第一单元 核心考点整合(讲练结合)语文统编版必修下册
2026-02-06
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2份
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52页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 第一单元 |
| 类型 | 题集-综合训练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-单元练习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 194 KB |
| 发布时间 | 2026-02-06 |
| 更新时间 | 2026-04-10 |
| 作者 | 劉曉麗 |
| 品牌系列 | 上好课·上好课 |
| 审核时间 | 2026-02-06 |
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| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
第一单元核心考点:文言文阅读
01 教材指路
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》主要知识点归纳
一、通假字
1.毋吾以也(同“已”,止) 2.鼓瑟希(同“稀”,稀疏) 3.莫春者(同“暮”)
二、一词多义
1.尔
①以吾一日长乎尔(你,你们,代词)
②子路率尔而对曰(相当于“然”,词尾)
2.言
①亦各言其志也已矣(说,谈,动词)
②夫三子者之言何如(话,名词)
三、词类活用
1.名词作动词
(1)端章甫(穿着礼服,戴着礼帽) (2)风乎舞雩(吹风) (3)曾皙后(落在后面)
2.形容词作名词
赤也为之小,孰能为之大(小相,大相)
四、古今异义
加之以师旅 古义:指军队 今义:军队编制单位之一
五、文言句式
倒装句
1 宾语前置
不吾知也(“吾知”即“知吾”) 则何以哉(“何以”即“以何”)
尔何如(“何如”即“如何”) 何伤乎(“何伤”即“伤何”)
毋吾以也(“吾以”即“以吾”)
②状语后置
加之以师旅,因之以饥谨
(“加之以师旅”即“以师旅加之” “因之以饥谨”即“以饥馑因之”)
为国以礼(“为国以礼”即“以礼为国”)
异乎三子者之撰(“ 异乎三子者之撰”即“乎三子者之撰异”)
以吾一日长乎尔(“长乎尔”即“乎尔长”)
浴乎沂(“浴乎沂”即“乎沂浴”)
《齐桓晋文之事》
一、通假字
1.为长者折枝(同“肢”,肢体) 2.刑于寡妻(同“型”,做榜样)
3.抑为采色不足视于目与(同“彩”) 4.盖亦反其本矣(同“盍”,何不)
5.行旅皆欲出于王之涂(同“途”,道路) 6.是罔民也(同“网”,张网捕捉,比喻陷害)
7.颁白者不负戴于道路矣(同“斑”)
二、一词多义
1.道
①仲尼之徒无道桓文之事者(动词,谈论) ②唯恐道途显晦(名词,道路)
③师道之不传也久矣(名词,风尚) ④道芷阳间行(动词,取道)
⑤彼与彼年相若也,道相似也(名词,道理)
2.舍
①舍南舍北皆春水(名词,房屋) ②舍之!吾不忍其觳觫(动词,释放)
③逝者如斯乎,不舍昼夜(动词,停止) ④唐浮图慧褒始舍于其址(动词,筑舍定居)
⑤锲而不舍,金石可镂(动词,舍弃,放弃)
3.诚
①诚有百姓者(副词,的确) ②是诚何心哉(副词,真的)
③帝感其诚,命夸娥氏二子负二山(名词,诚心)
④楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里(副词,果真,如果)
三、词类活用
名词的活用
(1)名词作动词
刑于寡妻(做榜样) 是罔民也(张网捕捉,比喻陷害)
树之以桑(种) 权,然后知轻重(称重) 度,然后知长短(丈量)
(2)动词的使动用法
齐桓、晋文之事可得闻乎(使……听到)
危士臣(使……受到危害)
朝秦楚(使……朝见)
形容词的用法
明足以察秋毫之末(形容词作名词,视力) 为肥甘不足于口与(形容词作名词,美味的食物)
轻暖不足于体与(形容词作名词,轻软暖和的衣服)
然则小固不可以敌大(形容词作名词,小的国家;形容词作名词,大的国家)
寡固不可以敌众(形容词作名词,人口稀少的国家;形容词作名词,人口众多的国家)
弱固不可以敌强(形容词作名词,弱小的国家;形容词作名词,强大的国家)
谨庠序之教(形容词作动词,谨重)
是以君子远庖厨也(形容词作动词,远离)
老吾老,以及人之老(第一个“老”,形容词作动词,敬爱;后两个“老”,形容词作名词,老人)
王无异于百姓之以王为爱也(形容词的意动用法,对……感到奇怪)
四、古今异义
1.老吾老,以及人之老。
古义:从而推广到 今义:连接并列的词或词组
2.至于兄弟
古义:推广到 今义:表示对事物进行补充说明或处理
3.不推恩无以保妻子
古义:妻子和儿女 今义:男女两人结婚后,女子是男人的妻子
4.莅中国而抚四夷也
古义:指中原地区 今义:中华人民共和国
5.从而刑之
古义:接着就
今义:连词,表目的或结果
五、文言句式
1.判断句
①是乃仁术也(“也”表判断) ②夫子之谓也(“也”表判断)
③是诚不能也(“也”表判断) ④是折枝之类也(“也”表判断) ⑤是罔民也(“也”表判断)
2.被动句
百姓之不见保(“见”表被动)
3.省略句
①有牵牛而过(于)堂下者 ②将以(之)衅钟
③将以(之)求吾所大欲也 ④及(其)陷于罪 ⑤必使(之)仰足以事父母
倒装句
①宾语前置
臣未之闻也(即“臣未闻之也”) 莫之能御也(即“莫能御之也”)
然则一羽之不举(即“然则不举一羽”,之,起提宾作用) 夫子之谓也(即“谓夫子也”,之,起提宾作用)
舆薪之不见(即“不见舆薪”) 未之有也(即“未有之也”)
何由知吾可也(即“由何知吾可也”) 牛何之(即“牛之何”,此处之是动词,往)
②状语后置
王坐于堂上(即“王于堂上坐”)
构怨于诸侯(即“于诸侯构怨”)
使天下仕者皆欲立于王之朝(即“使天下仕者皆欲于王之朝立”)
我非爱其财而易之以羊也(即“我非爱其财而以羊易之”) 树之以桑(即“以桑树之”)
③主谓倒置
宜乎百姓之谓我爱也(即“百姓之谓我爱也,宜乎”)
《庖丁解牛》
一、通假字
1.砉然向然(同“响”) 2.技盖至此乎(同“盍”,何、怎么) 3.批大郤(同“隙”,空隙)
二、一词多义
1.然 ①因其固然(形容词词尾,……的样子) ②虽然,每至于族(代词,这样)
③然小孤之旁,颇有沙洲葭苇(连词,但是) ④沛公然其计(动词,认为……对)
2.乎
①技盖至此乎(表疑问的语气词,相当于现代汉语的“呢”)
②依乎天理(介词,相当于“于”)
③而况大乎(表反问的语气词,相当于现代汉语的“呢”)
④恢恢乎其于游刃必有余地矣(形容词词尾,……的样子)
三、词类活用
1.名词作状语
①良庖岁更刀(每年) ②族庖月更刀(每月)
2.形容词作名词
以无厚入有间(没有厚度,这里形容刀口薄)
四、古今异义
1.所见无非牛者 古义:没有不是 今义:只;不外乎
2.依乎天理 古义:指牛体的自然结构 今义:天然的道理
3.虽然,每至于族 古义:虽然是这样 今义:表转折关系的连词
4.视为止,行为迟 古义:动作也因此 今义:受思想支配而表现在外面的活动
五、文言句式
1.判断句 臣之所好者道也(“也”表判断)
2.省略句
①技盖至(于)此乎 ②视为(之)止,行为(之)迟
3.倒装句
①状语后置 新发于硎(即“新于硎发”)
②宾语前置 技经肯綮之未尝(即“未尝技经肯綮”)
02 高考题型
文言句子翻译近年已成必考热点,重在测查学生读文、解文、译句之能力;题型虽以主观题为主,其考查格局已趋稳固,故考生须日积月累,通晓文意,精准翻译,灵活运用。
2025年高考文言文翻译命题仍将紧扣“读懂文本”核心,以两道主观题稳态呈现,综合考查实词、虚词、活用、特殊句式及文化常识,突出语境推断与古今思维转换,难度适中但区分度高,体现对传统文化深度理解与精准表达的双重追求。
考向一 重点实词和虚词
(2025 全国Ⅱ卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
愔字方回。性至孝,居父母忧,殆将灭性。时吴郡守阕,欲以愔为太守。愔自以资望少,不宜超莅大郡,朝议嘉之,转为临海太守。在郡优游,颇称简默,与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践作,就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之,以年老乞骸骨,因居会稽。三子:超、融、冲。超最知名。
超字景兴,一字嘉宾。少卓荦不羁,有旷世之度,交游士林,每存胜拔,善谈论,义理精微。愔又好聚敛,积钱数千万,尝开库,任超所取。超性好施,一日中散与亲故都尽,其任心独诣皆此类也。桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马,又转为参军。时愔在北府①,温恒云“京口酒可饮,兵可用”,深不欲愔居之。而愔暗于事机,遣笺诣温,欲共奖王室,修复园陵。超取视,寸寸毁裂,乃更作笺,自陈老病,甚不堪人间,乞闲地自养。温得笺大喜,即转愔为会稽太守。温怀不轨,欲立霸王之基,超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事,温令超帐中卧听之,风动帐开,安笑曰:“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿,曰:“期公慨居重任,天下之责将归子公矣,若不能持废立大事,不足镇压四海,震服宇内,岂可不深思哉!”温既素有此计深纳其言遂定废立超始谋也。年四十二,先愔卒。
(节选自《晋书·郗鉴传》)
材料二:
郗超虽为桓温腹心,以其父愔忠于王室,不知之。将死,出一箱付门生,曰:“本欲焚之,恐公年尊,必以相伤为毙。我死后,公若大损眠食,可呈此箱,不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾,门生以指呈之,则悉与温往反密计。愔大怒曰:“小子死晚矣!”更不复哭矣。若方回者,可谓忠臣矣,当与石碏②比。然超谓之不孝,可乎?使超知君子之孝,则不从温矣。东坡先生曰:超,小人之孝也。
(节选自苏轼《东坡志林·人物》)
[注]①北府:东晋时京口的别称。②石碏:春秋时卫国人,能大义灭亲。
1.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)温恒云“京口酒可饮,兵可用”,深不欲愔居之。
(2)公若大损眠食,可呈此箱,不尔便烧之。
【答案】
1.(1)桓温常常说“京口的酒可以喝,士兵可以任用”,内心非常不希望郗愔留在那里。
(2)如果父亲因悲痛而饮食睡眠大受影响,就把这箱文书给他看,否则就烧掉。
【解析】
【分析】材料一以史传笔法,刻画郗愔的孝悌简默与郗超的权谋机变,在“北府兵权”事件中形成忠厚与机敏的鲜明对照。材料二借苏轼之口,将孝道问题升华至伦理层面。东坡以“君子之孝”强调忠孝两全的儒家理想,而“小人之孝”则暗讽以私情坏大节的功利主义,在历史叙事中植入深刻的道德批判。
【1题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“恒”,常常,经常;“深”,十分,很;“居”,停留。
(2)“若”,如果;“大”,表程度深,很;“不尔”,不如此,不然。
参考译文:
材料一:
郗愔,字方回。他生性极为孝顺,在父母去世服丧期间,几乎要因过度悲痛而损毁性命。当时吴郡太守空缺,朝廷打算任命郗愔为太守。但郗愔认为自己资历和声望尚浅,不适宜超越常规去治理一个大郡,朝廷的议论对他这种谦逊的态度表示赞赏,于是改任他为临海太守。在临海郡任职期间,他生活悠闲自得,为人处世颇为简约安宁,与他的姐夫王羲之、高士许询都展现出超越世俗的风范。等到皇帝登基后,立即加封他为镇军将军、都督浙江东五郡军事。过了很久,他因年老请求退休,于是居住在会稽。他有三个儿子:郗超、郗融、郗冲,其中郗超最为知名。
郗超字景兴,又字嘉宾。他从小便卓异不凡,不受拘束,有超越世人的气度。他与士林中的人交往,总是希望超越他人,出类拔萃。他善于清谈议论,分析义理精细微妙。郗愔又喜欢聚敛财物,积累了数干万钱财。有一次他打开钱库,让郗超随意取用。郗超生性喜好施舍,一天之内就把钱财全部散给了亲戚朋友,他这种随心所欲的做法都是这样。桓温征召他为征西大将军掾。桓温升任大司马后,他又转为参军。当时郗愔在北府任职,桓温说“京口的酒可以喝,士兵可以任用”,内心非常不希望郗愔留在那里。而郗愔对世事机变糊涂不明,给桓温写信,想要共同辅佐王室,修复皇家陵寝。郗超拿来信看后,把它一点点撕得粉碎,然后重新写了一封信,陈述自己年老多病,非常不适应人世间的纷扰,请求到一个闲散之地养老。桓温收到信后大喜,立即调任郗愔为会稽太守。桓温心怀不轨,想要建立霸业的基础,郗超为他出谋划策。谢安与王坦之曾经去拜访桓温商议事情,桓温让郗超躲在帐中偷听。一阵风吹开了帐子,谢安笑着说:“郗生真可说是入幕之宾了。”随后,郗超到桓温那里留宿,对他说:“您肩负着朝廷的重任,天下的责任将要落在您身上了。如果不能主持废立皇帝的大事,就无法镇服四海,威震天下,怎能不深思熟虑呢!”桓温向来就早有此打算,非常赞同郗超的话,于是决定实施废立之事,这是郗超的谋划。郗超四十二岁时,先于他的父亲郗愔去世。
材料二:
郗超虽为桓温的心腹,但他的父亲郗愔忠于晋室,对此毫不知情(指郗愔不知儿子参与桓温的谋反计划)。郗超临终前,将一箱文书交给门生,说:“原本想烧掉这些东西,但担心父亲年事已高,必定会因过度哀伤而危及生命。我死后,如果父亲因悲痛而饮食睡眠大受影响,就把这箱文书给他看;否则就烧掉。”后来郗愔果然因哀悼成病,门生便按照他的意图将箱子呈上,里面全是郗超与桓温往来的密信。郗愔大怒道:“这小子死得太晚了!”于是不再哭泣。像郗愔这样的人,可以称为忠臣了,应当与春秋时期大义灭亲的石碏相提并论。然而说郗超的行为是“不孝”,可以吗?如果郗超懂得君子的孝道,就不会追随桓温了。东坡先生说:郗超的孝,是小人之孝啊。
考向二 特殊句式和补充省略成分
(2025年全国Ⅰ卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
郑伯如晋,子大叔相,见范献子[注]。献子曰:“若王室何?”对曰:“老夫其国家不能恤,敢及王室?抑人亦有言曰:‘嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。’今王室实蠢蠢焉,吾小国惧矣,然大国之忧也,吾侪何知焉?吾子其早图之。”
(节选自《左传·昭公二十四年》)
材料二:
漆室女者,鲁漆室邑之女也。当穆公时,君老,太子幼。女倚柱而啸,旁人闻之,莫不为之惨者。其邻人妇从之游,谓曰:“何啸之悲也?”漆室女曰:“吾忧鲁君老,太子幼。”邻妇笑曰:“此乃鲁大夫之忧,妇人何与焉!”漆室女曰:“不然,非子所知也。昔晋客舍吾家,系马园中。马佚驰走,践吾葵,使我终岁不食葵。邻人女奔,随人亡,其家倩吾兄行追之。逢霖水出,溺流而死,令吾终身无兄。今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎!吾甚忧之。”
(节选自刘向《列女传》卷三)
材料三:
鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:“何谓而泣也?”婴曰:“吾闻卫世子不肖,所以泣也。”其偶曰:“卫世子不肖,诸侯之忧也,子曷为泣也?”婴曰:“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君,出于鲁,其马佚而吾园,而食吾园之葵。是岁,吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴,诸侯畏其威,鲁往献女,吾姊与焉,兄往视之,道畏而死。越兵威者,吴也;兄死者,我也。今卫世子甚不肖,好兵,吾男弟三人,能无忧乎?”
(节选自韩婴《韩诗外传》卷二)
材料四:
战国之时,说客辨士尤好借物以喻其意,非以为实有此事也,乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉”,此不过设言耳。其后衍之,遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国;其后又衍之,遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言,若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》,刘向采之以入《列女传》。传之益久,信者愈多,遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之,遂信之而不疑,抑亦过矣。
(节选自崔述《考信录》)
[注] 春秋末期,宗周王室动荡,晋强郑弱。子大叔为郑国正卿,范献子为晋国大臣。
2.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。
(2)鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:“何谓而泣也?”
【答案】2.(1)如今鲁国君主年老糊涂,太子年少无知,愚昧欺诈的事情天天发生。
(2)鲁国监门人的女儿婴随人一起绩麻,半夜哭泣起来,她同伴问她:“为什么哭泣?”
【解析】
【导语】这篇文言文阅读材料以“忧国”为主题展现文学衍变。《左传》“嫠不恤纬”设喻,《列女传》《韩诗外传》将其演绎为具体故事,崔述《考信录》指出虚言演变为“实事”的现象。四则材料构成递进关系,前三则展文学想象铺展,后一则揭示创作规律,体现文学虚构性与学者考据意识。
【2题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“悖”,糊涂;“日”,名词作状语,天天。
(2)“中夜”,半夜;“何谓而泣”,宾语前置句,正常语序为“谓何而泣”,为何哭泣。
参考译文:
材料一:
郑伯到晋国去,子大叔辅佐,见到范献子。范献子说:“王室怎么样?”回答说:“我自己的国家都不能顾及,怎么还能顾及王室呢?而且人们有句话说:‘寡妇不操心纺织,却担心宗周的削弱,因为害怕灾祸会降临到她自己身上。’现在王室确实动乱不安,我们这些小国非常害怕。(但如何解决王室之乱)这该是大国要操心的事,我辈又哪里知道呢?您作为大国之卿,还是早作打算吧!
材料二:
鲁漆室女,是鲁国漆室氏之邑的女儿。当时正是鲁国穆公执政时代,穆公年纪老了,太子又还小。鲁漆室女为此靠着柱子长啸,在旁的人听到这悲愤的啸声,没有一个不为之感伤的。她邻居家有个妇女平常跟她玩在一起,对她说:“你的啸声听起来为什么这样悲惨!”漆室女说:“我担忧着鲁君老、太子幼的事啊!”邻居妇人笑着说:“这是鲁国大夫该操心的国家大事,和我们妇女有什么关系呢?”漆室女说:“不是这样。这不是你能知道的。以前晋国有客人住在我家,把马拴在菜园里,不料马脱逃奔跑,将菜园里的葵菜全都践踏死了,使我家一年到头吃不到葵菜。又有一次,邻居家的女儿私奔,跟着别人逃走了,她家里的人请我哥哥前往追赶,途中正碰上因久雨涨水,落入水流中淹死,使我终身失去了哥哥。现在鲁君年老惑乱,太子年幼无知,在无知和惑乱之间,奸恶欺诈的事就会不停发生。鲁国一旦有了什么灾祸,君臣也好,父子也好,都会遭到耻辱,还会祸及百姓,我们妇女能独自平安地逃过吗?我正担忧此事。”
材料三:
鲁国守城门官的女儿名叫婴,和其他女子一块儿缉麻线,到了半夜,她哭了起来。她的同伴问道:“你为什么流泪呢?”婴说:“我听说卫国的世子不好,所以哭泣。”她的同伴说:“卫国的世子不好,这是诸侯担忧的事,你为什么哭泣呢?”婴说:“我听说的同你问的不同。从前,宋国的司马桓魋得罪了宋国国君,逃亡到鲁国来,他的马逃奔了,在我的菜园里打滚,吃掉了我的菜园里的葵菜。那一年,我听说种菜的人损失了一半的利益。越王勾践出兵攻打吴国,诸侯畏惧他的威势,鲁国把女子奉献给越王,我的姊姊也在被奉献之列,我的哥哥到越国去探望姊姊,路上遇到危险,死了。越国军队威胁的是吴国,可是死掉哥哥的是我。现在卫国的世子非常不好,喜好战争,我有三个弟弟,能够不替他们担忧吗?”《诗经》上说:“大夫不问水的深浅,鲁莽渡河,我的内心就忧愁起来。”这难道不是同类的事情吗!
材料四:
战国时期,说客、辩士尤其喜欢借事物比喻他们自己的意图,并非真有这样的事情,但是汉晋时期的著书者往往误以为是实事而采录到书中。《春秋传》中子大叔说“寡妇不忧虑纬纱不足,却担忧宗周覆灭,因为灾祸将波及自身”,这不过是设喻罢了。后来(这个故事)衍生开来,就说成是漆室的女子不纺自己的麻却忧虑鲁国;再后来又衍生开来,就说成是鲁国守门人的女儿婴忧虑卫国世子的品行不端。并且有了“整年吃不上葵菜”“终身失去兄长”这样的话,好像真有这样的人这样的事一样。于是韩婴竟然采录它写进《韩诗外传》,刘向也采录它写进《列女传》。流传得越久,相信的人越多,最终虚妄的言辞竟然成了真实的事情。但是世上的读书人只看到汉代人的书里有这些记载,就相信它而不怀疑,这也太过分了。
03 考点归纳
一、考试文言文翻译方法十字诀例析
(一)增。就是增补,在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。注意:补出省略的成分或语句,要加括号。
1、增补原文省略的主语、谓语或宾语。例1:“见渔人,乃大惊,问所从来。”译句:“(桃源中人)一见渔人,大为惊奇,问他是从哪里来的。”例2:“一鼓作气,再而衰,三而竭。”
“再”“三”后省略了谓语“鼓”,翻译时要补上。例3:“君与具来。”“与”后省略了宾语“之”。
2、增补能使语义明了的关联词。例:“不治将益深”是一个假设句,译句:“(如果)不治疗就会更加深入”。
(二)删。就是删除,凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词,因在现代汉语中是没有词能代替,故翻译时无须译出,可删去。例1:“夫战,勇气也。”
译句:“战斗,靠的是勇气”。“夫”为发语词,删去不译。例2:“孔子云:何陋之有?”译句:“孔子说:有什么简陋的呢?”“之”为宾语前置的标志,删去不译。例3:“师道之不传也久矣。”译句:“从师学习的风尚已经很久不存在了。”
“也”为句中语气助词,起到舒缓语气的作用,没有实在意义。在翻译时,完全可以去掉。
(三)调。就是调整,在翻译文言文倒装句时,应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式,使之符合现代汉语表达习惯,才能使译句通顺。这就需要调整语句语序,大体有四种情况:
1、前置谓语后移。 例:“甚矣!汝之不惠。”可调成“汝之不惠甚矣”。
2、后置定语前移。例: “群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏。”可调成“能面刺寡人之过群臣吏民”。
3、前置宾语后移。例:“ 何以战?”可调成“以何战”。4、介宾短语前移。“还自扬州。”可调成“自扬州还”。
(四)留。就是保留,凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等,在翻译时可保留不变。例:“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。”
译句:“庆历四年的春天,滕子京被贬到巴陵郡做太守。”“庆历四年”为年号,“巴陵郡”是地名,可直接保留。
(五)扩。就是扩展。
1、把文言文中的单音节词扩为同义的双音节词或多音节词。例:“更若役,复若赋,则如何?”译句:“变更你的差役,恢复你的赋税,那么怎么样呢?”“役”、“赋”扩展为双音节词。
2、对于一些紧缩复句或言简义丰的句子,在翻译时,要根据句义扩展其内容,才能使意思表达清楚。例:“怀敌附远,何招而不至?”译句:“使敌人降服,让远方的人归附,招抚谁,谁会不来呢?”
(六)缩。就是凝缩,文言文中的有些句子,为了增强气势,故意实用繁笔,在翻译时应将其意思凝缩。例:“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。”译句:“(秦)有吞并天下,统一四海的雄心。”
(七)直。即直译,就是指紧扣原文,按原文的词句进行对等翻译的今译方法。对于文言文的实词、大部分虚词、活用词和通假字,一般是要直接翻译的,否则,在考查过程中是不能算作准取得翻译。例:“清荣峻茂,良多趣味。”译句:“水清,树茂,山高,草盛,实在是趣味无穷。”
(八)意。即意译,就是指在透彻理解原文内容的基础上,为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。文言文中的一些修辞格如比喻、互文、借代、婉曲等,不能直译的要恰当处理,将其意译。
1、互文不可直译。互文,上下文各有交错而又相互补足,交互见义并合而完整达意。例1:“秦时明月汉时关”译句:“秦汉时的明月,秦汉时的关”。例2:“将军百战死,壮士十年归。”可译为:“将军和壮士身经百战,有的战死沙场,有的凯旋而归。”
2、比喻。例:“金城千里”中的“金城”,不能译为“金子修筑的城”或“金属修筑的城”,可译为“钢铁般的城防”或“坚固的城防”。
3、借代。例:“臣本布衣”中的“布衣”代未做官之人,“万钟于我何加焉”中的
“万钟”代高官厚禄等。“黄发垂髫,并怡然自乐”中的“黄发”代指老人,“垂髫”代指孩子。
4、婉曲。主要是避讳。如把国王的死说成“山陵崩”,把自己的死说成“填沟壑”,还有把上厕所说成“更衣”。
(九)替。就是替换,
1、用现代词汇替换古代词汇。把古词替换成同义或近义的现代词或词组。例1:“愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之。”这句中的“愚”,要换成“我”;“悉”,要换成“都”;“咨”,要换成“商量”。例2:“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”要换成“出身卑微,见识短浅”。
2、把文言文中的固定结构替换成现代词或结构。例:“然则……”:换成“ 既然这样,那么……”;“何以………?”换成“
根据什么……”。
(十)选。就是选择,文言文中一词多义,一词多用的现象很常见,因此要选用恰当的词义翻译才能使句子正确。例:“威天下不以兵革之利。”“兵”是一个多义词,它有“兵器;士兵、军队、军事、战争”等义项。例句中的“兵”翻译时应选择“兵器”。
为便于同学们记忆,特将文言文的翻译方法编成一段顺口溜:
文言语句重直译,把握大意斟词句,
人名地名不必译,古义现代词语替。
倒装成分位置移,被动省略译规律,
碰见虚词因句译,领会语气重流利。
“增、删、调、留、扩、缩、直、意、替、选”是中考文言文翻译的基本方法,在具体运用时不是孤立的,而常常是几种方法结合在一起的,我们要根据表达需要灵活运用。
二、文言文翻译的要求
(一)文言文翻译要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误,就是要使译文忠于原文,如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达,就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯,字通句顺,没有语病。“雅”就是指译文要优美自然,就是要使译文生动、形象,完美地表达原文的写作风格。
(二)文言文翻译的原则
在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。
(三)文言文翻译“四重奏”
最近两年高考对文言文翻译的考察由选择正误改为笔译。这就增加了答题难度,而且所出试题均出于课外,仿佛无迹可求,无从下手。其实,还是可以讲究一点技巧,从以下四个方面着手,奏一曲美妙的“文言文翻译四重奏”:
1.翻译要注意补充省略的句子成分。文言文中省略现象大量存在,有省略主语、省略谓语动词、省略介词、省略宾语等。在大家做翻译题时,一定注意先把原文省略的句子成分补充完整,否则译文易句意不清、不通。
2.翻译要注意调整语序。文言文中变式句时常出现,有主谓后置、定语后置、介词结构后置、宾语前置等四种类型。翻译时调整好语序,才能便于翻译,否则译文易颠三倒四,给人“丈二和尚摸不着头脑”的感觉。
3.翻译要注意活用现象。文言文中的某些实词可以在一定的语言环境中临时改变它的词性和用法,这就是活用。主要有动词、形容词、名词的使动用法,形容词、名词的意动用法,名词用作动词,名词作状语等。翻译时要抓住词语的临时含义。
4.翻译要抓住关键词,联系语境,重点突破。在文言文阅读中,有些句子往往因为个别词而影响全句的理解。这个词就是一个关键词。对于它,我们要联系语境去理解、参悟。
综上所述,文言文翻译,只要平时努力,并注意以上四点,加以灵活掌握,要翻译正确是不难的。
三、文言文翻译得分点把握技巧
“与现代汉语不同的句式和用法”列入高考考试范围,对这一知识点的考查,最大的可能是在翻译题中体现,因此,如何做好文言文翻译题已成为考生们关注的焦点。
1、看词性——从词类活用现象方面把握
备考对策:它是文言文中特有的语法现象,主要有名词、动词、形容词等的活用。翻译时,对活用的词要善于通过分析句子的语法结构来确定它的词性及词义。
2、观句式——从文言句式特点方面把握
备考对策:文言句式已纳入高考考查范围,这就要求我们必须掌握好文言句式的不同特点,特别要掌握好判断句、被动句、省略句、宾语前置句。而这些句式一般说来都有语言标志,因此,可以通过对这些语言标志的识别,来判断它们是属于哪种句式特点。
3、悟词义——从关键实词意义方面把握
备考对策:所谓关键实词,就是指那些在句子中起关键意义的、解释通常与现代汉语不同的或有多个义项的词语。句子中的关键实词,以动词最多,形容词、名词次之。另外,也要注意句子中的通假字、古今异义词等。
4、辨用法——从主要虚词用法方面把握
备考对策:虚词是句子构成中一个不可或缺的部分,考试大纲文言虚词中经常考的有“而、以、于、因、用、乃、其、为、则、之”等,考前应当注意把它们的用法进行归纳并强化训练以加深印象。翻译时,要做到“词不离句,句不离段”,注意上下文的关系,注意意思的衔接和连贯。
所以,在文言文翻译中,一定要注意通过看词性、观句式、悟词义、辨用法等方法,敏锐地发现这些得分点并准确地把它们翻译好,翻译得通顺流畅。这样,才能在文言文翻译中得到高分。
04 实战考核
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
是岁,戚姬子如意为赵王,年十岁,高祖忧万岁之后不全也。赵尧为符玺御史,赵人方与公谓御史大夫周昌曰:“君之史赵尧,年虽少,然奇士,君必异之,是且代君之位。”昌笑曰:“尧年少,刀笔吏①耳,何至是乎!”居顷之,尧侍高祖,高祖独心不乐,悲歌,群臣不知上所以然。尧进请问曰:“陛下所为不乐非以赵王年少而戚夫人与吕后有隙备万岁之后而赵王不能自全乎?”高祖曰:“我私忧之,不知所出。”尧曰:“陛下独为赵王置贵强相,及吕后、太子、群臣素所敬惮者乃可。”高祖曰:“然。吾念之欲如是,而群臣谁可者?”尧曰:“御史大夫昌,其人坚忍伉直,自吕后、太子及大臣皆素严惮之。独昌可。”高祖曰:“善。”于是徙御史大夫昌为赵相。
既行久之,高祖持御史大夫印弄之,曰:“谁可以为御史大夫者?”孰视尧曰:“无以易尧。”遂拜尧为御史大夫。尧亦前有军功食邑,及以御史大夫从击陈豨有功,封为江邑侯。
高祖崩,太后使使召赵王,其相昌令王称疾不行。使者三反,昌曰:“高帝属臣赵王,王年少,窃闻太后怨戚夫人,欲召赵王并诛之。臣不敢遣王,王且亦疾,不能奉诏。”太后怒,乃使使召赵相。相至,谒太后,太后骂昌曰:“尔不知我之怨戚氏乎?而不遣赵王!”昌既被征,太后使使召赵王。王果来,至长安月余,见鸩杀。昌谢病不朝见,三岁而薨,谥曰悼侯。
初,赵尧既代周昌为御史大夫,高祖崩,事惠帝终世。吕后元年,怨尧前定赵王如意之画,乃抵尧罪②,以广阿侯任敖为御史大夫。
(节选自《汉书·张周赵任申屠传》,有删改)
材料二:
方与公谓周昌之吏赵尧年虽少,奇士,“君必异之,且代君”。昌笑曰:“尧,刀笔吏尔,何至是!”居顷之,尧说高祖为赵王置贵强相,独周昌为可。高祖用其策,尧竟代昌为御史大夫。吕后杀赵王,昌亦无能为,特谢病不朝尔。由此观之,尧特为此计代昌尔,安能为高祖谋哉!吕后怨尧为此计,亦抵尧罪。尧非特不能为高祖谋,其自为谋亦不善矣。昌谓之刀笔吏,岂诬也哉!
(节选自《东坡志林·人物》,有删改)
【注】①刀笔吏:主办文案的官吏。②抵尧罪:治赵尧应负的罪责。
1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
陛下所为A不乐B非以赵王C年少D而戚夫人E与吕后F有隙G备万岁之后而赵王H不能自全乎?
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.何,怎么,与《孔雀东南飞》中“隐隐何甸甸”的“何”意思不同。
B.画,计策,与《琵琶行》中“曲终收拨当心画”的“画”意思不同。
C.竟,最终,与《屈原列传》中“复之秦,竟死于秦而归葬”的“竟”意思相同。
D.谢,告诉,与成语“闭门谢客”“敬谢不敏”中的“谢”意思相同。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.方与公提醒周昌,赵尧虽年纪尚轻,却是位奇才,将来会接替他御史大夫的职位,最终果如其所料。
B.高祖唱起悲歌,只有赵尧揣摩到其是担忧赵王的安危,于是建议为赵王安排一位能让各方忌惮的丞相。
C.周昌在担任赵相期间,尽职尽责,出于对赵王安全的考虑,他多次违背吕后的旨意,阻止赵王入京。
D.赵尧和周昌都曾尽心辅佐赵王,这让吕后对二人心生怨恨,于是吕后在掌权后,便寻机将二人定罪。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)高祖曰:“然。吾念之欲如是,而群臣谁可者?”
(2)居顷之,尧说高祖为赵王置贵强相,独周昌为可。
5.在苏轼看来赵尧并不算是真心为高祖谋划。如果要反驳苏轼这一观点,你会从材料一中选取哪些内容作为支撑?请结合材料内容,简要概括。
【答案】1.BDG 2.D 3.D 4.(1)高祖说:“对。我考虑这件事也想像(你说的)这样,但群臣中谁适合(担任这个丞相)呢?”(2)过了不久,赵尧劝说高祖为赵王安排位高权重的丞相,并认为只有周昌是合适的。 5.①赵尧的建议切中高祖的担忧:赵尧洞察高祖的忧虑,并有针对性地给出了解决方案。②赵尧的建议发挥了实际作用:周昌担任赵相期间,多次阻止了吕后对赵王的迫害。③赵尧有实际功绩并非图职:赵尧有军功并享有食邑,并不需要靠代替周昌上位。
【解析】材料一以赵尧献策保全赵王为主线,刻画了赵尧的政治敏锐与周昌的耿直忠诚;材料二苏轼的评述则质疑赵尧的动机,形成叙事张力。两则材料互补,既呈现史实细节,又包含后人评点,在“谋国”与“谋身”的辩证中,折射出权力格局下臣僚的生存智慧。尤其吕后掌权后的清算,更凸显政治斗争的残酷性。
1.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:陛下之所以不快乐,莫非是因为赵王年纪小而戚夫人和吕后有嫌隙,担心自己去世后赵王不能保全吗?
“陛下所为不乐”是整个句子的主语,句子较长,其后B处应断开;
“以”的宾语为“赵王年少”,构成介宾结构,“少”后D处应断开;
“有”的主语为“戚夫人与吕后”,宾语为“隙”,主谓宾结构完整,“隙”后G处应断开。
故选BDG。
2.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。怎么/拟声词后缀。句意:怎么会到这种地步!/车子怎么会发出隐隐甸甸的响声。
B.正确。计策/划过。句意:太后怨恨赵尧当初为保全赵王刘如意谋划。/乐曲终了,用拨子在琵琶的中间部位划过四弦。
C.正确。句意:赵尧最终接替周昌担任御史大夫。/只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
D.错误。意思不同,推辞/谢绝/推辞。句意:只是称病推辞不去上朝罢了。/关闭家门,谢绝来客。/恭敬地表示不能接受,或能力不行的客气话。
故选D。
3.本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“都曾尽心辅佐赵王”“寻机将二人定罪”错误。首先,结合材料一“高后使使召赵王。王果来,至长安月余,见鸩杀。昌谢病不朝见,三岁而薨,谥曰悼侯”可知,周昌因赵王被毒杀而称病不朝,三年后去世,并未被吕后定罪。其次,结合材料一“高后元年,怨尧前定赵王如意之画,乃抵尧罪,以广阿侯任敖为御史大夫”可知,吕后怨恨赵尧当初为高祖谋划安置周昌保护赵王的计策,掌权后治了赵尧的罪,但这并非因为赵尧“尽心辅佐赵王”,而是因为他的计策触及了吕后的利益。
故选D。
4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“然”,对;“念”,考虑;“可”,适合。
(2)“居顷之”,过了不久;“置”,安排;“独”,只有。
5.本题考查学生分析信息并归纳要点的能力。
①结合“尧侍高祖,高祖独心不乐……群臣不知上所以然。尧进请问曰:‘陛下所为不乐……自全乎?’……高祖曰:‘然’”可知,赵尧准确洞察高祖担忧赵王安危的心思,主动提出“为赵王置贵强相”的解决方案。
②结合“高祖崩,太后使使召赵王,其相昌令王称疾不行。使者三反,昌曰:‘……王且亦疾,不能奉诏。’”可知,赵尧“为赵王置贵强相”并推荐周昌的建议发挥了实际作用。
③从客观上来说,赵尧提出建议时,高祖还在世,局势相对稳定。他不可能预料到高祖去世后,吕后会如此坚决地要杀掉赵王。在当时的情境下,赵尧只是根据现有的情况,为高祖提供一个合理的解决方案。结合“尧亦前有军功食邑,及以御史大夫从击陈豨有功,封为江邑侯”可知,赵尧此前有军功且获封邑,后来又因跟随高祖攻打陈豨有功被封侯,说明他也有实际功绩,并非图职位。
参考译文:
材料一:
这一年,戚夫人的儿子刘如意被封为赵王,当时他只有十岁,汉高祖担心自己去世后刘如意不能保全性命。赵尧担任符玺御史,赵地人方与公对御史大夫周昌说:“您手下的官吏赵尧虽然年轻,但却是个杰出的人才,您一定要特别看待他,这个人将来会接替您的职位。”周昌笑着说:“赵尧年纪轻,不过是个办理文书的小官罢了,怎么会到这种地步呢!”过了不久,赵尧侍奉汉高祖,汉高独自心中闷闷不乐,唱起悲伤的歌,大臣们都不知道皇上这样做的原因。赵尧上前询问道:“陛下之所以不快乐,莫非是因为赵王年纪小而戚夫人和吕后有嫌隙,担心自己去世后赵王不能保全吗?”汉高祖说:“我私下里正为这件事担忧,却想不出办法。”赵尧说:“陛下只需为赵王安排一祖自身位地位尊贵、性格刚强的国相,而且这位国相得是吕后、太子以及大臣们一向敬畏的人,这样才行。”高祖说:“对。我想的也是(你说的)这样,但群臣中谁适合(担任这个丞相)呢?”赵尧说:“御史大夫周昌,这个人坚毅果敢、刚直不阿,从吕后、太子到朝中大臣,一向都敬畏他。只有周昌合适。”汉高祖说:“好。”于是调御史大夫周昌担任赵国丞相。
周昌赴任后过了很长时间,汉高祖拿着御史大夫的官印把玩,说:“谁适合担任御史大夫呢?”他仔细打量赵尧,说:“没有人能代替赵尧。”于是任命赵尧为御史大夫。赵尧此前也因军功享有食邑,后来又以御史大夫的身份跟随汉高祖征讨陈豨立下战功,被封为江邑侯。
汉高祖去世后,吕后派人召赵王入京,赵国丞相周昌让赵王声称生病不去。使者往返了多次,周昌说:“高帝把赵王托付给我,赵王年纪小,我私下听说太后怨恨戚夫人,想召赵王入京一并杀掉他。我不敢送赵王去,况且赵王也确实生病了,不能遵奉诏令。”太后大怒,就派人召赵国国相周昌入京。周昌到了京城,拜见太后,太后骂周昌说:“你难道不知道我怨恨戚氏吗?竟然不送赵王来!”周昌被征召入京后,吕后派人召赵王入京。赵王果然来了,到长安一个多月后,就被太后用毒酒害死了。周昌称病不去上朝,三年后去世,谥号为悼侯。
当初,赵尧接替周昌担任御史大夫后,汉高祖去世,他在汉惠帝在位期间一直担任这一职务。吕后元年,太后怨恨赵尧当初为保全赵王刘如意谋划,就治了赵尧的罪,任命广阿侯任敖为御史大夫。
材料二:
方与公对周昌手下的官吏赵尧(评价道):虽然年轻,却是杰出的人才,“您一定要特别看待他,他将来会接替您的职位”。周昌笑着说:“赵尧不过是个办理文书的小官罢了,怎么会到这种地步!”过了不久,赵尧劝说高祖为赵王安排位高权重的丞相,并认为只有周昌合适。汉高祖采纳了他的计策,赵尧最终接替周昌担任御史大夫。吕后杀赵王时,周昌也无能为力,只是称病推辞不去上朝罢了。由此看来,赵尧只不过是靠这个计策来取代周昌罢了,哪里是真心为汉高祖谋划呢!吕后怨恨赵尧出了这个计策,也治了赵尧的罪。赵尧不仅不能为汉高祖谋划,他为自己谋划也不高明啊,周昌说他是个办理文书的小官,难道是诬陷他吗!
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
晋侯赏从亡者,介之推[注]不言禄,禄亦弗及。推曰:“献公之子九人,唯君在矣。惠、怀无亲,外内弃之。天未绝晋,必将有主。主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗。况贪天之功以为己力乎?下义其罪,上赏其奸。上下相蒙,难与处矣。”其母曰:“盍亦求之?以死谁怼?”对曰:“尤而效之,罪又甚焉!且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之若何?”对曰:“言,身之文也。身将隐,焉用文之?是求显也。”其母曰:“能如是乎?与女偕隐。”遂隐而死。晋侯求之,不获,以绵上为之田。曰:“以志吾过,且旌善人。”
(节选自《左传·僖公二十四年》)
材料二:
介子推曰:“献公之子九人,唯君在耳。天未绝晋,必将有主,主晋祀者,非君而何!唯二三子者,以为己力,不亦诬乎?”文公即位,赏不及推。推母曰:“盍亦求之?”推曰:“尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之。”推曰:“言,身之文也,身将隐,安用文?”其母曰:“能如是,与若俱隐。”至死不复见。推从者怜之,乃悬书宫门曰:“有龙矫矫,顷失其所,五蛇从之,周遍天下。龙饥无食,一蛇割股,龙返其渊,安其壤土。四蛇入穴,皆有处所,一蛇无穴,号于中野。”文公出,见书曰:“嗟!此介子推也。吾方忧王室,未图其功。”使人召之则亡,遂求其所在闻其入绵上山中于是文公表绵上山中而封之以为介推田,号曰介山。
(节选自刘向《说苑·介子推不受禄》)
【注】介之推,又称介子推,春秋时期晋国贵族。
6.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答纸上相应位置的答案标号涂黑。
遂A求其所B在C闻其入绵D上山中E于是文公表F绵上山中G而封之H以为介推田
7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是( )
A.女,你,与《鸿门宴》“若入前为寿”的“若”含义不同。
B.志,记录,记载,与《桃花源记》“便扶向路,处处志之”的“志”含义相同。
C.盍,何不,与《齐桓晋文之事》“盖亦反其本矣”的“盖”用法相同。
D.表,古代文体的一种,《出师表》《陈情表》都是这一文体。
8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.晋文公在外流亡归国后,酬劳功臣时遗漏了介子推。但介子推并没有因此夸功求赏,彰显了他孤高自守的品德。
B.介子推认为晋文公能够回归晋国成为国君,并非随从流亡者的功绩,而是天命的安排,直接向晋文公表达了不满。
C.两则材料均只字未提“放火烧山,抱树而死”,《左传》只言“遂隐而死”,这体现了正史“为尊者讳”的曲笔艺术。
D.介子推母子的对话很难有第三者在场听闻,应为作者根据传闻虚构而成,该写法与《鸿门宴》的诸多描写异曲同工。
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)尤而效之,罪又甚焉,且出怨言,不食其食。
(2)言,身之文也,身将隐,安用文?
10.与材料一相比,材料二增设了“龙蛇之事”,这样写在人物塑造上起到了怎样的作用?
【答案】6.CEH 7.C 8.B 9.(1)谴责别人的罪过而又效仿他们,罪过就更重了。况且我说出埋怨的话,(以后)更不应吃国君的俸禄了。
(2)言语是自身漂亮的装饰,自身即将隐居,哪里还需要漂亮的装饰呢? 10.①以龙蛇比喻君臣,通过介子推追随者形象和含蓄的表述,凸显了介子推的功劳之大和当时处境的凄凉,侧面烘托出介子推忠心耿耿又不慕名利的感人形象。
②展现了晋文公见书信而反躬自省的过程,凸显其闻过则改、尊重贤能的品格。
【解析】两则材料均围绕介子推不受禄的事迹展开,但叙述角度和细节处理有所不同。材料一语言简洁,突出介子推“不贪天功”的高洁品格和母子偕隐的决绝态度。材料二增设“龙蛇”寓言和悬书情节,通过文学性描写强化介子推的悲剧色彩。两文都体现了儒家重义轻利的思想,共同塑造了这位功成不居的隐士形象。
6.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:派人寻求他隐居的地方,听说他已经住进绵上的山里。于是文公就在绵上立起界石,把整个绵山封给他,作为介子推的田地,叫作介山。
“遂求其所在”中“求”为谓语,“其所在”为宾语,表意完整,C处断开;
“闻其入绵上山中”中“闻”为谓语,“其入绵上山中”为主谓短语作宾语,表意完整,E处断开;
“于是文公表绵上山中而封之”为主谓宾齐全,“表”与“封”均为谓语,中间用“而”连接,H处断开。
故选CEH。
7.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.错误。“女”“若”均为你的意思。句意:我和你一起隐居。/你上前祝寿。
B.错误。记录,记载/做标记。句意:用它来记下我的过失。/就顺着先前的路返回,在每一处都做了标记。
C.正确。“盍”“盖”均为何不的意思。句意:为什么不也去请求赏赐呢?/为什么不回到根本上来呢?
D.错误。表:立石碑。句意:于是文公就在绵上立起界石,把整个绵山封给他。
故选C。
8.本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“直接向晋文公表达了不满”错误,根据材料中的“其母曰”可知,介子推的言论是对母亲说的,属于私下对话,并没有直接向晋文公表达不满。
故选B。
9.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“尤”,指责、谴责;“效”,效仿;第一个“食”,动词,吃;第二个“食”,名词,俸禄。
(2)“文”,文饰;“言,身之文也”,判断句;“安”,哪里,怎么。
10.本题考查学生对人物进行评价探究的能力。
①“一蛇无穴”指介子推未被封赏的处境,通过“号于中野”的凄凉画面,突出其遭遇,反衬其高洁。
②根据材料二中“于是文公表绵上山中而封之,以为介推田”可知,晋文公看到书信后,想到没有给介子推封赏,所以知道他隐居后将绵山封给他,体现了晋文公知错能改,重视贤士的品格。
参考译文:
材料一:
晋文公赏赐跟随他逃亡的人,介之推不去要求赏赐爵禄,(晋文公)赏赐爵禄也没有考虑到他。介之推说:“献公的儿子有九个,现在只有国君在世了。惠公、怀公没有亲近的人,国内外都厌弃他们。上天不让晋国灭绝,就一定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是国君又是谁呢?这实在是上天的安排,而跟随文公逃亡的人却以为是自己的力量,这不是欺罔吗?偷窃别人的财物,都称之为盗,何况窃取上天的功劳当作自己的力量呢?下面的人把他们的罪过当作合乎道义的事情,上面的人对奸邪行为给予赏赐,上下相互欺骗,难以和(他们)相处啊。”他的母亲说:“你为什么不也去请求赏赐?就这样死了,又能怨恨谁呢?”介之推回答说:“谴责别人的罪过而又效仿他们,罪过就更大了。况且我说出埋怨的话,(以后)更不应吃国君的俸禄了。”他的母亲说:“也要让国君知道这件事,怎么样?”介之推回答说:“言语,是身上的装饰品。身子将要隐藏,哪里还要用言语去装饰它?这样做就是去求显露了。”他的母亲说:“你能够像你说的这样去做吗?我和你一起隐居。”于是母子俩隐居到死去。晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
材料二:
介子推说:“献公的儿子有九个,只有公子您还活着。老天不灭绝晋国,晋国一定会有君主的,主持晋国宗庙祭祀的人,不是您还能是谁呢?只是那几个随从流亡的人,以为您复国是他们的力量,这不是胡说吗?”文公即位后,赏赐功臣,没有赏到介子推。介子推的母亲说:“为什么不也去请求赏赐呢?”介子推说:“谴责别人的罪过而又效仿他们,罪过就更重了。况且我说出埋怨的话,(以后)更不应吃国君的俸禄了。”他的母亲说:“也应该让他们知道你的心思。”介子推说:“言语是自身的漂亮的装饰,自身即将隐居,哪里还需要漂亮的装饰呢?”他的母亲说:“能像这样,我和你一道去隐居。”一直到死,介子推母子再没有露过面。曾经与介子推一起跟随文公流亡的人很同情他们,于是就写了文章挂在宫门上,说:“有一条龙英姿勃勃,忽然丧失了生活场所,五条蛇跟随着它,游遍了天下。龙饿了没有吃的,一条蛇割下大腿肉给龙充饥,龙回到自己的深渊,对它的生活土壤感到满意。四条蛇进入洞穴,也都有了生活场所,只剩下一条蛇没有自己的洞穴,在野外哀号。”文公出来,看见文章,说:“这条蛇就是介子推了。我正在担忧王族间的事情,没有考虑到他的功劳。”文公便派人去召见介子推,但他已经出走,又派人寻求他隐居的地方,听说他已经住进绵上的山里。于是文公就在绵上立起界石,把整个绵山封给他,作为介子推的田地,叫作介山。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
二世燕居,乃召高与谋事,更为法律。法令诛罚日益刻深,群臣人人自危,欲畔者众。李斯数欲请间谏,二世不许。而二世责问李斯曰:“夫所贵于有天下者,岂欲苦形劳神,身处逆旅之宿,口食监门之养,手持臣虏之作哉?此不肖人之所勉也,非贤者之所务也。彼贤人之有天下也,专用天下适己而已矣,此所以贵于有天下也。夫所谓贤人者必能安天下而治万民今身且不能利将恶能治天下哉!故吾愿赐志广欲,长享天下而无害,为之奈何?”李斯子由为三川守,群盗吴广等西略地,过去弗能禁。章邯以破逐广等兵,使者覆案三川相属,诮让斯居三公位,如何令盗如此。李斯恐惧,重爵禄,不知所出,乃阿二世意,欲求容,以书对曰:“夫贤主者,必且能全道而行督责之术者也,督责之,则臣不敢不竭能以徇其主矣。此臣主之分定,上下之义明,则天下贤不肖莫敢不尽心竭任以徇其君矣。是故主独制于天下而无所制也。能穷乐之极矣,贤明之主也,可不察焉。明主圣王之所以能久处尊位,长执重势,而独擅天下之利者,非有异道也,能独断而审督责,必深罚,故天下不敢犯也。”书奏,二世悦。于是行督责益严,税民深者为明吏。
太史公曰:李斯以闾阎历诸侯,入事秦,因以瑕衅,以辅始皇,卒成帝业,斯为三公,可谓尊用矣。斯知六艺之归,不务明政以补主上之缺,持爵禄之重,阿顺苟合,严威酷刑。诸侯已畔,斯乃欲谏争,不亦末乎。人皆以斯极忠而被五刑死,察其本,乃与俗议之异。不然,斯之功且与周、召列矣。
(节选自《史记·李斯列传》)
材料二:
苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下,是不然。秦之乱天下之法,无待于李斯,斯亦未尝以其学事秦。
斯逆探始皇、二世之心,非是不足以中侈君张吾之宠。是以尽舍其师荀卿之学,而为商鞅之学。扫去三代先王仁政,而一切取自恣肆以为治,焚《诗》《书》,禁学士,灭三代法而尚督责,斯非行其学也,趋时而已。设所遭值非始皇、二世,斯之术将不出于此,非为仁也,亦以趋时而已。
吾谓人臣善探其君之隐,一以委曲变化从世好者,其为人尤可畏哉!
(节选自姚鼐《李斯论》)
11.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
夫所谓A贤人者B必能安天下C而治万民D今身且不能E利F将恶能G治天下哉
12.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“彼贤人之有天下也”与“项伯乃夜驰之沛公军”的“之”用法不相同。
B.适,满足,与《孔雀东南飞》“始适还家门”的“适”意思相同。
C.中,符合,与《劝学》“其曲中规”的“中”意思相同。
D.《诗》《书》,即《诗经》《尚书》,与《礼》《易》《乐》《春秋》并称“六艺”。
13.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.二世与赵高谋划国事,更改国家法律,刑罚越来越严苛,导致臣子们恐惧不安,很多人生出反叛之心
B.二世认为君主拥有天下,就应该长久地享受天下,君主可以恣意随性,不需要操心费力处理国家事务。
C.李由任三川郡守,这里盗匪攻占地盘,自由横行,李斯过去后也无法禁止,还因此受到了牵连。
D.李斯过分看中自己的名利权势,曲意迎合君主,提出用专制和重罚治国,二世因此非常高兴。
14.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)使者覆案三川相属,诮让斯居三公位,如何令盗如此。
(2)于是行督责益严,税民深者为明吏。
15.结合两则材料,简要概括司马迁和姚鼐对李斯态度的异同。
【答案】11.BDF 12.B 13.C 14.(1)(朝廷)派到三川去调查的使者接连不断,并责备李斯身居三公之位,为何让盗贼像这样猖狂。
(2)从此,(朝廷)施行督查责罚更加严厉,向百姓征收重税(征税深重)的人,才称为贤能的官吏。 15.同:二人对李斯过分看中利禄、阿谀奉承君主的行为都持否定态度。
异:(1)司马迁肯定了李斯的历史功绩和才学。
(2)姚鼐批判李斯只是一个趋附时事的投机者。
【解析】这篇阅读文章通过两则材料,展现了李斯在秦朝的政治生涯及其历史评价。司马迁在《史记》中既肯定了李斯的功绩,又批评其阿顺苟合、严威酷刑的行为,认为其未能明政补缺,最终导致悲剧。姚鼐则反驳了苏轼的观点,认为李斯并非以其学乱天下,而是为了迎合君主而舍弃荀卿之学,趋时而行。
11.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:人们所说的贤明之人,一定能安定天下、治理万民,倘若自身尚且得不到好处,又怎么能治理天下呢!
“者”表停顿,B处断开;
“安天下”与“治万民”主语同为前文的“贤人”,且用“而”连接,语意完整,D处断开;
“身且不能利”是主谓句,F处断开。
故选BDF。
12.本题考查学生理解一词多义现象及了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.正确。之,主谓之间取消句子独立性/动词,到,往。句意:那些贤明的人统治天下。/项伯夜间骑马前往沛公的军营。
B.错误,意思不同。适,满足/出嫁。句意:只是把天下的一切都拿来满足自己的欲望罢了。/刚出嫁就被休回娘家。
C.正确。句意:(觉得)不这样不足以投合残暴放纵的君主而扩大自己获得的恩宠。/它的弯曲程度符合圆规的标准。
D.正确。《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》被合称为“六艺”。
故选B。
13.本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“李斯过去后也无法禁止”错。原文“群盗吴广等西略地,过去弗能禁”中,是说吴广等人向西攻占地盘,他们任意往来李由都无法阻止,所以并非是李斯前往此地去禁止。
故选C。
14.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“覆案”,审查、核查;“属”,连接;“诮让”,斥责、责备。
(2)“行”,施行、进行;“税民”,向百姓征税;“深”,重。
15.本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
同:都批判李斯过分看重利禄、阿谀奉承君主行为。司马迁认为李斯“持爵禄之重,阿顺苟合,严威酷刑”,姚鼐也说李斯“斯逆探始皇、二世之心,非是不足以中侈君张吾之宠”,两人都批判了李斯为保权势而阿谀君主的行为。
异:(1)司马迁肯定了李斯的功绩,认为他“以闾阎历诸侯,入事秦,因以瑕衅,以辅始皇,卒成帝业”,在他看来,李斯位列三公,是受到重用的,若不是后来的行为,其功绩可与周公、召公并列。
(2)姚鼐则认为“斯非行其学也,趋时而已”,强调李斯行为是为了迎合当时的君主和时势,对其行为的动机和本质批判得更为深入,认为他是个善于窥探君主心意、委曲求全迎合世俗喜好的可怕之人,没有提及李斯有任何值得肯定的功绩方面。
参考译文:
材料一:
二世皇帝闲居无事,便把赵高叫来商议事情,重新修订了法律。法令刑罚一天比一天严苛残酷,大臣们人人恐惧不安,想反叛的人很多。李斯多次想找机会进谏,但二世不允许。二世反倒责备李斯说:“那些把拥有天下看的无上尊贵的人,难道就是要想使身体受苦,使精神疲惫,身体住在旅店一样的居室,嘴里吃着看门人所吃的食物,手上做着奴隶做的活计吗?这些事都是才能低下的人才会努力去做的,不是贤明的人所从事的。那些贤明的人统治天下,只是把天下的一切都拿来满足自己的欲望罢了,这正是把拥有天下看得无上尊贵的原因。人们所说的贤明之人,一定能安定天下、治理万民,倘若自身尚且不能得到好处,又怎么能治理好天下呢!所以我才想随心所欲,永远享有天下而没有伤害,应该怎么办呢?”李斯的儿子李由任三川郡守,群起造反的吴广等人向西攻占地盘,(他们任意)往来(李由)都无法阻止。章邯在击败并驱逐了吴广等人的军队之后,(朝廷)派到三川去调查的使者接连不断,并责备李斯身居三公之位,为何让盗贼像这样猖狂。李斯很是害怕,又把爵位俸禄看得很重不知怎么去做,就曲意迎合二世的心意,想求得宽容,便上书回答二世说:“贤明的君主,必将是能够全面掌握为君之道又能对下行使督查责罚之术的君主。督查责罚群臣,那么臣子就不敢不竭尽才能为君主效命。这样,君主和臣子的职分就确定了,上下关系的准则也明确了,那么天下不论是有才德的,还是没有才德的,没有谁敢不竭尽全力来为君主效命了。因此君主才能专制天下而不受任何约束。能享尽达到极致的乐趣,贤明的君主啊,又怎能不看清楚这一点呢!圣明的君王能久居尊位、长期掌握大权、独自占有天下利益的原因,并不是他们有特殊的办法,而是能够自行决断并且懂得督查责罚,(对犯法的人)一定严加惩处,所以天下人不敢违犯。”上书禀报后,二世皇帝非常高兴。从此,(朝廷)施行督查责罚更加严厉,向百姓征收重税(征税深重)的人,才能称为贤能的官吏。
太史公说:李斯凭里巷平民的身份游历各诸侯国,入关侍奉秦国后,趁着诸侯之间存在嫌隙隔阖,来辅佐始皇,终于完成了统一大业,李斯位居三公,可以说是得到尊显和重用了。李斯懂得六艺的要旨,可不致力于修明政治来弥补皇帝的过失,拥有显赫的爵位和优厚的俸禄,(对上)阿谀奉承,迎合皇帝心意:(对下)展现严厉的威势,施以严酷的刑法。等到诸侯已经反叛,李斯才要直言进谏,不是太晚了吗!人们都认为李斯极尽忠心却遭受五刑而死,推究事情的原委,却与世俗的看法不同。否则,李斯的功绩将可以和周公、召公相提并论了。
材料二:
苏轼认为李斯用荀子的学说扰乱天下,这是不对的。秦朝使天下动乱的法度,无须等待李斯制定,李斯也不曾用他的学说侍奉秦国。
李斯窥探迎合秦始皇和秦二世的心,(觉得)不这样不足以投合残暴放纵的君主而扩大自己获得的恩宠。因此他完全舍弃了自己老师荀子的学说,而实施了商鞅的学说。扫除夏、商、周三代先王的仁政,而一切采取恣意妄为来实施统治,焚烧《诗经》《尚书》,严惩儒生,毁灭三代的成法而崇尚督察责罚,李斯并不是推行他的学说,只是趋附时事罢了。假若他遇到的不是秦始皇和秦二世,李斯的做法将不会从法治出发,但他依然不是要实行仁政,也是用来趋附时事罢了。
我认为做臣子的善于探察国君的心思,一味采取曲意顺从变化的手段来求得世俗喜好,这些人的为人尤其可怕啊!
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:其明年,元封元年,卜式贬秩为太子太傅。桑弘羊为治粟都尉,领大农,尽代孔仅管天下盐铁。弘羊以诸官各自市,相与争,物故腾跃,而天下赋输或不偿其僦费[注],乃请置大农部丞数十人,分部主郡国,各往往县置均输、盐、铁官,令远方各以其物贵时商贾所转贩者为赋,而相灌输。置平准于京师,都受天下委输。召工官治车诸器,皆仰给大农。大农之诸官尽笼天下之货物,贵即卖之,贱则买之。如此,富商大贾无所牟大利,则反本,而万物不得腾踊。故抑天下物,名曰“平准”。天子以为然,许之。于是天子北至朔方,东到太山,巡海上,并北边以归。所过赏赐,用帛百余万匹,钱金以巨万计,皆取足大农。
(节选自《史记·平准书》,有删改)
材料二:昭帝即位六年,诏郡国举贤良文学之士,问以民所疾苦,教化之要。皆对愿罢盐、铁、酒榷、均输官,毋与天下争利,视以俭节,然后教化可兴。弘羊难,以为此国家大业,所以制四夷,安边足用之本,不可废也。乃与丞相田千秋共奏罢酒酤。弘羊自以为国兴大利,伐其功,欲为子弟得官,怨望大将军霍光,遂与上官桀等谋反,诛灭。
(节选自《汉书·食货志》,有删改)
材料三:汉武、昭之世,盐铁论兴,文学贤良竞欲割盐利以归民为宽大之政,言有似是而非仁义之实者,此类是也。夫割利以与民,为穷民言也;即在濒海濒池之民苟其贫弱亦恶能食利于盐以自润所利者豪民大贾而已。未闻割利以授之豪民大贾而可云仁义也。盐犹粟也,人不可一日无者,而有异。粟则遍海内而生,勤者获之,惰者匮之;盐则或悬绝于千里之外,而必待命于商贾。上司其轻重,则虽苛而犹有制;一听之豪民大贾,其以厚取于民者无制,而民不得不偿。故割利以与豪民大贾而民益困。王者官山府海以利天下之用而有制,以不重困于民,上下交利之善术也,而奚为徇宽大之名以交困国民邪?与其重征于力农之民,何如取给于天地之产。盐政移于下,农民困于郊,国计虚于上,财不理,民非不禁,动浮言以谈仁义者,亦可废然返矣。
(节选自王夫之《读通鉴论》卷九)
【注】就费:雇人运送的费用。
16.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
即在濒海A濒池之民B苟其贫弱C亦恶D能食利于盐E以自润F所利者G豪民H大贾而已。
17.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.反,同“返”,与《愚公移山》“寒暑易节,始一反焉”的“反”意思不同。
B.以,介词,拿、用,与《烛之武退秦师》“阙秦以利晋”的“以”用法相同。
C.伐,夸耀,与《屈原列传》“怀王怒,大兴师伐秦”的“伐”意义不同。
D.困,使……穷困,与《归去来兮辞》“眄庭柯以怡颜”的“怡”用法相同。
18.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.各地官员做买卖相互竞争,导致物价飞涨,天下的赋税甚至不够运输费用,因此桑弘羊建议增设官员管理,调节物价,又在各县设立均输官和盐铁官。
B.在桑弘羊看来,京城的平准机构可以与各郡的均输官等相配合,大农官员控制天下的货物,实施贵卖贱买,大商贾无法牟取暴利,从而平抑天下物价。
C.桑弘羊向皇上献计后为国家谋取了巨额财富,他也认为自己为国兴利,想为子弟谋取官职,对大将军霍光心存怨恨,最终谋反导致身死。
D.王夫之认为粟和盐两种物资的重要性不可相提并论,因为获取粟的关键在于耕者是否勤劳,而盐更依赖产地,若离产地较远则需商人转运。
19.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)弘羊难,以为此国家大业,所以制四夷,安边足用之本,不可废也。
(2)一听之豪民大贾,其以厚取于民者无制,而民不得不偿。
20.对于国家主管盐铁专卖事务这一政策,文学贤良之士和王夫之的观点有何不同?请简要分析。
【答案】16.BCF 17.B 18.D 19.(1)桑弘羊责难他们,他认为这是国家的重要事业,是用来制服四方夷狄、安定边疆、保障物资充足的根本,不能废除。
(2)如果完全听任地方豪强和大商人控制盐的贸易,他们将毫无节制地从百姓身上榨取暴利,百姓就不得不为盐付出高价。 20.①文学贤良之士主张废除,认为这是与民争利,应让利于民;②王夫之主张保留,认为盐铁专卖权下放只会让豪强商贾得利,反而加重百姓负担,归官府管控虽有弊端,但仍有规制。
【解析】本文围绕汉代盐铁专卖政策展开,通过三则材料呈现了不同立场:材料一记载桑弘羊推行平准均输政策以调控物价;材料二反映贤良文学之士主张废除盐铁官营,而桑弘羊坚持其国家战略意义;材料三中王夫之批判将盐利让与豪民大贾的弊端,强调官府管控的必要性。三则材料形成政策辩论,体现了古代经济思想中集权与民生的张力。
16.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:即使是生活在海边或盐池边的百姓,假如他们贫穷弱小,又怎么能够从盐的贸易中获取利益来改善自己的处境呢?获利的最终只有地方豪强和大商人罢了。
“苟其贫弱”是假设条件分句,“苟”表假设放于句首,“其贫弱”主谓结构完整,前后需断句,故BC处断句;
“恶能”用于反问,意为“怎么能够”;“以自润”是“食利”的目的,语意紧密,不能断开,与“恶能”构成完整的反问句式,故F处断句。
故需在BCF三处断句。
17.本题考查学生理解文言文中一词多义现象的能力。
A.正确。同“返”,返回/同“返”,往返。句意:就会返回农业。/冬夏换季,才往返一次。
B.错误。介词,拿、用/连词,表目的。句意:命令远方地区都用当地作为赋税应缴之物最贵的时候商贾所卖的价钱来缴纳赋税。/使秦国土地削减来使晋国获利。
C.正确。夸耀/讨伐。句意:夸耀自己的功劳。/楚怀王大怒,大规模发动军队去讨伐秦国。
D.正确。使……穷困,使动用法/使……愉快,使动用法。句意:以确保不会使百姓更加穷困。/观赏庭院里的树木来使面容愉悦。
故选B。
18.本题考查学生对文本有关内容的分析理解能力。
D.“王夫之认为粟和盐两种物资的重要性不可相提并论”错。原文“盐犹粟也,人不可一日无者,而有异”,可见王夫之认为盐和粟的重要性一致,都是人不可或缺的物资,只是获取方式有差异。
故选D。
19.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“难”,责难,反驳;“所以”,用来……;“用”,资财,物资。
(2)“一”,完全;“听”,听任,任凭;“制”,节制,限度。
20.本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①文学贤良之士主张废除盐铁专卖政策。原文“皆对愿罢盐、铁、酒榷、均输官,毋与天下争利,视以俭节,然后教化可兴”,可见他们认为盐铁官营是官府与百姓争利,废除这些政策、推行节俭,才能兴盛教化。
②王夫之主张保留盐铁专卖政策。原文“割利以与豪民大贾而民益困。王者官山府海以利天下之用而有制,以不重困于民”,可见他认为盐铁私营只会让豪强商贾获利,加重百姓负担;官府管控虽有弊端,但能规范盐业贸易,避免百姓被无节制剥削,是“上下交利之善术”。
参考译文:
材料一:第二年,即元封元年,卜式(被)贬官担任太子太傅。桑弘羊担任治粟都尉,兼任大农令,完全代替孔仅管理天下盐铁事务。桑弘羊认为各地官府各自经商,相互竞争,物价因此飞涨,但各地作为赋税缴纳的物资有的还不够抵偿雇人运输的费用,于是请求设立数十名大农部丞官员,分别掌管各郡、诸侯国的盐铁事务,又各自在各县设立均输官、盐官、铁官,命令远方地区都用当地作为赋税应缴之物最贵的时候商贾所卖的价钱来缴纳赋税,然后由均输官在各地间互相转卖。在京城设立平准机构,总受天下输纳来的物品。召集工官制造车辆等器物,都由大农供给费用。大农所属各个机构全面掌控天下的货物,价格高则卖出,价格低则买入。这样,富商大贾无法从中牟取暴利,就会回归农业,那么所有物品都不会出现价格飞涨的现象。因此这一政策能抑制天下物品的价格,称之为“平准”。天子认为这一政策是对的,允许施行。于是天子巡游向北到朔方郡,向东到泰山,并巡行沿海地区,沿着北部边境归来。所过之处都有赏赐,用去一百多万匹帛,数目巨大的金钱,全由大农支出。
材料二:昭帝即位第六年,命令各郡、诸侯国向朝廷举荐贤良文学人士,向他们询问民间百姓疾苦,以及教化民众的关键。众人都回答,希望撤销盐、铁、酒的专卖和均输官,官府不要与天下百姓争夺利益,而应向百姓展示节俭,这样以后教化可以全面推行。桑弘羊责难他们,他认为这是国家的重要事业,是用来制服四方夷狄、安定边疆、保障物资充足的根本,不能废除。于是同丞相田千秋一同上奏要求废除酒类专卖权(以示妥协)。桑弘羊自认为(此举)为国家兴办了大利,(便)夸耀自己的功劳,想为(族中)子弟谋取官位,憎恨大将军霍光,便与上官桀等人谋反,(事败后)被(朝廷)诛灭。
材料三:汉武帝、昭帝时期,关于盐铁专卖的争论兴起,贤良文学人士都想把盐类专卖的利益归还给百姓,将这作为宽大的政策,有些言论表面上似乎正确,但实际上并不符合仁义,贤良文学人士的这些议论就属于此类。将利润让给百姓,是就穷苦百姓而言的;(然而)即使是生活在海边或盐池边的百姓,假如他们贫穷弱小,又怎么能够从盐的贸易中获取利益来改善自己的处境呢?获利的最终只有地方豪强和大商人罢了。从没有听说过将利润让给地方豪强和大商人可以称得上仁义的。盐就像粮食一样,人没有一天不吃的,但二者又有所区别。粮食在四海之内都能生长,勤劳的人就能收获粮食,懒惰的人会缺乏粮食;盐的产地有时却远在千里之外,且必须依赖商人们将其贩运过来。如果朝廷掌管盐的分配,那么即使政策苛刻,尚且有一定的规制;如果完全听任地方豪强和大商人控制盐的贸易,他们将毫无节制地从百姓身上榨取暴利,百姓就不得不为盐付出高价。所以将盐的利益让渡给地方豪强和大商人,百姓就会更加贫困。朝廷控制盐、铁等山林池泽的自然资源是为了方便天下人的使用,同时朝廷有规制,以确保不会使百姓更加困苦,这是朝廷与百姓都能获利的好办法,又为什么贪求宽大之政的名声而使国家和百姓都困苦呢?与其向致力于农事的百姓收取重税,还不如从天地所产的盐这种自然资源的专卖中获取利润。如果把盐的生产贩卖权下放,则身在郊野的农民会越来越贫困,国库也会日益空虚,国家的财政不能有效治理,百姓的动乱就难以避免,那些只会说大话空话、谈仁义的人,应当收回他们的蠢话。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
燕昭王收破燕后即位,卑身厚币以招贤者,欲将以报雠。故往见郭隗先生曰:“齐因孤国之乱,而袭破燕。孤极知燕小力少,不足以报。然得贤士与共国以雪先王之耻孤之愿也敢问以国报雠者奈何?”郭隗先生对曰:“帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡国与役处。诎指而事之,北面而受学,则百己者至。先趋而后息,先问而后嘿①,则什己者至。人趋己趋,则若已者至。冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至。若恣睢奋击,呴籍叱咄,则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者,而朝其门下,天下之士必趋于燕矣。”
昭王曰:“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰:“臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐五百金?’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王能市马,马今至矣。’于是不能期年,千里之马至者三。今王诚欲致士,先从隗始;隗且见事,况贤于隗者乎?岂远千里哉?”
于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。燕王吊死问生,与百姓同其甘苦,二十八年,燕国殷富,士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军,与秦、楚、三晋合谋以伐齐,齐兵败,闵王出走于外。燕兵独追北,入至临淄,尽取齐宝,烧其宫室宗庙。齐城之不下者,唯独莒、即墨。
(选自《战国策·燕策一》)
材料二:
臣观自古帝王受图定鼎,皆欲传之万代,贻厥孙谋。然受命之初,皆遵之以成治;稍安之后,多反之而败俗。其故何哉?岂不以居万乘之尊,出言而莫己逆,公道溺于私情,礼节亏于嗜欲故也?语曰:“非知之难,行之惟难;非行之难,终之斯难。”所言信矣。
贞观之初,求贤如渴,善人所举,信而任之,取其所长,恒恐不及。近岁已来,由心好恶,或众善举而用之,或一人毁而弃之,或积年任而用之,或一朝疑而远之。夫行有素履,事有成迹,所毁之人,未必可信于所举;积年之行,不应顿失于一朝。
(选自魏徵《十渐不克终疏》)
【注】①嘿:同“默”,默思。
21.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
然得贤士与共A国B以雪C先王之耻D孤之愿也E敢问F以国G报雠者H奈何?
22.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.币,指各类礼物,与《屈原贾生列传》中“厚币质事楚”的“币”意思相同。
B.师,以……为师,与《师说》中的“吾从而师之”的“师”用法相同。
C.吊,悼念、祭奠,与《陈情表》中的“形影相吊”的“吊”意思不同。
D.远,远离,与《邹忌讽齐王纳谏》中的“吾妻之美我者”的“美”用法相同。
23.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.燕昭王即位时国力弱小,但他十分重视人才,期望能报国之大仇,并为此向郭隗先生请教。
B.郭隗先生向燕昭王列举了四种不同的情况,指出不同的做法与态度会招致不同的人到身边。
C.涓人以高价买回死去的千里马的头,让天下人认为君王一定会买马,一年多后,多匹千里马就到手了。
D.魏徵肯定了唐太宗在初期对待人才的态度,又指出近年来太宗的过失,警示君王应居安思危。
24.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)王诚博选国中之贤者,而朝其门下,天下之士必趋于燕矣。
(2)岂不以居万乘之尊,出言而莫己逆,公道溺于私情,礼节亏于嗜欲故也?
25.君主应当怎样获得和任用人才?请结合两则材料简要概括。
【答案】21.BDE 22.D 23.C 24.(1)若大王果真能广泛选拔国内的贤才,并亲自登门拜访他们,那么天下有才能的人必定会争相投奔燕国了。
(2)难道不是因为高居天子的尊位,没有人敢违抗自己说出的话,公理被私情所掩,礼仪、气节被个人嗜好所损的缘故吗? 25.①重视人才,礼贤下士;
②信任人才,尽其所长;
②不能因一己好恶或一时毁谤而轻易抛弃人才。
【解析】两则材料以“求贤”为核心,形成古今对话。燕昭王“卑身厚币”的谦卑与唐太宗“公道溺于私情”的警示形成鲜明对比。郭隗以“千里马”喻贤才,魏徵用“素履成迹”强调用人连贯性,皆体现“礼贤下士”的治国智慧。文本通过递进式说理,展现人才政策对国家兴衰的关键作用。骈散结合的句式与典故运用,既强化说服力,又彰显战国策士与唐代谏臣不同的言说风格。
21.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:然而求得贤士和我共同治理国政,来洗刷父王的耻辱,是我的心愿。我冒昧地问您要为国家报仇的话该怎么做呢?
“得”作谓语,“贤士”既作“得”的宾语,又作“与共国”的主语,应在B处断开。
“雪”作谓语,“先王之耻”作宾语,语意完整,故应在D处断开。
“孤之愿”是宾语,“也”表判断,其后可断开,即应在E处断开。
故选BDE。
22.本题考查学生了解并掌握常见文言词语一词多义的能力。
A.正确。句意:谦恭下士,用丰厚的礼物来招纳能人贤士。/用丰厚的礼物进献给楚国。
B.正确。句意:于是燕昭王替郭隗建造宫室,并以他为师。/我跟从他并且以他为老师。
C.正确。悼念、祭奠/慰问。句意:燕昭王吊唁死者,慰问生者。/只有自己的身体和影子相互慰问。
D.错误。用法不同,远离/意动用法,认为……美。句意:或者偶有怀疑便疏远他。/我的妻子认为我美。
故选D。
23.本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“一年多后”错误,根据“于是不能期年,千里之马至者三”,是不到一年。
故选C。
24.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“诚”,果真;“博”,广泛地;“朝”,拜访;“趋”,奔赴。
(2)“岂”,难道;“以”,因为;“莫己逆”,宾语前置,“莫逆己”;“于”,表被动。
25.本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。
(1)根据材料一中“卑身厚币以招贤者”“王诚博选国中之贤者,而朝其门下,天下之士必趋于燕矣”“昭王为隗筑宫而师之”概括:重视人才,礼贤下士。
(2)根据材料二中“善人所举,信而任之,取其所长”概括:信任人才,尽其所长。
(3)根据“由心好恶,或众善举而用之,或一人毁而弃之,或积年任而用之,或一朝疑而远之”概括:不能因一己好恶或一时毁谤而轻易抛弃人才。
参考译文:
材料一:
燕昭王收拾残破的燕国后,继位登基,谦恭下士,用丰厚的礼物来招纳能人贤士,想凭借他们向齐国报仇雪恨。因此,燕昭王前去会见郭隗先生,说:“齐国趁我国内乱之机,击破了燕国。我清楚地知道燕国国小力弱,不能够来报此仇。然而求得贤士和我共同治理国政,来洗刷父王的耻辱,是我的心愿。我冒昧地问您要为国家报仇的话该怎么做呢?”郭隗先生回答说:“成立帝业的君主跟老师相处,成立王业的君主跟良友相处,成立霸业的君主跟贤臣相处,亡国的君主跟仆役相处。放下身段、委屈自己去侍奉贤才,坐南朝北地接受老师的教诲,那么胜过自己百倍的人就会到来。主动快步迎上前(侍奉贤才),之后再退下休息;先主动向对方请教,之后再保持沉静倾听,那么才能胜过自己十倍的人就会前来。别人主动上前(侍奉贤才),自己才跟着上前;别人怎么做,自己才跟着怎么做,那么才能和自己相当的人就会前来。倚靠着几案,拄着拐杖,用眼角斜视(贤才)、颐指气使地使唤人,那么只有那些只会做杂役的下人会前来。如果怒目圆睁,任意蹂躏部下,大声呵斥他人,那么只有奴才到来啊!这是古代推行道义、招收贤士的方法。大王果真广泛地选拔国内的人才,登门拜访他们,天下贤士一定会奔赴燕国。
燕昭王问道:“我去拜见谁合适呢?”郭隗先生回答说:“我听说古代的国君,有用千金寻求千里马的,花了三年时间也没有得到。一位近侍对国君说:‘请让我去帮您寻求千里马吧!’国君便派他去了,三个月就找到了千里马,但马已经死了,于是,他用五百金买下了这匹马的尸首,返回去报告国君。国君非常生气,说:‘我要寻求的是活的千里马,花掉五百金买死马有什么用啊?’近侍回答说:‘买死的千里马尚且花五百金,何况买活的千里马呢?天下的人肯定认为大王您能出高价买马,千里马现在可以得到了!’于是不到一年,有好多匹千里马到手了。现在大王果真要招揽天下的贤才,就先从我郭隗开始做起。连我郭隗都能被重用,何况那些比郭隗更贤德的人呢?难道会因为远隔千里而不来吗?”
于是燕昭王替郭隗建造宫室,并以他为老师。(消息传开)乐毅从魏国前往燕国,邹衍从齐国前往燕国,剧辛从赵国前往燕国,贤士都争着聚集到了燕国。燕昭王吊唁死者,慰问生者,和老百姓同甘共苦,达二十八年之久,燕国富足了,士兵生活安适,心情愉快,愿为复国作战。于是燕昭王用乐毅做上将军,和秦国、楚国、三晋共同谋划攻打齐国,齐军失败,齐闵王逃跑到外地去了。燕军单独追击齐国的败兵,一直打进齐国都城临淄,掠取了齐国的珍宝,并焚烧了齐国的宫室祖庙。齐国城池没被攻破的,只有莒和即墨。
材料二:
我观察自古以来的帝王,承受天命、奠定基业,都想要将江山传到千秋万代,为子孙后代留下长远的谋划。然而在刚承受天命的时候,帝王们都会遵循(治国的)正道来实现太平盛世;等到天下稍稍安定之后,大多就违背(正道)而导致风气败坏。这其中的原因是什么呢?难道不是因为高居天子的尊位,没有人敢违抗自己说出的话,公理被私情所掩,礼仪、气节被个人嗜好所损的缘故吗?古语说:“不是懂得道理困难,而是付诸实践才困难;不是付诸实践困难,而是坚持到底才是真正的困难。”这句话说得确实是正确的啊。
贞观初年,您求贤如渴,能够很好对待别人所举荐的人,信任他、任用他,尽量采用并发挥他的特长,还恐怕没有完全做到这样。近年以来,全凭自己的好恶,或者大家推举便任用他,或者一人指摘便弃掉他,或者长年任用他,或者偶有怀疑便疏远他。一个人的品行有其一贯的表现,行事有其既成的踪迹;所诋毁他人的话,不一定比其所举荐的话更可信;多年形成的品行操守,不应该在一朝一夕之间就骤然丧失。
试卷第24页,共34页
试卷第25页,共34页
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第一单元核心考点:文言文阅读
01 教材指路
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》主要知识点归纳
一、通假字
1.毋吾以也(同“已”,止) 2.鼓瑟希(同“稀”,稀疏) 3.莫春者(同“暮”)
二、一词多义
1.尔
①以吾一日长乎尔(你,你们,代词)
②子路率尔而对曰(相当于“然”,词尾)
2.言
①亦各言其志也已矣(说,谈,动词)
②夫三子者之言何如(话,名词)
三、词类活用
1.名词作动词
(1)端章甫(穿着礼服,戴着礼帽) (2)风乎舞雩(吹风) (3)曾皙后(落在后面)
2.形容词作名词
赤也为之小,孰能为之大(小相,大相)
四、古今异义
加之以师旅 古义:指军队 今义:军队编制单位之一
五、文言句式
倒装句
①宾语前置
不吾知也(“吾知”即“知吾”) 则何以哉(“何以”即“以何”)
尔何如(“何如”即“如何”) 何伤乎(“何伤”即“伤何”)
毋吾以也(“吾以”即“以吾”)
②状语后置
加之以师旅,因之以饥谨
(“加之以师旅”即“以师旅加之” “因之以饥谨”即“以饥馑因之”)
为国以礼(“为国以礼”即“以礼为国”)
异乎三子者之撰(“ 异乎三子者之撰”即“乎三子者之撰异”)
以吾一日长乎尔(“长乎尔”即“乎尔长”)
浴乎沂(“浴乎沂”即“乎沂浴”)
《齐桓晋文之事》
一、通假字
1.为长者折枝(同“肢”,肢体) 2.刑于寡妻(同“型”,做榜样)
3.抑为采色不足视于目与(同“彩”) 4.盖亦反其本矣(同“盍”,何不)
5.行旅皆欲出于王之涂(同“途”,道路) 6.是罔民也(同“网”,张网捕捉,比喻陷害)
7.颁白者不负戴于道路矣(同“斑”)
二、一词多义
1.道
①仲尼之徒无道桓文之事者(动词,谈论) ②唯恐道途显晦(名词,道路)
③师道之不传也久矣(名词,风尚) ④道芷阳间行(动词,取道)
⑤彼与彼年相若也,道相似也(名词,道理)
2.舍
①舍南舍北皆春水(名词,房屋) ②舍之!吾不忍其觳觫(动词,释放)
③逝者如斯乎,不舍昼夜(动词,停止) ④唐浮图慧褒始舍于其址(动词,筑舍定居)
⑤锲而不舍,金石可镂(动词,舍弃,放弃)
3.诚
①诚有百姓者(副词,的确) ②是诚何心哉(副词,真的)
③帝感其诚,命夸娥氏二子负二山(名词,诚心)
④楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里(副词,果真,如果)
三、词类活用
名词的活用
(1)名词作动词
刑于寡妻(做榜样) 是罔民也(张网捕捉,比喻陷害)
树之以桑(种) 权,然后知轻重(称重) 度,然后知长短(丈量)
(2)动词的使动用法
齐桓、晋文之事可得闻乎(使……听到)
危士臣(使……受到危害)
朝秦楚(使……朝见)
形容词的用法
明足以察秋毫之末(形容词作名词,视力) 为肥甘不足于口与(形容词作名词,美味的食物)
轻暖不足于体与(形容词作名词,轻软暖和的衣服)
然则小固不可以敌大(形容词作名词,小的国家;形容词作名词,大的国家)
寡固不可以敌众(形容词作名词,人口稀少的国家;形容词作名词,人口众多的国家)
弱固不可以敌强(形容词作名词,弱小的国家;形容词作名词,强大的国家)
谨庠序之教(形容词作动词,谨重)
是以君子远庖厨也(形容词作动词,远离)
老吾老,以及人之老(第一个“老”,形容词作动词,敬爱;后两个“老”,形容词作名词,老人)
王无异于百姓之以王为爱也(形容词的意动用法,对……感到奇怪)
四、古今异义
1.老吾老,以及人之老。
古义:从而推广到 今义:连接并列的词或词组
2.至于兄弟
古义:推广到 今义:表示对事物进行补充说明或处理
3.不推恩无以保妻子
古义:妻子和儿女 今义:男女两人结婚后,女子是男人的妻子
4.莅中国而抚四夷也
古义:指中原地区 今义:中华人民共和国
5.从而刑之
古义:接着就
今义:连词,表目的或结果
五、文言句式
1.判断句
①是乃仁术也(“也”表判断) ②夫子之谓也(“也”表判断)
③是诚不能也(“也”表判断) ④是折枝之类也(“也”表判断) ⑤是罔民也(“也”表判断)
2.被动句
百姓之不见保(“见”表被动)
3.省略句
①有牵牛而过(于)堂下者 ②将以(之)衅钟
③将以(之)求吾所大欲也 ④及(其)陷于罪 ⑤必使(之)仰足以事父母
倒装句
①宾语前置
臣未之闻也(即“臣未闻之也”) 莫之能御也(即“莫能御之也”)
然则一羽之不举(即“然则不举一羽”,之,起提宾作用) 夫子之谓也(即“谓夫子也”,之,起提宾作用)
舆薪之不见(即“不见舆薪”) 未之有也(即“未有之也”)
何由知吾可也(即“由何知吾可也”) 牛何之(即“牛之何”,此处之是动词,往)
②状语后置
王坐于堂上(即“王于堂上坐”)
构怨于诸侯(即“于诸侯构怨”)
使天下仕者皆欲立于王之朝(即“使天下仕者皆欲于王之朝立”)
我非爱其财而易之以羊也(即“我非爱其财而以羊易之”) 树之以桑(即“以桑树之”)
③主谓倒置
宜乎百姓之谓我爱也(即“百姓之谓我爱也,宜乎”)
《庖丁解牛》
一、通假字
1.砉然向然(同“响”) 2.技盖至此乎(同“盍”,何、怎么) 3.批大郤(同“隙”,空隙)
二、一词多义
1.然 ①因其固然(形容词词尾,……的样子) ②虽然,每至于族(代词,这样)
③然小孤之旁,颇有沙洲葭苇(连词,但是) ④沛公然其计(动词,认为……对)
2.乎
①技盖至此乎(表疑问的语气词,相当于现代汉语的“呢”)
②依乎天理(介词,相当于“于”)
③而况大乎(表反问的语气词,相当于现代汉语的“呢”)
④恢恢乎其于游刃必有余地矣(形容词词尾,……的样子)
三、词类活用
1.名词作状语
①良庖岁更刀(每年) ②族庖月更刀(每月)
2.形容词作名词
以无厚入有间(没有厚度,这里形容刀口薄)
四、古今异义
1.所见无非牛者 古义:没有不是 今义:只;不外乎
2.依乎天理 古义:指牛体的自然结构 今义:天然的道理
3.虽然,每至于族 古义:虽然是这样 今义:表转折关系的连词
4.视为止,行为迟 古义:动作也因此 今义:受思想支配而表现在外面的活动
五、文言句式
1.判断句 臣之所好者道也(“也”表判断)
2.省略句
①技盖至(于)此乎 ②视为(之)止,行为(之)迟
3.倒装句
①状语后置 新发于硎(即“新于硎发”)
②宾语前置 技经肯綮之未尝(即“未尝技经肯綮”)
02 高考题型
文言句子翻译近年已成必考热点,重在测查学生读文、解文、译句之能力;题型虽以主观题为主,其考查格局已趋稳固,故考生须日积月累,通晓文意,精准翻译,灵活运用。
2025年高考文言文翻译命题仍将紧扣“读懂文本”核心,以两道主观题稳态呈现,综合考查实词、虚词、活用、特殊句式及文化常识,突出语境推断与古今思维转换,难度适中但区分度高,体现对传统文化深度理解与精准表达的双重追求。
考向一 重点实词和虚词
(2025 全国Ⅱ卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
愔字方回。性至孝,居父母忧,殆将灭性。时吴郡守阕,欲以愔为太守。愔自以资望少,不宜超莅大郡,朝议嘉之,转为临海太守。在郡优游,颇称简默,与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践作,就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之,以年老乞骸骨,因居会稽。三子:超、融、冲。超最知名。
超字景兴,一字嘉宾。少卓荦不羁,有旷世之度,交游士林,每存胜拔,善谈论,义理精微。愔又好聚敛,积钱数千万,尝开库,任超所取。超性好施,一日中散与亲故都尽,其任心独诣皆此类也。桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马,又转为参军。时愔在北府①,温恒云“京口酒可饮,兵可用”,深不欲愔居之。而愔暗于事机,遣笺诣温,欲共奖王室,修复园陵。超取视,寸寸毁裂,乃更作笺,自陈老病,甚不堪人间,乞闲地自养。温得笺大喜,即转愔为会稽太守。温怀不轨,欲立霸王之基,超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事,温令超帐中卧听之,风动帐开,安笑曰:“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿,曰:“期公慨居重任,天下之责将归子公矣,若不能持废立大事,不足镇压四海,震服宇内,岂可不深思哉!”温既素有此计深纳其言遂定废立超始谋也。年四十二,先愔卒。
(节选自《晋书·郗鉴传》)
材料二:
郗超虽为桓温腹心,以其父愔忠于王室,不知之。将死,出一箱付门生,曰:“本欲焚之,恐公年尊,必以相伤为毙。我死后,公若大损眠食,可呈此箱,不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾,门生以指呈之,则悉与温往反密计。愔大怒曰:“小子死晚矣!”更不复哭矣。若方回者,可谓忠臣矣,当与石碏②比。然超谓之不孝,可乎?使超知君子之孝,则不从温矣。东坡先生曰:超,小人之孝也。
(节选自苏轼《东坡志林·人物》)
[注]①北府:东晋时京口的别称。②石碏:春秋时卫国人,能大义灭亲。
1.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)温恒云“京口酒可饮,兵可用”,深不欲愔居之。
(2)公若大损眠食,可呈此箱,不尔便烧之。
考向二 特殊句式和补充省略成分
(2025年全国Ⅰ卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
郑伯如晋,子大叔相,见范献子[注]。献子曰:“若王室何?”对曰:“老夫其国家不能恤,敢及王室?抑人亦有言曰:‘嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。’今王室实蠢蠢焉,吾小国惧矣,然大国之忧也,吾侪何知焉?吾子其早图之。”
(节选自《左传·昭公二十四年》)
材料二:
漆室女者,鲁漆室邑之女也。当穆公时,君老,太子幼。女倚柱而啸,旁人闻之,莫不为之惨者。其邻人妇从之游,谓曰:“何啸之悲也?”漆室女曰:“吾忧鲁君老,太子幼。”邻妇笑曰:“此乃鲁大夫之忧,妇人何与焉!”漆室女曰:“不然,非子所知也。昔晋客舍吾家,系马园中。马佚驰走,践吾葵,使我终岁不食葵。邻人女奔,随人亡,其家倩吾兄行追之。逢霖水出,溺流而死,令吾终身无兄。今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎!吾甚忧之。”
(节选自刘向《列女传》卷三)
材料三:
鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:“何谓而泣也?”婴曰:“吾闻卫世子不肖,所以泣也。”其偶曰:“卫世子不肖,诸侯之忧也,子曷为泣也?”婴曰:“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君,出于鲁,其马佚而吾园,而食吾园之葵。是岁,吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴,诸侯畏其威,鲁往献女,吾姊与焉,兄往视之,道畏而死。越兵威者,吴也;兄死者,我也。今卫世子甚不肖,好兵,吾男弟三人,能无忧乎?”
(节选自韩婴《韩诗外传》卷二)
材料四:
战国之时,说客辨士尤好借物以喻其意,非以为实有此事也,乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉”,此不过设言耳。其后衍之,遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国;其后又衍之,遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言,若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》,刘向采之以入《列女传》。传之益久,信者愈多,遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之,遂信之而不疑,抑亦过矣。
(节选自崔述《考信录》)
[注] 春秋末期,宗周王室动荡,晋强郑弱。子大叔为郑国正卿,范献子为晋国大臣。
2.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。
(2)鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:“何谓而泣也?”
03 考点归纳
一、考试文言文翻译方法十字诀例析
(一)增。就是增补,在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。注意:补出省略的成分或语句,要加括号。
1.增补原文省略的主语、谓语或宾语。例1:“见渔人,乃大惊,问所从来。”译句:“(桃源中人)一见渔人,大为惊奇,问他是从哪里来的。”例2:“一鼓作气,再而衰,三而竭。”
“再”“三”后省略了谓语“鼓”,翻译时要补上。例3:“君与具来。”“与”后省略了宾语“之”。
2.增补能使语义明了的关联词。例:“不治将益深”是一个假设句,译句:“(如果)不治疗就会更加深入”。
(二)删。就是删除,凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词,因在现代汉语中是没有词能代替,故翻译时无须译出,可删去。例1:“夫战,勇气也。”
译句:“战斗,靠的是勇气”。“夫”为发语词,删去不译。例2:“孔子云:何陋之有?”译句:“孔子说:有什么简陋的呢?”“之”为宾语前置的标志,删去不译。例3:“师道之不传也久矣。”译句:“从师学习的风尚已经很久不存在了。”
“也”为句中语气助词,起到舒缓语气的作用,没有实在意义。在翻译时,完全可以去掉。
(三)调。就是调整,在翻译文言文倒装句时,应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式,使之符合现代汉语表达习惯,才能使译句通顺。这就需要调整语句语序,大体有四种情况:
1.前置谓语后移。 例:“甚矣!汝之不惠。”可调成“汝之不惠甚矣”。
2.后置定语前移。例: “群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏。”可调成“能面刺寡人之过群臣吏民”。
3.前置宾语后移。例:“ 何以战?”可调成“以何战”。4、介宾短语前移。“还自扬州。”可调成“自扬州还”。
(四)留。就是保留,凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等,在翻译时可保留不变。例:“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。”
译句:“庆历四年的春天,滕子京被贬到巴陵郡做太守。”“庆历四年”为年号,“巴陵郡”是地名,可直接保留。
(五)扩。就是扩展。
1.把文言文中的单音节词扩为同义的双音节词或多音节词。例:“更若役,复若赋,则如何?”译句:“变更你的差役,恢复你的赋税,那么怎么样呢?”“役”、“赋”扩展为双音节词。
2.对于一些紧缩复句或言简义丰的句子,在翻译时,要根据句义扩展其内容,才能使意思表达清楚。例:“怀敌附远,何招而不至?”译句:“使敌人降服,让远方的人归附,招抚谁,谁会不来呢?”
(六)缩。就是凝缩,文言文中的有些句子,为了增强气势,故意实用繁笔,在翻译时应将其意思凝缩。例:“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。”译句:“(秦)有吞并天下,统一四海的雄心。”
(七)直。即直译,就是指紧扣原文,按原文的词句进行对等翻译的今译方法。对于文言文的实词、大部分虚词、活用词和通假字,一般是要直接翻译的,否则,在考查过程中是不能算作准取得翻译。例:“清荣峻茂,良多趣味。”译句:“水清,树茂,山高,草盛,实在是趣味无穷。”
(八)意。即意译,就是指在透彻理解原文内容的基础上,为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。文言文中的一些修辞格如比喻、互文、借代、婉曲等,不能直译的要恰当处理,将其意译。
1.互文不可直译。互文,上下文各有交错而又相互补足,交互见义并合而完整达意。例1:“秦时明月汉时关”译句:“秦汉时的明月,秦汉时的关”。例2:“将军百战死,壮士十年归。”可译为:“将军和壮士身经百战,有的战死沙场,有的凯旋而归。”
2.比喻。例:“金城千里”中的“金城”,不能译为“金子修筑的城”或“金属修筑的城”,可译为“钢铁般的城防”或“坚固的城防”。
3.借代。例:“臣本布衣”中的“布衣”代未做官之人,“万钟于我何加焉”中的
“万钟”代高官厚禄等。“黄发垂髫,并怡然自乐”中的“黄发”代指老人,“垂髫”代指孩子。
4.婉曲。主要是避讳。如把国王的死说成“山陵崩”,把自己的死说成“填沟壑”,还有把上厕所说成“更衣”。
(九)替。就是替换,
1.用现代词汇替换古代词汇。把古词替换成同义或近义的现代词或词组。例1:“愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之。”这句中的“愚”,要换成“我”;“悉”,要换成“都”;“咨”,要换成“商量”。例2:“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”要换成“出身卑微,见识短浅”。
2.把文言文中的固定结构替换成现代词或结构。例:“然则……”:换成“ 既然这样,那么……”;“何以………?”换成“
根据什么……”。
(十)选。就是选择,文言文中一词多义,一词多用的现象很常见,因此要选用恰当的词义翻译才能使句子正确。例:“威天下不以兵革之利。”“兵”是一个多义词,它有“兵器;士兵、军队、军事、战争”等义项。例句中的“兵”翻译时应选择“兵器”。
为便于同学们记忆,特将文言文的翻译方法编成一段顺口溜:
文言语句重直译,把握大意斟词句,
人名地名不必译,古义现代词语替。
倒装成分位置移,被动省略译规律,
碰见虚词因句译,领会语气重流利。
“增、删、调、留、扩、缩、直、意、替、选”是中考文言文翻译的基本方法,在具体运用时不是孤立的,而常常是几种方法结合在一起的,我们要根据表达需要灵活运用。
二、文言文翻译的要求
(一)文言文翻译要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误,就是要使译文忠于原文,如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达,就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯,字通句顺,没有语病。“雅”就是指译文要优美自然,就是要使译文生动、形象,完美地表达原文的写作风格。
(二)文言文翻译的原则
在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。
(三)文言文翻译“四重奏”
最近两年高考对文言文翻译的考察由选择正误改为笔译。这就增加了答题难度,而且所出试题均出于课外,仿佛无迹可求,无从下手。其实,还是可以讲究一点技巧,从以下四个方面着手,奏一曲美妙的“文言文翻译四重奏”:
1.翻译要注意补充省略的句子成分。文言文中省略现象大量存在,有省略主语、省略谓语动词、省略介词、省略宾语等。在大家做翻译题时,一定注意先把原文省略的句子成分补充完整,否则译文易句意不清、不通。
2.翻译要注意调整语序。文言文中变式句时常出现,有主谓后置、定语后置、介词结构后置、宾语前置等四种类型。翻译时调整好语序,才能便于翻译,否则译文易颠三倒四,给人“丈二和尚摸不着头脑”的感觉。
3.翻译要注意活用现象。文言文中的某些实词可以在一定的语言环境中临时改变它的词性和用法,这就是活用。主要有动词、形容词、名词的使动用法,形容词、名词的意动用法,名词用作动词,名词作状语等。翻译时要抓住词语的临时含义。
4.翻译要抓住关键词,联系语境,重点突破。在文言文阅读中,有些句子往往因为个别词而影响全句的理解。这个词就是一个关键词。对于它,我们要联系语境去理解、参悟。
综上所述,文言文翻译,只要平时努力,并注意以上四点,加以灵活掌握,要翻译正确是不难的。
三、文言文翻译得分点把握技巧
“与现代汉语不同的句式和用法”列入高考考试范围,对这一知识点的考查,最大的可能是在翻译题中体现,因此,如何做好文言文翻译题已成为考生们关注的焦点。
1.看词性——从词类活用现象方面把握
备考对策:它是文言文中特有的语法现象,主要有名词、动词、形容词等的活用。翻译时,对活用的词要善于通过分析句子的语法结构来确定它的词性及词义。
2.观句式——从文言句式特点方面把握
备考对策:文言句式已纳入高考考查范围,这就要求我们必须掌握好文言句式的不同特点,特别要掌握好判断句、被动句、省略句、宾语前置句。而这些句式一般说来都有语言标志,因此,可以通过对这些语言标志的识别,来判断它们是属于哪种句式特点。
3.悟词义——从关键实词意义方面把握
备考对策:所谓关键实词,就是指那些在句子中起关键意义的、解释通常与现代汉语不同的或有多个义项的词语。句子中的关键实词,以动词最多,形容词、名词次之。另外,也要注意句子中的通假字、古今异义词等。
4.辨用法——从主要虚词用法方面把握
备考对策:虚词是句子构成中一个不可或缺的部分,考试大纲文言虚词中经常考的有“而、以、于、因、用、乃、其、为、则、之”等,考前应当注意把它们的用法进行归纳并强化训练以加深印象。翻译时,要做到“词不离句,句不离段”,注意上下文的关系,注意意思的衔接和连贯。
所以,在文言文翻译中,一定要注意通过看词性、观句式、悟词义、辨用法等方法,敏锐地发现这些得分点并准确地把它们翻译好,翻译得通顺流畅。这样,才能在文言文翻译中得到高分。
04 实战考核
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
是岁,戚姬子如意为赵王,年十岁,高祖忧万岁之后不全也。赵尧为符玺御史,赵人方与公谓御史大夫周昌曰:“君之史赵尧,年虽少,然奇士,君必异之,是且代君之位。”昌笑曰:“尧年少,刀笔吏①耳,何至是乎!”居顷之,尧侍高祖,高祖独心不乐,悲歌,群臣不知上所以然。尧进请问曰:“陛下所为不乐非以赵王年少而戚夫人与吕后有隙备万岁之后而赵王不能自全乎?”高祖曰:“我私忧之,不知所出。”尧曰:“陛下独为赵王置贵强相,及吕后、太子、群臣素所敬惮者乃可。”高祖曰:“然。吾念之欲如是,而群臣谁可者?”尧曰:“御史大夫昌,其人坚忍伉直,自吕后、太子及大臣皆素严惮之。独昌可。”高祖曰:“善。”于是徙御史大夫昌为赵相。
既行久之,高祖持御史大夫印弄之,曰:“谁可以为御史大夫者?”孰视尧曰:“无以易尧。”遂拜尧为御史大夫。尧亦前有军功食邑,及以御史大夫从击陈豨有功,封为江邑侯。
高祖崩,太后使使召赵王,其相昌令王称疾不行。使者三反,昌曰:“高帝属臣赵王,王年少,窃闻太后怨戚夫人,欲召赵王并诛之。臣不敢遣王,王且亦疾,不能奉诏。”太后怒,乃使使召赵相。相至,谒太后,太后骂昌曰:“尔不知我之怨戚氏乎?而不遣赵王!”昌既被征,太后使使召赵王。王果来,至长安月余,见鸩杀。昌谢病不朝见,三岁而薨,谥曰悼侯。
初,赵尧既代周昌为御史大夫,高祖崩,事惠帝终世。吕后元年,怨尧前定赵王如意之画,乃抵尧罪②,以广阿侯任敖为御史大夫。
(节选自《汉书·张周赵任申屠传》,有删改)
材料二:
方与公谓周昌之吏赵尧年虽少,奇士,“君必异之,且代君”。昌笑曰:“尧,刀笔吏尔,何至是!”居顷之,尧说高祖为赵王置贵强相,独周昌为可。高祖用其策,尧竟代昌为御史大夫。吕后杀赵王,昌亦无能为,特谢病不朝尔。由此观之,尧特为此计代昌尔,安能为高祖谋哉!吕后怨尧为此计,亦抵尧罪。尧非特不能为高祖谋,其自为谋亦不善矣。昌谓之刀笔吏,岂诬也哉!
(节选自《东坡志林·人物》,有删改)
【注】①刀笔吏:主办文案的官吏。②抵尧罪:治赵尧应负的罪责。
1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
陛下所为A不乐B非以赵王C年少D而戚夫人E与吕后F有隙G备万岁之后而赵王H不能自全乎?
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.何,怎么,与《孔雀东南飞》中“隐隐何甸甸”的“何”意思不同。
B.画,计策,与《琵琶行》中“曲终收拨当心画”的“画”意思不同。
C.竟,最终,与《屈原列传》中“复之秦,竟死于秦而归葬”的“竟”意思相同。
D.谢,告诉,与成语“闭门谢客”“敬谢不敏”中的“谢”意思相同。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.方与公提醒周昌,赵尧虽年纪尚轻,却是位奇才,将来会接替他御史大夫的职位,最终果如其所料。
B.高祖唱起悲歌,只有赵尧揣摩到其是担忧赵王的安危,于是建议为赵王安排一位能让各方忌惮的丞相。
C.周昌在担任赵相期间,尽职尽责,出于对赵王安全的考虑,他多次违背吕后的旨意,阻止赵王入京。
D.赵尧和周昌都曾尽心辅佐赵王,这让吕后对二人心生怨恨,于是吕后在掌权后,便寻机将二人定罪。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)高祖曰:“然。吾念之欲如是,而群臣谁可者?”
(2)居顷之,尧说高祖为赵王置贵强相,独周昌为可。
5.在苏轼看来赵尧并不算是真心为高祖谋划。如果要反驳苏轼这一观点,你会从材料一中选取哪些内容作为支撑?请结合材料内容,简要概括。
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
晋侯赏从亡者,介之推[注]不言禄,禄亦弗及。推曰:“献公之子九人,唯君在矣。惠、怀无亲,外内弃之。天未绝晋,必将有主。主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗。况贪天之功以为己力乎?下义其罪,上赏其奸。上下相蒙,难与处矣。”其母曰:“盍亦求之?以死谁怼?”对曰:“尤而效之,罪又甚焉!且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之若何?”对曰:“言,身之文也。身将隐,焉用文之?是求显也。”其母曰:“能如是乎?与女偕隐。”遂隐而死。晋侯求之,不获,以绵上为之田。曰:“以志吾过,且旌善人。”
(节选自《左传·僖公二十四年》)
材料二:
介子推曰:“献公之子九人,唯君在耳。天未绝晋,必将有主,主晋祀者,非君而何!唯二三子者,以为己力,不亦诬乎?”文公即位,赏不及推。推母曰:“盍亦求之?”推曰:“尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之。”推曰:“言,身之文也,身将隐,安用文?”其母曰:“能如是,与若俱隐。”至死不复见。推从者怜之,乃悬书宫门曰:“有龙矫矫,顷失其所,五蛇从之,周遍天下。龙饥无食,一蛇割股,龙返其渊,安其壤土。四蛇入穴,皆有处所,一蛇无穴,号于中野。”文公出,见书曰:“嗟!此介子推也。吾方忧王室,未图其功。”使人召之则亡,遂求其所在闻其入绵上山中于是文公表绵上山中而封之以为介推田,号曰介山。
(节选自刘向《说苑·介子推不受禄》)
【注】介之推,又称介子推,春秋时期晋国贵族。
6.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答纸上相应位置的答案标号涂黑。
遂A求其所B在C闻其入绵D上山中E于是文公表F绵上山中G而封之H以为介推田
7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是( )
A.女,你,与《鸿门宴》“若入前为寿”的“若”含义不同。
B.志,记录,记载,与《桃花源记》“便扶向路,处处志之”的“志”含义相同。
C.盍,何不,与《齐桓晋文之事》“盖亦反其本矣”的“盖”用法相同。
D.表,古代文体的一种,《出师表》《陈情表》都是这一文体。
8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.晋文公在外流亡归国后,酬劳功臣时遗漏了介子推。但介子推并没有因此夸功求赏,彰显了他孤高自守的品德。
B.介子推认为晋文公能够回归晋国成为国君,并非随从流亡者的功绩,而是天命的安排,直接向晋文公表达了不满。
C.两则材料均只字未提“放火烧山,抱树而死”,《左传》只言“遂隐而死”,这体现了正史“为尊者讳”的曲笔艺术。
D.介子推母子的对话很难有第三者在场听闻,应为作者根据传闻虚构而成,该写法与《鸿门宴》的诸多描写异曲同工。
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)尤而效之,罪又甚焉,且出怨言,不食其食。
(2)言,身之文也,身将隐,安用文?
10.与材料一相比,材料二增设了“龙蛇之事”,这样写在人物塑造上起到了怎样的作用?
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
二世燕居,乃召高与谋事,更为法律。法令诛罚日益刻深,群臣人人自危,欲畔者众。李斯数欲请间谏,二世不许。而二世责问李斯曰:“夫所贵于有天下者,岂欲苦形劳神,身处逆旅之宿,口食监门之养,手持臣虏之作哉?此不肖人之所勉也,非贤者之所务也。彼贤人之有天下也,专用天下适己而已矣,此所以贵于有天下也。夫所谓贤人者必能安天下而治万民今身且不能利将恶能治天下哉!故吾愿赐志广欲,长享天下而无害,为之奈何?”李斯子由为三川守,群盗吴广等西略地,过去弗能禁。章邯以破逐广等兵,使者覆案三川相属,诮让斯居三公位,如何令盗如此。李斯恐惧,重爵禄,不知所出,乃阿二世意,欲求容,以书对曰:“夫贤主者,必且能全道而行督责之术者也,督责之,则臣不敢不竭能以徇其主矣。此臣主之分定,上下之义明,则天下贤不肖莫敢不尽心竭任以徇其君矣。是故主独制于天下而无所制也。能穷乐之极矣,贤明之主也,可不察焉。明主圣王之所以能久处尊位,长执重势,而独擅天下之利者,非有异道也,能独断而审督责,必深罚,故天下不敢犯也。”书奏,二世悦。于是行督责益严,税民深者为明吏。
太史公曰:李斯以闾阎历诸侯,入事秦,因以瑕衅,以辅始皇,卒成帝业,斯为三公,可谓尊用矣。斯知六艺之归,不务明政以补主上之缺,持爵禄之重,阿顺苟合,严威酷刑。诸侯已畔,斯乃欲谏争,不亦末乎。人皆以斯极忠而被五刑死,察其本,乃与俗议之异。不然,斯之功且与周、召列矣。
(节选自《史记·李斯列传》)
材料二:
苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下,是不然。秦之乱天下之法,无待于李斯,斯亦未尝以其学事秦。
斯逆探始皇、二世之心,非是不足以中侈君张吾之宠。是以尽舍其师荀卿之学,而为商鞅之学。扫去三代先王仁政,而一切取自恣肆以为治,焚《诗》《书》,禁学士,灭三代法而尚督责,斯非行其学也,趋时而已。设所遭值非始皇、二世,斯之术将不出于此,非为仁也,亦以趋时而已。
吾谓人臣善探其君之隐,一以委曲变化从世好者,其为人尤可畏哉!
(节选自姚鼐《李斯论》)
11.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
夫所谓A贤人者B必能安天下C而治万民D今身且不能E利F将恶能G治天下哉
12.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“彼贤人之有天下也”与“项伯乃夜驰之沛公军”的“之”用法不相同。
B.适,满足,与《孔雀东南飞》“始适还家门”的“适”意思相同。
C.中,符合,与《劝学》“其曲中规”的“中”意思相同。
D.《诗》《书》,即《诗经》《尚书》,与《礼》《易》《乐》《春秋》并称“六艺”。
13.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.二世与赵高谋划国事,更改国家法律,刑罚越来越严苛,导致臣子们恐惧不安,很多人生出反叛之心
B.二世认为君主拥有天下,就应该长久地享受天下,君主可以恣意随性,不需要操心费力处理国家事务。
C.李由任三川郡守,这里盗匪攻占地盘,自由横行,李斯过去后也无法禁止,还因此受到了牵连。
D.李斯过分看中自己的名利权势,曲意迎合君主,提出用专制和重罚治国,二世因此非常高兴。
14.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)使者覆案三川相属,诮让斯居三公位,如何令盗如此。
(2)于是行督责益严,税民深者为明吏。
15.结合两则材料,简要概括司马迁和姚鼐对李斯态度的异同。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:其明年,元封元年,卜式贬秩为太子太傅。桑弘羊为治粟都尉,领大农,尽代孔仅管天下盐铁。弘羊以诸官各自市,相与争,物故腾跃,而天下赋输或不偿其僦费[注],乃请置大农部丞数十人,分部主郡国,各往往县置均输、盐、铁官,令远方各以其物贵时商贾所转贩者为赋,而相灌输。置平准于京师,都受天下委输。召工官治车诸器,皆仰给大农。大农之诸官尽笼天下之货物,贵即卖之,贱则买之。如此,富商大贾无所牟大利,则反本,而万物不得腾踊。故抑天下物,名曰“平准”。天子以为然,许之。于是天子北至朔方,东到太山,巡海上,并北边以归。所过赏赐,用帛百余万匹,钱金以巨万计,皆取足大农。
(节选自《史记·平准书》,有删改)
材料二:昭帝即位六年,诏郡国举贤良文学之士,问以民所疾苦,教化之要。皆对愿罢盐、铁、酒榷、均输官,毋与天下争利,视以俭节,然后教化可兴。弘羊难,以为此国家大业,所以制四夷,安边足用之本,不可废也。乃与丞相田千秋共奏罢酒酤。弘羊自以为国兴大利,伐其功,欲为子弟得官,怨望大将军霍光,遂与上官桀等谋反,诛灭。
(节选自《汉书·食货志》,有删改)
材料三:汉武、昭之世,盐铁论兴,文学贤良竞欲割盐利以归民为宽大之政,言有似是而非仁义之实者,此类是也。夫割利以与民,为穷民言也;即在濒海濒池之民苟其贫弱亦恶能食利于盐以自润所利者豪民大贾而已。未闻割利以授之豪民大贾而可云仁义也。盐犹粟也,人不可一日无者,而有异。粟则遍海内而生,勤者获之,惰者匮之;盐则或悬绝于千里之外,而必待命于商贾。上司其轻重,则虽苛而犹有制;一听之豪民大贾,其以厚取于民者无制,而民不得不偿。故割利以与豪民大贾而民益困。王者官山府海以利天下之用而有制,以不重困于民,上下交利之善术也,而奚为徇宽大之名以交困国民邪?与其重征于力农之民,何如取给于天地之产。盐政移于下,农民困于郊,国计虚于上,财不理,民非不禁,动浮言以谈仁义者,亦可废然返矣。
(节选自王夫之《读通鉴论》卷九)
【注】就费:雇人运送的费用。
16.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
即在濒海A濒池之民B苟其贫弱C亦恶D能食利于盐E以自润F所利者G豪民H大贾而已。
17.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.反,同“返”,与《愚公移山》“寒暑易节,始一反焉”的“反”意思不同。
B.以,介词,拿、用,与《烛之武退秦师》“阙秦以利晋”的“以”用法相同。
C.伐,夸耀,与《屈原列传》“怀王怒,大兴师伐秦”的“伐”意义不同。
D.困,使……穷困,与《归去来兮辞》“眄庭柯以怡颜”的“怡”用法相同。
18.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.各地官员做买卖相互竞争,导致物价飞涨,天下的赋税甚至不够运输费用,因此桑弘羊建议增设官员管理,调节物价,又在各县设立均输官和盐铁官。
B.在桑弘羊看来,京城的平准机构可以与各郡的均输官等相配合,大农官员控制天下的货物,实施贵卖贱买,大商贾无法牟取暴利,从而平抑天下物价。
C.桑弘羊向皇上献计后为国家谋取了巨额财富,他也认为自己为国兴利,想为子弟谋取官职,对大将军霍光心存怨恨,最终谋反导致身死。
D.王夫之认为粟和盐两种物资的重要性不可相提并论,因为获取粟的关键在于耕者是否勤劳,而盐更依赖产地,若离产地较远则需商人转运。
19.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)弘羊难,以为此国家大业,所以制四夷,安边足用之本,不可废也。
(2)一听之豪民大贾,其以厚取于民者无制,而民不得不偿。
20.对于国家主管盐铁专卖事务这一政策,文学贤良之士和王夫之的观点有何不同?请简要分析。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
燕昭王收破燕后即位,卑身厚币以招贤者,欲将以报雠。故往见郭隗先生曰:“齐因孤国之乱,而袭破燕。孤极知燕小力少,不足以报。然得贤士与共国以雪先王之耻孤之愿也敢问以国报雠者奈何?”郭隗先生对曰:“帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡国与役处。诎指而事之,北面而受学,则百己者至。先趋而后息,先问而后嘿①,则什己者至。人趋己趋,则若已者至。冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至。若恣睢奋击,呴籍叱咄,则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者,而朝其门下,天下之士必趋于燕矣。”
昭王曰:“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰:“臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐五百金?’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王能市马,马今至矣。’于是不能期年,千里之马至者三。今王诚欲致士,先从隗始;隗且见事,况贤于隗者乎?岂远千里哉?”
于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。燕王吊死问生,与百姓同其甘苦,二十八年,燕国殷富,士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军,与秦、楚、三晋合谋以伐齐,齐兵败,闵王出走于外。燕兵独追北,入至临淄,尽取齐宝,烧其宫室宗庙。齐城之不下者,唯独莒、即墨。
(选自《战国策·燕策一》)
材料二:
臣观自古帝王受图定鼎,皆欲传之万代,贻厥孙谋。然受命之初,皆遵之以成治;稍安之后,多反之而败俗。其故何哉?岂不以居万乘之尊,出言而莫己逆,公道溺于私情,礼节亏于嗜欲故也?语曰:“非知之难,行之惟难;非行之难,终之斯难。”所言信矣。
贞观之初,求贤如渴,善人所举,信而任之,取其所长,恒恐不及。近岁已来,由心好恶,或众善举而用之,或一人毁而弃之,或积年任而用之,或一朝疑而远之。夫行有素履,事有成迹,所毁之人,未必可信于所举;积年之行,不应顿失于一朝。
(选自魏徵《十渐不克终疏》)
【注】①嘿:同“默”,默思。
21.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
然得贤士与共A国B以雪C先王之耻D孤之愿也E敢问F以国G报雠者H奈何?
22.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.币,指各类礼物,与《屈原贾生列传》中“厚币质事楚”的“币”意思相同。
B.师,以……为师,与《师说》中的“吾从而师之”的“师”用法相同。
C.吊,悼念、祭奠,与《陈情表》中的“形影相吊”的“吊”意思不同。
D.远,远离,与《邹忌讽齐王纳谏》中的“吾妻之美我者”的“美”用法相同。
23.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.燕昭王即位时国力弱小,但他十分重视人才,期望能报国之大仇,并为此向郭隗先生请教。
B.郭隗先生向燕昭王列举了四种不同的情况,指出不同的做法与态度会招致不同的人到身边。
C.涓人以高价买回死去的千里马的头,让天下人认为君王一定会买马,一年多后,多匹千里马就到手了。
D.魏徵肯定了唐太宗在初期对待人才的态度,又指出近年来太宗的过失,警示君王应居安思危。
24.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)王诚博选国中之贤者,而朝其门下,天下之士必趋于燕矣。
(2)岂不以居万乘之尊,出言而莫己逆,公道溺于私情,礼节亏于嗜欲故也?
25.君主应当怎样获得和任用人才?请结合两则材料简要概括。
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