内容正文:
高一语文参芳答案
1.D解析:A项“应该警惕外来文化的冲击”错误,无中生有:B项曲解原意,原文“它(歌词)是寻
常人家一日不可或缺的家常饭、粗布衣,或者是虽不宽敞却也温馨的小小院落”,是说乔羽认为歌词
应该反映普通群众的平凡生活:C项《我的祖国》是第二次高潮的作品。
2.C解析:“紧紧围绕‘乔羽的歌词创作技巧’这一话题”错,本文访谈问题还包括文化自信、民族自
信、家国情怀等多个话题。
3.①众多经典作品;②优秀传统文化熏陶;③愿意与时俱进/愿意推陈出新
(评分标准:每空1分,共3分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)
4.示例1:您认为当代歌词创作应如何体现时代特征?
示例2:您的创作是如何反映时代精神的?
示例3:请问您是如何在歌曲中表达时代的?
示例4:您如何看待我们新时代的歌词创作?
理由阐释:①问题前采访者的引导语明确提出“时代特征”这一核心话题;②乔羽的回答核心是“注
意在不同时代写人民群众心里的真实情感”,两者都指向歌词创作与时代的关系;③从访谈整体上看,
问一和问二从传统文化、文化自信提问,问三作为前两问的延续,从宏大主题转向创作实践,逻辑连
贯。
(评分标准:问题2分,理由2分,言之有理即可。)
5.①表达时代人民心底最美好的情感。《难忘今宵》作为春晚结束曲,歌词“难忘今宵,难忘今宵,不
论天涯与海角”,表达了除夕夜全家团圆、举国同庆的共同情感,是对改革开放初期大众心声的精准
捕捉:
②以作品践行家国情怀。“神州万里同怀抱”“共祝愿祖国好”直接抒发对祖国的热爱与祝福,呼应乔
羽“为我深爱的祖国写歌”的主张,体现他用作品感召民族团结的追求:
③追求通俗易懂、贴近生活。“不论新友与故交,明年春来再相邀”,关注群众生活中的聚散离合:“共
祝愿,祖国好”如同日常对话般易于理解和传唱,体现了“歌词是寻常人家家常饭”的创作观:
④根植传统文化,体现文化自信。如《难忘今宵》继承古代诗词押韵传统,“宵”“角”“抱”“好”等
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字押o韵,体现了乔羽“从中华文化中汲取灵感和智慧”的主张。
(评分标准:每点2分,任答三点即可。第④点从“反复”“重章叠唱”等角度分析,也可给分。)
6.C解析:“立在窗前的新房就破坏了老墙之美”错,只是遮挡了看老墙的视线,而不是破坏了老墙
之美。
7.D解析:A项,“造成出入不便”“欲扬先抑”错;B项,“比拟”应为“比喻”;C项,应为“文
章先对墙变化与特点整体描述,后聚焦老墙及土墙细部刻画”。
8.①墙体现了匠人造墙的智慧和艺术,值得解读:②墙沉淀了自然与岁月的丰富印记,值得欣赏;③墙
上承载了许多鲜活的生命,值得思考:④墙见证了逝去的岁月与文明,值得品味。
(每点1分,答对三点即可得满分,共4分。)
9.①对老墙承载的过往历史文明的怀想。“走出山洞发明了垒墙盖房,墙就与人长相厮守”,“烙下了
人的体温、音容和身影”,是历史和文明的印记。
②对老墙终逝的无奈。“可惜”“弃了”“别了”等,说明随着社会发展,老墙终将消逝,流露出作
者深深的无奈。
③对老墙文化的留恋。作者希望“多读几段老墙”及深情“跳望”等,表现对老墙的留恋。(每点2
分,答对三点给满分,共6分)
10.CEG。
11.B解析:“移守”是平调,不是贬官。
12.B解析:根据注释可知,超然台是苏轼修复的。
13.(1)任凭小船漂去,超过那茫茫的江面。(重点字词:纵、凌、万顷)
(2)推广这类(对待事物的)心态,我到哪里会不快乐呢?
(重点字词:推、安、倒装句:宾语前置)
14.①苏轼被贬至黄州后,夜游赤壁,从中体会到超然物外的快乐。②苏轼从“变”与“不变”、“取”
与“不取”的角度辩证地看待“物”与“我”,表达了一种顺应自然、超然豁达的人生态度。(答对
一点给3分,两点给5分)
材料二参考译文:
任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新
奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,
我到哪儿会不快乐呢?我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;
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放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛
生的荒野。刚到之时,农业连年歉收,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都
以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一
天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整
花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。在园
子的北面,靠着城墙筑起的高台己经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,
在那儿尽情游玩。这台虽然高,但却非常安稳:这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的
早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的
蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一边赞叹:“多么快活的游乐啊!”
这个时候,我的弟弟苏辙恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名
“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
15.B解析:诗歌最后一句“衣食当须纪,力耕不吾欺”,表明诗人认为田园生活最根本的是“力耕”,
而不是“言谈”。
16.①登高赋诗:诗人于春秋佳日登高舒啸,吟咏新诗,体现了精神生活的富足。②交往喝酒:“过门更
相呼,有酒斟酌之”描绘了邻里间无需客套、随意招呼共饮的场景,充满了生活的烟火气与亲切感。
③闲暇相思:“相思则披衣,言笑无厌时”写出了农闲时邻里间互访的温馨,展现了深厚真挚的友情
与相处时的无限乐趣。④躬耕劳作:“农务各自归”表明大家各司其职,投身农事。⑤田园风景:“春
秋多佳日”点明了居住环境的优美。在天朗气清的季节里,置身于淳朴的乡村生活中,远离官场污浊,
享受自然风光与宁静心境,令人心旷神怡。(每点2分,任意写出3点,简要阐述即可)
17.(1)位卑则足羞官盛则近谀
(2)汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
(3)风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回(或:其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣)
18.语句①,修改为“鲁迅编选了中国第一部苏联版画集《引玉集》”(语序不当)
语句⑤,修改为“红色色块的图章式运用和墨色的手写字体充满了东方艺术作品的情趣”(搭配不当)
19.C解析:横线前后均以“鲁迅”为主语,需保持主语一致。A、B项前半句强调“设计领域”,偏离主
体“鲁迅”;D项后半句主语变为“新路”,与前文衔接不畅。
20.B解析:原文使用了引号,表示特殊含义,结合下文“苛刻”,应该选择贬义词,强调考究细节,以
产生贬词褒用的效果。A.精耕细作:指农业生产中精心细致地耕田劳作。今义也泛指精心细致地操作
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和管理,与“贬词褒用的效果”不符:B.斤斤计较:指对无关紧要的事过分计较,含贬义,产生贬词
褒用的效果;C.运斤成风:形容技艺高超、动作娴熟,而文中强调的是对细节的“反复打磨、追求完
美”,并非单纯的技艺熟练:D.精雕细琢:指精心细致地雕刻打磨,与后文“贬词褒用的效果”不符。
21.特点:①线条显朴素简洁:校徽构图线条简单明了,外围一个圆圈,圈中“北大”二字上下排列,“
北”字由背靠背并排的两个人构成,“大”由一个张开双臂正面站立的人构成②字体显古朴典雅(或“
古雅”):“北大”由篆书书写,既富有古韵,又透出浓郁的东方美学之典雅(或“情趣”)和文人气息
。(如写“标志形似瓦当,具有鲜明的中华传统文化特色。”亦可给分。)寓意:构图寓意蕴藉,且充满
了鲁迅对北大学子的希望。图中心三个人,体现了北大“以人为本”的教育理念:同时代表“大”的一个
人肩扛代表“北”的两个人,则含有鲁迅对北大人要肩负国家民主与进步重任的希望。(或“鲁迅希望
北京大学华业生成为国家民主与进步的脊梁。”)(评分标准:特点2分,寓意3分)
22.示例:②艺术实践(实践创作);③文人特点:④装帧史论(评分标准:一点1分,三点3分。)
23.试题分析:
这是一道引语类材料作文题。材料通过白居易等待琵琶女、姚鼐等待日出、台儿沟姑娘等待火车
三个经典场景,展现“等待”所承载的期盼、希望与主动准备的一面;同时又引入反面观点,指出等
待可能被视为消极、被动与时间的浪费。题目要求考生围绕“等待”展开联想与思考,辩证分析其价
值与意义,探讨在何种情况下等待具有积极意义,以及我们应如何面对和对待等待。写作需立足材料,
结合自身体验,体现对“等待”的深层理解与独立思辨。
审题思考:
材料中的三个“等待”案例,分别指向艺术共鸣、自然感悟与文明向往,展现了等待的主动性与
精神价值:白居易在落魄中因等待获得心灵的慰藉,姚鼐通过艰辛攀登后等待日出实现对美与光明的
追求,台儿沟姑娘则借等待火车表达对未知世界的渴望。这些“等待”并非全然被动,而是融合了期
盼、准备与投入,是生命中有意义的暂停与积蓄。
然而,材料第二段揭示出等待的另一面一一消极等待可能导致时间虚度、机会错失,沦为无奈之
选。这提示我们思考:等待是否必然带来希望?何时等待会沦为虚耗?真正的等待不应是静态的“守
株待兔”,而应是动态的“蓄势待发”。它既可以是朝向目标的坚持与准备,也可能演变为逃避行动的
借口。
因此,写作时应跳出二元对立,辩证看待“等待”的意义:一方面,在目标明确、条件尚不成熟
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时,善于等待是一种智慧,是在时间里沉淀自我、积蓄力量;另一方面,当等待成为惰性或逃避的托
辞时,则应主动打破僵局,化“等”为“行”。我们既要学会在等待中保持希望、积极准备,也要懂
得在必要时结束等待、勇敢启程。文章可结合个人成长、历史故事或社会现象,阐释“等待”的哲学
与人生艺术。
参考立意:
(1)以积极等待蓄力,于静候中期盼
强调等待并非被动消耗时间,而是主动积蓄力量、涵养希望的过程。如同种子在黑暗中扎根,
个人与社会可在等待中沉淀思考、提升能力,为未来的绽放做好充分准备。
(2)在等待中行动,以行动丰盈等待
主张最高级的等待是“待”与“行”的合一。它并非静止的观望,而是指向目标的持续耕耘。
我们应在心怀期盼的同时,脚踏实地地准备与创造,让等待的每一刻都充满意义与进展。
(3)超越被动等待,勇做机遇的创造者
辩证指出,当等待沦为惯性的拖延或消极的忍耐时,就需要被超越。倡导一种主动进取的人生
姿态:不固守于既定安排,而是敏锐洞察、主动出击,在变局中开新局,将自己活成希望的本身。
高一语文参考答案第5页(共5页)高一语文试题
(考试时间:150分钟满分:150分)
注意事项:
1.答题前,务必在答题卡和答题卷规定的地方填写自己的姓名、准考证号和虚位号后两位。
2.答题时,每小题选出答案后,用B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦千
净后,再选涂其他答策标号。
3。答题时,必须使用.5老来的黑色墨水签字笔在答题卷上书写,要求字体工整、笔迹清晰。作图题可
先用铅笔在答题卷规定的位置绘出,确认后再用0.5毫来的黑色墨水签字笔描清楚。必须在题号
所指示的答题区城作谷,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上答题无效。
4.考狱站来,务必将答题卡和答题卷一并上交。
一、阅读(72分)
(一)阅读1(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
问一:习近平总书记7月1日在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中说:“文化自信,是
更基础、更广泛、更深厚的自信。”您认为我们应该如何理解文化自信?如何看待中国历史和传统文化?
乔羽:实现中华民族伟大复兴,需要中华文化繁荣兴盛。文化是民族的血脉,文化自信是更基础
更广泛、更深厚的自信。习近平总书记还讲了,中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉,既需要
斋火相传、代代守护,也需要与时俱进、推陈出新。
我认为,一个民族,正因有大量的、各门类的作品传播下来,才形成了自己的文化传统和血脉
这种文化传统和血脉形成了一个民族的性格,这种性格的底蕴说到底就是取决于文化传统。中华优秀
传统文化是当代中国文艺的根本,是中国文艺想象力的不调源泉和深厚土壤。中国文艺只有把自已的
根系深深地扎向生于斯长于斯的这块土地,从中华文化中汲取灵感和智慧,才能书写当代文艺的辉浊
篇章。离开了民族文化的根,创作的作品就难以长大。
问二:当今世界,要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话,那中国共产党、中华人民
共和国、中华民族是最有理由自信的。您如何看待中华民族的自信?
乔羽:我们去看现当代中国歌词创作出现过的三次高潮:一次是在三十年代抗日教亡运动兴起之
时,大批抗战歌曲优如黄河之水,汹涌澎湃,成为抗日数亡的战鼓和号角,激发了中华民族的爱国热
情,鼓舜了中华儿女的抗日年志。另一次高潮是在新中国成立以后的五十年代出现的,词作家、作曲
家和金国人民一样为新中国的诞生而欢欣鼓舞,他们把人民群众翻身解放的喜悦写进了歌曲,在人民
中广为传唱。再一次高潮是从十一届三中全会以后到现在。改革开效给我们的祖国常来了翻天覆地的
变化,中华民族为伟大的复兴而努力奋斗的精神和率越成就,给艺术家带来了更加广铜的创作空间。
回顾这个历史,我们可以看到,中国歌词艺术的发展,始终与中国人民的历史变革密切联系着,在每
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个历史时期,都代表着人民的心声,唱出时代的强音。我相信,所有的歌词作者,都会无负于时代,
都会为时代写出洪亮的歌、优美的歌、感人肺骗的歌、使人上进的歌,用这些歌去鼓舞人民奋力完成
社会主义现代化大业。
问三:从《诗经》到《楚辞》到唐诗宋词元曲,每个时代都有每个时代的诗歌,有着其独有的特
征、表现形式、精神风貌。(
乔羽:如果我的歌词有可取之处,那就是我注意在不同时代写人民群众心里的真实情惑。不论在
什么时候,我都要去表达这个时代人民大众心底最美好的感情。
《我的祖国》是在上世纪五十年代初期写的。那役时间,电影《上甘岭》导演邀我写一首插曲。
开始我写不出来,但当时电影已经拍完,只等着歌词。有一天,长春下大雨,我在招待所散步,就突
然想到不久前见到的长江。我是山东人,过去只看过黄河,小麦、高粱熟悉得不行,可从没见过水稻。
头一次看到两岸一片片稻田,长江滚滚的气势,既令我惊叹不已,又让我为之震撼,感慨新中国的蒸
蒸日上,于是,“一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸…”从心头奔涌而出。
问四:拥有家国情怀的作品,最能感召中华儿女团结奋斗。您一生创作一千多首歌曲,用歌表达
对祖国的感情。您怎么看待这些作品?
乔羽:艺术无国界,但艺术家有祖国。艾青说“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得
深沉”,每一个人都有自己的故乡,每一个人都有属于命里注定的民族,不管你后来怎样,人的血管里
都流满着这个民族的血液。你没有理由不属于地,也没有理由不报效她。所以我曾说,艺术家应该是
有两个翅膀的大鹏乌,一个翅膀代表的是坚定不移的爱国心,一个翅膀代表的是光辉灿烂的作品。你
不热爱生你养你的土地,怎么会有对这片土地孕育的文化艺术的热爱和创造呢?
为人民说话,为租国说话,为生你养你的这片土地说话,是作家神圣的职责。我找到了一个属于
自己的爱国的方式,为我深爱者的祖国写歌。我作为一个歌词创作者,在写关于祖国的歌词时,最先
考虑的是大多数人的感情,让大家唱着这支歌,享受美,创造美,珍惜美,同时就会产生一种情感:
为了这美好的国家,为了让河流改变模样,自己得为她多做一些贡献。
问五:您认为创作得和人民群众相联系,而不能脱离人民群众,您能和我们说说您在这方面的体
会吗?
乔羽:我一向不把歌词看作是锦衣美事,高堂华屋。它是寻常人家一日不可或缺的家常饭、粗布
衣,或者是虽不宽散抑也温馨的小小院落。我就不大喜欢太玄、太深,大众都不大理解的东西。我喜
欢写普通的生活,那是比海还深还广的东西。纵观中国的歌词史,歌河始终没有脱离群众,始终没有
脱离中国人民,始终躇着中国历史的脚步,因此它在很健康地发展着。
我们的艺术家,什么时候和群众心贴心,文艺什么时侯就是一派繁荣,反之,人民群众就不买账。
作家把读者当上帝,演员把观众当上帝,这也是说的艺术与人民群众的关系问题。好作品首先把摄两
条:一是照顾大多数人的感情;二是要让普通老百姓一听就明白,一听就喜欢。
问六:请您给广大党员干部题写一段寄语。
乔羽:爱我中华。我这一辈子写的主旋律,以《爱我中华》为代表,就是爱祖国,爱党,爱人民。
所有的歌合到一块儿一个主题的话,就是爱我中华
(摘编自《中国大家》)
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3
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)
A。乔羽认为中华优秀传统文化是当代中国文艺的根本,离开民族文化的根,创作就会失去生命
力,应该警惕外来文化的冲击。
B.乔羽不大喜欢太玄、太深,大众都不大理解的东西,他的作品全都用家常饭、粗布农、温馨
的小小院落这样的歌词,去反映普通生活。
C.中国歌词代表着人民的心声,《我的祖国》感召着中华儿女团结奋斗,是现当代中国歌词创作
第三次高潮的作品。
D.问六后乔羽“爱我中华”的寄语,既是对党员干部的期望,也是乔羽一生创作主题的总结,
呼应了前文关于家国情怀的论述。
2。下列关于访谈文体特征的分析,不正确的一项是()(3分)
A.本文全篇采用“问答式”的对话体,兼具口语化的表达和书面语的严谨性,同时,问题与回
答的层层交互,又体现了访谈的互动性。
B.采访者提问时使用“您如何理解”“请结合”等引导语,既体现了对受访者的尊重,又明确了
话题的方向,语言礼貌且具有引导性。
C.在设计访谈问题时,采访者为了确保整个访谈内容的集中与深入,删繁就简,紧紧围绕“乔
羽的歌词创作技巧”这一话题展开。
D.乔羽的回答中“我写不出来”“家常饭、粗布衣”“我就不大喜欢”“不买账”等表述,体现了
访谈语言真实通俗和贴近生活的特点。
3。根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的内容,每处不超过10个字。(3分)》
迄今为止,乔羽业已创作了一千多首歌曲。时光流转,而歌声未清:这些经典歌曲仍然在每
代中国人心底传唱,仍然在每一寸中华大地上回响。他说,“艺术家应该是有两个翅膀的大鹏鸟,
个翅膀是坚定不移的爱国心,一个翅膀是光辉灿烂的作品。”正是因为他对这片土地的热爱,才有了
他对这片土地滋生的文化艺术的热爱和创造,才有了①,采访中,乔羽兴之所至,开喉歌唱
从《让我们荡起双浆》到《我的祖国》,从《难忘今宵》到《爱我中华》,眉发苍白,又满目深精
乔羽自幼就受到②,文化的根深深地扎在他幼小的心里。但他未曾排斥新事物,也③
《说聊斋》《思念》《大风车》《算盘歌》…在他的歌词中,既有传统底蕴,也有着现代浪漫,既有
着盎然童趣,也有着幽默诙谐
4.根据上下文,问三提出的问题可能是什么?请写出一个并阐述理由。(4分)
5.1984年,央视眷节联欢晚会舞台上首次响起《难忘今宵》,这首经典作品由乔羽作词。请结合材料
和歌词内容,分析这一作品是如何体现乔羽的创作理念的,(6分)
《难忘今宵:难忘今宵,难忘今宵,不论天涯与海角,种州万里洞怀抱共祝愿祖同好,祖国
好。共祝愿,祖国好,共祝愿,租国好。告别今穷,告别今宵,不论新友与故交,明年春来再相邀。
青山在,人未老,人未老。青山在,人未老,青山在,人未老共祝愿,祖国好,共祝愿,祖国好
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4
(二)阅读‖(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成69题
深巷里的老墙
梁衡
缴式民居总是窄窄的巷子,高高的墙,房与房的距离又近,一出门,迎面就是一堵墙,一走路,人
就夹行在两墙中间。每天出出进进,这墙就是一页读不完的书。
当地传统的脚墙方法是薄砖立、横搭、中空、镇土,再外涂白灰。这样既节省材料又可保温
而且土在墙中,离田于墙。新培在刚落成之时洁白如纸,就是我们常看到的白墙黛瓦的微式格调。当
初,完成一座新房或一堵新墙时,泥瓦匠断没有想到他竞为大自然提供了一张作画的温床。
岁月之笔是这样作画的一先用细雨在墙上一遍一遍地刷洗,再用湿雾一层一层地泗染,自墙
上就显出纵横交错的线条和大大小小的斑点。论层次,这里有美术课上讲的黑、白、灰的过渡:论形
状,则云海波涛、春风杨柳、山石嶙峋,胜过一本《芥子园画谱》。我儿子是学画的,他说国画里所
讲的线条、皱法、留白,西画里讲的光影、色调、透视,在这墙上都可以找到,就是课堂上没有讲过
的这里也有。人工艺术在自然面前是这样渺小,他自从住到这里就再也没敢画过一笔画。正是“眼前
有景画不得,神来之笔在上头”
但夫自然并不满足于平面的艺术。风雨如刀,岁月如银。白墙这里被铲去一块皮,那里被刻出一
道沟,有时还被随意抽去一块砖,甚至推倒半塔墙。然后,再猎来四面入方的种子,乘着风和雨,漫
天摇落在墙头。那些绿色的生命便悄无声息地栖身到砖缝里、墙皮间、红土中,甚至就借着一丝湿气
黏附在光洁的培而上。它们才是真正的“姊味快”,缘墙而走,无处不在,无缝不生。村里古祠堂有
一面大院墙,上面就爬满了积年生的薛荔果,果可生吃亦可做戒凉粉。这是一面既能看又能吃的墙。
你随意漫步吧,土墙、石墙、砖墙、篱他墙,满墙上都草解人情,花惹人爱。只要你有耐心,任
选一墙,就可以面壁一两个小时,像是在美术馆里看画展。不,比画展更好看。这是一面面实实在在
的生态墙、文化墙。你想,无数个解活的生命齐集到这面老墙上,身砖石,扎报红土,探身招手
与人共舞,这是一种什么样的情景?更可贵的是这些鲜活的花草并不欺侮无言的老墙,在完成敢后的
布局后,还没有忘记露出一方红砖、突显一块青石或留下一段粉墙。仿佛提醒者你,这不是一般的纸
上图画。
一天,我偶然与儿子说起这儿日读墙的感觉,他说:“你不知道咱们这房子的西边有一面老墙,
年当夕阳晚照时,那种感党总让人心里发颜。我修这房子时专门为了它开了一扇西窗,为了能景佳暇
景,还不厌其烦地改窗框、配窗帘。但突然有一天西边冒出了一座新房,壁立眼前,挡了个严严实实。”
第二天,我就去寻访这堵老墙。原来它曾是一座三层楼高的民居,已三面坍端,唯阁下一个楼的
直角兀立在窄巷之上。直角往南的一面墙还比较完整,袒露着砖块横竖相砌的纹路和白色的灰缝,盐
至你都能感觉到还有一位砖瓦匠正在工作。而靠北的那段已经塌得只制下一条棱线,清晰地露出墙的
筋骨结构。只见碎砖硫瓦如瀑布一样倾泻下来,犬牙交错的砖块间露出当年填充的红土。唯有那个高
高的接角还十分完整,在蓝天的背景下划出一个标准的直角图形。楼角上方白云来去,一只孤雁在天
际盘旅,风在轻轻地打着口哨。这时晚霞烧红了天边,风雨楼台,残阳如血。我一时惊采了,我知道
严田这个村子是有来头的,岳飞曾在这一带驻军,与悲壮的《满江红》不同,他在这里留下了一首轻
松愉快的小诗《花桥》:“上下街连五里遥,青帘酒肆接花桥。十年征战风光别,满地芊竿草色娇。“
当年的芊半草色,现在依旧点染在寻常百姓家的培头上。
在回家的路上,我有意绕来绕去多走了几条巷子,为的是再多读儿段老墙。有一座土墙矮房,早
已被主人遗弃,劣筑的红土格面上央杂着石块草根。而一坡青瓦针拔而下,瓦上长满嫩绿的厚厚的着
藓。现在这绿苔青瓦的矮房屋檐压得很低,直遮住了老土墙的额头。而墙脚正叙放着一束灿烂的花
我想,自从人类走出山洞发明了垒墙盖房,墙就与人长相厮守,从此墙上就培下了人的体温、音
容和身影。可惜近年来随着社会节奏的加快,已是弃了泥土,别了砖瓦,不见了柴墙篱笆。难得这深
巷里还为我们保存了些有温度的老培,保存了前人的眼泪和笑脸。我跳望深深的街巷,谁解这老墙里
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的密码?谁又能读得懂这幅风雨斑斑却又四季变换的青绿山水画?
(摘自2021年9月9日《人民日报》大地副刊,有删节)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)
A。“泥瓦匠断没有想到”说明他们在谢墙之初并未想到墙在风雨的侵蚀下,会产生艺术的美感,
同时也引出了后文的叙写。
B,作者说儿子“自从住到这里就再也没敢画过一笔画”,从侧面表现了大自然墙体绘画的神
妙,也反映出儿子对大自然的敬畏。
C.在作者看来,美需要发现,如夕阳晚照中的老墙就美得让人心颜:美也需要保护,如立在窗前
的新房就完全破坏了老墙之美。
D.结尾处“弃了泥土,别了砖瓦,不见了柴墙篱笆,写出了作者对“老墙”逝去的无奈,为
深巷里保存了些有温度的老墙而欣喜。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()(3分)
A.开篇写徽式民居巷窄、墙高、房近而造成出入不便,欲扬先抑,增加了散文的叙述层次。
B.作者善用比拟,以“风雨如刀,岁月如锥”写出了对墙的“雕琢”,让墙具有立体的美感
C。文章前半部分聚焦对墙进行细部刻画,后半部分对墙进行整体描述,不枝不蔓,详略相宜
D.作者选取“青瓦”“绿苔”“灿烂的花”等物象,让被人遗弃的土墙也具有了独特的美感
8。作者为什么会认为“这墙就是一页读不完的书”?请结合全文,简要回答。(4分)
9.文章结尾处,将老墙置于历史与现实的大背景中,在对比之中抒发感慨,蕴含了作者哪些情感
请结合全文,简要回答。(6分》
(三)阅读川(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,浦明月之
诗,歌窈驼之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如
凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止:飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
。。+
苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也:盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其
变者而观之,则天地曾不能以一瞬:自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何炭乎!且夫天地
之间,物各有主,萄非吾之所有,虽一毫而荚取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目
遇之而成色,取之无禁,用之不调,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
(节选自苏轼《赤壁赋》)
材料二
凡物皆有可观苟有可观皆有可乐非必怪奇伟丽者也。哺糟暇酷,皆可以醉:果蔬草木,皆可以他。
抢此奏也,吾安往而不乐?…余自钱塘移守胶西,释舟楫之安而服车马之劳,去雕墙之美而蔽采橡
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之居,背湖山之观而适桑麻之野。始至之日,岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥,而斋厨索然,日食杞
菊。人固疑余之不乐也。处之期年而税加丰,发之白者,日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其吏民亦
安予之抽也。于是治其国围,洁其庭宇,伐安丘、高密之木,以修补破败,为苟全之计。而园之北,
因城以为台者旧矣,精華而新之。时相与登览,放意肆志焉…台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨
雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。濒园蔬,取池鱼,酿秣酒,瀹脱菜而食之,日:“乐
哉!游乎!”
方是时,予弟子由适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游
于物之外也。
(节选自苏轼《超然台记》m有翻减)
【注】①宋神宗熙宁七年(1074年)九月,苏轼调任密州(治所在今山东诸城。次年修复一座残破
的楼台。②渝(yue):煮。
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答愿卡上相应位置的答案标号涂黑。3分)
凡物A皆有B可观C苟有D可观E皆有F可乐G非H必I怪奇J伟丽K者也
1山,下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()6分)
A。既望,“望”通常指农历每月的十五,“既望”是指过了望日的第一天。
B.移守,古代官职变动用语,文中意贬官,具体指苏轼被调狂密州一事。
C。适,“到、往”的意思。与“而吾与子所共适”中的“适”意思不一样
D.“人固疑余之不乐也”与《师说》中“句读之不知”的“之”用法不同
12.下列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是()(3分)
A,苏轼泛舟夜游赤壁,水月交融之景,既让他产生了“冯虚御风”“羽化登仙”的感受,也为
后文他以江水明月作比阐发哲理作铺垫。
B。面对收成不好、盗贼横行、案件众多、生活拮据,苏轼依然能怡然自乐。这也是子由为其修
复楼台并取名为“超然台”的原因。
C.相比在密州时期,苏轼在黄州时期的内心世界更为矛盾复杂。材料一苏子的回答既体现了这
种复杂性,也体现了他理性对待生活的态度。
D.
密州与交通便利、建筑华美、景色优美的杭州不同,但苏轼仍能以平淡生活为乐,是他“取
之无禁,用之不竭”自然观的体现。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)》
(1)纵一苇之所如,凌万顷之茫然。(4分)
(2)推此类也,吾安往而不乐?(4分)
14.材料一的哪些内容可体现材料二中苏轼的“无所往而不乐”“游于物之外”?(5分)》
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面这首晋诗,完成15~16题。
移居二首·其二
陶湖明
春秋多佳日,登高赋新诗
过门更相呼,有酒斟酌之。
农务各自归,闲暇辄相思。
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相恩则被衣,言笑无厌时。
此理将不胜?无为忽去兹。
衣食当须纪,力耕不吾欺。
【注】心陶渊明于义熙元年(405)弃彭泽今返回朵桑里,四年后旧宅遇火。义熙七年迁至南里之南村,
是年四十七岁。②将不胜:岂不美③纪:经营。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(
)(3分)
A。“过门更相呼”“相思则披衣”等细节描写,表现了邻里间来往的随意自然和情意之真率。
B.“言笑无厌时”,写农人之间畅淡融治的场景,诗人认为这才是田园生活的全部乐趣和根源所在
C.诗人选取农村生活中具有典型意义的场面进行描写,从多个方面表现出农村生活的特点。
D.本诗与《归园田居》都体现了归隐之乐,本诗侧重写人际融洽,《归》侧重写田园生活。
16.诗人的“将不胜”来自于哪些方面?请结合诗歌内容简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《师说》一文不仅有严密的论证思路,而且有简洁生动的语言表达,文中“
”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
(2)《登泰山记》中,姚丽登上泰山后远望夕阳映照着泰安城,写下了两个比喻句:
(3)唐代有“古木鸣寒鸟,空山蹄夜猿”的名句,写尽景色之荒凉褛楚,用“猿”与“鸟”共同
描写景物、营造氛围的写法在诗歌中较为常见,如:“
”
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成8~22题。
鲁迅先生一生设计了60多个书籍封面,个个典雅蕴藉,周时义被有时代感。在没有PS的年代
鲁迅先生用双手把字体玩出了花样。他与民图时期的美术家、书籍装帧艺术家陶元庆的设计合作,开
启了中国近现代平面设计尤其是书裤装桢设计最重要的五年。
鲁迅一生设计的书刊封面中,有自己亲自题写封面书名,有请别人题写或画封而画,自己再安排
大小、位置和颜色设计,也有些翻译书籍采用已有插图来设计封面。1928年在上海创刊的《奔流》月
刊,封面刊名就由他亲自题写,“奔流”二字笔画相连,左右贯穿,通过字体变形设计,装饰效果非常
突出。①鲁迅编进了第一部中国的苏联版画集《引玉集》,②其封面设计采用了淡黄的底色,③上印有
红色的木刻图案,④书籍的名称和木刻作者的英文名均在其中,⑤红色色块的图章式运用和墨色的手
写字体绘制了东方艺术作品的情趣。鲁迅为自己与周作人合译的《域外小说集》设计的封面,用的是
青灰色的磁青纸,上方横幅式图案中出现的是希腊神话中的文艺女神缪斯在晨曦中弹奏竖琴的场景,
画面中的朝阳是鲁迅对光明世界的预感和展望,整个封面充满了对未来的撞憬和布望。
鲁迅的书刊设计带有典型的文人特点。第一是朴素,他的很多书都是“素封面”,除了书名和作者
题签外,不着一墨:其次是古雅,他爱引用汉代石刻图案作封面装饰,如《心的探险》中鲁迅采用六
朝人墓门画像阳做书面:三是喜用毛边装,爱保留书边不切,觉得“光边书像没有头发的人”:四在版
式上喜欢留出很宽的天地头,让读者可以写上评注或心得,以尝读书之乐;最后是对细节他无不细加
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考究,直至理想,“()”到了苛刻的程度。
作为一个作家,
一。作为作寥中最早关注书刊设计的人,鲁迅的著作中有大量关于书刊设
计的论述,他本人在早期更亲自对自己和别人的书刊进行设计。国此,在解放后所出版的现代书刊装
顿史论中,他一直被摆在先行者的行列。
18.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。
可少量增剔词语,不得改变原意。(4分)
19.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是()(3分)
A,设计领域中鲁迅的探索不仅令人崇敬,更重要的是,他开辟了中国现代书籍装帧设计的新路
B。设计领域中鲁迅的探索不仅令人崇敏,更重要的是,中国现代书籍装顿设计的新路由他开辟
C,鲁迅在设计领域的探索不仅令人崇敬,更重要的是,他开辟了中园现代书籍装帧设计的新路
D.鲁迅在设计领域的探素不仅令人崇敏,更重要的是,中国现代书箱装帧设计的新路由他开辟
20.填入文中第三段括号内的词语,恰当的一项是()(3分)
A,精耕细作
B.斤斤计较
C,运斤成风
D.精雕细琢
21,鲁迅不仅是一位大文豪,也是一名优秀的平面设计师。请结合文本分析下阁图鲁迅的设计特点及寓意
(5分)
鲁迅设计的北京大学校徽
22.为了让读者更深入地了解鲁迅先生在书刊封面设计上的才华,某出版社拟举办一场公益讲座。请
根据以上材料,仿照示例拟写3个用于幻灯片展示的小标题。(3分)
示例:①重要影响
三、作文(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
白居易千呼万唤等待着琵琶女出场,姚第历经千辛万苦登上日观峰等待日出,台儿沟的姑娘
们精心准备等待火车停靠的那一分钟…这些等待都承载着期盼和希望。
但有人却认为,等待是一种消极的行为,是时间的浪费,更是无奈的选择
对此,你有怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息:
不少于800字
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