰宝，对西欧文学有一定影响。 (4)沟通作用：中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人传入欧洲的。 2．多角度认识两河流域文明和古埃及文明的差异 (1)自然环境 虽然两者都是灌溉农业，但由于地形环境的不同让埃及更容易形成集权统治，相对安全的位置环境不会像两河流域那样经常受到外族侵扰。 (2)政治形态 两河流域复杂的政治环境让统一的格局不停地改变，同时王权受到各种制约，因此没有君神一体的特征。埃及的政治状况不同于两河流域，埃及经济发展要求有相对集中的统治，这为埃及形成君神一体的法老集权统治提供了基础和条件。 (3)经济形态 两河流域和古埃及文明都在沿河地区发展农业，但不同的是两河流域的商业始终比较发达，古埃及的农业始终是最主要的社会经济基础。 (4)宗教信仰 两河流域基本上是多神教，埃及是以一神教为特色。古埃及人特别关心来世，而两河流域人追求的是现世的福祉而非永生和来世的享乐。 (5)法律方面 古巴比伦人给人类最宝贵的文化遗产就是《汉谟拉比法典》，它是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。而古埃及在法律观念上，法老就是最终裁决者。 (6)文字方面 苏美尔人创造了著名的楔形文字，埃及人创造了独特的象形文字。 (7)文学方面 古埃及文学丰富多样，有神话、诗歌、哲理故事和散文故事等。苏美尔的文学作品中最具分量的是《吉尔伽美什》史诗，这是目前所知世界上最早的史诗。 (8)建筑雕刻 古埃及的建筑和雕刻与宗教方面追求来世不无关系，建筑主要是金字塔和神庙。古巴比伦的建筑也继承了苏美尔人的一些艺术特点，著名的有古巴比伦城、空中花园等。 (9)自然科学 在天文学领域，两河流域的人们创造了“太阴历”，埃及人发明了“太阳历”。此外，埃及发明了计数法和几何法，医学方面也有巨大的成就。 ◆[对点训练] 　(2021·天津红桥区期中)在联合国教科文组织总部的演讲中，习近平主席指出：“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。”下列成就或作品最能体现中世纪文明交融和发展的是(　　) A．《荷马史诗》　　　　 B．《哈姆雷特》 C．《吉尔伽美什》 D．阿拉伯数字 解析：D　[据所学知识可知，阿拉伯数字起源于印度人发明的数字符号，后经阿拉伯人改进并传播到世界各地，充分体现了文明的交流与互鉴，故选D项；A、B、C三项都不符合题意，排除。] 1．(2021·济宁期中)处在大河流域的古国都有着自己灿烂的文明。下面大河流域与之相对应的文明中，不正确的是(　　) 解析：C　[抓住题干限定词“不正确的是”，结合所学知识可知，尼罗河流域诞生了古代埃及文明，埃及文明的象征是金字塔，两河流域诞生了古代巴比伦文明，《汉谟拉比法典》出现在两河流域，故C项对应错误，符合题意；印度河和恒河流域诞生了古代印度文明，种姓制度是印度文明的象征，故A项正确，不符合题意，排除；黄河和长江流域诞生了古代中国文明，甲骨文是中国文明的象征，故B项对应正确，不符合题意，排除；楔形文字出现在两河流域，故D项对应正确，不符合题意，排除。] 2．古代埃及人相信灵魂不死，死后还会在“冥世”生活。最能反映这一思想的是(　　) A．编制太阳历　　　　　 B．制作木乃伊 C．发明象形文字 D．修建神庙 解析：B　[古代埃及人编制太阳历是农业生产的需要，故A项错误；制作木乃伊是相信人灵魂不死、躯体不灭，便可在“冥世”生活，故B项正确；发明象形文字是记事的需要，故C项错误；修建神庙是为了宣扬法老是神的化身，故D项错误。] 3．(2021·全国高二课时练习)除四大发明外，从中国传到欧洲的东西还有很多，如船尾舵、马镫等器物，菊花、柠檬、柑橘等植物和水果。这些东西传到欧洲主要通过(　　) A．中国商人 B．阿拉伯人 C．马可波罗等欧洲人 D．奥斯曼土耳其人 解析：B　[根据所学知识，四大发明从中国传到欧洲，阿拉伯人起到重要的中介作用，据此类推，题干中所述这些东西传到欧洲主要也是通过阿拉伯人，故选B项；A、C、D三项并不是主要传播者，故排除。] 4．某网站计划拍卖一批声称是公元3世纪罗马贵族的墓葬中出土的文物，包括刻有楔形文字的泥版、写有象形文字的纸草、拉丁文书写的基督教经典、阿拉伯文撰写的伊斯兰教经典。根据所学历史知识判断其中属于赝品的文物应是(　　) A．泥版 B．纸草 C．基督教经典 D．伊斯兰教经典 解析：D　[伊斯兰教经典是《古兰经》，成书于公元7世纪，不可能在公元3世纪的罗马贵族的墓葬中出土，故D项正确。] 5．阅读下列《汉谟拉比法典》片段，回答问题。 19．倘藏匿此奴隶于其家而后奴隶被捕获，则此自由民应处死。 21．自由民侵犯他人之居者，应在此侵犯处处死并掩埋之。 22．自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。 25．若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财产，并将它占为己有，这人应被扔进火中。 196．如果一自由民毁坏一贵族的眼睛，他应将自己的眼睛弄瞎。 198．若他(自由民)毁坏另一平民的眼睛或打断他的骨头，该凶犯应赔偿一米纳白银。 199．若他(自由民)毁坏另一自由民的奴隶的眼睛，或打断另一自由民的奴隶的骨头，应折半赔偿。 请根据以上史料对《汉谟拉比法典》做一评价，做到论从史出。 解析：评价可从法典的内容、目的、特点、影响等几个方面入手分析。要明确当时阶级关系已经形成，自由民和奴隶对立，存在奴隶反抗、逃亡的现象。法典维护私有财产；强调奴隶主对奴隶的所有权，严禁奴隶逃亡及藏匿、盗卖奴隶的行为。对犯罪行为惩罚严酷；保留了同态复仇等原始习惯法的部分内容。 答案：《汉谟拉比法典》全面维护统治集团的根本利益，保护社会成员的私有财产，严格规定了各个阶层的义务，严厉惩罚各种社会犯罪，维护社会秩序；法典体现神明裁决、同态复仇、严刑峻法、等级森严等时代特征；法典比较清晰地展示了古巴比伦王国的社会状况，是了解和研究古巴比伦王国历史的第一手文献。 学科网（北京）股份有限公司 $