语文一模提分卷(浙江专用)学易金卷:2026年中考第一次模拟考试
2026-05-19
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6份
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41页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-一模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 浙江省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 4.45 MB |
| 发布时间 | 2026-05-19 |
| 更新时间 | 2026-05-19 |
| 作者 | 阆苑丽雅 |
| 品牌系列 | 学易金卷·第一次模拟卷 |
| 审核时间 | 2026-02-06 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56367800.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________
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2026年中考第一次模拟考试(浙江专用)
语 文·答题卡准考证号:
姓 名:_________________________________________
贴条形码区
此栏考生禁填 缺考
标记
1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
5.正确填涂
注意事项
书写3分
一、班级开展“青春之光”主题活动,请你参加完成下列任务。(17分)
1.(1)(3分)① ② ③
(2)(2分)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
(3)(2分) ,
。
2.(1)(1分)
(2)(6分)① ②
③ ④
⑤ ⑥
(3)(3分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
二、学校要拍一部展现浙江精神的短视频给巴中结对学校,小江所在的班级选择了《鸡毛飞上天》中的一个片段进行拍摄,请帮助他解决制作脚本过程中的相关问题。(15分)
3.(2分)①
②
③
4.(4分)
5.(3分)
6.(5分)
三、小组开展“文化里的自信”主题学习活动,请你参加。(15分)
7.(4分)
8.(2分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
9.(4分)
10.(5分)
四、同学们对辛弃疾诗文进行探究,请你帮忙完成以下任务。(16分)
11.(2分)
12.(3分)① ② ③
13.(3分)
14.(4分)
15.(4分)
五、 “书写探索与发现”表达交流活动。阅读下面材料,完成任务。
16.(4分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
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17.(50分)
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600
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2026年中考第一次模拟考试(浙江专用)
语 文·参考答案
书写3分
一、班级开展“青春之光”主题活动,请你参加完成下列任务。(17分)
1.(1)(3分) 陷 洲 融
(2)(2分)A
(3)(2分)纵使风雨打湿翅膀 梦想依然展翅高飞
2.(1)(1分)行过冠礼、用簪子束发的成年男子
(2)(6分)①一览众山小 ②先天下之忧而忧 ③威武不能屈 ④坚贞不屈或坚守正义 ⑤人生自古谁无死 ⑥留取丹心照汗青
(3)(3分)示例:新时代“大丈夫”应具有以下内涵:陈祥榕“清澈的爱,只为中国”,用生命捍卫国土,诠释了“威武不能屈”的精神,展现了新时代青年崇高的家国情怀(用自己的身体保护战友,诠释了舍己为人的精神,生死与共的友谊);潘奕辰扶正红绿灯的平凡善举,诠释了新时代青年在日常生活中应有的责任与担当;无论是战士冲锋还是少年扶灯,都彰显了危难时刻挺身而出的勇气,心怀家国的担当。
二、学校要拍一部展现浙江精神的短视频给巴中结对学校,小江所在的班级选择了《鸡毛飞上天》中的一个片段进行拍摄,请帮助他解决制作脚本过程中的相关问题。(15分)
3.(3分)①拨浪鼓声响起,陈江河分糖 ②蛮横与无助 ③陈江河挑担前行,艰难祈祷
4.(4分)布景必须要有积雪和冰冻的路面,营造出严酷的生存环境,突出陈江河的坚韧和不易;还要有破败墙面上的标语,反映当时的社会氛围和政策限制。两者结合凸显了陈江河面临的困境,增强故事的历史感和真实感。
5.(3分)第②段中“小换糖佬”是孩子们戏谑的称呼,朗读时语气轻快、语调上扬,带有些许嘲弄,表现孩童的天真顽皮和陈江河的孤独处境;第⑥段中“小换糖佬”则充满喜爱和亲近,朗读时语气柔和、语调温暖,体现孩子们对陈江河慷慨分糖的感激和依赖。
6.(5分)彩蛋设计:画面呈现陈江河身着笔挺西装,站在现代化工厂前,身后是“江河集团”的招牌。他手持手机,正在查看公司上市的最新股价。
示例:陈江河从风雪中挑担前行的“换糖佬”到商业传奇的蜕变,不仅源于他坚韧不拔的品格、敏锐的商业头脑和吃苦耐劳的精神,更得益于改革开放带来的历史机遇。他的故事生动诠释了个人奋斗与时代机遇的完美结合,展现了普通人在时代变革中抓住机遇、改变命运的可能性。
三、小组开展“文化里的自信”主题学习活动,请你参加。(15分)
7.(4分)(1)中国文化符号丰富多样。(2)外国人对“中国人文资源”类文化认知度最高。
8.(2分)示例1:国潮创新需守护,文化根脉不旁落。
示例2:原创有源,传播有界——让世界看见真正的中国之美。
9.(4分)建议一:将传统元素与现代生活需求结合,开发兼具实用性与审美性的文化产品。理由:材料中马面裙通过时尚化改造创造2.05万亿国潮市场,说明传统服饰可通过改良使文化符号从博物馆走进现代生活。
建议二:将传统智慧与先进技术相融合,运用数字技术重构文化呈现方式。理由:如在春晚中运用视觉特效展示“北京中轴线”等非遗元素,让传统文化在新时代的舞台上焕发出勃勃生机,吸引更多观众尤其是年轻一代的关注。
建议三:加强国际交流与合作,建立官方活动、社交媒体、商业载体等相结合的体系。理由:春晚通过3508块海外大屏实现文化输出,让全球民众共享中国文化的喜庆氛围,扩大中国传统文化的国际影响力,促进文化的交流与传播。
建议四:投入到民族文化的整理中,寻找更好的保护与传承方法,建立传统纹样数据库等。理由:针对国际品牌抄袭事件,可参照“北京中轴线”申遗经验,系统收录马面裙织造工艺、纹样图谱等,材料中专家强调“主动传播需以保护为前提”,此举既防止文化挪用,又为创新提供资源库。
10.(5分)示例:[庆元廊桥]庆元藏着会“唱歌”的木头彩虹,那就是千年不倒的木拱廊桥!老师傅们像玩巨型拼图,用320根木头搭出不用铁钉的空中楼阁,榫卯接缝比乐高积木还精密。最神奇的是桥身自带小木屋,瓦片屋顶能遮雨,雕花栏杆可歇脚,老人们说这是“桥里装得下整个村子的故事”。现在这些“活着的桥梁博物馆”不仅能扛住10级台风,桥洞里还装了北斗定位系统保护文物。当你踏着吱呀作响的木板穿过廊桥,还能听到廊角铜铃叮咚作响。
[安仁板龙]安仁板龙表演形式灵活多变。龙头大而重,由八九个强壮青年扛着走,锣鼓伴奏。龙身一节一节连串在一起,每节由一人扛着走,步伐整齐,绕街游行。在广场表演时,盘旋成各式各样的套路花式,远观,俨然蛟龙出海,一会儿向东游,一会儿向西蹿,动作敏捷,煞是好看。一千多年来,安仁板龙在安仁古镇这块土地上生生不息,体现了山区人民对龙的崇拜,对风调雨顺、平安生活的向往和追求。
四、同学们对辛弃疾诗文进行探究,请你帮忙完成以下任务。(16分)
11.(2分)斜阳映照下的寻常街巷 壮志难酬、报国无门的悲愤与无奈
12.(3分)曾经 像蜂一样 C
13.(3分)ADE
14.(4分)同:均借典故渲染豪迈壮阔的氛围,凸显军事气势。
异:“八百里”句表现军营生活的热烈,衬沙场点兵的盛景;“想当年”句赞刘裕北伐的雄姿,抒对英雄的追慕与报国渴望。
15.(4分)示例:
写作题材:不符,辛词多写沙场、报国,仿写“匣中剑”“楼头笛”,缺乏辛词的军旅豪迈;作者情感:不符,辛词含壮志难酬的悲怆,仿写“西风两鬓星”虽有愁绪,但无报国情怀的厚重。
参考译文:
【材料二】臣听说:事情还没发生就预先谋划,处理起来往往会游刃有余;事情已经发生后才谋划,应对起来常常会力不从心。金人侵犯中原,臣子们想要洗雪国耻,普天下的百姓,这份心愿没有一天忘记过。我的祖父辛赞,因为族人众多难以脱身,被迫担任金国的官职,他曾滞留京师,历经宿毫、沂海等地,这都不是他的心愿。每次退朝用餐后,他总会带领我们登高望远,指点描绘山河地形,想要寻找机会起兵,来解除君王与父辈所蒙受的不共戴天之仇。他还曾两次让我跟随计吏前往燕山,仔细观察当地形势,可惜谋划还没来得及实施,祖父辛赞就去世了。辛巳年,金主完颜亮向南入侵,中原的百姓聚集起来,纷纷起兵反抗。我曾召集两千人,归附耿京,担任掌书记一职,和他一同谋划收复中原的大业。
五、 “书写探索与发现”表达交流活动。阅读下面材料,完成任务。
16.(4分)示例一:A.《红星照耀中国》中,中国共产党人怀着民族解放的信念与建立新中国的追求,忍受长征路上雪山草地的严寒饥饿,适应极端恶劣的行军环境,以顽强意志挺过磨难,印证了信念的力量。
示例二:B.《西游记》里,唐僧师徒以取经普度众生为信念追求,忍受火焰山炙烤、通天河冰封的艰苦,适应妖魔鬼怪环伺的险境始终坚守目标,终成正果,彰显信念对困境的超越。
示例三:C.《钢铁是怎样炼成的》中,保尔秉持共产主义信念,追求人类解放,忍受战争创伤与瘫痪失明的痛苦,适应病榻绝境,以笔为枪续写奋斗,诠释了信念支撑下的坚韧。
17.(50分)例文:
探索之光,照亮求知征途
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”从古至今,探索的脚步从未停歇。李时珍遍尝百草,以无畏的勇气和严谨的态度撰写《本草纲目》;祖冲之精研算理,在无数个日夜中推算圆周率,为数学发展添砖加瓦。探索,是人类进步的阶梯,是开启智慧之门的钥匙,它让我们的生活充满乐趣与意义。
探索,是对未知的勇敢挑战,是突破自我的成长之旅。哥白尼生活在“地心说”盛行的时代,但他并未被传统观念束缚。他勇敢地提出“日心说”,尽管这一观点在当时遭到教会的强烈反对,甚至面临生命危险,但他依然坚持探索。他日夜观测星空,收集数据,用科学的方法验证自己的猜想。正是这种勇于探索的精神,让他突破了旧有的认知框架,为天文学的发展带来了革命性的变化。哥白尼的探索,不仅改变了人们对宇宙的看法,更激励着无数后人勇敢地挑战未知,追求真理。在我们的生活中,探索同样能让我们突破自我。就像我初学骑自行车时,一次次摔倒,一次次重新爬起,不断探索平衡的技巧。最终,我成功驾驭了自行车,那一刻,我感受到了探索带来的成就感,也明白了只有勇敢挑战未知,才能不断成长。
探索,是对知识的执着追求,是开启智慧宝库的钥匙。牛顿坐在苹果树下,被一个掉落的苹果砸中,这看似平常的现象却引发了他的深入思考。他没有满足于表面的解释,而是不断探索苹果落地的原理。经过长时间的研究和思考,他发现了万有引力定律,为物理学的发展奠定了基础。牛顿的探索精神告诉我们,知识是无穷无尽的,只有保持对知识的执着追求,不断探索,才能开启智慧的大门。在学习中,我们也应该像牛顿一样,不满足于书本上的知识,要勇于提出问题,深入探究。记得有一次做数学题,我遇到了一道难题,尝试了多种方法都无法解决。但我没有放弃,通过查阅资料、请教老师,不断探索解题思路。最终,我成功解出了这道题,那一刻,我深刻体会到了探索知识的乐趣和价值。
探索,是对生活的热爱与发现,是让生活充满乐趣的源泉。生活中处处都有值得探索的事物,一片树叶的脉络、一朵花的绽放、一只蚂蚁的搬家……这些看似微不足道的现象,都蕴含着大自然的奥秘。只要我们用心观察,积极探索,就能发现生活中的美好。有一次,我在公园里散步,看到一群蚂蚁在搬运食物。我蹲下来仔细观察,发现它们分工明确,秩序井然。有的蚂蚁负责寻找食物,有的蚂蚁负责搬运,还有的蚂蚁负责指挥。我被蚂蚁的智慧和团队合作精神所震撼,也感受到了探索生活带来的乐趣。从那以后,我更加热爱生活,喜欢探索生活中的各种现象,我的生活也因此变得更加丰富多彩。
“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”探索是一个循序渐进的过程,需要我们持之以恒,不断努力。让我们以古人为榜样,怀揣着对未知的好奇,对知识的渴望,对生活的热爱,勇敢地踏上探索的征途。在探索中,我们将不断突破自我,开启智慧之门,感受生活的乐趣与意义,让探索之光照亮我们前行的道路。
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2026年中考第一次模拟考试(浙江专用)
语 文
(考试时间:120分钟 试卷满分:120分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
温馨提示:全卷含卷面书写3分哦!
(新情境)一、班级开展“青春之光”主题活动,请你参加完成下列任务。(17分)
1.歌唱青春
只要明天还在
汪国真
只要青春还在,
我就不会悲哀。
(【甲】)黑夜吞噬了一切,
太阳(【乙】)可以重新回来。
只要生命还在,
我就不会悲哀。
(【甲】)①xiàn 身茫茫沙漠,
(【乙】)有希望的绿②zhōu 存在,
只要明天还在,
我就不会悲哀,
冬雪终会悄悄③róng 化,
春雷定将滚滚而来。
(1)结合语境,根据拼音写出汉字。(3分)
① ② ③
(2)下列关联词填入诗歌【甲】【乙】处最恰当的一项是( )(2分)
A.纵使……还 B.如果……就 C.虽然……但是
(3)请仿写一节小诗,歌唱青春,感悟生命。(2分)
只要青春还在,我就不会悲哀。 , 。
【答案】
(1)陷 洲 融
(2)A
(3)纵使风雨打湿翅膀 梦想依然展翅高飞
【解析】
(1)本题考查字音字形。
(1)陷身:xiàn shēn,本义是使自身处于某种困境或不利的境地。文段中指处于茫茫沙漠的艰难处境中,强调陷入困境的状态。
(2)绿洲:lǜ zhōu,本义是沙漠中具有水和草木的绿色区域。文段中象征在如“茫茫沙漠”般的困境中,存在的希望与生机,是困境中的精神寄托。
(3)融化:róng huà,本义是冰、雪等固体受热后变为液体。文段中指冬雪在季节变化中逐渐消融,隐喻困难终将散去,呼应“明天还在”的希望寓意。
(2)本题考查关联词。
【甲】处语境:“黑夜吞噬了一切”“xiàn 身茫茫沙漠”是一种假设的极端困境,并非客观事实,需体现“即使发生某事”的让步意味。
【乙】处语境:“太阳可以重新回来”“有希望的绿②zhōu 存在”是对困境的转折,强调希望不受困境影响,需体现“仍然、依旧”的结果。
“纵使……还”属于让步关联词,前句假设不利条件(纵使黑夜吞噬一切),后句强调结果不受影响(太阳仍会回来),符合诗句中“在假设困境下仍存希望”的逻辑。
“如果……就”表一般条件假设,“虽然……但是”表转折关系,均不符合语境;
全诗以“只要……就不会悲哀”的反复句式,表达对青春、生命、明天的信念。“纵使……还”的搭配通过让步转折,更强烈地凸显了“困境中不放弃希望”的主题,与诗歌积极向上的基调一致。故选A。
(3)本题考查句式的仿写。要求围绕“歌唱青春,感悟生命”主题创作小诗。需注意:①结构上需延续原诗“只要青春还在,我就不会悲哀”的开头,后接“纵使XXXX(困境意象),XXXX(希望象征)”的转折句式,形成“困境——希望”的对比结构;②内容上需用具体意象(如自然景物、生活场景)象征青春面对挫折时的韧性,体现积极向生命态度;③语言需富有诗意,意象选取需贴合“青春”主题,前后句在字数和节奏上保持协调,确保诗意连贯。
示例一:纵使荆棘布满征途,朝阳依旧喷薄而来。示例二:纵使迷雾笼罩前路,星光依然璀璨闪烁。
2.心中的“大丈夫”
(1)根据以下表述,推测“大丈夫”中“夫”的本义: 。(1分)
下图是甲骨文的“夫”字。《说文解字》:“夫,从大(人形),一以象簪也。”《礼记·冠义》有言:“已冠而字之,成人之道也。”
(2)填写下面摘录单,补全“大丈夫内涵”。(6分)
古诗文摘录
大丈夫内涵
会当凌绝顶,① 。(杜甫《望岳》)
志向远大
② ,后天下之乐而乐。(范仲淹《岳阳楼记》)
使命担当
富贵不能淫,贫贱不能移,③ 。(《孟子·滕文公下》)
④
⑤ ?⑥ 。(文天祥《过零丁洋》)
舍生取义
(3)结合材料,联系现实谈谈你对新时代“大丈夫”内涵的理解。(3分)
【材料一】2020年6月,在中印边境冲突中,19岁的解放军战士陈祥榕为保护战友,迎着数倍于己的敌人冲锋,最终壮烈牺牲。战斗前他在日记中写下“清澈的爱,只为中国”。牺牲时,他仍保持着护住战友的姿势。其母得知后只问:“我儿勇否?”团长含泪回答:“勇冠三军!”
【材料二】2025年2月18日18时09分,杭州萧山靖江街道的暮色中,一辆货车右转时撞歪了红绿灯。倾斜的信号灯在晚高峰的车流中摇摇欲坠,而一位14岁少年潘奕辰的驻足、观察与扶正,让这个平凡的瞬间升华为一场关于责任与勇气的全民热议。网友说:“他托起的不只是红绿灯,更像托起了一轮小太阳。”
【答案】
(1)行过冠礼、用簪子束发的成年男子
(2)一览众山小 先天下之忧而忧 威武不能屈 坚贞不屈或坚守正义 人生自古谁无死 留取丹心照汗青
(3)示例:新时代“大丈夫”应具有以下内涵:陈祥榕“清澈的爱,只为中国”,用生命捍卫国土,诠释了“威武不能屈”的精神,展现了新时代青年崇高的家国情怀(用自己的身体保护战友,诠释了舍己为人的精神,生死与共的友谊);潘奕辰扶正红绿灯的平凡善举,诠释了新时代青年在日常生活中应有的责任与担当;无论是战士冲锋还是少年扶灯,都彰显了危难时刻挺身而出的勇气,心怀家国的担当。
【解析】
(1)本题考查字义。
从图片看,甲骨文“夫”像人形(“大”表人形 ),结合《说文解字》“从大(人形),一以象簪也”,可知“夫”的字形体现“用簪子束发”;再依据《礼记・冠义》“已冠而字之,成人之道也”,古时行冠礼是成年标志,束发常与冠礼后成年男子形象关联,所以“夫”本义是行过冠礼、用簪子束发的成年男子。
(2)本题考查名句默写。
默写题作答时,一要透彻理解诗文内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中注意:览、汗青。
(4)根据题干可知,左边一列是诗文,右边一列是对左边诗文中大丈夫内涵进行提炼概括。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,分别从财富、处境、武力胁迫三个角度,展现面对外界诱惑、困境、强权时,坚守自身原则、气节,不被左右,体现出坚贞不屈、坚守正义的精神,这是大丈夫在品格操守上的重要内涵,所以概括为坚贞不屈(或坚守正义)。
(3)本题考查提炼概括。
答题时,先梳理材料里陈祥榕、潘奕辰的行为,明确他们分别在家国大义、日常责任层面的体现;接着关联“大丈夫”传统内涵(如家国情怀、责任担当等),分析二者如何契合并拓展新时代内涵;再结合现实,说明新时代“大丈夫”可在不同场景(家国大事、生活小事),以热爱、担当、勇气践行精神,让内涵具象化,清晰呈现从材料解读到内涵提炼、再到现实延伸的逻辑,把对内涵的理解通过事例串联、阐释出来。像先抓住陈祥榕“清澈的爱,只为中国”彰显家国担当,潘奕辰扶正红绿灯体现日常责任,对应传统又贴合时代;然后说新时代“大丈夫”既要承续家国情怀,在大义前无畏,也要在生活里主动担当,以具体行动让精神落地,这样从材料分析到内涵总结、现实呼应,把思路融成连贯的理解阐述。
示例:从材料看,陈祥榕“清澈的爱,只为中国”,以生命护国土、护战友,践行“威武不能屈”,彰显家国情怀与舍己为人的担当;潘奕辰驻足扶正摇摇欲坠的红绿灯,在平凡日常扛起责任,展现勇气。新时代“大丈夫”内涵,便是如他们这般,于家国大义前,以热爱与热血捍卫,在生活细微处,以责任与担当坚守,无论大事小情,都能凭勇气、情怀与担当,书写对国家、对社会的“清澈的爱”,让“大丈夫”精神在新时代具象为护国安民的热血、守护日常的热忱,成为驱动个人向上、社会向暖、国家向前的力量。比如,在国家需要时,像陈祥榕一样,把对祖国的爱化作无畏行动,守护山河与同胞;遇到身边小事,如潘奕辰一般,主动担当,让责任与温暖传递,以不同形式诠释新时代“大丈夫”胸怀家国、敢为善为的模样。
二、学校要拍一部展现浙江精神的短视频给巴中结对学校,小江所在的班级选择了《鸡毛飞上天》中的一个片段进行拍摄,请帮助他解决制作脚本过程中的相关问题。(15分)
风雪中的“换糖佬”
何赛阳
①雪已经下了两天,上午刚停止,强烈的冰冻凝固了大片的积雪,路面泥泞滑溜。
②陈江河穿着一双橡胶底的解放鞋,挑着货担,深一脚,浅一脚,警惕地走在乡村的小路上。鞋太大了不服脚,这是别人穿破不要的,用一根顶针加两颗糖换来的。他身后跟着一堆孩子,跳着、叫着:“小换糖佬,小换糖佬。”陈江河脸上的表情和路上的积雪一样冰冷,他谨慎地看着四周。
③“要扫除一切害人虫,全无敌!”
④“严禁弃农经商!”
⑤陈江河对小孩子的戏辱从来不生气。他总是在言语上承让,在生意上承让。吃亏是福,是“鸡毛换糖”人代代相传的祖训,否则,动不动就生气,与人锱铢必较,还谈什么生意?相反,能够出门谋生的换糖佬是义乌的精英,很多人多才多艺,他们将手中的拨浪鼓用一种夸张的表情甩动起来。他们的祖辈打倭寇打出了名气,后代大多从小学文习武,会用“小黑虎”“云步”空手搏击,木棍可以舞出“棍花”,长凳可以舞出“凳花”,还有人会用婺剧唱腔招揽顾客。金水叔就会来一出“林教头风雪山神庙”。此外,“红灯记”里李玉和的英雄气概,经常会博得热烈的掌声,他们在精神上居高临下、高屋建瓴。
⑥随着拨浪鼓声,孩子们口中的唾液不停地分泌出来。望着那层被塑料纸蒙着的生姜糖、桂花糖,孩子们不停地吞咽着嘴里的口水。陈江河观察着孩子们的表情,他寻思着其中的某一个已经在上一次将那些牙膏皮、锡铁罐、鸡内金丢在了他的货郎担里了。没有生意时,他显出了自己的慷慨:小心地用一块铁铲,从一整块圆盘大的桂花糖上,敲出了一块块指甲盖大小的碎糖片,然后依次分到孩子们手中,于是,那种甜蜜迷人的香味又飘起来了。“小换糖佬!”
⑦“小换糖佬特别大方!”小孩子们总是盼望着听到陈江河稚嫩的吆喝声:“鸡毛鸭毛鹅毛换糖喽!”
⑧鸡毛换糖的艰辛一言难尽。每天早晚只吃两顿,没有菜,就用盐或者酱油下饭。一天来回要走上百里路。夜路走多了,迟早遇到“鬼”。正月初三,陈江河收购了一大担鸡鸭鹅毛和破布,挑着货郎担,走在回古月桥洞底下“家”的路上。当走过一条小溪上的长木桥时,一个农村里的泼脚鬼跟了上来。这个人年龄和块头都比陈江河还小,可是他抓住陈江河的糖担不放手。陈江河怕再招惹麻烦,避来避去走到桥中央时,被那个人碰上了扁担,陈江河被撞下了桥,掉进了溪里。
⑨正月里,天寒地冻,溪水结冰,刀割一般,陈江河只想着捞回货物,一点也不知道寒冷,溪水冲走了很多小百货,只捞起了少部分鸡鸭鹅毛。陈江河没有办法,穿着仅有的一件湿衣往“家”里奔去。这浸过水的破布类货物超过一百五十斤重,当陈江河瘦弱的身躯挑起糖担,艰难地走出第一步的时候,肩膀上好像压了两座大山。陈江河心里想的是: 。
⑩走了不到三里路,看见一座残破的古庙,陈江河已经挑得肩膀红肿,衣服黏在肉里,拉都拉不开了。他卸下担子默默祈祷说:各位过路神仙,鸡毛换糖太苦了,保佑保佑我吧,我有出头之日,一定会烧钱纸给你们。又翻过了一座山坡,只见前面疏林深处,树木交错,隐隐约约被雪压着的古月桥终于露面了。
(节选自《鸡毛飞上天》)
3.场景设置:请提取小说核心情节,把握戏剧冲突,补全下列思维导图。(3分)
4.舞台设计:请结合①-④段内容为短视频开场进行布景,可以从自然环境和社会环境两个方面进行阐述,并说明理由。(4分)
5.台词细品:文中第②段和第⑥段都出现了“小换糖佬”这一称呼,请对比两处的情感差异,为扮演孩子们的演员进行朗读设计,并说明理由。(3分)
6.片尾彩蛋:文末画线句中陈江河祈祷出人头地的愿望会实现吗?请你发挥想象,帮助摄制组描绘一个“20年后的陈江河”画面作为视频彩蛋,并结合文本及链接材料说明设计理由。(5分)
链接材料:
本文选自电视剧《鸡毛飞上天》的同名原著小说。
题目是编者加的。作品以义乌“鸡毛换糖”的历史为背景,讲述了主人公陈江河从贫苦弃婴到商业传奇的奋斗历程。小说通过细腻的笔触展现了义乌人在改革开放大潮中抓住机遇、改变命运的动人故事。作品不仅描绘了个人的成长,也折射出中国社会变革的宏大画卷,是一部充满时代气息的现实主义力作。
【答案】
3.①拨浪鼓声响起,陈江河分糖 ②蛮横与无助 ③陈江河挑担前行,艰难祈祷
4.布景必须要有积雪和冰冻的路面,营造出严酷的生存环境,突出陈江河的坚韧和不易;还要有破败墙面上的标语,反映当时的社会氛围和政策限制。两者结合凸显了陈江河面临的困境,增强故事的历史感和真实感。
5.第②段中“小换糖佬”是孩子们戏谑的称呼,朗读时语气轻快、语调上扬,带有些许嘲弄,表现孩童的天真顽皮和陈江河的孤独处境;第⑥段中“小换糖佬”则充满喜爱和亲近,朗读时语气柔和、语调温暖,体现孩子们对陈江河慷慨分糖的感激和依赖。
6.彩蛋设计:画面呈现陈江河身着笔挺西装,站在现代化工厂前,身后是“江河集团”的招牌。他手持手机,正在查看公司上市的最新股价。
示例:陈江河从风雪中挑担前行的“换糖佬”到商业传奇的蜕变,不仅源于他坚韧不拔的品格、敏锐的商业头脑和吃苦耐劳的精神,更得益于改革开放带来的历史机遇。他的故事生动诠释了个人奋斗与时代机遇的完美结合,展现了普通人在时代变革中抓住机遇、改变命运的可能性。
【导语】本文《风雪中的“换糖佬”》以细腻的笔触勾勒了陈江河在特殊年代艰苦创业的缩影。通过“雪中换糖”“溪水遇劫”“古庙祈愿”三个典型场景,立体呈现了浙江人坚韧不拔、吃苦耐劳的精神特质。文本特色鲜明:①环境描写极具张力(冰雪/标语形成双重压迫);②细节刻画传神(解放鞋/拨浪鼓等道具承载文化记忆);③对比手法突出(儿童戏谑与主人公隐忍形成情感张力)。小说以小见大,通过个体命运折射改革开放初期的时代变革,彰显了“鸡毛飞上天”的奋斗哲学。
3.本题考查情节概括。
第①空:场景二,已知题干信息“喜悦与艰辛对比”可定位到第⑥段“望着那层被塑料纸蒙着的生姜糖、桂花糖,孩子们不停地吞咽着嘴里的口水……于是,那种甜蜜迷人的香味又飘起来了”第⑧段“每天早晚只吃两顿,没有菜,就用盐或者酱油下饭。一天来回要走上百里路”,再结合第⑥段“随着拨浪鼓声,孩子们口中的唾液不停地分泌出来……没有生意时,他显出了自己的慷慨:小心地用一块铁铲,从一整块圆盘大的桂花糖上,敲出了一块块指甲盖大小的碎糖片,然后依次分到孩子们手中”可知,这一情节体现了陈江河在艰苦的“鸡毛换糖”生意中,面对孩子们时展现出的慷慨,据此可概括为:拨浪鼓声响起,陈江河分糖;
第②空,场景三,已知题干信息“遭遇泼脚鬼,陈江河掉入溪中”,可定位到第⑧段,“当走过一条小溪上的长木桥时,一个农村里的泼脚鬼跟了上来。这个人年龄和块头都比陈江河还小,可是他抓住陈江河的糖担不放手。陈江河怕再招惹麻烦,避来避去走到桥中央时,被那个人碰上了扁担,陈江河被撞下了桥,掉进了溪里”,此处讲述陈江河在回“家”路上遇到泼脚鬼,泼脚鬼年龄和块头都比陈江河小,却抓住糖担不放手,还把陈江河撞下桥掉进溪里,这体现了泼脚鬼的蛮横。而陈江河“怕再招惹麻烦,避来避去”,在被撞下桥后只能想着捞回货物,体现出他在这种蛮横行为面前的无助。据此可概括为:蛮横与无助;
第③空:场景四,已知题干信息“绝望与希望对比”,可定位到第⑩段“走了不到三里路,看见一座残破的古庙,陈江河已经挑得肩膀红肿,衣服黏在肉里,拉都拉不开了。他卸下担子默默祈祷说:各位过路神仙,鸡毛换糖太苦了,保佑保佑我吧,我有出头之日,一定会烧钱纸给你们”,由此可知,陈江河挑担前行的艰难体现了生活的艰辛,而他默默祈祷“有出头之日”,暗示着心中怀揣着希望,形成了艰辛与希望的对比,进一步深化了小说主题,展现了浙江精神中坚韧不拔、心怀希望的一面。据此可概括为:陈江河挑担前行,艰难祈祷。
4.本题考查环境描作用。
根据第①②段“雪已经下了两天,上午刚停止,强烈的冰冻凝固了大片的积雪,路面泥泞滑溜”“陈江河穿着一双橡胶底的解放鞋,挑着货担,深一脚,浅一脚,警惕地走在乡村的小路上。鞋太大了不服脚,这是别人穿破不要的,用一根顶针加两颗糖换来的”可知,积雪和冰冻的路面构成了一种严酷的生存环境,布景时需要有这两个元素。陈江河在这样的路面上行走,每一步都充满艰辛,这能够直观地突出他为了生活、为了生意所面临的巨大困难,从而展现出他坚韧不拔的品质和在困境中努力生存的不易。
根据第③④段“要扫除一切害人虫,全无敌”“严禁弃农经商”可知,此部分直接呈现了当时社会环境中的标语内容。“严禁弃农经商”表明当时政策对商业活动的限制,而陈江河作为“换糖佬”,从事的正是商业活动,这就意味着他面临着政策上的压力和阻碍。通过这些标语,观众能够了解到陈江河所处的时代背景和社会环境,明白他所面临的困境不仅仅是自然环境带来的,还有来自社会政策的压力,从而增强了故事的历史感和真实感,使观众更能代入角色,理解其行为和处境。所以布景需要有破败墙面上的标语,反映当时的社会氛围和政策限制。
积雪和冰冻的路面和破败墙面上的标语结合起来,能够全方位地凸显陈江河面临的困境。自然环境的恶劣考验着他的身体极限,社会环境的限制则束缚着他的商业活动,两者共同作用,更能体现陈江河在艰难处境中努力拼搏、追求生存的艰辛与不易,使整个故事更加真实、生动,具有更强的感染力和表现力。
5.本题考查朗读设计。
根据第②段“他身后跟着一堆孩子,跳着、叫着:‘小换糖佬,小换糖佬。’陈江河脸上的表情和路上的积雪一样冰冷,他谨慎地看着四周”可知,孩子们是在陈江河行走过程中,以一种活泼、调皮的状态跟在后面呼喊。此时陈江河“脸上的表情和路上的积雪一样冰冷,他谨慎地看着四周”,说明他并不享受孩子们这样的呼喊,而孩子们的这种呼喊更多是一种无拘无束、带有戏谑成分的调侃。朗读设计:语调轻快、语气戏谑,重读“小”字,加入哄笑音效,体现孩童的无知与调侃,同时也表现陈江河的孤独处境。
根据第⑥段“没有生意时,他显出了自己的慷慨:小心地用一块铁铲,从一整块圆盘大的桂花糖上,敲出了一块块指甲盖大小的碎糖片,然后依次分到孩子们手中,于是,那种甜蜜迷人的香味又飘起来了。‘小换糖佬!’”可知,陈江河在孩子们没有生意时,显出了自己的慷慨,小心地敲出碎糖片分给孩子们。孩子们“总是盼望着听到陈江河稚嫩的吆喝声”,并且再次呼喊“小换糖佬”。此时孩子们对陈江河的态度已经发生了转变,他们感受到了陈江河的慷慨,心中充满了对他的喜爱和亲近。朗读设计:语气柔和、语调温暖,重读“特别大方”,加入兴奋的感叹语气,表现甜蜜诱惑下的亲近感。从“嘲弄”到“喜爱”的转变,体现陈江河用善意赢得认可。
6.本题考查文章内容理解。
根据链接材料“作品以义乌‘鸡毛换糖’的历史为背景,讲述了主人公陈江河从贫苦弃婴到商业传奇的奋斗历程。小说通过细腻的笔触展现了义乌人在改革开放大潮中抓住机遇、改变命运的动人故事”可知,陈江河祈祷出人头地的愿望会实现,彩蛋设计部分则围绕陈江河梦想实现后的形象进行描绘即可。
彩蛋:20年后,陈江河站在宽敞明亮、装修豪华的现代化办公室里。他身着剪裁合身的定制西装,头发整齐地梳向脑后,脸上带着自信而从容的微笑。办公室的墙上挂满了各种商业合作协议、荣誉证书以及他与各界商业精英的合影。他正站在巨大的落地窗前,俯瞰着城市繁华的景象,手中拿着一份关于公司拓展海外市场的项目计划书,眼神中透露出对未来的无限憧憬和坚定决心。
理由:根据第②段“陈江河穿着一双橡胶底的解放鞋,挑着货担,深一脚,浅一脚,警惕地走在乡村的小路上。鞋太大了不服脚,这是别人穿破不要的,用一根顶针加两颗糖换来的”第⑧段“毛换糖的艰辛一言难尽。每天早晚只吃两顿,没有菜,就用盐或者酱油下饭。一天来回要走上百里路。夜路走多了,迟早遇到‘鬼’”可知,文本中陈江河在风雪中挑担,面对艰苦生活和泼脚鬼抢夺货物等困境,始终坚韧不拔。他秉持“吃亏是福”的祖训,在生意上懂得承让,还善于观察顾客需求,这些优秀品质为他日后成功奠定基础。根据链接材料“小说通过细腻的笔触展现了义乌人在改革开放大潮中抓住机遇、改变命运的动人故事”可知,链接材料表明作品以义乌“鸡毛换糖”历史为背景,展现义乌人在改革开放大潮中抓住机遇、改变命运。陈江河身处这样的时代,改革开放为他提供了广阔商业空间和无限可能,使他能够凭借自身努力从贫苦走向成功。
陈江河的故事生动诠释了个人奋斗与时代机遇的完美结合。他的个人品质使他具备了抓住机遇的能力,而时代机遇则为他的成功提供了可能。这种结合展现了普通人在时代变革中抓住机遇、改变命运的可能性,具有很强的现实意义和启示作用。
三、小组开展“文化里的自信”主题学习活动,请你参加。(15分)
【数据调研】
为了解不同国家民众对于中国文化的整体认知程度,北京师范大学文化创新与传播研究院联合国际调研平台SSI开展第三次外国人对中国文化认知调研。调查结果如图:
■敦煌舞■古琴
■篆刻
■孙悟空■莫言
■孙杨
■中■气
■和而不同
■泰山■西湖
■川滇金丝猴
■火锅■算盘
■汉服
■中医■丝绸之路
■二十四节气
调研的文化符号
【各方消息】
“国潮”圈粉锦马甲,刺绣马面裙,非遗文创,国风咖啡,泉州簪花……近年来,国潮风不断激发消费潜能,激发创造动能,成为培育壮大新兴消费的重要依托。数据显示,2023年中国国潮经济市场规模为2.05万亿元,同比增长9.44%。国潮风渗透入“衣食住行”各个领域,在凸显“民族范儿”的同时,洋溢着历久弥新的时尚感。
(摘自“央广时评”,有删改)
“大牌”抄袭近期,某国际大牌推出了一款黑色中长半身裙,售价高达29000元人民币,但是网友发现,这款裙子神似中国马面裙。该品牌强调其采用了“标志性廓形”,是一款全新优雅时尚的单品,却只字未提“马面裙”。
此前,也有不少国际大牌借鉴中国元素,让我们的传统文化出现在巴黎、米兰、伦敦的时尚舞台上。
(摘自“搜狐新闻”,有删改)
“保护传承”之思文化交流与元素借鉴本来就是一种双向奔赴,“韩国端午祭申遗”等文化抢注事件一直让国人耿耿于怀,此次“被挪用”则给我们再次敲响了警钟。不过,与其停留在口头的“抗议”,我们更应该做的是投入到民族文化的整理中来,寻找更好地保护与传承传播的方法。
(摘自张晓涵《文化挪用,应让公众更关注传统文化守护》,有删改)
【新闻评论】
从春晚感悟文化自信
①1月28日晚8点,在“欢乐吉祥、喜气洋洋”的主基调中,中央广播电视总台《2025年春节联欢晚会》以“巳巳如意,生生不息”为主题,用满屏新意奉上一道充满欢声笑语的文化大餐。
②总台蛇年春晚在境内新媒体端的实时直播收视次数和互动量均创新纪录。据初步统计,新媒体端直点播收视次数28.17亿次,去年同期21.27亿次,同比增长6.9亿次。“竖屏看春晚”直播播放量4.96亿次,较去年同时段提升18.09%,直播用户人数达2.86亿人,较去年同时段提升14.4%。春晚社交媒体话题阅读量达166亿次,比去年同期增加5.5亿次。
③“春节”申遗成功后的首届春晚,以非遗元素作为节目创排的重要灵感,传统智慧与艺术巧思、先进技术相融合,让中华优秀传统文化在新时代的舞台上焕发勃勃生机。开场视觉秀《迎福》在打铁花、剪纸等非遗中呈现天南地北的年味民俗,为观众送上五福临门的祝愿。中国传统建筑创演秀《栋梁》通过美轮美奂的视觉特效,将2024年申遗成功的“北京中轴线”在春晚舞台上徐徐展开。在热烈奔放的《潮起舞英歌》中,谭维维歌声高亢有力,多名英歌舞传人跳起非遗舞步英姿飒爽,唱响中华文明的自信豪迈,舞出中华儿女的勇武刚健。小品《借伞》串联了京剧、粤剧、川剧、越剧。戏曲《声动梨园》上演了京剧、昆曲、豫剧、湘剧等经典唱段。传统艺术瑰宝浓缩于方寸舞台之上,绽放于古老与青春共生的戏剧百花园。
④据悉,总台主办的“春晚序曲 全球看春晚”线下活动在美国、法国、澳大利亚、阿联酋等多个国家举办;包括美国纽约时报广场、澳大利亚墨尔本公园、南非曼德拉广场等在内的87个国家136座城市的3508块公共大屏宣介或直播总台春晚……红火的中国年味和可爱灵动的吉祥物“巳升升”让全球民众共享中国新春的喜庆氛围。
(摘自“央视新闻”客户端,有删改)
7.根据【数据调研】的图表,你可以得出哪些结论,请写出两点。(4分)
8.根据【各方消息】中提到的文化挪用现象,设计一条保护原创的宣传标语。(2分)
9.结合材料,从不同角度提出让中国传统文化焕发生机的建议,并阐明理由。(4分)
10.请你仿照示例,选取家乡的一项“文化遗产”,为其撰写文字介绍。(5分)
廊桥、香菇砍花法、青瓷、宝剑、板龙……
要求:①至少使用一种说明方法;②思路清晰。
【示例】马面裙是汉服中极具特色的款式,起源于宋代,明清时期盛行,迄今已有上千年历史。它构造独特,前后各两片裙门,两两重叠,外显的两片平整硬挺,状如马脸,因而得名“马面”。相较于一般褶裙,马面裙裙幅宽大,褶子规整。在制作工艺上,绣工细腻,或用金线绣花鸟虫鱼,或用彩线勾勒人物故事。如今,它频繁出现在秀场、社交场合,成为时尚新宠。
【答案】
7.(1)中国文化符号丰富多样。(2)外国人对“中国人文资源”类文化认知度最高。
8.示例1:国潮创新需守护,文化根脉不旁落。示例2:原创有源,传播有界——让世界看见真正的中国之美。
9.建议一:将传统元素与现代生活需求结合,开发兼具实用性与审美性的文化产品。理由:材料中马面裙通过时尚化改造创造2.05万亿国潮市场,说明传统服饰可通过改良使文化符号从博物馆走进现代生活。
建议二:将传统智慧与先进技术相融合,运用数字技术重构文化呈现方式。理由:如在春晚中运用视觉特效展示“北京中轴线”等非遗元素,让传统文化在新时代的舞台上焕发出勃勃生机,吸引更多观众尤其是年轻一代的关注。
建议三:加强国际交流与合作,建立官方活动、社交媒体、商业载体等相结合的体系。理由:春晚通过3508块海外大屏实现文化输出,让全球民众共享中国文化的喜庆氛围,扩大中国传统文化的国际影响力,促进文化的交流与传播。
建议四:投入到民族文化的整理中,寻找更好的保护与传承方法,建立传统纹样数据库等。理由:针对国际品牌抄袭事件,可参照“北京中轴线”申遗经验,系统收录马面裙织造工艺、纹样图谱等,材料中专家强调“主动传播需以保护为前提”,此举既防止文化挪用,又为创新提供资源库。
10.示例:[庆元廊桥]庆元藏着会“唱歌”的木头彩虹,那就是千年不倒的木拱廊桥!老师傅们像玩巨型拼图,用320根木头搭出不用铁钉的空中楼阁,榫卯接缝比乐高积木还精密。最神奇的是桥身自带小木屋,瓦片屋顶能遮雨,雕花栏杆可歇脚,老人们说这是“桥里装得下整个村子的故事”。现在这些“活着的桥梁博物馆”不仅能扛住10级台风,桥洞里还装了北斗定位系统保护文物。当你踏着吱呀作响的木板穿过廊桥,还能听到廊角铜铃叮咚作响。
[安仁板龙]安仁板龙表演形式灵活多变。龙头大而重,由八九个强壮青年扛着走,锣鼓伴奏。龙身一节一节连串在一起,每节由一人扛着走,步伐整齐,绕街游行。在广场表演时,盘旋成各式各样的套路花式,远观,俨然蛟龙出海,一会儿向东游,一会儿向西蹿,动作敏捷,煞是好看。一千多年来,安仁板龙在安仁古镇这块土地上生生不息,体现了山区人民对龙的崇拜,对风调雨顺、平安生活的向往和追求。
【导语】这篇阅读材料通过多元视角展现了当代中国文化的蓬勃生机与国际影响。【数据调研】用实证数据反映外国人对中国文化的认知程度;【各方消息】从“国潮热”“文化挪用”等社会现象切入,辩证讨论文化传播与保护的重要性;【新闻评论】以春晚为样本,生动呈现了传统文化创造性转化和创新性发展的成功实践。四部分有机联动,既有客观调查数据,又有现象剖析,还有典型案例,全方位诠释了“文化自信”主题。材料编排逻辑清晰,图文并茂,既呈现文化传承现状,又启发读者思考保护传播路径,具有鲜明的时代性和思辨价值。
7.本题考查图文转换。
从图表及调研内容看,要结合数据体现的文化类别、认知度数值对比等分析:
图表呈现“中国艺术形态”“中国人物形象”等多种文化类别,对应调研的敦煌舞、孙悟空等丰富符号,说明中国文化符号涵盖艺术、人物、哲学、自然、生活、人文等多元领域。故可概括:中国文化符号丰富多样。
对比各文化类别认知度数值,“中国人文资源”(2.89)、“中国生活方式”(2.77)相对高,“中国艺术形态”(2.23)等稍低,可知外国人对不同类别中国文化符号认知度不同,人文资源类相对更受关注。故可概括:外国人对“中国人文资源”类文化认知度最高。
8.本题考查宣传标语。
围绕“保护原创,抵制文化挪用,守护中国文化”这一核心,从材料中提取关键信息,如“‘大牌’”抄袭中“某国际大牌推出神似中国马面裙的裙子却只字未提‘马面裙’”,“‘保护传承’之思”中“文化抢注事件一直让国人耿耿于怀,应投入民族文化整理,找保护传承方法”,突出对中国原创文化的捍卫。语言要简洁明了、有感染力,可运用对偶、排比等修辞手法,让标语朗朗上口,便于传播。可融入“马面裙”“文化挪用”“守护传承”等材料相关内容,增强与主题关联。
示例1:拒文化挪用,护马面裙等原创,守文化根脉!
示例2:警惕文化挪用,传承中国原创,让文化自信不被“抄袭”!
9.本题考查材料提炼和拓展应用。
要提出让中国传统文化焕发生机的建议,需从材料里文化传播、创新、保护等内容切入,结合具体语句,从不同维度思考并说明理由。
挖掘传播维度:【新闻评论】④段中提到“总台主办的‘春晚序曲 全球看春晚’线下活动在美国、法国、澳大利亚、阿联酋等多个国家举办;包括美国纽约时报广场、澳大利亚墨尔本公园、南非曼德拉广场等在内的87个国家136座城市的3508块公共大屏宣介或直播总台春晚”,这展现了利用大型文化活动、海外宣介平台传播传统文化的成效。由此可提出建议:借助国际大型活动、海外公共展示渠道,推广传统文化。理由:这些平台能突破地域限制,让全球民众直观接触中国传统文化,像春晚通过海外大屏直播,把中国年味、民俗等呈现给世界,扩大文化影响力,吸引更多国际关注,助力传统文化走向世界舞台。
创新融合维度:结合【各方消息】“‘国潮’圈粉”中“国潮风不断激发消费潜能,激发创造动能,成为培育壮大新兴消费的重要依托。国潮风渗透入‘衣食住行’各个领域,在凸显‘民族范儿’的同时,洋溢着历久弥新的时尚感”可知,国潮将传统文化与现代消费、生活场景融合效果显著。建议:推动传统文化与现代生活、消费场景深度融合,打造国潮IP。理由:这样能让传统文化贴近大众日常,以时尚、新颖形式,如国潮服饰、文创等,激发年轻群体兴趣,既传承文化内涵,又创造经济价值,让传统文化在消费市场中焕发生机,实现文化传承与经济发展双赢。
保护传承维度:依据【各方消息】“‘保护传承’之思”中“文化交流与元素借鉴本来就是一种双向奔赴,‘韩国端午祭申遗’等文化抢注事件一直让国人耿耿于怀,此次‘被挪用’则给我们再次敲响了警钟。不过,与其停留在口头的‘抗议’,我们更应该做的是投入到民族文化的整理中来,寻找更好地保护与传承传播的方法”,可提出建议:加强民族文化系统性整理与研究,建立文化资源保护数据库。理由:文化抢注、挪用事件凸显文化保护紧迫性,通过系统整理,能清晰掌握文化资源脉络,建立数据库可对传统文化进行数字化存档、保护,便于传承者查阅、研究,也能在文化交流中,更有力地证明文化归属,守护传统文化根基,为传承传播筑牢基础。
艺术创新维度:结合【新闻评论】③段“传统艺术瑰宝浓缩于方寸舞台之上,绽放于古老与青春共生的戏剧百花园。小品《借伞》串联了京剧、粤剧、川剧、越剧。戏曲《声动梨园》上演了京剧、昆曲、豫剧、湘剧等经典唱段”,建议:在文艺创作中,创新融合多种传统艺术形式。理由:不同传统艺术各具特色,相互融合能碰撞新火花,像春晚节目把多种戏曲、艺术形式结合,既展现传统艺术多样性,又以创新编排吸引观众,尤其是年轻观众,让传统艺术在新创作中传承发展,焕发现代魅力。
或者从其他合理角度提出建议亦可。
10.本题考查推荐语。
从给定的“廊桥、香菇砍花法、青瓷、宝剑、板龙……”里选其一,明确要介绍的对象。挖掘文化遗产的起源(历史背景)、独特特征(构造、工艺等)、文化价值(传承意义、在当下的体现)等方面内容。运用说明方法,像示例里用了下定义(状如马脸,因而得名“马面”)、作比较(相较于一般褶裙……)等,可选择列数字、打比方、作诠释等,让介绍更清晰生动。按“起源—特征(构造、工艺等)—价值(传承、当下影响)”的顺序,让思路清晰,条理分明。
示例一:香菇砍花法是家乡传承已久的香菇培育古法,最早可追溯至宋元时期,承载着当地先民的智慧。它的操作独特,菇农需选在特定季节,手持锋利斧凿,在椴木上砍出深浅、疏密有别的“花痕”,这一道道花痕就像为香菇生长绘制的“生命密码图”,通过控制菌丝生长空间来培育香菇。与现代菌种接种法不同,砍花法完全依托自然环境让孢子自然着床、发育,虽培育周期长、产量难把控,却保留了香菇最本真的风味。如今,它不仅是一项传统技艺,更成为研究传统农业生态智慧的活化石,吸引着不少学者与游客探寻古老农耕文明的奥秘。
示例二:家乡的青瓷历史久远,早在唐代就已声名远扬,是本土陶瓷文化的璀璨明珠。它的胎质细腻温润,如同春日里解冻的溪流般柔和,釉色更是一绝,或似雨后天空的淡青,或如深山古潭的幽绿,层次丰富且含蓄内敛。制作时,从选料、制坯到施釉、烧制,每一步都有严苛讲究,比如施釉厚度需精准控制在2—3毫米,才能烧出均匀莹润的色泽。过去,青瓷是宫廷贵族的案头雅器,如今,它走进寻常百姓家,既作为实用器具装点生活,又以非遗身份传递着千年陶瓷文化的韵味,让古老技艺在当代持续焕发光彩。
示例三:家乡的宝剑锻造工艺传承数百年,堪称冷兵器时代技艺传承的典范。它的外形气势不凡,剑身修长笔直,恰似出鞘的闪电,剑柄雕刻精美纹饰,或为祥龙盘踞,或为瑞凤展翅。锻造时,需历经选铁、锻打、淬火等数十道工序,其中锻打环节要反复捶打钢铁超千次,让剑身质地坚韧。古时,它是侠客勇士的随身利器,象征着勇气与侠义;现在,宝剑不仅是工艺收藏品,其锻造技艺还成为非遗,在展示与传承中,向世人诉说着家乡人对工匠精神的坚守,让这一古老文化遗产在新时代续写传奇。
四、同学们对辛弃疾诗文进行探究,请你帮忙完成以下任务。(16分)
【材料一】
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
千古江山,英雄元觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流①总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴②曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎③。
元嘉草草④,封狼居胥⑤,赢得仓皇北顾⑥。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下⑦,一片神鸦社鼓⑧。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
【注释】①风流:指杰出不凡的人物及其事迹。②寄奴:南朝宋武帝刘裕小名。③“想当年”三句:刘裕曾两次领晋军北伐,收复洛阳、长安等地。④元嘉草草:南朝宋文帝好大喜功,仓促北伐,遭到重创。⑤封狼居胥:霍去病远征匈奴,登狼居胥山功成而还。⑥北顾:指败逃中回头北望。⑦佛(bì)狸祠:北魏太武帝小名“佛狸”,他在瓜步山上建立行宫,后称“佛狸祠”。⑧神鸦社鼓:指吃祭品的乌鸦和祭祀时的鼓声。表明南宋百姓把佛狸祠当一般祠庙。
【材料二】
臣闻:事未至而预图则处之常有余事既至而后计则应之常不足。虏人凭陵中夏①,臣子思酬国耻,普天率土,此心未尝一日忘。大父臣赞,以族众拙于脱身,被污虏官,留京师,历宿毫,涉沂海,非其志也。每退食,辄引臣辈登高望远,指画山河,思投衅而起,以纾君父所不共戴天之愤。常令臣两随计利抵燕山,谛观形势,谋未及遂,大父臣赞下世。粤辛巳岁②,逆亮③。南寇,中原之民,屯聚蜂起。臣尝鸠众二千,隶耿京④,为掌书记,与图恢复。
(选自《辛弃疾集编年笺注卷三·美芹十论》)
【注释】①虏人凭陵中夏:金人侵犯中原。②粤辛巳岁:到了绍兴三十一年。③逆亮:指金国皇帝完颜亮。④耿京:南京抗金义军首领。
11.《永遇乐·京口北固亭怀古》上片“斜阳草树,寻常巷陌”描绘出 的画面,下片借“廉颇老矣,尚能饭否?”抒发了词人 的情感。(2分)
12.阅读材料二,解释加点词。(3分)
语句
方法
释义
此心未尝一日忘
结合语境
①
屯聚蜂起
联系课内:斗折蛇行(《小石潭记》)
②
隶耿京
查阅词典:A.奴隶 B.差役 C.隶属
③
13.从下列A至E中选出正确的三处断句。(填写字母)(3分)
事未至A而预图B则处之C常有余D事既至而后计E则应之常不足。
14.“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。”与“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”都借用了典故,请结合材料一两首词的内容分析在典故运用意图上的异同。(4分)
15.同学借助DeepSeek创作了一首辛弃疾风格的《破阵子》,你认为DeepSeek的仿写是否符合辛弃疾的创作风格?请从写作题材、遣词造句、写作风格、作者情感等角度中任选两个角度进行简要评价。(4分)
【答案】
11.斜阳映照下的寻常街巷 壮志难酬、报国无门的悲愤与无奈
12.曾经 像蜂一样 C
13.ADE
14.同:均借典故渲染豪迈壮阔的氛围,凸显军事气势。
异:“八百里”句表现军营生活的热烈,衬沙场点兵的盛景;“想当年”句赞刘裕北伐的雄姿,抒对英雄的追慕与报国渴望。
15.示例:
写作题材:不符,辛词多写沙场、报国,仿写“匣中剑”“楼头笛”,缺乏辛词的军旅豪迈;作者情感:不符,辛词含壮志难酬的悲怆,仿写“西风两鬓星”虽有愁绪,但无报国情怀的厚重。
【导语】《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》以沙场壮景写报国壮志,末句“可怜白发生”转折,抒壮志难酬的悲怆。《永遇乐·京口北固亭怀古》借历史典故,忆英雄、斥草率北伐,叹时局与自身衰老,满含忧国之思。材料二则追述家世与抗金经历,彰显其矢志报国的初心。
11.本题考查诗句内容理解及情感把握。
第①空:诗中“斜阳草树,寻常巷陌”一句意思是“斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方”,描绘出斜阳映照下,草树生长、街巷寻常的画面。
第②空:“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”意思是“还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?”。词人化用“廉颇善饭”的典故,以廉颇自比——廉颇年老仍能进食,表明尚有征战之力,词人借此暗指自己虽年迈,却仍有报国之心与抗金才能。“凭谁问”的反问,凸显无人赏识、报国无门的境遇,抒发了壮志难酬的悲愤与对朝廷不用贤才的无奈。
12.本题考查实词含义。
第①空:表格提示“结合语境”分析加点字含义,语境“臣子思酬国耻,普天率土,此心未尝一日忘”意思为“臣子们想要洗雪国耻,普天下的百姓,这份心愿没有一天忘记过”;“尝”意思为“曾经”。
第②空:表格提示“联系课内:斗折蛇行”,该句的含义是“(溪水)像北斗星一样曲折,像蛇一样蜿蜒前行”,“蛇”在这里是“名词或用作状语,像蛇一样”;“蜂”意思为“名词或用作状语,像蜂一样”。
第③空:表格提示“查阅词典:A.奴隶B.差役C.隶属”从三个意思中选取以一个,结合语境“ 臣尝鸠众二千,隶耿京”,耿京是南宋抗金军首领,辛弃疾召集两千抗金民兵,归属了耿京的部队;“隶”的意思是“隶属、归属”,故选C。
13.本题考查文言文断句。
句意:“事情还没发生就预先谋划,处理起来往往会游刃有余;事情已经发生后才谋划,应对起来常常会力不从心”。
“事未至而预图”与“则处之常有余”构成假设关系,需断开;“事既至而后计”与“则应之常不足”同理,需断开。断句后语句逻辑清晰,符合“先谋划则有余,后谋划则不足”的对比表意,与材料二强调“预图”的治国理念契合;故选ADE。
14.本题考查诗句意象赏析。
“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”意思是“把烤牛肉分给部下,乐队演奏起塞外的战歌”,“八百里”是“八百里驳”的简称,特指良牛,此处借“分麾下炙”的典故,描绘军营中将士共享美食、奏响军乐的热烈场景,既展现军队的凝聚力,又衬托“沙场秋点兵”的盛大与豪迈;“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”意思是“回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!”,此处借南朝宋武帝刘裕北伐的典故,追忆刘裕金戈铁马、横扫北方的英雄壮举。两句均借助典故营造豪迈壮阔的氛围,凸显军事场景的雄浑气势,为抒发报国情怀铺垫基调。但不同的是,“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”通过描绘军营中将士们共享美食、奏军乐的热烈场景暗含词人对军旅生活的向往;而“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”通过赞美古代英雄的雄才大略,暗含词人对收复中原、建功立业的渴望,情感更侧重对历史英雄的追慕与自身报国理想的呼应。
15.本题考查诗词对比多角度鉴赏。
“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”“沙场秋点兵”“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”,直接描绘军营生活、沙场征战的场景,核心围绕“替君王收复国家失地”的报国大业;“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”,追忆刘裕北伐的军事壮举,题材始终紧扣“抗金复国”“英雄报国”。由此可以分析出,写作题材方面,辛词聚焦军旅征战、报国大业。“挑灯”“看剑”“点兵”等动词凌厉有力,凸显动作感与杀伐气;“剑”“角”“营”“马”“弓”“金戈铁马”等均为军事相关意象,意象雄浑,“八百里”、“的卢”强化豪迈氛围。由此可以分析出,遣词造句方面,辛词刚劲豪迈、富有力量感,多用军事报国意象;句式铿锵,如“五十弦翻塞外声”“气吞万里如虎”,短句紧凑,节奏明快,充满雄浑气势。“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”气势磅礴,后半句“可怜白发生”陡然转折,豪情与悲怆交织;“千古江山,英雄无觅”“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓”,借历史典故抒发兴亡之感,风格雄浑苍凉,豪放中含沉郁。由此可知,辛词写作风格上豪放悲壮、雄浑苍凉。“了却君王天下事,赢得生前身后名”,直白抒发建功立业、收复失地的理想;“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”,借英雄事迹暗抒自身抗金抱负;“可怜白发生”、“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”,抒发才华难施、年华老去的悲愤与报国无门的无奈。由此可知,辛词情感多为壮志凌云的报国渴望与壮志难酬的悲愤。
DEEPSEEK仿作“匣中剑冷星斗稀,楼头笛残月影孤。西风两鬓星,莫问封侯事,可换酪酒盈壶?”“匣中剑冷”“楼头笛残”“月影孤”,仅借“剑”的意象勉强关联,无辛词“连营”“沙场”“北伐”等军旅征战、报国大业的核心题材;“莫问封侯事,可换酪酒盈壶”,回避了抗金复国的宏大主题,转而追求闲适,与辛词题材完全脱节;题材上不相符。“冷剑”“残笛”“孤影”“西风”等意象偏清冷哀怨,缺乏辛词“霹雳弦惊”“金戈铁马”的刚健力量;“稀”“残”“孤”“冷”等形容词渲染凄凉,无辛词“挑”“翻”“吞”等动词的凌厉感;“酪酒盈壶”侧重生活闲适,与辛词军事意象的豪迈感相悖;遣词造句上过于绵软,不合适。“月影孤”“西风两鬓星”营造的是清丽伤感、婉约孤寂的氛围,与辛词《破阵子》的豪放激昂、《永遇乐》的雄浑苍凉完全不符,无辛词的悲壮沉郁之感;写作风格不合适。“莫问封侯事,可换酪酒盈壶?”表达的是对功名的淡漠、对闲适生活的追求,而辛词核心是“报国不可得”的悲愤与“矢志复国”的执着;二者情感基调截然相反,毫无契合点。
【点睛】参考译文:
【材料二】臣听说:事情还没发生就预先谋划,处理起来往往会游刃有余;事情已经发生后才谋划,应对起来常常会力不从心。金人侵犯中原,臣子们想要洗雪国耻,普天下的百姓,这份心愿没有一天忘记过。我的祖父辛赞,因为族人众多难以脱身,被迫担任金国的官职,他曾滞留京师,历经宿毫、沂海等地,这都不是他的心愿。每次退朝用餐后,他总会带领我们登高望远,指点描绘山河地形,想要寻找机会起兵,来解除君王与父辈所蒙受的不共戴天之仇。他还曾两次让我跟随计吏前往燕山,仔细观察当地形势,可惜谋划还没来得及实施,祖父辛赞就去世了。辛巳年,金主完颜亮向南入侵,中原的百姓聚集起来,纷纷起兵反抗。我曾召集两千人,归附耿京,担任掌书记一职,和他一同谋划收复中原的大业。
五、 “书写探索与发现”表达交流活动。阅读下面材料,完成任务。
“人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。”
16. 请从以下名著中任选其一,结合相关内容,阐述你对丁玲这句话的理解。(4分)
A.《红星照耀中国》 B.《西游记》 C.《钢铁是怎样炼成的》
【答案】
示例一:A.《红星照耀中国》中,中国共产党人怀着民族解放的信念与建立新中国的追求,忍受长征路上雪山草地的严寒饥饿,适应极端恶劣的行军环境,以顽强意志挺过磨难,印证了信念的力量。
示例二:B.《西游记》里,唐僧师徒以取经普度众生为信念追求,忍受火焰山炙烤、通天河冰封的艰苦,适应妖魔鬼怪环伺的险境始终坚守目标,终成正果,彰显信念对困境的超越。
示例三:C.《钢铁是怎样炼成的》中,保尔秉持共产主义信念,追求人类解放,忍受战争创伤与瘫痪失明的痛苦,适应病榻绝境,以笔为枪续写奋斗,诠释了信念支撑下的坚韧。
【解析】本题考查名著内容概括。
丁玲说“人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应”说这句话的核心是:信念与追求是人生的精神支柱,能让人在困境中生出坚韧之力,既耐受住肉体的艰苦,也适应得了困境的磨砺。据此从三部名著中任选一部,结合相关内容谈理解即可。
A.《红星照耀中国》中,中国共产党人以建立独立民主新中国、解放全中国为坚定信念。长征途中,他们不仅要爬终年积雪、寒风刺骨的夹金山,蹚泥泞不堪、暗藏沼泽的草地,还要突破金沙江、大渡河的天险封锁,多数时候缺衣少食、穿着单衣行军,甚至面临药品匮乏、武器落后的困境。在根据地,他们住窑洞、吃粗粮,面对敌人的封锁围剿,依然坚持开展革命工作。正是这份民族解放的信念,让他们忍受住重重艰苦,适应了极端恶劣的生存与战斗环境,最终完成长征,奠定革命基础。据此回答即可。
示例:《红星照耀中国》中,共产党人怀着民族解放与建新中国的信念,历经雪山草地的严寒饥饿、天险封锁的生死考验,忍受缺衣少食、药品匮乏之苦,适应极端恶劣的生存战斗环境。他们以坚定追求挺过磨难,用行动印证有信念便能战胜艰苦、适应任何环境。
B.《西游记》中,唐僧师徒以“取得真经、普度众生”为核心信念与追求。途中,他们既要忍受火焰山八百里烈焰的炙烤、通天河冰封干里的严寒,还要抵御盘丝洞、白骨精等妖魔鬼怪的反复围攻;既经历过粮草断绝的饥饿、长途跋涉的疲惫,也遭遇过女儿国的诱惑、三打白骨精后的误解与离心。从戈壁荒漠到险山恶水,从生死考验到人心动摇,正是“取经”的坚定信念让师徒四人始终目标如一,忍受住肉体与精神的双重艰苦,适应了千变万化的险恶环境,终成正果。据此回答即可。
示例:《西游记》里,师徒四人以取经普度众生为信念,忍受火焰山炙烤、通天河严寒,抵御妖魔鬼怪围攻,熬过饥饿疲惫,扛住诱惑与误解。在千变万化的险恶环境中,他们坚守追求不离不弃,最终取得真经,彰显信念让人超越艰苦、适应各类困境。
C.《钢铁是怎样炼成的》中,保尔·柯察金秉持为共产主义事业奋斗、为人类解放而斗争的坚定信念。早年他做工时忍受资本家的剥削与压迫,战争中多次负伤,承受弹片穿身、烈火灼烧的剧痛;修筑铁路时,在暴风雪与饥饿中坚守岗位,抵御伤寒的侵袭;晚年全身瘫痪、双目失明,陷入黑暗与孤独的绝境,连写字都异常艰难。从战场的枪林弹雨到病榻的无声煎熬,从肉体的重创到精神的考验,保尔始终以信念为支撑,忍受住常人难以想象的艰苦,适应了截然不同的困境,以笔为枪续写奋斗人生。据此回答即可。
示例:《钢铁是怎样炼成的》中,保尔以共产主义与人类解放为信念,忍受资本家剥削、战争重伤剧痛,抵御暴风雪与伤寒,在瘫痪失明的绝境中坚守。他适应从战场到病榻的多样困境,凭不变追求挺过所有艰苦,用一生诠释信念能让人耐受磨难、适应任何环境。
一株艾草,凝聚千年智慧;一次观察,开启新的思考。从李时珍遍尝百草、撰写《本草纲目》,到祖冲之精研算理、推算圆周率,前人用好奇的目光与求索的脚步,不断探寻世界的奥秘。而今,我们同样可以在日常的观察、实验或阅读中,感受探索与发现的乐趣和意义。
17.请根据你对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,或进行文学创作(诗歌除外)。(50分)
要求:(1)角度自定,自拟标题;(2)不少于600字;(3)不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
【答案】例文:
探索之光,照亮求知征途
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”从古至今,探索的脚步从未停歇。李时珍遍尝百草,以无畏的勇气和严谨的态度撰写《本草纲目》;祖冲之精研算理,在无数个日夜中推算圆周率,为数学发展添砖加瓦。探索,是人类进步的阶梯,是开启智慧之门的钥匙,它让我们的生活充满乐趣与意义。
探索,是对未知的勇敢挑战,是突破自我的成长之旅。哥白尼生活在“地心说”盛行的时代,但他并未被传统观念束缚。他勇敢地提出“日心说”,尽管这一观点在当时遭到教会的强烈反对,甚至面临生命危险,但他依然坚持探索。他日夜观测星空,收集数据,用科学的方法验证自己的猜想。正是这种勇于探索的精神,让他突破了旧有的认知框架,为天文学的发展带来了革命性的变化。哥白尼的探索,不仅改变了人们对宇宙的看法,更激励着无数后人勇敢地挑战未知,追求真理。在我们的生活中,探索同样能让我们突破自我。就像我初学骑自行车时,一次次摔倒,一次次重新爬起,不断探索平衡的技巧。最终,我成功驾驭了自行车,那一刻,我感受到了探索带来的成就感,也明白了只有勇敢挑战未知,才能不断成长。
探索,是对知识的执着追求,是开启智慧宝库的钥匙。牛顿坐在苹果树下,被一个掉落的苹果砸中,这看似平常的现象却引发了他的深入思考。他没有满足于表面的解释,而是不断探索苹果落地的原理。经过长时间的研究和思考,他发现了万有引力定律,为物理学的发展奠定了基础。牛顿的探索精神告诉我们,知识是无穷无尽的,只有保持对知识的执着追求,不断探索,才能开启智慧的大门。在学习中,我们也应该像牛顿一样,不满足于书本上的知识,要勇于提出问题,深入探究。记得有一次做数学题,我遇到了一道难题,尝试了多种方法都无法解决。但我没有放弃,通过查阅资料、请教老师,不断探索解题思路。最终,我成功解出了这道题,那一刻,我深刻体会到了探索知识的乐趣和价值。
探索,是对生活的热爱与发现,是让生活充满乐趣的源泉。生活中处处都有值得探索的事物,一片树叶的脉络、一朵花的绽放、一只蚂蚁的搬家……这些看似微不足道的现象,都蕴含着大自然的奥秘。只要我们用心观察,积极探索,就能发现生活中的美好。有一次,我在公园里散步,看到一群蚂蚁在搬运食物。我蹲下来仔细观察,发现它们分工明确,秩序井然。有的蚂蚁负责寻找食物,有的蚂蚁负责搬运,还有的蚂蚁负责指挥。我被蚂蚁的智慧和团队合作精神所震撼,也感受到了探索生活带来的乐趣。从那以后,我更加热爱生活,喜欢探索生活中的各种现象,我的生活也因此变得更加丰富多彩。
“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”探索是一个循序渐进的过程,需要我们持之以恒,不断努力。让我们以古人为榜样,怀揣着对未知的好奇,对知识的渴望,对生活的热爱,勇敢地踏上探索的征途。在探索中,我们将不断突破自我,开启智慧之门,感受生活的乐趣与意义,让探索之光照亮我们前行的道路。
【解析】本题考查材料作文。
1.审题立意。本次写作核心是“探索与发现”。材料中,艾草凝聚的智慧、李时珍与祖冲之的探索事例,都指向人们在对世界的探寻中获得认知与成长。对于初中生而言,不必局限于宏大的科学发现,日常的细微观察、实验中的小突破、阅读时的新感悟等都可作为切入点。立意上,可体现探索过程中的坚持与乐趣,发现带来的认知提升,或是探索精神对个人成长的意义。要紧扣“探索”的行动性和“发现”的结果性,展现从好奇到实践,再到有所得的过程,突出其中的思考与收获,让文章充满真实的情感与成长的印记。
2.选材构思。选材构思可从生活经历、道理论述、文学创作三个方向展开。生活经历方面,可写观察窗台植物从枯萎到复苏,发现植物生长与环境、照料的关系,体现探索自然的乐趣;或记录科学课上的小实验,如研究不同纸张的吸水性,在反复操作中发现影响因素,展现探索中的严谨与收获。道理论述时,可引用古人探索事例,结合身边同学通过观察昆虫写出优秀作文、自己通过查阅资料解决难题等例子,论证探索与发现对学习和成长的重要性。文学创作则可虚构一个孩子在老树下发现蚂蚁搬家的规律,进而引发对生命智慧的思考的故事。写作技巧上,可运用细节描写,如刻画观察时的神态、实验中的动作;采用前后对比,体现探索前后的认知变化;适当运用抒情,表达对探索与发现的感悟,让文章更生动感人。
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2026年中考第一次模拟考试(浙江专用)
语 文
(考试时间:120分钟 试卷满分:120分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
温馨提示:全卷含卷面书写3分哦!
(新情境)一、班级开展“青春之光”主题活动,请你参加完成下列任务。(17分)
1.歌唱青春
只要明天还在
汪国真
只要青春还在,
我就不会悲哀。
(【甲】)黑夜吞噬了一切,
太阳(【乙】)可以重新回来。
只要生命还在,
我就不会悲哀。
(【甲】)①xiàn 身茫茫沙漠,
(【乙】)有希望的绿②zhōu 存在,
只要明天还在,
我就不会悲哀,
冬雪终会悄悄③róng 化,
春雷定将滚滚而来。
(1)结合语境,根据拼音写出汉字。(3分)
① ② ③
(2)下列关联词填入诗歌【甲】【乙】处最恰当的一项是( )(2分)
A.纵使……还 B.如果……就 C.虽然……但是
(3)请仿写一节小诗,歌唱青春,感悟生命。(2分)
只要青春还在,我就不会悲哀。 , 。
2.心中的“大丈夫”
(1)根据以下表述,推测“大丈夫”中“夫”的本义: 。(1分)
下图是甲骨文的“夫”字。《说文解字》:“夫,从大(人形),一以象簪也。”《礼记·冠义》有言:“已冠而字之,成人之道也。”
(2)填写下面摘录单,补全“大丈夫内涵”。(6分)
古诗文摘录
大丈夫内涵
会当凌绝顶,① 。(杜甫《望岳》)
志向远大
② ,后天下之乐而乐。(范仲淹《岳阳楼记》)
使命担当
富贵不能淫,贫贱不能移,③ 。(《孟子·滕文公下》)
④
⑤ ?⑥ 。(文天祥《过零丁洋》)
舍生取义
(3)结合材料,联系现实谈谈你对新时代“大丈夫”内涵的理解。(3分)
【材料一】2020年6月,在中印边境冲突中,19岁的解放军战士陈祥榕为保护战友,迎着数倍于己的敌人冲锋,最终壮烈牺牲。战斗前他在日记中写下“清澈的爱,只为中国”。牺牲时,他仍保持着护住战友的姿势。其母得知后只问:“我儿勇否?”团长含泪回答:“勇冠三军!”
【材料二】2025年2月18日18时09分,杭州萧山靖江街道的暮色中,一辆货车右转时撞歪了红绿灯。倾斜的信号灯在晚高峰的车流中摇摇欲坠,而一位14岁少年潘奕辰的驻足、观察与扶正,让这个平凡的瞬间升华为一场关于责任与勇气的全民热议。网友说:“他托起的不只是红绿灯,更像托起了一轮小太阳。”
二、学校要拍一部展现浙江精神的短视频给巴中结对学校,小江所在的班级选择了《鸡毛飞上天》中的一个片段进行拍摄,请帮助他解决制作脚本过程中的相关问题。(15分)
风雪中的“换糖佬”
何赛阳
①雪已经下了两天,上午刚停止,强烈的冰冻凝固了大片的积雪,路面泥泞滑溜。
②陈江河穿着一双橡胶底的解放鞋,挑着货担,深一脚,浅一脚,警惕地走在乡村的小路上。鞋太大了不服脚,这是别人穿破不要的,用一根顶针加两颗糖换来的。他身后跟着一堆孩子,跳着、叫着:“小换糖佬,小换糖佬。”陈江河脸上的表情和路上的积雪一样冰冷,他谨慎地看着四周。
③“要扫除一切害人虫,全无敌!”
④“严禁弃农经商!”
⑤陈江河对小孩子的戏辱从来不生气。他总是在言语上承让,在生意上承让。吃亏是福,是“鸡毛换糖”人代代相传的祖训,否则,动不动就生气,与人锱铢必较,还谈什么生意?相反,能够出门谋生的换糖佬是义乌的精英,很多人多才多艺,他们将手中的拨浪鼓用一种夸张的表情甩动起来。他们的祖辈打倭寇打出了名气,后代大多从小学文习武,会用“小黑虎”“云步”空手搏击,木棍可以舞出“棍花”,长凳可以舞出“凳花”,还有人会用婺剧唱腔招揽顾客。金水叔就会来一出“林教头风雪山神庙”。此外,“红灯记”里李玉和的英雄气概,经常会博得热烈的掌声,他们在精神上居高临下、高屋建瓴。
⑥随着拨浪鼓声,孩子们口中的唾液不停地分泌出来。望着那层被塑料纸蒙着的生姜糖、桂花糖,孩子们不停地吞咽着嘴里的口水。陈江河观察着孩子们的表情,他寻思着其中的某一个已经在上一次将那些牙膏皮、锡铁罐、鸡内金丢在了他的货郎担里了。没有生意时,他显出了自己的慷慨:小心地用一块铁铲,从一整块圆盘大的桂花糖上,敲出了一块块指甲盖大小的碎糖片,然后依次分到孩子们手中,于是,那种甜蜜迷人的香味又飘起来了。“小换糖佬!”
⑦“小换糖佬特别大方!”小孩子们总是盼望着听到陈江河稚嫩的吆喝声:“鸡毛鸭毛鹅毛换糖喽!”
⑧鸡毛换糖的艰辛一言难尽。每天早晚只吃两顿,没有菜,就用盐或者酱油下饭。一天来回要走上百里路。夜路走多了,迟早遇到“鬼”。正月初三,陈江河收购了一大担鸡鸭鹅毛和破布,挑着货郎担,走在回古月桥洞底下“家”的路上。当走过一条小溪上的长木桥时,一个农村里的泼脚鬼跟了上来。这个人年龄和块头都比陈江河还小,可是他抓住陈江河的糖担不放手。陈江河怕再招惹麻烦,避来避去走到桥中央时,被那个人碰上了扁担,陈江河被撞下了桥,掉进了溪里。
⑨正月里,天寒地冻,溪水结冰,刀割一般,陈江河只想着捞回货物,一点也不知道寒冷,溪水冲走了很多小百货,只捞起了少部分鸡鸭鹅毛。陈江河没有办法,穿着仅有的一件湿衣往“家”里奔去。这浸过水的破布类货物超过一百五十斤重,当陈江河瘦弱的身躯挑起糖担,艰难地走出第一步的时候,肩膀上好像压了两座大山。陈江河心里想的是: 。
⑩走了不到三里路,看见一座残破的古庙,陈江河已经挑得肩膀红肿,衣服黏在肉里,拉都拉不开了。他卸下担子默默祈祷说:各位过路神仙,鸡毛换糖太苦了,保佑保佑我吧,我有出头之日,一定会烧钱纸给你们。又翻过了一座山坡,只见前面疏林深处,树木交错,隐隐约约被雪压着的古月桥终于露面了。
(节选自《鸡毛飞上天》)
3.场景设置:请提取小说核心情节,把握戏剧冲突,补全下列思维导图。(3分)
4.舞台设计:请结合①-④段内容为短视频开场进行布景,可以从自然环境和社会环境两个方面进行阐述,并说明理由。(4分)
5.台词细品:文中第②段和第⑥段都出现了“小换糖佬”这一称呼,请对比两处的情感差异,为扮演孩子们的演员进行朗读设计,并说明理由。(3分)
6.片尾彩蛋:文末画线句中陈江河祈祷出人头地的愿望会实现吗?请你发挥想象,帮助摄制组描绘一个“20年后的陈江河”画面作为视频彩蛋,并结合文本及链接材料说明设计理由。(5分)
链接材料:
本文选自电视剧《鸡毛飞上天》的同名原著小说。
题目是编者加的。作品以义乌“鸡毛换糖”的历史为背景,讲述了主人公陈江河从贫苦弃婴到商业传奇的奋斗历程。小说通过细腻的笔触展现了义乌人在改革开放大潮中抓住机遇、改变命运的动人故事。作品不仅描绘了个人的成长,也折射出中国社会变革的宏大画卷,是一部充满时代气息的现实主义力作。
三、小组开展“文化里的自信”主题学习活动,请你参加。(15分)
【数据调研】
为了解不同国家民众对于中国文化的整体认知程度,北京师范大学文化创新与传播研究院联合国际调研平台SSI开展第三次外国人对中国文化认知调研。调查结果如图:
■敦煌舞■古琴
■篆刻
■孙悟空■莫言
■孙杨
■中■气
■和而不同
■泰山■西湖
■川滇金丝猴
■火锅■算盘
■汉服
■中医■丝绸之路
■二十四节气
调研的文化符号
【各方消息】
“国潮”圈粉锦马甲,刺绣马面裙,非遗文创,国风咖啡,泉州簪花……近年来,国潮风不断激发消费潜能,激发创造动能,成为培育壮大新兴消费的重要依托。数据显示,2023年中国国潮经济市场规模为2.05万亿元,同比增长9.44%。国潮风渗透入“衣食住行”各个领域,在凸显“民族范儿”的同时,洋溢着历久弥新的时尚感。
(摘自“央广时评”,有删改)
“大牌”抄袭近期,某国际大牌推出了一款黑色中长半身裙,售价高达29000元人民币,但是网友发现,这款裙子神似中国马面裙。该品牌强调其采用了“标志性廓形”,是一款全新优雅时尚的单品,却只字未提“马面裙”。
此前,也有不少国际大牌借鉴中国元素,让我们的传统文化出现在巴黎、米兰、伦敦的时尚舞台上。
(摘自“搜狐新闻”,有删改)
“保护传承”之思文化交流与元素借鉴本来就是一种双向奔赴,“韩国端午祭申遗”等文化抢注事件一直让国人耿耿于怀,此次“被挪用”则给我们再次敲响了警钟。不过,与其停留在口头的“抗议”,我们更应该做的是投入到民族文化的整理中来,寻找更好地保护与传承传播的方法。
(摘自张晓涵《文化挪用,应让公众更关注传统文化守护》,有删改)
【新闻评论】
从春晚感悟文化自信
①1月28日晚8点,在“欢乐吉祥、喜气洋洋”的主基调中,中央广播电视总台《2025年春节联欢晚会》以“巳巳如意,生生不息”为主题,用满屏新意奉上一道充满欢声笑语的文化大餐。
②总台蛇年春晚在境内新媒体端的实时直播收视次数和互动量均创新纪录。据初步统计,新媒体端直点播收视次数28.17亿次,去年同期21.27亿次,同比增长6.9亿次。“竖屏看春晚”直播播放量4.96亿次,较去年同时段提升18.09%,直播用户人数达2.86亿人,较去年同时段提升14.4%。春晚社交媒体话题阅读量达166亿次,比去年同期增加5.5亿次。
③“春节”申遗成功后的首届春晚,以非遗元素作为节目创排的重要灵感,传统智慧与艺术巧思、先进技术相融合,让中华优秀传统文化在新时代的舞台上焕发勃勃生机。开场视觉秀《迎福》在打铁花、剪纸等非遗中呈现天南地北的年味民俗,为观众送上五福临门的祝愿。中国传统建筑创演秀《栋梁》通过美轮美奂的视觉特效,将2024年申遗成功的“北京中轴线”在春晚舞台上徐徐展开。在热烈奔放的《潮起舞英歌》中,谭维维歌声高亢有力,多名英歌舞传人跳起非遗舞步英姿飒爽,唱响中华文明的自信豪迈,舞出中华儿女的勇武刚健。小品《借伞》串联了京剧、粤剧、川剧、越剧。戏曲《声动梨园》上演了京剧、昆曲、豫剧、湘剧等经典唱段。传统艺术瑰宝浓缩于方寸舞台之上,绽放于古老与青春共生的戏剧百花园。
④据悉,总台主办的“春晚序曲 全球看春晚”线下活动在美国、法国、澳大利亚、阿联酋等多个国家举办;包括美国纽约时报广场、澳大利亚墨尔本公园、南非曼德拉广场等在内的87个国家136座城市的3508块公共大屏宣介或直播总台春晚……红火的中国年味和可爱灵动的吉祥物“巳升升”让全球民众共享中国新春的喜庆氛围。
(摘自“央视新闻”客户端,有删改)
7.根据【数据调研】的图表,你可以得出哪些结论,请写出两点。(4分)
8.根据【各方消息】中提到的文化挪用现象,设计一条保护原创的宣传标语。(2分)
9.结合材料,从不同角度提出让中国传统文化焕发生机的建议,并阐明理由。(4分)
10.请你仿照示例,选取家乡的一项“文化遗产”,为其撰写文字介绍。(5分)
廊桥、香菇砍花法、青瓷、宝剑、板龙……
要求:①至少使用一种说明方法;②思路清晰。
【示例】马面裙是汉服中极具特色的款式,起源于宋代,明清时期盛行,迄今已有上千年历史。它构造独特,前后各两片裙门,两两重叠,外显的两片平整硬挺,状如马脸,因而得名“马面”。相较于一般褶裙,马面裙裙幅宽大,褶子规整。在制作工艺上,绣工细腻,或用金线绣花鸟虫鱼,或用彩线勾勒人物故事。如今,它频繁出现在秀场、社交场合,成为时尚新宠。
四、同学们对辛弃疾诗文进行探究,请你帮忙完成以下任务。(16分)
【材料一】
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
千古江山,英雄元觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流①总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴②曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎③。
元嘉草草④,封狼居胥⑤,赢得仓皇北顾⑥。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下⑦,一片神鸦社鼓⑧。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
【注释】①风流:指杰出不凡的人物及其事迹。②寄奴:南朝宋武帝刘裕小名。③“想当年”三句:刘裕曾两次领晋军北伐,收复洛阳、长安等地。④元嘉草草:南朝宋文帝好大喜功,仓促北伐,遭到重创。⑤封狼居胥:霍去病远征匈奴,登狼居胥山功成而还。⑥北顾:指败逃中回头北望。⑦佛(bì)狸祠:北魏太武帝小名“佛狸”,他在瓜步山上建立行宫,后称“佛狸祠”。⑧神鸦社鼓:指吃祭品的乌鸦和祭祀时的鼓声。表明南宋百姓把佛狸祠当一般祠庙。
【材料二】
臣闻:事未至而预图则处之常有余事既至而后计则应之常不足。虏人凭陵中夏①,臣子思酬国耻,普天率土,此心未尝一日忘。大父臣赞,以族众拙于脱身,被污虏官,留京师,历宿毫,涉沂海,非其志也。每退食,辄引臣辈登高望远,指画山河,思投衅而起,以纾君父所不共戴天之愤。常令臣两随计利抵燕山,谛观形势,谋未及遂,大父臣赞下世。粤辛巳岁②,逆亮③。南寇,中原之民,屯聚蜂起。臣尝鸠众二千,隶耿京④,为掌书记,与图恢复。
(选自《辛弃疾集编年笺注卷三·美芹十论》)
【注释】①虏人凭陵中夏:金人侵犯中原。②粤辛巳岁:到了绍兴三十一年。③逆亮:指金国皇帝完颜亮。④耿京:南京抗金义军首领。
11.《永遇乐·京口北固亭怀古》上片“斜阳草树,寻常巷陌”描绘出 的画面,下片借“廉颇老矣,尚能饭否?”抒发了词人 的情感。(2分)
12.阅读材料二,解释加点词。(3分)
语句
方法
释义
此心未尝一日忘
结合语境
①
屯聚蜂起
联系课内:斗折蛇行(《小石潭记》)
②
隶耿京
查阅词典:A.奴隶 B.差役 C.隶属
③
13.从下列A至E中选出正确的三处断句。(填写字母)(3分)
事未至A而预图B则处之C常有余D事既至而后计E则应之常不足。
14.“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。”与“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”都借用了典故,请结合材料一两首词的内容分析在典故运用意图上的异同。(4分)
15.同学借助DeepSeek创作了一首辛弃疾风格的《破阵子》,你认为DeepSeek的仿写是否符合辛弃疾的创作风格?请从写作题材、遣词造句、写作风格、作者情感等角度中任选两个角度进行简要评价。(4分)
五、 “书写探索与发现”表达交流活动。阅读下面材料,完成任务。
“人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。”
16. 请从以下名著中任选其一,结合相关内容,阐述你对丁玲这句话的理解。(4分)
A.《红星照耀中国》 B.《西游记》 C.《钢铁是怎样炼成的》
一株艾草,凝聚千年智慧;一次观察,开启新的思考。从李时珍遍尝百草、撰写《本草纲目》,到祖冲之精研算理、推算圆周率,前人用好奇的目光与求索的脚步,不断探寻世界的奥秘。而今,我们同样可以在日常的观察、实验或阅读中,感受探索与发现的乐趣和意义。
17.请根据你对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,或进行文学创作(诗歌除外)。(50分)
要求:(1)角度自定,自拟标题;(2)不少于600字;(3)不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
2 / 8
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$2026年中考第一次模拟考试(浙江专用)
语文·答题卡
姓
名:
准考证号:
注意事项
1.
答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清
贴条形码区
楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.
选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用
p.
0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答
题;字体工整、笔迹清晰。
3.
请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出
区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题
缺考
无效。
此栏考生禁填
4.
保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
标记
5.
正确填涂一
书写3分
一。
班级开展“青春之光”主题活动,清你参加完成下列任务。(17分)
1.(1)(3分)①
②
③
数
(2)(2分)[A1[B1[C][D1
(3)(2分)
!
!
!
!
2.(1)(1分)
(2)(6分)①
②
!
③
④
期
⑤
⑥
(3)(3分)
摇
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文第1页(共6页)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
二、学校要拍一部展现浙江精神的短视频给巴中结对学校,小江所在的
班级选择了《鸡毛飞上天》中的一个片段进行拍摄,请帮助他解决制作
脚本过程中的相关问题。(15分)
3.(2分)①
②
③】
4.(4分)
5.(3分)
6.(5分)
三、小组开展“文化里的自信”主题学习活动,请你参加。(15分)
7.(4分)
8.(2分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文第2页(共6页)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
9.(4分)
10.(5分)
四、同学们对辛弃疾诗文进行探究,请你帮忙完成以下
任务。(16分)
11.(2分)
12.(3分)①
②
③
13.(3分)
14.(4分)
15.(4分)
五、“书写探索与发现”表达交流活动。阅读下面材料,完成任务。
16.(4分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文第3页(共6页)
■
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
17.(50分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文第4页(共6页)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文第5页(共6页)
■
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文第6页(共6页)………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………
………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………
此卷只装订不密封
………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………
………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………
… 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________
2026年中考第一次模拟考试(浙江专用)
语 文
(考试时间:120分钟 试卷满分:120分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
温馨提示:全卷含卷面书写3分哦!
(新情境)一、班级开展“青春之光”主题活动,请你参加完成下列任务。(17分)
1.歌唱青春
只要明天还在
汪国真
只要青春还在,
我就不会悲哀。
(【甲】)黑夜吞噬了一切,
太阳(【乙】)可以重新回来。
只要生命还在,
我就不会悲哀。
(【甲】)①xiàn 身茫茫沙漠,
(【乙】)有希望的绿②zhōu 存在,
只要明天还在,
我就不会悲哀,
冬雪终会悄悄③róng 化,
春雷定将滚滚而来。
(1)结合语境,根据拼音写出汉字。(3分)
① ② ③
(2)下列关联词填入诗歌【甲】【乙】处最恰当的一项是( )(2分)
A.纵使……还 B.如果……就 C.虽然……但是
(3)请仿写一节小诗,歌唱青春,感悟生命。(2分)
只要青春还在,我就不会悲哀。 , 。
2.心中的“大丈夫”
(1)根据以下表述,推测“大丈夫”中“夫”的本义: 。(1分)
下图是甲骨文的“夫”字。《说文解字》:“夫,从大(人形),一以象簪也。”《礼记·冠义》有言:“已冠而字之,成人之道也。”
(2)填写下面摘录单,补全“大丈夫内涵”。(6分)
古诗文摘录
大丈夫内涵
会当凌绝顶,① 。(杜甫《望岳》)
志向远大
② ,后天下之乐而乐。(范仲淹《岳阳楼记》)
使命担当
富贵不能淫,贫贱不能移,③ 。(《孟子·滕文公下》)
④
⑤ ?⑥ 。(文天祥《过零丁洋》)
舍生取义
(3)结合材料,联系现实谈谈你对新时代“大丈夫”内涵的理解。(3分)
【材料一】2020年6月,在中印边境冲突中,19岁的解放军战士陈祥榕为保护战友,迎着数倍于己的敌人冲锋,最终壮烈牺牲。战斗前他在日记中写下“清澈的爱,只为中国”。牺牲时,他仍保持着护住战友的姿势。其母得知后只问:“我儿勇否?”团长含泪回答:“勇冠三军!”
【材料二】2025年2月18日18时09分,杭州萧山靖江街道的暮色中,一辆货车右转时撞歪了红绿灯。倾斜的信号灯在晚高峰的车流中摇摇欲坠,而一位14岁少年潘奕辰的驻足、观察与扶正,让这个平凡的瞬间升华为一场关于责任与勇气的全民热议。网友说:“他托起的不只是红绿灯,更像托起了一轮小太阳。”
二、学校要拍一部展现浙江精神的短视频给巴中结对学校,小江所在的班级选择了《鸡毛飞上天》中的一个片段进行拍摄,请帮助他解决制作脚本过程中的相关问题。(15分)
风雪中的“换糖佬”
何赛阳
①雪已经下了两天,上午刚停止,强烈的冰冻凝固了大片的积雪,路面泥泞滑溜。
②陈江河穿着一双橡胶底的解放鞋,挑着货担,深一脚,浅一脚,警惕地走在乡村的小路上。鞋太大了不服脚,这是别人穿破不要的,用一根顶针加两颗糖换来的。他身后跟着一堆孩子,跳着、叫着:“小换糖佬,小换糖佬。”陈江河脸上的表情和路上的积雪一样冰冷,他谨慎地看着四周。
③“要扫除一切害人虫,全无敌!”
④“严禁弃农经商!”
⑤陈江河对小孩子的戏辱从来不生气。他总是在言语上承让,在生意上承让。吃亏是福,是“鸡毛换糖”人代代相传的祖训,否则,动不动就生气,与人锱铢必较,还谈什么生意?相反,能够出门谋生的换糖佬是义乌的精英,很多人多才多艺,他们将手中的拨浪鼓用一种夸张的表情甩动起来。他们的祖辈打倭寇打出了名气,后代大多从小学文习武,会用“小黑虎”“云步”空手搏击,木棍可以舞出“棍花”,长凳可以舞出“凳花”,还有人会用婺剧唱腔招揽顾客。金水叔就会来一出“林教头风雪山神庙”。此外,“红灯记”里李玉和的英雄气概,经常会博得热烈的掌声,他们在精神上居高临下、高屋建瓴。
⑥随着拨浪鼓声,孩子们口中的唾液不停地分泌出来。望着那层被塑料纸蒙着的生姜糖、桂花糖,孩子们不停地吞咽着嘴里的口水。陈江河观察着孩子们的表情,他寻思着其中的某一个已经在上一次将那些牙膏皮、锡铁罐、鸡内金丢在了他的货郎担里了。没有生意时,他显出了自己的慷慨:小心地用一块铁铲,从一整块圆盘大的桂花糖上,敲出了一块块指甲盖大小的碎糖片,然后依次分到孩子们手中,于是,那种甜蜜迷人的香味又飘起来了。“小换糖佬!”
⑦“小换糖佬特别大方!”小孩子们总是盼望着听到陈江河稚嫩的吆喝声:“鸡毛鸭毛鹅毛换糖喽!”
⑧鸡毛换糖的艰辛一言难尽。每天早晚只吃两顿,没有菜,就用盐或者酱油下饭。一天来回要走上百里路。夜路走多了,迟早遇到“鬼”。正月初三,陈江河收购了一大担鸡鸭鹅毛和破布,挑着货郎担,走在回古月桥洞底下“家”的路上。当走过一条小溪上的长木桥时,一个农村里的泼脚鬼跟了上来。这个人年龄和块头都比陈江河还小,可是他抓住陈江河的糖担不放手。陈江河怕再招惹麻烦,避来避去走到桥中央时,被那个人碰上了扁担,陈江河被撞下了桥,掉进了溪里。
⑨正月里,天寒地冻,溪水结冰,刀割一般,陈江河只想着捞回货物,一点也不知道寒冷,溪水冲走了很多小百货,只捞起了少部分鸡鸭鹅毛。陈江河没有办法,穿着仅有的一件湿衣往“家”里奔去。这浸过水的破布类货物超过一百五十斤重,当陈江河瘦弱的身躯挑起糖担,艰难地走出第一步的时候,肩膀上好像压了两座大山。陈江河心里想的是: 。
⑩走了不到三里路,看见一座残破的古庙,陈江河已经挑得肩膀红肿,衣服黏在肉里,拉都拉不开了。他卸下担子默默祈祷说:各位过路神仙,鸡毛换糖太苦了,保佑保佑我吧,我有出头之日,一定会烧钱纸给你们。又翻过了一座山坡,只见前面疏林深处,树木交错,隐隐约约被雪压着的古月桥终于露面了。
(节选自《鸡毛飞上天》)
3.场景设置:请提取小说核心情节,把握戏剧冲突,补全下列思维导图。(3分)
4.舞台设计:请结合①-④段内容为短视频开场进行布景,可以从自然环境和社会环境两个方面进行阐述,并说明理由。(4分)
5.台词细品:文中第②段和第⑥段都出现了“小换糖佬”这一称呼,请对比两处的情感差异,为扮演孩子们的演员进行朗读设计,并说明理由。(3分)
6.片尾彩蛋:文末画线句中陈江河祈祷出人头地的愿望会实现吗?请你发挥想象,帮助摄制组描绘一个“20年后的陈江河”画面作为视频彩蛋,并结合文本及链接材料说明设计理由。(5分)
链接材料:
本文选自电视剧《鸡毛飞上天》的同名原著小说。
题目是编者加的。作品以义乌“鸡毛换糖”的历史为背景,讲述了主人公陈江河从贫苦弃婴到商业传奇的奋斗历程。小说通过细腻的笔触展现了义乌人在改革开放大潮中抓住机遇、改变命运的动人故事。作品不仅描绘了个人的成长,也折射出中国社会变革的宏大画卷,是一部充满时代气息的现实主义力作。
三、小组开展“文化里的自信”主题学习活动,请你参加。(15分)
【数据调研】
为了解不同国家民众对于中国文化的整体认知程度,北京师范大学文化创新与传播研究院联合国际调研平台SSI开展第三次外国人对中国文化认知调研。调查结果如图:
■敦煌舞■古琴
■篆刻
■孙悟空■莫言
■孙杨
■中■气
■和而不同
■泰山■西湖
■川滇金丝猴
■火锅■算盘
■汉服
■中医■丝绸之路
■二十四节气
调研的文化符号
【各方消息】
“国潮”圈粉锦马甲,刺绣马面裙,非遗文创,国风咖啡,泉州簪花……近年来,国潮风不断激发消费潜能,激发创造动能,成为培育壮大新兴消费的重要依托。数据显示,2023年中国国潮经济市场规模为2.05万亿元,同比增长9.44%。国潮风渗透入“衣食住行”各个领域,在凸显“民族范儿”的同时,洋溢着历久弥新的时尚感。
(摘自“央广时评”,有删改)
“大牌”抄袭近期,某国际大牌推出了一款黑色中长半身裙,售价高达29000元人民币,但是网友发现,这款裙子神似中国马面裙。该品牌强调其采用了“标志性廓形”,是一款全新优雅时尚的单品,却只字未提“马面裙”。
此前,也有不少国际大牌借鉴中国元素,让我们的传统文化出现在巴黎、米兰、伦敦的时尚舞台上。
(摘自“搜狐新闻”,有删改)
“保护传承”之思文化交流与元素借鉴本来就是一种双向奔赴,“韩国端午祭申遗”等文化抢注事件一直让国人耿耿于怀,此次“被挪用”则给我们再次敲响了警钟。不过,与其停留在口头的“抗议”,我们更应该做的是投入到民族文化的整理中来,寻找更好地保护与传承传播的方法。
(摘自张晓涵《文化挪用,应让公众更关注传统文化守护》,有删改)
【新闻评论】
从春晚感悟文化自信
①1月28日晚8点,在“欢乐吉祥、喜气洋洋”的主基调中,中央广播电视总台《2025年春节联欢晚会》以“巳巳如意,生生不息”为主题,用满屏新意奉上一道充满欢声笑语的文化大餐。
②总台蛇年春晚在境内新媒体端的实时直播收视次数和互动量均创新纪录。据初步统计,新媒体端直点播收视次数28.17亿次,去年同期21.27亿次,同比增长6.9亿次。“竖屏看春晚”直播播放量4.96亿次,较去年同时段提升18.09%,直播用户人数达2.86亿人,较去年同时段提升14.4%。春晚社交媒体话题阅读量达166亿次,比去年同期增加5.5亿次。
③“春节”申遗成功后的首届春晚,以非遗元素作为节目创排的重要灵感,传统智慧与艺术巧思、先进技术相融合,让中华优秀传统文化在新时代的舞台上焕发勃勃生机。开场视觉秀《迎福》在打铁花、剪纸等非遗中呈现天南地北的年味民俗,为观众送上五福临门的祝愿。中国传统建筑创演秀《栋梁》通过美轮美奂的视觉特效,将2024年申遗成功的“北京中轴线”在春晚舞台上徐徐展开。在热烈奔放的《潮起舞英歌》中,谭维维歌声高亢有力,多名英歌舞传人跳起非遗舞步英姿飒爽,唱响中华文明的自信豪迈,舞出中华儿女的勇武刚健。小品《借伞》串联了京剧、粤剧、川剧、越剧。戏曲《声动梨园》上演了京剧、昆曲、豫剧、湘剧等经典唱段。传统艺术瑰宝浓缩于方寸舞台之上,绽放于古老与青春共生的戏剧百花园。
④据悉,总台主办的“春晚序曲 全球看春晚”线下活动在美国、法国、澳大利亚、阿联酋等多个国家举办;包括美国纽约时报广场、澳大利亚墨尔本公园、南非曼德拉广场等在内的87个国家136座城市的3508块公共大屏宣介或直播总台春晚……红火的中国年味和可爱灵动的吉祥物“巳升升”让全球民众共享中国新春的喜庆氛围。
(摘自“央视新闻”客户端,有删改)
7.根据【数据调研】的图表,你可以得出哪些结论,请写出两点。(4分)
8.根据【各方消息】中提到的文化挪用现象,设计一条保护原创的宣传标语。(2分)
9.结合材料,从不同角度提出让中国传统文化焕发生机的建议,并阐明理由。(4分)
10.请你仿照示例,选取家乡的一项“文化遗产”,为其撰写文字介绍。(5分)
廊桥、香菇砍花法、青瓷、宝剑、板龙……
要求:①至少使用一种说明方法;②思路清晰。
【示例】马面裙是汉服中极具特色的款式,起源于宋代,明清时期盛行,迄今已有上千年历史。它构造独特,前后各两片裙门,两两重叠,外显的两片平整硬挺,状如马脸,因而得名“马面”。相较于一般褶裙,马面裙裙幅宽大,褶子规整。在制作工艺上,绣工细腻,或用金线绣花鸟虫鱼,或用彩线勾勒人物故事。如今,它频繁出现在秀场、社交场合,成为时尚新宠。
四、同学们对辛弃疾诗文进行探究,请你帮忙完成以下任务。(16分)
【材料一】
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
千古江山,英雄元觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流①总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴②曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎③。
元嘉草草④,封狼居胥⑤,赢得仓皇北顾⑥。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下⑦,一片神鸦社鼓⑧。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
【注释】①风流:指杰出不凡的人物及其事迹。②寄奴:南朝宋武帝刘裕小名。③“想当年”三句:刘裕曾两次领晋军北伐,收复洛阳、长安等地。④元嘉草草:南朝宋文帝好大喜功,仓促北伐,遭到重创。⑤封狼居胥:霍去病远征匈奴,登狼居胥山功成而还。⑥北顾:指败逃中回头北望。⑦佛(bì)狸祠:北魏太武帝小名“佛狸”,他在瓜步山上建立行宫,后称“佛狸祠”。⑧神鸦社鼓:指吃祭品的乌鸦和祭祀时的鼓声。表明南宋百姓把佛狸祠当一般祠庙。
【材料二】
臣闻:事未至而预图则处之常有余事既至而后计则应之常不足。虏人凭陵中夏①,臣子思酬国耻,普天率土,此心未尝一日忘。大父臣赞,以族众拙于脱身,被污虏官,留京师,历宿毫,涉沂海,非其志也。每退食,辄引臣辈登高望远,指画山河,思投衅而起,以纾君父所不共戴天之愤。常令臣两随计利抵燕山,谛观形势,谋未及遂,大父臣赞下世。粤辛巳岁②,逆亮③。南寇,中原之民,屯聚蜂起。臣尝鸠众二千,隶耿京④,为掌书记,与图恢复。
(选自《辛弃疾集编年笺注卷三·美芹十论》)
【注释】①虏人凭陵中夏:金人侵犯中原。②粤辛巳岁:到了绍兴三十一年。③逆亮:指金国皇帝完颜亮。④耿京:南京抗金义军首领。
11.《永遇乐·京口北固亭怀古》上片“斜阳草树,寻常巷陌”描绘出 的画面,下片借“廉颇老矣,尚能饭否?”抒发了词人 的情感。(2分)
12.阅读材料二,解释加点词。(3分)
语句
方法
释义
此心未尝一日忘
结合语境
①
屯聚蜂起
联系课内:斗折蛇行(《小石潭记》)
②
隶耿京
查阅词典:A.奴隶 B.差役 C.隶属
③
13.从下列A至E中选出正确的三处断句。(填写字母)(3分)
事未至A而预图B则处之C常有余D事既至而后计E则应之常不足。
14.“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。”与“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”都借用了典故,请结合材料一两首词的内容分析在典故运用意图上的异同。(4分)
15.同学借助DeepSeek创作了一首辛弃疾风格的《破阵子》,你认为DeepSeek的仿写是否符合辛弃疾的创作风格?请从写作题材、遣词造句、写作风格、作者情感等角度中任选两个角度进行简要评价。(4分)
五、 “书写探索与发现”表达交流活动。阅读下面材料,完成任务。
“人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。”
16. 请从以下名著中任选其一,结合相关内容,阐述你对丁玲这句话的理解。(4分)
A.《红星照耀中国》 B.《西游记》 C.《钢铁是怎样炼成的》
一株艾草,凝聚千年智慧;一次观察,开启新的思考。从李时珍遍尝百草、撰写《本草纲目》,到祖冲之精研算理、推算圆周率,前人用好奇的目光与求索的脚步,不断探寻世界的奥秘。而今,我们同样可以在日常的观察、实验或阅读中,感受探索与发现的乐趣和意义。
17.请根据你对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,或进行文学创作(诗歌除外)。(50分)
要求:(1)角度自定,自拟标题;(2)不少于600字;(3)不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
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