第4课《灯笼》习题课件- 2025-2026学年统编版语文八年级下册

2026-02-06
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内容正文:

4 灯笼 吴伯箫 1. 体会作者对往昔生活和家国天下所寄寓的复杂感情。 2. 认知文中“灯笼”的民俗意义、文化价值。 3. 分析文中多种表达方式的综合运用。 4. 品味文中富于表现力的语言,训练语感,积累词语。 1. 思维导图 灯笼的记忆和联想  迎祖父  母子情深 纱灯描字  感伤历史  爱国之情 2. 课文主旨 作者回忆了早年与“灯笼”相关的一些生活情景,流露出对灯笼的 ① 、对故乡和亲人的② ⁠之情;同时,追忆历史,着 眼现实,表达了要做抗日“③ ”的心愿,体现了强烈的 ④ ⁠的时代担当精神。 喜爱 怀念 马前卒 保家卫国 1. 根据拼音写出相应的词语。 (1)那时自己对rén qínɡ shì ɡù(  人情世故  )还不懂,好听点 说,心还像素丝样纯洁,什么zhēnɡ sònɡ(  争讼  )吃官司,是不在 自己意识lǐnɡ yù(  领域  )的。 (2)祖父好,在路上轻易不提wò xuán(  斡旋  )着的情事。 人情世故 争讼 领域 斡旋 (3)那种xī xī rán(  熙熙然  )庭院的jìnɡ mù(  静穆  ),是一 辈子sī mù(  思慕  )着的。 (4)每每想起小时候在村里上灯学,要挑了灯笼走去挑了灯笼走回 的事,便深深感到chànɡ wǎnɡ(  怅惘  )。 (5)遍悬珠玉金银而风至qiānɡ rán(  锵然  )的那种盛事太古远 了,恨无缘观赏。 熙熙然 静穆 思慕 怅惘 锵然 (6)进士第的官衔灯该还有吧,垂珠联珑的朱门却早已tuì sè(  褪 色  )了。 (7)假定是nuǎn róng róng(  暖融融  )的春宵,西宫南内有人在 趁了灯光调绿嘴鹦鹉…… (8)你听,正萧萧班马鸣也,我愿就是那灯笼下的mǎ qián zú(  马 前卒  )。 (9)于今灯笼又不够了。应该数火把,数探海灯,数liáo yuán(  燎 原  )的一把烈火! 褪色 暖融融 马 前卒 燎原 为了更好地了解传统文化,班级开展了“触摸时光里的民俗”主题活 动,以下是活动开场白。 远古的先民遗风,时下的rén qínɡ shì ɡù,尽在民风民俗中流转绵 延。或在元宵,家家户户同赏一盏花灯;或在清明,九州大地共寄绵绵 情思;  ……如今,面对一些渐行渐远的习俗,有人不免心生chànɡ wǎnɡ。然而,这些看似古老的民俗,却从未因岁月更迭而真正褪.色., 它们的光芒始终照亮民族的记忆长河,在新时代的土壤中,闪耀着蓬勃 的生机。 2. 根据开场白中的拼音写词语。 (1)rén qínɡ shì ɡù(  人情世故  ) (2)chànɡ wǎnɡ(  怅惘  ) 人情世故 怅惘 3. 请你根据语境,判断加点词语“褪色”的含义,正确的一项是 ( C ) A. 颜色变浅 B. 热情减退 C. 失去原有活力 D. 价值彻底消失 【解析】句子的原意是指古老的民俗并未因岁月更迭而丧失原有的 活力,与后文“蓬勃的生机”相照应。故选C。 C 4. 开场白中画横线的句子有一处语病,请将修改后的句子写在下 面的横线上。 ⁠ ⁠ 示例:它们的光芒始终照亮民族的记忆长河,在新时代的土壤中, 焕发着蓬勃的生机。 5. 请仿照开场白中画波浪线句子的形式,在空缺处再补写一 个句子。 ⁠ ⁠ 示例一:或在中秋,天涯海角共沐千里清辉 示例二:或在重阳, 成群结伴共登一座青山 6. 借助学习《灯笼》一课的契机,班级开展“探究灯笼的文化内 涵”主题活动,请你完成下面各题。 (1)灯笼又统称为灯彩,是一种古老的民族传统工艺品。阅读下面 材料,在横线上将灯笼的制作流程补充完整。 先将质地坚韧、有弹性的桂竹放在蒸气室内加热半小时,取出置阴 凉处晾干。再用竹刨刨去竹面粗糙的表皮,并将打磨精良的竹子裁成长 度合宜的薄片。然后,便可以以交叉的方式将裁好的竹条组装固定,形 成灯架。之后,就是裱糊灯笼了:先将稀释的糨糊均匀地平刷在灯架表 面,再将剪好的纱布轻附在灯架上,用刷子蘸糨糊刷平后,再粘贴两层 做灯笼用的单光纸或细棉纸。晾干后,根据个人所需彩绘上如八仙、花 鸟、仕女等图案,并依情况来决定是否书写文字。等文字、图案完全干 后,再上一层桐油,待桐油阴干,灯笼就大功告成了。 灯笼制作流程: 蒸竹晾干→① →② →③ ⁠ →④ →刷上桐油 打磨裁片 组装灯架 裱糊灯笼 彩绘书写 (2)灯笼最早是照明工具,后来演变出了多种使用方法,并有丰富 寓意。请阅读下面材料,将横线处空缺的内容补充完整。 旧时新年前后,民间有在高处悬挂灯笼的习俗。由于“灯”字音和 “丁”相近,所以灯笼也意味着 ⁠;孩子启蒙入学 时,父母会为孩子精制一盏灯笼,由启蒙老师亲手点亮,象征 ⁠ ,称为“开灯”;近代,爱国志士们还在灯笼上绘制民间故事,教 导子孙认识自己的民族文化,所以灯笼又有 ⁠ 的意义。 示例:人丁兴旺 前途光明 薪火相传(意思对即可) (3)灯谜是写在彩灯上的谜语,元宵节猜灯谜体现了灯笼最富有诗 意的一面。请根据小贴士提供的知识,任选下面一个灯谜,判断其设计 的方法并说明理由。 灯笼一谜语:左边缺一半,右边空一半(打一字) 谜底:缸 灯笼二谜语:重逢(打一字) 谜底:观 灯谜设计方法小贴士 ①会意法:按谜面文字所表明的意义设计。例如:“跨赤兔,走 千里。打一元杂剧家。”谜底是“马致远”。又比如:“鼓掌。打一字。” 谜底是“拿”,扣“合手”之意。 ②离合法:按汉字笔画结构的分解、组合来设计。例如:“一半 甜,一半辣,打一字。”谜底是“辞”,“甜”的一半取“舌”,“辣”的一半 取“辛”,合为“辞”。 我选灯笼(  示例:一  )谜语,我认为这个灯谜设计的方法 是 ,理由是 ⁠ ⁠。 示例:一 离合法 “缺”的一半“缶”与“空”的一半“工”组合成 “缸”,这是按照汉字结构分解、组合来设计的 ①记得,做着公正乡绅的祖父,晚年每每被邀去五里遥的城里说 事,一去一整天。回家总是很晚的。……祖父好,在路上轻易不提斡旋 着的情事,倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故——雪夜驰 马,荒郊店宿,每每令人忘路之远近。村犬遥遥向灯笼吠了,认得了是 主人,近前来却又大摇其尾巴。到家常是二更时分。不是夜饭吃完,灯 笼还在院子里亮着吗?那种熙熙然庭院的静穆,是一辈子思慕着的。 ②“路上黑,打了灯笼去吧。” ③自从远离乡井,为了生活在外面孤单地挣扎之后,像这样慈母口 中吩咐的话也很久听不到了。每每想起小时候在村里上灯学,要挑了灯 笼走去挑了灯笼走回的事,便深深感到怅惘。母亲给留着的消夜食品便 都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。为自己特别预备的那支小的纱 灯,样子也还清清楚楚记在心里。虽然人已经是站在青春尾梢上的人, 母亲的头发也全白了。 ④乡俗还愿,唱戏、挂神袍而外,常在村头高挑一挂红灯。仿佛灯 柱上还照例有些松柏枝叶做点缀。挂红灯,自然同盛伏舍茶、腊八施粥 一样,有着行好的意思;松柏枝叶的点缀,用意却不甚了然。真是,若 有孤行客,黑夜摸路,正自四面虚惊的时候,忽然发现星天下红灯高 照,总会以去村不远而默默高兴起来的吧。 ⑤唐明皇在东宫结绘彩为高五十尺的灯楼,遍悬珠玉金银而风至锵 然的那种盛事太古远了,恨无缘观赏。金吾不禁的那元宵节张灯结彩, 却曾于太平丰年在几处山城小县里凑过热闹:跟了一条龙灯在人海里跑 半夜,不觉疲乏是什么,还要去看庆丰酒店的跑马灯,猜源亨油坊出的 灯谜。家来睡,不是还将一挂小灯悬在床头吗?梦都随了蜡火开花。 ⑥想起来,族姊远嫁,大送大迎,曾听过彻夜的鼓吹,看满街的灯 火;轿前轿后虽不像《宋史·仪卫志》载,准有打灯笼子亲事官八十 人,但辉煌景象已够华贵了。那时姊家仿佛还是什么京官,于今是破落 户了。进士第的官衔灯该还有吧,垂珠联珑的朱门却早已褪色了。 ⑦用朱红在纱灯上描宋体字,从前很引起过自己的喜悦;现在想, 当时该并不是传统思想,或羡慕什么富贵荣华,而是根本就爱那种玩 意,如同黑漆大门上过年贴丹红春联一样。自然,若是纱灯上的字是 “尚书府”或“某某县正堂”之类,懂得了意思,也会觉得不凡的;但普普 通通一家纯德堂的家用灯笼,可也未始勾不起爱好来。 ⑧宫灯,还没见过;总该有翠羽流苏的装饰吧。假定是暖融融的春 宵,西宫南内有人在趁了灯光调绿嘴鹦鹉,也有人在秋千索下缓步寻一 脉幽悄,意味应是深长的。虽然,“……好一似扬子江,驾小舟,风狂 浪大,浪大风狂”的汉献帝也许有灯笼做伴,但那时人的处境可悯,蜡 泪就怕数不着长了。 ⑨最壮的是塞外点兵,吹角连营,夜深星阑时候,将军在挑灯看 剑,那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚,是汉将李广,是唐 朝裴公吗?雪夜入蔡,与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了 人的耳目的。你听,正萧萧班马鸣也,我愿就是那灯笼下的马前卒。 ⑩唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数探海灯,数燎原的 一把烈火! 7. 作者说“灯笼的缘结得太多了”,他围绕这些结缘的“灯笼”具体 回忆了哪些事? ①  写 ⁠ ⁠; ②写到了纱灯——“我”“上灯学”,母亲叮嘱“我”打灯笼,接过灯笼 给“我”递消夜食品; ③ ⁠; ④ ⁠ ⁠; ⑤写到了官衔灯——族姊远嫁,轿子前后打灯笼显富贵; ⑥写到了纱灯——幼时喜爱用朱红在纱灯上描摹宋体字。 到了照明灯笼——提灯笼接祖父回家,听祖父讲进京赶考的 掌故 写到了红灯——夜里,村头还愿的红灯给孤行客以慰藉 写到了元宵张灯结彩——元宵节看灯、猜灯谜、伴小灯入梦 8. 第⑤段开头写唐明皇建灯楼的盛事有怎样的作用? ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ 内容上,写唐明皇建灯楼的盛事,展现了灯笼悠久的历史、深厚的 文化内涵;结构上,以“恨无缘观赏”引出下文对元宵节张灯结彩、追逐 龙灯等的描写,将“无缘观赏”的遗憾与自己在山城小县的热闹体验作对 照,凸显平凡灯笼的温馨,丰富情感层次。 9. 下面两个句子的引用在文中有怎样的用意? (1)……好一似扬子江,驾小舟,风狂浪大,浪大风狂。 ⁠ ⁠ 引用传统戏曲剧目《逍遥津》中汉献帝的唱词,表现汉献帝的处境 悲惨,暗示当时国家面临的危险处境,表达了自己对时局的担忧之情。 (2)雪夜入蔡,与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人 的耳目的。你听,正萧萧班马鸣也,我愿就是那灯笼下的马前卒。 ⁠ ⁠ ⁠ 引用典故,借李愬、蒙恬抗击敌寇、保家卫国的英雄事迹,表达了 作者对这些英雄的敬慕之情,以及自己渴望奔赴前线、做“那灯笼下的 马前卒”的理想,以此烘托出一种慷慨报国的激情。 10. 第⑨段中作者说:“我愿就是那灯笼下的马前卒”,为什么文 末又说“唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数探海灯,数燎原 的一把烈火”?结合链接材料,谈谈你的理解。 【链接材料】该文写于20世纪三十年代中期,正值抗日战争时期。 “九一八”的炮火击碎了无数文人的美好幻想,其中就包括吴伯箫。国民 党政府采取的“不抵抗”政策,让他十分愤懑。这些感受如鲠在喉,吴伯 箫将其诉诸笔端,因此这一时期他的散文常常回荡着爱国主义的旋律, 饱含对中国人民奋起斗争的迫切期待。 ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ 示例:前者写的是作者读书(青年)时期,读爱国诗文产生的报国之 志;后者写的是作者壮年时面对家国不幸,觉得只靠一盏灯笼不足以救 国,想要以一把烈火烧掉旧世界、重建新世界的理想。这是情感的升 华,是作者对中国人民团结抗战、保家卫国的期望,也表现出其与时代 同呼吸、共命运的担当精神。 怀念一盏灯 俞天立 ①小时候过完年,最喜欢正月十五那天,满树的字谜,一城的 灯火。 ②那时,我总爱坐在父亲脊背上,去武林广场观花灯。父亲厚实的 肩膀,驮起了我的童年和好奇心。路旁影影绰绰、高高下下的树,染上 一层圆月的清辉,又披上一袭灯火的华彩,与我打着照面。街道两旁, 花灯林立,在晚风中摇曳;人潮涌动,笑语驱散了寒意。圆月和花树, 人潮与花灯,这一刻像是达成了某种默契似的。大人小孩追着烛火通明 的一盏盏花灯,欢欢喜喜摘下吊在灯上的字谜纸,憋足劲儿猜着谜底。 ③兔子灯、老虎灯、鱼灯、马灯……脚步被一路的各式花灯吸引 着,欢快得停不下来。一处摊位前,一个满头银发的老艺人正扎着一盏 花灯,顷刻间吸引了我的目光。我至今仍记得,那用十二根小竹棍撑起 的花灯。一根细细的红绳在竹棍间穿梭、缠绕,胳臂般挽起了四方体的 灯架,也串联起醉浓的年味。将一块暖色的绢布剪成四块,分别粘贴在 灯筒外,便现出了栩栩如生的灯形。一盏美得不可方物的花灯,像是要 把人的魂儿勾了去。 ④童稚的好奇心怎么都遮掩不住,我的双眼睁得滴溜儿圆,生怕错 过了每一个细节。那花灯在我手上提着,点亮满心的憧憬。老艺人又拿 起一张朱红色的彩纸,对折,用记号笔画出猴儿的样子。沿边细细剪 下,镂空,麻利地粘贴在灯筒绢布上。末了,在底座铁丝上插上一支小 蜡烛,划燃一根火柴,点亮。我开怀地笑,没有了时间,也没有了空 间,心里只剩下那盏灯。 ⑤一盏指尖的烛火,一点童年的满足,酿成温暖一世的美好。 ⑥但如今,传统花灯已越来越难觅踪影,就像这日渐衰微的年味一 般。人们不再期待上元那璀璨的满城灯火,却蜂屯蚁聚在商家的打折让 利中。甚至,不再祈愿、不再祝福——一个微信红包代替了七彩的灯 海。元宵,和其他大大小小的传统节日一般,过成了任务。过了便过 了,不留下片羽般的文化记忆。 ⑦年味,究竟还在吗?童年的那盏花灯,究竟还在吗? ⑧年味不因物质进步而消逝,却因内心混浊而淡去。 ⑨比年味淡去更可怕的,是失去心中那灯一样的澄明。 ⑩当今社会,物欲改写着清欢,浮华挑逗着情怀。炒八卦、玩手 游、晒奢华的多了;闻书香、传非遗、继绝学的少了。精神大餐的碗碟 里,文化兴味自然也寡淡了不少。缺了文化的“维生素”,无意间,大家 也就成了物质的奴隶、精神的侏儒——看得到风景,看不到风骨;记得 住香水,记不住乡愁。可是,最先随风飘落的,一定是离根最远的那一 片叶子啊! ⑪感慨之余,我特别怀念童年,怀念那盏花灯,怀念那个扎花灯 的老艺人。老人笑吟吟把灯递过来的一瞬间,小小的花灯,点亮了我对 老手艺的最初记忆,文化的嫩芽在心灵深处萌生。只是不知,我的同道 有几人? ⑫好在近日应邀参加的一个民俗工艺展览,让我心宽了不少,因 为我在其中发现了不少年轻人的身影!欣喜之余,当然对未来充满了期 待:相信会有越来越多的人记住自己的血脉,关注自己的精神,点亮自 己的心灯! ⑬心灯不灭,前行的路自然是清晰可辨的。 (选自散文集《素手调艺》,有删改) 11. 作者抒写了对元宵花灯的一些记忆和感受,请梳理并填写 表格。 时间 主要内容 情感 童年正月十五 与父亲观花灯 欢快、好奇、憧憬 ① ⁠ ② ⁠ ⁠ 年味淡薄,过节成了任务 失落、感慨、忧虑 近日参加展览 发现不少年轻人参与传统文 化活动 ③ ⁠ ⁠ 看老艺人扎花灯 如今的元 宵节 欣喜、期待(欣慰、 希望) 12. 本文语言优美,摇曳多姿,小语从搜集到的赏析式批注锦囊中 选择不同角度批注下列句子,但均存在错误和不完善之处,请你任选两 处帮她修改补充,并把修改后的批注写在横线上。 锦囊 例句 批注 赏析式批 注的角 度: ①环境描 ②朗读技 巧 ③表达方 式…… ①街道两旁,花灯林立,在晚风 中摇曳;人潮涌动,笑语驱散了 寒意。 ②年味,究竟还在吗?童年的那 盏花灯,究竟还在吗? ③缺了文化的“维生素”,无意 间,大家也就成了物质的奴隶、 精神的侏儒。 ①运用比喻的修辞手 法,把景物描写得富有 生命力。 ②连用两个设问句,句 末应该降调。 ③抒情,饱含作者的批 判。 我选批注 , ⁠ ⁠ ⁠。 示例:① 这句话并没有运用比喻,而是通过描 写花灯、人潮、笑语等元素,营造出热闹、喜庆且温馨的氛围,表达出 作者对童年观灯场景的怀念 我选批注 , ⁠ ⁠。 ② 连用两个疑问句,而非设问句,表达了作者 对年味和传统习俗逐渐消失的失落和担忧之情,句末应用升调 13. 文章第⑪段为什么再次提到“扎花灯的老艺人”?请从内容和 结构两方面进行分析。 ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ 内容上,老艺人作为传统手工艺的守护者,其形象代表对传统文化 的传承。通过复现这一形象,强化“人”在文化传承中的核心作用,也暗 示手工艺消亡的危机感。结构上,形成前后呼应,引出后文作者看到 “不少年轻人的身影”参与展览后,对未来传统文化得以传承的期待。 14. 本文作者俞天立的散文集《素手调艺》是其亲身体验数十种 民间的传统技艺、采访多位民间非遗传人结集而成。本文是卷二“百工 传艺”的首篇,请你根据本文的主题思想,为这本书撰写腰封。 知识卡片 腰封是裹在图书封面中部的一条纸带,可印 与该图书相关的宣传或推介性文字。作为图书的附属 品,一条出色的“腰封”,不仅是图书装帧艺术设计的组 成部分,还要能以简洁、精巧、灵动的语言介绍书籍内 容,方便读者选购图书。 ⁠ ⁠ ⁠ 示例:民间技艺传承着文化的根脉。本书作者亲访多位非遗传人, 用文字勾勒数十种传统技艺的魅力。让我们一起翻开《素手调艺》,探 寻传统文化的灵魂,重拾那些被时光珍藏的美好。 $

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