精品解析：重庆市第八中学校2025-2026学年九年级上学期12月月考语文试题

语文试题 一、语文知识及运用（30分） 学校开展“品读传统铸魂于心”的主题活动，请你参与。 任务一：品传统文化 传统文化如一泓清泉，澄chè着我们躁动的心灵。从王羲之《兰亭集序》的飘若浮云，到颜真卿《祭侄文稿》的力透纸背，每一卷翰墨，都跃动着不灭的风骨与灵魂，值得我们一反既往地品味。 我们诵读经典，在“兼济天下”的箴言间，涵养一份深沉的家国情怀□我们临摹法帖，于“宁静致远”的笔墨间，修持一颗淡泊明净的初心□这些温润而坚韧的文化基因汇入血脉，便能在新时代发出铿锵的回响□让智慧不再尘封于典籍，让文明永续传承于时代□ 而文明的传递，从来不畏冗长岁月的磨蚀。在传统文化渐被淡化的今天，正是无数锲而不舍的有志之士，以满腔热chén，在海阔天空的浩繁卷帙中求索探寻，守护那摇曳却未熄的文化星火。他们绞尽脑汁，接续着往圣的绝学，也照亮着来者的征途，无愧为中华文明长河中的脊梁。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 澄chè（ ） 冗长（ ） 热 chén（ ） 脊梁（ ） 2. 文段中画横线的词语使用正确的一项是（ ） A. 一反既往 B. 锲而不舍 C. 海阔天空 D. 绞尽脑汁 3. 文段“□”中的标点符号使用最恰当的一项是（ ） A. ， ；—— ！ B. ； ： ： ！ C. ； 。 —— 。 D. ， 、—— 。 4. 请参照示例，创作一首小诗，用声音和色彩来呈现你眼中诗意的冬日。要求：灵活表达，体现诗歌语言的陌生化。 【示例】 我听见泥土下细微的碎裂—— 那是冬天在逃窜 植物的根须像一群盲眼的诗人 用黑暗的语言书写绿色的宣言 ——赫尔曼·黑塞《园圃之乐》（节选） 任务二：读经典名著 5. 下列关于《儒林外史》的表述，有误的一项是（ ） A. 阅读《儒林外史》时，可以关注其“虽云长篇，颇同短制”的结构特点，通过分析一个个相对独立的故事，整体把握士林百态。 B. 小说最突出的艺术特色是“讽刺”，作者常运用夸张、对比与白描手法，在冷静叙述中自然流露对人物的褒贬。 C. 书中塑造了沈琼枝这样的女性形象，她敢于反抗盐商富户的婚姻欺骗，逃至南京卖文为生，展现了独立刚强的精神品格。 D. 马二先生是深受科举毒害的典型文人，他一生因痴迷举业而家破人亡，最终在贫困潦倒中死去，结局极具悲剧色彩。 6. 有书评称《儒林外史》“其书以功名富贵为一篇之骨”。该作品中既有追逐功名的知识分子，也有鄙弃名利的理想人物。这种看似矛盾的人物创设，是否削弱了作品“以功名富贵为骨”的统一性？请结合作品内容，阐述你的观点。 任务三：寻经典之根 7. 学校开展“人无信不立”的综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。 （1）【经典寻根・探“信”之义】 中华典籍中留下了许多关于“信”的论述。请阅读以下材料，谈谈你对“信”内涵的理解。 “小信诚而大信立。” ——《韩非子》 “（变法之）令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门……民怪之，莫敢徙。复曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。” ——《史记・商君列传》 （2）【社会行动・践“信”之行】 为建设“诚信校园”，班级计划设计并实施一个“校园诚信角”方案。请你参照示例，设计两项可在“诚信角”开展的、具有操作性的活动。 活动一：讲故事，谈个人感受 活动二：①________ 活动三：②________ 活动四：写文章，赞诚信之美 二、古诗文积累与阅读（25分） （一）古诗文积累（10分） 8. 填空。 修身・智慧 “以上为策，可以知得失”，这正与《论语》中“①________，②________”的修身为人之道一脉相承。王安石在《登飞来峰》中，则以“不畏浮云遮望眼，③________”表达了不被表象迷惑的人生智慧。 人生・志向 秋瑾在《满江红》中以“④________？英雄末路当磨折”抒发了超凡脱俗之志。苏轼《江城子・密州出猎》中以“⑤________，西北望，射天狼”表达渴望征战沙场之志。 沙场・立功 范仲淹在《渔家傲・秋思》中，以“浊酒一杯家万里，⑥________”呈现了戍边将士既思念家乡又渴望沙场立功的矛盾心理；辛弃疾在《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》中，以“⑦________，⑧________”刻画了战场激烈厮杀的场面，抒发了渴望再战沙场的情怀。 生命・哲思 龚自珍在《己亥杂诗》中以“落红不是无情物，⑨________”揭示了万物循环不息、生死相续的规律；陆游在《游山西村》中，以“山重水复疑无路，⑩________”的感慨，表达困境往往蕴含着新途、最绝望处可能最接近希望的哲思。 三、现代文阅读（40分） （一）（22分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 桃花源记 程广云 （桃花源酒家，多位食客正围在一桌喝酒畅聊，陶渊明披蓑戴笠拄杖而入。） ①小二：先生来点什么？ ②陶渊明：一碗茶，一碗稀饭、一碟咸菜。 ③小二：好嘞，您老慢等。 ④食客甲：（微醉）大碗上酒，大盘上肉，爷们今天定要一醉方休（一边喝酒吃肉，一边面对其他几位食客）人生就那么回事。小时稀里糊涂，老了昏昏沉沉，还有大病小灾，还得养父母、养子女……有几天快活？此时不乐，更待何时？（众食客热烈鼓掌、喝彩。） ⑤食客乙：高论啊！老大，您可比那姓陶的老头高明多了。 ⑥食客丁：就是那个“不为五斗米折腰”的陶令公？辞官归隐，还写了篇什么《桃花源记》，把做梦当真了！徒有虚名的迂夫子，怎么跟我们老大这实在的学问家比？ （陶渊明始终旁观， 【A】 。此时进来四个乞丐。） ⑦众乞丐：叔叔！伯伯！可怜可怜吧！ （陶渊明摸出一吊铜钱。） ⑧小二：滚！滚！滚！ （众乞丐退出，乞丐甲又悄悄折回。） ⑨众食客：真他娘扫兴！ ⑩小二：各位爷别跟那穷鬼一般见识。 ⑪乞丐甲：先生，是饿得不行了。 ⑫陶渊明：小二，给这再添一份。（转向乞丐）小伙子，我看你身强力壮，为何不自食其力？ ⑬乞丐甲：老先生！我是外强中干，大夫说我没有半年活头了。（假装伤感地）家中还有八十岁重病老母，（见陶渊明手中铜钱，两眼放光）老先生，您…… ⑭陶渊明：哦！哦！这是我还没来得及给刚才几位的，既……都给你吧 ⑮乞丐甲：您真是活菩萨、活神仙！ ⑯小二：您的茶和饭菜。 ⑰乞丐甲：（嫌弃）您就吃这？ ⑱陶渊明：怎么？吃不下去？ ⑲乞丐甲：哦！不！不！（一边勉强吃，一边东张西望。） ⑳食客丁：（瞪着乞丐甲）这乞丐真不是个东西！ ㉑食客甲：所以说好人没好报嘛！宁做小人，不做君子呀！ ㉒众食客：为老大的英明干杯！ ㉓食客甲：走！及时行乐！ ㉔众食客：走！上楼听曲儿！ （乞丐甲迫不及待冲到食客席前狼吞虎咽，陶渊明哑然。） ㉕陶渊明：小二，算账。 ㉖小二：两碗茶，四百文；加上稀饭咸菜，总共五百文。 ㉗陶渊明：五百文？一碗茶二百文？ ㉘小二：您老怎么说话？这茶叶是精制的，这茶水是天然矿泉又提纯、净化、加工的。 ㉙陶渊明：这也太贵了。 ㉚小二：怎么？您没钱？ ㉛陶渊明：我本是带了两贯，刚才给了…… ㉜小二：您老有钱给叫花子，却没茶钱？ ㉝陶渊明：你别着急，我把东西押这里（指着蓑衣、斗笠），回去取了钱就来。 ㉞小二：这可不是当铺，再说，您老这些东西值几文呀！（冲老板）老板！老板！ ㉟老板：叫啥叫？ ㊱小二：这老先生没钱付茶钱 ㊲老板：老头儿，越老越赖皮了？怎么，做买卖亏了？ ㊳陶渊明：做什么买卖呀！我是做梦：梦寻桃花源！ ㊴老板：桃花源？ ㊵陶渊明：多年前我听说世外有一桃花源，就写了一篇《桃花源记》，而后追寻半生，至今…… ㊶老板：您是，陶令公？！ ㊷陶渊明：正是老朽。 ㊸老板：哎呀！失敬！失敬！小二！换茶！特级龙井！ ㊹陶渊明：不可！不可！我还欠着您饭钱。 ㊺老板：免了！免了！ ㊻陶渊明：不行！不行！我一生从未赖过帐。 ㊼老板：您老若实在过意不去，就为我题三个字如何？ ㊽陶渊明：请问哪三个字？值五百文？ （49）老板：桃花源！您老啊，一字千金！ （50）陶渊明：桃花源？给你的酒馆？ （51）老板：是啊！您不是要寻找桃花源吗？可巧，远在天边，近在眼前我这儿就是！ （52）陶渊明：此地就是桃花源？桃花源也有乞丐？ （53）老板：有！都是假冒的。 （54）陶渊明：桃花源也有声色犬马？ （55）老板：有！都是公款吃喝。 （56）陶渊明：桃花源也有假冒伪劣、坑蒙拐骗？ （57）老板：…… （58）陶渊明：（略迟疑）可有见证？ （59）老板：您跟我来！（引陶渊明来到酒馆大门，指向匾额。） （60）陶渊明：此桃花源非彼桃花源，你这个桃花源绝非真的。 （61）老板：请问先生：猫吃老鼠是真事实还是假传说？ （62）陶渊明：人们亲眼所见，此乃真事实。 （63）老板：眼见未必为实。平安时期，有吃有喝，谁会费劲去抓老鼠？若到没吃没喝的战乱时期，就是人，也会争着去抓老鼠。人性如同猫性！因此，先生您那个世外桃源必定是假，注定无人问津；我这个世内桃源必定为真，时常人满为患。 （64）陶渊明：既如此，又何须让我题字？ （65）老板：真真假假、虚虚实实，假文化之形，济商贸之需。 （66）陶渊明：（提笔，犹豫）…… （67）旁白：陶渊明归，为《桃花源记》增补结尾——南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 （选自“筑土为坛”公众号，有删改） 【该话剧将在校园艺术节上演，为了带来更好的观剧体验，剧组对剧本进行了深入研讨，请你参与。】 9. 剧组要围绕主角陶渊明分析各种矛盾冲突，请你梳理。 陶渊明与老板：①________ 陶渊明与环境：②________ 陶渊明与自我：③________ 10. 导演为饰演陶渊明的演员在【A】处设计了“摇头叹息”和“轻轻一笑”两种表演方式，你会选择哪种？为什么？ 11. 小语要饰演剧中的“酒店老板”。请你结合剧本，为她分析该人物的形象。 12. 陶渊明与老板的对话将本剧推向了高潮，导演设计了两组舞台灯效方案，你会选择哪一种？为什么？ 【方案一】采用人物冷暖分区光。老板区域用冷光，集中且明亮；陶渊明区域用暖光，柔和且偏暗。 【方案二】采用周边渐变环境光。从初始的暖橙色，逐渐向冷灰色变化直至完全黑暗。 13. 请结合全剧，为剧组分析剧末旁白的作用。 （二）（18分） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 【材料一】 今年9月，教育部等9部委印发《关于扩大服务消费的若干政策措施》文件，就探索中小学春秋假制度等作出安排。文件鼓励有条件的地方结合气候条件、生产安排、职工带薪休假制度落实等因素，科学调整每学年的教学和放假时间，探索设置中小学春秋假，相应缩短寒暑假时间，因地制宜、弹性安排相关方案。 教育专家表示：“春秋假能帮助孩子在较长学习周期里调适身心，是他们认识自然、参与社会实践的良机。另一方面，也是促进亲子关系、开展素质教育的黄金期。同时，增设春秋假还有助于解决‘错峰出行难’的问题。” ——（摘编自2025年10月16日《重庆日报》） 11月5日，重庆市荣昌区教委发布消息，为推进落实国家“双减”政策，促进学生身心健康全面发展，按照相关要求，结合前期调研和征求意见，荣昌区探索试行春秋假。 荣昌区春秋假具体时间安排为春假和秋假各2天，春假衔接“五一”假期，秋假为2025年11月13日至14日（周四至周五）。实施范围为全区义务教育阶段学校，以及公办和民办幼儿园。 ——（摘编自2025年11月6日“上游新闻”） 【材料二】 ①“去年秋假去了新疆喀什，今年打卡长江三峡，孩子不仅开阔了眼界，还学会了自己整理行李、规划行程。这些都是在学校上不到的成长实践课。”杭州家长袁女士说，“我觉得一次完整的家庭出游、一次深度的文化体验，本身就是对自主学习能力和跨学科思维的锻炼”。 ②杭州市一位校长坦言，将运动会、研学活动嵌入春秋假，通过实践巩固知识，践行 “五育并举”理念。这样合理统筹，反而能提升教学效率：既不用担心假期挤占教学时间，又不会占用法定节假日。 ③一些地方明确规定，严禁布置春秋假作业和假后各类考核评比，避免加重师生负担。湖北恩施结合农事季节与地域特色，组织“春耕农忙”“秋收劳动”等实践活动，让假期与乡村生活深度融合；同时联动高校志愿者开展结对服务，通过手工制作、科技体验等活动，填补山区孩子的假期空白。 ④为把握假期机遇，旅游业者积极推出差异化产品。研学公司推出多条精品线路，如“金秋京城”亲子营串联清华、北大校园研学，融入胡同非遗体验；“红色之旅”带领孩子参观八路军重庆办事处旧址、“红岩革命纪念馆”等，这些产品形态从“观光式”进一步向“沉浸式”转变。“携程研学”相关负责人指出，春秋假正推动旅游产业向个性化、本地化方向发展，并与教育目标深度融合。 ——（摘编自2025年11月26日“人民网”“中国经济网”） 【材料三】 ①春秋假红利显现的背后，“双职工家庭看护难”成为最突出的矛盾。杭州一位妈妈的困扰颇具代表性：“家里有两个孩子，老大上小学，老二刚入幼儿园，春秋假赶上单位季度冲刺，丈夫要跑项目，带娃实在是力不从心。”这种焦虑并非个例，甚至有家长提出取消春秋假，核心诉求便是“孩子放假没人管”。 ②城乡资源不均的问题同样严峻。浙江绍兴某山区小学，全校250余名学生中约50名是留守儿童。托管机构短缺、活动设施不足，让这些孩子面临春秋假期成为“空白期”的问题。 ③更令人担忧的是，部分学校为追求升学率，出现“假期异化”的现象。有学生透露：“作业堆成山，收假就考试，所以假期里大部分时间都在刷题赶工。”这无疑违背了政策设立的初衷。此外，亲子文旅产品适配性不足、教师假期加班薪酬保障缺失等问题，也成为政策落地过程中亟待打通的堵点。 ④这场始于假期调整的教育变革，意在给孩子的书包“减负”，给亲子陪伴“腾出空间”，也让文旅消费的一池春水“活”起来。如何让中小学春秋假真正惠及千万家庭，实现教育价值、民生需求与社会发展的多元共赢？这个问题仍考验着政策落地的温度与实效。 ——（摘编自2025年12月1日《中国城市报》） 14. 下面对三则材料内容的理解和推断，正确的一项是（ ） A. 国家鼓励各地通过推行春秋假，目的是增加服务消费时间以拉动相关经济增长。 B. 春秋假的主要作用在于取代寒暑假，为学生提供更高效的休整与社会实践机会 C. 推行春秋假时，应优先考虑城市家庭的实际需求，再逐步向农村地区推广落实。 D. 如学校在春秋假期间变相补课或布置过量作业，将很大程度削弱政策实施效果。 15. 请结合材料一中的文字和图表，探究春秋假施行的特点。 16. 请结合材料二、三，分析春秋假施行过程中存在的问题，并探寻相应的解决办法。 17. 荣昌一所中学将于2026年“春假”期间组织研学活动，下面是某公司提供的研学方案。请结合材料和“重庆非物质文化遗产地图”，选择一条合适的线路并说明理由。 线路 具体活动 方案一 奉节→秀山 欣赏奉节木雕，了解雕刻历史与传承木雕技法；学习秀山花灯的扎制、舞蹈，返校后举办评比活动。 方案二 大足 参观大足石刻，了解石窟历史，感受石雕艺术之美；学习竹编技艺，体验传统手工艺的匠心传承。 四、作文（55分） 以下两题，选做一题。（55分） 18. 王勃把与挚友临行分别的遗憾，化作“天涯若比邻”的豁达，在送别时完成了精神共鸣的圆满；苏轼将政治失意的遗憾，化作“一蓑烟雨任平生”的旷达，在坎坷中完成了人格升华的圆满；史铁生把未能与母亲共赏秋菊的遗憾，凝成对生命的深沉叩问，用文字与命运达成了和解……遗憾与圆满，从不是简单的对立，而是…… 请你根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章，除诗歌外，文体不限。 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 19. 冬日，亦有别样的诗意。学校将于下周三到园博园开展“寻找冬趣”的美育活动，已确定初一、初二学生参加，现向初三年级学生征求是否参加此项活动的意见。请你向校长写一封信，表达你的想法。 注意：请在作文答卷第一行居中写“给校长的一封信”，落款为“小渝”，时间为“12月15日”。 要求：①不少于500字；②凡涉及真实人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 语文试题 一、语文知识及运用（30分） 学校开展“品读传统铸魂于心”的主题活动，请你参与。 任务一：品传统文化 传统文化如一泓清泉，澄chè着我们躁动的心灵。从王羲之《兰亭集序》的飘若浮云，到颜真卿《祭侄文稿》的力透纸背，每一卷翰墨，都跃动着不灭的风骨与灵魂，值得我们一反既往地品味。 我们诵读经典，在“兼济天下”的箴言间，涵养一份深沉的家国情怀□我们临摹法帖，于“宁静致远”的笔墨间，修持一颗淡泊明净的初心□这些温润而坚韧的文化基因汇入血脉，便能在新时代发出铿锵的回响□让智慧不再尘封于典籍，让文明永续传承于时代□ 而文明的传递，从来不畏冗长岁月的磨蚀。在传统文化渐被淡化的今天，正是无数锲而不舍的有志之士，以满腔热chén，在海阔天空的浩繁卷帙中求索探寻，守护那摇曳却未熄的文化星火。他们绞尽脑汁，接续着往圣的绝学，也照亮着来者的征途，无愧为中华文明长河中的脊梁。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 澄chè（ ） 冗长（ ） 热 chén（ ） 脊梁（ ） 2. 文段中画横线的词语使用正确的一项是（ ） A. 一反既往 B. 锲而不舍 C. 海阔天空 D. 绞尽脑汁 3. 文段“□”中标点符号使用最恰当的一项是（ ） A. ， ；—— ！ B. ； ： ： ！ C. ； 。 —— 。 D. ， 、—— 。 【答案】1. ①. 澈 ②. rǒng ③. 忱 ④. jǐ 2. B 3. C 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 澄澈（chéng chè）：清澈透明。 冗长（rǒng cháng）：（文章、讲话等）啰唆、拉得很长。 热忱（rè chén）：热情。 脊梁（jǐ liáng）：指脊柱或脊椎骨，是人体背部的支撑结构；比喻为支柱或中坚力量。 【2题详解】 本题考查成语运用。 A.一反既往：指完全与从前相反，此处形容 “品味传统文化”，与语境不符； B.锲而不舍：形容有恒心、有毅力，符合“有志之士守护文化”的语境； C.海阔天空：多形容想象或说话无拘束，不能修饰“卷帙”，用错对象； D.绞尽脑汁：含贬义（指费尽心思做某事），与“守护文化”的褒义语境不符； 故选B。 【3题详解】 本题考查标点符号。 第一空，前两句“我们诵读经典……□我们临摹法帖……”是并列的两个分句，句式对称，中间用分号（；）； 第二空，前两个并列分句说完，句意完整，后一句是总结升华，用句号（。）； 第三空，“这些温润而坚韧的文化基因汇入血脉，便能在新时代发出铿锵的回响□”后引出进一步的阐释收束，用破折号（——）； 第四空，最后两句是陈述性的祈使与总结，句末用句号（。）； 故选C。 4. 请参照示例，创作一首小诗，用声音和色彩来呈现你眼中诗意的冬日。要求：灵活表达，体现诗歌语言的陌生化。 【示例】 我听见泥土下细微的碎裂—— 那是冬天在逃窜 植物的根须像一群盲眼的诗人 用黑暗的语言书写绿色的宣言 ——赫尔曼·黑塞《园圃之乐》（节选） 【答案】示例：我听见雪落时的柔软呼吸—— 那是云在给大地织暖绒毯 瓦当的白沾着檐角的暖黄 把晒过的棉絮叠进冬的褶皱 【解析】 【详解】本题考查仿写。 示例用“泥土下细微的碎裂”这一陌生化听觉意象打破冬日“寂静”的常规认知，将自然现象转化为可感知的信号；“冬天在逃窜”以拟人化手法赋予季节逃逸的动作，消解冬日的凛冽，增添灵动；“植物的根须像一群盲眼的诗人”一句，根须本是静态的生存器官，却被比作盲眼诗人，用“黑暗的语言书写绿色宣言”，将越冬升华为向光而生的希望书写，用反常识的联想强化诗意；诗歌没有直白抒情，而是用“碎裂”“逃窜”“书写”等跨感官、跨范畴的动词，让冬日不再是寒冷的符号，而是生命蛰伏与觉醒的剧场。要创作“用声音和色彩呈现诗意的冬日”且符合陌生化要求的诗句，可以选取非常规声音，避开“北风呼啸”“雪落无声”等俗套听觉意象，选冬日里易被忽略的声音，如冰裂、霜响、低吟，用声音展现冬日的隐性活力；将冬日色彩（白、灰、暖黄、浅绿）从视觉延伸到情感与生命，如霜的白不是单调，是光的胚胎；梅的红不是艳丽，是寒的火种。还可以用跨物种、跨状态的联想（如把“冰裂纹”比作“光的琴键”、把“雪落”比作“云的低语”），让意象成为诗意的转换器；给静态的冬日元素（雪、冰、梅、光）赋予动作（如“叩”“织”“醒”“翻”），让冬日从背景板变成参与生命的角色。注意题中“声音和色彩”的要求，言之成理即可。 示例：我听见冰面下第一声脆响—— 那是冬在调试光的琴键 透光的冰是撒落的银质音符 在湖心敲出叮咚的序章 任务二：读经典名著 5. 下列关于《儒林外史》的表述，有误的一项是（ ） A. 阅读《儒林外史》时，可以关注其“虽云长篇，颇同短制”的结构特点，通过分析一个个相对独立的故事，整体把握士林百态。 B. 小说最突出艺术特色是“讽刺”，作者常运用夸张、对比与白描手法，在冷静叙述中自然流露对人物的褒贬。 C. 书中塑造了沈琼枝这样的女性形象，她敢于反抗盐商富户的婚姻欺骗，逃至南京卖文为生，展现了独立刚强的精神品格。 D. 马二先生是深受科举毒害的典型文人，他一生因痴迷举业而家破人亡，最终在贫困潦倒中死去，结局极具悲剧色彩。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查名著内容。 D.马二先生是一位屡试不举的穷秀才，因科举不第，转而以选书为生，编选了《三科乡会墨程》等书籍。他为人诚朴、宅心仁厚，但性格近乎迂腐，对八股科举考试深信不疑，他认为科举考试是人生的唯一出路，只有中了举人、进士才能荣宗耀祖、显亲扬名。尽管自己生活清贫，但马二先生总是能乐于助人，慷慨解囊。马二先生最终未能实现自己的科举梦想，但他的故事却深刻地反映了封建科举制度对读书人的毒害和束缚。马二先生（马纯上）确实是深受科举毒害的典型文人，他迂腐迷信八股文，热衷功名，但原著中并未写他“家破人亡”或“在贫困潦倒中死去”。他的结局是：在帮助朋友蘧公孙解决文字狱牵连后，平安离开杭州返回家乡。虽然一生未中举，生活清贫，但结局并非如此悲惨。 故选D。 6. 有书评称《儒林外史》“其书以功名富贵为一篇之骨”。该作品中既有追逐功名的知识分子，也有鄙弃名利的理想人物。这种看似矛盾的人物创设，是否削弱了作品“以功名富贵为骨”的统一性？请结合作品内容，阐述你的观点。 【答案】示例：这种人物创设并未削弱作品“以功名富贵为一篇之骨”的统一性，反而从正反两面强化了这一核心主旨。《儒林外史》中，追逐功名的知识分子是批判的靶子。如范进穷尽半生科举，中举后喜极而疯，将科举功名视为人生唯一追求；匡超人本是淳朴少年，却在功名诱惑下变得虚伪狡诈、背信弃义。这些人物的沉沦，深刻揭露了功名富贵对知识分子灵魂的腐蚀。与之相对，作者也塑造了鄙弃名利的理想人物作为对照。如王冕隐居不仕，以画梅自娱，坚守本心；杜少卿蔑视科举，散尽家财接济他人，追求精神自由。这些人物的选择，并非与“功名富贵”的核心脱节，而是从反面凸显了作者的价值取向——正是功名富贵的污浊，才更显淡泊坚守的可贵。一正一反的人物群像，围绕“功名富贵”这一核心展开：批判追名逐利者的丑态，赞颂淡泊名利者的风骨，二者共同服务于作者对科举制度和世俗名利的深刻反思，让作品主旨更鲜明、更具说服力。 【解析】 【详解】本题考查名著内容理解。 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇讽刺小说。作品以功名富贵为核心，刻画了众多儒林士人形象：既有范进、周进这类醉心科举、被功名腐蚀的迂腐之辈，也有王冕、杜少卿等鄙弃名利、坚守本心的贤者。它辛辣批判科举制度对读书人的戕害，揭露封建礼教下的社会弊病，是中国古典讽刺文学的巅峰之作。 先表态这种人物创设未削弱统一性，反而强化主旨；结合追逐功名者（如范进、匡超人）的事例，分析其被功名腐蚀的丑态，体现批判角度；再结合鄙弃名利者（如王冕、杜少卿）的事例，分析其坚守本心的可贵，体现价值导向；指出两类人物均围绕“功名富贵”核心，一贬一褒，共同深化对科举制度的反思，让主旨更鲜明。 示例：这种人物创设并未削弱作品“以功名富贵为一篇之骨”的统一性，反而从正反两面强化了这一核心主旨。《儒林外史》里，追逐功名的士人是作者鞭挞的对象。周进苦读一生却功名无成，在贡院触景生情撞号板痛哭，一朝得志便变得世故功利；匡超人本是孝顺懂事的少年，在功名富贵的裹挟下，逐渐变得虚伪自私，不仅背弃婚约，还诋毁恩师。这些人物的蜕变，深刻揭露了功名富贵对士人精神的戕害。与之相对，作者塑造的鄙弃名利的理想人物，是浑浊儒林里的清流。王冕天赋卓绝却不愿攀附权贵，隐居山野以笔墨自娱，成为全书的“开篇明义”的标杆；虞育德淡泊名利，为官清廉正直，以仁爱之心待人处事，是真正的“君子儒”。这些人物的存在，并非脱离主题，而是以对照的方式凸显作者的理想——在追名逐利的风气中，坚守道义与本心的人格才更珍贵。两类人物围绕“功名富贵”这一核心展开，批判追逐者的丑陋，赞颂坚守者的风骨，二者互为表里，共同深化了对科举制度和世俗名利的反思，让作品主旨更具深度与感染力。 任务三：寻经典之根 7. 学校开展“人无信不立”的综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。 （1）【经典寻根・探“信”之义】 中华典籍中留下了许多关于“信”的论述。请阅读以下材料，谈谈你对“信”内涵的理解。 “小信诚而大信立。” ——《韩非子》 “（变法之）令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门……民怪之，莫敢徙。复曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。” ——《史记・商君列传》 （2）【社会行动・践“信”之行】 为建设“诚信校园”，班级计划设计并实施一个“校园诚信角”方案。请你参照示例，设计两项可在“诚信角”开展的、具有操作性的活动。 活动一：讲故事，谈个人感受 活动二：①________ 活动三：②________ 活动四：写文章，赞诚信之美 【答案】（1）在小事上践行诚信以积累信誉，在社会活动中保持言行一致、信守承诺，以此获得他人信任。 （2） ①. 示例：诵诗歌，品诚信韵味 ②. 示例：演短剧，悟诚信真谛 【解析】 【小问1详解】 本题考查理解句子。 “小信诚而大信立”强调了诚信要从小事做起，只有在小事上做到诚实守信，积累信用，才能在大的事情上建立起稳固的信誉。也就是说，诚信是一个循序渐进、由小及大的过程，日常点滴的诚信行为是构建宏大信誉体系的基础。 “（变法之）令既具……以明不欺”讲了商鞅变法时通过“立木为信”的做法，向民众展示了自己言出必行、信守承诺的态度。这表明“信”在社会治理和人际交往中具有重要意义，它是树立权威、获取信任的关键。当统治者或个人能够坚守信用时，才能赢得他人的信赖和支持，从而推动各项事务顺利开展。综上，“信”的内涵包括在小事上践行诚信以积累信誉，以及在社会活动中保持言行一致、信守承诺，以此获得他人信任。 据此可作答。 【小问2详解】 本题考查活动设计。 “讲故事，谈个人感受”“写文章，赞诚信之美”前半句都是“一字动词+二字名词”，说明活动形式；后半句“一字动词+四字名词性短语”则说明了活动的含义。“讲故事，谈个人感受”的好处是，精彩有趣的诚信故事能够瞬间抓住大家的注意力，通过聆听诚信故事，同学们可以更直观地感受诚信的内涵和重要性；“写文章，赞诚信之美”的写作部分属于深度思考过程，有助于同学们将关于诚信的零散知识进行整合和升华，从而深化对诚信的认知，文章也能够向更多的人传递诚信的正能量，激发他人对诚信的关注和思考。作答时，注意明确主题是“人无信不立”，要围绕诚信主题，结构上按照示例的句式来写，言之有理即可。 示例：赛知识，强诚信认知；书名言，展诚信风采 二、古诗文积累与阅读（25分） （一）古诗文积累（10分） 8. 填空。 修身・智慧 “以上为策，可以知得失”，这正与《论语》中“①________，②________”的修身为人之道一脉相承。王安石在《登飞来峰》中，则以“不畏浮云遮望眼，③________”表达了不被表象迷惑的人生智慧。 人生・志向 秋瑾在《满江红》中以“④________？英雄末路当磨折”抒发了超凡脱俗之志。苏轼《江城子・密州出猎》中以“⑤________，西北望，射天狼”表达渴望征战沙场之志。 沙场・立功 范仲淹在《渔家傲・秋思》中，以“浊酒一杯家万里，⑥________”呈现了戍边将士既思念家乡又渴望沙场立功的矛盾心理；辛弃疾在《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》中，以“⑦________，⑧________”刻画了战场激烈厮杀的场面，抒发了渴望再战沙场的情怀。 生命・哲思 龚自珍在《己亥杂诗》中以“落红不是无情物，⑨________”揭示了万物循环不息、生死相续的规律；陆游在《游山西村》中，以“山重水复疑无路，⑩________”的感慨，表达困境往往蕴含着新途、最绝望处可能最接近希望的哲思。 【答案】 ①. 择其善者而从之 ②. 其不善者而改之 ③. 自缘身在最高层 ④. 俗子胸襟谁识我 ⑤. 会挽雕弓如满月 ⑥. 燕然未勒归无计 ⑦. 马作的卢飞快 ⑧. 弓如霹雳弦惊 ⑨. 化作春泥更护花 ⑩. 柳暗花明又一村 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“缘、襟、雕、勒、卢、霹、雳”等字词容易写错。 三、现代文阅读（40分） （一）（22分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 桃花源记 程广云 （桃花源酒家，多位食客正围在一桌喝酒畅聊，陶渊明披蓑戴笠拄杖而入。） ①小二：先生来点什么？ ②陶渊明：一碗茶，一碗稀饭、一碟咸菜。 ③小二：好嘞，您老慢等。 ④食客甲：（微醉）大碗上酒，大盘上肉，爷们今天定要一醉方休。（一边喝酒吃肉，一边面对其他几位食客）人生就那么回事。小时稀里糊涂，老了昏昏沉沉，还有大病小灾，还得养父母、养子女……有几天快活？此时不乐，更待何时？（众食客热烈鼓掌、喝彩。） ⑤食客乙：高论啊！老大，您可比那姓陶的老头高明多了。 ⑥食客丁：就是那个“不为五斗米折腰”的陶令公？辞官归隐，还写了篇什么《桃花源记》，把做梦当真了！徒有虚名的迂夫子，怎么跟我们老大这实在的学问家比？ （陶渊明始终旁观， 【A】 此时进来四个乞丐。） ⑦众乞丐：叔叔！伯伯！可怜可怜吧！ （陶渊明摸出一吊铜钱。） ⑧小二：滚！滚！滚！ （众乞丐退出，乞丐甲又悄悄折回。） ⑨众食客：真他娘扫兴！ ⑩小二：各位爷别跟那穷鬼一般见识。 ⑪乞丐甲：先生，是饿得不行了。 ⑫陶渊明：小二，给这再添一份。（转向乞丐）小伙子，我看你身强力壮，为何不自食其力？ ⑬乞丐甲：老先生！我是外强中干，大夫说我没有半年活头了。（假装伤感地）家中还有八十岁重病老母，（见陶渊明手中铜钱，两眼放光）老先生，您…… ⑭陶渊明：哦！哦！这是我还没来得及给刚才几位的，既……都给你吧。 ⑮乞丐甲：您真是活菩萨、活神仙！ ⑯小二：您的茶和饭菜。 ⑰乞丐甲：（嫌弃）您就吃这？ ⑱陶渊明：怎么？吃不下去？ ⑲乞丐甲：哦！不！不！（一边勉强吃，一边东张西望。） ⑳食客丁：（瞪着乞丐甲）这乞丐真不是个东西！ ㉑食客甲：所以说好人没好报嘛！宁做小人，不做君子呀！ ㉒众食客：为老大的英明干杯！ ㉓食客甲：走！及时行乐！ ㉔众食客：走！上楼听曲儿！ （乞丐甲迫不及待冲到食客席前狼吞虎咽，陶渊明哑然。） ㉕陶渊明：小二，算账。 ㉖小二：两碗茶，四百文；加上稀饭咸菜，总共五百文。 ㉗陶渊明：五百文？一碗茶二百文？ ㉘小二：您老怎么说话？这茶叶是精制的，这茶水是天然矿泉又提纯、净化、加工的。 ㉙陶渊明：这也太贵了。 ㉚小二：怎么？您没钱？ ㉛陶渊明：我本是带了两贯，刚才给了…… ㉜小二：您老有钱给叫花子，却没茶钱？ ㉝陶渊明：你别着急，我把东西押这里（指着蓑衣、斗笠），回去取了钱就来。 ㉞小二：这可不是当铺，再说，您老这些东西值几文呀！（冲老板）老板！老板！ ㉟老板：叫啥叫？ ㊱小二：这老先生没钱付茶钱。 ㊲老板：老头儿，越老越赖皮了？怎么，做买卖亏了？ ㊳陶渊明：做什么买卖呀！我是做梦：梦寻桃花源！ ㊴老板：桃花源？ ㊵陶渊明：多年前我听说世外有一桃花源，就写了一篇《桃花源记》，而后追寻半生，至今…… ㊶老板：您是，陶令公？！ ㊷陶渊明：正是老朽。 ㊸老板：哎呀！失敬！失敬！小二！换茶！特级龙井！ ㊹陶渊明：不可！不可！我还欠着您饭钱。 ㊺老板：免了！免了！ ㊻陶渊明：不行！不行！我一生从未赖过帐。 ㊼老板：您老若实在过意不去，就为我题三个字如何？ ㊽陶渊明：请问哪三个字？值五百文？ （49）老板：桃花源！您老啊，一字千金！ （50）陶渊明：桃花源？给你的酒馆？ （51）老板：是啊！您不是要寻找桃花源吗？可巧，远在天边，近在眼前。我这儿就是！ （52）陶渊明：此地就是桃花源？桃花源也有乞丐？ （53）老板：有！都是假冒的。 （54）陶渊明：桃花源也有声色犬马？ （55）老板：有！都是公款吃喝。 （56）陶渊明：桃花源也有假冒伪劣、坑蒙拐骗？ （57）老板：…… （58）陶渊明：（略迟疑）可有见证？ （59）老板：您跟我来！（引陶渊明来到酒馆大门，指向匾额。） （60）陶渊明：此桃花源非彼桃花源，你这个桃花源绝非真的。 （61）老板：请问先生：猫吃老鼠是真事实还是假传说？ （62）陶渊明：人们亲眼所见，此乃真事实。 （63）老板：眼见未必为实。平安时期，有吃有喝，谁会费劲去抓老鼠？若到没吃没喝的战乱时期，就是人，也会争着去抓老鼠。人性如同猫性！因此，先生您那个世外桃源必定是假，注定无人问津；我这个世内桃源必定为真，时常人满为患。 （64）陶渊明：既如此，又何须让我题字？ （65）老板：真真假假、虚虚实实，假文化之形，济商贸之需。 （66）陶渊明：（提笔，犹豫）…… （67）旁白：陶渊明归，为《桃花源记》增补结尾——南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 （选自“筑土为坛”公众号，有删改） 【该话剧将在校园艺术节上演，为了带来更好的观剧体验，剧组对剧本进行了深入研讨，请你参与。】 9. 剧组要围绕主角陶渊明分析各种矛盾冲突，请你梳理。 陶渊明与老板：①________ 陶渊明与环境：②________ 陶渊明与自我：③________ 10. 导演为饰演陶渊明的演员在【A】处设计了“摇头叹息”和“轻轻一笑”两种表演方式，你会选择哪种？为什么？ 11. 小语要饰演剧中的“酒店老板”。请你结合剧本，为她分析该人物的形象。 12. 陶渊明与老板的对话将本剧推向了高潮，导演设计了两组舞台灯效方案，你会选择哪一种？为什么？ 【方案一】采用人物冷暖分区光。老板区域用冷光，集中且明亮；陶渊明区域用暖光，柔和且偏暗。 【方案二】采用周边渐变环境光。从初始的暖橙色，逐渐向冷灰色变化直至完全黑暗。 13. 请结合全剧，为剧组分析剧末旁白的作用。 【答案】9. ①. 陶渊明心中的桃花源是淳朴安宁、无纷争欺诈的理想净土，老板却把充斥功利虚伪的酒馆包装成“桃花源”，二者对桃花源的本质认知存在根本冲突。 ②. 陶渊明秉持安贫乐道、体恤他人的处世原则，却身处一个盛行及时行乐、嫌贫爱富、坑蒙拐骗的世俗环境，理想与现实格格不入。 ③. 陶渊明一生执着追寻心中的桃花源，却在现实中屡屡碰壁，面对老板的功利说辞和虚假“桃花源”，内心陷入理想难以实现的迷茫与挣扎。 10. 示例：选择“摇头叹息”。食客们宣扬及时行乐、嘲讽陶渊明迂腐，陶渊明旁观这些言行，会因世人沉溺功利、精神空虚而心生惋惜，“摇头叹息”能直接外化他的失望与感慨，契合他淡泊名利、心怀理想的形象；“轻轻一笑”的淡然超脱与此时他目睹世俗乱象的心境不符。 11. 老板是个精明市侩、唯利是图、圆滑世故的人。认出陶渊明后立刻免单，还想借他题字“桃花源”为酒馆造势招揽生意，尽显商业头脑与功利心；面对陶渊明的质疑，用“猫吃老鼠”的比喻狡辩，将人性与利益挂钩，认为功利的“世内桃源”才真实，体现实用主义；把充斥声色犬马、坑蒙拐骗的酒馆包装成“桃花源”，假借文化之名行商贸之实，十分虚伪狡黠。 12. 示例：选择方案一。老板代表功利虚伪的世俗势力，冷光集中明亮，凸显他的精明市侩与强势；陶渊明代表坚守理想的淡泊之士，暖光柔和偏暗，契合他的温和儒雅与理想受挫的处境。冷暖分区光形成鲜明对比，直观展现理想与现实的对立冲突，强化戏剧的矛盾张力。 13. 剧末旁白引用《桃花源记》原文结尾，与陶渊明一生追寻桃花源的经历相呼应，结构上形成对照；内容上，刘子骥“欣然规往，未果寻病终，后遂无问津者”的结局，暗示陶渊明心中的理想桃花源在现实中难以寻觅，深化了理想与现实相悖的主题，引发观众对理想与世俗的思考。 【解析】 【导语】这篇话剧以陶渊明寻访“桃花源”为主线，通过酒馆场景的对比冲突，展现了理想与现实的深刻矛盾。剧中陶渊明与食客、乞丐、老板的互动，形成多重反差：清贫与奢靡、真诚与虚伪、理想与功利。老板将“桃花源”商业化，揭示了理想主义在现实中的困境。剧本通过戏剧冲突引导学生思考：真正的理想境界是否存在？如何在现实中坚守本心？结尾旁白巧妙呼应原著，暗示理想追寻的永恒性。全剧以轻松对话探讨严肃命题，适合中学生理解陶渊明精神内核。 【9题详解】 本题考查理解概括文章内容。 第一空：结合第（52）段“陶渊明：此地就是桃花源？桃花源也有乞丐？”，第（54）段“陶渊明：桃花源也有声色犬马？”，第（56）“陶渊明：桃花源也有假冒伪劣、坑蒙拐骗？”，第（60）段“陶渊明：此桃花源非彼桃花源，你这个桃花源绝非真的”可知，陶渊明追求的是一个理想化的“桃花源”，是一个纯真安宁、无纷争欺诈、和谐淳朴的社会；结合第（64）段“陶渊明：既如此，又何须让我题字？”，第（65）段“老板：真真假假、虚虚实实，假文化之形，济商贸之需”可知，老板则利用“桃花源”概念进行商业炒作，把充斥功利虚伪的酒馆包装成“桃花源”，将理想世俗化、功利化。据此可知，老板要求陶渊明题字“桃花源”以提升酒馆名气，而陶渊明认为此地与真正的桃花源相去甚远，内心抗拒，故陶渊明与老板的冲突核心是对“桃花源”的认知截然不同，陶渊明心中的桃花源是没有乞丐、没有声色犬马、没有坑蒙拐骗的淳朴理想之地，而老板却将自己这个充斥着公款吃喝、功利欺诈的酒馆包装成“桃花源”，还试图借陶渊明的题字为酒馆造势，二者的理念形成尖锐对立； 第二空：结合第④段“食客甲：（微醉）大碗上酒，大盘上肉，爷们今天定要一醉方休。（一边喝酒吃肉，一边面对其他几位食客）人生就那么回事。小时稀里糊涂，老了昏昏沉沉，还有大病小灾，还得养父母、养子女……有几天快活？此时不乐，更待何时？（众食客热烈鼓掌、喝彩。）”，第⑫段“陶渊明：小二，给这再添一份。（转向乞丐）小伙子，我看你身强力壮，为何不自食其力？”，第⑬段“乞丐甲：老先生！我是外强中干，大夫说我没有半年活头了。（假装伤感地）家中还有八十岁重病老母，（见陶渊明手中铜钱，两眼放光）老先生，您……”，第⑭段“陶渊明：哦！哦！这是我还没来得及给刚才几位的，既……都给你吧”，第⑰段“乞丐甲：（嫌弃）您就吃这？”，第⑱段“陶渊明：怎么？吃不下去？”，第⑳段“食客丁：（瞪着乞丐甲）这乞丐真不是个东西”，第㉑段“食客甲：所以说好人没好报嘛！宁做小人，不做君子呀”，第㉒段“众食客：为老大的英明干杯”，第㉓段“食客甲：走！及时行乐”，第㉔段“众食客：走！上楼听曲儿”，第㉕段“陶渊明：小二，算账”，第㉖段“小二：两碗茶，四百文；加上稀饭咸菜，总共五百文”，第㉗段“陶渊明：五百文？一碗茶二百文”，第㉘段“小二：您老怎么说话？这茶叶是精制的，这茶水是天然矿泉又提纯、净化、加工的”，第㉙段“陶渊明：这也太贵了”，第㉚段“小二：怎么？您没钱”，第㉛段“陶渊明：我本是带了两贯，刚才给了……”，第㉜段“小二：您老有钱给叫花子，却没茶钱”可知，酒馆中食客的奢靡享乐（“及时行乐”）、乞丐的欺骗（假装可怜）、小二的势利（嘲讽陶渊明没钱）等，均与陶渊明心中的淳朴世界格格不入；一碗茶被高价勒索（“五百文”），进一步凸显世俗的贪婪，据此可知，陶渊明与环境的冲突体现在处世之道的格格不入，陶渊明安贫乐道，点的食物只是“一碗茶，一碗稀饭、一碟咸菜”，还会主动拿出铜钱接济乞丐，而他身处的环境却是食客们宣扬“此时不乐，更待何时”的及时行乐思想，小二嫌恶驱赶乞丐，整个环境充斥着嫌贫爱富、追名逐利的浮躁气息，他的理想在这样的现实中显得格格不入； 第三空：结合第⑥段“食客丁：就是那个‘不为五斗米折腰’的陶令公？辞官归隐，还写了篇什么《桃花源记》，把做梦当真了！徒有虚名的迂夫子，怎么跟我们老大这实在的学问家比”，第㊳段“陶渊明：做什么买卖呀！我是做梦：梦寻桃花源”，第㊵段“陶渊明：多年前我听说世外有一桃花源，就写了一篇《桃花源记》，而后追寻半生，至今……”，第第（52）段“陶渊明：此地就是桃花源？桃花源也有乞丐？”，第（54）段“陶渊明：桃花源也有声色犬马？”，第（56）“陶渊明：桃花源也有假冒伪劣、坑蒙拐骗？”，第（60）段“陶渊明：此桃花源非彼桃花源，你这个桃花源绝非真的”，第（65）段“老板：真真假假、虚虚实实，假文化之形，济商贸之需”，第（66）段“陶渊明：（提笔，犹豫）……”可知，他半生追寻桃花源，却发现现实中“桃花源”被扭曲，陷入对理想是否存在的怀疑；面对老板的题字要求，他提笔却迟疑，体现内心对妥协与否的纠结。据此可知，陶渊明与自我的冲突是理想与现实碰撞下的内心挣扎，陶渊明一生都在追寻《桃花源记》中的理想净土，可当他真的遇到被标榜的“桃花源”时，却发现这里满是世俗的功利与虚伪，面对老板“假文化之形，济商贸之需”的直白说辞，他提笔犹豫，内心充满了理想难以实现的迷茫与痛苦。 【10题详解】 本题考查理解文章内容与表演设计。 结合第④段“食客甲：（微醉）大碗上酒，大盘上肉，爷们今天定要一醉方休。（一边喝酒吃肉，一边面对其他几位食客）人生就那么回事。小时稀里糊涂，老了昏昏沉沉，还有大病小灾，还得养父母、养子女……有几天快活？此时不乐，更待何时？（众食客热烈鼓掌、喝彩。）”，第⑤段“食客乙：高论啊！老大，您可比那姓陶的老头高明多了”，第⑥段“食客丁：就是那个‘不为五斗米折腰’的陶令公？辞官归隐，还写了篇什么《桃花源记》，把做梦当真了！徒有虚名的迂夫子，怎么跟我们老大这实在的学问家比？（陶渊明始终旁观， 【A】 。此时进来四个乞丐。）”可知，此时食客们正在嘲笑、贬低陶渊明，称其为“迂夫子”“徒有虚名”，认为他不如“老大”实在。作为被议论的对象，陶渊明听到这些世俗的、功利性的评价，内心应感到无奈、失望甚至一丝悲凉。“摇头叹息”能生动地表现出他对这种庸俗价值观的否定、不认同，以及理想不被理解的孤独感和淡淡的哀伤。“轻轻一笑”显得过于超然或轻蔑，不符合此刻情境下陶渊明可能的复杂心境，结合后文第⑭段“陶渊明：哦！哦！这是我还没来得及给刚才几位的，既……都给你吧”，第㉕段“陶渊明：小二，算账”，第㉖段“小二：两碗茶，四百文；加上稀饭咸菜，总共五百文”，第㉗段“陶渊明：五百文？一碗茶二百文”，第㉘段“小二：您老怎么说话？这茶叶是精制的，这茶水是天然矿泉又提纯、净化、加工的”，第㉙段“陶渊明：这也太贵了”，第㉚段“小二：怎么？您没钱”，第㉛段“陶渊明：我本是带了两贯，刚才给了……”中他的善良和窘境可知，他并非完全超脱之人； 故选择“摇头叹息”这种表演方式。结合剧本中食客甲高谈人生应当及时行乐，食客丁嘲讽陶渊明“把做梦当真了！徒有虚名的迂夫子”的内容，陶渊明旁观这些人的言行，看到世人沉溺于物质享乐、精神空虚浅薄，还对自己的理想嗤之以鼻，内心必然会生出深深的惋惜与无奈。“摇头叹息”这个动作能够直接将他的这种情绪外化出来，精准契合他淡泊名利、心怀理想却不被世人理解的人物形象；而“轻轻一笑”偏向于淡然超脱的心境，与此时他目睹世俗乱象的沉重感慨不相符。 【11题详解】 本题考查分析人物形象。 结合第㊲段“老板：老头儿，越老越赖皮了？怎么，做买卖亏了？”，第㊶段“老板：您是，陶令公？！”，第㊷段“陶渊明：正是老朽”，第㊸段“老板：哎呀！失敬！失敬！小二！换茶！特级龙井”，第㊹段“陶渊明：不可！不可！我还欠着您饭钱”，第㊺段“老板：免了！免了！”，第㊼段“老板：您老若实在过意不去，就为我题三个字如何？”，第㊽段“陶渊明：请问哪三个字？值五百文？”，第（49）段“老板：桃花源！您老啊，一字千金”可知，老板开始对小二呵斥陶渊明欠账视而不见，还嘲讽陶渊明；在认出陶渊明后，立刻改口免掉饭钱，还主动提出让陶渊明题“桃花源”三个字，直言“您老啊，一字千金”，其目的就是借陶渊明的名气包装酒馆，招揽更多生意，充分体现出他凡事以商业利益为先的市侩本质，可见他是一个精明市侩、唯利是图的人； 结合第（60）段“陶渊明：此桃花源非彼桃花源，你这个桃花源绝非真的”，第（61）段“老板：请问先生：猫吃老鼠是真事实还是假传说”，第（63）段“老板：眼见未必为实。平安时期，有吃有喝，谁会费劲去抓老鼠？若到没吃没喝的战乱时期，就是人，也会争着去抓老鼠。人性如同猫性！因此，先生您那个世外桃源必定是假，注定无人问津；我这个世内桃源必定为真，时常人满为患”可知，当陶渊明质疑他的酒馆并非真正的桃花源时，他用“猫吃老鼠”的比喻狡辩，称“平安时期，有吃有喝，谁会费劲去抓老鼠？若到没吃没喝的战乱时期，就是人，也会争着去抓老鼠”，将人性与利益挂钩，认为充满功利纷争的“世内桃源”才是真实的，暴露了他实用主义的价值观，可见他是一个圆滑世故、奉行功利主义的人； 结合第（52）段“陶渊明：此地就是桃花源？桃花源也有乞丐？”，第（54）段“陶渊明：桃花源也有声色犬马？”，第（56）“陶渊明：桃花源也有假冒伪劣、坑蒙拐骗？”，第（65）段“老板：真真假假、虚虚实实，假文化之形，济商贸之需”可知，酒店老板明明将一个充斥着乞丐、声色犬马、坑蒙拐骗的酒馆包装成“桃花源”，却毫无愧色，还直言不讳地表示“真真假假、虚虚实实，假文化之形，济商贸之需”，完全是假借文化之名行牟利之实，可见他是一个虚伪狡黠的人。 【12题详解】 本题考查戏剧舞台灯效设计。题目要求选择舞台灯效方案并说明理由，作答时需结合陶渊明与老板的对话高潮部分，分析灯光对戏剧冲突、人物形象和主题表达的强化作用。 结合第㉟至（66）段的内容可知，陶渊明与老板的对话是剧本的高潮部分，展现了两种截然不同的价值观：陶渊明追求的是理想化的“桃花源”，纯净、超脱世俗。老板代表的是一种现实、功利的态度，认为“世内桃源”才是真实的。这种冲突不仅是人物之间的对立，更是理想与现实的碰撞； 灯效与主题的关联：结合方案一可知，通过冷暖光的对比，直接突出人物性格和立场的对立。老板区域用冷光，集中且明亮，象征现实、功利、冷静甚至冷漠。陶渊明区域用暖光，柔和且偏暗，象征理想、温和、超脱，但偏暗暗示其理想在现实中逐渐被压制。结合方案二可知，通过环境光的渐变，表现整体氛围的变化，从暖橙色到冷灰色直至黑暗，象征陶渊明理想的幻灭和现实的残酷。 选择方案一。老板是世俗功利的代表，他的言行充满了市侩的算计，一心想借陶渊明的名气为酒馆牟利，用集中明亮的冷光照射他的区域，能够凸显出他的精明强势与冰冷的功利心；而陶渊明是理想主义的坚守者，他安贫乐道、心怀净土，却在现实中屡屡碰壁，用柔和偏暗的暖光映照他的区域，既契合他温和儒雅的气质，也暗示了他的理想在现实中黯淡无光的处境。这种冷暖分区的灯光设计，能够形成强烈的视觉对比，直观地展现出理想与现实的对立冲突，进一步强化戏剧的矛盾张力。 选择方案二。暖橙色到冷灰色的渐变，暗示陶渊明理想中的“桃花源”（暖色）与现实中的世俗化“桃花源”（冷色）的尖锐对立，象征主题冲突；最终完全黑暗的舞台，象征陶渊明对理想幻灭的深刻认知，强化了剧作对“真假桃花源”的哲学反思。初始的暖光呼应陶渊明初入酒馆时对理想尚存的期待；随着对话深入，灯光渐冷，体现他逐渐意识到老板口中的“桃花源”充满虚伪与功利；全黑收尾则暗示其精神世界的崩塌，与结尾旁白中“后遂无问津者”的绝望感形成视觉呼应。动态的光影变化能引导观众情绪，从温暖安逸逐步陷入压抑沉思，与陶渊明和老板的辩论节奏同步，使“理想与现实”的冲突更具感染力。黑暗的最终降临也暗示剧作家对人性现实的批判态度。 【13题详解】 本题考查戏剧旁白的作用。 剧末旁白引用《桃花源记》的原文结尾“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者”，结构上与陶渊明一生追寻桃花源的经历形成呼应，让话剧的情节与经典文本紧密相连；内容上，刘子骥探寻桃花源未果的结局，暗示了陶渊明心中的理想桃花源在现实社会中根本无法寻觅，深化了理想与现实相悖的核心主题，暗示理想世界在现实中难以追寻，强化对功利社会的批判；同时，这个结尾也引发了观众的深层思考，提醒观众思考“真桃源是否存在”，让观众在话剧落幕之后，依然会回味理想在世俗功利面前的脆弱与无奈。 （二）（18分） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 【材料一】 今年9月，教育部等9部委印发《关于扩大服务消费的若干政策措施》文件，就探索中小学春秋假制度等作出安排。文件鼓励有条件的地方结合气候条件、生产安排、职工带薪休假制度落实等因素，科学调整每学年的教学和放假时间，探索设置中小学春秋假，相应缩短寒暑假时间，因地制宜、弹性安排相关方案。 教育专家表示：“春秋假能帮助孩子在较长学习周期里调适身心，是他们认识自然、参与社会实践的良机。另一方面，也是促进亲子关系、开展素质教育的黄金期。同时，增设春秋假还有助于解决‘错峰出行难’的问题。” ——（摘编自2025年10月16日《重庆日报》） 11月5日，重庆市荣昌区教委发布消息，为推进落实国家“双减”政策，促进学生身心健康全面发展，按照相关要求，结合前期调研和征求意见，荣昌区探索试行春秋假。 荣昌区春秋假具体时间安排为春假和秋假各2天，春假衔接“五一”假期，秋假为2025年11月13日至14日（周四至周五）。实施范围为全区义务教育阶段学校，以及公办和民办幼儿园。 ——（摘编自2025年11月6日“上游新闻”） 【材料二】 ①“去年秋假去了新疆喀什，今年打卡长江三峡，孩子不仅开阔了眼界，还学会了自己整理行李、规划行程。这些都是在学校上不到的成长实践课。”杭州家长袁女士说，“我觉得一次完整的家庭出游、一次深度的文化体验，本身就是对自主学习能力和跨学科思维的锻炼”。 ②杭州市一位校长坦言，将运动会、研学活动嵌入春秋假，通过实践巩固知识，践行 “五育并举”理念这样合理统筹，反而能提升教学效率：既不用担心假期挤占教学时间，又不会占用法定节假日。 ③一些地方明确规定，严禁布置春秋假作业和假后各类考核评比，避免加重师生负担。湖北恩施结合农事季节与地域特色，组织“春耕农忙”“秋收劳动”等实践活动，让假期与乡村生活深度融合；同时联动高校志愿者开展结对服务，通过手工制作、科技体验等活动，填补山区孩子的假期空白。 ④为把握假期机遇，旅游业者积极推出差异化产品。研学公司推出多条精品线路，如“金秋京城”亲子营串联清华、北大校园研学，融入胡同非遗体验；“红色之旅”带领孩子参观八路军重庆办事处旧址、“红岩革命纪念馆”等，这些产品形态从“观光式”进一步向“沉浸式”转变。“携程研学”相关负责人指出，春秋假正推动旅游产业向个性化、本地化方向发展，并与教育目标深度融合。 ——（摘编自2025年11月26日“人民网”“中国经济网”） 【材料三】 ①春秋假红利显现的背后，“双职工家庭看护难”成为最突出的矛盾。杭州一位妈妈的困扰颇具代表性：“家里有两个孩子，老大上小学，老二刚入幼儿园，春秋假赶上单位季度冲刺，丈夫要跑项目，带娃实在是力不从心。”这种焦虑并非个例，甚至有家长提出取消春秋假，核心诉求便是“孩子放假没人管”。 ②城乡资源不均的问题同样严峻。浙江绍兴某山区小学，全校250余名学生中约50名是留守儿童。托管机构短缺、活动设施不足，让这些孩子面临春秋假期成为“空白期”的问题。 ③更令人担忧的是，部分学校为追求升学率，出现“假期异化”的现象。有学生透露：“作业堆成山，收假就考试，所以假期里大部分时间都在刷题赶工。”这无疑违背了政策设立的初衷。此外，亲子文旅产品适配性不足、教师假期加班薪酬保障缺失等问题，也成为政策落地过程中亟待打通的堵点。 ④这场始于假期调整的教育变革，意在给孩子的书包“减负”，给亲子陪伴“腾出空间”，也让文旅消费的一池春水“活”起来。如何让中小学春秋假真正惠及千万家庭，实现教育价值、民生需求与社会发展的多元共赢？这个问题仍考验着政策落地的温度与实效。 ——（摘编自2025年12月1日《中国城市报》） 14. 下面对三则材料内容理解和推断，正确的一项是（ ） A. 国家鼓励各地通过推行春秋假，目的是增加服务消费时间以拉动相关经济增长。 B. 春秋假的主要作用在于取代寒暑假，为学生提供更高效的休整与社会实践机会 C. 推行春秋假时，应优先考虑城市家庭的实际需求，再逐步向农村地区推广落实。 D. 如学校在春秋假期间变相补课或布置过量作业，将很大程度削弱政策实施效果。 15. 请结合材料一中的文字和图表，探究春秋假施行的特点。 16. 请结合材料二、三，分析春秋假施行过程中存在的问题，并探寻相应的解决办法。 17. 荣昌一所中学将于2026年“春假”期间组织研学活动，下面是某公司提供的研学方案。请结合材料和“重庆非物质文化遗产地图”，选择一条合适的线路并说明理由。 线路 具体活动 方案一 奉节→秀山 欣赏奉节木雕，了解雕刻历史与传承木雕技法；学习秀山花灯的扎制、舞蹈，返校后举办评比活动。 方案二 大足 参观大足石刻，了解石窟历史，感受石雕艺术之美；学习竹编技艺，体验传统手工艺的匠心传承。 【答案】14. D 15. 春秋假施行具有“因地制宜、弹性安排”的特点：从图表看，各地放假月份、天数、方式不同，如恩施春假2天含清明连休5天，杭州春假3天含周末、五一连休9天；从文字看，荣昌区结合实际探索试行，春假衔接“五一”，体现了结合本地情况灵活安排的特点。 16. 存在的问题：①双职工家庭孩子看护难；②城乡资源不均，山区留守儿童假期成“空白期”；③部分学校假期异化，布置过量作业；④亲子文旅产品适配性不足、教师假期加班薪酬无保障。 解决办法：①联动社区、托管机构提供假期看护服务；②针对山区整合高校志愿者、本地资源开展实践活动；③明确禁止假期布置作业、补课，加强监督；④文旅业推出适配的沉浸式研学产品，落实教师薪酬保障。 17. 示例：选择方案一。理由：方案一中奉节木雕、秀山花灯均是重庆非物质文化遗产，契合材料二中“深度文化体验”“实践巩固知识”的理念；欣赏木雕、学习花灯扎制与舞蹈，能让学生参与非遗传承实践，返校后的评比活动也能延伸实践效果，符合春秋假“素质教育、五育并举”的目标。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕中小学春秋假制度展开，选取政策文件、地方实践、多方反馈三类文本，结构清晰。从政策出台到地方试行，再到成效与问题，层层递进。既呈现春秋假在素质教育、文旅融合上的价值，也指出看护、资源不均等现实矛盾，兼具指导性与思辨性，是贴合教育民生的优质阅读素材。 【14题详解】 本题考查内容理解辨析。 A.结合材料一“教育部等9部委印发《关于扩大服务消费的若干政策措施》文件，就探索中小学春秋假制度等作出安排”及教育专家表述“春秋假能帮助孩子在较长学习周期里调适身心……也是促进亲子关系、开展素质教育的黄金期”可知，国家推行春秋假的目的不仅是拉动经济，还有助力学生成长等。由此可知该选项“目的是增加服务消费时间以拉动相关经济增长”表述片面； B.结合材料一“探索设置中小学春秋假，相应缩短寒暑假时间”可知，春秋假是“相应缩短”寒暑假时间，并非“取代寒暑假”； C.结合材料三第②段“城乡资源不均的问题同样严峻……托管机构短缺、活动设施不足，让这些孩子面临春秋假期成为‘空白期’的问题”可知，推行春秋假应兼顾城乡需求，而非“优先考虑城市家庭”； 故选D。 【15题详解】 本题考查图文转换。 结合材料一“文件鼓励有条件的地方结合气候条件、生产安排、职工带薪休假制度落实等因素，科学调整每学年的教学和放假时间，探索设置中小学春秋假，相应缩短寒暑假时间，因地制宜、弹性安排相关方案”可知，国家对春秋假的要求是结合各地实际灵活安排。由此可知春秋假施行的核心特点之一是“因地制宜、弹性安排”。 结合材料一的图表内容“恩施春假4月2天含清明假连休5天；乌鲁木齐春假4月3天含五一黄金周连休8天；杭州春假4月3天含周末、五一黄金周连休9天”可知，不同地区的春假在天数、连休方式上存在差异，是根据本地情况安排的。由此可知各地在放假细节上体现了“因地制宜”。 结合材料一（荣昌区部分）“荣昌区探索试行春秋假。荣昌区春秋假具体时间安排为春假和秋假各2天，春假衔接‘五一’假期，秋假为2025年11月13日至14日（周四至周五）”可知，荣昌区是结合前期调研、征求意见等实际情况来确定假期安排的。由此可知其假期设置体现了“弹性安排”的特点。 【16题详解】 本题考查内容理解概括。 存在的问题： 结合材料三第①段“‘家里有两个孩子，老大上小学，老二刚入幼儿园，春秋假赶上单位季度冲刺，丈夫要跑项目，带娃实在是力不从心。’这种焦虑并非个例，甚至有家长提出取消春秋假，核心诉求便是‘孩子放假没人管’”可知，双职工家庭因工作冲突，无法在春秋假期间照看孩子。由此可知，双职工家庭孩子看护难是春秋假施行中的突出问题。 结合材料三第②段“浙江绍兴某山区小学，全校250余名学生中约50名是留守儿童。托管机构短缺、活动设施不足，让这些孩子面临春秋假期成为‘空白期’的问题”可知，山区因资源匮乏，留守儿童在春秋假期间缺乏看护与活动安排。由此可知，城乡资源不均导致山区留守儿童假期“空白”是施行中的问题之一。 结合材料三第③段“有学生透露：‘作业堆成山，收假就考试，所以假期里大部分时间都在刷题赶工。’这无疑违背了政策设立的初衷”可知，部分学校通过布置过量作业、收假考试，让春秋假异化为“学习刷题期”。由此可知，学校假期异化是春秋假施行中的问题。 结合材料三第③段“亲子文旅产品适配性不足、教师假期加班薪酬保障缺失等问题，也成为政策落地过程中亟待打通的堵点”可知，当前亲子文旅产品与教育需求的匹配度不高，且教师假期加班的薪酬未得到保障。由此可知，这两项是春秋假施行中的堵点问题。 对应的解决办法： 针对“双职工家庭孩子看护难”：可联动社区、专业托管机构开设假期看护服务，填补双职工家庭的看护空白。 针对“城乡资源不均，山区留守儿童假期成‘空白期’”：结合材料二第③段“湖北恩施结合农事季节与地域特色，组织‘春耕农忙’‘秋收劳动’等实践活动；同时联动高校志愿者开展结对服务，通过手工制作、科技体验等活动，填补山区孩子的假期空白”可知，可整合本地资源与高校志愿者力量，为山区留守儿童开展实践类假期活动。 针对“部分学校假期异化，布置过量作业”：结合材料二第③段“一些地方明确规定，严禁布置春秋假作业和假后各类考核评比，避免加重师生负担”可知，应明确出台禁令，严禁学校在春秋假布置作业、组织补课，并加强监督落实，保障假期的实践属性。 针对“亲子文旅产品适配性不足、教师假期加班薪酬无保障”：结合材料二第④段“研学公司推出多条精品线路……这些产品形态从‘观光式’进一步向‘沉浸式’转变”可知，文旅业可开发适配的沉浸式研学产品，实现与教育目标的深度融合；同时需完善教师假期加班的薪酬保障机制，解决教师的后顾之忧。 【17题详解】 本题考查图文转换及意见建议。 结合材料二第①段“一次完整的家庭出游、一次深度的文化体验，本身就是对自主学习能力和跨学科思维的锻炼”可知，春秋假研学应注重深度文化体验；结合材料二第②段“将运动会、研学活动嵌入春秋假，通过实践巩固知识，践行‘五育并举’理念”可知，研学需融入实践活动，落实素质教育目标；结合“重庆非物质文化遗产地图”可知，奉节木雕、秀山花灯、大足石刻竹编均是重庆非遗项目，适合作为研学内容。 示例1：选择方案一。理由：结合材料二第①段“一次深度的文化体验，本身就是对自主学习能力和跨学科思维的锻炼”可知，研学应注重文化体验与实践；方案一中奉节木雕、秀山花灯是重庆非遗项目，符合“深度文化体验”的要求；结合材料二第②段“通过实践巩固知识，践行‘五育并举’理念”可知，学习花灯扎制、舞蹈并举办评比活动，是将实践与展示结合的方式。由此可知，方案一能让学生参与非遗传承实践，契合春秋假“素质教育、实践成长”的目标。 示例2：选择方案二。理由：结合材料二第①段“孩子不仅开阔了眼界，还学会了自己整理行李、规划行程。这些都是在学校上不到的成长实践课”可知，研学需兼顾文化认知与实践体验；方案二中大足石刻（含竹编）是重庆非遗项目，参观石刻能了解石窟历史、感受艺术美，学习竹编是传统手工艺的实践传承；结合材料二第②段“通过实践巩固知识，践行‘五育并举’理念”可知，这类“认知+体验”的活动能让学生在实践中巩固文化知识。由此可知，方案二符合春秋假“调适身心、参与社会实践”的初衷。 四、作文（55分） 以下两题，选做一题。（55分） 18. 王勃把与挚友临行分别的遗憾，化作“天涯若比邻”的豁达，在送别时完成了精神共鸣的圆满；苏轼将政治失意的遗憾，化作“一蓑烟雨任平生”的旷达，在坎坷中完成了人格升华的圆满；史铁生把未能与母亲共赏秋菊的遗憾，凝成对生命的深沉叩问，用文字与命运达成了和解……遗憾与圆满，从不是简单的对立，而是…… 请你根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章，除诗歌外，文体不限。 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 【答案】例文： 在残缺中看见完整 深秋的清晨，我站在画室窗前，望着窗外飘落的梧桐叶，手中紧握着一幅未完成的油画。画布上，母亲的面容只勾勒了轮廓，那双曾温暖我童年的眼睛，却永远定格在了半成品状态。三年前的那个冬天，母亲突然离世，这幅为她准备的生日礼物，成了我心中永远的遗憾。 起初，我试图用颜料覆盖那片空白，就像试图用忙碌的生活填补失去母亲的空虚。但每当我拿起画笔，记忆就会如潮水般涌来：母亲教我调色的耐心，她讲述的童年故事，还有她临终前那句“别哭，妈妈会变成星星”的安慰。这些记忆让我意识到，强行“完成”这幅画，不过是自欺欺人。 直到有一天，我在美术馆看到一幅残缺的宋代瓷器。解说员说，这件文物在出土时已经破碎，但修复师没有完全复原它，而是保留了部分残缺，用金漆勾勒裂痕，创造出“金缮”艺术。那一刻，我忽然明白：遗憾不是需要填补的漏洞，而是生命给予我们的特殊馈赠。 我开始重新审视那幅未完成的油画。在母亲轮廓的空白处，我画上了星空，用银粉点缀出她曾说的“变成星星”的承诺。在画布边缘，我添加了母亲生前最爱的向日葵，让它们向着那片星空生长。这幅画不再追求“完美”，而是成为了一个关于爱与记忆的容器。 就像王勃在离别中领悟到精神共鸣的永恒，苏轼在贬谪中升华出超然境界，史铁生在地坛的沉思中与命运和解，我也在母亲的缺席中找到了新的存在方式。遗憾教会我，生命的美好不在于追求绝对的圆满，而在于学会欣赏残缺中的完整。 如今，每当我凝视这幅画，都能感受到一种奇特的圆满。母亲的离去让我懂得珍惜当下，那未完成的轮廓提醒我生命的不确定性，而星空与向日葵则象征着希望与成长。遗憾不是终点，而是让我们重新认识生命本质的起点。在接纳不完美的过程中，我们反而获得了更深刻的理解与更宽广的胸怀。 【解析】 【详解】本题考查材料作文写作。 一、审题立意。从作文提示语“遗憾与圆满，从不是简单的对立，而是……”可知，这道题考查同学们理解材料核心观点是“遗憾与圆满的辩证转化”问题，联系自身生活选材、清晰叙事并展现思想变化的能力。题干通过王勃、苏轼、史铁生的例子，清晰地指出：遗憾、离别、失意、失去等，并非终点，而是可以通过个人的态度、行动和思考，化作豁达、旷达、叩问与和解，最终在精神层面达成某种更高层次的“圆满”、共鸣、升华、和解。也就是说，遗憾是人生常态，但通过积极的态度、内心的转化、行动上的弥补或视角的转变，遗憾可以成为通向另一种圆满的契机或动力。故而可围绕着“遗憾，是另一种圆满的伏笔”“在遗憾的土壤上开花”“接纳遗憾，拥抱圆满”等主题来写作。 二、选材构思。写作时，可围绕“遗憾与圆满的辩证关系”选材，具体可从“遗憾如何成为成长的动力？接纳遗憾后获得的心灵平静是否也是一种圆满？在追求目标过程中，即使结果有遗憾，但过程中的收获是否构成了另一种圆满？失去（遗憾）是否让人更懂得珍惜（圆满）？”等方面进行写作。可写成记叙文，通过一个具体、真实、有细节的故事，展现自己经历的一次遗憾，以及如何从这次遗憾中获得感悟、成长或心灵的满足（圆满）。重点在于描写事件、心理活动和最终的领悟。结尾呼应开头和材料，明确揭示正是这份“遗憾”的经历，促成了你最终领悟或获得的“圆满”，点明两者之间的内在联系。也可以写成议论文，引论部分提出观点，本论部分摆事实、讲道理进行论证，结论部分明确观点，点明遗憾与圆满的内在关系即可。 19. 冬日，亦有别样的诗意。学校将于下周三到园博园开展“寻找冬趣”的美育活动，已确定初一、初二学生参加，现向初三年级学生征求是否参加此项活动的意见。请你向校长写一封信，表达你的想法。 注意：请在作文答卷第一行居中写“给校长的一封信”，落款为“小渝”，时间为“12月15日”。 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 【答案】例文： 给校长的一封信 尊敬的校长： 您好！我是初三年级的小渝。得知学校将于下周三组织初一、初二的同学们前往园博园开展“寻找冬趣”的美育活动，我们初三学生虽未被列入参与名单，但我仍想代表部分同学表达心声：若能让我们一同参与，将是一次难得的放松与学习机会。 冬日虽寒，却别具诗意。园博园的四季各有韵味，而冬季的静谧与素雅更值得品味。枯枝映晴空，霜叶缀小径，这些景致不仅能让我们感受自然之美，也能为紧张的学业生活增添一抹亮色。初三的我们终日与书本为伴，鲜少有机会走出校园，若能参与此次活动，或许能激发我们对生活与艺术的观察力，甚至为作文、绘画积累素材。 此外，美育是成长中不可或缺的部分。活动名为“寻找冬趣”，正是引导我们以审美的眼光发现平凡中的美好。这种能力对初三学生尤为重要——升学压力下，我们更需要学会调节心态，从自然中汲取力量。短暂的户外活动非但不会耽误学习，反而能提升学习效率，让我们以更饱满的精神状态投入复习。 当然，我们也理解学校的顾虑：初三课业繁重，外出可能存在安全隐患。但若能安排紧凑的活动时间（如半日游），并由老师加强组织管理，相信问题可以妥善解决。我们愿意遵守纪律，听从指挥，以行动证明初三学生的责任感。 因此，我恳请校长考虑让初三年级自愿参与此次活动。若您认为全体参与不便，或许可以允许部分同学报名，或安排后续的校内美育活动作为补充。无论最终决定如何，我们都感谢学校始终致力于学生的全面发展。 此致 敬礼！ 小渝 12月15日 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 审题立意：题目明确要求写一封信，格式需完整（标题、称呼、正文、落款、日期）；写作对象是校长，语言需得体，既要表达诉求，又要体现尊重；写作背景是学校组织“寻找冬趣”活动，初一、初二已确定参加，现征求初三意见；要在文中表达自己对初三是否应参与此活动的看法，并给出合理论证。题目要求以书信形式向校长表达初三学生是否参加“寻找冬趣”美育活动的意见，核心在于通过理性论述和情感表达，展现对美育活动的认识及初三学生的特殊需求。立意可围绕“平衡学业与美育”“集体活动的意义”“年级差异的考量”等角度展开，既要体现对学校活动的支持，又要结合初三实际情况提出合理建议，最终落脚于促进学生全面发展与个性化需求的平衡。本题需在符合书信格式的基础上，立足初三学生视角，围绕“是否参与活动”展开合理诉求。立意宜积极，选材需贴近校园生活，结构清晰，语言得体，方能有效说服校长。 选材构思：选材需紧扣“冬日美育活动”与“初三学生”的双重特点，可结合以下方向选取：学业压力（如备考时间紧张）、活动价值（如缓解压力、激发创意）、替代方案（如缩短时长、调整内容）。支持参加活动的选材：学习与放松平衡，引用心理学研究，说明适度户外活动能提升学习效率；学科结合案例，如生物课观察冬季植物休眠，语文课积累描写冬景的素材。情感共鸣，描述往年集体活动的温馨回忆，强调初三学生也需要情感联结。反对参加活动的选材：时间成本，列举初三当前复习进度，说明外出可能打乱计划。替代方案，提议在校内举办“冬日诗会”或“校园摄影展”，兼顾美育与效率。构思时可采用“观点+论据”结构，先表明态度（支持/有条件参与/建议调整），再分层论述理由，最后提出具体建议，注意语言得体，体现书信的交流感与说服力。结构上：开头部分先礼貌表明身份和来信目的，简要复述活动背景。主体部分分层次论证：先论述活动意义，冬季的诗意与美育价值，适合初三学生体验；再论述现实需求，初三压力大，需调节心态，户外活动有益身心；最后提出可行性建议，缩短时间、加强组织等，体现责任感。结尾部分重申请求，表达对校方决定的尊重，保持积极态度。语言风格委婉恳切，可用“恳请”“若能”“建议”等词，避免强硬要求。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $