专题07 文学文化常识（专项训练）语文新教材统编版七年级下册（全国通用）

专题07 文学文化常识 1．（24-25七年级下·山东青岛·期中）下列有关文学常识和课文内容的说法，不正确的一项是 （   ） A．《邓稼先》一文运用了对比手法，将邓稼先与奥本海默进行对比，表现了邓稼先忠厚质朴的品质。文章高度赞扬了邓稼先甘为祖国献身的崇高精神，充分表达了作者对邓稼先的崇敬之情。 B．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。 C．《谁是最可爱的人》是魏巍从朝鲜战场归来后所写的一篇通讯，文章一经刊发，便引起强烈反响，“最可爱的人”这个亲切而充满敬意的称呼，也由此广为传颂。 D．欧阳修是“千古文章四大家”之一，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠。 2．（24-25七年级下·山东威海·期中）下列表述有误的一项是（   ） A．《孙权劝学》选自《资治通鉴》。是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。 B．文言文中的称谓十分丰富，如“卿”是古代君对臣的爱称，朋友、夫妇间也以“卿”为爱称，“孤”可作为古时王侯的自称，“公”可作为对男子的尊称。 C．“戈壁滩上常常风沙呼啸，气温往往在零下三十多摄氏度”与“邓稼先在北平上了小学和中学”两句中的“在”词性一样。 D．铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。唐代刘禹锡的《陋室铭》就有这一特点。 3．（24-25七年级下·辽宁沈阳·期中）下面各项中表述有误的一项是（   ） A．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的纪传体史书。 B．望闻问切，是中医诊病的四种方法。岱宗，指泰山。 C．祥子的梦想是拥有一辆自己的洋车，不受别人盘剥。 D．祥子曾经在杨家拉包月，受尽了折磨，最后辞掉了。 4．（24-25七年级下·黑龙江绥化·期中）下列关于文学常识的表述有误的一项是（    ） A．《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史。 B．《列夫·托尔斯泰》作者是俄国作家茨威格，代表作有《战争与和平》《复活》等。 C．《阿长与<山海经>》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，其中长妈妈、范爱农、衍太太都是我们熟悉的人物。 D．《山地回忆》作者孙犁。代表作有长篇小说《风云初记》、小说与散文集《白洋淀纪事》等。 5．（24-25七年级下·浙江温州·期中）阅读下面内容，选出不正确的一项是（   ） A．荒漠里的脊梁邓稼先隐姓埋名28载，在戈壁深处与辐射为伴，用沉默的坚守换来中国核事业的惊天一爆。 B．矛盾后的妥协列夫·托尔斯泰晚年因理想与现实的撕裂，最终归隐乡野，停止了对社会与灵魂的叩问。 C．烽火中的信仰志愿军战士在枪林弹雨中高喊“保家卫国”，用生命诠释何为“热爱与忠诚”。 D．平凡中的极致卖油翁将毕生经验凝练为最朴素的真理——专注与重复，终成大道。 A．A B．B C．C D．D 6．（24-25七年级下·吉林长春·期中）下列语句表述正确的一项是（   ） A．《阿长与<山海经>》围绕“我”对长妈妈的感情变化，运用欲抑先扬的手法，刻画了长妈妈的形象。 B．“邓稼先则是一个最不引人注目的人物。”句中加点的字分别是副词、副词、名词。 C．谥号，是古人死后依其生前行迹而为之所立的称号。如：欧阳修的谥号是“文正”。 D．“铭”“说”都是古代的一种文体。“铭”可用来警诫自己或称述功德，“说”是一种抒情性文体。 7．（24-25七年级下·上海静安·期中）下列说法不正确的一项是（   ） A．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首民歌。 B．《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的小说集《呐喊》。 C．《老山界》按照时间变化和地点转移展开叙述。 D．《说和做——记闻一多先生言行片段》的作者是诗人臧克家。 8．（24-25七年级下·天津南开·期中）下列关于文学常识的表述，正确的一项是（   ） A．《老山界》是陆定一的作品，写的是红军长征途中克服的最大的困难。 B．《孙权劝学》选自《资治通鉴》，该书是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史。 C．博士，尚书郎都是古代的官职名称，博士现在是一个学位名称。 D．《卖油翁》作者欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号康肃。 9．（24-25七年级下·江苏无锡·期中）下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是（    ） A．我们想了解北宋时期北方民族的社会生活，可以读《木兰诗》。 B．同桌认为醉翁出品的《归田录》，必是珍品，值得拥有！ C．小语的书架上摆放着北宋司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》。 D．小文最喜欢“诗佛”王维的诗，因为其“诗中有画，画中有诗”。 10．（24-25七年级下·西藏·期中）下列关于文化、文学常识表述有错的一项是（    ） A．文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有对他人的爱称、敬称等。例如“卿”是古代君对臣的爱称，“孤”是古时王侯的自称，“大兄”是对朋友辈的敬称，“公”是古代对男子的尊称。 B．《卖油翁》作者欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。《卖油翁》讲述了一个“熟能生巧”的故事。 C．《木兰诗》是由北宋郭茂倩编写的，这是南北朝时期南方的一首乐府民歌，与《琵琶行》并称“乐府双璧”。木兰“巾帼英雄”的形象广为传颂。 D．《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年的史事，宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。 11．（24-25七年级下·河北石家庄·期中）请选出正确的一项（   ） A．《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从战国到五代的史事。 B．《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌，选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》。 C．“久仰”“尊君”“寒舍”等都是古代常见敬辞；“拙作”“赐教”“家君”等都是古代常见的谦辞。 D．老舍被誉为“人民艺术家”。他的主要作品有小说《骆驼祥子》《茶馆》，话剧《四世同堂》《龙须沟》等。 12．（24-25七年级下·黑龙江大庆·期中）下列各项中说法正确的一项是（    ） A．闻一多，诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》《烙印》等，学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等。 B．魏巍，作家、诗人，本名魏鸿杰，长篇小说《东方》获1982年首届茅盾文学奖。 C．欧阳修，字醉翁，号永叔，北宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。 D．周敦颐，字茂叔，南宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。 13．（24-25七年级下·湖南永州·期中）下列对课文内容理解有误的一项是（    ） A．《邓稼先》一文，作者杨振宁以中华几千年文化为背景，以一百多年来的民族情结、50年的朋友深情为基调，用饱含感情的语言介绍了一位卓越的科学家、爱国者。 B．《说和做——记闻一多先生言行片段》中，作者采用夹叙夹议的方法记述了闻一多先生作为学者方面和作为革命家方面的说和做的事迹，表现了他说做统一、表里如一的高尚人格。 C．《回忆鲁迅先生》通过描写鲁迅先生日常生活中的一些琐事，向世人展现了一个与人们心目中的形象不同的，更和蔼、更随和、更真实的鲁迅。 D．《孙权劝学》通过写鲁肃与吕蒙的对话，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从正面表现了吕蒙的学有所成。 14．（24-25七年级下·辽宁葫芦岛·期中）下列各项中表述不正确的一项是（    ） A．古代对别人的称呼，有爱称也有敬称，“卿”即为古代君对臣、长辈对晚辈的爱称，“公”为古代对男子的敬称。 B．《资治通鉴》是由北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体史书，记载了从战国到五代的史事。 C．《卖油翁》作者为北宋文学家、政治家、史学家欧阳修，字文忠，号醉翁，晚号六一居士。 D．《骆驼祥子》中，祥子买车的经历象征了他对理想的追求、对命运的抗争以及对社会的妥协，深刻揭示了旧社会对普通劳动者的摧残。 15．（24-25七年级下·四川德阳·期中）下列说法有误的一项是（   ） A．“在20世纪的人类历史上，这可能是最重要的、影响最深的转变。”句中两个“最”字是程度副词。 B．“说”“铭”都是古代的一种文体。“说”大多是就一事、一物或一种现象抒发感想，“铭”是刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。 C．古人讲究称谓。“卿言多务”中的“卿”是君对臣的爱称，“陈康肃公善射”中的“康肃”是谥号，“公”是对男子的谦称。 D．《卖油翁》选自《归田录》。作者欧阳修，号醉翁，晚号“六一居士”，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。 16．（24-25七年级下·河南平顶山·期中）下列表述不正确的一项是（   ） A．杨振宁，美籍华裔理论物理学家，与李政道同获诺贝尔物理学奖，成为首次获得此项殊荣的华人之一。 B．臧克家写的《说和做——记闻一多先生言行片段》这篇散文，虽只记述了闻一多先生的言行片段，但仍可以从中看到这位诗人、学者、民主战士的光辉形象。 C．《列夫·托尔斯泰》描绘了一幅大文豪托尔斯泰的“肖像画”，揭示出托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。 D．《孙权劝学》选自《资治通鉴》，作者是北宋史学家司马迁。《资治通鉴》是一部编年体通史。 17．（24-25七年级下·新疆伊犁·期中）期中复习，同学们主动整理了重要文学常识卡片，以下正确的一项是（   ） A．《孙权劝学》节选自《资治通鉴》，《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从战国到五代年间的史事。 B．孙犁，代表作有小说与散文集《白洋淀记事》等。 C．《阿长与<山海经>》选自鲁迅的散文诗集《朝花夕拾》。 D．欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士。南宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。 18．（24-25七年级下·天津河北·期中）下列文学文化常识表述不正确的一项是（    ） A．《邓稼先》中引用的《吊古战场文》，描述了古战场荒凉凄惨的景象，揭示战争的残酷及其造成的苦难。 B．“燕然勒功”这个典故讲的是东汉大将窦宪追击匈奴，出塞至燕然山刻石记功的事。 C．“气冲斗牛”形容气势之盛可以直冲云霄。斗牛，勇武善战的牛。 D．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代之间的史事。 19．（24-25七年级下·吉林松原·期中）下列说法错误的一项是（   ） A．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌。 B．“狂澜”“污秽”“契而不舍”三个词语的书写都正确。 C．《阿长与〈山海经〉》和《列夫·托尔斯泰》都运用了欲扬先抑的手法。 D．“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”这句话中加点词“四本”“我”“最”的词性各不相同。 20．（24-25七年级下·山东枣庄·期中）小文同学查找了一些文学、文化常识的资料，下列表述正确的一项是（    ） A．孙犁，作家，代表作有长篇小说《风云初记》《白洋淀纪事》、中篇小说《铁木前传》。 B．古人的称谓语非常丰富，如“卿今当涂掌事”中的“卿”是古代君对臣的爱称，“陈康肃公善射”“有卖油翁释担而立”中的“公”“翁”是对男子的谦称。 C．《归田录》这一笔记体小说，多以人物趣闻轶事、民间故事传说为题材，具有写人粗疏、叙事简约、篇幅短小、形式灵活、不拘一格的特点。我们学过的《卖油翁》出自该书。 D．《谁是最可爱的人》是魏巍随中国人民志愿军采访后写的一篇小说，一经发表，引起强烈反响，“最可爱的人”这个亲切而充满敬意的称呼也由此广为传颂。 21．（24-25七年级下·山东菏泽·期中）选出对下列文学常识的表述有误的一项（   ） A．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌，讲述了木兰女扮男装，替父从军的故事，塑造了一位爱国爱家、不慕名利、深明大义的巾帼英雄形象。 B．古人对年龄有特定称谓，例如“加冠”指男子二十岁，人们常说的“不惑之年”“花甲之年”，分别指三十岁、六十岁。 C．《说和做——记闻一多先生言行片段》的作者是诗人臧克家，文章记述了闻一多先生的主要事迹，表现了他崇高的品格，高度赞扬了他的革命精神。 D．守岁、竞舟、赏月、登高习俗，对应的传统节日分别是春节、端午节、中秋节、重阳节。 22．（24-25七年级下·江苏扬州·期中）下列对课文的表述不正确的一项是（   ）   A．《孙权劝学》写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。文章先写鲁肃“与蒙论议”“结友而别”,后写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”。 B．《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，记述了木兰女扮男装代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。 C．鲁迅在《阿长与<山海经>》一文中以儿时对阿长情感态度的起伏变化贯穿全文，通过先抑后扬的手法，既刻画了阿长好事粗俗、迷信可笑的一面，凸现了阿长朴实善良、仁厚慈爱的天性，同时表达了成年后的作者对阿长既同情又愧疚，既感激又思念的复杂感情。 D．欧阳修的笔记小说《卖油翁》讲述了一个充满大智慧的小故事。与技艺高超、骄矜暴躁的陈尧咨相比，卖油翁是一个身手不凡、神闲气定的智者。 23．（24-25七年级下·湖南株洲·期中）下列关于文学、文化常识的表述，正确的一项是（ ） A．《孙权劝学》选自纪传体史书《资治通鉴》，《资治通鉴》主要记载了从三国到唐朝时期的历史。 B．常见的抒情方式有两种：直接抒情和间接抒情。作者直截了当地表明自己的情感，就是直接抒情；把感情渗透在叙述、描写和议论中，由读者自己体会，则是间接抒情。 C．《阿长与<山海经>》是《朝花夕拾》中的名篇，作者鲁迅原名周作人，他的散文诗集《呐喊》同样也是为人们所熟知的作品。 D．“孤常读书”中的“孤”与“大兄何见事之晚乎”的“大兄”以及“卿今当涂掌事”的“卿”，都属于敬称。 24．（24-25七年级下·江苏无锡·期中）下列关于文学常识的表述，正确的一项是（   ） A．《资治通鉴》是北宋司马光主持编写的一部纪传体通史，记载了从战国到五代史事。 B．《木兰诗》是北宋的郭茂倩写的乐府诗，叙述了巾帼英雄花木兰代父从军的故事。 C．《阿长与〈山海经〉》选自回忆性散文集《朝花夕拾》。作者鲁迅，是现代文学家、思想家、革命家。 D．《卖油翁》是一篇短篇小说，作者欧阳修，唐朝著名文学家、史学家、政治家。 25．（24-25七年级下·湖南郴州·期中）下列关于文学文化常识说法正确的一项是（   ） A．《木兰诗》选自《乐府诗集》，是南北朝时北方的一首乐府民歌，与《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”。 B．欧阳修，字永叔、号醉翁，谥号文忠，南宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。 C．《资治通鉴》是北宋史学家司马光创作的一部纪传体通史，记载了从战国到五代的史事。 D．古人通过天文观测，确定了二十四节气，“节气之首，四时之始，春回大地，阳气回升，春意初见”说的就是“春分”这一节气。 26．（24-25七年级下·黑龙江大庆·期中）下列关于文学文化常识表述有误的一项是（   ） A．儒家经典著作“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》，“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。 B．《大自然的语言》是一篇科学小品文，其作者是气象学家、地理学家竺可桢。 C．古代用地名称人，柳宗元又称柳河东；以官职称人，杜甫又称杜少府；也用字称人，王勃又称王子厚。 D．利奥波德，美国生态学家，科学观察笔记《大雁归来》选自《沙乡年鉴》。 27．（24-25七年级下·山东枣庄·期中）小雅和小静两位同学学完《邓稼先》和《说和做——记闻一多先生言行片段》，陡生对先锋的敬意，下面是两人的交流，说法不准确的一项是（   ） A．小雅说：为了表现邓稼先的性格品质，作者使用了多种写作手法，如正面介绍、对比衬托和细节描写等。 B．小静说：《说和做——记闻一多先生言行片段》的作者是一位诗人，写的也是一位诗人，文中不少语句读起来像诗，引发我丰富的感受和联想。 C．小静又说：《邓稼先》用饱含深情的语言介绍了一位卓越的科学家、爱国者的生平经历和重要事迹，全文用六个小标题，结构明晰。 D．小雅说道：《说和做——记闻一多先生言行片段》一文，用闻一多的“说和做”总领全文，全文运用叙述和描写，没有抒情和议论。 28．（24-25七年级下·安徽六安·期中）下列说法有误的一项是（   ） A．《邓稼先》一文通过回忆邓稼先的生平经历，展现了他为祖国核武器事业无私奉献的伟大精神。 B．《孙权劝学》选自北宋司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》，文章告诉我们学习的重要性。 C．《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅通过欲扬先抑的手法，刻画了一个善良、朴实但又有些迷信的保姆形象。 D．《卖油翁》的作者欧阳修是南宋文学家，“唐宋八大家”之一，本文通过卖油翁倒油的故事，揭示了“熟能生巧”的道理。 29．（24-25七年级下·天津和平·期中）在参观完“古代人物”展区后，小语整理了以下资料有误的一项是（   ） A．古人称谓有谦辞和敬辞的区别。如谦称自己的母亲为家慈、敬称他人的母亲为令堂。 B．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事，《孙权劝学》就选自此书。 C．《木兰诗》选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》，是北宋时北方的一首乐府民歌。 D．“唐宋八大家”指的是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩，他们因为在散文上成就突出而获此称号。 30．（24-25七年级下·山东烟台·期中）小山整理的文学文化常识笔记，有误的一项是（   ） A．古汉语中常用“三、九、十二、百、千、万”等词来表示“多”，《木兰诗》“军书十二卷”中的“十二”就是这样的用法。 B．《木兰诗》选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》，是南北朝时北方的一首乐府民歌，是一首抒情诗。 C．所学课文有关文体中，《台阶》是小说，《邓稼先》是传记，《阿长与〈山海经〉》是散文。 D．“由于时间原因”“你是我生命中最重要的人”“他说了很多方法，然而却没有一个行得通的。”中加点词语的词性依次是介词、副词、连词。 31．（24-25七年级下·江西抚州·期中）下列对相关名著的解说，不正确的一项是（   ） A．老舍在《骆驼祥子》中，运用肖像描写、心理描写等方法表现了主人公祥子由老实、坚忍、满怀希望到麻木狡猾、自暴自弃的性格变化。 B．《西游记》中，孙悟空在三打白骨精之后，因猪八戒挑唆被师父赶走。后猪八戒又用激将法把他请回。 C．鲁迅的《朝花夕拾》写的虽然大多是个人生活，但也从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况和风气。 D．《骆驼祥子》中的祥子，经过三起三落，从诚实可爱的青年变成了麻木、潦倒、自暴自弃的行尸走肉。他的悲剧结局主要是由自己的不坚强，不觉醒造成的。 32．（24-25七年级下·湖南永州·期中）下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（   ） A．《孙权劝学》节选自北宋司马光主持编纂的《资治通鉴》，《资治通鉴》是一部编年体通史，其目的是“观古今之通变，明治乱之得失”。 B．《卖油翁》是选自北宋欧阳修的笔记小说《归田录》。欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠，北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。“唐宋八大家”是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和白居易。 C．《阿长与<山海经>》是鲁迅的作品，选自《朝花夕拾》，作者通过回忆儿时与保姆长妈妈的往事，表达了对长妈妈的尊敬、感激和思念之情。 D．互文的特点是用简洁的文字表现丰富的内容，《木兰诗》中的“将军百战死，壮士十年归”就是例证。 33．（24-25七年级下·河北石家庄·期中）下列各项文学常识的表述有误的一项是（   ） A．《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是北宋史学家司马光主持编纂的一部编年体史书，记载了从战国到五代共1362年间的史事。 B．《卖油翁》选自《归田录》，其作者为欧阳修。欧阳修，南宋政治家、文学家，字永叔，号醉翁，谥号文忠，“唐宋八大家”之一。 C．列夫·托尔斯泰是俄国批判现实主义作家，代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。《列夫·托尔斯泰》一文的作者是奥地利作家茨威格。 D．《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。鲁迅，字豫才，原名周树人，著名文学家、思想家、革命家。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名。 34．（24-25七年级下·广东深圳·期中）下列表述正确的一项是（   ） A．《卖油翁》选自《归田录》，作者欧阳修，字永叔，号醉翁，他既是唐代政治家，也是“唐宋散文八大家”之一。 B．文言文中的称谓语非常丰富，有对他人的爱称、敬称等。如“卿”一般是古代臣对君的爱称，“孤”是古时王侯的自称，“大兄”是对朋友辈的敬称。 C．《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的一部小说集，《从百草园到三味书屋》《回忆鲁迅先生》《阿长与〈山海经〉》等都是其中的作品。 D．《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。 35．（24-25七年级下·浙江台州·期中）下列有关文学文化常识的表述错误的一项是（    ） A．《木兰诗》选自《乐府诗集》，是一首叙事诗。它和《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”。 B．鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。《阿长与‹山海经›》选自他的散文集《朝花夕拾》，表达了作者对长妈妈的感激和思念。 C．《卖油翁》选自《归田录》，作者欧阳修，北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。 D．《孙权劝学》文中“卿”是古代臣对君或朋友、夫妇之间的爱称；“大兄”是对朋友辈的敬称。 36．（24-25七年级下·四川南充·期中）下列文学常识与文化常识表述不正确的一项是（   ） A．《卖油翁》的作者欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠，北宋政治家、文学家、史学家，“唐宋八大家”之一。 B．“突然离开”“猛然惊醒”“忽然想起”中加点的词语都是副词；“弟弟没有书，弟弟跟姐姐借书”中“跟”是介词，“妈妈跟妹妹都回老家了”中的“跟”是连词。 C．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌，选自郭茂倩编的《乐府诗集》，它与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。 D．《阿长与<山海经>》选自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部散文集，其中的长妈妈、衍太太、范爱农都是我们熟悉的人物。 37．（24-25七年级下·广东梅州·期中）下列关于名著中女性形象的说法，正确的一项是（   ） A．《阿长与＜山海经＞》中的阿长，以无私的爱为“我”的童年岁月增添了一抹温暖的色彩，所以“我”一直都很喜欢她，特别是收到她送的绘图的《山海经》时，内心充满了感激。 B．英国作家夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》，以第三人称讲述了贫苦孤女简·爱以一颗不屈的心，跨越身份与社会的重重障碍，勇敢追寻自由与真爱的故事。 C．在《钢铁是怎样炼成的》中，达雅是保尔的初恋，她的纯真与热情为保尔的青年时代增添了一抹亮丽的色彩。 D．《骆驼祥子》中，小福子的死是压倒祥子的最后一根稻草，此后，祥子屈服于命运，成了好占便宜、麻木潦倒的行尸走肉。 38．（24-25七年级下·河南驻马店·期中）下列关于语法知识及文学文化常识的表述，有误的一项是（   ） A．鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。代表作有小说《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》。 B．“啊！黄河！你是伟大坚强……”和“远远地街灯明了，好像闪着无数的明星”这两个句子中都采用了直接抒情的方式。 C．“大兄”即长兄，对同辈朋友的敬称；“卿”是古代君对臣、长辈对晚辈的爱称。 D．互文，也叫互文见义，是古诗文中经常运用的一种修辞手法，比如“将军百战死，壮士十年归”“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”“秦时明月汉时关”等。 39．（24-25七年级下·浙江金华·期中）小语和小文，在一些文学常识上犯了难，请你帮助他们找找错误的一项（   ） A．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史， 记载了从战国到五代的历史。 B．《台阶》是一篇回忆性散文，文辞优美，表达了作者对勤劳朴实、吃苦耐劳、坚韧执着、有理想有精神追求的父亲的敬佩和赞美，文中也有对农民艰难生存状况的同情。 C．《卖油翁》的作者欧阳修，字永叔，号六一居士。他是宋代政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。 D．《阿长与<山海经>》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，文章运用欲扬先抑的手法，表达对保姆阿长的感激、尊敬和怀念。 40．（24-25七年级下·江西上饶·期中）下列情景中，语言表达准确、得体的一项是（ ） A．学校举行地震应急演练，小宇一直在打闹，不认真演练，你作为班长对他说：“大家都在认真演练，你怎么唱反调呢？” B．爱国主题诗歌诵读会上，她慷慨激昂地说：“大家好！我朗诵的篇目是《黄河颂》，请诸位洗耳恭听！” C．王老师七十岁寿辰那天，酒店电子屏展示的对联是“为学有宗花甲成庆，诲人无倦恩重及门” D．在秀江社区“孝亲敬老月”活动海报上，小明写的宣传标语是：“齐家美以孝，立世贵以和”。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题07 文学文化常识 1．（24-25七年级下·山东青岛·期中）下列有关文学常识和课文内容的说法，不正确的一项是 （   ） A．《邓稼先》一文运用了对比手法，将邓稼先与奥本海默进行对比，表现了邓稼先忠厚质朴的品质。文章高度赞扬了邓稼先甘为祖国献身的崇高精神，充分表达了作者对邓稼先的崇敬之情。 B．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。 C．《谁是最可爱的人》是魏巍从朝鲜战场归来后所写的一篇通讯，文章一经刊发，便引起强烈反响，“最可爱的人”这个亲切而充满敬意的称呼，也由此广为传颂。 D．欧阳修是“千古文章四大家”之一，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠。 【答案】B 【详解】本题考查文学常识及内容理解。 B.《资治通鉴》按年、月、日顺序记载了战国至五代的史事，是我国第一部编年体通史，由北宋司马光主持编纂； 故选B。 2．（24-25七年级下·山东威海·期中）下列表述有误的一项是（   ） A．《孙权劝学》选自《资治通鉴》。是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。 B．文言文中的称谓十分丰富，如“卿”是古代君对臣的爱称，朋友、夫妇间也以“卿”为爱称，“孤”可作为古时王侯的自称，“公”可作为对男子的尊称。 C．“戈壁滩上常常风沙呼啸，气温往往在零下三十多摄氏度”与“邓稼先在北平上了小学和中学”两句中的“在”词性一样。 D．铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。唐代刘禹锡的《陋室铭》就有这一特点。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识。 C.“戈壁滩上常常风沙呼啸，气温往往在零下三十多摄氏度”中“在”是动词，表示存在的状态；“邓稼先在北平上了小学和中学”中“在”是介词，引出地点。二者词性不一样，该表述有误； 故选C。 3．（24-25七年级下·辽宁沈阳·期中）下面各项中表述有误的一项是（   ） A．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的纪传体史书。 B．望闻问切，是中医诊病的四种方法。岱宗，指泰山。 C．祥子的梦想是拥有一辆自己的洋车，不受别人盘剥。 D．祥子曾经在杨家拉包月，受尽了折磨，最后辞掉了。 【答案】A 【详解】本题考查文学文化常识及名著内容。 A.《资治通鉴》是由北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，而非纪传体。纪传体是以人物传记为中心的史书体裁，如《史记》，编年体是按时间顺序记述历史事件的体裁； 故选A。 4．（24-25七年级下·黑龙江绥化·期中）下列关于文学常识的表述有误的一项是（    ） A．《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史。 B．《列夫·托尔斯泰》作者是俄国作家茨威格，代表作有《战争与和平》《复活》等。 C．《阿长与<山海经>》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，其中长妈妈、范爱农、衍太太都是我们熟悉的人物。 D．《山地回忆》作者孙犁。代表作有长篇小说《风云初记》、小说与散文集《白洋淀纪事》等。 【答案】B 【详解】本题考查文学常识。 B.有误，《列夫·托尔斯泰》作者是茨威格，奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家。代表作有中篇小说《一个陌生女人的来信》和《象棋的故事》，长篇小说《心灵的焦灼》。《战争与和平》《复活》是托尔斯泰的代表作。 故选B。 5．（24-25七年级下·浙江温州·期中）阅读下面内容，选出不正确的一项是（   ） A．荒漠里的脊梁邓稼先隐姓埋名28载，在戈壁深处与辐射为伴，用沉默的坚守换来中国核事业的惊天一爆。 B．矛盾后的妥协列夫·托尔斯泰晚年因理想与现实的撕裂，最终归隐乡野，停止了对社会与灵魂的叩问。 C．烽火中的信仰志愿军战士在枪林弹雨中高喊“保家卫国”，用生命诠释何为“热爱与忠诚”。 D．平凡中的极致卖油翁将毕生经验凝练为最朴素的真理——专注与重复，终成大道。 A．A B．B C．C D．D 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识与名著内容的理解。 B.列夫·托尔斯泰晚年虽然因理想与现实矛盾而痛苦，并最终离家出走，但这一行为并非“妥协”，而是他坚持信仰、拒绝与现实同流的体现。他一生从未停止对社会与灵魂的叩问，其作品和行动始终贯穿着对真理的追求。因此该项表述与托尔斯泰的实际精神不符。 故选B。 6．（24-25七年级下·吉林长春·期中）下列语句表述正确的一项是（   ） A．《阿长与<山海经>》围绕“我”对长妈妈的感情变化，运用欲抑先扬的手法，刻画了长妈妈的形象。 B．“邓稼先则是一个最不引人注目的人物。”句中加点的字分别是副词、副词、名词。 C．谥号，是古人死后依其生前行迹而为之所立的称号。如：欧阳修的谥号是“文正”。 D．“铭”“说”都是古代的一种文体。“铭”可用来警诫自己或称述功德，“说”是一种抒情性文体。 【答案】B 【详解】本题考查词性及文学常识。 A.《阿长与<山海经>》运用的是“欲扬先抑”手法，先写“我”对长妈妈的厌烦，后因长妈妈买来《山海经》而产生敬意与感激，并非“欲抑先扬”； C.欧阳修的谥号是“文忠”； D.“说”是一种议论性文体，可议论、可记事、可抒情，核心是阐述观点或说明道理，并非“抒情性文体”； 故选B。 7．（24-25七年级下·上海静安·期中）下列说法不正确的一项是（   ） A．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首民歌。 B．《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的小说集《呐喊》。 C．《老山界》按照时间变化和地点转移展开叙述。 D．《说和做——记闻一多先生言行片段》的作者是诗人臧克家。 【答案】B 【详解】本题考查文学常识。 B.《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，而非小说集《呐喊》； 故选B。 8．（24-25七年级下·天津南开·期中）下列关于文学常识的表述，正确的一项是（   ） A．《老山界》是陆定一的作品，写的是红军长征途中克服的最大的困难。 B．《孙权劝学》选自《资治通鉴》，该书是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史。 C．博士，尚书郎都是古代的官职名称，博士现在是一个学位名称。 D．《卖油翁》作者欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号康肃。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识。 A.《老山界》描写了红军长征途中翻越老山界的情形，老山界是红军长征中所过的“第一座难走的山”，但并非是长征途中克服的最大困难； B.《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，而不是纪传体通史； D.欧阳修谥号文忠，“康肃”是陈尧咨的谥号； 故选C。 9．（24-25七年级下·江苏无锡·期中）下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是（    ） A．我们想了解北宋时期北方民族的社会生活，可以读《木兰诗》。 B．同桌认为醉翁出品的《归田录》，必是珍品，值得拥有！ C．小语的书架上摆放着北宋司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》。 D．小文最喜欢“诗佛”王维的诗，因为其“诗中有画，画中有诗”。 【答案】A 【详解】本题考查文学文化常识。 A.有误， 《木兰诗》选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》，是南北朝时北方的一首民歌。应为“想了解南北朝时期北方民族的社会生活可以读《木兰诗》”； 故选A。 10．（24-25七年级下·西藏·期中）下列关于文化、文学常识表述有错的一项是（    ） A．文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有对他人的爱称、敬称等。例如“卿”是古代君对臣的爱称，“孤”是古时王侯的自称，“大兄”是对朋友辈的敬称，“公”是古代对男子的尊称。 B．《卖油翁》作者欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。《卖油翁》讲述了一个“熟能生巧”的故事。 C．《木兰诗》是由北宋郭茂倩编写的，这是南北朝时期南方的一首乐府民歌，与《琵琶行》并称“乐府双璧”。木兰“巾帼英雄”的形象广为传颂。 D．《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年的史事，宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。 【答案】C 【详解】本题考查文化、文学常识。 C.《木兰诗》是一篇乐府诗，它被郭茂倩收录在《乐府诗集》中，并非“由郭茂倩编写”；《木兰诗》是南北朝时期北方的乐府民歌，而非“南方”；“乐府双璧”指的是《木兰诗》与《孔雀东南飞》，而非《琵琶行》； 故选C。 11．（24-25七年级下·河北石家庄·期中）请选出正确的一项（   ） A．《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从战国到五代的史事。 B．《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌，选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》。 C．“久仰”“尊君”“寒舍”等都是古代常见敬辞；“拙作”“赐教”“家君”等都是古代常见的谦辞。 D．老舍被誉为“人民艺术家”。他的主要作品有小说《骆驼祥子》《茶馆》，话剧《四世同堂》《龙须沟》等。 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识。 A.《资治通鉴》是由北宋司马光主编的一部编年体史书，并非“纪传体”； C.“寒舍”是谦辞，指自己的家，“赐教”是敬辞，意为请求对方给予指教； D.《茶馆》是老舍的话剧，《四世同堂》是小说； 故选B。 12．（24-25七年级下·黑龙江大庆·期中）下列各项中说法正确的一项是（    ） A．闻一多，诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》《烙印》等，学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等。 B．魏巍，作家、诗人，本名魏鸿杰，长篇小说《东方》获1982年首届茅盾文学奖。 C．欧阳修，字醉翁，号永叔，北宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。 D．周敦颐，字茂叔，南宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。 【答案】B 【详解】本题考查文学常识。 A.《烙印》是臧克家的代表诗集； C.欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士； D.周敦颐，北宋哲学家； 故选B。 13．（24-25七年级下·湖南永州·期中）下列对课文内容理解有误的一项是（    ） A．《邓稼先》一文，作者杨振宁以中华几千年文化为背景，以一百多年来的民族情结、50年的朋友深情为基调，用饱含感情的语言介绍了一位卓越的科学家、爱国者。 B．《说和做——记闻一多先生言行片段》中，作者采用夹叙夹议的方法记述了闻一多先生作为学者方面和作为革命家方面的说和做的事迹，表现了他说做统一、表里如一的高尚人格。 C．《回忆鲁迅先生》通过描写鲁迅先生日常生活中的一些琐事，向世人展现了一个与人们心目中的形象不同的，更和蔼、更随和、更真实的鲁迅。 D．《孙权劝学》通过写鲁肃与吕蒙的对话，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从正面表现了吕蒙的学有所成。 【答案】D 【详解】本题考查文学常识。 D.有误，本文通过写鲁肃与吕蒙的对话，表现吕蒙学识的增长，是侧面表现吕蒙学有所成； 故选D。 14．（24-25七年级下·辽宁葫芦岛·期中）下列各项中表述不正确的一项是（    ） A．古代对别人的称呼，有爱称也有敬称，“卿”即为古代君对臣、长辈对晚辈的爱称，“公”为古代对男子的敬称。 B．《资治通鉴》是由北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体史书，记载了从战国到五代的史事。 C．《卖油翁》作者为北宋文学家、政治家、史学家欧阳修，字文忠，号醉翁，晚号六一居士。 D．《骆驼祥子》中，祥子买车的经历象征了他对理想的追求、对命运的抗争以及对社会的妥协，深刻揭示了旧社会对普通劳动者的摧残。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识的积累。 C.欧阳修（1007——1072)，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠，北宋政治家、文学家、史学家，“唐宋八大家”之一。原题“字文忠”表述错误。 故选C。 15．（24-25七年级下·四川德阳·期中）下列说法有误的一项是（   ） A．“在20世纪的人类历史上，这可能是最重要的、影响最深的转变。”句中两个“最”字是程度副词。 B．“说”“铭”都是古代的一种文体。“说”大多是就一事、一物或一种现象抒发感想，“铭”是刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。 C．古人讲究称谓。“卿言多务”中的“卿”是君对臣的爱称，“陈康肃公善射”中的“康肃”是谥号，“公”是对男子的谦称。 D．《卖油翁》选自《归田录》。作者欧阳修，号醉翁，晚号“六一居士”，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。 【答案】C 【详解】本题考查基础知识。 C.“公”在古代是对男子的敬称（如对长辈、地位较高者的尊称），而非“谦称”； 故选C。 16．（24-25七年级下·河南平顶山·期中）下列表述不正确的一项是（   ） A．杨振宁，美籍华裔理论物理学家，与李政道同获诺贝尔物理学奖，成为首次获得此项殊荣的华人之一。 B．臧克家写的《说和做——记闻一多先生言行片段》这篇散文，虽只记述了闻一多先生的言行片段，但仍可以从中看到这位诗人、学者、民主战士的光辉形象。 C．《列夫·托尔斯泰》描绘了一幅大文豪托尔斯泰的“肖像画”，揭示出托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。 D．《孙权劝学》选自《资治通鉴》，作者是北宋史学家司马迁。《资治通鉴》是一部编年体通史。 【答案】D 【详解】本题考查文学常识。 D.有误，《资治通鉴》作者是北宋史学家司马光，而非司马迁； 故选D。 17．（24-25七年级下·新疆伊犁·期中）期中复习，同学们主动整理了重要文学常识卡片，以下正确的一项是（   ） A．《孙权劝学》节选自《资治通鉴》，《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从战国到五代年间的史事。 B．孙犁，代表作有小说与散文集《白洋淀记事》等。 C．《阿长与<山海经>》选自鲁迅的散文诗集《朝花夕拾》。 D．欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士。南宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。 【答案】B 【详解】本题考查文学常识。 A．《资治通鉴》是编年体通史，并非纪传体通史，该项错误； C．《朝花夕拾》是散文集，并非散文诗集，该项错误； D．欧阳修是北宋政治家、文学家，并非南宋，该项错误； 故选B。 18．（24-25七年级下·天津河北·期中）下列文学文化常识表述不正确的一项是（    ） A．《邓稼先》中引用的《吊古战场文》，描述了古战场荒凉凄惨的景象，揭示战争的残酷及其造成的苦难。 B．“燕然勒功”这个典故讲的是东汉大将窦宪追击匈奴，出塞至燕然山刻石记功的事。 C．“气冲斗牛”形容气势之盛可以直冲云霄。斗牛，勇武善战的牛。 D．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代之间的史事。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C.“斗牛”在“气冲斗牛”中并非指“勇武善战的牛”，而是指星宿名，“斗”即北斗星，“牛”即牵牛星。“气冲斗牛”是说气势之盛可以直冲云霄中的北斗星和牵牛星； 故选C。 19．（24-25七年级下·吉林松原·期中）下列说法错误的一项是（   ） A．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌。 B．“狂澜”“污秽”“契而不舍”三个词语的书写都正确。 C．《阿长与〈山海经〉》和《列夫·托尔斯泰》都运用了欲扬先抑的手法。 D．“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”这句话中加点词“四本”“我”“最”的词性各不相同。 【答案】B 【详解】本题考查文化常识综合。 B.“三个词语的书写都正确”错误，“狂澜”“污秽”书写正确，但“契而不舍”应为“锲而不舍”，“锲”指雕刻，“契”无此义。 故选B。 20．（24-25七年级下·山东枣庄·期中）小文同学查找了一些文学、文化常识的资料，下列表述正确的一项是（    ） A．孙犁，作家，代表作有长篇小说《风云初记》《白洋淀纪事》、中篇小说《铁木前传》。 B．古人的称谓语非常丰富，如“卿今当涂掌事”中的“卿”是古代君对臣的爱称，“陈康肃公善射”“有卖油翁释担而立”中的“公”“翁”是对男子的谦称。 C．《归田录》这一笔记体小说，多以人物趣闻轶事、民间故事传说为题材，具有写人粗疏、叙事简约、篇幅短小、形式灵活、不拘一格的特点。我们学过的《卖油翁》出自该书。 D．《谁是最可爱的人》是魏巍随中国人民志愿军采访后写的一篇小说，一经发表，引起强烈反响，“最可爱的人”这个亲切而充满敬意的称呼也由此广为传颂。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 A.《白洋淀纪事》是短篇小说和散文的合集，并非长篇小说； B.“陈康肃公善射”的“公”是对男子的尊称（古代对有地位、有德行的男子的尊称），“有卖油翁释担而立”的“翁”是对老年男子的尊称，并非谦称。因此该选项表述错误； D.《谁是最可爱的人》是魏巍随中国人民志愿军采访后写的一篇报告文学，不是小说； 故选C。 21．（24-25七年级下·山东菏泽·期中）选出对下列文学常识的表述有误的一项（   ） A．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌，讲述了木兰女扮男装，替父从军的故事，塑造了一位爱国爱家、不慕名利、深明大义的巾帼英雄形象。 B．古人对年龄有特定称谓，例如“加冠”指男子二十岁，人们常说的“不惑之年”“花甲之年”，分别指三十岁、六十岁。 C．《说和做——记闻一多先生言行片段》的作者是诗人臧克家，文章记述了闻一多先生的主要事迹，表现了他崇高的品格，高度赞扬了他的革命精神。 D．守岁、竞舟、赏月、登高习俗，对应的传统节日分别是春节、端午节、中秋节、重阳节。 【答案】B 【详解】本题考查文学常识。 B.“不惑之年”指四十岁，“三十岁”是“而立之年”。选项中“不惑之年”对应三十岁错误； 故选B。 22．（24-25七年级下·江苏扬州·期中）下列对课文的表述不正确的一项是（   ）   A．《孙权劝学》写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。文章先写鲁肃“与蒙论议”“结友而别”,后写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”。 B．《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，记述了木兰女扮男装代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。 C．鲁迅在《阿长与<山海经>》一文中以儿时对阿长情感态度的起伏变化贯穿全文，通过先抑后扬的手法，既刻画了阿长好事粗俗、迷信可笑的一面，凸现了阿长朴实善良、仁厚慈爱的天性，同时表达了成年后的作者对阿长既同情又愧疚，既感激又思念的复杂感情。 D．欧阳修的笔记小说《卖油翁》讲述了一个充满大智慧的小故事。与技艺高超、骄矜暴躁的陈尧咨相比，卖油翁是一个身手不凡、神闲气定的智者。 【答案】A 【详解】本题考查课文内容。 A.有误，《孙权劝学》先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”，后写鲁肃“与蒙论议”“结友而别”； 故选A。 23．（24-25七年级下·湖南株洲·期中）下列关于文学、文化常识的表述，正确的一项是（ ） A．《孙权劝学》选自纪传体史书《资治通鉴》，《资治通鉴》主要记载了从三国到唐朝时期的历史。 B．常见的抒情方式有两种：直接抒情和间接抒情。作者直截了当地表明自己的情感，就是直接抒情；把感情渗透在叙述、描写和议论中，由读者自己体会，则是间接抒情。 C．《阿长与<山海经>》是《朝花夕拾》中的名篇，作者鲁迅原名周作人，他的散文诗集《呐喊》同样也是为人们所熟知的作品。 D．“孤常读书”中的“孤”与“大兄何见事之晚乎”的“大兄”以及“卿今当涂掌事”的“卿”，都属于敬称。 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识。 A.《资治通鉴》是编年体史书，记载了从战国到五代共1362年间的史事； C.鲁迅原名周树人，《呐喊》是小说集，而非散文诗集； D.“孤”是古代王侯的自称，属于谦称；“大兄”“卿”是敬称； 故选B。 24．（24-25七年级下·江苏无锡·期中）下列关于文学常识的表述，正确的一项是（   ） A．《资治通鉴》是北宋司马光主持编写的一部纪传体通史，记载了从战国到五代史事。 B．《木兰诗》是北宋的郭茂倩写的乐府诗，叙述了巾帼英雄花木兰代父从军的故事。 C．《阿长与〈山海经〉》选自回忆性散文集《朝花夕拾》。作者鲁迅，是现代文学家、思想家、革命家。 D．《卖油翁》是一篇短篇小说，作者欧阳修，唐朝著名文学家、史学家、政治家。 【答案】C 【详解】本题考查识记文学常识。 A.《资治通鉴》是编年体通史，并非纪传体，纪传体是以人物传记为中心来反映历史内容的一种史书体例； B.《木兰诗》是北朝民歌，由郭茂倩编入《乐府诗集》，并非郭茂倩所写； D.《卖油翁》是一篇寓言故事，通过卖油翁酌油的故事，阐述了“熟能生巧”的道理，且欧阳修是北宋时期的人，不是“唐朝”人； 故选C。 25．（24-25七年级下·湖南郴州·期中）下列关于文学文化常识说法正确的一项是（   ） A．《木兰诗》选自《乐府诗集》，是南北朝时北方的一首乐府民歌，与《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”。 B．欧阳修，字永叔、号醉翁，谥号文忠，南宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。 C．《资治通鉴》是北宋史学家司马光创作的一部纪传体通史，记载了从战国到五代的史事。 D．古人通过天文观测，确定了二十四节气，“节气之首，四时之始，春回大地，阳气回升，春意初见”说的就是“春分”这一节气。 【答案】A 【详解】本题考查文学文化常识识记。 B.欧阳修是北宋政治家、文学家； C.《资治通鉴》是北宋司马光组织编纂的一部编年体通史； D.“节气之首，四时之始”说的是“立春”这一节气，而非春分； 故选A。 26．（24-25七年级下·黑龙江大庆·期中）下列关于文学文化常识表述有误的一项是（   ） A．儒家经典著作“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》，“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。 B．《大自然的语言》是一篇科学小品文，其作者是气象学家、地理学家竺可桢。 C．古代用地名称人，柳宗元又称柳河东；以官职称人，杜甫又称杜少府；也用字称人，王勃又称王子厚。 D．利奥波德，美国生态学家，科学观察笔记《大雁归来》选自《沙乡年鉴》。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C.杜甫曾任检校工部员外郎，称“杜工部”，“杜少府”不是杜甫官称；王勃，字子安，子厚是柳宗元的字。 故选C。 27．（24-25七年级下·山东枣庄·期中）小雅和小静两位同学学完《邓稼先》和《说和做——记闻一多先生言行片段》，陡生对先锋的敬意，下面是两人的交流，说法不准确的一项是（   ） A．小雅说：为了表现邓稼先的性格品质，作者使用了多种写作手法，如正面介绍、对比衬托和细节描写等。 B．小静说：《说和做——记闻一多先生言行片段》的作者是一位诗人，写的也是一位诗人，文中不少语句读起来像诗，引发我丰富的感受和联想。 C．小静又说：《邓稼先》用饱含深情的语言介绍了一位卓越的科学家、爱国者的生平经历和重要事迹，全文用六个小标题，结构明晰。 D．小雅说道：《说和做——记闻一多先生言行片段》一文，用闻一多的“说和做”总领全文，全文运用叙述和描写，没有抒情和议论。 【答案】D 【详解】本题考查文学常识。 D.《说和做——记闻一多先生言行片段》有抒情和议论。如“他，是口的巨人。他，是行的高标”，直接抒情议论，赞美闻一多，并非“没有抒情和议论”，该选项说法不准确。 故选D。 28．（24-25七年级下·安徽六安·期中）下列说法有误的一项是（   ） A．《邓稼先》一文通过回忆邓稼先的生平经历，展现了他为祖国核武器事业无私奉献的伟大精神。 B．《孙权劝学》选自北宋司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》，文章告诉我们学习的重要性。 C．《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅通过欲扬先抑的手法，刻画了一个善良、朴实但又有些迷信的保姆形象。 D．《卖油翁》的作者欧阳修是南宋文学家，“唐宋八大家”之一，本文通过卖油翁倒油的故事，揭示了“熟能生巧”的道理。 【答案】D 【详解】本题考查文学常识。 D.《卖油翁》的作者欧阳修是北宋文学家，而非“南宋”。 故选D。 29．（24-25七年级下·天津和平·期中）在参观完“古代人物”展区后，小语整理了以下资料有误的一项是（   ） A．古人称谓有谦辞和敬辞的区别。如谦称自己的母亲为家慈、敬称他人的母亲为令堂。 B．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事，《孙权劝学》就选自此书。 C．《木兰诗》选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》，是北宋时北方的一首乐府民歌。 D．“唐宋八大家”指的是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩，他们因为在散文上成就突出而获此称号。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌，并非“北宋时”。 故选C。 30．（24-25七年级下·山东烟台·期中）小山整理的文学文化常识笔记，有误的一项是（   ） A．古汉语中常用“三、九、十二、百、千、万”等词来表示“多”，《木兰诗》“军书十二卷”中的“十二”就是这样的用法。 B．《木兰诗》选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》，是南北朝时北方的一首乐府民歌，是一首抒情诗。 C．所学课文有关文体中，《台阶》是小说，《邓稼先》是传记，《阿长与〈山海经〉》是散文。 D．“由于时间原因”“你是我生命中最重要的人”“他说了很多方法，然而却没有一个行得通的。”中加点词语的词性依次是介词、副词、连词。 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识。 B．《木兰诗》是一首叙事诗，叙述了花木兰代父从军的故事，并非抒情诗，故选B。 31．（24-25七年级下·江西抚州·期中）下列对相关名著的解说，不正确的一项是（   ） A．老舍在《骆驼祥子》中，运用肖像描写、心理描写等方法表现了主人公祥子由老实、坚忍、满怀希望到麻木狡猾、自暴自弃的性格变化。 B．《西游记》中，孙悟空在三打白骨精之后，因猪八戒挑唆被师父赶走。后猪八戒又用激将法把他请回。 C．鲁迅的《朝花夕拾》写的虽然大多是个人生活，但也从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况和风气。 D．《骆驼祥子》中的祥子，经过三起三落，从诚实可爱的青年变成了麻木、潦倒、自暴自弃的行尸走肉。他的悲剧结局主要是由自己的不坚强，不觉醒造成的。 【答案】D 【详解】本题考查名著阅读。 D．祥子的悲剧主要是由当时的黑暗社会造成的。故选D。 32．（24-25七年级下·湖南永州·期中）下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（   ） A．《孙权劝学》节选自北宋司马光主持编纂的《资治通鉴》，《资治通鉴》是一部编年体通史，其目的是“观古今之通变，明治乱之得失”。 B．《卖油翁》是选自北宋欧阳修的笔记小说《归田录》。欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠，北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。“唐宋八大家”是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和白居易。 C．《阿长与<山海经>》是鲁迅的作品，选自《朝花夕拾》，作者通过回忆儿时与保姆长妈妈的往事，表达了对长妈妈的尊敬、感激和思念之情。 D．互文的特点是用简洁的文字表现丰富的内容，《木兰诗》中的“将军百战死，壮士十年归”就是例证。 【答案】B 【详解】本题考查文学常识。 B．“唐宋八大家”是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。故选B。 33．（24-25七年级下·河北石家庄·期中）下列各项文学常识的表述有误的一项是（   ） A．《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是北宋史学家司马光主持编纂的一部编年体史书，记载了从战国到五代共1362年间的史事。 B．《卖油翁》选自《归田录》，其作者为欧阳修。欧阳修，南宋政治家、文学家，字永叔，号醉翁，谥号文忠，“唐宋八大家”之一。 C．列夫·托尔斯泰是俄国批判现实主义作家，代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。《列夫·托尔斯泰》一文的作者是奥地利作家茨威格。 D．《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。鲁迅，字豫才，原名周树人，著名文学家、思想家、革命家。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名。 【答案】B 【详解】本题考查文学常识。 B.欧阳修是北宋政治家、文学家，并非选项所述“南宋”。 故选B。 34．（24-25七年级下·广东深圳·期中）下列表述正确的一项是（   ） A．《卖油翁》选自《归田录》，作者欧阳修，字永叔，号醉翁，他既是唐代政治家，也是“唐宋散文八大家”之一。 B．文言文中的称谓语非常丰富，有对他人的爱称、敬称等。如“卿”一般是古代臣对君的爱称，“孤”是古时王侯的自称，“大兄”是对朋友辈的敬称。 C．《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的一部小说集，《从百草园到三味书屋》《回忆鲁迅先生》《阿长与〈山海经〉》等都是其中的作品。 D．《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。 【答案】D 【详解】本题考查文学文化常识识记。 A.“他既是唐代政治家”说法有误。欧阳修是北宋文学家； B.有误，“卿”是古代君对臣的爱称； C.《朝花夕拾》是散文集，《回忆鲁迅先生》的作者是萧红； 故选D。 35．（24-25七年级下·浙江台州·期中）下列有关文学文化常识的表述错误的一项是（    ） A．《木兰诗》选自《乐府诗集》，是一首叙事诗。它和《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”。 B．鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。《阿长与‹山海经›》选自他的散文集《朝花夕拾》，表达了作者对长妈妈的感激和思念。 C．《卖油翁》选自《归田录》，作者欧阳修，北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。 D．《孙权劝学》文中“卿”是古代臣对君或朋友、夫妇之间的爱称；“大兄”是对朋友辈的敬称。 【答案】D 【详解】本题考查文学常识。 D.“卿”在古代是君对臣或朋友、夫妇间的爱称，而非“臣对君”。选项表述错误。 故选D。 36．（24-25七年级下·四川南充·期中）下列文学常识与文化常识表述不正确的一项是（   ） A．《卖油翁》的作者欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠，北宋政治家、文学家、史学家，“唐宋八大家”之一。 B．“突然离开”“猛然惊醒”“忽然想起”中加点的词语都是副词；“弟弟没有书，弟弟跟姐姐借书”中“跟”是介词，“妈妈跟妹妹都回老家了”中的“跟”是连词。 C．《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌，选自郭茂倩编的《乐府诗集》，它与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。 D．《阿长与<山海经>》选自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部散文集，其中的长妈妈、衍太太、范爱农都是我们熟悉的人物。 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识、词性。 B.“突然”是形容词，不是副词； 故选B。 37．（24-25七年级下·广东梅州·期中）下列关于名著中女性形象的说法，正确的一项是（   ） A．《阿长与＜山海经＞》中的阿长，以无私的爱为“我”的童年岁月增添了一抹温暖的色彩，所以“我”一直都很喜欢她，特别是收到她送的绘图的《山海经》时，内心充满了感激。 B．英国作家夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》，以第三人称讲述了贫苦孤女简·爱以一颗不屈的心，跨越身份与社会的重重障碍，勇敢追寻自由与真爱的故事。 C．在《钢铁是怎样炼成的》中，达雅是保尔的初恋，她的纯真与热情为保尔的青年时代增添了一抹亮丽的色彩。 D．《骆驼祥子》中，小福子的死是压倒祥子的最后一根稻草，此后，祥子屈服于命运，成了好占便宜、麻木潦倒的行尸走肉。 【答案】D 【详解】本题考查名著人物识记。 A.在《阿长与〈山海经〉》中，一开始“我”并不喜欢阿长，她喜欢切切察察，睡觉摆“大”字，还懂得许多繁琐的规矩 ，这些都让“我”厌烦。只是后来阿长为“我”买来心心念念的绘图的《山海经》，“我”对她的态度才发生转变，并非一直都很喜欢她； B.《简·爱》是以第一人称“我”来讲述故事的，并非第三人称。通过简·爱的自述，让读者更直接地感受到她的内心世界和情感变化； C.在《钢铁是怎样炼成的》中，保尔的初恋是冬妮亚，她是林务官的女儿，与保尔在少年时期相识相恋。而达雅是保尔的妻子，她在保尔的帮助下逐渐走向革命道路； 故选D。 38．（24-25七年级下·河南驻马店·期中）下列关于语法知识及文学文化常识的表述，有误的一项是（   ） A．鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。代表作有小说《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》。 B．“啊！黄河！你是伟大坚强……”和“远远地街灯明了，好像闪着无数的明星”这两个句子中都采用了直接抒情的方式。 C．“大兄”即长兄，对同辈朋友的敬称；“卿”是古代君对臣、长辈对晚辈的爱称。 D．互文，也叫互文见义，是古诗文中经常运用的一种修辞手法，比如“将军百战死，壮士十年归”“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”“秦时明月汉时关”等。 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识及诗歌表达方式及修辞手法。 B.“远远地街灯明了，好像闪着无数的明星”出自郭沫若的《天上的街市》，该句运用了比喻的修辞手法，将“街灯”比作“明星”，描述了夜晚街灯亮起的景象，街灯代表现实生活中的平凡景象，而天上的明星则象征着遥远而美好的理想。诗人通过这种对比，巧妙地将自己的情感融入景物之中，属于间接抒情，选项所述“都采用了直接抒情的方式”有误。 故选B。 39．（24-25七年级下·浙江金华·期中）小语和小文，在一些文学常识上犯了难，请你帮助他们找找错误的一项（   ） A．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史， 记载了从战国到五代的历史。 B．《台阶》是一篇回忆性散文，文辞优美，表达了作者对勤劳朴实、吃苦耐劳、坚韧执着、有理想有精神追求的父亲的敬佩和赞美，文中也有对农民艰难生存状况的同情。 C．《卖油翁》的作者欧阳修，字永叔，号六一居士。他是宋代政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。 D．《阿长与<山海经>》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，文章运用欲扬先抑的手法，表达对保姆阿长的感激、尊敬和怀念。 【答案】B 【详解】本题考查文学常识。 B.《台阶》是一篇小说，不是回忆性散文。小说通过描写父亲建造有九级台阶新屋的过程，刻画了一个勤劳朴实、吃苦耐劳、坚韧执着、有理想有精神追求的农民形象，同时也反映了农民艰难的生存状况，小说语言质朴，并非“文辞优美”。 故选B。 40．（24-25七年级下·江西上饶·期中）下列情景中，语言表达准确、得体的一项是（ ） A．学校举行地震应急演练，小宇一直在打闹，不认真演练，你作为班长对他说：“大家都在认真演练，你怎么唱反调呢？” B．爱国主题诗歌诵读会上，她慷慨激昂地说：“大家好！我朗诵的篇目是《黄河颂》，请诸位洗耳恭听！” C．王老师七十岁寿辰那天，酒店电子屏展示的对联是“为学有宗花甲成庆，诲人无倦恩重及门” D．在秀江社区“孝亲敬老月”活动海报上，小明写的宣传标语是：“齐家美以孝，立世贵以和”。 【答案】D 【详解】本题考查语言的表达与运用。 A.“唱反调”通常指故意持相反意见或态度，语气较重，可能带有指责意味。作为班长，批评同学时应更注重教育和引导，而非简单指责。语言不够得体，可能激化矛盾； B.“洗耳恭听”是谦辞，表示自己认真听别人讲话，不能用于要求别人听自己说话。用在此处显得不谦虚，甚至有些傲慢。语言不得体，谦辞误用； C.“花甲”指60岁，而王老师是70岁（古稀），用词不准确。“及门”指学生登门受业，与寿辰主题关联性不强。语言表达不够准确，年龄表述错误； D.内容紧扣“孝亲敬老”主题，强调“孝”与“和”的重要性。语言凝练，符合传统文化中对家庭美德的倡导。语言准确、得体。 故选D。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $