重难01 社科现代文阅读（重难专练）（上海专用）2026年高考语文二轮复习讲练测

重难01 社科现代文阅读（重难专练） ( 内容导航 速度提升 技巧掌握 手感养成 重难考向聚焦 锁定目标 精准打击： 快速指明将要攻克的核心靶点，明确主攻方向 重难技巧突破 授予利器 瓦解难点： 总结瓦解此重难点的核心方法论与实战技巧 重难对点练 稳扎稳打 集火击破 ： 聚焦重难点对应题目，争夺关键分数 重难实战练 模拟实战 临场攻关： 挑战综合性题目，养成稳定攻克难关的“题感” ) 【设问形式】 【设问解读】 高考语文社科类现代文承担着很重要的现代文阅读基础能力考查任务。以近三年以来高考题型来看，主要以选择题+主观分析题的形式为考查形式，偶尔有填空题。其中，主观分析题主要考查全文内容理解，侧重于论证分析与综合探究，一般是2道，分值9分，占比56.3%，其余43.8%则是选择题，主要考查信息筛选与逻辑推断。从比例来看，选择题占比逐年提高，因此，复习时，可适当加大选择题部分的训练。 上海秋考、春考社科类现代文阅读试题每年均会出现，通过分析可以归纳出考查方向大致有以下五类： 1. 文体特征与写作意图分析​ 主要通过对比不同文体（如文学创作vs学术写作、访谈vs其他文体）的定义与功能，考查对文本“为何这样写”的理解。如2024秋考6题（区分文学与学术写作的“讲故事”差异）、2026春考6题（比较两篇材料中“访谈作为对话事件”的异同）。 2. 论证方法与论述作用分析​ 主要聚焦论证逻辑，考查比喻、举例、对比等论证方法的运用效果，以及关键概念（如“改变”“真实性”）在论述中的功能。如2024春考6题（分析“相册”“世界地图册”比喻的论述作用）、2025秋考6题（分析三处“改变”的语气差异）、2024春考7题（从“真实性”角度阐述动画片是否为纪录片）。 3. 文本内容与观点理解​ 主要要求准确把握文本核心观点（如“文字是文明标志”）、论据与结论的逻辑关系，或补充论据增强论证深度。如2025春考4题（分析“文字是文明标志”作为论据的合理性）、2025秋考6题（结合演讲词特点分析“改变”的语气）。 4. 观点表达与论证能力​ 主要通过拟写提纲、反驳观点、撰写跟帖、提出忠告等任务，考查基于文本的批判性思维与逻辑表达能力。如2024秋考7题（拟写读书报告提纲）、2025秋考7题（反驳“不必去图书馆”的观点）、2024春考7题（拟写跟帖）、2025春考5题（分析“听书+看书”举措合理性并提忠告）。 5. 实际应用与情境任务​ 主要结合现实情境（如图书馆价值、非遗文创访谈），考查文本知识迁移与实际问题解决能力。如2025秋考7题（结合文本反驳“不去图书馆”）、2026春考7题（选择适合非遗剪纸文创的访谈课题）。 年份 试卷 主要设问 考查篇目 2024 秋考 6．小明在阅读本文后产生了困惑：作者说“哥白尼的故事的确十分迷人”文章却没有给人讲故事的感觉。请你结合下面的材料展开分析，帮他消除困惑。 文学创作和学术写作都会讲故事。文学创作侧重讲述人物命运及曲折遭遇。围绕一些前后连贯，富吸引力，能感染人的事情展开。学术写作与此不同，在一个社会现象或历史事件为研究对象时，情节再曲折，细节再丰富，文章如果缺乏问题意识，没有学术视角，也不是学术写作。 7．哥白尼的故事迷人在何处？小明打算根据本文写一篇读书报告回答这个问题。请你帮他拟写一份提纲。 迷人的哥白尼 2025 秋考 6．文中三处画线部分都提到“改变”，但语气不同，请结合演讲词的特点加以分析。 7．班级围绕“今天，你还会去图书馆吗？”举行专题讨论会。有同学认为，今天有很多公共的学习场所，图书馆不一定是更好的选择，而且数字化时代获取信息十分便捷，不一定要去图书馆。请你结合本文内容加以反驳。 图书馆的价值 2024 春考 6．分析第5段将纪录片先后比作“相册”和“世界地图册”在论述上的作用。 7．对于讨论区“这部动画片算不算纪录片”问题，小明打算根据资料发表看法，请你帮他拟一则跟帖，从“纪录片的真实性”的角度，有理有据阐述观点。 “动画片”与“纪录片” 的网友热议 2025 春考 4．若以“文字是文明社会产生的标志”为论据，乙文的论证将更为深刻。请分析理由。 5．图书馆上架了最新版“趣说文化”丛书。文学社提议把听书与看书结合起来，由社团成员为这套书配朗读音频。结合甲乙两文，请分析这项举措的合理性，并对朗读者提出忠告。 听书是读书/ 听书不是读书 2026 春考 6.两篇材料中都提到访谈是一种“对话事件”,请分析其异同。(4分) 7.通过上海特有的非遗剪纸做成文创,下列课题中哪一项最适合访谈。(4分) ①上海非遗传承人的创作动机(类似动カ)和(类似审美相关)的研究 ②不同年龄段人群对非遗文创的接受度(看法) ③上海(地标?)建筑中融入的元素 与访谈有关的材料 一、通用技巧 无论什么种类的题型，都需要立足文本、精准定位、建立准确的逻辑关联。需先快速通读全文，把握主要论点（社科文多为议论文）、论证结构（总分、并列、递进等）以及重要概念；再根据题目要求锁定答题区间，避免脱离文本的空泛分析。 二、分类技巧：选择题（侧重信息辨析与逻辑推理） 1.信息筛选与内容理解​ 比对选项与原文：圈画选项中的关键词（人名、概念、程度词“主要”“根本”、范围词“所有”“有些”），回原文定位，判断是否一致（警惕“偷换概念”“扩大/缩小范围”“曲解文意”）。 识别绝对化表述：选项中含“必然”“所有”“唯一”“彻底”等绝对词时，需谨慎（社科文多强调复杂性，绝对化表述常为错误项）。 2.逻辑推断与迁移运用​ 推断类选项：分析选项推理过程是否符合文本逻辑（如“由A推出B”，需确认A是否为B的充分条件），警惕“无中生有”（原文未提及的因果关系）、“强加因果”（两件事仅相关非因果）。 迁移运用类选项：判断选项是否将文中观点合理延伸到新情境（如“文中说‘传统工艺需创新’，选项说‘所有非遗都应商业化’”——过度迁移，错误）。 三、分类技巧：填空题（侧重精准提取与概念理解） 1.关键信息提取与补充​ （1）定位关键句：根据题干提示（如“第③段中‘XX’指的是”），锁定段落，关注定义句、总结句、转折句（“但”“然而”后常为关键信息）。 （2）补全逻辑链：若为句子填空，需分析上下文逻辑关系（因果、递进、并列），确保填入内容与前后文衔接自然（如“不仅……而且……”需体现递进关系）。 2.词语概念涵义​ （1）语境释义：结合词语所在句的上下文，拆解字面义+语境义（如“范式转移”需联系后文“打破旧有研究框架，建立新模型”解释）。 （2）抽象概念具体化：社科文常出现抽象术语（如“文化认同”“认知偏差”），需用文中例子或解释性语句转化为通俗表达（如“文化认同即个体对自身所属文化的归属感与价值认可”）。 四、分类技巧：主观分析题（侧重深度理解与逻辑表达） 1.分析句段作用（结构+内容）​ （1）结构层面：判断位置（开头/中间/结尾），对应功能—— 开头：引出论题/论点、交代背景、设置悬念、总领全文； 中间：承上启下（过渡）、照应前文、论证分论点； 结尾：总结全文、强化论点、提出呼吁/展望、引人深思。 （2）内容层面：分析句段本身含义（关键词句解读）+ 与上下文/中心论点的关系（如举例论证、道理论证、对比论证等）。 （3）答题模板：结构上……（位置+功能）；内容上……（句段含义+对论证中心的作用）。 2.概括内容要点与论证思路​ （1）概括内容要点：抓段落中心句（首句/尾句）、高频词、逻辑关联词（“首先”“其次”“因此”等），按“对象+行为+结果”提炼，分点列述（避免遗漏关键信息）。 （2）梳理论证思路：按“提出问题—分析问题—解决问题”的逻辑，明确文章/段落的论证层次（如“首先提出XX论点，接着用XX事例/数据论证XX分论点，最后得出XX结论”），注意区分“论证结构”（总分、并列、层进）与“论证方法”（举例、引用、对比、比喻等）。 3.论证思路评析与论据论点合理性​ （1）评析论证思路：评价逻辑是否严密（有无漏洞）、层次是否清晰（是否环环相扣）、方法是否有效（论据能否支撑论点）。需结合具体文本，指出优点（如“层层递进，增强说服力”）或不足（如“例证单一，缺乏普遍性”）。 （2）论据论点合理性：判断论据（事实、数据、名言）是否与论点直接相关，是否具有典型性、代表性；分析论点是否符合逻辑（有无以偏概全、因果倒置等问题），可结合常识或反例辅助论证。 （3）论证方法与论述作用分析：明手法+联内容+说效果。如，比喻论证（如2024春6题“相册”“世界地图册”）：指出本体（纪录片）与喻体（相册/地图册）的相似点（相册存瞬间记忆，地图册展空间关联），说明比喻如何使抽象概念（纪录片功能）具象化，增强论述说服力。 4.文段观点理论/迁移运用与评析​ （1）梳理论证链：明确“观点—论据—结论”逻辑（如2025春4题，“文字是文明标志”可作为“文明社会产生”的直接证据，使乙文从“文化载体”深化到“文明起源”）。 （2）迁移运用：引原文关键词，将文中观点（如“科技伦理的重要性”）与现实情境（如“人工智能发展”）结合，分析其指导意义（如“需建立伦理框架规范技术应用”）。 （3）评析观点：从“合理性”（是否符合客观规律、有无实践价值）、“局限性”（适用范围、时代局限）两方面切入，需基于文本论据，避免主观臆断。 5.探究性对比与微写作​ （1）对比分析：明确对比对象（如两种观点、不同时期现象），从“异同点”（本质、原因、影响）展开，结合文本依据（如“甲文强调XX，乙文侧重YY，差异源于研究视角不同”）。 （2）微写作：拟写提纲/跟帖/忠告 结构清晰：分“总—分”或“问题—分析—结论”（如2024秋7题读书报告提纲：引言[哥白尼故事迷人之处]→分论点1[科学精神]→分论点2[历史影响]→分论点3[人文启示]→结论）。 观点明确：反驳类（2025秋7题）需先亮明“仍应去图书馆”，再结合材料（如图书馆的沉浸式学习、资源系统性、文化氛围）逐条论证。 提忠告要具体：如2025春5题，对朗读者忠告需结合“听书+看书”的结合点（如控制语速、标注重点、避免照本宣科，保留文本原意）。 （3）微写作：短评 围绕核心观点，按“引（引用文本）—议（分析内涵）—联（联系实际）—结（总结升华）”等论证结构组织内容，语言简洁，逻辑连贯（字数控制在150字左右）。 6.文体特征与写作意图分析 （1）抓定义对比：明确题干给出的文体定义（如2024秋6题中“文学创作侧重人物命运曲折，学术写作重问题意识与学术视角”），对比文本是否符合该定义。 （2）析写作目的：结合文本功能（如学术写作以研究社会现象/历史事件为目的），分析其“不讲故事”的原因（如2024秋6题，作者写哥白尼故事是为了学术研究，而非追求情节感染力）。 （建议用时：20分钟） （2025·上海徐汇·一模）阅读甲乙两文，完成第3—7题。 甲文 城市工业遗存的更新 ①随着城市边界扩展，昔日的城郊老厂房与旧厂区逐渐融入城市核心圈。这些工业遗存凭借其所处的区位优势及其承载的城市记忆，成为城市发展的重要资源。 ②上世纪末，因城市功能转型，徐汇滨江作为交通、物流枢纽的优势不复存在，导致上海水泥厂、铁路南浦站、龙华机场等旧厂房、老码头处于空关闲置状态，工业遗存更新成为当务之急。但这些“工业锈带”要真正成为城市发展的引擎却面临不少挑战，需要解决城市发展定位、区域功能转型以及对工业遗存更新价值的评估等系列问题。 ③在城市发展“十四五”规划中，徐汇滨江被纳入上海“一江一河”世界级滨水区建设的重要组成部分，区域功能定位为“世界级滨水文化目的地”。区域规划秉持“还江于民”的设计理念，遵循“以浦江水岸为源、工业遗存为轴”的实施策略，目标是将现有工业遗存更新为文化、科创、休闲空间，实现从“工业锈带”到城市“生活秀带”“发展绣带”的华丽转身。 ④西岸梦中心作为徐汇滨江腹心的文化长廊，项目设计充分保留原有历史建筑的肌理，利用滨江优越的地理位置和开阔的岸线，设计以林荫大道和滨水长廊为主线的公共空间，综合发展会议博览、艺术培训、时尚娱乐、亲子体验等多样业态，打造集科创、艺术与公众活动于一体的上海文化新地标。 ⑤梦中心项目基地原为上海水泥厂旧厂址。水泥厂分由四个时期建造，建筑设施多为钢筋混凝土结构的大跨度构筑物，坚固且有极大的可塑空间。梦中心项目赋予这些工业遗存新的功能：保留 1920 年代亚洲最大水泥厂的筒仓、石灰石熟化车间结构，在筒仓外增设亮橙色攀岩路径与观景平台，建成攀岩馆和云梦天台；保留直径80米的巨型穹顶结构，改造为半透明聚碳酸酯屋面的穹顶剧场；保留老仓库原始的粗糙质感，将旧厂房核心区改造为滨水市集，一层为市集，二层为无柱展览空间，实现商业与文化的多功能融合；保留原码头的煤炭传送带，运用楼梯和廊桥将原本孤立的建筑串联成一个看江巷道；用玻璃幕墙及铝板对原成品码头库的单层开放厂房进行顶部空间围合，在保留原船坞历史结构的基础上改建成一个多功能的水岸秀场。 ⑥西岸梦中心的实践表明，工业遗存的更新不仅是建筑改造，更是文化传承与空间重塑的系统工程。通过科学规划与创意赋能，这些承载城市记忆的遗存完全可以转型为引领城市发展的新地标，在延续工业历史的同时，为城市持续注入魅力与活力。 乙文 徐汇滨江：上海“一江一河”的顶流密码 ①上海市住建委发布的最新数据显示：2024 年全市“一江一河”滨水空间到访量超 3 亿人次。其中，徐汇滨江全年吸引市民游客 3000 万人次，占比约 1/10。“一江一河”，何以顶流？漫步总长仅 11.4 公里的徐汇滨江，记者探究“一江一河”的“出圈”密码。 ②2024 年下半年，位于徐汇滨江的西岸梦中心火了，日均吸引客流近 3 万人次。除了融合商业零售、艺术剧场、户外街区、滨水体验等多功能业态，西岸梦中心的出圈，还在于它是由著名的上海水泥厂脱胎换骨而来。漫步西岸梦中心，可以清晰看到昔日工业建筑群落的肌理：水泥厂生产材料的传输路线，变成如今引导客流的动线；水泥厂的重要设施预均化库华丽转身为西岸穹顶艺术中心，曾经的原料混合器变成如今的多元文化搅拌器，可以满足各种展览、演艺、竞赛的需要；水泥厂的废料仓库被改造成上海首座开放式滨水市集，集会务、餐饮、娱乐各种功能于一体，市民游客在具有文化温度与复合功能的滨水空间获得“望得见江、碰得到绿、品得到历史、享得到文化”的丰富体验。 ③同样在 2024 年，“来上海看美展”成为网络上的热门词汇，徐汇滨江就是其中的重要目的地。星美术馆、龙美术馆、西岸美术馆、西岸艺术中心等形成了 “美术馆大道”，加上名家画廊和艺术家工作室“抢滩”入驻徐汇滨江，形成了强大的艺术集聚效应，吸引着中外艺术爱好者来打卡或交流。 ④龙华机场航空储油罐变成网红打卡点“油罐艺术中心”，日晖港货栈改造成星美术馆，海事瞭望塔扩展成海事塔广场……徐汇滨江的工业遗存已然蜕变成可阅读、可体验的城市风景，成为上海“一江一河”世界级滨水区一张亮丽的名片。 （乙文摘自 2025 年 1 月 17 日新华每日电讯） 1．依据甲文，判断工业遗存具有更新价值的要素是（   ） ①地理位置优越    ②多样业态组合 ③构筑具可塑性    ④建筑废旧闲置    ⑤承载城市记忆 A．①②⑤ B．②③⑤ C．②④⑤ D．①③⑤ 2．下列对乙文第①段中列举数字的作用分析不正确的一项是（   ） A．引用官方权威数据，增强新闻通讯的可信度 B．“3 亿人次”量化了工业遗存更新的影响力 C．占比数字表明徐汇滨江成为一江一河的标杆 D．较短公里数突显徐汇滨江有限空间的吸附力 3．甲乙两文都写了“梦中心”，但乙文第②段不能用来替换甲文第⑤段。能够支持这一说法的理由是（   ） A．乙文第②段解密了滨江“出圈”原因，但没能还原水泥厂更新的过程。 B．乙文第②段描绘梦中心所见所感，以增强新闻通讯的感染力和说服力。 C．乙文第②段描述公众的体验，不能作为论据为遗存活化利用提供支撑。 D．甲乙两文形成互文关系，乙文第②段描述的侧重点在更新后的水泥厂。 4．乙文第③段删除不影响文章结构的完整，但甲文第③段不能删。请结合甲乙两文阐释理由。 5．《徐汇滨江地方志》拟编写“工业遗存的更新：滨江岸线的蝶变”一章，请依据甲乙两文写一则“本章导读”（200字以内）。 （2024·上海徐汇·二模）光启中学文学社组织社员观看了电影《阿Q正传》后召开了电影改编得失研讨会。请阅读会议资料“书信”“影评”和发言摘录，完成小题。 （书信） 1930年10月13日，鲁迅致信给将《阿Q正传》改编为电影剧本的王乔南：“我的意见，以为《阿Q正传》，实无改编剧本及电影的要素。因为一上演台，将只剩了滑稽，而我之作此篇，实不以滑稽或哀怜为目的，其中情景，恐中国此刻的‘明星’是无法表现的。” （影评） 《阿Q正传》改编：从文学语言到电影语言 ①文学语言有广义和狭义之分。狭义的文学语言指遵循语言修辞规约且具有审美性和意向性。鲁迅作品的语言具有文学语言的共性特点，因擅将夸张与含蓄结合，喜用文白交杂，阐释其作品意向就有了难度。 ②以《阿Q正传》而言，鲁迅选用戏谑的语调、口语化的对白、视听觉描写，编排了阿Q被打、打架、求婚、革命、杀头等一系列情节，推动整个故事的运行和阿Q命运的悲剧进程，展现出喜剧效果却不失其真，有讽刺意味又不浅露。仅举小说第一章“序”中阿Q被赵太爷掌嘴的情节为例： 那知道第二天，地保便叫阿Q到赵太爷家里去；太爷一见，满脸溅朱，喝道：“阿Q，你这浑小子！你说我是你的本家么？”阿Q不开口。 赵太爷愈看愈生气了，抢进几步说:“你敢胡说！我怎么会有你这样的本家？你姓赵么？” 阿Q不开口，想往后退了；赵太爷跳过去，给了他一个嘴巴。“你怎么会姓赵！——你那里配姓赵！” 阿Q并没有抗辩他确凿姓赵，只用手摸着左颊，和地保退出去了。知道的人都说阿Q太荒唐，自己去招打；他大约未必姓赵，即使真姓赵，有赵太爷在这里，也不该如此胡说的。然而阿Q虽然常优胜，却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后，这才出了名。 ③这段场景描写，小说采用了未庄人的日常口语，还选用了“招”“优胜”“蒙”等有败讽意味的古雅之词，让读者听见了赵太爷掌嘴阿Q时的响亮耳光声、大声训斥声。对于阿Q的“不开口”，有人说阿Q被喝斥害怕了，而有人说阿Q其实是不屑说，众说纷纭，莫衷一是。 ④在中国电影史上，多的是正剧，缺的是悲剧和喜剧，而最稀缺的是《阿Q正传》式的悲喜剧。将小说改编成电影，编导面临的挑战是准确把握鲁迅原著旨意，将文学语言转化为电影语言。电影语言包含机位、场景、造型及光影运用等电影符号系统，在讲述故事、塑造人物等构成要素及接受方式上与文学语言存在差异。 ⑤文学经典的跨媒介改编最为核心的原则是“忠于原著，慎于翻新”，为此编导试图尽量保留《阿Q正传》原著风格，遵循小说九章框架（序、优胜计略、续优胜计略、恋爱的悲剧、生计问题、从中兴到末路、革命、不准革命、大团圆）将电影分为九个片段，同时将部分文学语言直接搬上银幕，选用鲁迅视角旁白，画外音贯穿整个电影。 ⑥小说按照阿Q的活动轨迹来叙事，编导将阿Q生活的“未庄”设计为电影中心场景，由土谷祠、赵家、街市等场所延展至县城的举人老爷家和砍头的法场，镜头闪现出越地市镇的人文风貌，场景转换中呈现人物各异的造型：阿Q与小D打架时，围观的人兴奋地看着热闹，发出一阵阵欢呼；阿Q被杀头游街时，围观的人有同情的，有好奇的，有眉头紧皱的，有一脸呆滞的……阿Q高唱一句“二十年后又是一条好汉”，博得众人喝彩，这些场景以电影构图的方式鲜活地演绎了鲁迅小说“看与被看”的经典模式。 ⑦但既然是“改”与“编”，就意味着不能完全照搬原著，况且鲁迅文学语言独有的风格为电影改编提供了创作空间。电影中增添了吴妈给阿Q点油灯、与阿Q说心里话的温情场景，阿Q偷静修庵里的萝卜时被大黄狗追着跑的喜剧情节……这些改编提高了电影的观赏性，但观影时的笑场折损了原著具有的严肃性。恰如鲁迅预言：《阿Q正传》搬上银幕以后，大约也未免隔膜，供人一笑，颇亦无聊。 （发言摘录） 主持人: ，请大家就电影《阿Q正传》中这一设计发表看法，各抒己见。 社员甲：这个设计最大化地保留了原著精髓，对观众理解原著比较友好，是对鲁迅诞辰一百周年最好的致敬。 社员乙：这样确实是尊重了原著，减少了将文学语言转化为人物表演带来的“误读”，但我认为这样处理多少带有说教的意味。 社员丙：读小说阿Q被打却“常优胜”的文字时，让人想笑却笑不出；电影中鲁迅讲述这段故事的音调过于严肃，观众对阿Q只剩下可怜。 社员丁：改编瑕疵难免，但亮点更多。我要特别点赞电影结尾的解说：“阿Q并不像小尼姑骂的那样‘断子绝孙’，据考察家们考证，阿Q还是有后代的，而且子孙繁多，至今不绝。” 6．下列对影评摘引小说《阿Q正传》文字的分析不正确的一项是（   ） A．形象演绎阿Q故事悲喜剧的艺术效果。 B．阿Q挨打暗示了乡土社会的剧情背景。 C．印证了阐释鲁迅小说的旨意存在难度。 D．为评议电影改编有创意提供充分依据。 7．依据发言摘录，对画线处主持人提出的研讨话题推断正确的一项是（   ） A．为实现改编“忠于原著”的原则分为九个片断 B．为避免鲁迅所预言的“隔膜”而选用了话外音 C．将原著文学语言与电影语言相结合的改编创意 D．将小说文白相间的文学语言直接搬上电影屏幕 8．《阿Q正传》电影语言中，最能演绎鲁迅“作此篇”目的的一项是（   ） A．以阿Q的活动轨迹来进行电影叙事。 B．镜头中闪现出越地市镇的人文风貌。 C．阿Q游街时观众的喝彩与不同造型。 D．对悲喜剧进行有悲有喜的情节改编。 9．结合影评和发言摘要，分析文学社提供鲁迅书信对展开研讨的作用。 10．结合你对小说《阿Q正传》的理解，对发言摘录中社员丁的看法写一则评点。 （建议用时：20分钟） （2025·上海杨浦·一模）阅读下文，完成各题。 ①当前，人们对待人工智能文学的一种较为典型的态度是：将人工智能视为竞争对手，以人的作品的标准和规范来审视人工智能创作的文本，并判断其是否称得上真正的文学。在这种审视下，人们对人工智能展现出的越来越强大的文学模仿能力感到震惊，又热衷于寻找和指出人工智能文学相对于人的文学的种种缺陷和不足。 ②对人工智能文学最为常见的批评之一是缺乏情感。“情感”是浪漫主义赋予现代文学观念的关键要素。在这背后隐含着一种情感表现论的倾向，认为文学活动是作者将自身的情感表现于作品并传递给读者。人工智能目前尚未拥有情感，甚至有人相信它永远不可能拥有情感，因此被认为无法创作出具有情感的真正的文学作品。 ③然而，这种批评需要进一步思考。一方面，19世纪中期法国象征主义开始将诗歌重心由思想情感转移到诗歌语言，该趋向在20世纪的一众文学流派中得到了更为鲜明的体现，文学观念的主流逐渐从表现论向客体论偏移。另一方面，在我们面对文学作品时，无论它是由人还是人工智能创作，直接打交道的都只有文本，我们没有理由越过文本直接的表现特征去追溯来自文本外作者的某种表现行为。例如，演员表演的悲伤只在于演员的眼神、表情、姿势等表演活动的特征，而无需等同于演员自身的感受。与之相应，文学作品中的情感也仅在于文学作品的语言、笔调、风格等特征，而无需等同于作者自身的心理状态。倘若我们按此方式将情感限定在文学作品的特征上，那么人工智能就可能在不具情感的情况下，借助对文学作品各种情感特征的深度学习来表现情感。可为佐证的是，通过对人类文本的深度学习，人工智能已然展现出越来越强大的情感模拟能力。 ④对人工智能文学另一常见的批评是缺乏灵感和创造力。“灵感”和“创造力”备受浪漫主义推崇而一直延续到20世纪的工业文化中，如包豪斯在提倡将艺术家视为工匠的同时也仍为灵感保留了重要位置。这反映了现代文化中一种根深蒂固的观念：灵感才是艺术真正的源泉所在和价值所系。不过，以这种观念来考察人工智能文学也具有多方面的疑难。 ⑤灵感和创造力的一个重要特征在于它是无规则的、无法形式化的；同时，它也是神秘的、不可言明的、不可教和不可学的。与之相对，人工智能文学则被理解为受程序提供的形式规则支配，完全机械地执行程序的指令，可以通过研究其程序代码弄清运作方式并预测输出结果，因而与灵感和创造力相敌对。不过，机器学习技术的应用已使人工智能超出对程序规则的机械运行，而能自动地从数据中学习、发现和总结规则。并且，对于进行机器学习的深度神经网络，我们只能获知输入和输出，对内部运作情况则一无所知。 ⑥最重要的是，对于人在进行文学创作时是否完全依赖灵感和创造力、是否一定与人工智能的创作机理相悖的问题本就聚讼纷纭。索菲斯·赫勒认为，作者扮演的角色只是“编织新的现有传统线索，或者重新整理从其他地方收到的半成品文本”。到了20世纪，“编织”观念在罗兰·巴特的理论中得到复兴，他指出：“文本是由各种引证组成的编织物。”这种对编织式书写的描述与人工智能的创作过程高度相似，它们都不是原创的，而仅是对已有之物的混合和嫁接。 ⑦可以看出，无论是对情感问题还是对灵感和创造力问题的讨论，人工智能文学相关争论的焦点大多不在于文本本身，而是作者与文本的关系。然而，当我们检视文学观念史，则同样可以看到这种关系并非恒定不变，而是受到人类技术方式和媒介手段发展演变的重要影响。弗卢塞尔在《写作还有未来吗》中认为，在数字技术时代，作者不再称得上作品绝对的创造者，而仅被当作“语言技术员”。当我们舍弃文学的本质主义观点，将文学活动放进历史的流变中来考察，就会发现不只是技术的发展使人工智能越来越善于模拟文学创作，而且人的文学创作在新的技术条件下也越来越近似于人工智能。这种新的变化使人在创作中的作用与人工智能在创作中的作用日益接近和趋同。 （节选自李国成《人工智能文学及其对现代文学观念的挑战》，有删改） 1．本文最可能出自这篇论文的哪一个部分？（    ） A．先锋文学谱系中人工智能文学的发展 B．现代文学观念下人工智能文学的争议 C．人类发展视域下人工智能文学的潜能 D．对于人工智能文学中作者问题的反思 2．以下哪一项材料不能体现“情感表现论”这一文学观念？（    ） A．华兹华斯《抒情歌谣集·序言》：“一切好诗都是作者强烈情感的自然流露。” B．柯勒律治：“诗是诗人对心中的形象、思想和感情加以支持或加以改变而成的。” C．托尔斯泰：“艺术是一个人有意识地将自己体验过的情感传达给其他人的活动。” D．本雅明：“自古以来，艺术的首要任务之一就是创造一时还未完全满足的需求。” 3．能够依据本文内容做出的一项推断是（    ） A．演员只能通过眼神、表情、姿势等活动来表演悲伤，演员不需要自身感受悲伤 B．人工智能对人类文本不断深度学习，其情感模拟已然接近人类真实的情感表达 C．目前的人工智能可以自动地从数据中学习、发现和总结规则，是无法形式化的 D．人工智能文学与人类文学在创作方式上逐渐趋同，因而两者将融合而难以区分 4．第③段和第⑥段均采用“质疑传统观念→引入文学理论→提供佐证”的逻辑来论证，请评价其论证效果。 5．假如你受邀在“人工智能文学的未来”研讨会上发表演讲，请围绕“如何理性看待人工智能文学的发展”这一话题，结合阅读本文后的思考，从三个不同的角度将发言提纲补充完整。 （1）从文学观念的角度： （2）从创作方法的角度： （3）从 的角度： （2024·上海杨浦·二模）阅读下文，完成各题。 某学术公众号刊发了学者王敏芝的论文，引发网友留言： （甲） 算法之下：“透明社会”的技术与观念 王敏芝 ①当前我们关注的算法，并非直接等同于9世纪波斯数学家花拉子密在研讨数学问题时提出的“算法”概念，而是以数字技术和计算机程序为核心的现代人工智能算法。现代智能算法超越了数学领域，通过数据分析和程序运行对算法对象进行计算和判断，对社会生活中的应用问题作出决策：从路线优化到寻找伴侣、从消费指南到新闻推荐，许多现实难题都在算法的帮助下获得有效而快速的解决。一方面，算法的基础是数据，计算机程序只有拥有大量数据才能执行运算以形成判断，因此，任何个体在社会生活中想要获得算法的帮助与服务，首要的条件便是自觉将自身转化为可分析的数据。另一方面，算法作为一整套输入输出的运算程序，整个执行过程体现了机器“类人的”思维能力。 ②数据是数字化的结果。数据之所以被认为是继土地、劳动力、资本和技术之后社会发展的新型生产要素，正是因为它在数字化生存的环境中发挥着类同其他生产要素的价值与推动效用。更关键的在于，“数字化”是个体在数字时代“社会化”的重要途径与基本方式。无论是商业活动、日常交往、信息传播还是社会治理，数字化都既是社会规范又是生活方式。因此，将人和物全面数字化并最大限度获取个人数据，是算法技术的逻辑起点。 ③数字技术记录下我们的一切。每一次点击、每一个步骤、每一次行动汇集成庞大的数据库，个人或群体因此成为可计算的对象。在此过程中，数据逐渐获得中心地位，“大数据”成了“老大哥”，以数据分析为技术核心的算法便可获得对“数字主体”的控制性（权力）。可以说，全面数字化的人是智能算法技术逻辑的内在规定和必然结果。 ④数据作为算法的基础和前提，带来了算法时代数字化生存的根本困惑：谁有能力和权力控制数据？谁在实际控制着数据？控制了数据意味着什么？ ⑤在传统理论资源与制度设计中。“个人数据”的控制权和使用权均天然属于个人所有。而算法时代的个人数据却不断由个人控制向社会控制转移。数据控制权的转移带来的社会影响具有根本性。 ⑥现代信息技术使数据个人控制的“可控性”基础不复存在。在数字化生存的环境中，个人数据无时无刻不在信息系统的记录之下，互联网企业和各类平台机构掌握着用户所有行为的数字痕迹并能通过技术分析轻易关联至个人。一方面，无论从知识层面还是资本层面，个人无法对抗这些平台或机构对自身数据的收集与使用，甚至根本不知道自己的数据被如何收集和使用；另一方面，如果个人纯粹以拒绝的姿态对抗信息系统，则会遭遇在数字社会寸步难行的“被遗弃”境地，将无法获得现代生活必要的信息保障。因此，个人数据由个人控制的理念已经不再具备现实性。在个人对个体数据无法自控的情形下，人和社会在算法面前沦为“透明”。同时，个人信息已成为商业巨头最重要的商业资源，无论出于资本的逻辑还是社会治理的需求，想要利用大量个人数据达成自身目标就必须使数据收集不断合法化，因此，收集和使用个人信息的行为被通过各种方式赋予合法性依据，或者以公共利益为目标，或者以经济发展为指向，或以美好生活为承诺。 ⑦我们还应看到，在与世界和自身建立关系的过程中，作为主体的人具有“尺度”的意义。如今我们也在现代技术尤其是智能技术中看到了“尺度”的性质：它规定和影响了人与世界的关系，也规定和改变着人认识自身的方式。因此，当算法及其技术体系深度嵌入社会生活时，人们观念层面的对峙与再建必然成为长期的过程。 ⑧智能算法提供了一个理解人的新的坐标，在人与人、人与物的传统关系坐标之外建立了一种新的关系——人机关系。技术体系以“类主体”的姿态与人发生关系，通过“数据化”方式与人进行交流和交往。对应于人脑的易错和非理性，计算机可以无差错，算法可以绝对理性、更加高效甚至比你自己更“懂你”。人机交互与人机共生成为数字时代的核心关系。机器到底是在“增强人类”还是在“代替人类”。如何在人机相互作用中再度确认人的主体性，是人们现在和未来必然面对的重大问题。 （乙） 网友一：智能算法太可怕了。看来学术界也不看好它呀！ 网友二：可怕什么？我看好它！不少评论大牛都说。前段时间甘肃天水麻辣烫在抖音火出圈，就是算法推动的，算法虽然冰冷，但洞若观火、明察秋毫，能够通过数据第一时间捕捉到社会某个群体心中的渴望。比以往依靠社会精英独特眼光的发现更快速、精准。 网友三：我就是天水的。好久没回家了。是天水人都来谈谈天水美食。听听也解馋。 6．根据甲文，标题中“透明社会”在文中的含义是 。 7．根据甲文第①-③段，下列文意理解正确的一项是（   ） A．智能算法技术超越数学抽象具有具象性质。 B．智能算法技术主要帮助人们解决现实难题。 C．智能算法技术不允许有人生活在全面数字化之外。 D．智能算法技术将导致没有人能够主宰自己的生活。 8．下列能依据甲文、乙文做出的一项推断是（   ） A．智能算法技术对人类社会产生重大影响，但具体内容至今仍不明朗。 B．智能算法技术重塑了人与世界的关系，其中的“人”主要指非学者。 C．智能算法技术不管是不是为大众所理解，都在潜移默化地影响人类。 D．智能算法技术理性能力强，所以代替非理性的人类思考是必然趋势。 9．请从“是否存在逻辑错误”的视角评析三位网友的留言。 10．假如你是公众号编辑，在刊发甲文前，发现缺少论文摘要。请根据要求，写一则150字左右的论文摘要。 摘要要求： （1）概述论文内容，不做评价。 （2）一般包括研究目的、研究内容、研究方法和研究结论。 ( 2 / 14 ) 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 重难01 社科现代文阅读（重难专练） ( 内容导航 速度提升 技巧掌握 手感养成 重难考向聚焦 锁定目标 精准打击： 快速指明将要攻克的核心靶点，明确主攻方向 重难技巧突破 授予利器 瓦解难点： 总结瓦解此重难点的核心方法论与实战技巧 重难对点练 稳扎稳打 集火击破 ： 聚焦重难点对应题目，争夺关键分数 重难实战练 模拟实战 临场攻关： 挑战综合性题目，养成稳定攻克难关的“题感” ) 【设问形式】 【设问解读】 高考语文社科类现代文承担着很重要的现代文阅读基础能力考查任务。以近三年以来高考题型来看，主要以选择题+主观分析题的形式为考查形式，偶尔有填空题。其中，主观分析题主要考查全文内容理解，侧重于论证分析与综合探究，一般是2道，分值9分，占比56.3%，其余43.8%则是选择题，主要考查信息筛选与逻辑推断。从比例来看，选择题占比逐年提高，因此，复习时，可适当加大选择题部分的训练。 上海秋考、春考社科类现代文阅读试题每年均会出现，通过分析可以归纳出考查方向大致有以下五类： 1. 文体特征与写作意图分析​ 主要通过对比不同文体（如文学创作vs学术写作、访谈vs其他文体）的定义与功能，考查对文本“为何这样写”的理解。如2024秋考6题（区分文学与学术写作的“讲故事”差异）、2026春考6题（比较两篇材料中“访谈作为对话事件”的异同）。 2. 论证方法与论述作用分析​ 主要聚焦论证逻辑，考查比喻、举例、对比等论证方法的运用效果，以及关键概念（如“改变”“真实性”）在论述中的功能。如2024春考6题（分析“相册”“世界地图册”比喻的论述作用）、2025秋考6题（分析三处“改变”的语气差异）、2024春考7题（从“真实性”角度阐述动画片是否为纪录片）。 3. 文本内容与观点理解​ 主要要求准确把握文本核心观点（如“文字是文明标志”）、论据与结论的逻辑关系，或补充论据增强论证深度。如2025春考4题（分析“文字是文明标志”作为论据的合理性）、2025秋考6题（结合演讲词特点分析“改变”的语气）。 4. 观点表达与论证能力​ 主要通过拟写提纲、反驳观点、撰写跟帖、提出忠告等任务，考查基于文本的批判性思维与逻辑表达能力。如2024秋考7题（拟写读书报告提纲）、2025秋考7题（反驳“不必去图书馆”的观点）、2024春考7题（拟写跟帖）、2025春考5题（分析“听书+看书”举措合理性并提忠告）。 5. 实际应用与情境任务​ 主要结合现实情境（如图书馆价值、非遗文创访谈），考查文本知识迁移与实际问题解决能力。如2025秋考7题（结合文本反驳“不去图书馆”）、2026春考7题（选择适合非遗剪纸文创的访谈课题）。 年份 试卷 主要设问 考查篇目 2024 秋考 6．小明在阅读本文后产生了困惑：作者说“哥白尼的故事的确十分迷人”文章却没有给人讲故事的感觉。请你结合下面的材料展开分析，帮他消除困惑。 文学创作和学术写作都会讲故事。文学创作侧重讲述人物命运及曲折遭遇。围绕一些前后连贯，富吸引力，能感染人的事情展开。学术写作与此不同，在一个社会现象或历史事件为研究对象时，情节再曲折，细节再丰富，文章如果缺乏问题意识，没有学术视角，也不是学术写作。 7．哥白尼的故事迷人在何处？小明打算根据本文写一篇读书报告回答这个问题。请你帮他拟写一份提纲。 迷人的哥白尼 2025 秋考 6．文中三处画线部分都提到“改变”，但语气不同，请结合演讲词的特点加以分析。 7．班级围绕“今天，你还会去图书馆吗？”举行专题讨论会。有同学认为，今天有很多公共的学习场所，图书馆不一定是更好的选择，而且数字化时代获取信息十分便捷，不一定要去图书馆。请你结合本文内容加以反驳。 图书馆的价值 2024 春考 6．分析第5段将纪录片先后比作“相册”和“世界地图册”在论述上的作用。 7．对于讨论区“这部动画片算不算纪录片”问题，小明打算根据资料发表看法，请你帮他拟一则跟帖，从“纪录片的真实性”的角度，有理有据阐述观点。 “动画片”与“纪录片” 的网友热议 2025 春考 4．若以“文字是文明社会产生的标志”为论据，乙文的论证将更为深刻。请分析理由。 5．图书馆上架了最新版“趣说文化”丛书。文学社提议把听书与看书结合起来，由社团成员为这套书配朗读音频。结合甲乙两文，请分析这项举措的合理性，并对朗读者提出忠告。 听书是读书/ 听书不是读书 2026 春考 6.两篇材料中都提到访谈是一种“对话事件”,请分析其异同。(4分) 7.通过上海特有的非遗剪纸做成文创,下列课题中哪一项最适合访谈。(4分) ①上海非遗传承人的创作动机(类似动カ)和(类似审美相关)的研究 ②不同年龄段人群对非遗文创的接受度(看法) ③上海(地标?)建筑中融入的元素 与访谈有关的材料 一、通用技巧 无论什么种类的题型，都需要立足文本、精准定位、建立准确的逻辑关联。需先快速通读全文，把握主要论点（社科文多为议论文）、论证结构（总分、并列、递进等）以及重要概念；再根据题目要求锁定答题区间，避免脱离文本的空泛分析。 二、分类技巧：选择题（侧重信息辨析与逻辑推理） 1.信息筛选与内容理解​ 比对选项与原文：圈画选项中的关键词（人名、概念、程度词“主要”“根本”、范围词“所有”“有些”），回原文定位，判断是否一致（警惕“偷换概念”“扩大/缩小范围”“曲解文意”）。 识别绝对化表述：选项中含“必然”“所有”“唯一”“彻底”等绝对词时，需谨慎（社科文多强调复杂性，绝对化表述常为错误项）。 2.逻辑推断与迁移运用​ 推断类选项：分析选项推理过程是否符合文本逻辑（如“由A推出B”，需确认A是否为B的充分条件），警惕“无中生有”（原文未提及的因果关系）、“强加因果”（两件事仅相关非因果）。 迁移运用类选项：判断选项是否将文中观点合理延伸到新情境（如“文中说‘传统工艺需创新’，选项说‘所有非遗都应商业化’”——过度迁移，错误）。 三、分类技巧：填空题（侧重精准提取与概念理解） 1.关键信息提取与补充​ （1）定位关键句：根据题干提示（如“第③段中‘XX’指的是”），锁定段落，关注定义句、总结句、转折句（“但”“然而”后常为关键信息）。 （2）补全逻辑链：若为句子填空，需分析上下文逻辑关系（因果、递进、并列），确保填入内容与前后文衔接自然（如“不仅……而且……”需体现递进关系）。 2.词语概念涵义​ （1）语境释义：结合词语所在句的上下文，拆解字面义+语境义（如“范式转移”需联系后文“打破旧有研究框架，建立新模型”解释）。 （2）抽象概念具体化：社科文常出现抽象术语（如“文化认同”“认知偏差”），需用文中例子或解释性语句转化为通俗表达（如“文化认同即个体对自身所属文化的归属感与价值认可”）。 四、分类技巧：主观分析题（侧重深度理解与逻辑表达） 1.分析句段作用（结构+内容）​ （1）结构层面：判断位置（开头/中间/结尾），对应功能—— 开头：引出论题/论点、交代背景、设置悬念、总领全文； 中间：承上启下（过渡）、照应前文、论证分论点； 结尾：总结全文、强化论点、提出呼吁/展望、引人深思。 （2）内容层面：分析句段本身含义（关键词句解读）+ 与上下文/中心论点的关系（如举例论证、道理论证、对比论证等）。 （3）答题模板：结构上……（位置+功能）；内容上……（句段含义+对论证中心的作用）。 2.概括内容要点与论证思路​ （1）概括内容要点：抓段落中心句（首句/尾句）、高频词、逻辑关联词（“首先”“其次”“因此”等），按“对象+行为+结果”提炼，分点列述（避免遗漏关键信息）。 （2）梳理论证思路：按“提出问题—分析问题—解决问题”的逻辑，明确文章/段落的论证层次（如“首先提出XX论点，接着用XX事例/数据论证XX分论点，最后得出XX结论”），注意区分“论证结构”（总分、并列、层进）与“论证方法”（举例、引用、对比、比喻等）。 3.论证思路评析与论据论点合理性​ （1）评析论证思路：评价逻辑是否严密（有无漏洞）、层次是否清晰（是否环环相扣）、方法是否有效（论据能否支撑论点）。需结合具体文本，指出优点（如“层层递进，增强说服力”）或不足（如“例证单一，缺乏普遍性”）。 （2）论据论点合理性：判断论据（事实、数据、名言）是否与论点直接相关，是否具有典型性、代表性；分析论点是否符合逻辑（有无以偏概全、因果倒置等问题），可结合常识或反例辅助论证。 （3）论证方法与论述作用分析：明手法+联内容+说效果。如，比喻论证（如2024春6题“相册”“世界地图册”）：指出本体（纪录片）与喻体（相册/地图册）的相似点（相册存瞬间记忆，地图册展空间关联），说明比喻如何使抽象概念（纪录片功能）具象化，增强论述说服力。 4.文段观点理论/迁移运用与评析​ （1）梳理论证链：明确“观点—论据—结论”逻辑（如2025春4题，“文字是文明标志”可作为“文明社会产生”的直接证据，使乙文从“文化载体”深化到“文明起源”）。 （2）迁移运用：引原文关键词，将文中观点（如“科技伦理的重要性”）与现实情境（如“人工智能发展”）结合，分析其指导意义（如“需建立伦理框架规范技术应用”）。 （3）评析观点：从“合理性”（是否符合客观规律、有无实践价值）、“局限性”（适用范围、时代局限）两方面切入，需基于文本论据，避免主观臆断。 5.探究性对比与微写作​ （1）对比分析：明确对比对象（如两种观点、不同时期现象），从“异同点”（本质、原因、影响）展开，结合文本依据（如“甲文强调XX，乙文侧重YY，差异源于研究视角不同”）。 （2）微写作：拟写提纲/跟帖/忠告 结构清晰：分“总—分”或“问题—分析—结论”（如2024秋7题读书报告提纲：引言[哥白尼故事迷人之处]→分论点1[科学精神]→分论点2[历史影响]→分论点3[人文启示]→结论）。 观点明确：反驳类（2025秋7题）需先亮明“仍应去图书馆”，再结合材料（如图书馆的沉浸式学习、资源系统性、文化氛围）逐条论证。 提忠告要具体：如2025春5题，对朗读者忠告需结合“听书+看书”的结合点（如控制语速、标注重点、避免照本宣科，保留文本原意）。 （3）微写作：短评 围绕核心观点，按“引（引用文本）—议（分析内涵）—联（联系实际）—结（总结升华）”等论证结构组织内容，语言简洁，逻辑连贯（字数控制在150字左右）。 6.文体特征与写作意图分析 （1）抓定义对比：明确题干给出的文体定义（如2024秋6题中“文学创作侧重人物命运曲折，学术写作重问题意识与学术视角”），对比文本是否符合该定义。 （2）析写作目的：结合文本功能（如学术写作以研究社会现象/历史事件为目的），分析其“不讲故事”的原因（如2024秋6题，作者写哥白尼故事是为了学术研究，而非追求情节感染力）。 （建议用时：20分钟） （2025·上海徐汇·一模）阅读甲乙两文，完成第3—7题。 甲文 城市工业遗存的更新 ①随着城市边界扩展，昔日的城郊老厂房与旧厂区逐渐融入城市核心圈。这些工业遗存凭借其所处的区位优势及其承载的城市记忆，成为城市发展的重要资源。 ②上世纪末，因城市功能转型，徐汇滨江作为交通、物流枢纽的优势不复存在，导致上海水泥厂、铁路南浦站、龙华机场等旧厂房、老码头处于空关闲置状态，工业遗存更新成为当务之急。但这些“工业锈带”要真正成为城市发展的引擎却面临不少挑战，需要解决城市发展定位、区域功能转型以及对工业遗存更新价值的评估等系列问题。 ③在城市发展“十四五”规划中，徐汇滨江被纳入上海“一江一河”世界级滨水区建设的重要组成部分，区域功能定位为“世界级滨水文化目的地”。区域规划秉持“还江于民”的设计理念，遵循“以浦江水岸为源、工业遗存为轴”的实施策略，目标是将现有工业遗存更新为文化、科创、休闲空间，实现从“工业锈带”到城市“生活秀带”“发展绣带”的华丽转身。 ④西岸梦中心作为徐汇滨江腹心的文化长廊，项目设计充分保留原有历史建筑的肌理，利用滨江优越的地理位置和开阔的岸线，设计以林荫大道和滨水长廊为主线的公共空间，综合发展会议博览、艺术培训、时尚娱乐、亲子体验等多样业态，打造集科创、艺术与公众活动于一体的上海文化新地标。 ⑤梦中心项目基地原为上海水泥厂旧厂址。水泥厂分由四个时期建造，建筑设施多为钢筋混凝土结构的大跨度构筑物，坚固且有极大的可塑空间。梦中心项目赋予这些工业遗存新的功能：保留 1920 年代亚洲最大水泥厂的筒仓、石灰石熟化车间结构，在筒仓外增设亮橙色攀岩路径与观景平台，建成攀岩馆和云梦天台；保留直径80米的巨型穹顶结构，改造为半透明聚碳酸酯屋面的穹顶剧场；保留老仓库原始的粗糙质感，将旧厂房核心区改造为滨水市集，一层为市集，二层为无柱展览空间，实现商业与文化的多功能融合；保留原码头的煤炭传送带，运用楼梯和廊桥将原本孤立的建筑串联成一个看江巷道；用玻璃幕墙及铝板对原成品码头库的单层开放厂房进行顶部空间围合，在保留原船坞历史结构的基础上改建成一个多功能的水岸秀场。 ⑥西岸梦中心的实践表明，工业遗存的更新不仅是建筑改造，更是文化传承与空间重塑的系统工程。通过科学规划与创意赋能，这些承载城市记忆的遗存完全可以转型为引领城市发展的新地标，在延续工业历史的同时，为城市持续注入魅力与活力。 乙文 徐汇滨江：上海“一江一河”的顶流密码 ①上海市住建委发布的最新数据显示：2024 年全市“一江一河”滨水空间到访量超 3 亿人次。其中，徐汇滨江全年吸引市民游客 3000 万人次，占比约 1/10。“一江一河”，何以顶流？漫步总长仅 11.4 公里的徐汇滨江，记者探究“一江一河”的“出圈”密码。 ②2024 年下半年，位于徐汇滨江的西岸梦中心火了，日均吸引客流近 3 万人次。除了融合商业零售、艺术剧场、户外街区、滨水体验等多功能业态，西岸梦中心的出圈，还在于它是由著名的上海水泥厂脱胎换骨而来。漫步西岸梦中心，可以清晰看到昔日工业建筑群落的肌理：水泥厂生产材料的传输路线，变成如今引导客流的动线；水泥厂的重要设施预均化库华丽转身为西岸穹顶艺术中心，曾经的原料混合器变成如今的多元文化搅拌器，可以满足各种展览、演艺、竞赛的需要；水泥厂的废料仓库被改造成上海首座开放式滨水市集，集会务、餐饮、娱乐各种功能于一体，市民游客在具有文化温度与复合功能的滨水空间获得“望得见江、碰得到绿、品得到历史、享得到文化”的丰富体验。 ③同样在 2024 年，“来上海看美展”成为网络上的热门词汇，徐汇滨江就是其中的重要目的地。星美术馆、龙美术馆、西岸美术馆、西岸艺术中心等形成了 “美术馆大道”，加上名家画廊和艺术家工作室“抢滩”入驻徐汇滨江，形成了强大的艺术集聚效应，吸引着中外艺术爱好者来打卡或交流。 ④龙华机场航空储油罐变成网红打卡点“油罐艺术中心”，日晖港货栈改造成星美术馆，海事瞭望塔扩展成海事塔广场……徐汇滨江的工业遗存已然蜕变成可阅读、可体验的城市风景，成为上海“一江一河”世界级滨水区一张亮丽的名片。 （乙文摘自 2025 年 1 月 17 日新华每日电讯） 1．依据甲文，判断工业遗存具有更新价值的要素是（   ） ①地理位置优越    ②多样业态组合 ③构筑具可塑性    ④建筑废旧闲置    ⑤承载城市记忆 A．①②⑤ B．②③⑤ C．②④⑤ D．①③⑤ 2．下列对乙文第①段中列举数字的作用分析不正确的一项是（   ） A．引用官方权威数据，增强新闻通讯的可信度 B．“3 亿人次”量化了工业遗存更新的影响力 C．占比数字表明徐汇滨江成为一江一河的标杆 D．较短公里数突显徐汇滨江有限空间的吸附力 3．甲乙两文都写了“梦中心”，但乙文第②段不能用来替换甲文第⑤段。能够支持这一说法的理由是（   ） A．乙文第②段解密了滨江“出圈”原因，但没能还原水泥厂更新的过程。 B．乙文第②段描绘梦中心所见所感，以增强新闻通讯的感染力和说服力。 C．乙文第②段描述公众的体验，不能作为论据为遗存活化利用提供支撑。 D．甲乙两文形成互文关系，乙文第②段描述的侧重点在更新后的水泥厂。 4．乙文第③段删除不影响文章结构的完整，但甲文第③段不能删。请结合甲乙两文阐释理由。 5．《徐汇滨江地方志》拟编写“工业遗存的更新：滨江岸线的蝶变”一章，请依据甲乙两文写一则“本章导读”（200字以内）。 【答案】1．D 2．B 3．C 4．示例：乙文第③段叙述徐汇滨江成为艺术爱好者集聚地，是用并列的现象来进一步展现其文商旅的吸附力，删除不影响结构的完整性； 甲文第③段承接上文工业遗存面临的问题，阐释徐汇滨江的功能定位和设计理念，是下文“工业遗存更新”实例的理论依托和逻辑起点，所以不能删。 5．示例：本章系统梳理了徐汇滨江地区从“工业锈带”向“世界级滨水文化目的地”转型的全过程，介绍了设计与建设者秉持“还江于民”的理念，通过科学规划与创意赋能，保留历史建筑肌理，将承载城市记忆的工业遗存更新为融合多样业态、满足多元功能的公共空间，促成了岸线功能、空间形态与城市生活的“蝶变”，是了解上海城市工业遗存更新的范本。 【导语】这两篇文本以徐汇滨江工业遗存更新为主题，形成互补视角：甲文以规划视角系统阐述工业遗存转型的理论框架和实施策略，突出“文化传承+空间重塑”的更新理念；乙文则以新闻报道形式，用具体案例和流量数据印证更新成效，展现“工业锈带”到“生活秀带”的实践成果。两文共同构建了从顶层设计到落地成效的完整叙事链，体现城市更新中历史保护与创新发展并重的当代理念。 1．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①地理位置优越：甲文第①段提到“这些工业遗存凭借其所处的区位优势”，说明地理位置是重要因素。 ③构筑具可塑性：甲文第⑤段提到“建筑设施多为钢筋混凝土结构的大跨度构筑物，坚固且有极大的可塑空间”。 ⑤承载城市记忆：甲文第①段提到“其承载的城市记忆”，第⑥段再次强调“这些承载城市记忆的遗存”。 ②多样业态是更新后的结果，④废旧闲置是现状而非价值。排除这两项。 故选D。 2．本题考查学生分析文中相关内容作用的能力。 B.“‘3亿人次’量化了工业遗存更新的影响力”错误。原文中“3亿人次”指的是“‘一江一河’滨水空间”的总到访量，而非特指“工业遗存更新”的影响力。该数据范围更广，不能直接等同于工业遗存更新的量化效果。 3．本题考查学生分析理解文章结构和思路的能力。 甲文第⑤段的核心功能是具体说明工业遗存的改造方法，属于技术性描述，是说明遗存活化利用问题的；而乙文第②段是通过形象化语言展现更新后的效果，描述公众的体验，属于效果呈现，不能作为论据为遗存活化利用提供支撑。两者从目的和内容上都不可互换。 只有C项能对应上述内容。 故选C。 4．本题考查学生分析理解文章结构和思路的能力。 （1）乙文第③段聚焦“美术馆大道”的艺术效应，属于滨江吸引力的延伸案例，删除不影响工业遗存更新这一主线。且与前后文（②段梦中心、④段其他改造）为并列关系，删除后仍可通过其他案例（如油罐艺术中心）体现滨江魅力。 （2）甲文第③段明确徐汇滨江在“十四五”规划中的战略定位（“世界级滨水文化目的地”）和设计理念（“还江于民”），是全文论述工业遗存更新的政策基础和规划目标，删除会导致更新动机缺失。且作为承上启下段落，既承接②段“工业锈带”的挑战，又引出④⑤段具体案例（梦中心），删除后上下文脱节。 5．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 本题应是以“工业遗存的更新：滨江岸线的蝶变”为表述核心，概括甲乙两文的主要内容。 （1）“工业遗存的更新”，要体现出徐汇滨江地区工业遗存是如何通过创意更新实现滨水空间转型的。过程为由“工业锈带”转型为“世界级滨水文化目的地”；秉持了“还江于民”的理念；具体做法是“通过科学规划与创意赋能”“保留原有历史建筑的肌理”。 （2）“滨江岸线的蝶变”则指工业遗存改造的结果。结合“多样业态”“多元文化搅拌器”“漫步西岸梦中心，可以……”“蜕变成可阅读、可体验的城市风景”可知，最终完成融合多样业态、满足多元功能的公共空间，促成了岸线功能、空间形态与城市生活的“蝶变”。 （3）最后结合“本章导读”形式整合以上内容，并得出结论：是了解上海城市工业遗存更新的范本。 （2024·上海徐汇·二模）光启中学文学社组织社员观看了电影《阿Q正传》后召开了电影改编得失研讨会。请阅读会议资料“书信”“影评”和发言摘录，完成小题。 （书信） 1930年10月13日，鲁迅致信给将《阿Q正传》改编为电影剧本的王乔南：“我的意见，以为《阿Q正传》，实无改编剧本及电影的要素。因为一上演台，将只剩了滑稽，而我之作此篇，实不以滑稽或哀怜为目的，其中情景，恐中国此刻的‘明星’是无法表现的。” （影评） 《阿Q正传》改编：从文学语言到电影语言 ①文学语言有广义和狭义之分。狭义的文学语言指遵循语言修辞规约且具有审美性和意向性。鲁迅作品的语言具有文学语言的共性特点，因擅将夸张与含蓄结合，喜用文白交杂，阐释其作品意向就有了难度。 ②以《阿Q正传》而言，鲁迅选用戏谑的语调、口语化的对白、视听觉描写，编排了阿Q被打、打架、求婚、革命、杀头等一系列情节，推动整个故事的运行和阿Q命运的悲剧进程，展现出喜剧效果却不失其真，有讽刺意味又不浅露。仅举小说第一章“序”中阿Q被赵太爷掌嘴的情节为例： 那知道第二天，地保便叫阿Q到赵太爷家里去；太爷一见，满脸溅朱，喝道：“阿Q，你这浑小子！你说我是你的本家么？”阿Q不开口。 赵太爷愈看愈生气了，抢进几步说:“你敢胡说！我怎么会有你这样的本家？你姓赵么？” 阿Q不开口，想往后退了；赵太爷跳过去，给了他一个嘴巴。“你怎么会姓赵！——你那里配姓赵！” 阿Q并没有抗辩他确凿姓赵，只用手摸着左颊，和地保退出去了。知道的人都说阿Q太荒唐，自己去招打；他大约未必姓赵，即使真姓赵，有赵太爷在这里，也不该如此胡说的。然而阿Q虽然常优胜，却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后，这才出了名。 ③这段场景描写，小说采用了未庄人的日常口语，还选用了“招”“优胜”“蒙”等有败讽意味的古雅之词，让读者听见了赵太爷掌嘴阿Q时的响亮耳光声、大声训斥声。对于阿Q的“不开口”，有人说阿Q被喝斥害怕了，而有人说阿Q其实是不屑说，众说纷纭，莫衷一是。 ④在中国电影史上，多的是正剧，缺的是悲剧和喜剧，而最稀缺的是《阿Q正传》式的悲喜剧。将小说改编成电影，编导面临的挑战是准确把握鲁迅原著旨意，将文学语言转化为电影语言。电影语言包含机位、场景、造型及光影运用等电影符号系统，在讲述故事、塑造人物等构成要素及接受方式上与文学语言存在差异。 ⑤文学经典的跨媒介改编最为核心的原则是“忠于原著，慎于翻新”，为此编导试图尽量保留《阿Q正传》原著风格，遵循小说九章框架（序、优胜计略、续优胜计略、恋爱的悲剧、生计问题、从中兴到末路、革命、不准革命、大团圆）将电影分为九个片段，同时将部分文学语言直接搬上银幕，选用鲁迅视角旁白，画外音贯穿整个电影。 ⑥小说按照阿Q的活动轨迹来叙事，编导将阿Q生活的“未庄”设计为电影中心场景，由土谷祠、赵家、街市等场所延展至县城的举人老爷家和砍头的法场，镜头闪现出越地市镇的人文风貌，场景转换中呈现人物各异的造型：阿Q与小D打架时，围观的人兴奋地看着热闹，发出一阵阵欢呼；阿Q被杀头游街时，围观的人有同情的，有好奇的，有眉头紧皱的，有一脸呆滞的……阿Q高唱一句“二十年后又是一条好汉”，博得众人喝彩，这些场景以电影构图的方式鲜活地演绎了鲁迅小说“看与被看”的经典模式。 ⑦但既然是“改”与“编”，就意味着不能完全照搬原著，况且鲁迅文学语言独有的风格为电影改编提供了创作空间。电影中增添了吴妈给阿Q点油灯、与阿Q说心里话的温情场景，阿Q偷静修庵里的萝卜时被大黄狗追着跑的喜剧情节……这些改编提高了电影的观赏性，但观影时的笑场折损了原著具有的严肃性。恰如鲁迅预言：《阿Q正传》搬上银幕以后，大约也未免隔膜，供人一笑，颇亦无聊。 （发言摘录） 主持人: ，请大家就电影《阿Q正传》中这一设计发表看法，各抒己见。 社员甲：这个设计最大化地保留了原著精髓，对观众理解原著比较友好，是对鲁迅诞辰一百周年最好的致敬。 社员乙：这样确实是尊重了原著，减少了将文学语言转化为人物表演带来的“误读”，但我认为这样处理多少带有说教的意味。 社员丙：读小说阿Q被打却“常优胜”的文字时，让人想笑却笑不出；电影中鲁迅讲述这段故事的音调过于严肃，观众对阿Q只剩下可怜。 社员丁：改编瑕疵难免，但亮点更多。我要特别点赞电影结尾的解说：“阿Q并不像小尼姑骂的那样‘断子绝孙’，据考察家们考证，阿Q还是有后代的，而且子孙繁多，至今不绝。” 6．下列对影评摘引小说《阿Q正传》文字的分析不正确的一项是（   ） A．形象演绎阿Q故事悲喜剧的艺术效果。 B．阿Q挨打暗示了乡土社会的剧情背景。 C．印证了阐释鲁迅小说的旨意存在难度。 D．为评议电影改编有创意提供充分依据。 7．依据发言摘录，对画线处主持人提出的研讨话题推断正确的一项是（   ） A．为实现改编“忠于原著”的原则分为九个片断 B．为避免鲁迅所预言的“隔膜”而选用了话外音 C．将原著文学语言与电影语言相结合的改编创意 D．将小说文白相间的文学语言直接搬上电影屏幕 8．《阿Q正传》电影语言中，最能演绎鲁迅“作此篇”目的的一项是（   ） A．以阿Q的活动轨迹来进行电影叙事。 B．镜头中闪现出越地市镇的人文风貌。 C．阿Q游街时观众的喝彩与不同造型。 D．对悲喜剧进行有悲有喜的情节改编。 9．结合影评和发言摘要，分析文学社提供鲁迅书信对展开研讨的作用。 10．结合你对小说《阿Q正传》的理解，对发言摘录中社员丁的看法写一则评点。 【答案】6．D 7．B 8．C 9．示例：①鲁迅信中表达了编导及演员表演难以准确把握原著旨意的担忧；②提供书信促使与会者进一步研读原著，聚焦鲁迅的担忧研讨改编得失，结合观影体验有理有据地发表看法，使研讨更深入。 10．示例：①我赞同社员丁的看法，编导巧用解说词诠释了原著国民性批判这一命题；②阿Q其实代表了一个群体形象，他的精神胜利法贯穿了民族的过去、现在甚至未来；③这段解说词帮助观众理解原著创作旨意，引发观众的深思和回味。 【解析】6．本题考查学生分析重要语段的作用的能力。 D.“为评议电影改编有创意提供充分依据”错，依据“况且鲁迅文学语言独有的风格为电影改编提供了创作空间”，以及电影中增添的“吴妈给阿Q点油灯、与阿Q说心里话”等情节，可知摘引部分的“阿Q被赵太爷打耳光”这一情节，没有体现“为评议电影改编有创意提供充分依据”。 故选D。 7．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力 B.依据后文几个社员发表的看法所提到的“保留了原著精髓”“尊重了原著，减少了‘误读’”“讲述这段故事的音调”“结尾的解说”等内容，可知主持人的话，涉及到电影《阿Q正传》的某种处理方式，这种处理方式，正是前文影评中提到的“选用鲁迅视角旁白，画外音贯穿整个电影”，所以B应该是主持人提出的研讨话题。 故选B。 8．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.“阿Q游街时观众的喝彩与不同造型”最能演绎鲁迅“作此篇”的目的，依据鲁迅的原话“我之作此篇，实不以滑稽或哀怜为目的”可知，“滑稽或哀怜”是作者采取的艺术手段，以达到对国民性的批判的目的，而“阿Q游街时观众的喝彩与不同造型”，正好符合“滑稽或哀怜”的特点，同时也揭示出深刻的批判性主题。 故选C。 9．本题考查学生分析重要语段的作用的能力。 书信内容：鲁迅书信是对编剧（或编导）表明担忧，担心编导及演员表演难以准确把握原著旨意，不能真正展示创作的意图和主旨。 对影评的作用：有了鲁迅本人书信原文，以及鲁迅本人的顾虑，能够促使与会者（或电影创作者、参与者）进一步研读原著，聚焦于鲁迅的担忧，着力寻求文学语言和电影语言的平衡。 对发言摘要的作用：文学社社员观看电影《阿Q正传》后交流研讨，要根据真实的观影体验，也要结合鲁迅本人的意见和看法，这样就使得交流有理有据，也能使研讨更加深入。 10．本题考查学生理解、分析、评价主要观点态度的能力。 首先要对社员丁的看法出明确的表态，赞同或不赞同。 如果认同，就进一步分析社员丁提到的解说词的内容：阿Q没有“断子绝孙”，其实就是阿Q代表了一个群体形象，他不属于一时一地，尤其是他的精神胜利法贯穿了民族的过去、现在甚至未来。 最后，指出解说词起到的效果，这段解说词是编导的巧妙之处，借解说词诠释了原著国民性批判这一主题，帮助观众理解原著创作旨意，引发观众的深思和回味。 （建议用时：20分钟） （2025·上海杨浦·一模）阅读下文，完成各题。 ①当前，人们对待人工智能文学的一种较为典型的态度是：将人工智能视为竞争对手，以人的作品的标准和规范来审视人工智能创作的文本，并判断其是否称得上真正的文学。在这种审视下，人们对人工智能展现出的越来越强大的文学模仿能力感到震惊，又热衷于寻找和指出人工智能文学相对于人的文学的种种缺陷和不足。 ②对人工智能文学最为常见的批评之一是缺乏情感。“情感”是浪漫主义赋予现代文学观念的关键要素。在这背后隐含着一种情感表现论的倾向，认为文学活动是作者将自身的情感表现于作品并传递给读者。人工智能目前尚未拥有情感，甚至有人相信它永远不可能拥有情感，因此被认为无法创作出具有情感的真正的文学作品。 ③然而，这种批评需要进一步思考。一方面，19世纪中期法国象征主义开始将诗歌重心由思想情感转移到诗歌语言，该趋向在20世纪的一众文学流派中得到了更为鲜明的体现，文学观念的主流逐渐从表现论向客体论偏移。另一方面，在我们面对文学作品时，无论它是由人还是人工智能创作，直接打交道的都只有文本，我们没有理由越过文本直接的表现特征去追溯来自文本外作者的某种表现行为。例如，演员表演的悲伤只在于演员的眼神、表情、姿势等表演活动的特征，而无需等同于演员自身的感受。与之相应，文学作品中的情感也仅在于文学作品的语言、笔调、风格等特征，而无需等同于作者自身的心理状态。倘若我们按此方式将情感限定在文学作品的特征上，那么人工智能就可能在不具情感的情况下，借助对文学作品各种情感特征的深度学习来表现情感。可为佐证的是，通过对人类文本的深度学习，人工智能已然展现出越来越强大的情感模拟能力。 ④对人工智能文学另一常见的批评是缺乏灵感和创造力。“灵感”和“创造力”备受浪漫主义推崇而一直延续到20世纪的工业文化中，如包豪斯在提倡将艺术家视为工匠的同时也仍为灵感保留了重要位置。这反映了现代文化中一种根深蒂固的观念：灵感才是艺术真正的源泉所在和价值所系。不过，以这种观念来考察人工智能文学也具有多方面的疑难。 ⑤灵感和创造力的一个重要特征在于它是无规则的、无法形式化的；同时，它也是神秘的、不可言明的、不可教和不可学的。与之相对，人工智能文学则被理解为受程序提供的形式规则支配，完全机械地执行程序的指令，可以通过研究其程序代码弄清运作方式并预测输出结果，因而与灵感和创造力相敌对。不过，机器学习技术的应用已使人工智能超出对程序规则的机械运行，而能自动地从数据中学习、发现和总结规则。并且，对于进行机器学习的深度神经网络，我们只能获知输入和输出，对内部运作情况则一无所知。 ⑥最重要的是，对于人在进行文学创作时是否完全依赖灵感和创造力、是否一定与人工智能的创作机理相悖的问题本就聚讼纷纭。索菲斯·赫勒认为，作者扮演的角色只是“编织新的现有传统线索，或者重新整理从其他地方收到的半成品文本”。到了20世纪，“编织”观念在罗兰·巴特的理论中得到复兴，他指出：“文本是由各种引证组成的编织物。”这种对编织式书写的描述与人工智能的创作过程高度相似，它们都不是原创的，而仅是对已有之物的混合和嫁接。 ⑦可以看出，无论是对情感问题还是对灵感和创造力问题的讨论，人工智能文学相关争论的焦点大多不在于文本本身，而是作者与文本的关系。然而，当我们检视文学观念史，则同样可以看到这种关系并非恒定不变，而是受到人类技术方式和媒介手段发展演变的重要影响。弗卢塞尔在《写作还有未来吗》中认为，在数字技术时代，作者不再称得上作品绝对的创造者，而仅被当作“语言技术员”。当我们舍弃文学的本质主义观点，将文学活动放进历史的流变中来考察，就会发现不只是技术的发展使人工智能越来越善于模拟文学创作，而且人的文学创作在新的技术条件下也越来越近似于人工智能。这种新的变化使人在创作中的作用与人工智能在创作中的作用日益接近和趋同。 （节选自李国成《人工智能文学及其对现代文学观念的挑战》，有删改） 1．本文最可能出自这篇论文的哪一个部分？（    ） A．先锋文学谱系中人工智能文学的发展 B．现代文学观念下人工智能文学的争议 C．人类发展视域下人工智能文学的潜能 D．对于人工智能文学中作者问题的反思 2．以下哪一项材料不能体现“情感表现论”这一文学观念？（    ） A．华兹华斯《抒情歌谣集·序言》：“一切好诗都是作者强烈情感的自然流露。” B．柯勒律治：“诗是诗人对心中的形象、思想和感情加以支持或加以改变而成的。” C．托尔斯泰：“艺术是一个人有意识地将自己体验过的情感传达给其他人的活动。” D．本雅明：“自古以来，艺术的首要任务之一就是创造一时还未完全满足的需求。” 3．能够依据本文内容做出的一项推断是（    ） A．演员只能通过眼神、表情、姿势等活动来表演悲伤，演员不需要自身感受悲伤 B．人工智能对人类文本不断深度学习，其情感模拟已然接近人类真实的情感表达 C．目前的人工智能可以自动地从数据中学习、发现和总结规则，是无法形式化的 D．人工智能文学与人类文学在创作方式上逐渐趋同，因而两者将融合而难以区分 4．第③段和第⑥段均采用“质疑传统观念→引入文学理论→提供佐证”的逻辑来论证，请评价其论证效果。 5．假如你受邀在“人工智能文学的未来”研讨会上发表演讲，请围绕“如何理性看待人工智能文学的发展”这一话题，结合阅读本文后的思考，从三个不同的角度将发言提纲补充完整。 （1）从文学观念的角度： （2）从创作方法的角度： （3）从 的角度： 【答案】1．B 2．D 3．C 4．示例1：第③段质疑“人工智能作品缺乏情感”，引入“客体论”文学观念，再以人工智能的情感模拟能力佐证；第⑥段针对“缺乏灵感和创造力”的批评，援引“编织”理论，指出人类创作亦非完全原创，与人工智能过程相似。这种论证揭示了传统文学观念的历史局限，让读者对既有认知产生思考，具有针对性；既有专业的文学理论支撑，又有基于人工智能目前发展现状的实例印证，增强说服力，体现学术深度；论证条理清晰，更易于读者接受。 示例2：该论证逻辑虽巧妙，但存在内在局限。作者通过引入“客体论”来反驳基于“表现论”的批评，又通过引入“编织说”来反驳基于“灵感论”的批评，而非正面回应原批评所关切的人类创作经验的独特性问题，其说服力很大程度上依赖于对理论的选择性引用。同时，将复杂的情感共鸣简化为文本特征的模拟，将人类充满个人主体性的“编织”等同于AI的数据混合，可能遮蔽了问题的本质。 5． 应以发展的眼光看待文学标准，认识到文学观念随技术媒介演变而流动，避免用本质主义框架简单否定人工智能文学 人工智能的“数据学习”与人类的“编织式创作”具有相似性，未来可探索人机协同创作的新模式。 技术伦理 在人工智能深度参与文学创作的背景下，需重新思考创作主体、版权归属与文学价值认定等问题。 【导语】这篇论文节选探讨了人工智能文学对现代文学观念的挑战，聚焦情感表现和创造力两大争议点。作者通过文学理论史观，指出传统评判标准的历史局限性，并论证AI文学与人类创作在技术时代下的趋同现象。文章以思辨性结构消解二元对立，展现了媒介技术变革对文学本质的重构力量。 1．本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 本文开篇即指出人们以人类文学标准审视人工智能文学的态度，随后围绕两大核心争议展开论述：一是批评人工智能文学缺乏情感，作者从文学观念由表现论向客体论的转向、文本情感特征的独立性角度反驳；二是批评其缺乏灵感和创造力，作者借机器学习的特性、文学创作的编织本质进行回应。全文始终围绕现代文学观念框架下的争议展开，而非发展谱系、潜能或单一的作者问题。 A.“先锋文学谱系中人工智能文学的发展”，文中未提及人工智能文学在先锋文学谱系中的发展脉络，无相关内容支撑。 C.“人类发展视域下人工智能文学的潜能”，文章重点是回应争议，并非挖掘人工智能文学的潜能，潜能仅为反驳观点的论据。 D.“对于人工智能文学中作者问题的反思”，作者与文本的关系只是文末总结争议焦点时的补充内容，并非全文论述核心。 综上，全文围绕现代文学观念下人工智能文学的两大争议展开辩驳，B项概括最为准确。 故选B。 2．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 根据原文第②段，情感表现论的核心是文学活动是作者将自身的情感表现于作品并传递给读者，强调文学与作者主观情感的直接关联。 A.华兹华斯的“一切好诗都是作者强烈情感的自然流露”，直接点明诗歌是作者情感的外化，契合情感表现论。 B.柯勒律治的“诗是诗人对心中的形象、思想和感情加以支持或加以改变而成的”，指出诗歌源于诗人内心的情感与思想，符合该观念。 C.托尔斯泰的“艺术是一个人有意识地将自己体验过的情感传达给其他人的活动”，明确艺术的本质是作者传递自身情感，与情感表现论完全一致。 D.本雅明的“自古以来，艺术的首要任务之一就是创造一时还未完全满足的需求”，谈论的是艺术的社会功能，即艺术对受众需求的回应与创造，与作者自身情感的表现和传递无关，无法体现情感表现论。 故选D。 3．本题考查学生对文章内容推断的能力。 A.“演员只能通过……不需要自身感受悲伤”错，根据原文“演员表演的悲伤只在于演员的眼神、表情、姿势等表演活动的特征，而无需等同于演员自身的感受”可知，原文以演员表演为例，是为了说明表演的悲伤在于外在特征，无需等同于自身感受，而非“只能通过……不需要自身感受”，表述过于绝对。 B.“其情感模拟已然接近人类真实的情感表达”错，根据原文“可为佐证的是，通过对人类文本的深度学习，人工智能已然展现出越来越强大的情感模拟能力”可知，原文仅提及人工智能“已然展现出越来越强大的情感模拟能力”，并未说“已然接近人类真实的情感表达”，属于过度推断。 C.原文第⑤段指出，灵感和创造力的特征是无规则、无法形式化，而传统人工智能被认为受程序规则支配、可形式化。但“机器学习技术的应用已使人工智能超出对程序规则的机械运行，而能自动地从数据中学习、发现和总结规则”，且深度神经网络的内部运作不可知。这说明当下的人工智能具备了“无法形式化”的特性，与选项C表述一致。 D.“因而两者将融合而难以区分”错，根据原文“而且人的文学创作在新的技术条件下也越来越近似于人工智能。这种新的变化使人在创作中的作用与人工智能在创作中的作用日益接近和趋同”可知，原文仅说人的文学创作在新的技术条件下也越来越近似于人工智能，但未提及“两者将融合而难以区分”，属于无中生有。 故选C。 4．本题考查学生分析论证效果的能力。 示例1：第③段质疑AI无情感，以客体论打破情感依赖作者体验的认知，用AI情感模拟能力佐证；第⑥段针对AI无创造力的批评，借编织理论指出人类创作亦是对既有文本的整合，与AI机理相通。这种逻辑直指传统观念片面性，既以专业理论增强学术性，又以实例落地论证，条理清晰，说服力强。 示例2：该论证逻辑存在明显局限。第③段以客体论回避AI无真实情感的核心质疑，将情感简化为文本特征模拟；第⑥段用编织理论等同人类创作与AI数据嫁接，遮蔽了人类创作中灵感、生命体验的独特价值。其论证依赖选择性援引理论，未正面回应人类创作独特性，仅弱化矛盾，未触问题本质，说服力有限。 5．本题考查学生对文章内容理解和概括的能力。 ①原文指出文学观念并非恒定，从浪漫主义表现论到象征主义以来的客体论，再到数字时代作者为语言技术员的认知，均受技术媒介影响。本质主义文学观执着于人类原创、情感内核的固有标准，而文本实际是核心考察对象。因此，理性看待AI文学需打破静态框架，承认文学观念的流动性，避免因AI缺乏人类情感、非传统原创就简单否定其文学属性。 ②文中援引编织理论，提出人类创作本质是对既有文本线索的整合嫁接，并非绝对原创；而AI通过数据深度学习进行混合嫁接的创作过程，与人类编织式创作机理高度相似。这说明二者创作方法存在共通性，而非完全对立。因此，未来不必将AI视为竞争对手，可探索人机协同模式，让AI的数据分析能力与人类的生命体验、审美感悟互补，拓展文学创作的可能性。 ③原文围绕AI文学的争议，核心指向作者与文本的关系，而AI介入使创作主体变得复杂既非单纯人类，也非纯粹AI。同时，AI基于海量人类文本学习创作，涉及版权归属问题；其文学价值认定也无法沿用传统标准。这些问题均超出单纯的文学或技术范畴，属于技术伦理层面的核心关切，因此选择该角度具有原文依据和现实必要性。 ④原文提到数字时代作者身份从绝对创造者转变为语言技术员，AI创作模糊了创作主体的边界；AI学习的文本涉及大量人类原创成果，其输出作品的版权归属缺乏明确标准；而传统文学价值认定依赖的情感真实、灵感独创，已无法完全适用于AI文学。因此，理性发展AI文学需回应这些伦理挑战，重新界定创作主体责任、明确版权划分规则，并建立适配的文学价值评价体系。 （2024·上海杨浦·二模）阅读下文，完成各题。 某学术公众号刊发了学者王敏芝的论文，引发网友留言： （甲） 算法之下：“透明社会”的技术与观念 王敏芝 ①当前我们关注的算法，并非直接等同于9世纪波斯数学家花拉子密在研讨数学问题时提出的“算法”概念，而是以数字技术和计算机程序为核心的现代人工智能算法。现代智能算法超越了数学领域，通过数据分析和程序运行对算法对象进行计算和判断，对社会生活中的应用问题作出决策：从路线优化到寻找伴侣、从消费指南到新闻推荐，许多现实难题都在算法的帮助下获得有效而快速的解决。一方面，算法的基础是数据，计算机程序只有拥有大量数据才能执行运算以形成判断，因此，任何个体在社会生活中想要获得算法的帮助与服务，首要的条件便是自觉将自身转化为可分析的数据。另一方面，算法作为一整套输入输出的运算程序，整个执行过程体现了机器“类人的”思维能力。 ②数据是数字化的结果。数据之所以被认为是继土地、劳动力、资本和技术之后社会发展的新型生产要素，正是因为它在数字化生存的环境中发挥着类同其他生产要素的价值与推动效用。更关键的在于，“数字化”是个体在数字时代“社会化”的重要途径与基本方式。无论是商业活动、日常交往、信息传播还是社会治理，数字化都既是社会规范又是生活方式。因此，将人和物全面数字化并最大限度获取个人数据，是算法技术的逻辑起点。 ③数字技术记录下我们的一切。每一次点击、每一个步骤、每一次行动汇集成庞大的数据库，个人或群体因此成为可计算的对象。在此过程中，数据逐渐获得中心地位，“大数据”成了“老大哥”，以数据分析为技术核心的算法便可获得对“数字主体”的控制性（权力）。可以说，全面数字化的人是智能算法技术逻辑的内在规定和必然结果。 ④数据作为算法的基础和前提，带来了算法时代数字化生存的根本困惑：谁有能力和权力控制数据？谁在实际控制着数据？控制了数据意味着什么？ ⑤在传统理论资源与制度设计中。“个人数据”的控制权和使用权均天然属于个人所有。而算法时代的个人数据却不断由个人控制向社会控制转移。数据控制权的转移带来的社会影响具有根本性。 ⑥现代信息技术使数据个人控制的“可控性”基础不复存在。在数字化生存的环境中，个人数据无时无刻不在信息系统的记录之下，互联网企业和各类平台机构掌握着用户所有行为的数字痕迹并能通过技术分析轻易关联至个人。一方面，无论从知识层面还是资本层面，个人无法对抗这些平台或机构对自身数据的收集与使用，甚至根本不知道自己的数据被如何收集和使用；另一方面，如果个人纯粹以拒绝的姿态对抗信息系统，则会遭遇在数字社会寸步难行的“被遗弃”境地，将无法获得现代生活必要的信息保障。因此，个人数据由个人控制的理念已经不再具备现实性。在个人对个体数据无法自控的情形下，人和社会在算法面前沦为“透明”。同时，个人信息已成为商业巨头最重要的商业资源，无论出于资本的逻辑还是社会治理的需求，想要利用大量个人数据达成自身目标就必须使数据收集不断合法化，因此，收集和使用个人信息的行为被通过各种方式赋予合法性依据，或者以公共利益为目标，或者以经济发展为指向，或以美好生活为承诺。 ⑦我们还应看到，在与世界和自身建立关系的过程中，作为主体的人具有“尺度”的意义。如今我们也在现代技术尤其是智能技术中看到了“尺度”的性质：它规定和影响了人与世界的关系，也规定和改变着人认识自身的方式。因此，当算法及其技术体系深度嵌入社会生活时，人们观念层面的对峙与再建必然成为长期的过程。 ⑧智能算法提供了一个理解人的新的坐标，在人与人、人与物的传统关系坐标之外建立了一种新的关系——人机关系。技术体系以“类主体”的姿态与人发生关系，通过“数据化”方式与人进行交流和交往。对应于人脑的易错和非理性，计算机可以无差错，算法可以绝对理性、更加高效甚至比你自己更“懂你”。人机交互与人机共生成为数字时代的核心关系。机器到底是在“增强人类”还是在“代替人类”。如何在人机相互作用中再度确认人的主体性，是人们现在和未来必然面对的重大问题。 （乙） 网友一：智能算法太可怕了。看来学术界也不看好它呀！ 网友二：可怕什么？我看好它！不少评论大牛都说。前段时间甘肃天水麻辣烫在抖音火出圈，就是算法推动的，算法虽然冰冷，但洞若观火、明察秋毫，能够通过数据第一时间捕捉到社会某个群体心中的渴望。比以往依靠社会精英独特眼光的发现更快速、精准。 网友三：我就是天水的。好久没回家了。是天水人都来谈谈天水美食。听听也解馋。 6．根据甲文，标题中“透明社会”在文中的含义是 。 7．根据甲文第①-③段，下列文意理解正确的一项是（   ） A．智能算法技术超越数学抽象具有具象性质。 B．智能算法技术主要帮助人们解决现实难题。 C．智能算法技术不允许有人生活在全面数字化之外。 D．智能算法技术将导致没有人能够主宰自己的生活。 8．下列能依据甲文、乙文做出的一项推断是（   ） A．智能算法技术对人类社会产生重大影响，但具体内容至今仍不明朗。 B．智能算法技术重塑了人与世界的关系，其中的“人”主要指非学者。 C．智能算法技术不管是不是为大众所理解，都在潜移默化地影响人类。 D．智能算法技术理性能力强，所以代替非理性的人类思考是必然趋势。 9．请从“是否存在逻辑错误”的视角评析三位网友的留言。 10．假如你是公众号编辑，在刊发甲文前，发现缺少论文摘要。请根据要求，写一则150字左右的论文摘要。 摘要要求： （1）概述论文内容，不做评价。 （2）一般包括研究目的、研究内容、研究方法和研究结论。 【答案】6．每个人生活中的点滴都被智能算法技术变为数据；并且人对个人数据失去控制权的社会。 7．B 8．C 9．三位网友的留言都存在逻辑错误：网友一在仅仅读了一篇论文的情况下，就认为“学术界不看好智能算法”，存在“以偏概全”的逻辑错误。网友二看好算法的观点不是在自己获取证据的基础上形成的，而是根据权威说法，存在“诉诸权威”的逻辑错误。网友三，虽然可以理解他的乡情，但在本论文的留言语境下，存在“转移话题”的逻辑错误。 10．研究内容：文章基于对智能算法时代人和物的全面数字化的特征进行了分析；提出了3个数字化生存的根本困惑；并针对这些困惑从技术和观念两个角度，进行了分析论证。 研究目的：解决关于智能算法时代带来的困惑。 研究方法：将传统理论与智能算法时代背景下个人数据所有权、人与世界的关系做了对比分析。（比较分析法） 研究结论：算法时代的个人数据由个人控制向社会控制转移并产生深远影响、在人机关系中再度确认人的主体性是人们现在和未来必然面对的重大问题的结论。 【解析】6．本题考查学生理解重要词语含义的能力。 “数字技术记录下我们的一切。每一次点击、每一个步骤、每一次行动汇集成庞大的数据库，个人或群体因此成为可计算的对象”“在数字化生存的环境中，个人数据无时无刻不在信息系统的记录之下”可知我们每个人生活中的点滴在智能算法时代都被智能算法技术变为数据，让我们的社会变成“透明社会”； “透明社会”还指“算法时代的个人数据却不断由个人控制向社会控制转移”我们个人对属于自己的个人数据失去控制权，智时代能算法每个人无法控制自己的数据。 7．本题考查学生筛选信息的能力。 A.“超越数学抽象具有具象性质”错误。“现代智能算法超越了数学领域，通过数据分析和程序运行对算法对象进行计算和判断，对社会生活中的应用问题作出决策”并不能表明智能算法技术具有具象性质。 C.“不允许有人生活在全面数字化之外”错误。“将人和物全面数字化并最大限度获取个人数据”并不能表明所有人必须生活在数字里。 D.“没有人能够主宰自己的生活”错误。“许多现实难题都在算法的帮助下获得有效而快速的解决”智能算法技术是为了更好地解决难题，而不是为了主宰人类的生活。 故选B。 8．本题考查学生依据文章内容进行推理的能力。 A.“但具体内容至今仍不明朗”错误。材料原文“对社会生活中的应用问题作出决策：从路线优化到寻找伴侣、从消费指南到新闻推荐，许多现实难题都在算法的帮助下获得有效而快速的解决”智能算法技术可以解决现实生活中具体的难题。 B.“其中的‘人’主要指非学者”错误。材料原文“在人与人、人与物的传统关系坐标之外建立了一种新的关系——人机关系”并不能表明“人”具体是哪一类。 D.“所以代替非理性的人类思考是必然趋势”错误。材料原文“对应于人脑的易错和非理性，计算机可以无差错，算法可以绝对理性、更加高效”并不能推断可以取代。 故选C。 9．本题考查学生依据文章内容进行推理的能力。 三位网友的留言都存在逻辑错误： 网友一存在“以偏概全”的逻辑错误。网友一留言“看来学术界也不看好它呀”，网友的不看好的结论并不是在总结了普遍现象的基础上，而是在仅仅读了一篇论文的情况下，就认为“学术界不看好智能算法”。 网友二存在“诉诸权威”的逻辑错误。网友二留言“不少评论大牛都说”可知网友的结论看法来自于“评论大牛”，看好算法的观点不是在自己获取证据的基础上形成的，而是根据权威说法。 网友三存在“转移话题”的逻辑错误。网友三的留言“我就是天水的。好久没回家了。是天水人都来谈谈天水美食”，主要是表达了对家乡美食的喜爱，虽然可以理解他的乡情，但在本论文的留言语境下，存在“转移话题”的逻辑错误。 10．本题考查学生依据文章内容进行要点归纳的能力。 论文摘要一般包括研究目的、研究内容、研究方法和研究结论。 研究内容：文章1-3段基于对智能算法时代“数据是数字化的结果”“数字技术记录下我们的一切。每一次点击、每一个步骤、每一次行动汇集成庞大的数据库，个人或群体因此成为可计算的对象”从人和物的全面数字化的特征进行了分析；第四段“谁有能力和权力控制数据？谁在实际控制着数据？控制了数据意味着什么？”提出了3个数字化生存的根本困惑；针对这些困惑五六两段“个人数据由个人控制的理念已经不再具备现实性”从观念的角度进行了分析论证，七八两段“当算法及其技术体系深度嵌入社会生活时，人们观念层面的对峙与再建必然成为长期的过程”针对这些困惑从技术的角度，进行了分析论证。 研究目的：“数据作为算法的基础和前提，带来了算法时代数字化生存的根本困惑：谁有能力和权力控制数据？谁在实际控制着数据？控制了数据意味着什么？”研究的主要目的是为了解决关于智能算法时代带来的困惑。 研究方法：在研究方法上主要采用了对比。将传统理论资源与制度设计中的“个人数据”的控制权和使用权均天然属于个人所有，而算法时代的个人数据却不断由个人控制向社会控制转移两者进行了对比，体现出了转变；智能算法时代背景下“在人与人、人与物的传统关系坐标之外建立了一种新的关系——人机关系”与过去的人与人、人与物的传统关系做了对比分析。 研究结论：“算法时代的个人数据却不断由个人控制向社会控制转移。数据控制权的转移带来的社会影响具有根本性”算法时代的个人数据由个人控制向社会控制转移，“收集和使用个人信息的行为被通过各种方式赋予合法性依据，或者以公共利益为目标，或者以经济发展为指向，或以美好生活为承诺”产生深远影响；“如何在人机相互作用中再度确认人的主体性，是人们现在和未来必然面对的重大问题”在人机关系中再度确认人的主体性是人们现在和未来必然面对的重大问题的结论。 ( 3 / 22 ) 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $