第2章 小我中独善其身，大我中胸怀寰宇——小我与大我共鸣-【中国大语文】2026年高考语文作文命题题源热点主题写作步步高十一卷

第二章： 小我中独善其身，大我中胸怀寰宇——小我与大我共鸣 【主题解读】 梁启超曾谈过“大我”和“小我”的定义:“何谓大我，我之群体是也。何谓小我，我之个体是也。”从自然属性来讲，每个人都是一个独立的个体，即“小我”；从社会属性来看，每个人都是社会这个“大我”的一份子。作为人生两种境界，“小我”是满足自我需求，追逐自身利益。“大我”则是履行团队责任，担当国家使命。 对“小我”与“大我”价值关系的认识和处理是价值引领的根本问题。个人超越“小我”，才能融入“大我”，聚集细流入江河，万里奔涌才显伟力。个人主动把“小我”融入“大我”，自觉服务祖国人民，满足社会、集体和他人需要的程度越高，社会贡献的程度越大，其社会价值就越大。习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上的讲话中强调：“青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，但只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好实现人生价值、升华人生境界。离开了祖国需要、人民利益，任何孤芳自赏都会陷入越走越窄的狭小天地，社会价值也就越小。 然而，强调“小我”对“大我”的贡献并不是否定和反对“小我”的正当利益。“大我”反哺“小我”，才能助力“小我”，实现“小我”升华。“大我”要自觉关心和实现“小我”的利益，满足“小我”的需要，国家、集体要注重创造条件，满足社会成员的个体需要，自觉维护、实现社会成员正当的个人利益，即实现人的个体价值。个体价值的实质是在为国家和集体作贡献的基础上，国家和集体对个人需要的满足程度和利益的实现程度。个人的社会贡献越大，获得的社会承认和利益回报也应该越来越大，即获得的个体价值越来越大。社会价值不能脱离个体价值而凌驾于个体价值，个体价值依存于社会价值又为社会价值的实现贡献力量，二者是密切联系、深度融合、相互促进的关系。“大我”价值的实现离不开“小我”，“小我”价值的实现更离不开“大我”。众多“小我”在实现个体价值的同时创造着“大我”的社会价值，同时也在“大我”价值的指引下更好地实现“小我”的个体价值。 纵观历史不难发现，不论在哪一时期，评判各种价值观念的是非、善恶、优劣，最根本的问题就是“小我”与“大我”的价值关系问题。如果是“大我”否定或取代“小我”，那就是集体主义极端化、畸形化的评判标准；如果是“小我”否定或取代“大我”，那就是个人主义膨胀化的评判标准；如果提倡将“小我”与“大我”统一起来，那就是社会主义的价值评判标准。 【思辨视角】 思辨视角一:要超越“小我”的情感，置身“大我”的情怀。 一滴水洒在地上很快就会蒸发；一滴水融入大海将永不干涸。将小我融入大我不仅决定了一个人的眼界，责任与担当，更是决定了生命的宽度与人生的意义，是自我实现的必然过程。只有心中有大我，让共同理想与个人理想的高度契合，以家国情怀为情感共识，才能激发更强的创新潜能。常言道，“殷殷爱国情，拳拳赤子心”，作为新时代青年，要有“舍我其谁”的气概，要有远大的理想抱负，要有深厚的家国情怀。爱国既可以轰轰烈烈，也可以具体而微，既体现为国家安危时的奋不顾身，也体现为我们日常生活中的点滴言行。既要有“生为蝼蚁，当有鸿鹄之志”的豪迈，也要有“九层之台，起于累土”的认知，怀着“齐家治国平天下”的气魄，以爱岗敬业的精神，做好手中的每一件事，用实际行动来印证自己的爱国情怀！只要怀揣“爱国”之心，永立“报国”之志，勇担发展新使命，将爱国情怀转化为报国之志的行动，就没有任何力量能够阻挡我们的前进步伐。 思辨视角二:伟大的时代，可以成就很多伟大的人物 时势创造英雄，伟大的时代，可以成就很多伟大的人物。新时代的中国繁荣发展、充满希望，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。时代造就青年，盛世成就青年。新时代中国青年生逢中华民族发展的最好时期，拥有更优越的发展环境、更广阔的成长空间，面临着建功立业的难得人生际遇。努力奋斗就能实现梦想，这是时代给予我们强有力的保障。诸葛亮借东风，真正的强者都懂得“借力”。这个时代，自由而舒适，和平而安宁，人们生活富裕，科技发达，尤其是互联网技术的飞速发展，让我们足不出户就可以享受到很多优质的教育教学资源。这是一个人学习的最好的时代，愿我们每个人都在这最好的时代成就自己。 思辨视角三:“小我中独善其身，大我中胸怀寰宇。” 小我与大我从来都是辩证统一的有机结合体。大我执于世，小我亦并行。每一个时代的个体，都有着自己的时代注脚，有着自己的时代使命。家国情怀，“小家”同“大国”同声相应、同气相求、同命相依。正因为感念个人前途与国家命运的同频共振，我们主动融家庭情感与爱国情感为一体，从孝亲敬老、兴家乐业的义务走向济世救民、匡扶天下的担当。家国情怀宛若川流不息的江河，流淌着民族的精神道统，滋润着每一个人。国是千万个家的集合，是无数个体的放大，当更多人把成功果实挂在祖国这颗大树上，这棵大树便会枝繁叶茂。站在新时代的起点上，正因拥有大批为中华之崛起而奋斗的实干家，才会取得一个又一个重大的突破。岁月为证，国家和每一个人构成了不能分割的命运共同体。国亦是家，家亦是国，亦家亦国，心存感激。岁月悠悠，人生漫漫，个人的点点滴滴故事，都多多少少烙上了时代的印记。 【范文展示】 时代不辞青山，青年相随与共 张轩赫 时代谱写青春之歌，青年汇聚时代之光。青年，是社会滚烫的血液、勃发的力量。躬逢盛世，这是属于青年的时与势；万里蹀躞，这是交付青年的志与任。时代大潮奔竞，青年的心魂始终同向同行。 回望却见岁月峥嵘，轻舟已过关山万重。回首过去，多少慷慨前行、多少梦想成真、多少热泪盈眶，熔铸了亿万人民的共同记忆，书写在中华民族的光辉史册；放眼今朝，多少时代使命、多少奋斗力量、多少青年担当，标注着民族的足迹，挺立起民族的脊梁。 于黑暗喑哑的年代，五四青年高举“爱国、进步、民主、科学”的旗帜，誓言“国土不可断送、人民不可低头”，胸怀家国大义，挽救民族于危亡；于开天辟地的革命岁月，中国共产党走过红船精神、井冈山精神，走过延安精神、西柏坡精神，红色基因在这里书写下伟大史诗；于激昂壮丽的建设岁月，中国人民走过红旗渠精神、大庆精神，走过雷锋精神、“两弹一星”精神，辛勤汗水在这里绘就出壮秀河山；于豪迈自信的改革岁月，中华民族走过改革开放精神、载人航天精神，走过塞罕坝精神、劳模精神，中国精神不断续写它的时代篇章。而今，在继往开来的坐标下、在艰苦卓绝的奋进里、在使命担当的熔铸中，青年奋斗与新时代洪流正一同浴火锻造，淬炼升腾。 新的征程，我们用新的书写致敬百年奋斗。苍穹浩瀚，亦是征途。神舟十五号航天员乘组与神舟十四号航天员乘组相聚“天宫”，开启中国空间站长期有人驻留时代；“夸父一号”发射成功，并发布首批科学图像；我国可重复使用试验航天器在轨飞行276天后成功返回预定着陆场，为人类和平利用太空持续贡献中国方案。 新的征程，我们用新的实践赓续中国精神。“来拼，来战！”竞技场上，中国女足在0:2落后的情况下绝地反击，时隔16年再夺亚洲杯冠军，铿锵玫瑰坚韧绽放；“更高，更快，更强，更团结”，北京冬奥会开幕式上，96朵小雪花凝结成一朵大雪花，传递出“更团结”的宏大心愿；“着一事、传一艺、显一技”，金沙江上，白鹤滩水电站全部机组投产发电，建成世界最大“清洁能源走廊”，勠力同心，团结协作，清洁电能点亮万家灯火。 “故青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”与新时代共同成长的新青年，是信息蓬勃的一代，观能通晓古今，站可俾睨山河，俯嗅先人遗芳，去证明何为后浪；是紧随价值引领的一代，岁月江河奔涌民族精神，百年沧桑砥砺家国情怀，青年使命诠释本色依然；是自信高涨的一代，是个性多元的一代，是视无界行无疆的一代……时代的大河奔涌，有缓流，也有急湍。新时代的青年，同样是机遇与挑战并存的一代。 世界百年未有之大变局加速演进，面对前所未有的世界之变、时代之变、历史之变，渡河者不应畏惧涉险，当代青年要把个人理想和梦想的“小我”主动融入祖国和人民的“大我”，学以广才，志而成学，“不驰于空想，不骛于虚声”，将担当演变成一种使命、幻化成一种情怀、形成为一种品格、凝聚成一股力量，攀登险峰担起肩头使命，怀凌云志暗藏胸中大义，去以微光凝聚微光，去让微光照亮微光。 “明天的中国，奋斗创造奇迹，力量源于团结，希望寄予青年”。“青年”，从来便象征着无限可能，山高不阻其志，涧深不断其行，流年不掩其意。新时代，风正劲，浪正涌，阳光正好。使命催人奋进，奋进呼唤担当。在新时代孕育下成长成才的新青年，定已做好在新征程启航搏浪的准备，去与奋进相识，去与世界相知，去与时代相拥。 小我与大我，奋斗是青春最好的底色 岚山 “做一粒胸怀‘国之大者’的种子，在强国建设中播种济世之火”“做一粒矢志实干兴邦的种子，在躬身实践中播种青春之火”“做一粒引领创新发展的种子，在科技自立自强中播种奋进之火”……今年6月，同济大学校长郑庆华以“种子”为喻，勉励毕业生“唯有将个人奋斗的‘小目标’融入党和国家事业的‘大蓝图’中，方能真正成就自我，创造属于你们的未来”。 在一个强调个性的时代，年轻人如何在追求个人利益、表达多样的同时，注意到他人利益实现的合理与平等，寻找物质改善和精神追求之间的平衡？ 必须要承认，新时代的年轻人很直接、很坦率。面对未知，他们富有勇气，毫不畏惧、绝不退缩；迎着挑战，他们具备毅力，坚持不懈、勇往直前。正是因为对社会热点广泛关注，对事实真相执着探寻，对公共生活积极参与，对个人情感真实表达，勾连起传统与当代的现实逻辑，他们才能打破一个又一个“约定俗成”，成就一次又一次“史无前例”，书写新时代火热的青春篇章。 但青春的勃发，不等于拒绝集体的叙事。今天的年轻人足够多元、足够丰富，既要“我的地盘我做主”，也要“此生无悔入华夏”。毋庸讳言，任何时代的年轻人，都喜欢仰望天空、神游万仞；但最终能够实现梦想的，无一不是与祖国和人民共命运、与时代和社会同前进。革命岁月的抛头颅、洒热血，建设年代的搞生产、全力干，改革时期的冲在前、谱新篇……“奥运会比大满贯重要得多，国家的荣誉超过个人”“我的这块金牌献给伟大的祖国”“无论如何，永远不要放弃拼搏”……巴黎奥运会上年轻体育健儿的心声，也是无数中华儿女平视世界、拥抱世界的瞩愿。 事实证明，只有把人生理想融入国家和民族的事业中，珍惜韶华、奋发有为，勇做走在时代前面的奋进者、开拓者、奉献者，努力使自己成为祖国建设的有用之才、栋梁之材，才能在实现中国梦的伟大实践中创造自己的精彩人生。只有所有人都坚定前行，才能实现国家民族的伟大征程；只有每个人尽力书写的奋斗篇章，才能装订成美好生活的宏大叙事。 当然，迎立时代潮头，怀揣踌躇梦想，原本志在星辰大海的坦途，也不可避免会遭遇现实的凹凸。但请相信，希望的种子，只有撒在奋斗的土地上才会发芽。在新时代的荣光中“排万难而前行”，需要个人的奋发激扬，也要家国的荣辱与共。 一个国家和社会的活力迸发，离不开生龙活虎的青春激荡，反之亦然。岁月不老，青春不朽；生逢其时，重任在肩。在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章，是吾辈之愿，更是吾辈之责。 【典型素材】 一、《沁园春·长沙》：一代伟人的天下情怀 古往今来，以诗歌形式记载英雄业绩、表现英雄行为、歌颂英雄品质、塑造英雄形象的作品不计其数。但是这些作品往往侧重表达个人之志，抒发个人情怀，所讴歌的对象要么是以个体形式存在的英雄人物，要么是由个体英雄形象组成的集合。而毛泽东诗词却独树一帜，一亮相就是一个以天下为己任的“大我”形象，作品内容不是他个人的奋斗史或征战史。他不是着眼于描述个体英雄形象，而是致力于塑造革命军民的英雄群像。他们具有崇高的革命理想，昂扬的战斗意志，刚毅的英雄性格。正值“风华正茂”“书生意气，挥斥方遒”之年华的毛泽东，面对大千世界“万类霜天竞自由”之深秋美景，不是沉湎陶醉其中，而是心生惆怅，为天下民众的前途深深忧虑，从而发出了洪钟巨吕般天问之声——“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”振聋发聩，撼人心魄。毛泽东这“问苍茫大地，谁主沉浮”之“天问”，问出了“忧乐天下”的古仁人之胸怀，问出了己任天下之政治抱负，问出了襟怀天下之崇高境界，问出了担当天下之气魄胆量，更问出了有为天下之豪情壮志。这是毛泽东天下情怀的聚焦式呈现。 二、观一人的成功之路，是时代成就了现在的李佳琦 李佳琦这个人很多人都听过吧，就算不在他的直播间买过东西，肯定也知道有这么一个人。但或许很多人都说，李佳琦的成功，是不可以复刻的，这无可厚非，这是一个时代成就了他。虽然，他的成功是无法复刻的，但是他的努力却是我们可以去学习的。 在成为淘宝的头部主播以前，李佳琦做了很长一段时间的欧莱雅专柜的“柜哥”，也就是在专柜里面，向别人介绍产品，让顾客去使用产品的销售员，没错，就是一名销售。而为了能够对得起自己的工作，为了能够维护品牌的形象，他都会在工作之中严格的要求自己，并且耐心的向所有的顾客去介绍自己所销售的化妆品。在卖口红的时候，如果顾客不愿意去涂试用装的口红，他甚至会将这些口红涂到自己的嘴唇上，让顾客看看这些颜色，这些效果。或许很多人会说这样一个大男人，涂口红实在是不好，但是这又有什么，他也是在工作而已。 就凭借这一努力，李佳琦多次成为销冠的人选，而要说到他什么时候开始在直播行业冒头，就要说到那一次直播比赛了，李佳琦的努力是有目共睹的，他在比赛中脱颖而出，成功签约。在开始正式变成主播的时候，公司要求每个主播每天直播6小时，不间断，这是对新手主播的硬性要求，而不间断直播6小时这件事，他以坚持就是3个月，也在这段时间里，找到了他“口红哥”的定位。 李佳琦在直播间试口红，这应该是早期关注李佳琦的人的主要原因，他依靠这个，吸引了无数的粉丝，而他的成功，也是从这个时候开始。直播这条路，很难，所以他付出了比别人多得多的努力，他的直播场次，就算是一年365天不间断，他都要多出三十多场，而且不是一两个小时的直播，而是基本在4小时以上。 口红试多了嘴巴疼，他说不痛，这是他的专业，自己有支气管炎，说话太久了容易会出现呼吸困难的情况，那他就将氧气罐、速效救心丸作为必备品，长期放在直播间。更重要的是，他并不是所有的产品都会夸赞的，如果出现真的不好用的东西，他一样会批评说不好用，香奈儿新品不好用，某香水像二锅头，或许这只有李佳琦才能说得出这样的话了吧。 李佳琦的直播间，不是我们盲目消费的基地，他的背后，不时会贴上“冷静消费，快乐购物”的标语，他会站在消费者的角度，劝说我们不要盲目购买，需要才去买，还要根据自己的钱包的负荷状况，不要打肿脸充胖子，要买，就要买的开心。所以说，李佳琦的成功，真的是运气吗，或许会有运气在其中，但我想，更多的应该是他的努力，也可以说是这个时代，这个环境，让他有了成功的条件，所以才会有现在的李佳琦。 二、大学生骑行开封：青春无价亦无悔 今年夏天，一群郑州的大学生掀起了一股“骑行去开封”的热潮，而这个热潮源于四位为尝“正宗开封灌汤包”而毅然决定骑行50公里的女生。一时间，这一举动像是火种点燃了大学生圈子，几千人响应而起，纷纷踏上了去开封的路。 这种集体性“夜袭”的浪漫，正是郑开大道的意义所在：它是郑州学子的“郑”开心，是他们的“郑”青春，更是他们义无反顾的“郑”奔赴。有人说，这样的大型夜骑活动有什么意义吗？难道就是为了在社交平台上发几张骑行的照片？但真相是，很多事情根本不需要什么意义，青春本就是一场没有固定路线的旅行。不去想为什么做，也不去想是否值，只是想骑着车在夜色中飞驰，那种风吹在脸上，像是青春在自己耳边咆哮一样的感觉。我们每一个曾经年轻过的心灵，都会在这一刻被点燃。仿佛就如那年世界杯，男男女女通宵达旦去影院；又如平安夜那晚，大家漫无目的地在教堂外徘徊。那是青春的符号，是一种用脚步和心灵去丈量世界的精神。吃喝玩乐不是虚度光阴，吃苦耐劳也不总是伟大非凡。真正的青春不在于跟随世俗所谓的“成功路线”，而在于能在一次看似无意义的行动中，找到真正的自己。共享单车不仅成为了实现梦想的交通工具，也象征着年轻一代对自由与冒险的渴望。“青春没有售价，夜骑开封拿下！”这样的口号，更是传达了一种对生活的积极态度。郑开大道不再只是钢筋混凝土铺就的公路，而成为了一个充满青春与活力的“康庄大道”，人们在此感受到的是获得感与幸福感的提升。 从技术层面来看，骑行活动的成功不仅得益于参与者的热情，也得益于共享单车体系的成熟。骑行者利用手机APP实现随时随地的租借，便捷和灵活性让他们的出行成本大大降低。同时，随着智能手机和APP的普及，大学生们能够迅速在各大社交平台上分享自己的经历，从而迅速聚集了人气。这样的结合使得骑行活动不仅是一次身体的历练，更是一次社交的盛宴。这一趟“骑行”之旅，是年轻一代追逐自由的象征，在社交媒体流行的今天，骑行到开封的精神传递给了很多同龄人，甚至是中年人，“欲买桂花同载酒”，人生还很长，每一程风景都不尽相同，二十岁没做的事，三十岁也能补上，因为这份激情从未过期。 3.彭士禄——以行践诺，矢志报国 彭士禄，1925年出生于广东省汕尾市海丰县，是革命先烈彭湃的次子。作为我国核动力领域的开拓者和奠基者之一，彭士禄主持了我国潜艇核动力装置的论证、设计、装备、试验以及运行的全过程，参加指挥了我国第一代核潜艇的调试和试航工作。改革开放后，他负责我国第一座百万千瓦级核电站——大亚湾核电站的引进、总体设计和前期工作，组织自主设计建造秦山核电站二期，为我国核事业发展做出了开创性的贡献。 核潜艇是众所周知的大国重器，之所以姓“核”，关键就在它有一颗强大的核动力“心脏”。而彭士禄，就是中国核潜艇第一颗“心脏”的设计者。 勇挑最重的担子，敢啃最硬的骨头。一无图纸资料、二无专家外援，只见过照片和玩具模型，彭士禄就是在这样的起点上，开始了核潜艇的研制。没有老师，就自学自悟；没有资料，就现学现译；没有设备，就用算盘算尺。凭借对家国的一腔热血、对科学的钻研精神，彭士禄带领团队从零开始、自力更生，破解了一个又一个技术难题。艰苦奋战、初心如磐，中国用8年时间，实现了“核潜艇，一万年也要搞出来”的宏愿。 因为核潜艇研制工作的特殊性，彭士禄的名字在很长时间内鲜有人知。在他身上，彰显着一代代核工业人以身许国的情怀和淡泊名利的境界。有人送他“核潜艇之父”的称号，他坚辞不受：我不是什么“之父”，核潜艇是大家一起搞出来的，我充其量就是“核潜艇上的一枚螺丝钉”。有人说他是“中国核电站创建人”，他也谢绝：我是属牛的，我只是核动力领域的一头垦荒牛。严于律己、坦荡无私的高尚人格，让彭士禄成为团结同事、激励后辈的榜样。 以行践诺，矢志报国。彭士禄曾在自述中写道：“如活着能热爱祖国、忠于祖国，为祖国的富强而献身，足矣。”51年前，我国首艘核潜艇“长征一号”缓缓驶向碧波深处，中国成为世界上第五个拥有核潜艇的国家。彭士禄为中国的核事业奉献了所有，用一生践行了一名共产党员的光荣承诺。 “繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。”中华民族的复兴之路上，一代又一代科技工作者怀着深厚的爱国主义情怀，为祖国和人民做出了彪炳史册的重大贡献。放弃国外优厚待遇、毅然回国的钱三强，在空难时舍身保护数据资料的郭永怀，隐姓埋名二十八载、被誉为“氢弹之父”的于敏……这些名字，如灿烂群星，照耀着我们前进的道路。他们的青春年华、赤子之心，激励着一代又一代人前赴后继，凝聚起无穷的力量。 4.肖思远日记中但家国情怀 肖思远，河南省新乡市延津县石婆固镇东龙王庙村人，1996年生，2016年入伍，2020年6月15日在中印边境冲突中英勇牺牲，年仅24岁。 他在日记中写道：当你走在边境，代表的是祖国的时候…..那个时候，内心一定是无比自豪，作为一名驻疆军人，一名边防战士，祖国的边境才是最美的地方，是我们倾心守护的地方。 来到这里，背负这么多责任，奉献祖国，奉献人民，我骄傲，我在新疆服役，我骄傲我是一名驻疆边防军人。” 肖思远烈士内心质朴而纯粹,看了烈士的书信就像进行了一场思想的洗礼。这些书信字里行间浸润出浓郁的家国情怀，从烈士的书信中，我们能够找到奋勇前行的力量，让今后的路走得更加坚实而充满活力。 5.为什么说只要站在风口，猪都能飞起来 “只要站在风口，猪也能飞起来。”相信这句话大多数互联网人都听过这句话，这是经历过金山和小米两次创业后，雷军发自内心肺腑的感慨。这句话生动地阐明了要成功必须要顺势而为。的确，要创业，如果顺着形势，事半功倍。在人生的长河中，人要改变命运，当然，少不了努力拼搏。靠着聪明才智，日夜奋斗在工作前沿，最终的结果却不如人愿。因为时代变化太快了，单靠个人的努力，很难取得成功。当柯达的胶卷在全世界风光的时候，索尼数码相机给胶卷当头一棒。当数码相机满世界跑而沾沾自喜的时候，却被智能手机打得没有还手之力。而今天，华为发布“鸿蒙”全球首款AI手机，把社会带入了人工智能时代。 所有这些告诉我们，世界在变，时代在变，我们不能落后，思维必须跟上时代的脚步。很多的成功者，他们紧跟时代的潮流，达到了事业的巅峰。天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。马云深知时代对阿里的重要性，他在一些演讲当中都会讲到，是中国成就了阿里巴巴，是这个时代成就了阿里巴巴，是中国良好的经济发展环境成就了阿里巴巴，没有中国互联网应用的成熟为电商的崛起奠定了坚实的基础，没有中国经济的主导力量逐渐从投资转向内需，唤醒了十亿中国人的消费意识，为淘宝积攒而来潜在的消费者，就没有阿里巴巴的今天。 【名题借鉴一】 〖真题呈现〗 阅读下面的材料，根据要求写作。 他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。 ———老舍《鼓书艺人》 假如我是一只鸟, 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。 ———艾青《我爱这土地》 我要以带血的手和你们一一拥抱, 因为一个民族已经起来。 ———穆旦《赞美》 以上材料引发了你怎样的联想和思考? 请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 〖解析〗 这是一则多材料作文题，中国人民抗日战争与世界人民反法西斯战争胜利八十周年是现实情境，三则语言材料是文本情境，材料一反映抗战，材料二、三写于抗战期间。 材料一来自本试卷阅读Ⅱ文本一老舍的《鼓书艺人（节选）》，是一部反映抗战时期传统艺人追求新生活的小说。材料中，主人公方宝庆面对受苦受难的孩子百感交集，以致“开不了口”，不仅反映了他对孩子的疼惜，也展现了抗战时期普通人的无奈隐忍与坚韧温情。 材料二选自艾青的《我爱这土地》，创作于1938年，是讴歌“土地”的诗篇。诗人以“鸟”自比，宁鸣而生、不默而死。“嘶哑的喉咙”隐喻苦难中的呐喊与不屈。“土地”象征祖国，“爱的深沉”抒发了诗人饱受磨难也依然对祖国满怀眷恋的情感。 材料三选自穆旦的《赞美》，此诗作于1941年—抗战最艰苦的敌我“相持阶段”，当时的中华民族既背负着历史积淀的沉重、贫穷和苦难，又已在抗日烽火中走向觉醒。“一个民族已经起来”直接指向民族的新生，展现了中国人民通过艰苦卓绝的抗争，让民族站起来的状况。其中，“我”“你们”都是民族群体的一部分；而“带血的手”这一意象，寓指三则材料各有侧重，同时又相互交织，共同建构起中华民族近现代历史从“国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘”到奔走呐喊、救亡图存，再到振兴中华、民族自强的叙事背景与阅读语境，引导考生在理解材料内涵、获得情感共鸣的基础上，结合自身积累与感悟进行写作。考生可以回望历史、展望未来，对个人与集体、平凡与伟大、苦难与希望、历史与未来等关系进行深层次的思考，形成对“民族魂”丰富意蕴的深刻认知。 三则材料各有侧重，同时又相互交织，共同建构起中华民族近现代历史从“国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘”到奔走呐喊、救亡图存，再到振兴中华、民族自强的叙事背景与阅读语境，为考生提供多维度的立意空间，引导考生在理解材料内涵、获得情感共鸣的基础上，结合自身积累与感悟进行写作。 考生可以从审美体验出发，思考三则材料的内在关联，回望历史、展望未来，对个体与集体、平凡与伟大、苦难与希望、历史与未来等关系进行深层次的思考，形成对民族魂丰富意蕴的深刻体认。 标题立意 《沉默为桨呐喊为帆 民族精神代代相传》 《民族之魂烈火燎原复兴伟业大步向前》 《厚植家国情怀饱含清澈之爱》 《清澈的爱只为中国昂首向未来》 《聚齐响颂盛世取怀抱贺复兴》 《民族脉动里，此心永向国》 《他们倒下的地方，是我们站立的坐标》 〖范文一〗 民族的历史，我们的征途 一名鼓书艺人在流民逃窜的历史中，别过头去；一位充满激情的爱国诗人在流血的土地上用嘶哑歌唱；一位高昂庆贺的作家在自由的土地上一一庆祝。我们的历史谱写在十几亿人民的生命中，也谱写在文艺的泣血中。而我想说的是，历史的扉页已经翻过，那些日子刻苦铭心；但现在，吾侪青年当承袭历史，开启征途漫漫。 曾几何时，国家蒙辱，人民蒙难，文明蒙尘，中国被称作“无一处没有破损的破船”，这种历史让鼓书艺人开不了口，各种救国方案轮番出台，却“诸路皆走不通了”。 我们抗争了，在这片古老的土地上，为守住最后一缕根脉而大声歌唱。 君且看，“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰发出的最后一声怒吼；“正义是杀不完的，因为真理永远存在”的闻一多爆发出的最后一声长鸣，在那片焦黑的土地上，辛丑之年，我看见青绿色的嫩芽，令水压弯叶片，宣告我们的抗争。帝国主义列强向我们伸出恐怖的獠牙，殖民主义国家榨尽我们最后一滴血泪，却难以侵蚀民族的精神。终于在毛泽东的平静而亲切的腔调中，我们宣告了抗争的胜利。 我们的双手沾满抗争的鲜血，我们要与同胞们共享民族觉醒的时代，开启其道大光的征途。 那些“起来，不愿做奴隶”的人民们，与时代一同谱写激扬乐章。君再看，Deepseek横空出世，在国际上打败了经年之前欺压我们的霸权；华为自主研发芯片，无畏国际封锁，于科技中窥见“中华有为”的厚重底色；宇树科技亮相春晚，向世界展示了四足机器人的“中国智造”。我们的青年，如今依旧在抗争，不同的是，我们站在已经站起的民族脊背上，我们用嘹亮的歌声、我们用干净的双手，向四海之内展示我们的成就。 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。吾辈青年，晔晔如扶桑，熠熠展锋芒，民族的历史是字字泣血的历史，我们的征途是其道大光的征途。青年们，吾辈躬逢盛世，当不负盛世。请择鞭上马，在这中国之巨龙盘旋于青山之上的时代，在这中国之雄狮屹立于民族之林的时代，承民族之历史，往漫漫征途。 〖范文二〗 以声为炬，燃亮时代长明 老舍笔下的艺人“想唱开不了口”，是情感在时代浪潮里的辗转；艾青以嘶哑喉咙歌唱，是热爱在苦难的土地上扎的根；穆旦带血拥抱，是信仰在民族觉醒中的迸发。从沉默到发声，从歌唱到行动，“表达”从来不是个体的独白，而是时代精神的交响，是民族魂魄的传灯。 沉默时，情感在厚土中扎根。艺人喉头的震颤，是对山河破碎的痛惜，对黎民疾苦的共情。就像敦煌莫高窟的千年壁画，先民用沉默的笔触，将对生命的敬畏、对永恒的渴望刻进岩壁；就像《诗经》里的“氓之蚩蚩”，无名诗人用沉默的叙事，把市井悲欢熔铸成文明基因。沉默不是怯懦，而是情感在时代重负下的沉淀，是精神在黑暗岁月里的孕育——当艺人终于开口，那曲调里定有山河呜咽、苍生热望。 发声时，热爱在荆棘中绽放。艾青的“嘶哑喉咙”，是被炮火熏染的执着，是对“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”的注解。西南联大的师生们，在敌机轰炸下坚持上课，闻一多拍案而起痛斥独裁，杨振宁在实验室计算救国方程——他们以学识为喉，以热血为调，把对民族的爱唱成穿越战火的强音。正如今日的扶贫干部，在深山里把“脱贫攻坚”唱成山歌，让贫瘠土地开出致富之花；敦煌女儿樊锦诗，在黄沙中把“守护文明”唱成驼铃，让千年瑰宝照见未来。嘶哑又何妨？热爱本就该在荆棘中绽放锋芒。 行动时，信仰在觉醒中传递。穆旦“带血的手”，握住的是民族崛起的火种。抗战时期，延安鲁艺的艺术家们带着《黄河大合唱》奔赴前线，洗星海用乐谱作枪，光未然以诗句为刃，让“风在吼，马在叫”成为全民抗敌的战歌；今日，航天团队以“摘星”为誓言，嫦娥团队把“探月”唱成史诗，他们用科技的手拥抱星辰，让“可上九天揽月”从梦想照进现实。当民族“已经起来”，每一双带血的手都该握住信念，每一次拥抱都该传递希望——这是从《赞美》到《领航》的精神接力，是从觉醒年代到复兴时代的信仰传承。 站在新时代的考场上，我们回望百年，那些“想唱开不了口”的沉默、“嘶哑歌唱”的执着、“带血拥抱”的滚烫，都在诉说同一个真理：个体的表达，若与民族命运同频，与时代责任共振，便能成为燃亮文明的火炬。愿我们以声为炬，把对家国的爱、对理想的信、对未来的盼，唱成山河回响，燃亮时代长明。 〖范文三〗 我爱您，中国！ 广东省佛山市季华中学 梁伟贞 那一段段苦难深重的历史，让多少人，爱您在心口难开。那是呜咽在喉中的颤音，是令人心如刀割的沉默。曾经，您的儿女在黑暗中摸索前行，将满腔热爱化作无声的坚守。雪曾落在中国的大地上，覆盖了山河，却冻不僵这片土地上生生不息的希望。当历史的车轮驶入新时代，那曾经压抑的爱终于喷薄而出，化作响彻云霄的赞歌，成为推动中华民族伟大复兴的磅礴力量。 苦难中的沉默之爱，是中华儿女深沉的情感积淀。当艾青写下“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”时，道出了无数国人的心声。抗战时期，西南联大的师生在茅草屋里坚持学术研究，用沉默的坚守延续中华文脉；新中国成立后，钱学森放弃优渥条件，历经艰辛回到百废待兴的祖国，用行动诠释无言的忠诚。苦难中的沉默之爱，让无数国人将爱转化为地下奔涌的岩浆，将痛苦化为精神力量，在艰难困苦中守护文明星火。 从沉默到歌唱，是民族精神觉醒的壮丽历程。穆旦发出的“一个民族已经起来”的呼号，标志着国人开始挣脱精神枷锁，发出属于自己的声音。1984年洛杉矶奥运会，中国代表团重返奥运舞台；2008年北京奥运会，千人击缶的壮观场面震撼世界。中国人用行动完成了从沉默到发声的历史跨越，让世界听见东方的声音。 新时代的豪迈告白，是五千年文明的华丽绽放。“我爱你中国，我要把美好的青春献给你”的誓言，正在亿万人的奋斗中化为现实。北斗系统全球组网，嫦娥探月工程稳步推进，5G技术领跑世界，这些成就是儿女们写给您的情书。黄大年放弃英国优渥生活回国效力，南仁东二十二年扎根贵州深山建设“中国天眼”，他们用专业报国的行动诠释着家国情怀的真谛。无数儿女的爱国之情已从情感表达升华为切实行动，成为推动中华民族伟大复兴的不竭动力。 从历史深处走来的中国，正在书写新的传奇。那些曾经哽咽在喉的爱，如今化作建设祖国的澎湃动力；那些令人心如刀割的沉默，已经迸发出创造奇迹的智慧力量。站在新的起点回望，我们更加懂得：对祖国的爱，既是对过往苦难的铭记，更是对未来荣光的创造。 我爱您，中国！不仅爱您辉煌的历史，更爱您充满希望的未来；不仅爱您壮丽的山河，更爱您奋斗的人民。这份爱，是我们永恒的精神坐标，是照亮前行道路的不灭灯火。 第二节：2025全国二卷 〖真题呈现〗 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） “昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀，为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦，用文字记录自己的梦，以行动实现自己的梦。 如果有一天，我们能够将梦赠予他人…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。  要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 〖解析〗 材料开篇引用古典诗词中的“梦”，如“昨夜闲潭梦落花”（自然之梦）、“我欲因之梦吴越”（浪漫之梦）、“铁马冰河入梦来”（家国之梦），既提供“梦”的多元表征（情感寄托、理想愿景、精神追求），又隐含对传统文化的呼应，引导考生从古典意象中提炼“梦”的象征意义。诗词引用与现实行为形成“传统—现代”的时空呼应，古典诗词中的“梦”，象征人类对美、自由、责任的永恒追求，奠定“梦”的精神性基调； 现实中“讲述、记录、实现梦”的行为，体现“梦”从抽象到具象的转化过程，强调个体能动性；“赠予梦”的假设，将“梦”从个体体验升华为社会互动，引导考生思考梦想的公共属性。三句话构成了“个体体验—群体共享—价值升华”的思维链。 同时，我们都有关于“赠予”的真实体验。虽然“梦”带有浓厚的想象性质，但“赠予”却是普遍存在的日常行为。与“给予”的客观性不同，“赠予”往往带有美好的期冀，经由所赠予之物，赠予者与被赠者之间实现情感的双向流动。与“授予”的双方关系不同，“赠予”方要尊重被赠予者的意愿，满足或是填补被赠予者的情感需要。真实的生活体验，能帮助考生发现写作的切口，写出不同的层次，体现不同的个性、态度以及心灵的温度。 这样的题目，让考生充分发挥想象：什么时候需要“赠予梦”？在何种生活情形下，不能面对面表达，而是需要以一种更为曲折的方式，表达内心的愿望？ 也许，是父母出于关爱，却不由分说地干涉了孩子的选择。当现实的沟通被情绪阻断时，孩子想赠予一场梦给父母，心平气和地说说心里话，弥合两代人之间难以填平的鸿沟。也许，是好友与自己因为人生志趣不同而渐行渐远，陷入难解的尴尬境地，便想赠予一场梦给曾经的知己，表达对理想的追求、未来的憧憬，重新搭建更长久、稳固的情谊之桥。也许，是看到了一个在暴雨中骑车飞驰的外卖员，一个天马行空却被呵斥的孩子，一个住在隔壁却从未交谈的独居老人……对那些只有一面之缘的人，那些似乎很近但又很远的人，想要通过赠予一场梦，传递一份善意的关心、温和的鼓励。 这道作文题巧妙地借以梦的情境，激发出考生内心深处或隐秘或浓烈的情感。考生可以调动自己真实的生活体验，从繁芜丛杂的生活现象中提炼出一个观点、一条道理、一种启示来行文立意。 调动真实的社会体验 青年人都有社会生活的真实体验。“推己及人”的仁爱精神是烙印在中华儿女血脉中的文化基因，鲁迅先生在《“这也是生活”》中说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”命题材料中的“他人”可以是离我们很近的亲人师友，也可以是离我们很遥远的“他人”。 生活在单色世界里的视障人群，需要一个彩色的梦，感受姿态万千的世界；在抑郁症里痛苦挣扎的人，需要一个微笑的梦，抚平内心的伤痛；那些远离父母、缺少陪伴的留守儿童，需要一个温暖的梦，填补爱的缺失…… 命题材料中的“如果有一天”，意味着梦是可以向未来开放的，能够“打开更浩瀚的天空”。考生可以做一场飞越海峡的梦，与台湾的青年同胞一起聆听祖国母亲的心声；可以做一场跨越重洋的梦，为深陷战火的国家或地区送去一个充满希望的和平梦想；可以做一场“穿越”时光的梦，带一百年前的“刘和珍君”们看看当今富强民主的新中国，也让一百年后的中国青年了解我们正在经历的时代巨变。 把视野延伸到更广阔的时空，未完成的梦代代绵延，我们造梦、筑梦、传梦、赠梦，正如习近平主席在2025年新年贺词中所说：“梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆。”如果考生关注社会新闻，关注书斋以外的风云变幻，积极思考“百年未有之大变局”中青年的可为与有为，文章自然能展现出较强的现实针对性，传递出真挚动人的家国情怀，而非空洞无物的口号式抒情。 标题立意 《梦里花开，赠君芳华》  《梦之舟楫，渡人亦渡己》 《以梦为桥，连接心灵的彼岸》  《梦的馈赠：从私语到共鸣》  《让梦落地生根，开出希望之花》 〖范文一〗 解梦为灯 赠照星河 一枕黄粱寄古今，梦，常被视作个体精神的秘境。张若虚闲潭梦落花，咀嚼着时光的幽微叹息；陆游铁马冰河入梦，奔涌着家国的血性咆哮。这“秘语”般的内心印记，一旦被赠予他人，便不再是孤悬的灯火，它能穿透个体的壁垒，成为辉映群星、照亮共途的光源。赠梦的实质，是精神的解缚与高贵的播撒。 个体之梦的珍贵，绝非仅仅在于其瑰丽的幻象或私密的情愫，其核心价值在于它凝聚了个体对存在意义的深度体认和未来可能性的灼热期许。将这样的秘藏之梦赠予，其本质是信念之光与力量之种的有意播撒。庄周叹“吾生也有涯，而知也无涯”，个体的生命与视野终有边界，然那凝聚了生命精华的梦想，却能在赠予的刹那挣脱时空的桎梏，在无数接收者的心灵土壤中生根、变异、繁盛。这绝非简单的情感移植或梦想复印，它是通过言语的讲述穿透时空，文字的记录跨越藩篱，行动的表率激发回响，从而在他人心灵深处激荡起同源共鸣的渴望。 一部华夏文脉奔流史，正是一部“伟梦”赓续赠予的华章。杜甫在“安得广厦千万间”的喟叹里，已悄然将庇佑寒士的忧世之梦赠予了千秋；范仲淹“先忧后乐”的身影，成为镌刻进士人魂魄的担当之梦的不朽图腾；鲁迅执笔为炬，在“呐喊”中，已然将一个民族精神觉醒的沉梦递到时代的风口。这些惊心动魄的梦想馈赠，或以泣血的诗行为舟楫，或以风骨的力量作灯塔，早已融入文明的血脉长河。当我们捧读那些厚重的词章，感受那些激荡的生命，实质是主动承接了先贤们穿越千年赠予的火种——并非为模仿其轨迹，而是汲取那光热，点亮自己星程，去燃烧现实的荒原。 技术的羽翼扇动，让梦境共享拥有了奇幻的新姿。虚拟现实构筑的沉浸幻境，人工智能编织的情感图谱，似乎正叩响“心灵密室”的门扉。然此刻的驻足回望尤为紧要：当精微幽深的梦境体验被压缩成数据河流中的冰冷字符，被批量复制成标准化的精神幻境，那独一无二的生命纹理与灵魂微温可会被滤尽？共享的狂欢若导向梦境的同质化，个体的独特与创造是否会沦为幻象泡沫？真正的赠梦真谛，绝非制造亿万相同镜面映照同一幻梦！教师授学生以梦，非令其描摹自己的足迹，而是燃起其寻路的渴望；先贤遗后世以梦，非定下固定的图样，而是赋予其精神基因，供后人依循内心的律动，绘制迥异的星辰图谱。 梦，是灵魂深处的微光种，亦是时代河床的基石。将其赠予，不啻于分享一段私密记忆，它是解下灯烛传递光芒，是捧出心种播撒希望。袁隆平院士胸怀“禾下乘凉”与“稻覆全球”的赤诚大梦，今已化为泽被宇内的丰饶果实。这累累硕果昭示着“赠梦”的最高意境：当个体的星辰梦呓，通过无私的传递与忘我的耕耘，能汇聚成浩瀚的精神穹苍，最终落成现实沃野上哺育万生的丰饶甘甜。愿吾辈皆能识得梦中玄珠慷慨解赠，更谙照亮他人征途之秘义——解己梦为灯，方能共照星河璀璨，同构人间无垠春色。 〖范文二〗 寄梦星河燃心火，赠愿人间绽芳华 梦，是心灵深处的呢喃，是跨越现实的桥梁。当我们有能力将梦赠予他人，这一行为便承载着无尽的力量与温情。它如暗夜灯塔，为迷途者指明方向；似燎原星火，点燃人们心中的希望；若春雨甘霖，滋养干涸的灵魂。  赠梦是传递希望的火炬，照亮他人前行之路。张桂梅校长怀揣着让山区女孩通过教育改变命运的梦想，创办了华坪女子高级中学。在办学过程中，她不畏艰难，四处奔走筹集资金，挨家挨户劝学。她将这份“知识改变命运” 的梦想传递给无数山区女孩，用实际行动告诉她们未来充满无限可能。在张桂梅的感召下，上千名女孩走进课堂，走出大山，考上大学，开启崭新人生。她的梦想不仅照亮了这些女孩前行的道路，更成为了无数教育工作者投身乡村教育事业的动力源泉，激励着更多人去帮助那些渴望知识的孩子。 赠梦是凝聚力量的纽带，推动社会共同进步。雷军带领小米团队，以“让全球每个人都能享受科技带来的美好生活” 为梦想，不断创新研发，推出性价比高的科技产品。他将这一梦想传递给整个团队以及众多科技爱好者和创业者。在小米生态链的带动下，无数科技企业和创业者投身智能硬件、智能家居等领域，共同构建起庞大的科技生态体系。从智能手机到智能家电，小米用科技梦想凝聚起各方力量，推动中国科技产业不断发展，让科技走进千家万户，改变人们的生活方式，促进社会向智能化迈进。 赠梦是传承精神的载体，延续人类文明的薪火。王澍，中国首位获得普利兹克建筑奖的建筑师，他致力于传承和创新中国传统建筑文化，将“让传统建筑文化在现代社会重生” 的梦想传递给建筑行业从业者和社会大众。王澍在建筑设计中，融入传统建筑元素，注重与自然环境的和谐共生，他的作品如宁波博物馆、中国美术学院象山校区等，展现出独特的东方美学韵味。他通过讲座、教学等方式分享自己的设计理念和对传统建筑文化的理解，吸引了众多年轻人关注和学习传统建筑文化，让古老的建筑智慧在新时代得以传承和发展，为中国建筑文化的延续注入新的活力。 当我们将梦赠予他人，不仅是在给予一份希望、凝聚一股力量、传承一种精神，更是在构建一个充满爱与温暖、互助与进步的美好世界。是时候，让我们怀揣着善意与热情，勇敢地将梦赠予他人，共同书写属于这个时代的壮丽篇章。 〖范文三〗执子之手，与子偕梦 王菲一曲《世界赠予我的》如天籁入耳，歌中那句“造梦者造了好梦，值得我称颂”缭绕心间，引人遐思:我们身处的时代洪流，何尝不是亿万双手共同编织的瑰丽梦境?于是《诗经》中“与子偕老”的深情誓言，悄然在我心底化作了“执子之手，与子偕梦”--携手同行，一起抵达梦的彼岸。 甘为人梯，无微不至，托举青年学子成才梦。考场内外，无数温暖而坚定的手正无声托举起我们万千学子的梦想航船。老师的谆谆劝勉，从“今天的努力，是明天幸运的伏笔"到“明日提笔如日常，自信从容上考场”，日复一日，语重心长，师者仁心；公安干警风雨无阻维持秩序；应急部门枕戈待旦应对突发；交通部门开辟“绿色通道”；电力工人保障“光明之源”。这庞大的“高考护航行动”，只为让千万支笔尖在试卷上安心划响梦想的宣言。这些无名的造梦者，他们默默奉献，甘为人梯，以无微不至的扶持将学子们稳稳托举向各自憧憬的星辰大海，让“十年寒窗”终得见繁花似锦。 知耻后勇，团结拼搏，重燃绿茵场上英雄梦。然而梦想之路并非坦途，总有坎坷如国足般令人扼腕叹息。就在前天(6月5日)深夜，中国男足在2026年美加墨世界杯预选赛中，毫无斗志，一盘散沙，竟惨败于小小印尼队脚下，提前宣告小组出局!那曾激荡人心的绿茵英雄梦，在那一刻仿佛被无情击碎，徒留一地鸡毛与无数国人的愤懑与失望。回望历史，勾践卧薪尝胆终雪耻，岳飞高歌“靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭”以自励——知耻而后勇，痛定就思痛，方是男儿本色。国足当以此为鉴，将“知耻后勇”四字铭刻于心，方能从沉沦处苏醒，重拾那份为国争光的初心与血性，重燃那腔沉寂已久的英雄热血! 同心戮力，砥砺奋进，共筑民族复兴千秋梦。“偕梦”的征程上，更需民族魂灵在风浪中挺立，在危难时迸发惊雷闪电的力量。4月29日，外交部发布视频《不跪》，这部时长3分17秒的短片，以“台风眼”为隐喻,将1840年虎门销烟的硝烟、1919 年巴黎和会的拒签、1950年志愿军跨过鸭绿江的影像，与当下美国挥舞关税大棒的场景并置，最终定格在“宁站着亡，不跪着生”八个大字。"不跪"彰显的是中国人骨子里的骨气、底气和勇气,“不跪”唤醒的是全球人心中的灵魂、精神和意志。“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”，岂止一人之志?那是不屈民族万千丹心铸就的铮铮长城!这气节如同星火燎原，点燃了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的凛然担当--正是这一双双紧握尊严与信念的手，共同擎起了中华民族伟大复兴的宏图伟梦! “执子之手，与子偕梦”，让我们怀揣梦想，将梦赠予他人，用梦想的光芒照亮彼此前行的道路。在赠梦与追梦的过程中，我们携手共进，跨越山海，共同奔赴那片充满希望的星海，书写属于我们这个时代的壮丽传奇! 【名题借鉴二】 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 学者鲍鹏山说：“孔子看到了，一人的生死，牵动着时代和文化。而庄子看到了，一人的生死，无损于宇宙和世界。” 请结合以上材料，明确观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题指导： 本作文材料是学者鲍鹏山的话，指出了中华民族两大文化巨人孔子与庄子所代表的两大思想的文化内涵，对当代青年思考自己的人生价值有启示意义。“一人的生死，牵动着时代和文化”强调的是人的社会价值、时代价值甚至是历史价值，突出人的责任感和使命感。“一人的生死，无损于宇宙和世界”突出的是个人的渺小。这一话题利于学生展现人生观和价值观。 参考立意： ①以高度的责任感与使命感影响世界； ②把“小我”活成“大我”； ③微看自我，方可静心处世； ④微看自我养其心，承担使命长其神；等等。 范文一： 生死之间的庄子与孔子 在历史的长河中，有两位伟大的思想家，他们的名字被永远地镌刻在人类文明的丰碑上，他们就是孔子和庄子。孔子关注人的生死，认为一个人的生死能够牵动着时代和文化；而庄子则看到了，一个人的生死，无损于宇宙和世界。 孔子，他是一位伟大的思想家，教育家，他的思想影响了中国几千年。他提倡“仁爱”，强调人与人之间的关系，他认为一个人的生死能够牵动着时代和文化。孔子的一生都在为推广他的思想而奋斗，他的教育理念，他的政治理想，他的道德观念，都在深深地影响着他周围的人，影响着整个社会。他的学生颜回，虽然生活贫困，但仍然坚守着孔子的教诲，他的生死，无疑是对孔子思想的传承和发扬。 庄子，他是一位伟大的哲学家，他的思想深邃而富有哲理。他认为，一个人的生死，无损于宇宙和世界。庄子提倡“无为而治”，他认为人类应该顺应自然，不要过度干预，这样才能达到社会的和谐。庄子的故事“庖丁解牛”，讲述了一个厨师庖丁解牛的过程，庖丁在解牛的过程中，顺应牛的骨骼结构，毫不费力地就将牛分解开来。这个故事告诉我们，只有顺应自然，才能做到无为而治。 孔子的思想强调人与人之间的关系，庄子的思想强调人与自然的关系。这两种思想都是人类文明的重要组成部分，都是我们在面对生死问题时，可以借鉴和思考的。 孔子的学生子贡曾问孔子：“人死之后，有知无知？”孔子回答：“不知也。”这句话表明了孔子对生死的态度，他认为人死后，无知无觉，所以我们应该关注的是人生的过程，而不是生死本身。 庄子则认为，生死是自然规律的一部分，我们应该接受并顺应它。他在《庄子·逍遥游》中写道：“死生亦大矣，不亦悲乎？然而知生之可畏，而不知死之可畏，不亦惑乎？”这句话表明了庄子对生死的看法，他认为生死都是自然规律的一部分，我们应该平等对待，而不是过分恐惧。 在孔子的眼中，一个人的生死能够牵动着时代和文化，所以他致力于推广他的思想，希望人与人之间能够建立起和谐的关系。在庄子的眼中，一个人的生死无损于宇宙和世界，所以他提倡顺应自然，无为而治。 孔子和庄子的思想，都是我们在面对生死问题时，可以思考和借鉴的。我们应该关注人生的过程，而不是过分恐惧生死，同时也要顺应自然，接受生死的自然规律。 范文二： 生死之间的哲思 在人生的长河中，生死是永恒的主题，它既承载着个体的悲欢离合，也映射着时代的沧桑巨变。孔子与庄子的哲思，犹如两颗璀璨的明珠，分别照亮了人类对生死的冷静思考与超越感悟。 孔子，这位古代的圣贤，他关注个体的生死，看到了一个人的生命价值与时代文化的紧密联系。在孔子的眼中，生死不仅仅是自然规律的交替，更是一种道德与智慧的传承。他提倡“仁爱”，强调人与人之间的和谐相处，期望通过道德的教化，让人类社会更加和谐美好。当一个人的生命逝去，孔子所担忧的并非生命的消逝，而是其道德思想的流失。正如孔子所言：“君子疾没世而名不称焉。”这句话道出了孔子对个体生死的深刻理解，他认为一个人的生命虽短暂，但若能传承道德，其价值将永存。 而庄子，他站在更高的视角，看到了生死在宇宙间的渺小。在庄子看来，一个人的生死犹如天地间的尘埃，微不足道。他提倡“逍遥游”，主张顺应自然，超越生死。在庄子的世界里，生死不过是自然界的一种循环，是一种表象，真正的自我是超越生死，融入宇宙的。庄子曾言：“死生亦大矣。”这句话并非对生死的轻视，而是对生死的超越。庄子以独特的视角，让我们看到了生死之外，还有更广阔的宇宙与精神世界。 孔子与庄子的哲思，犹如一面镜子，映照出我们对生死的种种观念。在现实生活中，我们常常为个体的生死所困扰，担忧生命的无常，恐惧死亡的临近。然而，当我们站在更高的视角，以更宽广的胸怀去看待生死，会发现生死不过是人生的一部分，是一种自然规律。正如古人所言：“生者如夏花之绚烂，死者如秋叶之静美。”生死是人生不可避免的阶段，我们应以更坦然的心态去面对。 在孔子的眼中，个体生死的价值在于道德的传承；在庄子的世界里，个体生死是微不足道的，真正的自我是超越生死，融入宇宙的。这两种观点都给予我们深刻的启示，生死是人类无法回避的话题，我们应以更冷静的态度去理解，以更宽广的胸怀去接纳。正如古人所言：“生死由命，安之若素。”只有当我们真正理解并接纳生死，才能活出人生的精彩。 范文三： 将“小我”升华为“大我” 在悠长的历史长河中，孔子以其深邃的洞察力，洞悉了生命深层的含义。他认识到，一个人的生死，能够触动整个时代文化的脉搏。而庄子，则从超脱的视角出发，领悟到一个人的生死，在浩瀚无垠的宇宙和世界中，犹如一粒尘埃，微不足道。这两种观点，虽然截然不同，但都启发我们理解生命的价值，教导我们如何将“小我”升华为“大我”。 孔子所洞察的，是一个人的生命与时代文化的紧密联系。正如历史上的英雄们，他们的生与死，成为了时代文化的标志，影响了无数人的命运。例如，岳飞，他的一生对国家忠诚，却因奸臣的陷害而冤死。但他的忠诚和勇敢，成为了中华民族的精神象征，激发了无数人的爱国情怀。再如，鲁迅，他的一生致力于揭示社会黑暗，唤醒民族觉醒。他的笔，如同一把锋利的刀，割开了旧社会的脓包，让民众看到了病的根源。鲁迅的文章，向我们展示了他是如何将“小我”升华为“大我”。他把自己的命运，与民族的命运紧密相连，用自己的文字，为民族的前行铺路。他的生命虽已逝去，但他的文字却成为了中华民族文化的一部分，影响着一代又一代人。 庄子所看到的，是一个人的生命与宇宙世界的微小差别。正如那些科学家们，他们的生命虽然短暂，但他们的发现和创造，却改变了整个世界。例如，爱因斯坦，他的一生虽然曲折，但他的相对论却改变了人类对宇宙的认识。他的智慧和勇气，引领了一场科学革命，让世界变得更加美好。爱因斯坦的故事，向我们展示了他是如何将“小我”升华为“大我”。他把自己的梦想，变成了全人类的福祉，用自己的创新，改变了世界。他的生命虽已逝去，但他的精神却成为了全人类的一部分，影响着一代又一代人。 这些人，他们的生命虽短暂，但他们却用自己的方式，将“小我”升华为“大我”。他们让我们看到了，一个人的生命，不仅可以影响时代和文化，还可以影响宇宙和世界。他们让我们看到了，一个人的生命，可以如此伟大，如此有意义。 在这个世界上，每个人都有自己的生命，每个人都有自己的价值。我们可以选择把自己的生命活成“小我”，只关注自己的利益和幸福；也可以选择把自己的生命活成“大我”，为世界的发展和进步贡献自己的一份力量。而我认为，我们应该选择后者，将“小我”升华为“大我”。因为只有这样，我们的生命才能变得更加有意义，更加伟大。 正如孔子所说：“一个人的生死，牵动着时代和文化。”我们的每一个举动，每一个选择，都会对周围的人和事产生影响。如果我们能够把自己的生命活成“大我”，那么我们的生命就会变成一股强大的力量，推动时代的发展，推动文化的进步。 而庄子则告诉我们：“一个人的生死，无损于宇宙和世界。”我们的每一个生命，都是宇宙的一部分，都是世界的一部分。如果我们能够把自己的生命活成“大我”，那么我们的生命就会融入到宇宙和世界之中，成为宇宙和世界的一部分。 所以，让我们将“小我”升华为“大我”，让我们用自己的生命，影响时代和文化，影响宇宙和世界。让我们用自己的生命，创造出一种伟大的价值，让我们的生命变得更加有意义。这就是我对于如何将“小我”升华为“大我”的理解，也是我对于生命的一种期许。 【名题借鉴三】 阅读下面的材料，根据要求写作。 古人立身特别重视“己”“人”的关系。《论语》中有“君子求诸己，小人求诸人”的说法，《中庸》也说：“君子之学为己，小人之学为人。”大意都是君子要在自己身上下功夫，小人则专在他人身上做文章，“己”与“人”区域分明。但《论语》又强调“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，认为“己”和“人”应是一体的，紧密相连。 读了上面的材料，能给你什么样的思考与启示？请结合你对新时代的理解与对新青年的期待，写一篇不少于八百字的文章。要求：①结合材料，选好角度； ②确定立意，明确文体，自拟标题； ③不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息； ④字迹工整，字数不少于八百字。 【写作方法指导】 1、材料分析： 题目主体材料为《论语》《中庸》等古代典籍中对“己”“人”关系的论述。第一句是思维的起点，古人立身特别重视“己”“人”的关系。 “己”“人”关系大概有两类：一是“己”与“人”差异分明，二是认为“己”和“人”应是一体的，紧密相连。 二者看似对立，其实紧密关联。材料所给的阐释告诉学生如何正确处理个人与他人的关系。材料情境的设定旨在引导学生思考在新时代背景下如何处理自我与他人、小我与大我的关系，这是考生思维的落点。 2、思路指引： 本次作文的重点考查价值观。旨在让学生从古代典籍的金句中汲取人生智慧，正确对待处理好小我与大我的关系，以积极有为、健康向上的价值取向去投入到人生奋斗的征程中，将个人的遭际与他人的命运、国家的前途、民族的振兴联系起来，实现个人成长和国家发展的同频共振。 【参考立意】 1.新时代“己”“人”一体，可互相成就。 2.做最好的自己，点亮时代之光。 3.从独善走向众善，从自顾走向兼济。 4.以律己之态正心，以容人之量待人。 5.“己”“人”一体，做新时代的君子。 范文一： 于达己中成长，于达人中担当 五千年锦绣中华，风云激荡；三千里雷霆失色，龙腾星河，纵观九州历史，正是中华民族在于达己中成长，于达人中担当的真实写照，我辈青年也应达己而后达人，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦！ 以“达己”作曲，壮怀永激烈，在完善自我中成长。 思古，苏秦为完善自我而头悬梁、锥刺股；宋濂为增长学识而“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”；勾践为灭吴雪耻而“苦身焦思，置胆于坐”……他们为了“达己”的目标，不惜牺牲安逸与闲适，我辈青年，怎甘落后？酌今，外卖小哥雷海为在送餐之余吟诵唐诗，从不敢浪费一分一秒；疫情之中，案板女孩不为学习找借口，没有书桌，在案板下学习，依然自得其乐，案板之下是现实，而案板之上，便是未来，这不正是《论语》中所谓“人不堪其忧，回也不改其乐”的现实版本吗？以高度自律实现“达己”，定将让人生之舟劈波斩浪、前行不歇！ 以“达人”挥毫，墨笔绘彩霞，在兼济天下中升华。 古语曰：“穷则独善其身，达则兼济天下。”中华民族从不是“事不关己，高高挂起”的民族，斟古，杜甫一生怀有爱民之热忱，于漂泊中窥得众生，于落木中涔流泪落，将自己一叶心舟置于国家的风雨飘摇中，“穷年忧黎元，叹息肠内热”，所以，杜甫发出了“安得厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。杜甫“达人”之心于时光中层层堆叠，久久醇香。观今，更有人乘风接力，以国为家，庚子年初，新冠肆虐，山河呜咽，草木同悲，钟南山院士于耄耋之年逆行而上，李兰娟古稀之年临危受命，无数逆行者超越小我，用生命赴使命，以挚爱护苍生，这便是在“达人”中展现担当之情！ 揆诸当下，一部分“台独”“藏独”分子，心无祖国；犯罪分子，破坏社会安定，更是心无人民，他们，正是没有悟得“达己”与“达人”之义。“雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的”，“达己”为“达人”，“达己”后“达人”，我辈青年应仰观宇宙，俯察品类，心系祖国，情牵人民，以成长“达己”，以担当“达人”！ 吾辈，生逢盛世，当不负盛世，冀以晨雾之微，补益山河，萤烛末光，增辉日月。天地之功，不可仓促，艰难之业，当累日月。后浪，当用奋斗礼赞时代，用拼搏定义未来，于“达己”中成长，于“达人”中担当，躬行不辍，正当其时！ 范文二： 以律己之态正心，以合作之态待人 “己”与“人”的关系，自古便争论无休。人生在世，如何立身，如何待人？这同样值得我们去思索和践行。作为新时代的青年，我认为应当做到以律己之态正心，以容人之态待人。 “君子求诸己，小人求诸人。”君子、小人之行差异立判。为人须正心，做好自己，就需要我们克己修身，效法君子，远离小人。以律己之态正心，注重自我德行的修养、品格的砥砺，自强自立，见贤思齐，清白立世。近来，日本多位政府高官参拜靖国神社的事件闹得沸沸扬扬，令有良知的中国人既震惊又愤怒。在这个自诩礼仪之邦的国家，右翼势力肆意篡改历史，可谓小人之行。当日本发动的甲午战争被粉饰为“帮助中国打开市场”的“壮举”，当惨绝人寰的南京大屠杀被一笔带过，当当年的侵略者如甲级战犯被奉若英雄供人膜拜，当罄竹难书的侵略者伪装成受害者。我们是愤怒的，但是更要保持清醒的头脑。 我们不能忘却历史，唯有让自己变得更强大，让我们的国家变得更强大，我们才能享有和平安宁的生活。 以律己之态正心直行，每一个炎黄子孙都要做一个自律自省、自强自立的人。同时在新时代，我们也要以合作姿态待人。 敞开怀抱，接纳身边的人；打开国门，结交更多的挚友。关门主义只会让人成为井底之蛙，开放政策才适合当今中国。作为个人而言，我们的成长和发展离不开身边的人。没有父母的辛勤哺育，我们不能茁壮成长。没有师长的谆谆教诲，我们会走很多弯路。没有朋友的携手追梦，我们可能会感到孤独和迷惘。我们不是单独的个体，而是整体的一部分。 每一个人都是中国红的构成要素。我们渴盼祖国的强大，世界同样需要一个繁荣稳定、开放共赢的中国。从共建一带一路到携手构建人类命运共同体，再到抗击疫情期间，我国伸出援手，帮助亚非拉的发展中国家抗击疫情，这些都彰显了一个负责任的大国形象，体现了我们以邻为友的历史担当和海纳百川的胸襟视野。与此形成对照的是美国，经常挥舞制裁大棒，动辄以人权为幌子，以邻为壑的行为连盟友都与之离心离德。“己所不欲勿施于人”， 我们承孔孟之道，以仁为己任，必将迎来光风霁月、海阔天空。 一言以蔽之，作为新时代的青年人，我们要善养吾浩然之气，即泱泱大国的中国精神。 那么就要做到：首要做好自己，修身立德；次之携手他人、竭诚合作；更要心怀天下，志存家国，共筑成功，共圆梦想，共创伟业。这是时代的召唤，也是自我的期许。 范文三： 独行不如同游，得风不忘沧溟 这世界繁花锦簇，每一朵都在等待自己的东风，这世间人各有志，或倚杖独行，遗世登临；或化而为龙，兼济苍生。君子之道，穷则独善其身，达则兼济天下，鲲鹏一跃，水击三千，扶摇而起，直上九天，身虽南迁，意留北海，达人与达己，如鲜花与清风，生时谱色天地，陨时流芳孕绿。 以寒窗暂砺锋芒，以书卷承尽百年沧桑。 聆听历史的长歌，这一曲波澜壮阔，临摹时代的画卷，这一派盛世景色，烛影灯火之间，有人渐失本色。司马迁也是万千浮萍中的一朵，也曾为梦痴狂过。回首少年悠游九州，凭栏高歌，身穿百越，恣意快活。今朝酒醒，大梦千秋过，无妄之灾，体肤之恶，冷月凄清，烛影廖索，尽将辛酸付纸上，千古兴亡，慷慨悲歌，承载历史的厚重，传递文明的火光，他编写了《史记》这一史家巨作。无人编谱的旋律传唱古今，奏响悠悠千年，这华夏的传说，为己为人，达己达人，不忘行路初心，拨动时代的琴弦。 以躬耕暂埋困苦，以绿禾破除世间阴霾。 古语有云：“民以食为天。”你可曾见过绿色的海洋，禾苗被风翻动，卷起阵阵清香，不同于海底的恐怖未知，这里所沉淀的，只有几千年来土地所孕育的子民，对母亲的眷恋和对生的希望。袁隆平院士也只是一位育种学者，他将自己埋入土中，默默承受暑旱霜冻，从土壤中汲取营养，从平凡中凝聚力量，再微渺的种子也能将坚固的顽石化为自身向上生长的温床，终于，一棵秧苗直起胸膛，与周遭千万棵绿禾一起，在阵阵风浪中徜徉。你看，那翻滚的绿浪，独立的老树，倒在绿海中央，你听，那沸腾的海啸，驱散了笼罩在黎民心头对饥饿的恐慌。平凡并非拒绝伟大的借口，努力向上生长的幼苗，也总会遮蔽一方烈阳，达己与达人，达己方可达人。 以黄沙暂隐功名，以火光照耀和平前景。 狂风掠散历史的云烟，黄沙埋葬志士的肝胆。桃红柳绿，碧月无瑕，是否新燕曾相逢。君见否，黄沙遍野之处，与世隔绝之所，这里并非人人向往的桃花源，却在守望人人安居的时代。一束火光直贯长空，从此开启国家富强之路，也揭开了被亘古不变的黄沙尘封的英雄的事迹。于敏，钱学森，邓稼先，孙家栋……有人远渡重洋而来，有人横越千里奔赴，任凭风沙席卷云林，任凭时光染白双鬓，无法转述的历史，并非无人传颂，无人知晓的事迹，并非无人铭记，高举的红旗引召先人之魂，挺立的功碑传述至己为人，披星戴月的追逐伴随达己的征程，心怀万众的事业，终将攀顶达人的高峰。 一张张纸页承载着民族的岁月，一颗颗稻米淌进行人的心胸，狂风荡起可泣的功勋，黄沙埋没沥血的一生。长亭外，一川烟草，溟海上，鲲鹏扶摇，静待长风起，满城风飘絮，万里绝云气，昭心不负，达己为民。 学科网（北京）股份有限公司 $