精品解析：湖南省长沙市开福区青竹湖湘一外国语学校2025-2026学年七年级上学期12月月考语文试题

青竹湖湘一外国语学校2025-2026学年七年级上学期12月月考语文试卷 组卷：廖艳丽、杨琼、郑君婷、熊湘文、旅静雪 审稿：廖艳丽 注意事项： 1.答题前，请先将自己的姓名、班级、座位号填写清楚： 2.答案填写在答卷上为有效，答卷上不要使用涂改液、涂改胶和贴纸； 3.该保持字体工整、笔迹清晰、卷面整洁，本试卷设有卷面分2分； 4.本次练习共23小题，考试时量120分钟，满分120分。 一、积累运用（共20分） （一）积累 1. 词语是语言文字系统中构建句子、传递思想与文化的基础。下面有关词语的字音、字形的说法正确的一项是（ ） A. “倜傥”的“傥”读“dǎng”，“旌旗”的“旌”读“jīn”，“拈轻怕重”的“拈”读“niān”。 B. “憔瘁”“纯粹”“安祥”“鸦雀无声”均书写正确 C. “优郁”“狡黠”“和蔼”“吞噬”都是描摹人或事物的形容词。 D. “茫然无措”的“措”是“计策、办法”的意思，不能写成“错”。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查字音字形和词性。 A.倜傥（dǎng）——tǎng，旌旗（jīn）——jīng ； B.憔瘁——憔悴，安祥——安详； C.优郁——忧郁，吞噬是动词，并非形容词； 故选D。 古诗文默写（6分） 2. 经典古诗文能增添生活的诗意，也能赋予我们前行的力量，学以致用。请根据提示，在横线上补写合适的文句。 （1）进入初中，我们要重视学习方法。常常温习所学知识从中能获得新的理解和体会，正如《论语》中所说：“________，________”。 （2）小语自习课想专心做题却总走神，看到同学攀比新文具也心动，你可以用《诫子书》的中心句“________，________”来劝诫他。 （3）诸葛亮《诫子书》中的“________，________”让我们懂得在淡泊宁静中才会坚定志向进而实现自己远大抱负的道理。 【答案】 ①. 温故而知新 ②. 可以为师矣 ③. 静以修身 ④. 俭以养德 ⑤. 非淡泊无以明志 ⑥. 非宁静无以致远 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：新、静、俭、德。 （二）运用 3. 下列句子中加点词语运用错误的一项是（ ） A. 母亲在家里极能任劳任怨。她性格和蔼，从没有打骂过我们，也没有同任何人吵过架。 B. 登临长城之巅，远眺群山起伏，云霞变幻，气象万千，尽显中华大地的壮丽与生机。 C. 他们响应国家号召，见异思迁，毅然放弃优越的条件，扎根西部建功立业。 D. “湘超”八强争夺赛中，长沙队最终以2：1战胜常德队，现场人声鼎沸，热闹非凡。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查成语运用。 A.任劳任怨：做事不辞劳苦，不怕别人埋怨。句中形容她在家的付出与隐忍，运用正确； B.气象万千：形容景色和事物多种多样，壮丽而多变化。用于描绘山河壮丽、景色多变的景象，运用正确； C.见异思迁：看见别的事物就改变原来的主意，指意志不坚定，喜爱不专一，是贬义词。不能用于描述人们响应国家号召、放弃优越条件扎根西部的正面行为，褒贬不当； D.人声鼎沸：人群发出的声音像水在锅里沸腾一样，形容人声嘈杂喧闹。用于形容比赛现场的热闹场面，符合语境； 故选C。 4. 下列语句中没有语病的一项是（ ） A. 长沙马拉松比赛吸引了各国选手，大约35000人左右参加了比赛。 B. 当三名航天员走出载人飞船返回舱时，掌声和欢呼声响成一片。 C. 我始终坚信是否努力付出，是通往成功的秘诀之一。 D. 这次诵读比赛促进了我们学习古诗词的热情，拓展了我们的知识面。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查病句辨析与修改。 A.“大约”与“左右”语义重复，删去其中一个即可； C.“是否”（两面）与“是通往成功的秘诀”（一面）搭配不当，应删去“是否”； D.“促进”与“热情”搭配不当，应改为“激发了我们学习古诗词的热情”； 故选B。 5. 将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是( ) ①说它老实吧，它的确有时候很乖。 ②说它贪玩吧，的确是呀，要不怎么会一天一夜不回家呢。 ③它会找个暖和的地方，成天睡大觉，无忧无虑，什么事也不过问。 ④我们家的大花猫性格实在有些古怪。 ⑤可是，它决定要出去玩玩，就会出走一天一夜，任凭谁怎么呼唤，它也不肯回来。 ⑥可是，它听到老鼠的一点儿响动，又是多么尽职。 A. ⑥①④⑤③② B. ③①⑥②⑤④ C. ④①③⑤②⑥ D. ④⑤③⑥①② 【答案】C 【解析】 【详解】考查学生的排序能力。仔细阅读六个句子，可以找到表达的中心“我们家的大花猫性格实在有些古怪”的脾气的，故④是首句；然后开始具体叙述大花猫的古怪，先写大花猫的乖是①③句，⑤“可是”转折写猫的古怪；接着从大花猫的贪玩性格写②句，⑥句“可是”转折再写猫的古怪；据此分析排序，选C项。 6. 下列文学常识表述正确的一项是（ ） A. 水，在文言文中称冷水“汤”，热水为“水”。“饭疏食饮水”中，“饮水”指喝热水。 B. 《猫》的作者是老舍，原名舒庆春，代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》等。 C. “二十四节气”中，“冬至”意味着严寒的冬天将至，“冬至”之后是“大雪”。 D. 《狼》的作者是清代文学家蒲松龄，著有文言小说集《聊斋志异》，斋是指书斋。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查文学常识与文化常识。 A.文言中冷水为“水”，热水为“汤”。“饭疏食，饮水”中“饮水”指喝冷水，选项对“汤”和“水”的理解错误； B.《猫》的作者是郑振铎，并非老舍； C.“冬至”后是“小寒”，“大雪”在“冬至”之前，节气顺序颠倒； 故选D。 【综合性学习】 某校七年级正在开展以“少年正是读书时”为主题的综合性学习活动，请你参加。 7. 为配合本次活动，21班班刊新增的栏目要拟一个栏目名，请根据入选作品的类型，选出最恰当的一项（ ） 入选作品 《守望生命的麦田——我读塞林格〈麦田里的守望者〉》 《三毛“撒哈拉”：沙漠中的人生绿洲》 《圣洁的情感，深邃的意境——读泰戈尔〈吉檀迦利〉有感》 A. 铭记师恩 B. 咬文嚼字 C. 名作品悟 D. 名家访谈 8. 小语同学在学校论坛里发了下面的帖子，请你在“回复”中对他进行劝说。 帖子：我觉得名著篇幅都很长，读起来又费劲，只会挤占自己的时间，影响学习，还是不看为好。 回复：___________________________ 【答案】7. C 8. 示例：小语，名著是文学的瑰宝，虽然篇幅长，但蕴含着丰富的知识和深刻的道理。阅读名著能提升你的阅读理解能力、写作水平，还能拓宽视野、启迪思维，这些都能助力你的学习哦。不妨试着选择自己感兴趣的名著，每天读一点，慢慢就会感受到其中的乐趣啦。 【解析】 【7题详解】 本题考查栏目名称设计。 根据作品名《守望生命的麦田——我读塞林格〈麦田的守望者〉》《三毛的“撒哈拉：沙漠中的人生绿洲”》《圣洁的情感，深邃的意境——读泰戈尔〈吉檀迦利〉有感》可知，入选作品是阅读名作后的感悟，最适合“名作品悟”这一栏目；“成长笔记”栏目应侧重成长，“咬文嚼字”栏目应注重字的理解，“名家访谈”栏目应体现与名家的对话； 故选C。 【8题详解】 本题考查劝说词。 首先要理解对方的核心顾虑是“名著篇幅长、费时间、影响学习”，所以劝说时不能直接否定对方，而是要先共情，认可他的时间紧张是合理的，再用温和的方式引导，说明阅读名著的长远价值，比如能提升阅读理解能力、积累写作素材、丰富精神世界，这些其实是对学习有帮助的，还可以建议他用碎片化时间阅读或选择改编版、精华节选，降低阅读门槛，让对方更容易接受。 示例：我特别理解你觉得名著费时间的感受，不过名著其实是经过时间沉淀的宝藏，你可以试试每天用15分钟读几页，慢慢就会发现，里面的人物和故事不仅能帮你提升语文阅读和写作的能力，还能让你在紧张的学习之余找到精神放松的出口。长期坚持读下去，会让你的学习更有底气哦。 二、阅读（50分） （一）非文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题 【材料一】 马，作为一种被人类驯化已久的大型哺乳动物，在形态与生理上表现出对速度与耐力的卓越适应。其头部俊朗，颈部修长，躯干强壮，拥有修长而有力的四肢，每足仅有一趾（第三趾）发达并包裹着坚硬的蹄，这使其善于奔跑。马的视觉广阔，听觉与嗅觉也十分敏锐，这帮助它们在野外环境中感知危险。作为典型的草食性群居动物，马有着高度发达的社会结构。在历史上，马因强大的负重与奔跑能力，成为农业、运输、战争乃至文化交流的关键工具，深刻参与了人类文明的发展进程。从蒙古草原到丝绸之路，马匹的足迹串联起不同的文明板块。 （摘编自《动物百科：马的生物特性与历史角色》） 【材料二】 在人类的文化长河中，马早已超越其动物本体，被赋予了丰富而深刻的象征意蕴。在中国传统文化里，马是“乾”卦的象征，代表天、阳、刚健与奋进，“龙马精神”一词便是对昂扬向上状态的最高赞誉。它既是征战沙场、建功立业的伙伴（如“汗马功劳”），也是志在千里、追求自由的化身（如“天马行空”）。在西方文化中，马同样与力量、速度、荣耀乃至征服紧密相连。从希腊神话中的佩加索斯飞马，到骑士时代忠诚的坐骑，马的形象融入神话、史诗与艺术，成为勇气、忠诚与高贵品格的普遍载体。这种跨越地域的文化灌注，使得马成为了一种世界性的精神符号。 （摘编自《文化意象解读：马的精神象征》） 【材料三】 人与马的关系，建立在漫长的相互依存与合作历史上，并由此产生了独特的情感联结。这种关系始于实用：马为人类提供劳力、速度与机动性。但随着时间推移，在牧马、驯马、骑乘与并肩作战的过程中，人马之间发展出基于信任与默契的深厚情感。优秀的骑手了解马匹的性情，马匹亦能感知骑手的指令与情绪，二者在互动中形成一种无声的“伙伴语言”。在许多文学与影视作品中，如《战马》的故事，马不仅是工具，更是忠诚的同伴、情感的寄托。这种超越功利的情感纽带，使得马在人类心中占据着特殊地位，成为孤独时的慰藉、困境中的支撑。 （摘编自《关系探析：人与马的情感纽带》） 9. 根据上述材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 马因为是农业、运输、战争乃至文化交流的关键工具，并参与人类文明发展进程，所以获得了强大的负重与奔跑能力。 B. 在中国传统文化里，马是“坤”卦的象征，代表天、阳、刚健与奋进，“龙马精神”一词是对昂扬向上状态的最高赞誉。 C. 随着时间推移，在牧马、驯马、骑乘等过程中，人马之间发展出了基于信任与默契的深厚情感。 D. 骑手了解马匹性情，马匹亦能感知骑手的指令与情绪，二者在互动中形成无声的“伙伴语言”。 10. 根据上述材料内容，下列分析正确的一项是（ ） A. 根据材料一，马因其独特的单趾蹄结构和群居习性，必然在所有人类文明早期都成为最先被驯化的动物。 B. 材料二中提到“龙马精神”，这证明在中国文化中，马的形象总是与神话生物“龙”紧密捆绑，不可分割。 C. 综合材料二和材料三可以推断，马之所以能成为重要的文化符号，既源于其象征意义，也离不开它与人的深度情感互动。 D. 材料三表明，人与马的情感纯粹建立在非功利的陪伴基础上，与历史上马所提供的实际功用毫无关系。 11. 马为何能在人类文明与文化中占据如此独特而重要的地位？请结合材料概括说明。 【答案】9. C 10. C 11. ①生理特性优越，善于奔跑、感知敏锐，是农业、运输等领域的关键工具，深刻参与人类文明发展；②文化象征丰富，东西方文化中均被赋予力量、忠诚、奋进等精神内涵，成为世界性精神符号；③与人形成深厚情感联结，从实用合作发展为基于信任与默契的伙伴关系，是人类情感的寄托。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过三则选段，从生物学特性、文化象征、情感纽带三个维度立体呈现了马在人类文明中的特殊地位。材料一以科学视角剖析马的生理优势，材料二聚焦东西方文化赋予马的丰富象征意义，材料三则深入探讨人马情感联结的生成机制。三则材料由实到虚，层层递进，共同构建了“自然属性-文化符号-情感价值”的完整认知链条，展现了跨学科文本组合的阐释张力。 【9题详解】 本题考查信息筛选与辨析。 A.联系材料一中的“在历史上，马因强大的负重与奔跑能力，成为农业、运输、战争乃至文化交流的关键工具，深刻参与了人类文明的发展进程”可知，选项将因果关系颠倒，原文是马先具备强大能力，才成为关键工具，并非因为成为工具才获得能力； B.联系材料二中的“在中国传统文化里，马是‘乾’卦的象征，代表天、阳、刚健与奋进，‘龙马精神’一词便是对昂扬向上状态的最高赞誉”可知，选项将“乾”卦误写为“坤”卦，与原文不符； D.联系材料三中的“优秀的骑手了解马匹的性情，马匹亦能感知骑手的指令与情绪，二者在互动中形成一种无声的‘伙伴语言’”可知，选项缺少了“优秀的”这一限定条件，扩大了适用范围，与原文不符； 故选C。 【10题详解】 本题考查信息筛选与辨析。 A.联系材料一中的“马，作为一种被人类驯化已久的大型哺乳动物，在形态与生理上表现出对速度与耐力的卓越适应……作为典型的草食性群居动物，马有着高度发达的社会结构”可知，原文仅说明了马的生理结构与群居习性，并未提及“必然在所有人类文明早期都成为最先被驯化的动物”，该表述属于过度推断； B.联系材料二中的“在中国传统文化里，马是‘乾’卦的象征，代表天、阳、刚健与奋进，‘龙马精神’一词便是对昂扬向上状态的最高赞誉”可知，“龙马精神”是借马的意象表达昂扬奋进的精神，并非证明马的形象“总是与神话生物‘龙’紧密捆绑，不可分割”，该表述过于绝对； D.联系材料三中的“人与马的关系，建立在漫长的相互依存与合作历史上，并由此产生了独特的情感联结。这种关系始于实用：马为人类提供劳力、速度与机动性”可知，人与马的情感并非“纯粹建立在非功利的陪伴基础上”，而是始于实用； 故选C。 【11题详解】 本题考查材料提炼与概括。 联系材料一中的“马因强大的负重与奔跑能力，成为农业、运输、战争乃至文化交流的关键工具，深刻参与了人类文明的发展进程”可知，马拥有优越的生理特性，头部俊朗、颈部修长、躯干强壮，四肢修长有力且单趾蹄结构善于奔跑，视觉广阔、听觉与嗅觉敏锐，这些特性让它成为人类在农业、运输、战争等领域的关键工具，深度参与了人类文明的推进，这是它在人类文明中立足的基础。 联系材料二中的“在人类的文化长河中，马早已超越其动物本体，被赋予了丰富而深刻的象征意蕴。在中国传统文化里，马是‘乾’卦的象征，代表天、阳、刚健与奋进……在西方文化中，马同样与力量、速度、荣耀乃至征服紧密相连……这种跨越地域的文化灌注，使得马成为了一种世界性的精神符号”可知，马在东西方文化中都被赋予了丰富的精神内涵，在中国象征刚健奋进，在西方代表力量与忠诚，这种跨越地域的文化象征意义，让它成为世界性的精神符号，从而在人类文化中占据独特地位。 联系材料三中的“人与马的关系，建立在漫长的相互依存与合作历史上，并由此产生了独特的情感联结……在牧马、驯马、骑乘与并肩作战的过程中，人马之间发展出基于信任与默契的深厚情感……这种超越功利的情感纽带，使得马在人类心中占据着特殊地位，成为孤独时的慰藉、困境中的支撑”可知，人与马从最初的实用合作，逐渐发展出基于信任与默契的深厚情感联结，马不仅是工具，更是忠诚的伙伴与情感的寄托，这种超越功利的情感纽带，让它在人类文明与文化中拥有了不可替代的地位。 （二）文学作品阅读（共16分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 两只松鼠 林清玄 ①自从搬到山上来住，我最高兴的莫过于山后有两只野松鼠。 ②每天清晨，阳光刚从庭前射来，鸟儿的歌声吱吱啾啾地鸣动。这时我就搬了一张摇椅到庭前的花园，等待那两只野松鼠。我的园子里种了一棵高大的木瓜树，终年长满了木瓜，松鼠们总爱在阳光刚刚扑来的时候，到我园子里吃木瓜。 ③才一会儿时间，两只野松鼠就头尾相衔，一高一低从远处奔跑过来，松大的尾巴高高地晃动着，它们每天都显得那么快乐，好像一对蹦蹦跳跳的孩子，顽皮地互相追逐着，伸头进栏杆时先摇摇嘴上的长须，一跃而入，往木瓜树蹿去。 ④争先恐后地上树后，便津津有味地吃起我种的木瓜了。它们先用爪子扒开木瓜的尾部，把尖嘴伸到木瓜里面，大吃大嚼起来，木瓜子和木瓜屑霎时间就落了一地，有时它们也改换一下姿势，回头偷偷瞧我，吱吱连声。 ⑤吃饱了早餐，用前爪抹抹嘴，顺着木瓜树干滑下来，滑到一半，借力往栏杆外一跳，姿势俊美到极点。两只松鼠一蹦一跳并肩地跑远，转眼间就没入长草不见了，仿若是一对天真的小孩儿吃饱了饭，急着去庙前看杂耍似的。 ⑥我在园子里看松鼠已经有一年的时间了，它们老是在我通宵工作的黎明时跑来，成为我最好的精神伙伴。有时候，木瓜不熟，它们也跑来园子里搞来搞去，奔跃玩耍，尽兴了才离去。有时候，我会在栏杆上绑两根香蕉，看它们欢天喜地地吃香蕉，吃完了望望我，一溜烟跑了。 ⑦那两只松鼠一只黑色，一只深棕色，毛色都是光鲜柔软，在清早的阳光下常反射出缎子一般的光泽。小眼珠子滴溜溜地转，尾巴翘得半天高，真是惹人怜爱。 ⑧我们相处的时日久了，它们的胆子也大了，偶尔绕到我摇椅边来玩，穿来穿去，我作势一吓，它们便飞也似的跑开，但并不逃走，站在远远的地方观察我的动静，然后慢慢地再挨蹭过来。 ⑨除非我去远地，否则我和松鼠总像信守着诺言，每日在庭前相会，这一对小夫妻看起来相当恩爱，一日不可分离。 ⑩最近一个多月的时间，松鼠不来了。我每天黎明时刻减少了不少趣味，有时候愣愣地想起它们快乐的情状，它们到哪里去了呢？会不会换了山头？会不会松鼠妻子生了儿女？过一阵子说不定带一群小松鼠来看我哩！有时候仰望浩渺云天，想起我并不知道松鼠的家乡，我们只是在我客居的家前偶然相遇，却不知不觉生出一种奇妙的情缘，竟像日日相见的老友突然失踪，好生叫人挂念——原来，相处的时候很难深知自己的情感，一别离便可以测量，即使对一只小松鼠也是这样。 ⑪前几天我在山下散步时吃了一惊，社区的守卫室前挂着一个笼子，里面赫然是那只棕色的小松鼠，它正在笼子里的铁线圈拼命地跑动，跑累了，就伏在一边休息。 ⑫我问守卫老张：“松鼠是怎么来的？”他用浓重的山东口音说：“一个多月前捉到的。” ⑬“为什么要捉它呢？” ⑭“俺常看到松鼠在社区跑来跑去，用了一个陷阱，捉来玩玩。”“只捉到一只吗？”“捉到两只，另一只黑的，很漂亮，捉来一个下午就死了。”“怎么死的？”我吓了一大跳。“捉到之后，它在笼子里乱撞乱跳，撞得全身都流血，我看它快撞死，宰来吃了。” ⑮我一时间说不出话来，在我庭前玩耍了一年的松鼠被老张吃进肚里，早已化为粪土，尸骨无存了，它的爱侣大概脾气比较温顺，因此可以在笼中存活下来，每天在铁线圈上拼命奔跑来娱乐别人，松鼠有知，当作何感叹？ ⑯最后，我买下那只棕松鼠，拿到庭前把它放了，它像一支箭一样毫不回头地向前奔去，棕影一闪，跑回它原来居住的山里去了。这只痛失爱侣的松鼠，日后不知要过什么样的生活，要再遇到什么样的伴侣，我想也不敢想了。 ⑰我最关心的是，它是不是会再来玩？ ⑱等了几天，松鼠都没有来。 ⑲我孤单地在黑暗中等待黎明的阳光，再也没有松鼠来与我分享鸟声初唱的喜悦。 ⑳我深深知道，我再也看不到那一对可爱的松鼠了，因为生命的步伐已走过，冷然无情地走过，就像远天的云，它每一刻都在改变，可是永远没有一刻相同，没有一刻是恒久的。有时候我觉得很高兴能和松鼠玩在一起，但是想念它们的时候，我更觉得岁月的白云正在急速地变换，正在随风飘过。 12. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（ ） A. 文章前半部分对松鼠活泼可爱情态的细腻描摹，为后文松鼠的悲惨遭遇蓄积了强烈的情感势能，增强了悲剧效果。 B. 文中多次使用“快乐”“顽皮”“恩爱”等词语来形容松鼠，并将其比作“孩子”、“小夫妻”，这种拟人化的视角，不仅流露了作者的喜爱，也反衬了老张这一类人的冷酷无情。 C. “除非我去远地，否则我和松鼠总像信守着诺言”一句，将人与松鼠的日日相会诗意化为一种平等的“诺言”，体现了作者对自然生灵的尊重及对这份超越物种情谊的珍视。 D. 作者猜测松鼠不来可能是“换了山头”或“生了儿女”，这体现了美好的期待：而发现真相后“我吓了一大跳”“一时间说不出话来”，则直接抒发了震惊、愤怒与悲伤交织的复杂情感。 E. 文章结尾写作者买下并放走幸存松鼠，松鼠“毫不回头地向前跑去”，这一细节意在表明自然生灵对人类只有恐惧与疏离，所有试图建立情感联系的努力最终都是徒劳的。 13. 请从描写的角度赏析第②段划线句子。 每天清晨，阳光刚从庭前射来，鸟儿的歌声吱吱啾啾地鸣动。 14. 文章结尾段在结构上有什么作用？结合文章内容，谈谈你对本文主旨的理解。 【答案】12. BE 13. 运用环境描写，从视觉和听觉角度描绘了清晨阳光明媚、鸟儿欢鸣的美好景象，营造出宁静愉悦的氛围，为松鼠的出场做铺垫，烘托出作者等待松鼠时的惬意心情。 14. 结构：总结全文，呼应开头作者与松鼠相伴的时光，使文章结构完整。主旨：通过作者与两只松鼠从相伴到分离的经历，表达了对自然生灵的喜爱与珍视，对生命逝去的惋惜，以及对岁月流转、美好事物难以恒久的感慨，同时也批判了人类随意伤害生灵的行为，呼吁人们尊重自然、善待生命。 【解析】 【导语】这篇散文以细腻的笔触描绘了人与松鼠的温情互动，通过日常观察展现自然生灵的灵动可爱。作者运用拟人手法赋予松鼠人性化特质，反衬后文悲剧更具冲击力。文章结构精巧，前半部分温馨铺垫与后半部分残酷现实形成强烈反差，深化了生命无常的主题。结尾处“岁月白云”的意象，既表达了对逝去美好的追忆，也暗含对生命流动性的哲学思考，体现了林清玄散文特有的诗意与禅意。 【12题详解】 本题考查对文本内容和艺术特色的分析鉴赏（选不正确的两项） B.根据第③段“它们每天都显得那么快乐，好像一对蹦蹦跳跳的孩子”可知，将松鼠比作“孩子”是比喻，并非拟人；“反衬老张冷酷无情”过度解读，老张的行为出于无知而非恶意，作者并未将其塑造成反面形象； E.根据第⑯段“它像一支箭一样毫不回头地向前奔去”可知，松鼠不回头是因失去爱侣、被囚禁过的创伤，而非对人类只有恐惧。根据第⑥段“我在园子里看松鼠已经有一年的时间了……成为我最好的精神伙伴”可知，此前人与松鼠有着一年的温情相处，这份跨物种的情谊十分真挚。作者放走松鼠是尊重生命，不能否定之前人与松鼠真挚的情谊，该表述过于绝对； 故选BE。 【13题详解】 本题考查环境描写的作用赏析。 根据第②段“每天清晨，阳光刚从庭前射来，鸟儿的歌声吱吱啾啾地鸣动”可知，此处是环境描写，通过对晨光、鸟鸣的描写，展现了一幅生机盎然、和谐美好的自然画面。“阳光刚从庭前射来”以视觉描写突出清晨的明朗与温暖，暗示一天美好的开始；“鸟儿的歌声吱吱啾啾地鸣动”从听觉角度表现自然的活力与欢快，与后文松鼠的活泼形象相呼应；这段描写以细腻的笔触渲染出宁静而愉悦的氛围，既为下文松鼠的出场做了自然铺垫，也烘托出作者静坐园中、期待与松鼠相会时的闲适与愉悦心境，从而为全文情感基调的形成做了重要铺垫。 【14题详解】 本题考查结尾段的结构作用与文章主旨的深层理解。 根据第①段“自从搬到山上来住，我最高兴的莫过于山后有两只野松鼠”、第⑳段“有时候我觉得很高兴能和松鼠玩在一起，但是想念它们的时候，我更觉得岁月的白云正在急速地变换”可知，结尾段在结构上有双重核心作用。一是总结全文，收束了人与松鼠从相伴、分离到作者心生感慨的完整故事线；二是首尾呼应，开头点明对松鼠的喜爱，结尾回扣这份情感并升华为对岁月与生命的思考，让文章结构圆合严谨，情感脉络连贯。 根据第⑥段“成为我最好的精神伙伴”可知，作者与松鼠相伴一年，它们是作者黎明时分的慰藉，这份跨越物种的温情，体现了作者对自然生灵的珍视与善待。 根据第⑭段“另一只黑的，很漂亮，捉来一个下午就死了……宰来吃了”可知，老张为“玩玩”而设陷阱捉松鼠，黑松鼠因应激而死还被食用，这一情节让作者震惊痛心，暗含对人类随意伤害生命、漠视生灵的批判，呼吁人们尊重自然、善待每一个生命。 根据第⑳段“生命的步伐已走过，冷然无情地走过，就像远天的云，它每一刻都在改变，可是永远没有一刻相同，没有一刻是恒久的”可知，作者借松鼠的悲剧，感慨生命的脆弱、美好事物的易逝与岁月的无常，蕴含着对人生与生命的深层思考。 （三）古诗文阅读（共18分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 夜坐 宋·张耒 庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。 梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。 【注释】苏轼因“乌台诗案”被贬，张耒作为其门生，也受到牵连。此后，他又因为悼念苏轼、触怒权臣，一生多次被贬出京城。在激烈的党争中，他因立场和耿直的性格，始终无法施展才华。 15. 对张耒《夜坐》一诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 诗歌标题“夜坐”不仅点明了时间与情境，更暗示了诗人静坐沉思的过程，后文诗人的情思即由此生发。 B. 首句通过描写明澈的秋月照亮空旷庭院，表达了诗人对自然美景的沉醉与闲适愉悦之情。 C. 次句通过“夜霜”“清气”等意象，渲染了秋夜庭院孤寂、清冷的环境氛围，为后文抒情做了铺垫。 D. 全诗动静结合，既有视觉的清冷，也有听觉的轻音，使画面有声有色，形象可感。 16. 请从修辞手法的角度，赏析“梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声”的妙处。 【答案】15. B 16. 运用拟人的修辞手法，赋予梧桐以人的情感与意志，写梧桐不甘心衰败，几片叶子迎着秋风仍发出声响，生动形象地表现了梧桐坚韧不屈的品格，也寄托了诗人虽屡遭贬谪却不甘沉沦、坚守气节的情怀。 【解析】 【导语】《夜坐》以秋夜庭院为背景，通过“月明”“夜霜”等意象营造孤寂氛围。后两句运用拟人手法，赋予梧桐抗争精神，“不甘衰谢”“尚有声”既写景又寄情，暗喻诗人在党争中坚守气节。全诗凝练含蓄，物我交融，展现了宋代士大夫在政治逆境中的风骨。 【15题详解】 本题考查诗歌内容与情感理解。 B.首句“庭户无人秋月明”大意：庭院里空无一人，皎洁的秋月照亮了整个庭院。结合诗人屡遭贬谪的背景可知，此句并非表达闲适愉悦，而是以清冷之景衬孤寂之情； 故选B。 【16题详解】 本题考查诗歌修辞手法的赏析及情感主旨的把握。 “梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声”大意：梧桐树实在不甘心走向衰败凋零，几片残存的叶子迎着萧瑟的秋风，依然发出铿锵有力的声响。“不甘”一词将梧桐拟人化，赋予其人类的情感与意志。秋夜中多数草木早已凋零，而这几片梧桐叶却迎着秋风发声，既生动写出梧桐坚韧不屈的品格，又借物喻人，寄托诗人屡遭贬谪却不甘沉沦、坚守气节的愤懑与执着情怀。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 禽侠 天津某寺，鹳①鸟巢于鸱尾②。殿承尘③上，藏大蛇如盆，每至鹳雏团翼④时，辄出吞食净尽。鹳悲鸣数日乃去。如是三年，人料其必不复至，而次岁巢如故。约⑤雏长成，即径去，三日始还。入巢哑哑⑥，哺子如初。蛇又婉蜒而上。方近巢两鹳惊飞鸣哀急⑦直上青冥⑧。俄闻风声蓬蓬，一瞬间，天地似晦⑨。众骇异，共视一大鸟翼蔽天日，从空疾下，骤如风雨，以爪击蛇，蛇首立堕⑩，连摧⑪殿角数尺许，振翼而去。鹳从其后，若将送之。巢既倾，两鹳亦飞去。次日，鹳返，复巢于故处。 【注释】①鹳（guàn）：大型涉禽，形似鹤鹭。②鸱（chī）尾：古代建筑屋脊两端的鸱吻装饰。③承尘：天花板。④团翼：羽翼长成，翅膀丰满。⑤约：等到。⑥哑哑：拟声词，形容鹳鸟低声鸣叫。⑦哀急：悲哀急促。⑧青冥：高空。⑨晦：昏暗。⑩立堕：立刻掉落。⑪连摧：连带摧毁。 17. 下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是（ ） A. 【查阅词典法】方有“方形”“地方”“并列”“正要”“当……时”等义项，“方近巢”里的“方”应为“地方”。 B. 【课内迁移法】“以爪击蛇”里的“以”和“以刀劈狼首”中的“以”意思相同。 C. 【语境分析法】“而次岁巢如故”与“复巢于故处”的两个“故”含义和用法都不同。 D. 【成语关联法】“巢既倾”中的“倾”与成语“倾盆大雨”中的“倾”含义相同。 18. 下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ） A. 方近巢/两鹳惊/飞鸣哀急/直上青冥 B. 方近巢/两鹳惊飞鸣/哀急/直上青冥 C. 方近/巢两鹳惊/飞鸣哀急/直上青冥 D. 方近/巢两鹳/惊飞鸣哀/急直上青冥 19. 请现代汉语写出文中划线语句的大意。 约雏长成，即径去，三日始还。 20. 文中的鹳鸟面对大蛇的侵害，其行为表现体现了怎样的智慧，请补全表格。 行为表现 体现智慧 前三年雏鸟被吞，鹳鸟只是悲鸣离去，并未盲目复仇，而是等待雏鸟长成。 ①________________ 第四年，鹳鸟在雏鸟长成后离开三日，请来了强大的“禽侠”相助，一举击杀大蛇。 ②________________ 【答案】17. B 18. A 19. 等到雏鸟长大成熟，鹳鸟就径直离去，三天后才回来。 20. ①. 隐忍等待，不逞一时之勇，选择合适的时机行动 ②. 懂得借力，借助外力解决自身无法对抗的困难 【解析】 【导语】这篇《禽侠》以简洁的文言笔法，讲述了一个鹳鸟智斗大蛇的寓言故事。作者通过三年蓄势与一朝复仇的对比，展现了弱者以智取胜的生存智慧。“禽侠”的从天而降，既带有神话色彩，又暗喻正义力量的降临。全文叙事紧凑，蛇的凶残与鹳的坚韧形成鲜明反差，最终邪不压正的结局彰显了传统善恶观。 【17题详解】 本题考查对文中字词的理解或推断。 A.根据查阅词典法，“方”应取“当……时”的含义。句意：当大蛇靠近巢穴时； B.根据课内迁移法，《狼》中的“以刀劈狼首”，意思是用刀砍狼的头，“以”是介词，表“用、拿”的意思。同理，“以爪击蛇”里的“以”也是介词，表“用、拿”的意思。意思是用爪子攻击大蛇； C.根据语境分析法，“而次岁巢如故”中的“故”是“原来的、旧的”，指鹳鸟的巢还像原来一样；“复巢于故处”中的“故”也是“原来的、旧的”，指回到原来的地方筑巢。两者含义和用法一致； D.“巢既倾”中的“倾”是“倒塌、倾覆”的意思，指鸟巢倒塌了；“倾盆大雨”中的“倾”是“倒出、倾倒”的意思，形容雨下得像从盆里倒出来一样。两者含义不同，不适合用成语关联法； 故选B。 【18题详解】 本题考查文言断句。 句意：当大蛇靠近巢穴时，两只鹳鸟就受惊飞起，悲哀急切地鸣叫着，直冲向高空。 “方近巢”是完整的描述大蛇的动作，需单独断开；“两鹳惊”是交代鹳鸟的反应，需断开；“飞鸣哀急”补充鹳鸟受惊后的具体动作与状态，需断开；“直上青冥”是最终的动作走向，单独成句。 故断句为：方近巢/两鹳惊/飞鸣哀急/直上青冥。 故选A。 【19题详解】 本题考查译句。重点词语如下： 约：等到。雏：幼鸟。径：直接。去：离开。还：回来。 【20题详解】 本题考查内容理解和把握人物（动物）形象 ①联系文中的“每至鹳雏团翼时，辄出吞食净尽。鹳悲鸣数日乃去。如是三年，人料其必不复至，而次岁巢如故。约雏长成，即径去”可知，鹳鸟在连续三年面对雏鸟被大蛇吞食的惨剧时，并没有立刻冲动复仇，而是选择隐忍离开，默默等待自己的幼鸟羽翼丰满、长成之后再行动。这体现出它懂得隐忍等待，不逞一时之勇，能够审时度势，选择最有利的时机再采取行动的智慧。 ②联系文中的“约雏长成，即径去，三日始还”以及“共视一大鸟翼蔽天日，从空疾下，骤如风雨，以爪击蛇，蛇首立堕，连摧殿角数尺许，振翼而去。鹳从其后，若将送之”可知，鹳鸟清楚自身力量无法对抗大蛇，于是在雏鸟长成后离开三日，去请来了强大的“禽侠”相助，借助外力一举击杀大蛇。这体现出它懂得借力，明白自身局限，善于寻找更强大的力量来解决自身无法对抗的困难的智慧。 【点睛】参考译文： 天津有一座寺庙，鹳鸟在屋脊的鸱吻上筑巢。鹳巢下方的天花板上，藏着一盆口粗细的大蛇，每当鹳鸟的幼崽翅膀长成、快要离巢的时候，大蛇就会爬出来将幼崽全部吞食干净。鹳鸟会悲鸣数日，才会离去。就这样过了三年，人们都料想鹳鸟不会再回来了，可到了第二年，它们依旧像从前一样回到这里筑巢。等到小鹳鸟的羽毛长成、快要能飞的时候，鹳鸟径直飞走了，过了三天才回来。飞回巢里后，它低哑地鸣叫着，像当初一样哺育幼崽。大蛇又蜿蜒着爬了上来，当大蛇靠近巢穴时，两只鹳鸟就惊飞起来，发出悲哀急促的鸣叫，一直冲上高空。忽然间，只听见一阵蓬蓬的风声，刹那间天地仿佛都昏暗下来。众人又惊又异，一起抬头看去，只见一只巨大的鸟，翅膀遮天蔽日，从空中迅猛俯冲下来，快得像狂风骤雨，它用爪子攻击大蛇，大蛇的头立刻坠落下来，连带把房角的瓦都摧毁了好几尺，大鸟振翅飞走了。两只鹳鸟跟在它后面，好像要送它一程。鸟巢已经倾斜，两只鹳鸟也跟着飞走了。第二天，鹳鸟又飞了回来，在原来的地方重新筑巢。 （四）名著阅读（共8分） 阅读下面的《西游记》的节选文段，完成下面小题。 【文段一】 ①师徒们正走多时，忽见路旁唿哨一声，闯出六个人来，各执长枪短剑，利刃强弓，大咤一声道：“那和尚！那里走！赶早留下马匹，放下行李，饶你性命过去！”唬得那三藏魂飞魄散，跌下马来，不能言语。行者用手扶起道：“师父放心，没些儿事，这都是送衣服送盘缠与我们的。”三藏道：“悟空，你想有些耳闭？他说教我们留马匹、行李；你倒问他要甚么衣服、盘缠？”…… ②三藏道：“只因你没收没管，暴横人间，欺天诳上，才受这五百年前之难。今既入了沙门，若是还像当时行凶，一味伤生，去不得西天，做不得和尚！求恶！求恶！” ③原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪聒恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声：“老孙去也！” （选自第十四回《心猿归正六贼无踪》，人民文学出版社2010版） 【文段二】 ①行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道，‘事不过三。’我若不去，真是个下流无耻之徒。我去！我去！——去便罢了，只是你手下无人。”唐僧发怒道：“这泼猴越发无礼！看起来，只你是人，那悟能、悟净就不是人？”…… ②唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”…… ③大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言诲，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，用我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不道你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。 （选自第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》，人民文学出版社2010版） 21. 关于《西游记》下列说法错误的一项是（ ） A. 《西游记》的作者是明代小说家吴承恩，这部作品是中国古典神魔小说的巅峰之作。 B. 《西游记》以唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒西天取经为主线，故事大多情节曲折，扣人心弦。 C. 文段一中孙悟空称强盗是“送衣服送盘缠的”，既体现他的机智调侃，也暗藏对强盗的不屑，与唐僧的胆小形成对比。 D. 文段二中对孙悟空的言行进行了细致的描写，体现了他离开取经队伍时的决绝。 22. 阅读文段，概括孙悟空两次“离去”的原因，并从人物形象和作品主题的角度探究作者这样安排的原因。 【答案】21. D 22. 两次离去原因：第一次是因为唐僧指责孙悟空行凶伤生，孙悟空受不了人气而赌气离去；第二次是因为唐僧误信猪八戒的谗言，认为孙悟空打死的是好人，执意写下贬书赶走孙悟空。安排原因：人物形象上，既展现了孙悟空桀骜不驯、刚直不阿的性格，也体现了他重情重义、牵挂师父的一面，使人物形象更丰满真实；作品主题上，通过师徒间的矛盾冲突，突出了取经之路的艰难，也体现了团队磨合的过程，深化了“坚守信念、历经磨难方能成功”的主题。 【解析】 【21题详解】 本题考查名著文学常识和内容理解。 D.联系文段二第③段中的“噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧”可知，孙悟空离开取经队伍时，并非决绝，而是充满不舍与牵挂，他含泪叩头告别，还叮嘱沙僧保护师父，这些细节都体现了他对师父的感情和对取经事业的留恋，因此该选项“体现了离开取经队伍时的决绝”的表述错误； 故选D。 【22题详解】 本题考查名著内容概括，人物形象和作品主题。 两次离去原因：联系文段一第②段中的“只因你没收没管，暴横人间，欺天诳上，才受这五百年前之难。今既入了沙门，若是还像当时行凶，一味伤生，去不得西天，做不得和尚！求恶！求恶！”第③段中的“原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：‘你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪舌恶我，我回去便了！’”可知，第一次离去是因为唐僧指责孙悟空行凶伤生，孙悟空自尊心强、受不得委屈，一气之下赌气离开。 联系文段二第①段中的“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我”“唐僧发怒道：‘这泼猴越发无礼！看起来，只你是人，那悟能、悟净就不是人？’，第②段中的“叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：‘猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！’”可知，第二次离去是因为唐僧误信猪八戒的谗言，错把孙悟空打死的妖魔当成无辜百姓，执意写下贬书将他赶走。 这样安排的原因： 人物形象角度：联系文段一第③段中的“他就使一个性子，将身一纵，说一声：‘老孙去也！’”可知，孙悟空的举动体现出他桀骜不驯、急躁冲动的性格；而联系文段二第③段中的“噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧”可知，他离开时含泪叮嘱沙僧保护师父，又体现出重情重义、牵挂师父的一面。作者通过这两次离去的情节，让孙悟空的形象既有野性与棱角，又有温情与担当，变得更加立体丰满、真实可信。 作品主题角度：联系两段文段中师徒二人的冲突可知，第一次冲突源于观念分歧，第二次冲突源于误解与不信任，这些矛盾冲突不仅展现出取经之路不仅要面对外界妖魔鬼怪的阻挠，还要解决团队内部的磨合问题，突出了取经的艰难。同时，孙悟空在两次离去与回归的过程中逐渐收敛心性、坚定信念，也深化了“只有历经磨难、坚守信念，才能修成正果”的主题。 三、写作（48分） 23. 莎士比亚说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”阅读一本好书，不仅可以开阔眼界，增长知识，启迪智慧，还可以塑造良好的精神气质。 有没有一本书、一个故事或书中的人物，在某一刻突然浮现在你的脑海？书中传递的智慧、勇气或道理是如何帮助你走出现实困境的？ 请以《阅读照亮成长之路》为题，写一篇记叙文。 要求：①力争写出自己独特的感受或体会，给人以启迪；②合乎情理，不生搬硬套；③不少于700字；④文中不出现自己的真实姓名、校名等相关信息。 【答案】例文： 阅读照亮成长之路 期末考砸的那个周末，我把自己关在房间里。书桌上摊着满是红叉的试卷，窗外的蝉鸣聒噪得像在嘲笑我的狼狈。随手翻开桌角那本《老人与海》，原本只是想找个逃避现实的出口，却没想到，桑地亚哥的渔竿，一下钩住了我沉在谷底的心。 我跟着老人驶向墨西哥湾暖流，看他在八十四天一无所获后仍不肯返航。当马林鱼拖着小船在海上漂泊，他的手被钓索勒出鲜血，脊背因长时间紧绷而酸痛，我仿佛看见那个在台灯下反复演算却总出错的自己。“人可以被毁灭，却不能被打败。”老人对着大海嘶吼的瞬间，我攥紧了试卷上的错题。原来真正的失败不是跌倒，而是不敢再把钓索甩向更远的海面。那个晚上，我把错题一道道拆解，像老人清理渔钩上的海藻，直到窗外泛起鱼肚白。 后来我才明白，阅读给我的从不是标准答案，而是面对困境的勇气。和朋友闹别扭的那段日子，我总觉得全世界都在误解我。直到翻开《小王子》，狐狸说“你驯养了我，就要对我负责”，我才突然懂得，友情不是理所当然的陪伴，而是彼此用心驯养的羁绊。我主动敲开朋友的家门，像小王子走向玫瑰，带着歉意和真诚，我们在奶茶店的笑声里，把误会酿成了蜜。 最难忘的是备战体育考试的冬天。八百米跑道上，寒风像刀子割着脸颊，我跑到第三圈就体力不支，想放弃的念头一次次涌上来。这时脑海里总会浮现《当我谈跑步时我谈些什么》里的句子：“今天不想跑，所以才去跑。”村上春树在凌晨四点的街道上跑步的身影，和我在晨光里的喘息重叠。我咬着牙冲过终点线时，看见老师举起秒表微笑，那一刻我懂了，阅读照亮的不只是眼前的路，更是藏在骨子里的韧性。 那些在迷茫时遇见的文字，早已化作成长路上的路灯。它们让我在跌倒时学会爬起，在孤独时懂得自愈，在怀疑时找回勇气。原来最好的成长，就是让读过的书，成为脚下的光。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 审题立意：这道题的核心是“阅读”与“成长”的关联，题目“阅读照亮成长之路”用“照亮”一词，点明了阅读在成长困境中的指引与温暖作用。我们要紧扣“照亮”的比喻义，挖掘书籍、故事或人物如何在现实困境中给予智慧、勇气或人生道理，让“阅读”成为成长的精神光源。写作时不能只泛泛谈阅读的好处，而要聚焦“某一刻”的触动，写出书籍如何具体帮助自己走出困境，传递出阅读对个人精神气质和生命轨迹的深刻影响。立意上，既可以写经典文学作品中的人物精神如何激励自己战胜挫折，也可以写散文、传记里的人生智慧如何让自己走出迷茫，最终要落脚于“成长”，展现阅读带来的内在蜕变与心智成熟，让文章既有个人体验的温度，也有思想启迪的深度。 选材构思：选材上，可以从三个方向切入：一是经典文学力量，比如在学业压力巨大时，从《老人与海》中汲取韧性，或是在人际交往受挫时，从《小王子》中学会用心去感知爱与真诚；二是人文社科的启迪，比如在对未来感到迷茫时，从《苏东坡传》里看到苏轼屡遭贬谪却依然豁达乐观的人生态度，明白困境中的从容才是生命的底色，或是从《乡土中国》中读懂人情世故的逻辑，化解青春期与长辈的观念冲突；三是小众书籍的共鸣，比如在自我怀疑时，从一本治愈系绘本里找到温柔的慰藉，或是从纪实作品中普通人的奋斗故事里获得直面生活的勇气。构思上，这是一篇记叙文，适合采用“困境—遇见阅读—获得力量—走出困境—成长蜕变”的线性叙事结构，开头可以用一个具体的困境场景引出内心的迷茫，比如深夜书桌前的崩溃、与朋友决裂后的孤独，自然过渡到某本书的出现；中间部分要细腻描绘阅读时的触动瞬间，通过摘抄书中句子、刻画人物细节，展现书籍如何与自己的困境产生共鸣，让抽象的道理转化为具体的心理支撑；结尾则要回到现实，写出阅读带来的实际改变，比如重拾勇气面对挑战、学会理解他人，呼应“照亮成长之路”的主题，让文章在个人叙事中传递出普适性的成长感悟。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 青竹湖湘一外国语学校2025-2026学年七年级上学期12月月考语文试卷 组卷：廖艳丽、杨琼、郑君婷、熊湘文、旅静雪 审稿：廖艳丽 注意事项： 1.答题前，请先将自己的姓名、班级、座位号填写清楚： 2.答案填写在答卷上为有效，答卷上不要使用涂改液、涂改胶和贴纸； 3.该保持字体工整、笔迹清晰、卷面整洁，本试卷设有卷面分2分； 4.本次练习共23小题，考试时量120分钟，满分120分。 一、积累运用（共20分） （一）积累 1. 词语是语言文字系统中构建句子、传递思想与文化的基础。下面有关词语的字音、字形的说法正确的一项是（ ） A. “倜傥”的“傥”读“dǎng”，“旌旗”的“旌”读“jīn”，“拈轻怕重”的“拈”读“niān”。 B. “憔瘁”“纯粹”“安祥”“鸦雀无声”均书写正确。 C. “优郁”“狡黠”“和蔼”“吞噬”都是描摹人或事物的形容词。 D. “茫然无措”的“措”是“计策、办法”的意思，不能写成“错”。 古诗文默写（6分） 2. 经典古诗文能增添生活诗意，也能赋予我们前行的力量，学以致用。请根据提示，在横线上补写合适的文句。 （1）进入初中，我们要重视学习方法。常常温习所学知识从中能获得新的理解和体会，正如《论语》中所说：“________，________”。 （2）小语自习课想专心做题却总走神，看到同学攀比新文具也心动，你可以用《诫子书》的中心句“________，________”来劝诫他。 （3）诸葛亮《诫子书》中的“________，________”让我们懂得在淡泊宁静中才会坚定志向进而实现自己远大抱负的道理。 （二）运用 3. 下列句子中加点词语运用错误的一项是（ ） A. 母亲在家里极能任劳任怨。她性格和蔼，从没有打骂过我们，也没有同任何人吵过架。 B. 登临长城之巅，远眺群山起伏，云霞变幻，气象万千，尽显中华大地的壮丽与生机。 C. 他们响应国家号召，见异思迁，毅然放弃优越的条件，扎根西部建功立业。 D. “湘超”八强争夺赛中，长沙队最终以2：1战胜常德队，现场人声鼎沸，热闹非凡。 4. 下列语句中没有语病的一项是（ ） A. 长沙马拉松比赛吸引了各国选手，大约35000人左右参加了比赛。 B. 当三名航天员走出载人飞船返回舱时，掌声和欢呼声响成一片。 C. 我始终坚信是否努力付出，是通往成功的秘诀之一。 D. 这次诵读比赛促进了我们学习古诗词的热情，拓展了我们的知识面。 5. 将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是( ) ①说它老实吧，它的确有时候很乖。 ②说它贪玩吧，的确是呀，要不怎么会一天一夜不回家呢。 ③它会找个暖和的地方，成天睡大觉，无忧无虑，什么事也不过问。 ④我们家的大花猫性格实在有些古怪。 ⑤可是，它决定要出去玩玩，就会出走一天一夜，任凭谁怎么呼唤，它也不肯回来。 ⑥可是，它听到老鼠的一点儿响动，又是多么尽职。 A. ⑥①④⑤③② B. ③①⑥②⑤④ C. ④①③⑤②⑥ D. ④⑤③⑥①② 6. 下列文学常识表述正确的一项是（ ） A. 水，在文言文中称冷水“汤”，热水为“水”。“饭疏食饮水”中，“饮水”指喝热水。 B. 《猫》的作者是老舍，原名舒庆春，代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》等。 C. “二十四节气”中，“冬至”意味着严寒的冬天将至，“冬至”之后是“大雪”。 D. 《狼》的作者是清代文学家蒲松龄，著有文言小说集《聊斋志异》，斋是指书斋。 【综合性学习】 某校七年级正在开展以“少年正是读书时”为主题的综合性学习活动，请你参加。 7. 为配合本次活动，21班班刊新增的栏目要拟一个栏目名，请根据入选作品的类型，选出最恰当的一项（ ） 入选作品 《守望生命的麦田——我读塞林格〈麦田里的守望者〉》 《三毛的“撒哈拉”：沙漠中的人生绿洲》 《圣洁的情感，深邃的意境——读泰戈尔〈吉檀迦利〉有感》 A. 铭记师恩 B. 咬文嚼字 C. 名作品悟 D. 名家访谈 8. 小语同学在学校论坛里发了下面的帖子，请你在“回复”中对他进行劝说。 帖子：我觉得名著篇幅都很长，读起来又费劲，只会挤占自己的时间，影响学习，还是不看为好。 回复：___________________________ 二、阅读（50分） （一）非文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题 【材料一】 马，作为一种被人类驯化已久的大型哺乳动物，在形态与生理上表现出对速度与耐力的卓越适应。其头部俊朗，颈部修长，躯干强壮，拥有修长而有力的四肢，每足仅有一趾（第三趾）发达并包裹着坚硬的蹄，这使其善于奔跑。马的视觉广阔，听觉与嗅觉也十分敏锐，这帮助它们在野外环境中感知危险。作为典型的草食性群居动物，马有着高度发达的社会结构。在历史上，马因强大的负重与奔跑能力，成为农业、运输、战争乃至文化交流的关键工具，深刻参与了人类文明的发展进程。从蒙古草原到丝绸之路，马匹的足迹串联起不同的文明板块。 （摘编自《动物百科：马生物特性与历史角色》） 【材料二】 在人类的文化长河中，马早已超越其动物本体，被赋予了丰富而深刻的象征意蕴。在中国传统文化里，马是“乾”卦的象征，代表天、阳、刚健与奋进，“龙马精神”一词便是对昂扬向上状态的最高赞誉。它既是征战沙场、建功立业的伙伴（如“汗马功劳”），也是志在千里、追求自由的化身（如“天马行空”）。在西方文化中，马同样与力量、速度、荣耀乃至征服紧密相连。从希腊神话中的佩加索斯飞马，到骑士时代忠诚的坐骑，马的形象融入神话、史诗与艺术，成为勇气、忠诚与高贵品格的普遍载体。这种跨越地域的文化灌注，使得马成为了一种世界性的精神符号。 （摘编自《文化意象解读：马的精神象征》） 【材料三】 人与马的关系，建立在漫长的相互依存与合作历史上，并由此产生了独特的情感联结。这种关系始于实用：马为人类提供劳力、速度与机动性。但随着时间推移，在牧马、驯马、骑乘与并肩作战的过程中，人马之间发展出基于信任与默契的深厚情感。优秀的骑手了解马匹的性情，马匹亦能感知骑手的指令与情绪，二者在互动中形成一种无声的“伙伴语言”。在许多文学与影视作品中，如《战马》的故事，马不仅是工具，更是忠诚的同伴、情感的寄托。这种超越功利的情感纽带，使得马在人类心中占据着特殊地位，成为孤独时的慰藉、困境中的支撑。 （摘编自《关系探析：人与马的情感纽带》） 9. 根据上述材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 马因为是农业、运输、战争乃至文化交流的关键工具，并参与人类文明发展进程，所以获得了强大的负重与奔跑能力。 B. 在中国传统文化里，马是“坤”卦的象征，代表天、阳、刚健与奋进，“龙马精神”一词是对昂扬向上状态的最高赞誉。 C. 随着时间推移，在牧马、驯马、骑乘等过程中，人马之间发展出了基于信任与默契的深厚情感。 D. 骑手了解马匹的性情，马匹亦能感知骑手的指令与情绪，二者在互动中形成无声的“伙伴语言”。 10. 根据上述材料内容，下列分析正确的一项是（ ） A. 根据材料一，马因其独特的单趾蹄结构和群居习性，必然在所有人类文明早期都成为最先被驯化的动物。 B. 材料二中提到“龙马精神”，这证明在中国文化中，马的形象总是与神话生物“龙”紧密捆绑，不可分割。 C. 综合材料二和材料三可以推断，马之所以能成为重要的文化符号，既源于其象征意义，也离不开它与人的深度情感互动。 D. 材料三表明，人与马的情感纯粹建立在非功利的陪伴基础上，与历史上马所提供的实际功用毫无关系。 11. 马为何能在人类文明与文化中占据如此独特而重要的地位？请结合材料概括说明。 （二）文学作品阅读（共16分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 两只松鼠 林清玄 ①自从搬到山上来住，我最高兴的莫过于山后有两只野松鼠。 ②每天清晨，阳光刚从庭前射来，鸟儿的歌声吱吱啾啾地鸣动。这时我就搬了一张摇椅到庭前的花园，等待那两只野松鼠。我的园子里种了一棵高大的木瓜树，终年长满了木瓜，松鼠们总爱在阳光刚刚扑来的时候，到我园子里吃木瓜。 ③才一会儿时间，两只野松鼠就头尾相衔，一高一低从远处奔跑过来，松大的尾巴高高地晃动着，它们每天都显得那么快乐，好像一对蹦蹦跳跳的孩子，顽皮地互相追逐着，伸头进栏杆时先摇摇嘴上的长须，一跃而入，往木瓜树蹿去。 ④争先恐后地上树后，便津津有味地吃起我种的木瓜了。它们先用爪子扒开木瓜的尾部，把尖嘴伸到木瓜里面，大吃大嚼起来，木瓜子和木瓜屑霎时间就落了一地，有时它们也改换一下姿势，回头偷偷瞧我，吱吱连声。 ⑤吃饱了早餐，用前爪抹抹嘴，顺着木瓜树干滑下来，滑到一半，借力往栏杆外一跳，姿势俊美到极点。两只松鼠一蹦一跳并肩地跑远，转眼间就没入长草不见了，仿若是一对天真的小孩儿吃饱了饭，急着去庙前看杂耍似的。 ⑥我在园子里看松鼠已经有一年的时间了，它们老是在我通宵工作的黎明时跑来，成为我最好的精神伙伴。有时候，木瓜不熟，它们也跑来园子里搞来搞去，奔跃玩耍，尽兴了才离去。有时候，我会在栏杆上绑两根香蕉，看它们欢天喜地地吃香蕉，吃完了望望我，一溜烟跑了。 ⑦那两只松鼠一只黑色，一只深棕色，毛色都是光鲜柔软，在清早的阳光下常反射出缎子一般的光泽。小眼珠子滴溜溜地转，尾巴翘得半天高，真是惹人怜爱。 ⑧我们相处的时日久了，它们的胆子也大了，偶尔绕到我摇椅边来玩，穿来穿去，我作势一吓，它们便飞也似的跑开，但并不逃走，站在远远的地方观察我的动静，然后慢慢地再挨蹭过来。 ⑨除非我去远地，否则我和松鼠总像信守着诺言，每日在庭前相会，这一对小夫妻看起来相当恩爱，一日不可分离。 ⑩最近一个多月的时间，松鼠不来了。我每天黎明时刻减少了不少趣味，有时候愣愣地想起它们快乐的情状，它们到哪里去了呢？会不会换了山头？会不会松鼠妻子生了儿女？过一阵子说不定带一群小松鼠来看我哩！有时候仰望浩渺云天，想起我并不知道松鼠的家乡，我们只是在我客居的家前偶然相遇，却不知不觉生出一种奇妙的情缘，竟像日日相见的老友突然失踪，好生叫人挂念——原来，相处的时候很难深知自己的情感，一别离便可以测量，即使对一只小松鼠也是这样。 ⑪前几天我在山下散步时吃了一惊，社区的守卫室前挂着一个笼子，里面赫然是那只棕色的小松鼠，它正在笼子里的铁线圈拼命地跑动，跑累了，就伏在一边休息。 ⑫我问守卫老张：“松鼠是怎么来的？”他用浓重的山东口音说：“一个多月前捉到的。” ⑬“为什么要捉它呢？” ⑭“俺常看到松鼠在社区跑来跑去，用了一个陷阱，捉来玩玩。”“只捉到一只吗？”“捉到两只，另一只黑的，很漂亮，捉来一个下午就死了。”“怎么死的？”我吓了一大跳。“捉到之后，它在笼子里乱撞乱跳，撞得全身都流血，我看它快撞死，宰来吃了。” ⑮我一时间说不出话来，在我庭前玩耍了一年的松鼠被老张吃进肚里，早已化为粪土，尸骨无存了，它的爱侣大概脾气比较温顺，因此可以在笼中存活下来，每天在铁线圈上拼命奔跑来娱乐别人，松鼠有知，当作何感叹？ ⑯最后，我买下那只棕松鼠，拿到庭前把它放了，它像一支箭一样毫不回头地向前奔去，棕影一闪，跑回它原来居住的山里去了。这只痛失爱侣的松鼠，日后不知要过什么样的生活，要再遇到什么样的伴侣，我想也不敢想了。 ⑰我最关心的是，它是不是会再来玩？ ⑱等了几天，松鼠都没有来。 ⑲我孤单地在黑暗中等待黎明的阳光，再也没有松鼠来与我分享鸟声初唱的喜悦。 ⑳我深深知道，我再也看不到那一对可爱的松鼠了，因为生命的步伐已走过，冷然无情地走过，就像远天的云，它每一刻都在改变，可是永远没有一刻相同，没有一刻是恒久的。有时候我觉得很高兴能和松鼠玩在一起，但是想念它们的时候，我更觉得岁月的白云正在急速地变换，正在随风飘过。 12. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（ ） A. 文章前半部分对松鼠活泼可爱情态的细腻描摹，为后文松鼠的悲惨遭遇蓄积了强烈的情感势能，增强了悲剧效果。 B. 文中多次使用“快乐”“顽皮”“恩爱”等词语来形容松鼠，并将其比作“孩子”、“小夫妻”，这种拟人化的视角，不仅流露了作者的喜爱，也反衬了老张这一类人的冷酷无情。 C. “除非我去远地，否则我和松鼠总像信守着诺言”一句，将人与松鼠的日日相会诗意化为一种平等的“诺言”，体现了作者对自然生灵的尊重及对这份超越物种情谊的珍视。 D. 作者猜测松鼠不来可能是“换了山头”或“生了儿女”，这体现了美好的期待：而发现真相后“我吓了一大跳”“一时间说不出话来”，则直接抒发了震惊、愤怒与悲伤交织的复杂情感。 E. 文章结尾写作者买下并放走幸存松鼠，松鼠“毫不回头地向前跑去”，这一细节意在表明自然生灵对人类只有恐惧与疏离，所有试图建立情感联系的努力最终都是徒劳的。 13. 请从描写的角度赏析第②段划线句子。 每天清晨，阳光刚从庭前射来，鸟儿的歌声吱吱啾啾地鸣动。 14. 文章结尾段在结构上有什么作用？结合文章内容，谈谈你对本文主旨的理解。 （三）古诗文阅读（共18分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 夜坐 宋·张耒 庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。 梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。 【注释】苏轼因“乌台诗案”被贬，张耒作为其门生，也受到牵连。此后，他又因为悼念苏轼、触怒权臣，一生多次被贬出京城。在激烈党争中，他因立场和耿直的性格，始终无法施展才华。 15. 对张耒《夜坐》一诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 诗歌标题“夜坐”不仅点明了时间与情境，更暗示了诗人静坐沉思的过程，后文诗人的情思即由此生发。 B. 首句通过描写明澈秋月照亮空旷庭院，表达了诗人对自然美景的沉醉与闲适愉悦之情。 C. 次句通过“夜霜”“清气”等意象，渲染了秋夜庭院孤寂、清冷的环境氛围，为后文抒情做了铺垫。 D. 全诗动静结合，既有视觉的清冷，也有听觉的轻音，使画面有声有色，形象可感。 16. 请从修辞手法的角度，赏析“梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声”的妙处。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 禽侠 天津某寺，鹳①鸟巢于鸱尾②。殿承尘③上，藏大蛇如盆，每至鹳雏团翼④时，辄出吞食净尽。鹳悲鸣数日乃去。如是三年，人料其必不复至，而次岁巢如故。约⑤雏长成，即径去，三日始还。入巢哑哑⑥，哺子如初。蛇又婉蜒而上。方近巢两鹳惊飞鸣哀急⑦直上青冥⑧。俄闻风声蓬蓬，一瞬间，天地似晦⑨。众骇异，共视一大鸟翼蔽天日，从空疾下，骤如风雨，以爪击蛇，蛇首立堕⑩，连摧⑪殿角数尺许，振翼而去。鹳从其后，若将送之。巢既倾，两鹳亦飞去。次日，鹳返，复巢于故处。 【注释】①鹳（guàn）：大型涉禽，形似鹤鹭。②鸱（chī）尾：古代建筑屋脊两端的鸱吻装饰。③承尘：天花板。④团翼：羽翼长成，翅膀丰满。⑤约：等到。⑥哑哑：拟声词，形容鹳鸟低声鸣叫。⑦哀急：悲哀急促。⑧青冥：高空。⑨晦：昏暗。⑩立堕：立刻掉落。⑪连摧：连带摧毁。 17. 下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是（ ） A. 【查阅词典法】方有“方形”“地方”“并列”“正要”“当……时”等义项，“方近巢”里的“方”应为“地方”。 B. 【课内迁移法】“以爪击蛇”里的“以”和“以刀劈狼首”中的“以”意思相同。 C. 【语境分析法】“而次岁巢如故”与“复巢于故处”的两个“故”含义和用法都不同。 D. 【成语关联法】“巢既倾”中的“倾”与成语“倾盆大雨”中的“倾”含义相同。 18. 下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ） A. 方近巢/两鹳惊/飞鸣哀急/直上青冥 B. 方近巢/两鹳惊飞鸣/哀急/直上青冥 C. 方近/巢两鹳惊/飞鸣哀急/直上青冥 D. 方近/巢两鹳/惊飞鸣哀/急直上青冥 19. 请现代汉语写出文中划线语句的大意。 约雏长成，即径去，三日始还。 20. 文中的鹳鸟面对大蛇的侵害，其行为表现体现了怎样的智慧，请补全表格。 行为表现 体现智慧 前三年雏鸟被吞，鹳鸟只是悲鸣离去，并未盲目复仇，而是等待雏鸟长成。 ①________________ 第四年，鹳鸟在雏鸟长成后离开三日，请来了强大的“禽侠”相助，一举击杀大蛇。 ②________________ （四）名著阅读（共8分） 阅读下面《西游记》的节选文段，完成下面小题。 【文段一】 ①师徒们正走多时，忽见路旁唿哨一声，闯出六个人来，各执长枪短剑，利刃强弓，大咤一声道：“那和尚！那里走！赶早留下马匹，放下行李，饶你性命过去！”唬得那三藏魂飞魄散，跌下马来，不能言语。行者用手扶起道：“师父放心，没些儿事，这都是送衣服送盘缠与我们的。”三藏道：“悟空，你想有些耳闭？他说教我们留马匹、行李；你倒问他要甚么衣服、盘缠？”…… ②三藏道：“只因你没收没管，暴横人间，欺天诳上，才受这五百年前之难。今既入了沙门，若是还像当时行凶，一味伤生，去不得西天，做不得和尚！求恶！求恶！” ③原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪聒恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声：“老孙去也！” （选自第十四回《心猿归正六贼无踪》，人民文学出版社2010版） 【文段二】 ①行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道，‘事不过三。’我若不去，真是个下流无耻之徒。我去！我去！——去便罢了，只是你手下无人。”唐僧发怒道：“这泼猴越发无礼！看起来，只你是人，那悟能、悟净就不是人？”…… ②唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”…… ③大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言诲，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，用我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不道你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。 （选自第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》，人民文学出版社2010版） 21. 关于《西游记》下列说法错误的一项是（ ） A. 《西游记》的作者是明代小说家吴承恩，这部作品是中国古典神魔小说的巅峰之作。 B. 《西游记》以唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒西天取经为主线，故事大多情节曲折，扣人心弦。 C. 文段一中孙悟空称强盗是“送衣服送盘缠的”，既体现他的机智调侃，也暗藏对强盗的不屑，与唐僧的胆小形成对比。 D. 文段二中对孙悟空的言行进行了细致的描写，体现了他离开取经队伍时的决绝。 22. 阅读文段，概括孙悟空两次“离去”的原因，并从人物形象和作品主题的角度探究作者这样安排的原因。 三、写作（48分） 23. 莎士比亚说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”阅读一本好书，不仅可以开阔眼界，增长知识，启迪智慧，还可以塑造良好的精神气质。 有没有一本书、一个故事或书中的人物，在某一刻突然浮现在你的脑海？书中传递的智慧、勇气或道理是如何帮助你走出现实困境的？ 请以《阅读照亮成长之路》为题，写一篇记叙文。 要求：①力争写出自己独特的感受或体会，给人以启迪；②合乎情理，不生搬硬套；③不少于700字；④文中不出现自己的真实姓名、校名等相关信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $