第一单元 第1课 文明的产生与早期发展-【创新教程】2025-2026学年高中历史必修中外历史纲要下五维课堂同步课件PPT（统编版）

第1课　文明的产生与早期发展 第一单元 古代文明的产生与发展 下一页 上一页 返回导航 第一单元 古代文明的产生与发展 中外历史纲要下 教材梳理 探新知 主题探究 提素养 01 02 随堂自测 夯基础 03 课时冲关 提素养 04 第一单元 古代文明的产生与发展 中外历史纲要下 下一页 上一页 返回导航 第一单元 古代文明的产生与发展 中外历史纲要下 下一页 上一页 返回导航 第一单元 古代文明的产生与发展 中外历史纲要下 下一页 上一页 返回导航 第一单元 古代文明的产生与发展 中外历史纲要下 教材梳理 探新知 下一页 上一页 返回导航 第一单元 古代文明的产生与发展 中外历史纲要下 下一页 上一页 返回导航 第一单元 古代文明的产生与发展 中外历史纲要下 下一页 上一页 返回导航 第一单元 古代文明的产生与发展 中外历史纲要下 下一页 上一页 返回导航 第一单元 古代文明的产生与发展 中外历史纲要下 下一页 上一页 返回导航 第一单元 古代文明的产生与发展 中外历史纲要下 下一页 上一页 返回导航 第一单元 古代文明的产生与发展 中外历史纲要下 下一页 上一页 返回导航 第一单元 古代文明的产生与发展 中外历史纲要下 下一页 上一页 返回导航 第一单元 古代文明的产生与发展 中外历史纲要下 下一页 上一页 返回导航 第一单元 古代文明的产生与发展 中外历史纲要下 下一页 上一页 返回导航 第一单元 古代文明的产生与发展 中外历史纲要下 下一页 上一页 返回导航 第一单元 古代文明的产生与发展 中外历史纲要下 下一页 上一页 返回导航 第一单元 古代文明的产生与发展 中外历史纲要下 下一页 上一页 返回导航 第一单元 古代文明的产生与发展 中外历史纲要下 下一页 上一页 返回导航 第一单元 古代文明的产生与发展 中外历史纲要下 下一页 上一页 返回导航 第一单元 古代文明的产生与发展 中外历史纲要下 下一页 上一页 返回导航 第一单元 古代文明的产生与发展 中外历史纲要下 下一页 上一页 返回导航 第一单元 古代文明的产生与发展 中外历史纲要下 下一页 上一页 返回导航 第一单元 古代文明的产生与发展 中外历史纲要下 下一页 上一页 返回导航 第一单元 古代文明的产生与发展 中外历史纲要下 下一页 上一页 返回导航 第一单元 古代文明的产生与发展 中外历史纲要下 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①早期农业种植：根据目前的研究，　西亚　地区的居民最早培植出大麦、小麦和豆类作物，稍后，南亚、中国和　中南美洲　等地也培育出各自的农作物，如南亚的芋头，中国的　水稻和粟　，中南美洲的玉米和南瓜等。 ②早期畜牧业：在这些地区，人类还驯养了羊、猪和牛等动物。 ③影响：农业和畜牧业产生后，人类从食物的采集者变成食物的　生产者　。 (3)原始社会分工：随着农业的发展，人们要求有质量更好、更方便实用的生产工具和生活用品。出现了农业和　手工业　的分工。 　人类社会的三次社会大分工 社会分工是社会发展到一定阶段才产生的，它是私有制、阶级产生的重要条件。随着社会生产力和人口的增长，到原始社会后期先后出现了三次社会大分工。 (1)第一次是农业和畜牧业的分离，形成了专门从事农业或畜牧业的劳动者。 (2)第二次是手工业和农业的分离，出现了专门的工匠和独立的手工业者。 (3)第三次是商业的出现，产生了专门从事商业活动的商人。 2．早期城市的出现 (1)前提：社会经济的发展，让一部分人能够脱离社会　生产活动　而从事专门的管理和文化创造工作。 (2)出现：农耕生产需要人们定居生活，一些较大的居住点逐渐发展为　早期城市　。 3．社会分化 (1)阶级分化 ①条件：　社会分工　的发展和劳动生产率的提高，使人类在满足自己的基本需要之外，有了剩余产品，为　私有制　和剥削的产生创造了条件。 ②阶级：社会分化成统治者和被统治者两大阶级。 ③早期阶级对抗：为争夺土地和资源，一些部落之间爆发战争，被征服者往往成为征服者的奴隶，　奴隶制　成为人类第一种剥削制度。奴隶反抗奴隶主的斗争，成为最早的阶级对抗形式。 (2)早期国家的出现 ①条件：在阶级矛盾和　部落战争　的双重作用下，逐渐出现了政府、军队和监狱等强制机关，国家开始形成。 ②阶层变化：原来的部落首领，演变为阶级社会中国家的统治者。人类由此进入奴隶社会。出于记事和管理的需要，文字产生了。 [图解历史] 古代文明的多元特点 1．早期文明的出现 (1)区域：西亚的　两河流域　、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域，以及欧洲巴尔干半岛南部和　爱琴海　地区。 (2)特征：古代各个文明基本独立发展，表现出明显的　多元特征　。 2．两河文明 (1)产生地区：幼发拉底河和　底格里斯河　。 (2)建立 ①初步确立：公元前3500年左右，这里产生了最初的文明，约公元前2900年，两河下游的苏美尔地区出现一系列城市国家。 ②最终统一：约公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域，建立君主专制制度。 (3)法律典章：《　汉谟拉比法典　》 ①历史地位：是世界上现存最早的较为完整的　成文法典　。 ②主要内容：涉及古巴比伦王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面。 ③实质：宣扬　君权神授　维护奴隶主的利益和权威。 (4)文明成就 ①文字与文学：西亚的　楔形文字　是世界上最古老的文字，《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗。 ②传说：在与经常泛滥的洪水斗争过程中，诞生了著名的洪水和方舟传说。 ③数学：苏美尔人发明了　60进制　，用于测量土地、计算粮食产量和人工。 3．埃及文明 (1)产生条件：东北非的埃及地处干旱地区，但　尼罗河　的定期泛滥，有利于农业生产的发展。尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件。 (2)兴起：公元前3500年左右，埃及文明兴起。 (3)统一：公元前3100年左右，埃及初步实现统一，建立起比较完善的官僚系统。 (4)政治概况：　法老　掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。法老之下，设有官员分别处理政务和地方事务。 (5)其他文明成就 ①文字：　象形文字　。 ②历法：埃及人制定了世界上第一部　太阳历　，将一年分为三季，分别是泛滥季、播种季和收获季，每季四个月，年末另加五天为节日。 ③建筑、数学：金字塔的建造不仅体现了法老的至上权威，而且证明埃及人在建筑和数学方面都达到了较高的水平。 ④书写材料：尼罗河的特产　莎草　被加工成莎草纸，是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资。 4．古代印度文明 (1)产生条件：公元前3世纪诞生于　印度河流域　的大平原上。随着铁器时代的来临，生产工具的进步，雨水丰沛、植被茂盛的恒河流域逐步得到开发，成为印度历史的中心舞台。 (2)诞生：公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家。 (3)种姓制度 ①形成：在国家形成过程中，印度出现贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度。 ②实质：严格的　等级制度　。 ③内容 等级 名称 组成及权力 第一等级 婆罗门 主掌宗教祭祀 第二等级 刹帝利 由以国王为首的武士集团构成，负责统治和保卫国家 第三等级 吠舍 大多数是普通劳动者，少部分是富有的商人 第四等级 首陀罗 地位最低，需要为前三个等级服务 四个等级之外 “贱民” 处在社会的最底层，被认为是“不可接触者” ④理论基础：婆罗门教的说教，为种姓制度提供了理论和宗教基础。 ⑤影响：对印度社会和历史的发展产生了深远影响。 (4)灿烂文化 ①　佛教　是印度重要的思想流派，对种姓制度形成了一定程度的冲击。 ②《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗。 ③印度人在天文、历法、数学、医学等领域都取得了重要成就。 ④他们创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法。 佛教的兴起适应了印度半岛逐渐走向统一的趋势，佛教既有反对婆罗门教特权的一面，也有维护奴隶主统治、麻痹人民的一面。 在古代印度的种姓制度中，国王属于第二等级的刹帝利，而非第一等级的婆罗门。 5．古代希腊文明 (1)地理特点：中心区域是　巴尔干半岛南部　和爱琴海中的部分岛屿，这里多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起。 (2)城邦 ①兴起：公元前8—前6世纪，城邦逐渐发展起来。 ②特征：　小国寡民　。 ③著名城邦：斯巴达和雅典。 ④城邦特征：斯巴达是由少数人掌握政权的寡头政治的代表，雅典是多数公民掌权的民主政治的典型。 (3)雅典民主政治 ①内容：在雅典，公民都有出席　公民大会　和担任公职的权利，直接决定城邦的大政方针。 ②局限性：古希腊城邦民主政治建立在　奴隶制　基础之上，享有民主权利的仅是成年男性公民，妇女、外邦人和奴隶都被排斥在公民队伍之外。奴隶缺少最基本的权利。 ③文明成就：古希腊的神话、悲剧和喜剧等，是世界文学的瑰宝，启迪了西方的文学创作和思想。　希罗多德　首创“历史”一词，在西方，他被认为是“史学之父”。修昔底德成为政治史传统的奠基人。苏格拉底、　柏拉图　和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。 [图解历史]　城邦制度、公民与民主制的联系 唯物史观——大河文明的诞生与特征 (1)自然环境对大河文明的影响：大河文明诞生于大江大河流域，这些区域灌溉水源充足，地势平坦，土地相对肥沃，气候温和，适宜人类生存，利于农作物的培植和生长，能够满足人们生存的基本需要。大河文明以农耕经济为基本形态，对自然环境的依赖性较强。 (2)大河文明下的社会组织：大河文明下，村社里的居民很少与外界交往。他们共同祭神拜物，由年长者管理。日出而作，日落而息，形成了一个相对封闭的自给自足的社会组织。 (3)农耕经济所派生出的民族心理：农耕经济是一种和平自守的经济，由此派生出的民族心理也是防守型的。稳定持重，但不思变革；注重防卫手段，但缺乏出击精神；推崇道德，但轻视效率；安贫乐道，但不具冒险精神。 古代文明的多元化 ◆[史料研析] 史料　埃及的尼罗河流域，西亚的两河流域，欧洲南部的爱琴地区，印度河流域，中国的黄河流域，中美洲的墨西哥、危地马拉等地，南美洲的安第斯山区，是人类最早的文明地区。由于各地发展情况不尽一致，人类进入文明的时间也有先后之差。埃及和两河流域大约在公元前3500年便从原始社会进入文明时代，中国、印度和欧洲的克里特则时间上晚 一点，大约在公元前2500—前2000年进入文明时代，中南美洲则更晚一些，约在公元前1000年左右进入文明时代。 ——摘编自陈钦庄等著《世界文明史简编》 思考：据史料指出关于世界古代文明的叙述和“四大文明古国”说法的不同。 提示：不同：文明的起源地不止四个，而是七个；各地进入文明的时间存在差别；地理范围的差别，更多地使用“地区”“流域”这样的泛称，而非具体的指称。 ◆[史论归纳] 从“家国情怀”角度认识古代文明发展的多元格局 (1)由于历史环境的不同，埃及、印度、希腊和中国等古代文明呈现出多元发展格局。古代东方地域特征为大河文明，经济上体现为农耕经济发达，政治上多实行中央集权；古代希腊罗马的地域特征为海洋文明，经济上体现为海外贸易发达，政治上体现为民主化、法律制度化。 (2)古代世界基本处于各地区独立发展的区域文明阶段。文明起源多元性、文明发展多样性，古代世界各区域文明都为人类文明的进步做出了巨大的贡献。 ◆[对点训练] 1．在古代，大河流域因适宜人类生产和生活而成为人类文明的摇篮，尼罗河流域、两河流域和黄河流域的文明，无一不是由大江大河滋养孕育而生。下列属于大河文明的共同点的是(　　) A．岛屿众多并且星罗棋布 B．商品经济发展速度较快 C．建立中央集权奴隶制国家 D．形成小国寡民的城邦文明 解析：C　[亚非文明古国兴起于大河流域，以农业为主；尼罗河流域的古埃及和两河流域的古巴比伦王国都是中央集权的奴隶制国家，故C项正确；A、B、D三项属于海洋文明的特点。] 2．古王国时代的埃及常常发动对周边国家的军事远征，并从那里带回来“各种各样上好的产品”。除军事活动外，埃及与周边国家和平的商贸活动也十分频繁。这是由于(　　) A．埃及国内自然资源较匮乏 B．专制主义强化的发展需要 C．正常商贸无法满足统治者 D．埃及由王国迈向帝国阶段 解析：B　[根据题干材料可知，古王国时代埃及的对外交往存在军事远征与和平的商贸活动等形式，结合此前埃及已实现统一的背景可知，这两种形式的对外活动都是出于专制主义强化的发展需要，B项正确。A项在材料中无从体现，排除；C项是对材料的片面理解、军事远征并非仅仅由于和平的商贸活动无法满足统治者，更多的是出于统治者巩固统治、扩大权威的考虑，排除；此时的埃及仍处于巩固国家统一阶段，还未发展到帝国阶段，D项错误。] 文明的早期发展——国家的演变 ◆[史料研析] 史料一　所谓小国寡民，乃是城市国家的基本特点。埃及的城市国家是以城市为中心，包括周围某些乡村的分散独立、各自为政的，狭小的城乡结合体。由于城市国家之间的领土、水源、资源等的占有、使用上的矛盾，特别是政治权力的争夺，常常引起城市国家之间的斗争。在城市国家的争霸过程中，一些城市国家与另一些城市国家间的战争是不 可避免的；在争霸的过程中，某些城市国家结成联盟以攻击另一些城市 国家或城市国家联盟，也是屡见不鲜的。城市国家之间的争霸，伴随着某些城市国家之间的同盟或联盟的形成，是埃及早期国家由城市国家走向统一王国的决定性因素，也是埃及早期国家发展、演变的必然规律。 ——摘编自徐建新等《世界历史·古代国家的 起源和早期发展》 史料二　集权国家消失了，在希腊重新恢复的政治秩序中，地方组织成了领袖。最重要的组织是城邦，即polis。polis一词最初是指战时或非常时期能为人们提供保护的城堡或防御要塞。这些要塞吸引了越来越 多的人口，渐渐变成繁荣的商业中心，它们具有越来越多的城市特征，并且向周围地区扩张势力。它们向周围农村收税并且重新分配多余的农产品以供养城市里的人口生活。到公元前800年，许多城邦成为繁华的 城市，成为希腊社会的重要中心。随着城邦的繁荣发展，希腊人在更广 大的地中海世界中的影响力逐渐增加。他们在地中海和黑海沿岸建起了殖民地，同这些地区进行贸易往来。最终，他们的政治和经济利益与不断扩张的波斯帝国发生了冲突。 ——摘编自(美)杰里·本特利、赫伯特·齐格勒 《新全球史》 思考：根据史料一、二，概括古代埃及和希腊国家演变的过程，并结合所学知识指出二者的差异。 提示：过程：古代埃及最早出现的是城市国家，在城市国家的争霸过程中城市国家联盟出现，进而走向统一王国、帝国阶段；古代希腊在集权国家消失后兴起了一系列城邦，这些城邦积极展开对外殖民，迎面撞上已经迈入帝国阶段的波斯文明。差异：古代埃及较早出现国家，进入文明社会，而古代希腊城邦兴起的时间远远迟于古代埃及文明兴盛期； 古代希腊文明兴起较晚，但却在短时间内创造了辉煌灿烂的古希腊文化，并在走向帝国阶段的过程中吞并了古代埃及，埃及文明逐渐消散在历史的长河中。 ◆[史论归纳] 从“唯物史观”认识阶级和国家是文明产生的标志 国家是社会在一定发展阶段的产物，当社会陷入不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面时，为了使这些 对立面、这些经济利益互相冲突的阶级，不致在无谓的斗争中把自己和 社会消灭，就需要有一种表面上凌驾于社会之上的力量来缓和冲突，把冲突保持在“秩序”的范围以内，这种从社会中产生又自居于社会之上 并且日益同社会相异化的力量，就是国家。国家是从控制阶级对立的需要中产生的，由于它同时又是在这些阶级的冲突中产生的，所以，它照例是最强大的、在经济上占统治地位的阶级的国家，这个阶级借助于国家而在政治上也成为占统治地位的阶级，因而获得了镇压和剥削被压迫阶级的新手段。 ◆[对点训练] 3．古埃及人早期的纪年以牲畜的全国清查作为标准，即“第X次牲畜清查”，后来随着牲畜数量的增加，从第12王朝开始，牲畜清查纪年的方式逐渐被抛弃，埃及人开始用每一位国王的统治年代来纪年。这反映出(　　) A．国王统治权威正式确立 B．畜牧业是埃及支柱经济 C．经济发展推动纪年变革 D．埃及重视帝王统治序列 解析：C　[从材料中可以看出，古埃及纪年方式深受经济生活变化的影响，从牲畜清查纪年向国王统治纪年转变是建立在经济发展的基础之上，C项符合题意。第12王朝之前古埃及国王统治权威早已确立，排除A项。B项夸大了畜牧业在埃及经济中的地位，当时埃及经济严重依赖尼罗河灌溉农业。D项材料依据不足，与材料中“随着牲畜数量的增加……埃及人开始用每一位国王的统治年代来纪年”不符。] 4．在古代希腊，不少城邦在很长一段时间内，公职人员是没有薪俸的，他们在享受荣耀的同时也在奉献。雅典城邦规定：达到公断人年龄而不担任公断人者将失去公民权。这表明在古代希腊(　　) A．公民个人权利受到严格限制 B．履行义务是成为公民的先决条件 C．政治权利也是一种公民义务 D．民主政治未能保障公民个人自由 解析：C　[材料信息“不少城邦在很长一段时间内，公职人员是没有薪俸的，他们在享受荣耀的同时也在奉献”“达到公断人年龄而不担任公断人者将失去公民权”说明在古代希腊公民必须承担相应的义务，政治权利也是一种义务，公民不得逃避自己的义务，故C项正确。A项在材料中不能体现。“成为公民的先决条件”材料并未涉及，排除B项。D项与材料无关。] 1．在有关原始社会后期的考古发掘中，人们居住的房屋出现了明显区别，富人的房屋宽敞明亮，墓葬随葬品丰厚；穷人的房屋则矮小破旧，墓葬中随葬品很少或几乎没有。这主要反映了(　　 ) A．农业和手工业的发展 B．私有制的产生 C．人类已进入定居状态 D．国家开始形成 解析：B　[材料中房屋和随葬品的区别，反映了私有制的产生，人类向文明过渡。] 2．两河流域、印度河流域等世界原生文明诞生地的形成空间均不过数十万平方公里，唯有中华文明的形成覆盖了长江、黄河及辽河流域的面积近300万平方公里的范围。这凸显出中华文明形成之时便具有(　　 ) A．多元一体的政治格局 B．以德治民的民本思想 C．厉行专制的集权意识 D．农耕经济的高度繁荣 解析：A　[相比较两河流域和印度河流域的原生文明，中华文明覆盖了长江、黄河及辽河流域，表明在中华文明范围内出现了多个文明中心，如黄河中上游的西安半坡仰韶文化，长江下游的河姆渡文化，辽河流域的赵宝沟文化，说明中华文明形成之时便具有多元一体的政治格局，故选A项；材料反映的是中华文明的多元性，未涉及治国理念，排除B项；先秦之前未形成“集权意识”，排除C项；两河流域、印度河流域等世界原生文明诞生地的农耕经济均高度繁荣，排除D项。] 3．古代埃及和西亚都有辉煌的文化成就，在许多领域走在当时世界的前列。古代埃及和西亚文化的相似之处是(　　) A．创造世界上古老的文字　掌握一定的数学知识 B．创造世界上古老的文字　留下完整的成文法典 C．留下完整的成文法典　掌握一定的数学知识 D．创造世界上古老的文字　依据河水涨落制定历法 解析：A　[本题考查古埃及文明和西亚文明的相似点。古代埃及人创造了古老的象形文字，金字塔的建造证明他们能够计算圆周率，开平方根，掌握一定的数学知识；古代西亚的楔形文字是世界上最古老的文字，苏美尔人还发明了60进制，也掌握了一定的数学知识，因此A项正确。] 4．(2022·天津七校联考)观察下列三幅图片，从中传达的信息正确的是(　　 ) A．甲骨文的出土，有力证明了我国文字可考的历史从夏朝开始 B．罗塞塔石碑碑文有楔形文字，是研究古埃及历史的珍贵资料 C．《汉谟拉比法典》的出现，说明印度河流域很早就进入了文明时代 D．体现了世界文明的多样性 解析：D　[甲骨文反映的是古代中国的文明成就，古埃及罗塞塔石碑反映的是古代埃及的文明成就，《汉谟拉比法典》石柱反映的是古代两河流域文明的成就，这三则图片组合在一起体现了古代世界文明的多样性，故选D项；甲骨文为商朝文字，而非夏朝，故不能证明文字可考的历史从夏朝开始，排除A项；楔形文字为古代两河流域文明的文字，古埃及文明是象形文字，排除B项；《汉谟拉比法典》出自于古代两河流域文明，与古代印度文明无关，排除C项。] 5．印度教是印度的国教，其教徒占印度总人口的80%以上。它起源于婆罗门教，其核心教义就是教导信徒要严格遵守种姓制度，婆罗门享有至上的权威。据此可知(　　) A．印度的顶层大多来自普通劳动者 B．婆罗门打压印度教徒以维护统治 C．婆罗门是刹帝利的统治工具 D．印度教衍生出了种姓制度 解析：D　[印度的顶层是婆罗门，且种姓制度中吠舍的大多数是普通劳动者，排除A项；据材料“核心教义就是教导信徒要严格遵守种姓制度，婆罗门享有至上的权威”可知，印度教维护婆罗门的地位，婆罗门打压印度教徒在材料中无法体现，排除B项；种姓制度的第一等级是婆罗门，第二等级是刹帝利，C项与史实不符，排除；据材料并结合所学可知，印度教衍生出了种姓制度，D项正确。] 解析：D　[根据所学知识可知，《吉尔伽美什》是目前已知世界上最古老的英雄史诗。] 6．史诗是一种庄严的文学体裁，内容多为民间传说或歌颂英雄功绩，它涉及的主题可以包括历史事件、民族、宗教或传说。世界上最早的史诗是(　　) A．《荷马史诗》　　　　 B．《失乐园》 C．《摩诃婆罗多》 D．《吉尔伽美什》 7．阅读材料，回答问题。 最初的文明分别出现于西亚的……、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域，以及欧洲意大利半岛南部和爱琴海地区。在这些古代文明中，奴隶主占有生产资料，把持国家权力，剥削奴隶和平民。同时，由于生产力发展水平和交通条件的限制，古代各个文明基本独立发展，表现出明显的多元特征。 ——《中外历史纲要(下)》 问题： (1)请补充文中省略内容，并改正文中的一处错误。 (2)列举上述古代文明区域中创造的泽被后世的重要文化成就各一项。 (3)“古代各个文明基本独立发展，表现出明显的多元特征”的主要原因是什么？ 答案：(1)两河流域；改“意大利”为“巴尔干”。 (2)西亚：60进制，或史诗《吉尔伽美什》；北非：埃及的太阳历或象形文字；南亚佛教、阿拉伯数字或史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》；中国：甲骨文、礼乐文化；希腊：雅典民主政治，戏剧、历史、哲学等。(其他言之有据也可) (3)当时生产力水平低下，人们的生产、生活方式深受地理环境影响；受制于落后的交通条件，地区交往较少。 $