备战2026年中考语文一轮专项训练(河南专用):专项05非连续性文本阅读

2026-02-05
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静远语文
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 非连续性文本
使用场景 中考复习-一轮复习
学年 2026-2027
地区(省份) 河南省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 3.87 MB
发布时间 2026-02-05
更新时间 2026-02-05
作者 静远语文
品牌系列 -
审核时间 2026-02-05
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/56355740.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

专项05 非连续性文本阅读 班级_______ 姓名_________ 阅读下面两个文本,完成下面小题。 【文本一】 让博物馆和观众“双向奔赴” ①不久前发布的《2023全球主题公园和博物馆报告:全球主要景点游客报告》显示,中国国家博物馆、中国科学技术馆、南京博物院等7家中国博物馆进入全球前20名。从提升数量、增加供给转向提升质量、改善服务,我国文博事业迈上新台阶。让博物馆和观众“双向奔赴”,既需要观众注重参观礼仪、提升文明素质,也需要不断提升服务、改进细节,更好满足观众日益增长的新需求、新期待。 ②让博物馆和观众“双向奔赴”,须在细节上下功夫。以进馆服务为例,2024年暑期,故宫博物院除开通了60岁以上老人爱心通道和未成年人团队通道外,还在午门中甬道开通了轮椅和婴儿车专用的无障碍通道。根据客流情况,故宫博物院还另开了两条无包观众安检通道,缩短观众排队安检入院用时。博物馆座椅数量够不够,布局合不合理,存包处能否满足观众的寄存需求……从这些细节入手,为观众提供更优质的服务,有助于不断提升观众的观展体验。 ③让博物馆和观众“双向奔赴”,须规范博物馆秩序。2024年暑期,一些大型博物馆游客人数激增,出现了“黄牛”倒票现象,干扰了博物馆秩序,损害了群众利益。有效应对“黄牛”倒票,急需博物馆联合公安、市场监管等部门多管齐下、完善治理举措。比如,中国国家博物馆通过调整预约规则、优化技术手段、采取法律手段、配合公安部门执法等措施,有效遏制“黄牛”倒票行为。针对非馆方讲解鱼龙混杂、讲解内容不规范、扩音器音量扰人等问题,多地博物馆已有探索。例如,故宫博物院引进了第三方社会力量,从讲解资质认定与管理上对非馆方讲解进行监管。 ④让博物馆和观众“双向奔赴”,还要加快博物馆的数字化建设。大数据、云计算、人工智能等新技术的发展,为博物馆行业注入新的发展活力,也为完善博物馆服务提供了有力支撑。实践表明,博物馆加快数字化建设,不仅可以科学疏导客流、规划观展路线,还可以让展览形式更丰富多样,更好地满足观众多元化需求。 ⑤一座博物馆就是一座文化殿堂,有力守护着文明精华、文化原乡。期待我国博物馆在推出更优质展陈的同时,进一步优化完善服务措施,推动文博事业高质量发展,不断为坚定文化自信、铸就文化新辉煌作出更大贡献。 (选自2024年09月23日第05版《人民日报》,有删改)【文本二】 ①2024年暑期,博物馆游持续升温。人们走进博物馆,不仅满足于“到此一游”,还想更好地感受历史文化魅力,了解文物背后的故事。在博物馆馆方讲解供不应求的情况下,一些观众选择购买非馆方讲解服务。“2小时收费2680元”“预约讲解服务被无故取消”“霸着中心展柜,还声音特别大”……由于讲解不专业、价格参差不齐、缺乏监管等原因,相关讲解服务不仅影响了消费者的参观体验,也干扰了正常参观秩序,频频被观众投诉、诟病。 ②讲解,是连接博物馆与观众的一道桥梁。好的讲解,既能有效传播知识,又能给观众留下想象空间。如何推动博物馆讲解服务高质量发展?从根本上看,还是要着眼于满足观众的多样化、精细化需求,努力提高服务品质。首先,要推动博物馆讲解“提档升级”;其次鼓励社会力量的加入,有利于解决讲解人员不足的问题;还应强化监管,建立完善“黑名单”“白名单”等信用机制,有效规范非馆方讲解服务;当然,日新月异的科技进步,也为博物馆讲解提供了广阔发展空间。 ③讲解,是博物馆的一扇窗口。多管齐下,凝聚合力,进一步规范服务标准、提升供给质量,博物馆讲解定能在良性轨道上稳步发展,造福广大观众。 (选自王珏《讲解服务应跟上“博物馆热”》,有删改) 1.下列对文本一和文本二的理解和分析,正确的一项是(   ) A.两个文本都从社会现象入手引出论点,激发读者的阅读兴趣。 B.文本一采用“总——分——总”式结构,论证了如何让博物馆和观众“双向奔赴”。 C.文本二认为博物馆讲解是观众了解文物背后的故事,感受历史文化魅力的唯一途径。 D.文本一主要运用了举例论证的方法,文本二主要运用了道理论证的方法。 2.下面材料能不作为文本一第④段的论据?请简要说明理由。 为了更好地疏导进馆观众,南京博物院在人员密集的展区进行智能化人流统计,加派人员维护秩序,同时根据展厅承载量监测和游客服务中心信息动态放票,带来了更好的参观体验。 3.文本一第③段和文本二都谈及博物馆讲解服务,但作用不同,请结合内容简要分析。 阅读下面两个文本,完成下面小题。 【文本一】 ①法新社5月3日报道 中国3日发射了一个将从月球背面采集样本的探测器,这是世界上的第一次。北京正在推进一项雄心勃勃的计划,目标是到2030年实施载人登月任务。 ②报道称,嫦娥六号的目标是从月球背面采集约2公斤样本并带回地球分析。这是一项技术复杂的任务,为期53天,将尝试从月球始终背对地球的一侧进行史无前例的发射升空。 ③该探测器将降落在巨大的南极—艾特肯盆地,这是太阳系中已知最大的撞击坑之一。一旦到达那里,探测器将释放一个着陆器,表取和钻取月壤、月岩,随后着陆器会发射一个上升器,将这些样本送回轨道器,最后带回地球。 ④借助3月中国发射的鹊桥二号中继卫星,探测器和地球将在此次任务的关键时刻保持通信,包括15分钟的下降着陆,2天的采样工作和6分钟的月面上升。 (选自《参考消息》2024年5 月3 日,有删改) 【文本二】 ①鹊桥二号中继星是月背采样返回和南极探测任务中探测器与地球通信的唯一通道,将为嫦娥四号、嫦娥六号、嫦娥七号、嫦娥八号等4 次任务的10余个探测器提供中继服务,并开展科学探测及技术验证工作。 (一)天线展开、链路接通 太空再架新“鹊桥” ②鹊桥二号与火箭分离后不久,一把“金色大伞”缓缓展开。柔软的合金细丝编织出金属反射网做“伞面”,18个天线肋做“伞骨”,天线口径达4.2米。它是月面探测器与鹊桥二号建立联系的关键。通过它,地面才能遥控探测器工作,探测器才能传回遥测和科学数据。 ③卫星侧面还有一个支出去的“小锅”————0.6米口径的S/Ka双频抛物面天线,用来与地面站建立联络,实现中继星与地面站之间的数据传输。 ④鹊桥二号携带了3类载荷,分别负责中继通信、科学探测和技术验证,其中最重要的就是中继通信载荷,承担为探月四期提供中继通信支持的重任。 ⑤“展得开、能到达、对得准、链路好、稳得住”,研制人员介绍,这是鹊桥二号的5个成功要素。 (二)   首登环月通信“天路” ⑥月球中继通信任务主要有两类可选轨道,一是绕地月平动点轨道,二是环月轨道。第一条路,鹊桥中继星已经走过,成功为嫦娥四号月背软着陆任务提供支持;第二条路,鹊桥二号中继星正在实践,并将为后续月球背面和南极探测任务提供服务。 ⑦环月冻结轨道是环月轨道的一种,环月冻结轨道的拱线就像被冻住了一般,轨道的远月点一直在月球南极地区上空,因此能够为月球南极地区的探测器提供足够长的通信覆盖时间。这条轨道也很稳定,理论上,在这条轨道上不需要耗费额外的推进剂维持轨道飞行状态。 ⑧环月轨道距离月面近,通信时延低,能以较小的代价实现更高码率的中继通信,但它的运动特点也使得单颗卫星无法对月球背面等不可见区域实现连续通信。 (三) “鹊桥二号”将服役8年 ⑨鹊桥二号兼顾多项任务,充分体现出中国航天“花小钱、办大事”的风格。与2018年发射的首颗鹊桥中继星相比,鹊桥二号无论是重量还是能力,都更上一层楼。 ⑩最直观的变化是卫星个头更大了。整星重量从400多公斤增长至1.2吨,服务时间从5年提升至8年,服务探测器数量也成倍增长,从2个达到10余个。 ⑪在中继通信链路方面,鹊桥中继星同时接收探测器的通信链路只有2路,而鹊桥二号则最多可提供10路,“车道”数量大幅增加,相当于从“林荫小路”升级为多车道“高速公路”。 ⑫除了增加“车道”数量,每条车道的“车流量”———通信速率也大幅提升,与鹊桥中继星相比,鹊桥二号与探测器之间的前向和返向链路的最高码速率提高了近10倍,对地数据传输链路的最高码速率则提高了近百倍。 ⑬在科学探测方面,鹊桥二号上的极紫外相机将获得地球等离子层的全貌,阵列中性原子成像仪将帮助科学家探知太阳风如何作用于月球。 ⑭在技术验证方面,鹊桥二号将开展四程测距技术验证,有望为嫦娥六号及后续探测器提供高精度的定位;验证多种星际互联网络协议,为未来鹊桥通信与导航系统的发展提供技术支撑;利用4.2米口径天线开展月球轨道 VLBI试验,提升对航天器的定位精度……总之,这些新技术将让未来的星际航行精度更高、连通更顺畅。 (选自胡蓝月《一“桥”飞架地月,奔月之路从此变坦途》,有删改) 4.分析下面句子中画线部分的作用。 探测器和地球将在此次任务的关键时刻保持通信,包括15分钟的下降着陆,2天的采样工作和6分钟的月面上升。 5.文本二采用了小标题形式,请仿照小标题(一),把另外两个补充完整。 6.梳理两则文本内容,简要回答我国发射“鹊桥”系列卫星的用途。 阅读下面两个文本,完成下面小题。 【文本一】 ①2022年12月,一位网民在浙江省政府网站留言,建议把《水浒》相关内容从中小学课文和课外读物中清除出去。浙江省教育厅教研室2月8日给出答复: ②您的来信我们已经认真阅读,感谢您对中小学生成长的关爱。您认为中小学生不适合读《水浒》,关于这个问题,自古就有“少不读《水浒》,老不读《三国》”的说法,著名学者刘再复先生也认为《水浒》“蕴含着毒气和血腥气”,可见您的顾虑与担忧是有一定道理的。既然如此,那么为什么将《水浒》收入中小学课文,甚至提倡整本书阅读?我想教材编写是一件非常严肃的事,关乎国家下一代接班人的培养,关乎国家的前途与命运,作为教材的编写者绝对不会草率为之,肯定是经过好几番讨论研究才能确定,而且教材的审定也是要一关一关慎重审查的。最后《水浒》内容能被选入教材,我们认为主要有以下三点考虑: ③第一,《水浒》文学价值巨大。《水浒》是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说,开创了白话章回体小说的先河。即便是刘再复先生,他也不否认《水浒》“是有才艺、有艺术魅力的大才子书”。仅从文法角度来说,全书谋篇布局非常纯熟,将草蛇灰线法运用得淋漓尽致。明代文学家金圣叹曾指出,《水浒》书中的十五种创新文法,包括倒插法、夹叙法、大落墨法、绵针泥刺法、弄引法等,这些写作手法直到今天,我们仍能常常看到。中学生通过阅读,可以从文本的语言、人物塑造和情节设计等方面赏析作品,提升语言技能和鉴赏水平。 ④第二,《水浒》是批判性阅读的好载体。《水浒》价值取向与现代文明不合拍,是阅读《水浒》不可回避的问题。但阅读《水浒》是否必会造成中学生误入歧途?目前并没有证据表明当代青少年误入暴力犯罪深渊,与《水浒》有直接的因果关联。就算退一万步来说,如今阅读的渠道太多太多,单靠“堵”的方式是解决不了根本问题的。堵不如疏,疏不如引,唯有理性地引导才是解决问题的关键。我们不能一味地强调其经典性而完全忽略对学生困惑的引导,也不能因为其充斥“暴力”等元素而因噎废食,应该让学生理解中国古典小说中的“精华”和“糟粕”,要以理性的态度来解读它,通过解读,实现解“毒”。 ⑤第三,《水浒》蕴含着丰富的教育价值,这其实是前面两点的延伸。《水浒》没有给我们展现一个“正确”的世界,而是一个多样的世界,一言一行背后都镌刻着人性的复杂。教学中,教师会引导学生读故事、读人物、读社会、读人性,如“庙堂失序与江湖理想”“个体失路的偶然与必然”“快意恩仇与暴力滥杀”“水浒女性的是是非非”“反叛与归顺”等专题探究,学生带着这些思辨性的专题,并在教师的引导下去开展深度阅读,不仅能够进入文本深处,也能培养个性阅读、独立思考的能力。 (摘编自《〈水浒〉毒害青少年,建议从课文中清除?浙江省教育厅回应》,中工网2023年2月11日) 【文本二】 ①近日,一则《水浒传》被举报的消息在互联网上引起关注。该举报意见认为,《水浒传》中带有滥杀无辜和丑化女性的内容,作者“三观不正”,作品是“毒小说”,不适合提供给学生阅读。 ②对虚构文学作品“诲淫诲盗”的道德审判庭,长期普遍地存在于人类社会中。 ③《水浒传》这样的书是否“诲淫诲盗”,其背后是一个阅读观的问题。“诲淫诲盗”这个词中,“诲”意为教导,这揭示了一种观念,即将阅读当成一个受到书中内容教育的过程。阅读确实具有使人受到教育的功能,但是这种教育过程,并不是机械的必然关系。须知阅读并不是罪恶的源头,恶行源自人性本身。其实,阅读《水浒传》中这些道德上不完美的人物的故事,反而有助于人的心智成长。亚里士多德认为,悲剧可以唤起人们怜悯、恐惧等情感,被唤起的情感得以净化,让人们对于美德产生新的体验。《水浒传》的故事有时让读者觉得爽快、佩服,有时又觉得同情、怜悯,有时甚至是厌恶、反感。读者可以在情感的激荡中,思考书中人物的功过,思考何为正义;还可以在和作者叙述立场的分歧中,了解古今价值观的异同,批判性地看待书本。 ④因此阅读并不“可怕”,同时阅读也不应该被神化。《经典常谈》是关于多部中国古代经典的导读,在它诞生的年代,中学生的知识结构与今天的学生差别颇大。故而初中语文教材中,也只是将它作为“选择性阅读”。初中生若学力出众,打算进一步了解经典原书,尚有可取;倘若对经典并无兴趣,只靠应付任务去阅读它,可能反而会引起厌倦的心思。如果认为阅读了名家好书,就能让阅读者从此脱胎换骨,这也是夸大了阅读的教育功效———它并没有那么神奇。 ⑤摆脱对于阅读的某种“误读”,认清阅读在阅读者身上起到的教育功效有限,一些教育者(尤其是家长)或许会感到挫败。但教育作用,其实也是阅读的一种附加作用。相比教育,阅读对于身心健康的作用不仅十分可观,还更加立竿见影。 。只是为了放松身心去阅读,并不是错误,也不可耻,它对一个人的成长非常重要。 ⑥回到《水浒传》话题,那些十几岁的学生,哪怕对于世路人情、江湖社会懵懵懂懂,可还是会因鲁提辖捉弄镇关西的手段忍俊不禁,为林教头风雪山神庙的命运忧心不已。这种阅读体验,对于青少年而言不也是非常宝贵的吗? (摘编自吴心怡《摆脱对于阅读的某种“误读”》,《文汇报》2023年3月1日) 7.下列对文本的理解分析不正确的一项是(   ) A.文本二认为阅读《水浒传》中这些道德上不完美的人物的故事,反而有助于人的心智成长,是因为阅读是受到书中内容教育的过程。 B.文本二第③段引用亚里士多德的理论,论证了“阅读道德不完美人物的故事,有助于人的心智成长”的观点。 C.文本一第③段使用了引用论证和举例论证,多角度论证了《水浒传》具有巨大的文学价值,论据充实,论证有力。 D.文本一中浙江省教育厅教研室的回信主要采用驳论的方式论述,结构严谨,层次清晰,语言缜密。 8.下面两则材料,你认为哪一则放在文本二第⑤段的横线处更恰当,为什么? 【甲】儿童文学作家阿斯特丽德·林格伦最负盛名的儿童作品《长袜子皮皮》刚问世时曾引起舆论哗然,因为里面看不出任何童话故事中常见的道德训诫。但最终,这本书却为世界上的孩子们带来了快乐。 【乙】一项英国萨塞克斯大学“心智实验室”的研究表明,阅读6分钟,就可以使压力水平降低68%,这种效果比听音乐、喝茶或咖啡、散步都更加显著。 9.文本一和文本二是针对同一事件的回应,但写作内容各有侧重,为什么?请结合两个文本的写作目的简要分析。 阅读下面两个文本,完成各题。 【文本一】 “内卷”“躺平”都是浮云 ①有两个词最近在中国网络上十分走红:一个是“内卷”,一个是“躺平”。 ②“内卷”概念起初来自高校,用来指非理性的内部竞争或“被自愿”竞争,在大学中风靡一时,并入选《咬文嚼字》2020年度十大流行语。 ③后来,“内卷”走出象牙塔,成了舆论热词,不少网络“大V”积极探讨其内涵和外延,用以分析社会和人生的方方面面。比如,限制创造力的内部竞争是“内卷”,同行之间、行业与行业之间竞争是“内卷”,买不起房是“内卷”,中小学生被迫上各种补习班是“内卷”,加班加点是“内卷”,甚至连一大早挤公交上班也是“内卷”。 ④总之,当下中国人的种种压力和困惑,从根本上说,都是“内卷”造成的。 ⑤就在“内卷”的说法盛行之际,“躺平”又横空出世,受到年轻人追捧。 ⑥“躺平”源自百度贴吧一则题为《“躺平”即是正义》的贴文,作者“好心的旅行家”自述如何在不具有稳定工作与收入来源的条件下,通过偶尔打零工和低消费,满足基本生活需要,从而避开高强度竞争,缓解生存压力,获得与众不同的“幸福”。这种生活观念打动了不少年轻人,“好心的旅行家”也被网友奉为“‘躺平’学大师”。一时间,网络上出现了“‘躺平’族”,类似“社会险恶,先躺为敬”“一时‘躺平’一时爽,一直‘躺平’一直爽”的口号颇受欢迎。 ⑦其实,“躺平”思潮和“躺平”族并非近期才有。 ⑧从这几年中国网络热词看,2016年的“葛优躺”“咸鱼”、2017年的“扎心了,老铁”、2018年的“佛系”“真香”、2019年的“我太难了”“996”、2020年的“打工人”“工具人”等,都反映了厌恶竞争和压力的“躺平”情绪。 ⑨从“内卷”泛化到“躺平”受捧,折射出人们在社会激烈竞争压力下产生疲惫、厌倦和逃避情绪的现象。当下中国年轻人普遍面临升学就业、买房结婚、职场竞争、子女教育、医疗养老等压力,人们希望在重压之下有个缓解之道或宣泄窗口,十分正常。 ⑩不过,在以弘扬正能量为主旋律的中国舆论场上,“躺平”思潮难免引起忧国忧民之士批评。 ⑪清华大学教育研究院某副教授告诫年轻人:“千万不能因为不喜欢‘内卷’,就采取‘躺平’的态度。‘躺平’是极不负责任的态度,不但对不起自己的父母,还对不起亿万个努力工作的纳税人,毕竟高校的运行经费中,学费只是其中一部分,还有很大比例来自财政拨款,而财政拨款的来源就是税收。” ⑫但批判最终在网上招来更多支持“躺平”的声音。大部分网民不赞同他的指责,强调当下年轻人的压力和痛苦不是这位清华大学副教授所能理解的。还有网民指出,“躺平”代表了当代年轻群体在生活压迫下的觉醒和无声反抗。 ⑬“躺平”是不是觉醒和反抗,恐怕见仁见智。在竞争激烈的大环境中,总有一部分人厌倦竞争、拼搏,厌倦超出生活必需的物质追求,希望生活在压力较小的社会环境中。这样的群体在任何工业化社会都存在,中国也不例外。 ⑭虽然追求“躺平”生活与主流价值观不相合,人们也应该有权利选择。但对大多数人来说,不要说零压力,就连减少压力都难以做到。他们或许向往“躺平”的自由和惬意,现实中却只能为生活奔忙。“内卷”也好,“躺平”也罢,都不过是浮云,他们不得不鼓起勇气,投入各种各样的竞争之中,否则日子更难过。 ⑮套用当下时髦的一句话:也许这就是人生吧。 (摘自《天下》,有删改) 【文本二】 其实,年轻人口中的“躺平”,只是一种自嘲罢了,是他们在身心俱疲的生活中的一种排解方式,他们也绝不会就此低迷颓废。事实也证明,日常那些在朋友圈抱怨生活的年轻人,在疫情来临时,还不是主动请缨上前线,当医生、当护士、做志愿者;在某些品牌抵制新疆棉事件中,他们还不是主动站出来抵制这些品牌。 年轻人的热血还在,他们的精气神也绝不输父辈或祖辈当年,只不过时代不同了,年轻人的心态变化了。他们在努力地追求自己的“小确幸”,他们也在好好上班,好好生活,怎么可以说是“不负责任”呢? (节选自《“内卷”不等同于竞争,“躺平”也并不可耻》。作者:广展希) 10.下列对文本一和文本二的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.“内卷”是一种非理性的竞争或者“被自愿”的竞争,如有人认为考试频繁的学校就是好学校。 B.虽然“躺平”和弘扬正能量的价值观相违背,但它折射出人们厌恶竞争的心态,所以我们支持“躺平”。 C.人们对“内卷”的热议导致“躺平”一词的产生,并也同样成为网络走红的词语。 D.两则文本都折射出当今社会竞争压力大,年轻人不得不为生活而疲于奔波的社会现实。 11.你对文本一标题“‘内卷’‘躺平’都是浮云”是怎样理解的? 12.两则文本对“躺平”的看法有什么相同之处?结合两个文本简要分析。 阅读下面三个文本,完成下面小题。 【文本一】 ①中国的传统医学有着悠久的历史,在两汉时期已发展到较高的水平,诊断和治疗的手段更加先进,并建立起中医学的基础理论。 ②张仲景是东汉末年的名医,他虚心向名医求教,四处奔走,广泛收集民间药方,在总结前人经验的基础上,结合自己的临床实践,写成了《伤寒杂病论》一书。这部著作发展了中医学的理论和治疗方法,总结了各种疾病的症候,提出在诊断上要辩证分析病情,然后对症治疗。他还发展了“治未病”的思想,提倡预防疾病。张仲景是中医临床理论体系的开创者,为中医药学的发展作出巨大贡献。他医术精湛,医德高尚,被后世称为“医圣”。 ③东汉末年的另一位名医华佗,不仅擅长用针灸、汤药为人治病,而且能实施外科手术。他发明了“麻沸散”,让病人和酒服下,失去知觉,然后进行各种手术。华佗还模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的活动姿态,创编出了“五禽戏”,帮助人们强身健体。 (选自义务教育教科书《中国历史》七年级上册) 【文本二】 ①早在2000多年前,中医药就沿着古丝绸之路传向世界。如今,中医馆开到越来越多国家、药企加速国际化布局、海外教育开展顺利……多年来,中国不断加大中医药服务出口力度,贡献具有中国特色的健康方案,中医药海外接受度越来越高。 ②据国家中医药管理局统计,中医药已经传播至世界196个国家和地区。中医药内容纳入16个自由贸易协定,建设31个国家中医药服务出口基地。中医针灸被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,中医典籍《黄帝内经》和《本草纲目》被列入“世界记忆名录”,中医药的国际认可度和影响力持续提升。 ③在匈牙利,每年的中医大型义诊活动现场就诊者排起长队;在南非,针灸成了约翰内斯堡大学最受欢迎、最难申请的专业之一;在柬埔寨,中国医疗队用中医药医疗服务帮助当地提高了医疗水平,赢得各界普遍赞誉…… ④中医药“走出去”步伐坚实,深化了世界各国对中华文明的了解,已成为促进全球卫生健康事业、增进人民健康福祉、构建人类卫生健康共同体的重要力量。 (选自《人民日报》2024年3 月29 日,有删改) 【文本三】 ①中医药是中华优秀传统文化的重要载体,亦是我国非物质文化遗产的重要组成部分。中医药非遗传承保护,必须坚持“守正创新”的发展方向。具体分为五个方面:第一,保持中医药优势与特色,坚持中医药主体发展,是“守正创新”的核心。第二,应坚持遵循中医药发展规律,注重发掘中医古籍文献精华,不断丰富中医理论与实践,是“守正创新”的关键。第三,发挥中医药养生保健、防病治病作用,有效实现民众不得病、少得病、晚得病、不得大病的目的,是“守正创新”的不竭动力。第四,坚持中西医优势互补、协同创新,利用现代科学技术发掘中医药宝库财富,是“守正创新”的有效途径。第五,致力营造珍惜、热爱、享受与发展中医药的社会氛围,有效服务民众健康,是“守正创新”的根基。 ②中医药非遗承载的优秀传统文化对当今世界和平发展,具有重要的借鉴意义。推动中医药非遗服务人类健康,有利于海外民众深入体验中医药智慧与实践魅力,也是中华文化走向世界的重要途径。 (选自《光明日报》2024年4月30日,有删改) 13.下列对文本信息的理解正确的一项是(   ) A.张仲景被当世称为“医圣”,是因为他收集民间药方,结合临床实践,写成《伤寒杂病论》。 B.2000多年前,中医药就沿着古丝绸之路传向世界,时至今日,已经传播至世界196个国家。 C.中医药不断地“走出去”,在国外广受赞誉,已成为构建人类卫生健康共同体的重要力量。 D.中医药非遗传承保护,必须“守正创新”。只有坚持中西医优势互补,才能达到创新目的。 14.结合文本一和文本二,说说中医药为什么能获得今天的成就。 15.学校开展中华优秀传统文化教育活动,围绕“如何传承中医药文化”,你可以提出哪些建议? 阅读下面三个文本,完成下面小题。 文本一: 书法是一门对汉字艺术化书写的艺术。据此,可确定书法作品的判断标准:一、所写对象为汉字且内容健康;二、字迹具有艺术性。根据书法的定义和判断标准,可以确定书法的历史应当从甲骨文算起,一直到当代以汉字为创作载体的各种探索。根据“艺术性”规定,并非所有的古代文字遗迹都可称为书法艺术品,只有具备相当笔墨技术支持,又注入了深厚人文情怀的那些书迹才可称为书法。书法艺术品应该是可以作为人们师法对象的“法书”,因为书法应该为世人提供某些营养———或者在笔墨技巧上可供学习,或者在精神层面上能打动人心。 (选自吕志强《中国书法发展简史》,有删改) 文本二: 书法融入了人的个性,字的风貌能体现书写者的气韵风度和精神品格,即使同一书体,也会因书写者不同而呈现不同的风貌,这就是常说的“见字如面”“字如其人”。 (改编自方建勋《中国书法十五讲》) 文本三: 鲁迅说书法“不是诗却有诗的韵味,不是画却有画的美感,不是舞却有舞的节奏,不是歌却有歌的旋律”。那么,如何欣赏书法作品呢?简而言之,要欣赏书法作品的“形”与“神”。形,是指由笔画线条所构成的外形,包括字的笔画、结构,整幅字的布局;神,是指书法作品的神韵,包括笔力、气势、神态、情感等。具体而言,可从以下方面入手。 1.笔画多变且适宜。汉字是由若干个线条式的笔画有机组合而成,同一个字中的相同笔画的长短、粗细、浓淡必须有所变化。这样,字才显得灵动。 2.字的重心稳健。字有千姿百态,但字的重心必须稳健。 3.字势自然。王羲之主张字要“自然宽狭得所”“分间布白,远近宜均,上下得所,自然平稳”,他的书法之所以“独擅一家之美”,关键在于“天质自然”。 4.书法作品的章法、笔势需一气呵成,气韵贯通。章法上的所有变化都根源于“阴阳对偶”这四个字,包括大小、粗细、轻重、阔狭、长短、连断、虚实、缓急、渴润……一幅好的书法作品,其字与字之间、行与行之间气势连贯,笔虽断而意相连,适当留白,疏密得当。好的作品既要体现书写者的独特性情、气质、境界和格调,又要有能够将其表现出来的精熟技法。 此外,还需了解作品的创作背景。下面两幅作品都是王羲之的,《快雪时晴帖》是平和愉悦时所书,《丧乱帖》是极度哀痛时所写,二者呈现出不同的气韵。书写者不同的“情”赋予了书法作品“神”的变化。 (选自孙晓燕《中国书法艺术欣赏探析》,有删改) 16.小林不知道汉字书体有哪些,又是如何演变的。请根据文本二向他做简述。 【赏析书法】 17.下面是毛泽东的书法作品《沁园春·雪》,请运用文本三的知识,对这幅书法作品的艺术美做简要赏析。 【推荐书体】 18.学校将开展书法比赛,就下列三条主题语向全校征集意见,你最想推荐哪一条?它最适合用哪种书体书写?请结合文本二简述理由。 ①笔间论书道,翰墨育雅趣 ②工工整整写字,端端正正做人 ③笔墨肆意写人生,青春飞扬显豪情 我想推荐第( )条,推荐的书体是 。理由: 阅读下面两个文本,完成下面小题。 文本一 雅趣说“镜”,镜鉴千秋 韩文 ①镜子与人们的生活息息相关,是照面饰容的用具。从最初的以水当镜到打制石器时代的石镜,再到四千多年前齐家文化第一面铜镜的诞生,镜子承载了深厚的文化内涵,寄予了人们对美好生活的向往与追求。 ②中国有着悠久的用镜历史。《说文》有载:“监可取水于明月,因见其可以照行,故用以为镜。”上古的镜就是大盆的意思,被称为“监”。最初的时候,镜子是用瓦片所制,所以那时的“监”字没有“金”字旁,直至商代初期出现金属铜,于是开始铸造铜鉴,此时的“监”字才有了“金”字旁,作“鉴”。“监”“鉴”的本意都是镜子。 ③古代的一些思想家、政治家常常以镜鉴引喻一些人和事。《庄子》中说:“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。”意为有修养之人应当像一面镜子,来者即照、去者不留,应合事物本身而不去刻意掩藏,就能始终保持心境平和。成语“前车之鉴”“前车可鉴”,则意为前面车子翻倒,可以作为后面车子的鉴戒,鉴为镜子,引申为教训,此成语源于《荀子·成相》:“前车已覆,后未知更,何觉时?” ④当镜的功能与鉴的哲思相互碰撞融合,这件实用器物便被赋予了更深层次的人文内涵,从此成为悠远精深中华文化中璀璨的人文意象。 ⑤中国是世界上最早使用铜镜的国家之一。商周铜镜大多为圆形,镜面近平或微凸,镜身较薄,镜钮有弓形、半环形、长方形多种,可分为素镜、重环镜、鸟兽纹镜三类。春秋战国时期在中国古代铜镜发展史中是一个成熟和大发展的时期,无论是铸造工艺,还是铸造数量,都大大超过了以前,是中国古代钢镜由稚朴走向成熟的过渡阶段,也是铜镜铸造中心由北开始向南迁移的重要时期,当时楚国为战国时期最重要的铜镜产地。到了汉代,汉镜出土数量最多,在制作形式和艺术表现手法上相较战国时期有了很大发展。 ⑥铜镜的流行在唐代达到鼎盛,唐人“咏镜”之风盛行。恢宏气象的大唐,社会各个阶层均对镜偏爱有加,文人雅士更将其融入于情思之采、炉炼于艺术创造,形成一种超以象外、得其环中的艺术境界。从一些诗词文赋中可以看出,此时期不少文人目光集于“镜”这一物象,它的映衬、比拟、寄寓,都蕴含着读书人普遍的生存状貌。“写月无芳桂,照日有花菱。不持光谢水,翻将影学冰。”“咏镜”便成为他们心照不宣的默契。 ⑦随着镜文化在唐代空前发展,加之制镜工艺改良进步,加入大量锡的铜镜更加明亮,其造型也更显华丽。唐镜在造型上突破了传统圆形的特征,不仅出现了各种样式的花式镜,更有人开始制造有把柄的手镜,除了日常功能外,更增添了把玩观赏的雅趣。唐代镜最大特点之一是艺术样式的多样化,铜镜艺术也呈现出浓郁的“盛唐气象”。有代表性的镜子图案大致可分为四种:一是宝相花图案镜,包括写生图案、佛教宝相图案等;二是珍禽奇兽花草图案镜;三是串枝葡萄鸟兽蝴蝶镜;四是故事传说镜,包括人物、社会生活、神话传说等。 ⑧时至今日,随着时代发展,玻璃镜早已取代了铜镜,但方寸铜镜凝聚着的浓郁文化气息却将变换着形式继续长远流传。古时,藩邦之间、百姓之间互相赠送铜镜的礼俗依然延续至今,比如,镜子常用作爱情婚姻的信物,窝圆满、团圆、吉祥之意,象征婚姻美满。再如,历史这面镜子永远无法取代,“铜镜正衣冠”寓意影响深远,作为自醒自警的方式早已融入华夏儿女的血脉。 (有删改) 文本二 嫦娥玉兔菱花镜,直径19.1厘米。镜为八瓣菱花形,伏兽钮。铜镜背面是一幅月宫图。钮右上方饰一株桂树,枝繁叶茂;嫦娥身姿飘逸,一手托盘,一手托幅,上有“大吉”二字。镜钮下方有一潭池水,左侧玉兔正持杵捣药,池水右边为一跳跃的蟾蜍。镜边缘饰蝴蝶、花朵及云纹。整个纹饰突出了月宫的主题,且构图十分新颖。 19.下列对文本内容的理解,不正确的两项是( ) A.镜子上古时期称“监”,最初用瓦片所制,商代初期开始用铜铸造。 B.商周铜镜包括素镜、重环镜、鸟兽纹镜三类,薄薄的镜面为圆形平面镜或凸透镜。 C.中国古代的铜镜在春秋战国时期由稚朴走向成熟,铸造中心也由北开始向南迁移。 D.唐镜的造型具有各种样式,除了具有日常的功能之外,还增添了把玩观赏的雅趣。 E.嫦娥玉兔菱花镜,铜镜背面是一幅月宫图。镜边缘饰蝴蝶、花朵、玉兔及云纹。 20.阅读文本一后,作为历史爱好者的你制作了大纲准备与全班同学分享。请你补全以下内容。 21.阅读文本二的物品简介,根据文本一的内容推断其所属朝代,并简述理由。 阅读下面两个文本,完成下面小题。 【文本一】 红外感知技术竟来源于蛇 ①金蛇迎春,蛇年到来。但你知道吗?看似威风八面的蛇竟然是个“睁眼瞎”。既然眼睛不好使,蛇是如何捕捉到猎物的呢?原来,它们有一项神奇的能力———热感功能。 ②一些蛇类拥有特殊的热感应坑,也称为颊窝或唇部坑。这些热感应坑内部有类似天线的结构,位于通风的空腔中,当附近有温暖的物体时,能向蛇的大脑发送信号,使蛇可以感知温血动物发出的红外线,其可感知的热波长范围一般为10~30微米。 ③人们通过研究蛇的热感应坑结构和工作原理,学习蛇的红外热感知能力,开发出了更灵敏、更高效的红外传感器。红外传感器可以在更远距离、更复杂环境中检测到目标物体的热辐射,常应用于安防、军事、工业等领域。借鉴仿生学技术,人们研制出了先进的红外成像设备,这些设备能捕捉并显示物体表面的红外辐射,形成热图像,广泛应用于医疗诊断、军事侦察、夜间监控及工业检测等方面。 ④“响尾蛇”导弹可以说是红外制导技术在军事装备上发挥作用的典型案例。科学家根据蛇的热感功能,设计制造出了采用红外制导技术的“响尾蛇”导弹。它是西方使用最广的空空导弹,除美国以外还被20多个国家采用,产量超过11万枚,其中约1%已用于实战,包括越南战争和海湾战争,是全世界第一款有击落飞机记录的空空导弹。 ⑤除了红外制导之外,红外通信技术以其方便快捷的优势也被广泛采用。红外通信技术使用红外辐射的平行光束作为载波,其强度受发送信息的调制,具有较好的方向性。红外通信最早、最典型的应用,是用它来接通或关闭电子设备、转换电视频道。红外通信的距离只有几十米,但是它的设备装备起来相对容易,价格低廉,不需要麻烦的电缆连接,而且无论发射机位于何处都可以传送数据信息,并且比有线通信更容易实现保密,更具备安全性。由于通信距离近,所以它几乎不存在被干扰的问题,对环境的要求也不高。因此,利用上述优势,红外通信可用于边防哨所之间的保密通信。 (选自《科普时报》2025-01-17, 有删节。作者: 李津安) 【文本二】 ①仿生蛇形机器人具有轻巧、灵活的特性,即便在复杂环境下也能快速机动,可以提高军事侦察效率,并降低被发现的风险。蛇形机器人凭借灵活的身形和隐身能力接近敌方军事目标,获取情报并传输回指挥中心,使我方随时可以掌握敌方的行动和目的,如果被敌方发现,它会触发自毁程序,销毁秘密。 ②早在十几年前,美国卡内基梅隆大学就开展了蛇形机器人的深度研发,研制了一款名为“山姆大叔”的蛇形机器人。其采用了先进的仿生材料与结构,躯体能够完美模仿树枝的形态,颜色和纹理也能随着周边环境的变化而自适应调整,从而灵活地盘踞在树枝间,从远处望去,就像一条真正的蛇隐匿于自然之中。 ③“山姆大叔”的头部配备了具有超高分辨率与低照度拍摄能力的高清摄像机,不仅能够捕捉到细微的动态,还能在光线昏暗的环境下清晰成像。借助这一强大的视觉设备,在执行侦察任务时,“山姆大叔”能够精准捕捉敌方的兵力部署、武器装备情况及行动轨迹等关键情报,为后续军事决策的制定提供坚实有力的支撑,犹如指挥官有了一双“千里眼”,使其能在战场上洞察先机。 (节选自《灵蛇出动,仿生机器人如何成为战场奇兵》,作者:陈建军,郭谦) 22.下列对文本一和文本二的理解和分析,不正确的一项是(    ) A.蛇能感知温血动物发出的红外线,是因为其热感应坑内部有类似天线的结构。 B.文本一是按照从现象到本质的逻辑顺序,系统地介绍了红外感知技术与蛇的关系。 C.文本二语言生动形象,如“隐匿于自然之中”“千里眼”等表述,使文章更具趣味性。 D.两个文本都运用了举例子的说明方法,如“响尾蛇”导弹和“山姆大叔”蛇形机器人。 23.请简要梳理文本一的写作思路。 24.假如你是军事指挥官,要执行一次秘密侦察任务,你会选择“响尾蛇”导弹还是“山姆大叔”蛇形机器人?请说明理由。 阅读下面两个文本,完成下面小题。 【文本一】 “国漫”何以崛起 ①近年来,“国漫”力作频出,叫好又叫座,不仅展示了国产动画在工业美学上的巨大成就,也凸显了中华优秀传统文化年轻化表达的广阔前景。 ②青年群体是动画电影的忠实观众。当代年轻人对传统文化有着浓厚的兴趣和深刻的认同,又具有更开阔的视野,对时代的发展变化有着更敏锐的感知。以传统文化为取材来源的国产动画,必须考虑年轻观众的消费特征和审美需求。《西游记之大圣归来》《大鱼海棠》《哪吒之魔童降世》《哪吒之魔童闹海》等一系列优秀国产动画,这方面都做出了可贵的探索。 ③在故事内容上,这些电影贴近年轻人的生活,以更加年轻化的视角表达对现实的观照。《新神榜:杨戬》通过众多在权势更迭中无声无息牺牲的女子形象,质疑了父权社会中女性的不公平境遇。动画电影中的人物多以青少年为主,通过他们在内外环境下压力下成长的故事,表达年轻人对时代和社会的观察与思考,极易引起年轻人的共鸣。 ④在内涵的开拓上,这些电影从传统文化中生发出了更有时代感和普世性的价值观。当代年轻人多具有追求平等、张扬个性和反对刻板规训的心理特质。《哪吒之魔童降世》中的“我命由我不由天”,喊出了被成见和陈规旧俗压抑却偏要靠自己的努力闯出一片天地的年轻人的心声。 ⑤在视觉效果上,优秀的动画电影无不注重用现代科技手法实现传统文化的影像升级,在技术与艺术之间找到完美的平衡。当代年轻人对融合传统文化与现代科技的国风动画抱有较高期待。《哪吒之魔童闹海》顺应这种心理,一方面吸收云纹、泼墨等传统美术技法和上场诗、绕口令等汉语特有的语言形式,展现了浓郁的东方美学特色,另一方面用大量特效镜头营造了玉虚宫、海底炼狱等场景,以神话美与科技美兼具的“新神话世界”,赢得了年轻观众的口碑。 ⑥在角色视觉形象的设计上,国产动画电影也更加注重迎合年轻人求新求异、丰富多元的审美取向。“哪吒”系列中的哪吒撕下了传统英雄的完美标签;石矶娘娘破除了容貌偏见,体现了年轻人更加宽容的审美标准和自信乐观的心态。 ⑦国产动画电影的崛起非一朝一夕之功,未来属于年轻人。在深耕中华优秀传统文化的基础上加大与年轻人的对话,打造更多年轻人喜爱的作品,当是国产动画从“爆款”走向“标杆”,进行全球化传播的应有之义。 (摘自《光明日报》2025年2月11日,有删改。作者:吕珍珍) 【文本二】 ①《哪吒2》的成功建立在对传统文化的充分尊重和深入发掘之上。虽然仍是脱胎于传奇小说、民间故事,但《哪吒2》用大胆的想象和合理的虚构赋予了哪吒形象新的解读和美学表达。聚焦于“闹海”这一经典情节,哪吒不再是单纯反抗父权的叛逆者,而是试图打破偏见、活出自我的觉醒者。这种对经典IP的创新,既保留了传统文化的辨识度,也贴合了当下年轻人的奋斗观,让现代观众感到亲近。 ②挖掘优秀传统文化、讲好中国故事,并不简单。据主创人员介绍,光《哪吒2》影片中海底妖怪的铁锁链特效镜头,从制作到通过,用时就达一年。正是因为无数次的“死磕”,把每一个细节做到极致,才有了《哪吒2》的惊艳呈现。《哪吒2》五年磨一剑,再次提醒广大文艺创作者,好的作品不一定需要明星效应、噱头营销,在内容品质上下功夫,同样能打开市场,俘获观众的心。 (摘自《湖南日报》2025年2月4日,有删改。作者:万丽君) 25.文本一从哪些方面阐述了“国漫”崛起的原因?请简要概括。 26.下面的材料,能作为文本一第③段的佐证材料吗?请简要说明理由。 【材料】动画电影《深海》描绘一个敏感、内向的普通女孩,通过深海奇幻之旅奋力冲破心结束缚的过程,探讨聚焦原生家庭创伤、青少年心理健康等社会热点问题,富于人文情怀和社会责任感。 27.文本一第⑤段和文本二第②段都提到了《哪吒之魔童闹海》电影中的特效镜头,但二者的目的却不相同,请结合两个文本的内容简要分析。 阅读下面两个文本,完成下面小题。 【文本一】 慎重对待AI自习室“伴学”功能 ①以人工智能为代表的数字技术迅速发展,渗透到社会生活的各个环节、各个领域。在教育领域,一些中小学校周边出现不少AI自习室,这不仅为学生提供了个性化的学习体验,也引发了关于教育未来发展的广泛讨论。 ②AI自习室的核心是通过由AI算法和大模型支持的学习机与学习机上的智能助学系统,提供线下督学、托管等服务,打造“以智助学”的新型学习空间。它主要通过先进的人工智能技术,搭建沉浸式学习环境,为学生提供定制化的学习计划和智能推荐学习资源,学生在其平台还可以同时购买会员服务获得更多的学习便利,实现学习资源按需供给。不仅如此,自习室中的AI学习机还可以帮助检查作业中的基础错误、知识点讲解,增强互动性学习体验,提升学生的学习效率,满足学生多样化需求。 ③但AI如同一把双刃剑,在为教育注入变革能量的同时也会带来诸多现实隐忧。AI自习室的出现,既能给学生带来很多便利和好处,也有可能存在不少潜在风险。从教育公平的角度看,AI自习室过度依赖高端智能硬件设备和付费学习资源,尽管满足了部分学生个性化学习的需求,也会使弱势群体学生被排除在AI赋能的教育之外,这显然不利于教育资源公平分配,可能会加剧学生之间的数字鸿沟和学习不平等。从“双减”政策治理的角度看,随着大批校外培训机构的关停和转型,隐形变异学科类校外培训价格随之“水涨船高”,部分机构由“地上”转入“地下”,改头换面,可能会以AI自习室的名义违规开展学科类校外培训,这就增加了校外培训治理的难度。并且,学生学习成绩的提升,不仅仅取决于AI学习机本身的功能和质量,更重要的是教师的指导、学生的学习习惯和自律性以及家长的参与等。过度依赖AI学习室,可能会适得其反,成为学生新的负担。从隐私安全的角度看,在AI自习室中,学生的一举一动处于智能设备“监控”之下,学生处于AI空间之中,不经意间就会留下“痕迹”,这些在深度学习过程中保留下的敏感数据,可能会引起不法分子通过窥视、数据非法采集、算法深度挖掘等造成个人隐私侵权,对学生个人隐私安全造成不利影响。从“信息茧房”的角度看,AI自习室中的学生个性化学习的自动推送功能,可能会增加学生“懒惰”行为,使其丧失探索未知和创新的可能性。 (节选自《中国教育报》2024-12-25.作者:付卫东) 【文本二】 ①在人工智能技术赋能教育的大背景下,“AI自习室”出现在多个城市街头,不少教育科技企业也入局“AI自习室”赛道,甚至成为“新教培”的一门生意经。 ②借助AI技术诊断学生学习过程中的薄弱点和难点,有助于学生学习。但现实中,“AI自习室”的智能化程度与有效性还存在诸多疑点。例如,有些“AI自习室”所提供学习服务的逻辑仍是“刷题”和“提分”,缺乏真正的人工智能技术支持。同时,有些“AI自习室”瞄准的是家长的托管需求,在个性化学习的服务方面并不尽如人意。有的为了“打发”孩子,托管者会给孩子开通平板的游戏功能。这些情况提醒家长,面对“AI自习室”这种新兴事物,还要多些审慎考量。 (选自《中国教育报》2025-01-15.作者: 石井) 28.文本一第②段有什么作用?请简要分析。 29.结合两个文本,谈谈AI自习室目前面临哪些问题。 30.假设你是一名教育专家,针对AI自习室存在的问题,你会提出哪些建议? 阅读下面两个文本,完成下面小题。 【文本一】 ①近年来,几乎每一年都会有几个传统文化类作品不断刷屏成为大爆款(通常指能够引发全民热议、叫好又叫座的作品)。如今,越来越多的文艺工作者自觉从中华优秀传统文化中汲取创作养分,通过恰当的方式将其呈现在新创作的作品中。从“中国节日”系列节目让人们看到中华优秀传统文化唯美动人的一面,到北京冬奥会开幕式二十四节气倒计时让世界惊叹于“中国式浪漫”,当下的文艺工作者更加明确地意识到,博大精深的中华文明是当代中国文艺的根基,也是文艺创新的宝藏。 ②传统文化类作品频出爆款,很大程度上是因为满足了观众新的审美需求。新世纪的中国观众,对传统文化的认同感日益增强,对有深度、有内涵的文艺作品的需求不断增加,近年来,从《长安三万里》《哪吒之魔童降世》等精品影视剧,到《唐宫夜宴》《国色天香》等爆款舞台节目,无不是中华优秀传统文化的“讲述者”“代言者”,可以说,观众审美的变化正在对作品的选择中得以体现。 ③互联网时代,传统文化类作品频出爆款,离不开新型传播媒介的助力。以《唐宫夜宴》《只此青绿》等作品为例,虽然首次播出就引发了强烈反响,但是后续的二次传播才是真正促使其成为爆款的重要原因。相比于传统媒体,新媒体的回看功能、评论互动功能、个性化传播功能会带来作品关注量、观看量的几何级增长,推动作品“火上加火”。 (摘编自《光明日报》2024 年4月3 日) 【文本二】 在现象级的舞蹈诗剧《只此青绿——舞绘〈千里江山图〉》中,舞者身体在“天地圆环”的舞台和光影效果中形成绵延不绝的青绿色“山峦”。这种效果的营造正是依托舞台正上方的六块环形屏幕,它们随叙事与场景变换,一方面使得舞蹈语言所特有的时空运动特征得到了全新呈现,另一方面将时空交错的神奇之感与虚实相生的梦幻之感表现到极致。科技手段的运用直接决定了文艺作品的形态,运用得好能有效提升作品的表达效果。 (摘编自《光明日报》2024年5月22日) 31.从文本一看,近年来传统文化类作品频出爆款的原因有哪些? 32.文本一和文本二都提到了作品《只此青绿》,其作用有何不同? 33.下面的材料,能作为文本一第②段的佐证材料吗?请简要说明理由。 2024年6月25至26日,河南省精品舞台艺术剧目展演——舞剧《水月洛神》在河南艺术中心大剧院精彩上演。《水月洛神》是郑州歌舞剧院的舞蹈作品,其以曹植的传世名篇《洛神赋》《七步诗》和中原洛神传说为依托,巧妙地将“诗书礼乐舞”融汇一堂,为观众描绘出一段跨越千年的凄美之恋,受到许多观众的喜爱。 阅读下面两个文本,完成下面小题。 【文本一】 故宫古建筑“勾心斗角”的智慧 ①故宫古建筑中,有种“勾心斗角”(又称“钩心斗角”)的建筑结构。早在唐代杜牧《阿房宫赋》中,就出现了“钩心斗角”一词:“廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角”,指屋檐与屋顶中心紧密勾连,相邻的屋角错综交错。“勾心斗角”里藏着古建筑安全牢固的智慧。 ②古建筑“勾心”,即构件之间搭扣牢固,以确保建筑整体重心(或中心)稳固不偏。其中,构件之间的榫卯连接,是“勾心”的方式。 ③所谓“榫”,即榫头,为两个相连接的木构件中,一个构件端部的伸出部分;而“卵”,即卵口,为另一个构件端部开的口子。榫头与卵口连接后形成的整体,可称为榫卯节点。 ④以故宫太和殿立柱与枋连接为例,立柱顶部一般做成卵口形式,枋的端部做成榫头形式,两者搭扣,榫头与卯口之间形成牢固的结构,保证太和殿的立面框架稳固不动。 ⑤特别是太和殿所用的榫卯连接,榫头前端大、后尾小,犹如燕尾,因而只能上下方向插入卵口中。一旦插入,榫头很难在水平方向拔出来,从而保证太和殿安全稳固。 ⑥当然,保证古建筑稳固,除了“勾心”工艺的功劳,也离不开榫卯节点优秀的力学性能。 ⑦以抗震为例,地震前,木构架处于静止状态。地震时,柱身产生倾斜,与额枋产生相对变形,榫头与卵口之间产生相对挤紧运动,并随着柱身倾斜幅度增大而表现明显;当柱身复位时,榫头与卯口之间产生相对拔出运动,并逐渐恢复到初始位置附近。地震后,随着柱身复位,榫卯节点亦基本恢复原状,构架仍保持稳定状态。 ⑧“斗角”是指上下或左右相邻屋檐交相辉映,犹如牛羊等动物抵角一般。故宫建筑中“斗角”造型,源于屋檐位置的反宇做法,可凸显建筑的雄伟与峻美。 ⑨以故宫乾清宫屋顶为例,反宇做法,使屋顶两头上翘、中间里收。而乾清宫上下檐的反宇,层叠交错,在视觉上产生了“斗角”之势。 ⑩从建筑安全角度而言,运用“斗角”工艺的古建筑整体呈“凹”字形,屋顶部位的重心被降低,有利于减小建筑整体在外力下的摇晃幅度,提高其稳定性,使建筑更加稳定。此外,“斗角”的翘起做法,使得柱与梁之间的榫头与卯口彼此挤紧,加强了屋架构件之间的整体性和稳定性。 ⑪故宫古建筑“勾心斗角”的结构蕴含了古人的智慧,值得我们去学习和研究。 (选自《科普时报》2025-03-28,有删改。作者:周乾) 【文本二】 ①故宫古建筑台基、斗拱、屋顶等构造,造型美观,互为协调,透射出建筑整体造型的和谐之美。 ②以屋顶为例,故宫古建筑屋顶由上至下坡度由陡变缓,形成柔和优雅的曲面,各坡面相交的脊则形成优美光滑的曲线,在实用上有利于防风和排水。各脊的端部,都排放着形态各异、秩序井然的小兽,丰富了屋顶的造型,增添了屋顶的活力。故宫古建筑屋顶整体较高,有利于阳光照射到屋檐下的室内空间。而屋檐在中间平直,向两端则逐渐起翘,向天空延伸,犹如反宇之势,形成与天宇的和谐之美。屋顶琉璃瓦多为黄色,在阳光下金光闪耀,使得整个建筑表现出极其华丽而又庄严之美。 (选自《光明日报》2024-08-29,有删改。作者:周乾) 34.同学们在梳理文本一的结构时有两种不同意见,你认为哪一种更合理,请简要分析。 A.①/②③④⑤⑥⑦/⑧⑨⑩⑪     B.①/②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩/⑪ 35.下面的材料,能作为文本一第⑥段的佐证材料吗?请简要说明理由。 【材料】 自明永乐十八年(1420年)建成至今的600余年里,故宫遭受地震至少222次,鲜有建筑因地震遭受严重破坏的记载。其主要原因之一,就是榫卯节点有优秀的抗震性能。 36.两个文本都介绍了故宫古建筑的屋顶,但二者介绍的侧重点不同,请结合两个文本的内容简要分析。 阅读下面两个文本,完成下面小题。 【文本一】 ①4月25日晚,神舟十八号载人飞船发射成功。由航天员叶光富、李聪和李广苏组成的神十八乘组,将以斑马鱼和金鱼藻为研究对象,实施国内首次在轨水生生态研究项目。此外,还将在微重力基础物理、空间材料科学、空间生命科学、航天医学、航天技术等领域,开展90余项实(试)验。 ②火箭的成功发射,离不开对天气的把控。火箭发射需要考虑哪些气象条件? ③气象条件对火箭发射至关重要,必须考虑到温度、风速、能见度、降水情况等多方面的气象条件。比如,雷电天气对于火箭发射来说就很危险。火箭箭体采用了许多金属材料,遇到雷电或带电云团时,诱发高压电击的可能性很大。一旦高压电击损坏了火箭或飞船上的电子仪器,就会引发灾难性事故。因此,火箭发射要选择空域内没有雷电活动的时机。 ④高温高湿、有降水的天气也不利于火箭发射,因为发射台和火箭都需要保持干燥,避免过高的湿度影响火箭的性能。 ⑤此外,火箭也怕风。从地表至距离地表80米左右高度上,风速和风向随高度的变化态势叫作浅层风,它对火箭的垂直转运影响很大。我国的长征二号F运载火箭在转运时,火箭头部装载的载人飞船加注了推进剂,而火箭自身却没有加注推进剂。一旦风速过大,“头重脚轻”的火箭很可能会失去平衡,引发事故。 ⑥在大气层中,风速最高的是距离地面8000米至15000米的高空风,它也会对火箭发射产生不利影响。当火箭飞到这段高度时,如果风速过大,或者大气中存在较明显的风切变(指风向、风速在水平或垂直距离上的变化)现象,就有可能使箭体弯曲变形,严重时会损坏其结构,甚至导致火箭解体。 ⑦火箭发射通常需要满足地面风速小于每秒8米的要求,以确保火箭发射前稳定地固定在发射台上,减少发射时的风险。同时,空域内最大风速要小于每秒70米,以确保火箭在飞行过程中能够稳定飞行,减少因风速过大而导致的偏离目标或发射失败的风险。 ⑧火箭“出行”还需要大于20千米的水平能见度。发射时良好的能见度,有助于确保发射过程的安全性。天空中的总云量要保持在0到3成之间,避免云层对火箭飞行轨迹造成干扰。 ⑨神十八顺利升空,发射时就是具备了前述的这些气象条件。 (摘编自胡丽娟《火箭发射也要“看天吃饭”》,《科普时报》2024年4月26日) 【文本二】 ①国家空间天气监测预警中心发布耀斑黄色预警:北京时间2024年5月5日14时01分,太阳爆发了一个强耀斑(X1.3级)该事件发生时我国处于白天。耀斑对我国上空电离层产生了影响。预计未来三天,仍有可能爆发M级甚至X级以上耀斑。 ②太阳耀斑是太阳上最剧烈的活动现象之一。其主要观测特征是,太阳大气局部区域突然变亮,常伴随有各种能段电磁辐射和粒子发射的增强,亮度上升迅速,下降较慢。太阳耀斑作为太阳表面的强烈能量喷发,分为A、B、C、M、X五个级别,其中A为能量最小级别,X为能量最大级别。虽然太阳耀斑的寿命仅在几分钟到几十分钟之间,但是释放的能量却相当于十万甚至一百万次强火山爆发的总能量,或相当于上百亿枚百吨级氢弹爆炸。 ③太阳耀斑会对地球上的我们产生怎样的影响? ④耀斑就像太阳打了个“喷嚏”,地球也可能跟着“感冒”。太阳耀斑爆发对地球产生的危害,通常取决于耀斑的级别、持续时间和释放的能量。一般来说,X级是最强的耀斑级别,有潜力对地球产生显著的影响,并可能引发“空间天气灾害”。 ⑤太阳以辐射和高能物质的形式发出,影响近地空间以及地面的人造设施。比如太阳耀斑会影响向阳面的地球电离层,短波通信、导航定位以及海上搜救,还有一些应急通信,甚至手机通信等都有可能受到干扰;地面上长距离的高压输电系统和输油管道也会受到影响。这一类灾害正随着人类太空科技的进步而逐渐凸显出来,尤其是对卫星、航天器安全以及航空、通信、导航等领域产生影响和危害。 ⑥太阳如此“活力四射”,我们该如何防范?不必恐慌,地球自带“防毒面罩”——磁场,它帮助我们阻挡了绝大部分太阳爆发带来的高能粒子流。 ⑦此外,科研人员会通过各类太阳观测设备,及时跟踪太阳大气的爆发活动,做好空间天气预报预警,特殊时段可以有选择地关闭电网,及时调整通信系统、飞机航线或卫星轨道,将太阳活动造成的影响降到最低。 (摘编自《我国发布太阳耀斑预警会影响正常生活吗?》,央广网2024年5月6日) 37.文本一第①段去掉,对全文有没有影响? 38.文本一在结构安排上有什么特点?请结合文本简要分析。 39.文本一、文本二在说明事物时都生动形象,请从两个文本中各选一例说明。 阅读下面两个文本,完成下面小题。 【文本一】 ①如今的游客更在意体验一种有趣有益的生活方式。对于常年处于快节奏都市生活的人来说,更加向往可以让自己慢下来的地方。亲近自然的县域地带,无疑是另一方治愈心灵的小世界,诸如登山、漂流、骑行、露营等户外运动的开展,也更容易实现。据不完全统计,2023年12月以来,10个省份共新增127家4A景区,其中65%分布于县或县级市。县域旅游,在经济上更有性价比,在体验上更能满足多样化、个性化的需求,再加上诸多“宠客”措施,县城和游客的双向奔赴也就顺理成章了。 ②当然,相比大城市,县城仍有一些不足之处。一些“后起之秀”还应完善游客服务中心、旅游道路、厕所等配套设施,积极营造透明,诚信的旅游消费环境。迎得进人,也要留得住心。临渊羡鱼不如退而结网,相信更多的县城,也已经在路上。 (摘编自“央视新闻网”2024年5月9日) 【文本二】 ①“小地方”旅游要有“大作为”,取决于两个关键的基础条件。 ②一是旅游需求持续、大规模爆发。改革开放以来,特别是党的十八大以来,我国社会生产加速发展,人民群众物质生活方面的需求得到极大满足,需求开始向更高的精神层面拓展。旅游需求作为满足人们精神文化需求最直接有效的形式,迎来快速扩张区间。如此巨大的需求,显然不是几个老牌知名景区、景点所能消化的,也不是几个大城市或核心城市所能承载的,这为不同区域、各个层次的旅游目的地提供了发展机会。 ③二是基础设施条件的改善与出行方式的变革,为拓展旅游出行空间、探索更多未知可能创造了条件。随着国内高等级公路里程的拓展以及自驾游出行方式的盛行,过往依靠火车、飞机和大巴等的主流出行方式逐渐被自主可控的自助出行所取代。服务于热门旅游目的地和景区的基础设施,逐渐向不知名地区、县城或乡村扩展,一些过往不被关注、交通不便的地区逐渐被挖掘、追捧。“小地方”的舒适、松弛和新奇感,更容易让人满足,进而让这些地方“出圈”。 (摘编自《中国旅游报》2024年5月7日) 40.结合文本一,解释加点词语“双向奔赴”在文中的含义。 41.下图是对文本二第②段行文思路的梳理,请在图中①②处填入相应内容。 42.请结合以上文本,就如何发展县域旅游提出三点建议。 阅读下面三个文本,完成下面小题。 文本一 ①“风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。”近年来传统的清明祭扫也暴露出不少问题,如清明前后是林草火灾多发季节,每年野外祭祀用火导致的森林火灾事故层出不穷;“豪华跑车”“名表首饰”“四合院”等各式各样“奇葩祭品”的出现,折射出人们在祭扫上不断增长的攀比和虚荣心理。此外,传统祭扫文化在商业操纵、价值误导等的推动下,已偏离了追忆亲人的本义,带来了种种弊端。 ②因此,对清明祭扫方式进行创新,是一项明智之举。将祭扫活动与传承清明节优秀传统文化相衔接,选择通过“云祭扫”“鲜花祭扫”“水溶祭祀”等方式进行祭扫,具有多重意义。一是继续实现了缅怀逝者、敬仰祖先的目的,让文化得以传承;二是让“变了味”的清明节富有现实意义,让淡忘清明节精髓与精神内涵的人们重新认识和感受到清明祭祀的意义;三是让祭扫更绿色、低碳,不但可以减少环境污染,也可以更好地倡导生态文明。总之,清明祭祀方式创新的意义是多方面的,对于人类社会的文化、精神、环境等方面都有着积极的推动作用。 文本二 ①从汉字上说,“清明”也体现出古人对这一节气的理解。 ②《说文解字》:“清,朗也,澄水之貌。从水青声。”作为一个形声字,“清”的义符“水”表明了它的义类,声符“青”则提示了它的读音。《释名》:“清,青也,去浊远秽,色如青也。”也指出“清”与“浊”“秽”等词词义相反。《诗经》之“河水清且涟猗”,用的正是清的本义。倘将水之清澈,类比为人的品质,“清”就有了纯洁、清廉的意思。屈原“举世皆浊我独清”,其中的“清”和“浊”都指向了人的品行。水之清澈还可以被用来比喻社会的状态。《孟子》里说“以待天下之清也”,就是期盼着天下的清平。这些包含在“清”字里的价值观念,都说明了人们对“清”的状态的珍视。“明”,从古文字到今文字,有两种不同写法。表达了古人从不同角度对“明”的认识,一种是从“圆”“月”会意,其中“圆”象窗户之形,“明”字取月光照进窗户之象,表达出古人对明亮的诗意认识。另一种,是从“日”“月”会意,“明”字兼取白天明亮的阳光和夜间皎洁的月光会意,表达出古人对日月光明的认识。“清明”连言,正道出了春天里天朗气清、天地澄明的特点。 文本三 ①“风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。”清明节,又称踏青节、三月节、祭祖节等,是中华民族古老的节日,也是最重要的祭祀节日之一,清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。 ②在这个节日里,我们遵循着世代相传的习俗,缅怀先人,寄托哀思,同时也享受着春天的美好,扫墓祭祖,是清明节俗的中心。清明之祭主要祭祀祖先,一般会到坟前铲除杂草,放上供品,上香燃纸钱,表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情,是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。 ③中华民族自古就有清明踏青的习俗。踏青古时叫探春、寻春等,即为春日郊游,也称“踏春”。一般指初春时到郊外散步游玩。 ④放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。 ⑤青团是清明节常见的传统小吃,距今已有1000多年的历史了。古时候,人们做青团主要用于祭祀,到了现在,它也成为清明节最受欢迎的美食。这天吃青团,有生活甜蜜、福气满满的美好寓意。 ⑥插柳折柳是为了纪念农事鼻祖神农氏的。柳条插土就能活,生命力非常强大。人们在踏青时顺手折下几枝柳条拿在手中把玩或者编成帽子戴在头上,也可以带回家插在门楣、屋檐,寓意挡住疾病。 43.下列对三个文本的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.清明祭祀的方式可以创新,但是不能脱离其追忆亲人的本义。 B.结合文本二可知,“清明”的“清”有“水的清澈”“人格纯洁、清廉”“社会清平”等含义。 C.文本三在介绍说明清明节时,运用了“总—分—总”的说明结构。 D.文本一和文本三开头都引用了与清明相关的同一首古诗,但是它们的作用却不相同。 44.上面是小文同学为校公众号介绍“清明节”相关知识找的三则文本材料,你认为在排版时,三则文本材料的顺序应该如何放置更合适?请说明理由。 45.小南不愿意参加清明节活动,他认为:清明节除了扫墓还是扫墓,非常无聊。请你结合以上材料,并联系生活实际,写一段话劝说他。150字左右。 阅读下面两个文本,完成下面小题。 【文本一】 重现传统建筑之美 ①珍贵的梁思成手稿、精密的斗拱……新春伊始,登上总台春晚舞台的创演秀《栋梁》以科技重现中国传统建筑之美,广受好评。短短不到4分钟的节日,如何淋漓尽致地展现中国传统建筑历经千年积淀的辉煌? ②挖掘经典,呈现中国建筑的深厚历史底蕴。创作团队精选了中国建筑史上颇具代表性的12座建筑,并将这12座建筑的立面图纸从平面转化为三维立体形态。完成立体染色后,这些三维建筑模型被置于一组多宝阁中。多宝阁,作为承载东方空间美学的经典器物,其错落有致的层次布局,巧妙诠释了中国文化中内敛含蓄的审美观念。将其与气势雄壮的传统建筑有机融合,观众仿佛可以穿越时空,漫步历史长廊。 ③“剖开”建筑,展现古老营造智慧。在策划中,创作团队引用建筑学术语“剖面”,希望“剖开”建筑,深入探究与展示其结构和内涵,并借助视效技术,对传统建筑进行从立面到剖面、再到立体的创新演绎。一方面,创作团队着重剖析了唐代佛光寺东大殿,按照结构逻辑对屋顶、斗拱、屋身进行拆解,展现建筑的梁柱承重逻辑。另一方面,创作团队借助多媒体技术手段对不同制式的斗拱进行拆解、重组、彩绘复原,彰显中国传统建筑的独特魅力。 ④斗拱通过榫卯连接,在建筑中起到承重与挑出屋檐的作用,兼具装饰性与文化寓意。在拆解和重组过程中,创作团队仔细理清斗拱中大量相互咬合的基本构件,并保证其在后期视效中出现在准确的位置上。 ⑤融入科技,彰显传统建筑文化精髓。“天人合一”的哲学思想,堪称中国建筑文化的鲜明标识。譬如,祈年殿遵循“天圆地方”的理念,着重凸显人与自然的和谐共生关系。丰厚的文化底蕴宛如一把把钥匙,成为建筑叙事的理想素材。创作团队深入挖掘祈年殿的建筑特征与文化内涵,将其与舞台表演有机融合。通过“扩展现实+数字孪生”技术,表演者从演播厅现场走进三维虚拟的祈年殿中,【甲】4根龙井柱寓意四季更迭、12根金柱代表12个月、外围12根檐柱象征12时辰……一个个建筑结构在科技赋能下,勾勒出中国人的哲学观、宇宙观,更体现了中华文明的博大精深。 ⑥“栋梁”不仅是建筑的支撑,更是国家的支柱。《栋梁》既呈现了传统建筑领域的丰硕研究成果和灿烂学术脉络,也多方位展示了中华民族生生不息、顶天立地的精神。 (选自《人民日报》2025-02-23,有删改。作者:崔冬晖 史洋) 【文本二】 ①天坛的设计构思十分精妙。首先是天坛建筑处处展示着中国古代文化特有的寓意及象征性的表现章法。【乙】祈年殿以圆形、以蓝色象征天,殿内4根“龙井柱”高19.2米,直径1.2米,外围两排立柱各有12根,两者相加表示着农历的24个节气,殿内大柱及开间又分别立意一年的春夏秋冬四季、12个月和一天的12个时辰(古代一天分12时辰,每时辰合2小时),令天坛有着极高的历史价值及科学价值,更有着深刻的文化内涵。 ②其次,天坛是华夏文明的结晶,其文化内涵体现在它的规划、定位、建筑设计以及祭祀礼仪和乐舞之中。各朝各代在其都城均建坛祭天,而北京天坛是完整保存下来的独例,作为世界文化遗产它将继续传世,天坛所承载的博大精深的中华文化内涵也将被继承并发扬光大。 ③此外,天坛融汇多学科智慧,集明清建筑技艺之大成,其生态环境设计极具科研价值。 (节选自《北京青年报》2025-03-03,有删改) 46.下列对两个文本的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.文本一第①段以春晚创演秀《栋梁》这一新闻热点引出说明对象,能够激发读者阅读兴趣。 B.借助视效技术,“剖开”佛光寺东大殿,从其中的梁柱承重逻辑能够感受到古代建筑的营造智慧。 C.文本二通过列数字、作比较,说明了祈年殿的建筑结构,使读者对其规模和设计有了直观认知。 D.在语言上,文本一通俗生动,更具语言表现力和感染力;文本二则准确严谨,注重事实的陈述。 47.同学们在梳理文本一的结构时有两种不同意见,你认为哪一种更合理,请简要分析。 A.①/②③④⑤/⑥      B.①/②③/④⑤⑥ 48.两个文本中画横线的句子都提到了祈年殿的内部建筑结构,甲处简略,乙处翔实,原因分别是什么?请结合两个文本的内容简要分析。 阅读下面两个文本,完成下面小题。 【文本一】 ①科幻文学兼具科学与幻想元素,能带给人好奇心、惊奇感的巨大满足。 ②近代以来,中国科幻文学在梁启超、鲁迅、老舍等文坛巨匠的推动下,虽历经起伏,但一直在前行,一直有读者,从荒江钓叟的《月球殖民地小说》到叶永烈的《小灵通漫游未来》,再到刘慈欣的《三体》,中国科幻文学在跨越百年的历史发展中,涌现出一大批优秀的科幻作家和作品。 ③近些年,中国的快速现代化,以及“嫦娥”探月、“羲和”逐日等前沿科技的突破,激发了越来越多国人对未来的想象力、对科技的好奇心,中国科幻文学达到了令人惊叹的规模,成为最具活力的文艺领域之一。 ④中国科幻文学的蓬勃生机,呼应着科技强国建设的蹄疾步稳。面向未来,为科幻文学培植肥沃的土壤,以培养更多优秀作者、催生更多优秀作品,对于提升国民科学素养,在全社会倡扬创新文化、探索精神,大有裨益。 ⑤那么,如何才能更好地为科幻文学培植出肥沃的土壤呢? ⑥首先,尊重科幻文学创作规律,为创作者营造宽松自由的环境。要包容各种各样的新奇点子,鼓励科幻作者在自己构建的世界里挥洒想象力,编织缜密合理的故事逻辑线。随着中国日益走近世界舞台中央,中国人如何想象、思考人类这个整体的未来,如何看待人类与科技、人类与宇宙的关系,是中国科幻文学吸引世界目光的重要原因。 ⑦其次,挖掘中华优秀传统文化,塑造中国科幻文学的独特气质。从屈原“冯翼惟象,何以识之”的“天问”发轫,中国人开启了对人类与宇宙关系的探索。《流浪地球》“带着地球去流浪”的情节,在一定程度上应着国人对故土、对家园的不舍情怀。鲁迅先生所言的“经以科学,纬以人情”,对于中国科幻作者在创作中想象世界与未来,体认中华价值理念、美学精髓,可谓箴言。 ⑧最后,推动青少年阅读科幻,筑基科幻文学未来。科幻阅读的价值,在于让人体验不同的世界。近年来,科幻文学在青少年中很受欢迎。科幻文学作品入选中小学教材,部分学校开发科幻校本课程,让科幻文学与教育的联系越发紧密。未来,可以通过多种方式进一步释放科幻文学的教育功能,让更多学生成为科幻爱好者,培养其好奇心、想象力等核心素养。 ⑨探究人类命运、建构价值体系,中国科幻文学的“黄金时代”已经来临。 (摘编自郭峪良《面向未来,培植科幻文学肥沃土壤》,《光明日报》2023年5月10日) 【文本二】 科学技术提供硬核支撑 ①无论是科幻文学,还是科幻影视,它们都诞生于科学技术不断发展这一现实基础之上。纵观两百年世界科幻文艺发展史,科幻文艺的每一次突破都离不开科学技术的跨越式发展。 ②一方面,科幻作品中的科幻理念多是以科学理论为基础而建构出来的,比如《三体》中的“黑暗森林法则”与现实中的费米悖论、进化论、霍金宇宙预言等存在着一定的关联性;另一方面,真实存在的科技成果为科幻想象提供了现实依托,比如《三体》中的“纳米飞刃”“粒子对撞”“质子封锁”“水滴”是微观世界研究成果的延展,《迦太基玫瑰》《奇点遗民》中的克隆人、新智人、虚拟生命体现了前沿生物技术的运用。 ③如果说想象力为科幻文艺插上翱翔之翼,那科技则为科幻文艺提供了硬核支撑,助力科幻文艺“异想成真”。这是因为科幻电影等科幻作品的创作,需要强大的工业实力和技术实力提供支持。《流浪地球2》中的不少设备在现实中都有“原型”,比如影片中无处不在的移动机器人皆为现实中的机器人产品;影片中穿上就能变身“大力士”的炫酷机甲,是已经进入现实应用的“外骨骼机器人”。 ④在本轮科技浪潮中,我国的成就有目共睹,实现了“天眼”观天、“嫦娥”探月、“夸父”逐日,这些都为中国科幻创作者放飞想象提供了不竭动力。 (摘编自艾尤、阮南燕《中国科幻:进入新纪元  塑造新格局》,《光明日报》2023年4月26日) 49.阅读科幻作品对青少年有哪些积极作用?请结合文本一的内容简要分析。 50.请简要概括文本一第⑤~⑨段的论证思路。 51.两个文本都围绕“科幻作品”展开论述,但侧重点不同,请结合两个文本的内容简要分析。 阅读下面两个文本,完成各题。 【文本一】 “霜叶红于二月花”的美景成因 ①“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”这两句诗广为传诵,红叶也成了不少人心目中秋日最美的风景。在古人眼里,树叶因霜而变红,二者常常一起出现。比如,唐代牟融的“半林残叶戴霜红”,唐代李益的“柿叶翻红霜景秋”,明代戴缙的“黄栌千里月,红叶万山霜”,清代颜光敏的“秋色何时来,万里霜林丹”……这些诗句似乎都表明,霜与红叶之间存在着某种必然联系。 ②霜是水的一种固态表现形式,要形成霜,必须有足够的水汽。固相的水比液相和气相的水温度低,所以,形成霜需要较低的温度。另外,霜需要有附着物,植物叶片、栏杆乃至土壤都可以充当这样的物体。夜间,因为没有太阳辐射,气温逐渐降低,寒冷厚重的空气由于密度较大,会在地势低洼处聚集,使得近地层空气中的水汽直接在地面或近地面的物体上逐渐积聚,凝华成霜。 ③霜与红叶有什么关系呢?这要从植物叶片中的生物色素说起。植物的叶子里含有许多天然的生物色素,如叶绿素、叶黄素、花青素和胡萝卜素等。树叶颜色不同,是因为这些色素的含量和比例不同。含叶绿素较多的树叶是绿色的,含胡萝卜素较多的树叶则为橙色、红色或黄色,含叶黄素较多的树叶则为黄色,花青素含量较多的树叶则会呈现红色、紫色或蓝色……几乎所有植物的叶子中都含有叶绿素,它们在植物光合作用中起着至关重要的作用, 主要参与光合作用中的光吸收过程。在这一过程中,叶绿素分子对蓝色光和红色光的吸收能力更强,对绿色光则有很强的反射作用,从而使叶子表面呈现绿色。 ④叶绿素的合成过程需要较强的光照和较高的温度。春夏时节,气温高,光照强,水分足,非常有利于叶绿素的大量合成,即便有少量叶绿素分解,损失的叶绿素也能得到及时补充,于是,叶绿素在叶片中始终处于绝对优势;叶黄素、胡萝卜素等其他色素的数量远远低于叶绿素,因而叶片始终显现绿色。进入深秋季节,随着气温下降与光照变弱,伴随叶片老化,叶绿素合成受阻,加之叶绿素很不稳定,易见光分解,且分解后无法得到及时补充,所以叶片中的叶绿素逐渐减少,树叶因此褪去绿色。而叶黄素、胡萝卜素等则相对比较稳定,不易受外界条件变化的影响,在叶片中所占比例上升,因而,叶片就显现出这些色素的颜色。另外,秋季低温还有利于花青素的积累,使细胞的酸性增加,导致花青素呈红色。于是,我们看到了黄色、橙色乃至红色的秋叶。 ⑤由此可见,霜和红叶只是一种季节上的巧合,二者之间并没有必然的因果关系。在无霜的地方,枫叶等变色树种的树叶在秋季也会变红。 (作者:王元红。有删改)【文本二】 ①我国的红叶观赏地分布广泛,比较著名的有北京香山公园、八达岭国家森林公园,吉林蛟河红叶谷,河南三门峡甘山国家森林公园,四川巴中光雾山,湖南长沙岳麓山,江苏南京栖霞山、苏州天平山……各地树叶变红的时间和程度差异很大。为更好地服务公众,我国气象部门结合气候背景和天气趋势,推出红叶预报服务。目前,气象部门提供的红叶预报产品主要分为红叶观赏期预报和红叶观赏指数预报。 ②红叶观赏期预报主要提供的是哪个时间段、哪个地方的红叶比较好,是基于树叶变红与气温的关系开展的预报。气象部门根据当地近期气温、降水以及人工查看红叶变色情况进行分析,得出各地变色树种的树叶变红的时间段。 ③红叶观赏指数预报主要提供的是当天是否适宜外出观赏红叶的信息。该预报综合分析光照、平均气温、最低气温和气温日变化幅度等对叶色变化起到直接作用的气象因子,以及能见度、空气质量等气象条件适宜度,预判某地的红叶变色程度,告知民众观赏红叶的最佳时间。 (摘编自《百科知识》) 52.下列对文本一和文本二的理解和分析,不正确的一项是(  ) A.文本一说明了霜是因为气温逐渐降低,空气中的水汽通过地面或近地面物体逐渐积聚凝华而成的。 B.文本二第①段中的加点词语“目前”是副词,指示现在的时间段或当前的状况,使说明更加严谨。 C.两个文本的第①段都运用了举例子的说明方法,都起到了自然引出说明内容、引起下文的作用。 D.文本一第④段和文本二第②③段都运用了分类别的说明方法,将复杂的事物讲解得清楚明了。 53.文本一条理清晰地讲解了“霜叶红于二月花”的美景成因,请用简洁的语言概括其说明思路。 54.文本二是否可以用来佐证文本一“红叶与霜之间没有必然的因果关系”这一结论?请结合文本内容简要分析。 1.B 2.能。材料呈现了南京博物馆加快博物馆的数字化建设的具体做法以及由此给观众带来更好参观体验,与文本一第④段“让博物馆和观众双向奔赴,还要加快博物馆的数字化建设”观点相符合。而且这个材料本身就是事实论据,放在本段可以增强说服力。 3.文本一第③段侧重论述“让博物馆和观众‘双向奔赴’,须规范博物馆秩序”这个分论点,而“博物馆讲解服务”正好可以作为事例之一来展示规范博物馆秩序的成果从而证明观点。文本二的主要目的就是阐述博物馆讲解服务的重要性,从博物馆讲解“提档升级”、引入社会力量、强化监管、运用科技手段这几方面阐述了消除讲解乱象、推动博物馆讲解服务高质量发展的建议。 【导语】这两个文本聚焦当下“博物馆热”现象,以不同视角探讨博物馆与公众的互动关系。文本一从宏观角度提出“双向奔赴”理念,强调服务优化、秩序规范和数字化建设;文本二则聚焦讲解服务这一具体环节,分析现存问题并提出改进建议。两文均体现了从“数量增长”到“质量提升”的博物馆发展新趋势,展现了传统文化场所在新时代的转型思考。文中案例鲜活,论证层次清晰,既有现实针对性,又具有实践指导意义。 1.本题考查理解分析文章内容。 A. “两个文本都从社会现象入手引出论点”的理解分析不正确。结合文本一第①段可知,文本一开头由全球博物馆排名和我国文博事业发展的社会现象引出论点“让博物馆和观众‘双向奔赴’,既需要观众注重参观礼仪、提升文明素质,也需要不断提升服务、改进细节,更好满足观众日益增长的新需求、新期待”;结合文本二第①段可知,文本二开头提到2024年暑期博物馆游持续升温的社会现象入手,引出的是“由于讲解不专业、价格参差不齐、缺乏监管等原因,相关讲解服务不仅影响了消费者的参观体验,也干扰了正常参观秩序,频频被观众投诉、诟病”,即论题“讲解服务”,故文本二并没有从社会现象入手引出论点; C.“唯一途径”的理解分析不正确。结合文本二第②段“讲解,是连接博物馆与观众的一道桥梁。好的讲解,既能有效传播知识,又能给观众留下想象空间”,第③段“讲解,是博物馆的一扇窗口”可知,文本二并未提到博物馆讲解是“是观众了解文物背后的故事,感受历史文化魅力的唯一途径”,只是强调讲解是连接博物馆与观众的桥梁,且提到可以通过科技等手段丰富讲解服务。因此“唯一途径”的说法过于绝对,是错误的; D.“文本二主要运用道理论证”的理解分析不正确。结合文本内容可知,文本一确实用了很多例子(如故宫博物院、中国国家博物馆的措施),但文本二第①段“在博物馆馆方讲解供不应求的情况下,一些观众选择购买非馆方讲解服务。‘2小时收费2680元’‘预约讲解服务被无故取消’‘霸着中心展柜,还声音特别大’……”也有举例论证。因此“文本二主要运用道理论证”不完全准确; 故选B。 2.本题考查补充论据。 文本一第④段“让博物馆和观众‘双向奔赴’,还要加快博物馆的数字化建设。大数据、云计算、人工智能等新技术的发展,为博物馆行业注入新的发展活力,也为完善博物馆服务提供了有力支撑。实践表明,博物馆加快数字化建设,不仅可以科学疏导客流、规划观展路线,还可以让展览形式更丰富多样,更好地满足观众多元化需求”可知,本段的论点是“让博物馆和观众‘双向奔赴’,还要加快博物馆的数字化建设”,并提到数字化可以“科学疏导客流、规划观展路线”; 结合材料“为了更好地疏导进馆观众,南京博物院在人员密集的展区进行智能化人流统计,加派人员维护秩序,同时根据展厅承载量监测和游客服务中心信息动态放票,带来了更好的参观体验”可知,材料列举了南京博物院通过“智能化人流统计”“动态放票”等数字化手段疏导客流的事例,这与文本一第④段“让博物馆和观众‘双向奔赴’,还要加快博物馆的数字化建设”“科学疏导客流”的论点一致,能够作为事实论据支撑该段观点,使论证更有说服力。 3.本题考查理解分析文章内容。 结合文本一第③段“让博物馆和观众‘双向奔赴’,须规范博物馆秩序”“针对非馆方讲解鱼龙混杂、讲解内容不规范、扩音器音量扰人等问题,多地博物馆已有探索。例如,故宫博物院引进了第三方社会力量,从讲解资质认定与管理上对非馆方讲解进行监管”可知,本段中,讲解服务是作为“规范博物馆秩序”的一部分,并提到“非馆方讲解鱼龙混杂”等问题,强调通过监管(如资质认定)解决秩序问题,作用是作为事实论据,有力地论证了本段观点“让博物馆和观众‘双向奔赴’,须规范博物馆秩序”; 结合文本二第②段“讲解,是连接博物馆与观众的一道桥梁。好的讲解,既能有效传播知识,又能给观众留下想象空间。如何推动博物馆讲解服务高质量发展?从根本上看,还是要着眼于满足观众的多样化、精细化需求,努力提高服务品质。首先,要推动博物馆讲解‘提档升级’;其次鼓励社会力量的加入,有利于解决讲解人员不足的问题;还应强化监管,建立完善‘黑名单’‘白名单’等信用机制,有效规范非馆方讲解服务;当然,日新月异的科技进步,也为博物馆讲解提供了广阔发展空间”,第③段“讲解,是博物馆的一扇窗口。多管齐下,凝聚合力,进一步规范服务标准、提升供给质量,博物馆讲解定能在良性轨道上稳步发展,造福广大观众”可知,文本二围绕博物馆讲解服务展开,强调讲解是“连接博物馆与观众的桥梁”“是博物馆的一扇窗口”,即博物馆讲解服务的重要性,重点是如何提升讲解质量,并从博物馆讲解“提档升级”、引入社会力量、强化监管、运用科技手段这几方面给出了消除讲解乱象、推动博物馆讲解服务高质量发展的建议。 综上分析可知,文本一第③段谈及讲解服务是为了说明如何通过监管非馆方讲解来规范博物馆秩序,从而推动“双向奔赴”;文本二则聚焦讲解服务本身,探讨如何通过提档升级、引入社会力量、强化监管、运用科技手段等提升讲解质量,满足观众需求。前者是“秩序”的一部分,后者是“服务优化”的核心。 4.运用列数字的说明方法,通过具体的时间节点,突出了嫦娥六号探测器在执行任务过程中与地球保持通信的重要性和紧迫性,凸显了任务的复杂性和挑战性,强调了中国在太空探索领域的雄心和技术实力。 5.示例:(二)轨道更新、勇闯新途  (三)技术创新、性能卓越 6.支持月球背面探测任务、确保探测器与地球之间的稳定通信;进行科学探测和技术验证。 【导语】这篇阅读材料以中国探月工程为核心,通过双文本互补结构展示了航天科技成就。文本一以法新社报道形式呈现嫦娥六号任务的技术细节,突出“世界首次”的历史意义;文本二则深度解析鹊桥二号的技术创新,采用“伞骨”“车道”等生活化比喻增强可读性。三组小标题形成清晰的逻辑框架,将复杂航天知识转化为大众语言,既体现科技报道的严谨性,又兼顾科普传播的通俗性。文中数据精确(如4.2米口径天线),时效性强(2024年5月),凸显我国航天“花小钱办大事”的特色发展路径。 4.本题考查说明方法及作用。 画线句列举了“15分钟”“2天”“6分钟”一系列的具体数据,运用了列数字的说明方法。这句话具体阐述了嫦娥六号探测器所执行任务的关键环节和时间安排。这些具体的时间点和通信细节也突出了任务的难度和精细程度,使读者能够更好地理解任务的复杂性和挑战,进一步强调了中国在太空探索领域的雄心和技术实力。 5.本题考查内容的理解。 根据文本二第⑥段“第二条路,鹊桥二号中继星正在实践,并将为后续月球背面和南极探测任务提供服务”、第⑦段“环月冻结轨道是环月轨道的一种,环月冻结轨道的拱线就像被冻住了一般,轨道的远月点一直在月球南极地区上空,因此能够为月球南极地区的探测器提供足够长的通信覆盖时间”可知,该部分主要介绍鹊桥二号中继星首次实践环月轨道,为月球探测任务开辟新通信路径。 示例:突破传统、探索新轨。 根据文本二第⑨段“鹊桥二号兼顾多项任务,充分体现出中国航天‘花小钱、办大事’的风格。与2018年发射的首颗鹊桥中继星相比,鹊桥二号无论是重量还是能力,都更上一层楼”、第⑩段“整星重量从400多公斤增长至1.2吨,服务时间从5年提升至8年,服务探测器数量也成倍增长”可知,该部分重点突出鹊桥二号在性能、服务时长和任务能力等方面实现大幅升级。 示例:(二)功能升级   (三)使命升级 6.本题考查内容的概括。 根据文本一第④段“借助3月中国发射的鹊桥二号中继卫星,探测器和地球将在此次任务的关键时刻保持通信”可知,鹊桥系列卫星支持月球背面探测任务,确保探测器与地球之间的稳定通信; 根据文本二第⑬段“在科学探测方面,鹊桥二号上的极紫外相机将获得地球等离子层的全貌,阵列中性原子成像仪将帮助科学家探知太阳风如何作用于月球”,第⑭段“在技术验证方面,鹊桥二号将开展四程测距技术验证,有望为嫦娥六号及后续探测器提供高精度的定位;验证多种星际互联网络协议,为未来鹊桥通信与导航系统的发展提供技术支撑”可知,鹊桥系列卫星能进行科学探测和技术验证。 7.A 8.示例一:我认为甲更合适。文本二第⑤段的观点是“阅读对于身心健康的作用十分可观,因此为了放松身心去阅读并非错误,也不可耻”。甲材料中《长袜子皮皮》虽然没有道德训诫却能够给孩子们带来欢乐恰恰就是这种“为了放松身心的阅读”,而这种阅读给孩子们的成长带来了欢乐,也正印证了这种阅读有利于身心健康的观点。 示例二:我认为乙更合适。文本二第⑤段的观点是“阅读对于身心健康的作用十分可观,因此为了放松身心去阅读并非错误,也不可耻”。乙材料通过列举英国萨塞克斯大学的研究成果,摆出相关数据,并将阅读的降压效果与喝茶、听音乐等进行比较,具体鲜明地论证了“阅读对于身心健康的作用十分可观”,进一步论证了“为了放松身心去阅读并非错误,也不可耻”的观点。 9.文本一是教研室针对网友的问题进行的回应,因此内容上主要侧重从文学价值、批判性阅读和教育价值三个方面对“将《水浒传》放在教材中”的原因进行解释,并指出阅读《水浒传》的正确方法。文本二是学者针对热点事件发表个人的看法,因此着重关注的是事件背后呈现出来的思想观念,内容上主要侧重谈论“人们对阅读的‘误读’”问题,提出应当更加关注阅读对身心健康的重要作用。 【导语】这篇阅读材料围绕《水浒传》是否适合青少年阅读展开讨论,文本一以官方回应形式从文学价值、批判性阅读和教育意义三个维度进行理性辩护;文本二则从阅读本质出发,驳斥“诲淫诲盗”论调,强调阅读的多元价值。两文本形成互补:前者侧重教材选编的严谨性,后者着眼阅读的自主性。论证手法上,文本一善用引证和例证,文本二注重理论阐释(亚里士多德净化说)。最终共同指向经典阅读需要辩证看待的核心观点。 7.本题考查信息筛选与辨析。 A.根据文本二第③段“‘诲淫诲盗’这个词中,‘诲’意为教导,这揭示了一种观念,即将阅读当成一个受到书中内容教育的过程。阅读确实具有使人受到教育的功能,但是这种教育过程,并不是机械的必然关系。须知阅读并不是罪恶的源头,恶行源自人性本身。其实,阅读《水浒传》中这些道德上不完美的人物的故事,反而有助于人的心智成长”可知,文本二强调阅读受书中内容教育不是“机械的必然关系”,且阅读道德不完美人物故事有助于心智成长,是因为能让人在情感激荡中思考、批判性看待书本,并非因为“阅读是受到书中内容教育的过程”,A选项理解错误。 故选A。 8.本题考查论据补充。 要判断两则材料是否适合放在文本二第⑤段横线处,需结合段落观点,分析材料与观点的契合度。文本二第⑤段强调“相比教育,阅读对于身心健康的作用不仅十分可观,还更加立竿见影”,并倡导认可为放松身心而阅读的价值。需判断材料是否能体现阅读对身心健康的积极作用,尤其是放松身心、缓解压力等方面。【甲】材料中《长袜子皮皮》无常见道德训诫却给孩子带来快乐,可说明阅读的教育作用并非唯一,为放松身心(获取快乐)而阅读同样有价值,能从侧面支撑段落对阅读“误读”的摆脱(不将阅读仅局限于道德训诫等教育功能)。【乙】材料通过英国萨塞克斯大学研究,用“阅读6分钟,就可以使压力水平降低68%,这种效果比听音乐、喝茶或咖啡、散步都更加显著”的数据,直观且有力地体现了阅读对身心健康(缓解压力)的“十分可观、立竿见影”的作用,与文本二第⑤段强调的阅读对身心健康的作用高度契合,能很好地支撑段落内容。 示例一:根据文本二第⑤段“教育作用,其实也是阅读的一种附加作用……只是为了放松身心去阅读,并不是错误,也不可耻,它对一个人的成长非常重要”可知,段落意在打破对阅读教育作用的过度强调,认可为放松等非教育目的阅读的价值。【甲】材料里《长袜子皮皮》无道德训诫却给孩子带来快乐,体现阅读可单纯带来快乐,说明阅读不必局限于教育功能,契合段落“摆脱阅读‘误读’,认可放松身心阅读”的观点,所以【甲】材料可放在此处。 示例二:根据文本二第⑤段“相比教育,阅读对于身心健康的作用不仅十分可观,还更加立竿见影……只是为了放松身心去阅读,并不是错误,也不可耻,它对一个人的成长非常重要”可知,段落需要体现阅读对身心健康有显著、直接作用的内容。【乙】材料中英国萨塞克斯大学的研究数据,清晰表明阅读能快速降低压力,效果优于其他常见放松方式,精准契合段落关于阅读对身心健康“立竿见影”作用的论述,所以【乙】材料适合放在此处。 9.本题考查材料的提炼与概括。 根据文本一第①段“2022年12月,一位网民在浙江省政府网站留言,建议把《水浒》相关内容从中小学课文和课外读物中清除出去。浙江省教育厅教研室2月8日给出答复”可知,文本一是浙江省教育厅教研室针对网民建议清除《水浒》相关内容的回应。其写作目的是向网民解释为何《水浒》会被选入教材,所以内容上从第③段“《水浒》文学价值巨大”、第④段“《水浒》是批判性阅读的好载体”、第⑤段“《水浒》蕴含着丰富的教育价值”三个方面,详细阐述选入教材的原因,并在论述中提及阅读《水浒》的正确方法(如理性引导、批判性阅读等),回应网民对《水浒》教学的担忧。 由文本二第①段“近日,一则《水浒传》被举报的消息在互联网上引起关注……作品是‘毒小说’,不适合提供给学生阅读”可知,文本二是学者针对《水浒传》被举报这一热点事件,发表个人看法。其写作目的不是聚焦《水浒》是否该入教材,而是挖掘事件背后的阅读观念问题,所以内容上从第③段“《水浒传》这样的书是否‘诲淫诲盗’,其背后是一个阅读观的问题”展开,谈论人们对阅读的“误读”(如将阅读当成机械教育过程、神化阅读等),并在第⑤段提出“相比教育,阅读对于身心健康的作用不仅十分可观,还更加立竿见影”,强调应关注阅读对身心健康的重要作用,深入探讨阅读观念的正确导向。 10.B 11.这里运用比喻的修辞手法,指人们厌恶“内卷”,渴望“躺平”的心态只是人们的一种向往,在现实生活中,人们还是不得不投入各种各样的竞争中,被迫接受“内卷”。 12.两个文本都认为现实生活中不可能真正做到“躺平”,人们还是要努力工作。文本一:“躺平”是一些人希望减少压力的一种生活方式,虽然与主流价值观相违背,但我们要以包容的态度去看待,毕竟人们有选择“躺平”的权利;文本二认为“躺平”是年轻人在身心俱疲的生活中的一种排解方式,只不过口头上说说,他们依然会主动承担各种责任,好好工作。 【导语】这篇文本以“内卷”和“躺平”为切入点,深入剖析了当代年轻人面临的社会压力与心理困境。文本一通过概念溯源、现象列举和舆论争议,展现了两种对立生活态度的社会根源;文本二则从自嘲角度为“躺平”正名,强调年轻人本质上的责任感。两文互补,既揭示社会竞争残酷性,又肯定青年群体的韧性,体现了对时代焦虑的立体观察。 10.本题考查内容理解和分析。 B.文本一第⑭段提到“虽然追求‘躺平’生活与主流价值观不相合,人们也应该有权利选择”,文本二首段“年轻人口中的‘躺平’,只是一种自嘲罢了,是他们在身心俱疲的生活中的一种排解方式,他们也绝不会就此低迷颓废”,强调“躺平”是年轻人的自嘲与排解,并非倡导支持“躺平”。且“躺平”只是部分人在压力下的一种情绪表达,不代表要“支持”这种与主流价值观不合的生活方式。故选B。 11.本题考查标题含义。 标题“‘内卷’‘躺平’都是浮云”中,“浮云”一词运用了比喻的修辞手法,形象地表明“内卷”和“躺平”并非人们能真正摆脱或实现的状态。 联系材料一第⑭段中的“但对大多数人来说,不要说零压力,就连减少压力都难以做到。他们或许向往‘躺平’的自由和惬意,现实中却只能为生活奔忙。‘内卷’也好,‘躺平’也罢,都不过是浮云,他们不得不鼓起勇气,投入各种各样的竞争之中,否则日子更难过”可知,尽管人们对“内卷”的压力感到疲惫,对“躺平”的轻松心生向往,但在现实生活的种种压力下,大多数人无法真正“躺平”,最终还是要参与到竞争中,承受“内卷”带来的挑战。因此,“内卷”带来的困扰和“躺平”的愿望,就像“浮云”一样,无法改变人们必须面对现实、投入竞争的处境。 12.本题考查文本内容理解概括。 联系材料一第⑭段中的“但对大多数人来说,不要说零压力,就连减少压力都难以做到。他们或许向往‘躺平’的自由和惬意,现实中却只能为生活奔忙”,以及材料二末段“他们也在好好上班,好好生活”可知,两则文本都认同,即便人们有“躺平”的想法,现实压力也会驱使人们继续努力工作,无法真正“躺平”。 联系材料一第⑭段中的“虽然追求‘躺平’生活与主流价值观不相合,人们也应该有权利选择”可知,文本一认为“躺平”是部分人想减轻压力的生活选择,尽管和主流价值观有冲突,但人们有选择的权利,应包容看待。 联系材料二首段“年轻人口中的‘躺平’,只是一种自嘲罢了,是他们在身心俱疲的生活中的一种排解方式……在疫情来临时,还不是主动请缨上前线……在某些品牌抵制新疆棉事件中,他们还不是主动站出来抵制这些品牌”可知,文本二觉得“躺平”是年轻人疲惫时的情绪排解,并非真的消沉,他们在关键时刻会主动担当,依旧好好工作生活。 13.C 14.①中医拥有悠久的历史和深厚的基础。②张仲景、华佗等名医积极实践,为中医药的发展作出巨大贡献。③丝绸之路方便了中医药在海外的传播。④多年来,我国不断加大中医药服务出口力度,提供具有中国特色的健康方案。 15.示例:①开设中医药课程;②开展中医药知识竞赛;③在校园开辟中草药种植园;④举办中医药知识宣传讲座。 【导语】三则文本从历史传承、国际传播、非遗保护三个维度展现中医药文化的深厚底蕴与现代价值。文本一以张仲景、华佗为例,凸显古代医家的理论创新与实践精神;文本二通过数据与案例,体现中医药全球化成果;文本三强调“守正创新”,提出传统与现代融合的路径。三者共同揭示中医药作为文化瑰宝的生命力——既需扎根传统,又需开放发展,方能持续焕发活力。 13.本题考查信息筛选与辨析。 A.由文本一第②段“张仲景是中医临床理论体系的开创者,为中医药学的发展作出巨大贡献。他医术精湛,医德高尚,被后世称为‘医圣’”可知,是“被后世”不是“被当世”,且张仲景被称为“医圣”是因为其在中医临床理论体系开创及对中医药学发展的巨大贡献等,并非仅因收集民间药方写成了《伤寒杂病论》一书; B.由文本二第①段“早在2000多年前,中医药就沿着古丝绸之路传向世界”,第②段“据国家中医药管理局统计,中医药已经传播至世界196个国家和地区”可知,中医药传播至196个“国家和地区”,而非仅“国家”; D.由文本三第①段“中医药非遗传承保护,必须坚持‘守正创新’的发展方向。具体分为五个方面……第四,坚持中西医优势互补、协同创新……是‘守正创新’的有效途径……”可知,“坚持中西医优势互补”只是“守正创新”的有效途径之一,并非“只有……才……”的唯一条件; 故选C。 14.本题考查材料提炼与概括。 中医药取得今日成就的原因,可从历史传承、名医贡献、海外传播基础及当代推广等角度,结合文本内容梳理。 由文本一第①段“中国的传统医学有着悠久的历史,在两汉时期已发展到较高的水平,诊断和治疗的手段更加先进,并建立起中医学的基础理论”可知,中医药发展历史久远,两汉时就构建起基础理论,历经漫长岁月沉淀,为如今成就筑牢根基,让中医药有深厚底蕴去创新发展; 由文本一第②段“张仲景……写成了《伤寒杂病论》一书。这部著作发展了中医学的理论和治疗方法……还发展了‘治未病’的思想……是中医临床理论体系的开创者,为中医药学的发展作出巨大贡献”可知,张仲景通过著书立说,完善中医理论、治疗方法,开创临床理论体系,给后世中医药发展提供核心框架与思路; 由文本一第③段“华佗……不仅擅长用针灸、汤药为人治病,而且能实施外科手术。他发明了‘麻沸散’……还模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的活动姿态,创编出了‘五禽戏’”可知,华佗在诊疗手段(针灸、外科手术)、医药发明(麻沸散)、养生体系(五禽戏)等方面创新,拓宽中医药实践维度,为现代中医药多样化发展提供历史借鉴; 由文本二第①段“早在2000多年前,中医药就沿着古丝绸之路传向世界”可知,古丝绸之路让中医药早早走出国门,在海外积累认知度与影响力,为当代中医药“走出去”、被国际认可,奠定历史传播基础,助力今日在海外获得接受度与成就; 由文本二第①段“多年来,中国不断加大中医药服务出口力度,贡献具有中国特色的健康方案,中医药海外接受度越来越高”可知,当代通过政策推动、加大出口、输出特色健康方案,主动适配国际健康需求,提升中医药海外接受度,让中医药在国际舞台绽放光彩,成就今日发展局面; 由文本二第②段“中医药已经传播至世界196个国家和地区。中医药内容纳入16个自由贸易协定,建设31个国家中医药服务出口基地。中医针灸被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录……中医药的国际认可度和影响力持续提升”可知,当代在海外传播中,通过广泛布局(传播国家地区、自贸协定、出口基地)、非遗申报等,提升国际认可度与影响力,这是中医药今日成就的外在体现与推动成果; 综上,中医药今日成就,是历史传承打底、古代名医拓路、海外传播奠基、当代推广创新及国际认可加持等多因素共同作用的结果。 15.本题考查提建议。 可以先从文本中提取中医药文化传承相关要点,再结合校园、社会生活场景,从教育普及、实践体验、宣传推广等角度,思考可落地的传承建议,让建议既贴合文化内涵,又具可操作性。 示例:组织学生以班级为单位,围绕“中医药文化”制作手抄报,内容可包含中药材识别、中医小故事(如华佗、张仲景的典故)、简单养生知识(像晨起一杯温水的中医道理)。班级内展示后,精选优秀作品在校园走廊张贴,营造中医药文化氛围,学生动手搜集资料过程中,就能直观接触中医药知识; 组织学生用显微镜观察中药材切片、用APP识别中草药。比如在生物课上,借助科技工具,让学生直观了解人参、枸杞等药材的微观结构,感受中医药的科学性,激发探索热情; 举办“中医药+戏曲”活动。编排《本草纲目》主题校园戏曲,把药材特性、药用价值融入唱词,像“当归活血又调经,熟地滋阴养血行”,借戏曲传唱,让中医药知识活起来; 开展“中医药进社区”实践。学生跟着中医馆医师,在社区给居民测体质、教“五禽戏”,既用实践传承中医药养生知识,也能让居民感受中医药的实用价值; 制作中医药短视频校园电台。学生拍摄“校园里的中草药”系列短视频,介绍车前草、蒲公英等常见植物的药用,在校园广播、短视频平台传播,用青春创意吸引更多人关注; 把“五禽戏”设为校园课间操。每天大课间,师生一起模仿虎鹿熊猿鸟动作,在锻炼中传承中医药养生智慧,让古老养生法融入现代校园生活; 利用班会时间,开展“中医养生我知道”分享会。学生提前从家人、网络处了解简单养生方法(如泡脚加艾叶祛湿、按摩合谷穴缓解牙疼),在班会上分享,互相交流学习,把中医养生融入日常交流,低成本传播知识。 16.汉字书体有:①甲骨文——刻在龟甲兽骨上,称为甲骨文;②金文——铸造在青铜器上,称为金文;③小篆——秦统一文字后出现的;④隶书——由金文简化而来;⑤草书——出现在西汉晚期。⑥行书——介于草书和楷书之间;⑦楷书——由隶书演变而来。 17.示例:①整幅作品体现了毛泽东的伟人气质和革命自信心。②这幅作品气势贯通,极富气势。③整幅字的字势倾斜,但字的重心稳健;兼具飘逸与稳健之美;字的姿态多样,显得极为灵动。④章法的变化:大小协调,如“射大”“朝”字写得特别大,“望”“长”等字写得很小;疏密有致,作品中有两处明显的留白,其他地方较密;渴润变化,如“山”“欲”等字墨色浓润,“余”“稍”等字则有枯笔。 18. ① 行书 行书介于草书与楷书之间,兼具二者的特点,能彰显“笔间论书道,翰墨育雅趣”的内涵,体现赛事展示学生书写技巧,培养高雅情趣的目的。 (示例二:②楷书,楷书结构严谨,字体方正,能显示“工工整整写字,端端正正做人”的内涵,体现书法赛事希望学生认真写字、严谨做事、端正做人的目的。示例三:③草书,草书飞扬飘逸,洒脱不羁,能表达“笔墨肆意写人生,青春飞扬显豪情”的内涵,希望同学们在比赛中展示书写技巧,凸显青春意气。) 【导语】本文围绕中国书法艺术展开多维解读:1.定义标准明确书法需兼具汉字载体与艺术性,强调人文情怀与技法并重;2.书体流变系统梳理甲骨文至楷书的发展脉络,突出各体美学特征与历史地位;3.鉴赏方法提出“形神兼备”的审美框架,结合王羲之案例解析笔势、章法等要素。三文本互为补充,从理论到实践,从历史到审美,构建了完整的书法认知体系,兼具学术性与普适性。 16.本题考查汉字书体的演变。 根据文本二“汉字书体的演变”表格内容可知,汉字书体有甲骨文、金文、小篆、隶书、草书、行书、楷书。 甲骨文:根据“刻在龟甲兽骨上的甲骨文”可知,刻在龟甲兽骨上的文字,称为甲骨文。 金文:根据“铸造在青铜器上的金文”可知,铸造在青铜器上的文字,称为金文。 小篆:根据“小篆是秦统一文字后出现的,有婀娜、对称之美”可知,秦统一文字后出现的是小篆。 隶书:根据“由金文简化而来,萌芽于先秦,在两汉时走向成熟”可知,由金文简化而来的是隶书。 草书:根据“出现于西汉晚期。飞扬飘逸,比行书更洒脱不羁”可知,出现于西汉晚期的是草书。 行书:根据“出现于东汉晚期。介于草书和楷书之间,比楷书更加灵动”可知,介于草书和楷书之间的是行书。 楷书:根据“由隶书演变而来,形成于东晋。结构严谨,字体方正,又风格多样”可知,由隶书演变而来的是楷书。 17.本题考查书法赏析。 根据文本三“1.笔画多变且适宜。汉字是由若干个线条式的笔画有机组合而成,同一个字中的相同笔画的长短、粗细、浓淡必须有所变化。这样,字才显得灵动”来分析,这幅书法作品在字形上呈现出斜侧姿势,笔画多变,例如“沁园春”“‘雪”等字,同一个字中的相同笔画的长短、粗细、浓淡均有所变化,使得整个作品显得灵动而有生气。 根据文本三“2.字的重心稳健。字有千姿百态,但字的重心必须稳健”来分析,虽然毛泽东的书法带有一定的豪放风格,但各个字的重心仍然保持了稳健的平衡,显示出作者对结构的把握能力。 根据文本三“3.字势自然”来分析,毛泽东的书法作品显示出一种自然的美感,各个文字之间均匀分布,线条流畅自然,体现了“天质自然”的特点。字与字之间、行与行之间气势连贯,笔虽断而意相连,适当留白,疏密得当。作品中的“飘”字,既有风吹之感,又有雪落之势,展现了雪花的轻盈姿态。 根据文本三“4.书法作品的章法、笔势需一气呵成,气韵贯通。……又要有能够将其表现出来的精熟技法”来分析,整幅作品字与字之间、行与行之间气势连贯,适当留白,疏密得当,整体布局合理,显示出作者精熟的技法和独特的情感。字体虽为行书,但气势雄强,好像一气呵成,体现了作者的豪迈气魄。 示例:从“形”观之,笔画多变且适宜。如“舞”字,笔画长短、粗细有别,撇捺灵动舒展;字的重心稳健,“山”字结构均衡,稳稳立住。字势自然,“封”“飘”等字,布局合理,宽窄得所。章法上,字行气韵贯通,笔断意连,像“望长城内外”,字与字衔接流畅,疏密得当,留白巧妙。论“神”,笔力雄健,“欲与天公试比高”的“欲”字,力透纸背;气势恢宏,“千里冰封”尽显壮阔。结合创作背景,伟人以笔为剑,将革命豪情注入,让作品神韵非凡,笔画间藏山河气魄,布局中展吞吐宇宙之势,形神交融,成就艺术经典。 18.本题考查拓展与运用。 作答本题需要从三条主题语中选择一条并确定适合的字体,同时阐述理由,本题的重点在于理解每条主题语的内涵以及不同字体的特点,将二者进行契合度分析。 “笔间论书道,翰墨育雅趣”:强调在书写过程中探讨书法之道,通过笔墨培养高雅的情趣,突出书法的文化内涵和艺术趣味;“工工整整写字,端端正正做人”:把写字和做人联系起来,传达出书写要工整规范,做人也要正直端正的理念,具有教育和引导意义;“笔墨肆意写人生,青春飞扬显豪情”:体现出用笔墨自由地表达人生,展现出青春的活力与豪情,充满激情和个性;接着要了解字体特点, 行书:笔画流畅自然,兼具楷书的规整和草书的灵动,富有节奏感和韵律美,能较好地展现书法的艺术韵味和书写者的个性。楷书:笔画规整、结构严谨,形态端庄稳重,给人一种规范、整齐的美感。草书:笔画连绵、自由奔放,书写速度较快,能够充分表达书写者的情感和个性,具有很强的艺术感染力;最后选择推荐的主题语及理由阐述。 若推荐“笔间论书道,翰墨育雅趣”,则适合用行书书写。因为行书的灵动流畅与主题语中所强调的书法艺术趣味相契合,能更好地展现出书法之道的韵味和高雅情趣。若推荐“工工整整写字,端端正正做人”,则适合用楷书书写。楷书的规整严谨与主题语中写字和做人的端正规范要求相呼应,能够直观地传达出书写和做人都要工整、正直的理念。若推荐“笔墨肆意写人生,青春飞扬显豪情”,则适合用草书书写。草书的自由奔放能够充分体现出青春的激情和个性,与主题语中肆意书写人生、展现豪情的内涵高度一致,能将这种情感和氛围更好地表现出来。 示例一:我推荐①“笔间论书道,翰墨育雅趣”。此主题围绕书法之道与雅趣展开,富有文化韵味,紧扣书法比赛主题。字体可选用行书。理由:行书笔画流畅自然,如行云流水,既具楷书的规整,又有草书的灵动,能很好地展现书法艺术的韵味与书写者的个性,与“笔间论书道,翰墨育雅趣”所传达的书法雅趣氛围相契合。 示例二:我推荐②“工工整整写字,端端正正做人”。主题将写字与做人相联系,具有教育意义,引导学生重视书写规范和品德修养。字体可选用楷书。理由:楷书笔画规整、结构严谨,体现出工整、端庄的特点,与主题中“工工整整”“端端正正”的要求相呼应,能直观地传达出规范书写和做人的理念。 示例三:我推荐③“笔墨肆意写人生,青春飞扬显豪情”。主题突出青春活力与豪情,展现出书法创作中自由表达和张扬个性的一面。字体可选用草书。理由:草书笔画连绵、自由奔放,能充分体现出“笔墨肆意”的特点,很好地契合主题中青春飞扬、豪情满怀的意境,能够展现出书写者洒脱的个性和激情。 19.BE 20.①铜镜②镜的功能与鉴的哲思碰撞融合③铜镜在中国的发展历史④总—分—总 21.唐代。第7段说“唐镜在造型上突破了传统圆形的特征”,链接材料中写到“镜为八瓣菱花形”,与文章内容符合;铜镜背面的月宫图也与文中唐代铜镜艺术较有代表性的一类“故事传说镜”对应,据此推断它可能出自唐朝。 【导语】选文以镜为脉,串联起中国铜镜的发展历程,从起源、文化内涵到各朝代特征,展现镜承载的生活实用与人文哲思,借镜观史,让千年文化雅趣在文字中鲜活流淌。 19.本题考查内容理解辨析。 B.有误,结合文本一第⑤段“商周铜镜大多为圆形,镜面近平或微凸,镜身较薄,镜钮有弓形、半环形、长方形多种,可分为素镜、重环镜、鸟兽纹镜三类”可知,商周铜镜镜面是“近平或微凸”,并非“凸透镜”,且“薄薄的镜面”表述不准确,原文是“镜身较薄”; E.有误,结合文本二“镜边缘饰蝴蝶、花朵及云纹”可知,镜边缘装饰不包括“玉兔”,“玉兔”是镜钮下方左侧的纹饰; 故选BE。 20.本题考查说明内容理解概括。 一空,结合文本一整体内容,从开篇讲述镜子的起源,到后文围绕商周、春秋战国、汉代、唐代等时期铜镜的发展,以及铜镜承载的文化等展开,可知全文核心是围绕铜镜展开说明。由此可知,说明对象是铜镜。 二空,结合文本一第④段“当镜的功能与鉴的哲思相互碰撞融合,这件实用器物便被赋予了更深层次的人文内涵,从此成为悠远精深中华文化中璀璨的人文意象”,这是独立于铜镜发展历史之外,关于镜的文化内涵的重要内容。由此可知,这部分说明内容为镜的功能与鉴的哲思碰撞融合。 三空,结合文本一第⑤段“中国是世界上最早使用铜镜的国家之一。商周铜镜……春秋战国时期……到了汉代……”、第⑥段“铜镜的流行在唐代达到鼎盛……”,这些段落是按时间顺序讲述铜镜在不同朝代的发展情况。由此可知,说明内容包含铜镜在中国的发展历史。 四空,结合文本一第①段总述镜子承载文化内涵,寄予美好向往;第②—⑦段分别从用镜历史、文化哲思、发展历程(商周至唐代等)等方面分述;第⑧段总结铜镜文化气息长远流传。由此可知,说明结构是总—分—总。 21.本题考查拓展运用。 结合文本一第⑦段“唐镜在造型上突破了传统圆形的特征,不仅出现了各种样式的花式镜”可知,唐代铜镜造型突破圆形,有花式镜等样式。文本二里嫦娥玉兔菱花镜是“八瓣菱花形”,属于花式镜,符合唐镜造型特点。结合文本一第⑦段“有代表性的镜子图案大致可分为四种:……四是故事传说镜,包括人物、社会生活、神话传说等”可知,唐代铜镜有“故事传说镜”这类题材。文本二的铜镜背面是“月宫图”,涉及嫦娥、玉兔等神话传说元素,与“故事传说镜”对应。由此可知,从造型和图案题材看,嫦娥玉兔菱花镜符合唐代铜镜特征,故推断其所属朝代为唐代。 22.B 23.首先,以蛇年到来引出蛇眼睛不好使却有热感功能这一话题;然后,介绍蛇具有热感应坑结构,以及蛇能感知温血动物发出的红外线的原理;最后,阐述人们通过研究蛇的热感应坑,开发出红外传感器、红外成像设备、红外制导技术、红外通信技术及其应用。 24.选择“山姆大叔”蛇形机器人。因为它能凭借灵活身形和隐身能力接近目标获取情报,它还配备高清摄像机,可精准捕捉关键情报,且被发现后会自毁,适合秘密侦察任务。而“响尾蛇”导弹主要用于攻击,不适合侦察。 【导语】两则文本聚焦蛇的仿生应用,各有侧重。文本一从蛇的热感功能切入,介绍红外技术研发及军事、通信等应用;文本二详述蛇形机器人的侦察优势。均以实例说明仿生学价值,语言兼具科学性与可读性,展现自然智慧对科技的启发。 22.本题考查内容理解辨析。 B.有误,文本一第①段先说明蛇是“睁眼瞎”但能捕捉猎物是因为热感功能,第②段介绍蛇热感应坑的结构和原理,第③—⑤段说明人们根据蛇的热感功能开发出相关技术和应用,是按照从现象(蛇的热感功能现象)到应用(红外感知技术应用)的逻辑顺序,而非从现象到本质(本质应是更深入探究蛇热感功能的科学原理等深层次内容,这里重点是应用),选项表述有误; 故选B。 23.本题考查写作思路。 结合文本一第①段“金蛇迎春,蛇年到来。但你知道吗?看似威风八面的蛇竟然是个‘睁眼瞎’。既然眼睛不好使,蛇是如何捕捉到猎物的呢?原来,它们有一项神奇的能力——热感功能”可知,文章开篇以蛇年为引子,提出蛇虽眼差却有热感功能的话题。由此可知,文本先引出说明对象相关的现象。 结合文本一第②段“一些蛇类拥有特殊的热感应坑……使蛇可以感知温血动物发出的红外线,其可感知的热波长范围一般为10~30微米”可知,该段具体介绍了蛇的热感应坑结构及感知红外线的原理。由此可知,文本接着阐释蛇热感功能的内在机制。 结合文本一第③段“人们通过研究蛇的热感应坑结构和工作原理……广泛应用于医疗诊断、军事侦察、夜间监控及工业检测等方面”、第④段“‘响尾蛇’导弹可以说是红外制导技术在军事装备上发挥作用的典型案例”、第⑤段“除了红外制导之外,红外通信技术以其方便快捷的优势也被广泛采用……因此,利用上述优势,红外通信可用于边防哨所之间的保密通信”可知,这部分阐述了人类基于蛇的热感功能研发的各类技术及应用。由此可知,文本最后说明人类对蛇热感功能的借鉴与成果。 24.本题考查意见建议。 结合文本二第①段“仿生蛇形机器人具有轻巧、灵活的特性,即便在复杂环境下也能快速机动,可以提高军事侦察效率,并降低被发现的风险。蛇形机器人凭借灵活的身形和隐身能力接近敌方军事目标,获取情报并传输回指挥中心……如果被敌方发现,它会触发自毁程序,销毁秘密”及第③段“‘山姆大叔’的头部配备了具有超高分辨率与低照度拍摄能力的高清摄像机……能够精准捕捉敌方的兵力部署、武器装备情况及行动轨迹等关键情报”可知,“山姆大叔”蛇形机器人具备灵活、隐身、精准捕捉情报及自毁功能,适合秘密侦察任务。 结合文本一第④段“‘响尾蛇’导弹可以说是红外制导技术在军事装备上发挥作用的典型案例……是全世界第一款有击落飞机记录的空空导弹”可知,“响尾蛇”导弹主要用于攻击,而非侦察。由此可知,执行秘密侦察任务应选择“山姆大叔”蛇形机器人。 25.在故事内容上,贴近年轻人生活,以更加年轻化的视角表达对现实的观照;在内涵开拓上,电影从传统文化中生发出更有时代感和普世性的价值观;在视觉效果上,注重用现代科技手法实现传统文化的影像升级,在技术与艺术之间找到完美的平衡;在角色视觉形象的设计上,注重迎合年轻人求新求异、丰富多元的审美取向。 26.能。“理由”示例:材料讲述了动画电影《深海》的内容,突出了这一作品讲述的是一个普通女孩冲破心结束缚的过程,且探讨了社会热点问题,这与文本一第③段中“在故事内容上,这些电影贴近年轻人的生活,以更加年轻化的视角表达对现实的观照”的观点相符。 27.文本一第⑤段提到《哪吒之魔童闹海》中的特效镜头,指出其做到神话美与科技美兼具,赢得了年轻观众的口碑,以此作为事例,意在论证优秀的动画电影注重用现代科技手法实现传统文化的影像升级,在技术与艺术之间找到完美的平衡这一观点。文本二第②段提到《哪吒之魔童闹海》中的特效镜头,主要强调了其制作的艰辛,意在论述“挖掘优秀传统文化、讲好中国故事,并不简单”,以此提醒广大文艺创作者要在内容品质上下功夫。 【导语】这篇阅读材料通过两个文本探讨了国漫崛起现象。文本一从内容、内涵、视觉技术、角色设计四个维度系统分析了国漫成功要素,强调传统文化年轻化表达的重要性;文本二则以《哪吒2》为例,突出创作团队对传统文化的创新诠释和精益求精的制作态度。两文互补,既展现了国漫在文化传承与技术创新上的突破,又揭示了精品创作背后的工匠精神,共同勾勒出国漫发展的成功路径与未来方向。 25.本题考查对材料的概括。 根据文本一第③段“在故事内容上,这些电影贴近年轻人的生活,以更加年轻化的视角表达对现实的观照”可知,这些电影故事内容贴近年轻人生活,以年轻化视角观照现实。所以故事内容的贴近性是国漫崛起的原因之一; 根据第④段“在内涵的开拓上,这些电影从传统文化中生发出了更有时代感和普世性的价值观可知,这些电影从传统文化中提炼时代感与普世价值观,所以内涵中时代感与普世价值的融入是另一原因; 根据第⑤段“在视觉效果上,优秀的动画电影无不注重用现代科技手法实现传统文化的影像升级,在技术与艺术之间找到完美的平衡”可知,优秀的动画电影用现代科技实现传统文化影像升级,平衡技术与艺术,所以视觉效果上传统与科技的结合也是重要原因; 根据第⑥段“在角色视觉形象的设计上,国产动画电影也更加注重迎合年轻人求新求异、丰富多元的审美取向”可知,这些电影迎合了年轻人求新求异的审美取向。例如“哪吒”系列打破传统英雄完美标签,石矶娘娘破除容貌偏见,体现宽容审美与自信心态。据此可知,角色设计对年轻人求新求异、丰富多元审美需求的迎合亦是原因。 26.本题考查论据补充。 首先表态,能。其次,结合内容阐明理由。文本一第③段的观点是“在故事内容上,这些电影贴近年轻人的生活,以更加年轻化的视角表达对现实的观照”。根据材料中“动画电影《深海》描绘一个敏感、内向的普通女孩,通过深海奇幻之旅奋力冲破心结束缚的过程,探讨聚焦原生家庭创伤、青少年心理健康等社会热点问题”可知,《深海》以青少年为主角,聚焦社会现实议题,符合“贴近年轻人生活、以年轻化视角观照现实”的特征,与第③段观点一致,故可作为佐证材料。 27.本题考查论据的作用。 文本一:根据第⑤段“《哪吒之魔童闹海》……一方面吸收云纹、泼墨等传统美术技法……另一方面用大量特效镜头营造了玉虚宫、海底炼狱等场景,以神话美与科技美兼具的‘新神话世界’,赢得了年轻观众的口碑”可知,此处以特效镜头为例,意在论证第⑤段开头提出的“优秀动画电影无不注重用现代科技手法实现传统文化的影像升级,在技术与艺术之间找到完美平衡的观点,强调科技对传统美学的赋能作用。 文本二:根据第②段“光《哪吒2》影片中海底妖怪的铁锁链特效镜头,从制作到通过,用时就达一年。正是因为无数次的‘死磕’,把每一个细节做到极致,才有了《哪吒2》的惊艳呈现”可知,此处提及特效镜头制作耗时一年,意在通过强调制作过程的艰辛,论证第②段开头提出“挖掘优秀传统文化、讲好中国故事,并不简单”的观点,进而提醒创作者需在内容品质上精益求精。 28.介绍了AI自习室的核心功能等,方便读者了解其运作方式:承接第①段对AI自习室现象的整体介绍,确保论证连贯:列举AI自习室的优势,为后文“双刃剑”的转折做铺垫。 29.①从教育公平角度,AI自习室过度依赖高端智能硬件设备和付费学习资源,加剧了数字鸿沟和学习不平等;②从“双减”政策角度,AI自习室可能被违规用于开展学科类校外培训,增加治理难度;③从隐私安全角度,在AI自习室中学生数据可能被非法采集、挖掘等,导致隐私侵权的风险:④从“信息茧房”的角度,AI自习室会增加学生“懒惰”行为,不利于探索未知和创新;⑤从实际运营角度,AI自习室智能化程度与有效性存疑,存在缺乏真正的人工智能技术支持、个性化学习服务不足等问题。 30.示例:①加强对高端智能硬件设备和学习资源价格的监管,保障教育公平;②加大对以AI自习室名义违规开展学科类校外培训的打击力度:③加强对学生个人隐私的保护措施:④引导学生合理使用AI自习室,避免陷入“信息茧房”。 【导语】这篇阅读材料通过双文本对比,展现了AI自习室在教育创新中的双重性:文本一系统分析了其技术优势与教育公平、隐私安全等四大隐忧;文本二则聚焦商业乱象,揭示部分机构“伪AI”的本质。两文形成互补,既肯定技术赋能价值,又批判性指出行业需规范发展,体现了对教育科技应用的辩证思考。 28.本题考查材料的提炼与概括。 (1)介绍核心功能,便于读者理解运作方式。根据第②段开篇“AI自习室的核心是通过由AI算法和大模型支持的学习机与学习机上的智能助学系统,提供线下督学、托管等服务,打造‘以智助学’的新型学习空间”可知,阐述了AI自习室的核心运作模式,让读者对AI自习室的基本架构和主要服务形式有了初步的认知。根据“自习室中的AI学习机还可以帮助检查作业中的基础错误、知识点讲解,增强互动性学习体验,提升学生的学习效率,满足学生多样化需求”可知,具体列举了AI学习机的功能,让读者全面知晓AI自习室在学习辅助方面的优势,从而方便读者了解AI自习室的运作方式和实际价值。 (2)第①段主要讲述了以人工智能为代表的数字技术发展渗透到教育领域,使得中小学校周边出现不少AI自习室,并提及它为学生提供个性化学习体验以及引发关于教育未来发展的讨论。第②段紧接着围绕AI自习室展开,详细介绍其核心功能等内容,自然地承接了第①段对AI自习室现象的整体介绍,使文章从现象引入到对事物本身的深入阐述,逻辑上紧密相连,确保了论证的连贯性,让读者能够顺着作者的思路逐步深入了解AI自习室。 (3)此段详细阐述了AI自习室的各种优势,如通过先进技术打造沉浸式学习环境、提供定制化学习计划和智能推荐资源以满足学生按需学习、利用AI学习机辅助学习提升效率等。而第③段则笔锋一转,开始阐述AI自习室带来的诸多现实隐忧,如不利于教育公平、增加校外培训治理难度、可能给学生带来新负担以及对学生隐私安全和避免“信息茧房”方面存在风险等,形成了“双刃剑”的转折效果。第②段对AI自习室优势的充分列举,为后文阐述其带来的问题做了很好的铺垫,使文章先呈现事物的积极方面,再引出消极方面,论证更加全面、客观,也让读者对AI自习室有更深入、更辩证的认识。 29.本题考查材料的提炼与概括。 根据文本一第③段中“AI自习室过度依赖高端智能硬件设备和付费学习资源,尽管满足了部分学生个性化学习的需求,也会使弱势群体学生被排除在AI赋能的教育之外,这显然不利于教育资源公平分配,可能会加剧学生之间的数字鸿沟和学习不平等”可知,AI自习室的运作依赖付费会员与高价设备,经济条件较差的学生难以获得同等学习资源,导致教育资源向少数人倾斜,违背公平原则。 根据文本一第③段中“随着大批校外培训机构的关停和转型,隐形变异学科类校外培训价格随之‘水涨船高’,部分机构由‘地上’转入‘地下’,改头换面,可能会以AI自习室的名义违规开展学科类校外培训,这就增加了校外培训治理的难度”可知,部分机构借AI自习室名义变相开展学科培训,与“双减”政策初衷相悖,且隐蔽性强,加大了监管部门的治理成本。 根据据文本一第③段中“在AI自习室中,学生的一举一动处于智能设备‘监控’之下……这些在深度学习过程中保留下的敏感数据,可能会引起不法分子通过窥视、数据非法采集、算法深度挖掘等造成个人隐私侵权,对学生个人隐私安全造成不利影响”可知,AI设备对学生行为的实时记录可能导致学习数据、行为习惯等隐私信息被非法利用,缺乏有效的安全防护机制。 根据文本一第③段中“AI自习室中的学生个性化学习的自动推送功能,可能会增加学生‘懒惰’行为,使其丧失探索未知和创新的可能性”可知,智能推送功能让学生局限于已知领域,减少主动探索未知知识的动力,长期可能削弱创新思维与学习自主性。 根据文本二第②段中“有些‘AI自习室’所提供学习服务的逻辑仍是‘刷题’和‘提分’,缺乏真正的人工智能技术支持。同时,有些‘AI自习室’瞄准的是家长的托管需求,在个性化学习的服务方面并不尽如人意。有的为了‘打发’孩子,托管者会给孩子开通平板的游戏功能”可知,部分AI自习室徒有“智能”之名,实际仍依赖传统刷题模式,且个性化服务缺失,甚至出现以游戏托管学生的乱象,背离教育本质。据此回答即可。 30.本题考查建议。 根据文本一第③段中“AI自习室过度依赖高端智能硬件设备和付费学习资源……加剧数字鸿沟”可知政府应出台政策,对AI自习室的硬件设备定价、会员服务收费进行梯度监管,例如要求企业提供基础功能免费、进阶服务限价的模式,或通过财政补贴为弱势群体学生发放AI学习资源使用券,确保技术赋能教育的普惠性。 根据文本一第③段中“从‘双减’政策治理的角度看,随着大批校外培训机构的关停和转型,隐形变异学科类校外培训价格随之‘水涨船高’,部分机构由‘地上’转‘地下’,改头换面,可能会以AI自习室的名义违规开展学科类校外培训,这就增加了校外培训治理的难度”可知,教育部门需建立“AI自习室白名单”制度,要求运营方提交服务内容审核,严禁以“智能伴学”名义变相开展学科辅导;同时联合市场监管部门开展定期抽查,对违规机构处以高额罚款并公开通报,形成震慑效应。 根据文本一第③段中“从隐私安全的角度看,在AI自习室中,学生的一举一动处于智能设备‘监控’之下,学生处于AI空间之中,不经意间就会留下‘痕迹’,这些在深度学习过程中保留下的敏感数据,可能会引起不法分子通过窥视、数据非法采集、算法深度挖掘等造成个人隐私侵权,对学生个人隐私安全造成不利影响”可知,立法层面,明确AI自习室数据采集的范围(如禁止记录非学习相关的行为数据),要求企业通过区块链技术对学生数据进行加密存储,未经家长授权不得共享给第三方。技术层面,强制安装数据脱敏系统,对学习轨迹、作业内容等敏感信息进行匿名化处理,定期开展网络安全漏洞检测。 根据文本一第③段中“从‘信息茧房’的角度看,AI自习室中的学生个性化学习的自动推送功能,可能会增加学生‘懒惰’行为,使其丧失探索未知和创新的可能性”,文本二第②段中“有些‘AI自习室’所提供学习服务的逻辑仍是‘刷题’和‘提分’,缺乏真正的人工智能技术支持”可知,功能设计,要求AI学习系统增设“探索模式”,在智能推送外强制预留20%的学习时间用于随机知识拓展(如跨学科阅读、开放性问题训练),避免学生长期局限于单一知识领域。教育引导,学校需开设“AI工具理性使用”课程,通过案例教学让学生理解“信息茧房”的危害,培养自主学习意识,例如布置“不依赖推荐系统,独立完成主题调研”的作业。据此回答即可。 31.文艺工作者自觉从中华优秀传统文化中汲取创作养分,通过恰当的方式将其呈现在新创作的作品中;传统文化类作品满足了观众新的审美需求;互联网时代的新型传播媒介的助力,如新媒体的回看功能、评论互动功能、个性化传播功能等,为传统文化类作品的传播提供了更广阔的平台和更便捷的方式,推动了作品的广泛传播,提高了其受欢迎程度。 32.示例:文本一提到《只此青绿》主要是为了说明互联网时代新型传播媒介对传统文化类作品成为爆款的助力作用。文本二提到《只此青绿》则是为了强调科技手段在文艺作品中的运用对提升作品表达效果的重要性。 33.能。理由:舞剧《水月洛神》受到观众喜爱,主要是因为其以曹植的名篇及中原洛神传说为依托,符合观众对传统文化的认同及对有深度、有内涵的文艺作品的审美需求,这与文本一第②段“传统文化类作品频出爆款,很大程度上是因为满足了观众新的审美需求”的观点相符。 【导语】这篇阅读材料通过两个文本,系统分析了传统文化类作品成为爆款的现象。文本一从创作源泉(传统文化滋养)、受众需求(审美升级)和传播媒介(新媒体助力)三个维度,揭示了爆款产生的深层原因;文本二则以《只此青绿》为例,具体展现了科技手段对艺术表达的革新作用。两则文本形成宏观分析与微观案例的互补,共同印证了传统文化创造性转化、创新性发展的成功路径,体现了传统与现代的有机融合。 31.本题考查信息提取与概括。 根据文本一第①段“文艺工作者自觉从中华优秀传统文化中汲取创作养分,通过恰当的方式将其呈现在新创作的作品中”可知,文艺工作者自觉从中华优秀传统文化中汲取创作养分,通过恰当的方式将其呈现在新创作的作品中。 根据文本一第②段“传统文化类作品频出爆款,很大程度上是因为满足了观众新的审美需求”可知,传统文化类作品满足了观众新的审美需求。 根据文本一第③段“互联网时代,传统文化类作品频出爆款,离不开新型传播媒介的助力……新媒体的回看功能、评论互动功能、个性化传播功能会带来作品关注量、观看量的几何级增长,推动作品‘火上加火’”可知,互联网时代的新型传播媒介的助力,如新媒体的回看功能、评论互动功能、个性化传播功能等,为传统文化类作品的传播提供了更广阔的平台和更便捷的方式,推动了作品的广泛传播,提高了其受欢迎程度。 32.本题考查对比阅读。 根据文本一第③段分论点“互联网时代,传统文化类作品频出爆款,离不开新型传播媒介的助力”可知,此处以《只此青绿》等作品为例,有力地证明了“互联网时代新型传播媒介对传统文化类作品成为爆款有助力作用”的观点。 根据文本二观点“科技手段的运用直接决定了文艺作品的形态,运用得好,能有效提升作品的表达效果”可知,此处以《只此青绿——舞绘〈千里江山图〉》为例,有力地证明了这一观点。 33.本题考查分析论据和论点关系。 根据文本一第②段“传统文化类作品频出爆款,很大程度上是因为满足了观众新的审美需求”“对传统文化的认同感日益增强”“对有深度、有内涵的文艺作品的需求不断增加”可知,本段的主要观点是“传统文化类作品频出爆款,很大程度上是因为满足了观众新的审美需求”。《水月洛神》这一作品以中国传统文化为依托,巧妙地将“诗书礼乐舞”进行融合,满足了新时代观众对有深度、有内涵的传统文化类作品的需求,这与文本一第②段的观点相符。故题干中的材料能作为文本一第②段的佐证材料。 34.B项更合理。因为第①段以《阿房宫赋》引出了说明对象——故宫古建筑的“勾心斗角”里藏着古建筑安全牢固的智慧;第②——⑩段从“勾心”和“斗角”两个角度进行阐发,其中第②~⑦段主要从“勾心”的定义、实例及力学性能等角度进行说明,第⑧~⑩段则主要从“斗角”的定义实例及安全优势的角度进行说明;第⑪段总结全文,呼应全篇。B项正体现了这一写作思路。 35.能。理由:材料提到故宫榫卯节点的优秀抗震性能,是故宫历经多次地震仍保存完好的主要原因之一,材料既突出了古建筑的优势,又突出了榫卯节点的抗震优势,与文本一第⑥段强调的“榫卯节点优秀的力学性能”直接呼应,与其观点相符,所以材料可以为文本一第⑥段提供实证依据,增强说服力。 36.文本一重在说明故宫古建筑“勾心斗角”里藏着古建筑安全牢固的智慧,所以介绍故宫古建筑的屋顶时,侧重于说明“勾心斗角”结构中运用“斗角”工艺的屋檐在安全稳固方面的科学原理,突出其稳定性和抗震能力;文本二侧重于说明故宫古建筑各部分(如屋顶)造型的和谐美观,介绍屋顶时着重介绍了其屋面、脊线、小兽装饰、屋檐外观等外在形象特点,突出其和谐之美。 【导语】这篇阅读材料通过两个文本,从不同角度展现了故宫古建筑的智慧与美学。文本一聚焦“勾心斗角”的结构原理,详细解析了榫卯工艺的力学性能与抗震优势,体现了古人建筑智慧的科学性;文本二则侧重屋顶造型的艺术性,描绘了其曲线美、装饰美与色彩美。两文互补,既揭示了实用功能,又彰显了审美价值,共同构建了对故宫建筑文化的立体认知。 34.本题考查文章结构。 B项的划分更合理。文章采用“总—分—总”结构,清晰地阐述了故宫古建筑“勾心斗角”的智慧。 总起:根据文本一第①段“故宫古建筑中,有种‘勾心斗角’(又称‘钩心斗角’)的建筑结构”“‘勾心斗角’里藏着古建筑安全牢固的智慧”的内容分析,开篇以《阿房宫赋》中的描述引出说明对象——故宫古建筑“勾心斗角”的结构及其蕴含的安全智慧,点明文章主旨,起到总领全文的作用。 分述:根据文本一第②段“古建筑‘勾心’,即构件之间搭扣牢固,以确保建筑整体重心(或中心)稳固不偏”到第⑦段“地震后,随着柱身复位,榫卯节点亦基本恢复原状,构架仍保持稳定状态”的内容分析,第②—⑦段围绕“勾心”展开,先阐述“勾心”的定义,即构件之间搭扣牢固确保重心稳固,再通过第③段“所谓‘榫’,即榫头……而‘卯’,即卯口”对榫卯进行解释,以第④段“以故宫太和殿立柱与枋连接为例”的实例,说明榫卯连接方式,最后在第⑥⑦段强调榫卯节点优秀的力学性能,尤其是抗震方面的作用; 根据文本一第⑧段“‘斗角’是指上下或左右相邻屋檐交相辉映,犹如牛羊等动物抵角一般”到第⑩段“此外,‘斗角’的翘起做法,使得柱与梁之间的榫头与卯口彼此挤紧,加强了屋架构件之间的整体性和稳定性”的内容分析,第⑧—⑩段围绕“斗角”展开,先说明“斗角”的定义,接着以第⑨段“以故宫乾清宫屋顶为例”阐述“斗角”造型的来源,最后从第⑩段“从建筑安全角度而言……提高其稳定性”指出“斗角”在建筑安全上的优势,如降低重心、加强构件整体性等。这两部分共同构成文章的主体,对“勾心斗角”进行详细说明。 总结:根据文本一第⑪段“故宫古建筑‘勾心斗角’的结构蕴含了古人的智慧,值得我们去学习和研究”的内容分析,此段总结全文,再次强调故宫古建筑“勾心斗角”结构的智慧价值,与开头相呼应。 据此得知:文章整体是“总—分—总”的结构,B项“①/②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩/⑪”的划分方式准确体现了这一写作思路,更为合理。 35.本题考查材料回归。 首先回答能。文本一第⑥段指出“保证古建筑稳固,除了‘勾心’工艺的功劳,也离不开榫卯节点优秀的力学性能”,强调榫卯节点在保障古建筑稳固方面具备优秀的力学性能。 根据材料“自明永乐十八年(1420年)建成至今的600余年里,故宫遭受地震至少222次,鲜有建筑因地震遭受严重破坏的记载。其主要原因之一,就是榫卯节点有优秀的抗震性能”的内容分析,材料通过故宫建成600余年历经222次地震却鲜有严重破坏这一事实,明确点明榫卯节点的优秀抗震性能是故宫在地震中保持稳固的关键因素。 而抗震性能属于力学性能的范畴,材料所阐述的内容与文本一第⑥段“榫卯节点优秀的力学性能”的观点高度契合,以故宫实际经历作为有力的事实依据,补充说明了榫卯节点在保障古建筑稳固方面的重要作用。 据此得知:该材料能作为文本一第⑥段的佐证材料,通过具体实例增强了文章观点的说服力,直观展现了榫卯节点优秀的力学性能对古建筑稳固性的重要意义。 36.本题考查文章内容理解和分析。 两个文本对故宫古建筑屋顶的介绍,因说明侧重点不同而各有特色。具体分析如下: 文本一:根据文本一第①段“‘勾心斗角’里藏着古建筑安全牢固的智慧”的内容分析,可知文本一核心在于阐述故宫古建筑“勾心斗角”结构所蕴含的安全智慧。在介绍屋顶时,同样围绕这一主题展开。根据文本一第⑧段“‘斗角’是指上下或左右相邻屋檐交相辉映,犹如牛羊等动物抵角一般”和第⑩段“从建筑安全角度而言,运用‘斗角’工艺的古建筑整体呈‘凹’字形,屋顶部位的重心被降低,有利于减小建筑整体在外力下的摇晃幅度,提高其稳定性,使建筑更加稳定。此外,‘斗角’的翘起做法,使得柱与梁之间的榫头与卯口彼此挤紧,加强了屋架构件之间的整体性和稳定性”的内容分析,其着重强调“斗角”工艺对屋顶安全稳固性的作用,如通过反宇做法形成“斗角”之势,降低屋顶重心、减小摇晃幅度,同时使榫卯连接更紧密,提升建筑整体稳定性与抗震能力,突出了科学原理在保障建筑安全方面的价值。 文本二:根据文本二第①段“故宫古建筑台基、斗拱、屋顶等构造,造型美观,互为协调,透射出建筑整体造型的和谐之美”的内容分析,明确文本二重点在于展现故宫古建筑造型的和谐之美。根据文本二第②段“以屋顶为例,故宫古建筑屋顶由上至下坡度由陡变缓,形成柔和优雅的曲面,各坡面相交的脊则形成优美光滑的曲线”“各脊的端部,都排放着形态各异、秩序井然的小兽,丰富了屋顶的造型,增添了屋顶的活力”“而屋檐在中间平直,向两端则逐渐起翘,向天空延伸,犹如反宇之势,形成与天宇的和谐之美。屋顶琉璃瓦多为黄色,在阳光下金光闪耀,使得整个建筑表现出极其华丽而又庄严之美”的内容分析,在介绍屋顶时,从屋面坡度的柔和曲面、脊线的优美曲线,到脊端小兽的装饰效果,再到屋檐起翘与天宇呼应的形态,以及琉璃瓦的色彩带来的华丽庄严感,均围绕屋顶外在造型特点展开,突出其在视觉审美上与整体建筑、自然环境的和谐统一。 据此得知:文本一围绕“安全牢固的智慧”,侧重说明屋顶“斗角”工艺的科学原理;文本二围绕“造型的和谐之美”,着重展现屋顶的外观造型特点,二者侧重点截然不同。 37.有影响。①第①段介绍了我国神舟十八号载人飞船发射成功的消息,并指出将开展多个研究项目和实(试)验,表明这次载人飞船发射成功不容易,由此引出下文火箭成功发射需要的气象条件。②如果去掉这一段,下面的内容就没有可靠的条件尤其是准确数据的支撑。③去掉这一段,最后一段总结语和前文就失去了照应。 38.文本一采用总分总结构,显得严谨有序,条理清晰。先总写:第①段写神舟十八号载人飞船发射成功,第②段引出“火箭发射需要考虑哪些气象条件”的问题。再分写:第③④⑤⑥⑦⑧段分别从雷电活动、高温高湿与降水、风、能见度等方面进行说明。最后再总写:第⑨段总结全文,说明神舟十八号载人飞船顺利升空就是具备了这些气象条件。(大意符合即可) 39.文本一:①第⑤段运用成语“头重脚轻”来形容在风速过大时可能失去平衡的长征二号F运载火箭,不仅概括力强,还使语言生动形象,增强了文章的感染力。②第⑧段称火箭发射是“出行”,模拟人的行为,生动形象地说明了火箭发射的情况。文本二:①第④段“耀斑就像太阳打了个‘喷嚏’,地球也可能跟着‘感冒’”运用拟人手法,生动形象地说明太阳耀斑爆发对地球的影响。②第⑥段用“活力四射”形容太阳耀斑,将太阳耀斑拟人化,形象生动地说明太阳耀斑的活跃程度。③第⑥段用“自带‘防毒面罩’”形容地球,用拟人手法生动形象地说明地球对极端天气如太阳耀斑等有自身的防护功能,能在一定程度内保护我们。 【导语】这篇阅读材料由两个文本组成,文本一聚焦火箭发射的气象条件,文本二介绍太阳耀斑及其影响。两文均采用科学说明文的体例,但风格各异:文本一以逻辑递进展开,从发射任务到气象要素层层剖析;文本二则运用比喻手法化解科学概念的艰涩。两文互补呈现了航天科技与天文现象,既体现严谨的科学性,又通过生活化表达增强可读性,展现了科普文本“硬核知识软表达”的典型特征。 37.本题考查开头段的作用。 根据文本一第①段“4月25日晚,神舟十八号载人飞船发射成功……开展90余项实(试)验”可知,这里介绍了神舟十八号发射成功及将开展的研究项目,借此引出下文对火箭发射所需气象条件的说明,若去掉则缺乏话题引入的自然过渡。 通过具体事件和研究项目,暗示火箭发射成功的复杂性,为后文阐述气象条件的重要性提供现实依据。若去掉该段,后文关于气象条件的说明会缺少实际案例支撑,显得缺乏说服力。 第⑨段“神十八顺利升空,发射时就是具备了前述的这些气象条件”与第①段形成呼应,强调气象条件对发射成功的关键作用。若去掉第①段,这种首尾呼应的结构会被破坏,导致文章结构不够完整。 38.本题考查对说明文结构及内容的分析概括。 (1)根据第①段“4月25日晚,神舟十八号载人飞船发射成功……开展90余项实(试)验”可知,文章开篇以神舟十八号发射成功的事件切入,通过介绍任务背景吸引读者注意力。这一段虽未直接提及气象条件,但通过“成功发射”的结果暗示了背后复杂的影响因素,为下文展开说明做铺垫。根据第②段“火箭的成功发射,离不开对天气的把控。火箭发射需要考虑哪些气象条件?”可知,紧接着以设问句引出核心话题,明确全文围绕“火箭发射的气象条件”展开。 前两段通过“事件引入+问题抛出”的方式总领全文,形成从具体案例到抽象原理的过渡,结构上具有引导性。 (2)根据第③段“雷电天气对于火箭发射来说就很危险……因此,火箭发射要选择空域内没有雷电活动的时机”可知,该段以“雷电诱发高压电击损坏电子仪器”的原理为例,说明气象条件的重要性,属于分述中的第一个维度。 根据第④段“高温高湿、有降水的天气也不利于火箭发射,因为发射台和火箭都需要保持干燥”可知,从“湿度影响火箭性能”的角度展开,是分述的第二个维度。 根据第⑤段“从地表至距离地表80米左右高度上的浅层风……‘头重脚轻’的火箭很可能会失去平衡”可知,以长征二号F运载火箭为例,说明近地风速对火箭转运的威胁。 根据第⑥段“距离地面8000米至15000米的高空风……严重时会损坏其结构,甚至导致火箭解体”可知,进一步延伸至高空风切变的危害,形成从低空到高空的分层说明。 根据第⑦段“火箭发射通常需要满足地面风速小于每秒8米……空域内最大风速要小于每秒70米”可知,用具体数值规范风速标准,属于对“风”这一维度的量化补充。 根据第⑧段“火箭‘出行’还需要大于20千米的水平能见度……天空中的总云量要保持在0到3成之间”可知,从观测安全的角度提出能见度和云量要求,是分述的第四个维度。 第③至⑧段采用“现象—原理—案例—数据”的递进结构,从不同气象要素切入,每个维度既有原理阐释,又有具体数据或案例支撑,逻辑层次清晰。 (3)根据第⑨段“神十八顺利升空,发射时就是具备了前述的这些气象条件”可知,结尾段直接呼应第①段神舟十八号发射成功的事件,用“前述条件”概括前文分述的气象要素。这种首尾呼应的写法,既验证了前文理论的实际应用,又通过具体案例强化了气象条件决定发射成败的核心观点,使全文形成闭环结构。第⑨段作为总结段,总结了前文关于火箭发射气象条件,在结构上收束全文,在内容上实现“理论—实践”的逻辑闭环,体现了“总—分—总”结构的严谨性。 39.本题考查说明文的语言。 文本一:根据第⑤段“我国的长征二号F运载火箭在转运时……‘头重脚轻’的火箭很可能会失去平衡”可知,用“头重脚轻”形容火箭转运时“头部装载载人飞船加注推进剂,自身未加注推进剂”的状态,以成语拟人化地展现火箭失衡风险,语言形象且便于理解。 根据第⑧段“火箭‘出行’还需要大于20千米的水平能见度”可知,将火箭发射称为“出行”,赋予火箭人的行为特征,生动地说明发射时对能见度的要求,增强表述的趣味性。 文本二:根据第④段“耀斑就像太阳打了个‘喷嚏’,地球也可能跟着‘感冒’”可知,把耀斑爆发比作太阳“打喷嚏”,地球“感冒”,用拟人化比喻形象说明耀斑对地球的影响,使抽象科学现象更通俗易懂。 根据第⑥段“地球自带‘防毒面罩’——磁场,它帮助我们阻挡了绝大部分太阳爆发带来的高能粒子流”可知,将地球磁场比作“防毒面罩”,以拟人化手法说明磁场对地球的防护作用,生动展现科学原理。 40.一方面,游客主动奔赴县城,体验不一样的生活。另一方面,县城采取多种方式吸引游客。 41.①旅游需求迎来快速扩张区间 ②不同区域、各个层次的旅游目的地获得发展机会 42.示例:①满足游客多样化、个性化的需求。②完善基础设施。③积极营造透明、诚信的旅游消费环境。④加大宣传力度。 【导语】这两则文本从不同角度呈现了县域旅游崛起的现象与动因。文本一以现象描述为主,通过“双向奔赴”的生动表述,展现了县域旅游在性价比与体验感上的优势,同时客观指出配套短板;文本二则从宏观视角分析两大基础条件:精神需求升级与交通基建改善。两文互补性强,既描绘了县域旅游的现状,又揭示了其发展的深层逻辑。不足之处在于对文化内涵挖掘较少,未来可补充县域特色文化如何转化为旅游吸引力的分析。评析语言简洁,数据引用增强了说服力。 40.本题考查词语在文中的含义。 “双向奔赴”是指相关方朝着共同的目标一起努力,相互靠近。文中的“双向”一方面是指游客,另一方面是指县城。结合文本一第①段“对于常年处于快节奏都市生活的人来说,更加向往可以让自己慢下来的地方。亲近自然的县域地带,无疑是另一方治愈心灵的小世界”可以看出,游客向往县城慢节奏、亲近自然的生活;结合文本一第①段“县域旅游,在经济上更有性价比,在体验上更能满足多样化、个性化的需求,再加上诸多‘宠客’措施”可以看出,县城也在采取很多吸引旅客的措施来满足旅客多样化、个性化的需求。 据此作答即可。 41.本题考查梳理行文思路。 本段为“总分”结构,先总写“旅游需求持续、大规模爆发”,再针对这一现象进行具体分析。“改革开放以来……需求开始向更高的精神层面拓展”是第一部分;“旅游需求作为满足人们精神文化需求最直接有效的形式,迎来快速扩张区间”承接上一层次,为第二部分,讲述旅游需求快速扩张的现状;接着用“如此巨大的需求,显然不是几个老牌知名景区、景点所能消化的,也不是几个大城市或核心城市所能承载的”是第三部分;最后得出结论:“这为不同区域、各个层次的旅游目的地提供了发展机会”,顺理成章地说明了不同区域、各个层次的旅游目的地获得发展机会,为第四部分。这四个层次是层层递进的关系。据此分析,概括作答即可。 42.本题考查提建议。 根据文本一第①段“如今的游客……在经济上更有性价比,在体验上更能满足多样化、个性化的需求……”可提出建议:满足游客多样化、个性化的需求;根据文本一第②段“一些‘后起之秀’还应完善游客服务中心、旅游道路、厕所等配套设施,积极营造透明,诚信的旅游消费环境”可提出建议:完善基础设施、改善旅游消费环境;根据文本二第③段“服务于热门旅游目的地和景区的基础设施,逐渐向不知名地区、县城或乡村扩展,一些过往不被关注、交通不便的地区逐渐被挖掘、追捧”可提出建议:发展本地特色旅游项目,加强宣传力度。 43.C 44.顺序:文本三、文本二、文本一 理由:①文本三先介绍清明节的基本信息,包括习俗等,是对清明节的整体认知;②文本二从汉字角度解读“清明”的含义,深入挖掘文化内涵;③文本一探讨清明祭扫方式的创新,是对清明节现实意义的思考。这样的顺序由浅入深,符合人们对事物的认知规律。 45.小南,清明节不只是扫墓哦。除了缅怀先人,我们还可以踏青、放风筝、吃青团呀。踏青能让我们感受春天的美好,放风筝有除病消灾的寓意,吃青团象征着生活甜蜜。这些活动既有趣又有意义,快和我们一起参加吧! 【导语】这三则文本围绕清明节展开多维度探讨:文本一聚焦传统祭扫的弊端与创新意义,体现现代文明对传统文化的反思;文本二从汉字学角度解构“清明”的文化意蕴,展现语言承载的哲学思考;文本三系统介绍节日习俗,呈现清明节作为文化复合体的丰富性。三则材料形成递进式结构——从现实问题到文化溯源再到习俗全景,共同构建了传统节日的立体认知框架。材料选用古诗、考据、民俗等多元表达方式,既有批判性思考又有文化传承意识,体现了传统节日在现代语境下的张力与活力。 43.本题考查内容理解和辨析。 C.有误,文本三首先介绍了清明节的重要地位,是总述;接着分别从扫墓祭祖、踏青、放风筝、吃青团、插柳折柳等方面介绍了清明节的习俗,是分述,整体采用的是“总—分”的说明结构,并非“总—分—总”结构; 故选C。 44.本题考查内容理解。 顺序:文本三、文本二、文本一 理由:①文本三先介绍清明节的基本信息,为整体认知奠定基础:文本三第一段“清明节,又称踏青节、三月节、祭祖节等,是中华民族古老的节日,也是最重要的祭祀节日之一,清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日”,直接点明清明节的别称、地位等基本信息;接着详细介绍了清明节的扫墓祭祖、踏青、放风筝、吃青团、插柳折柳等习俗,如“扫墓祭祖,是清明节俗的中心”“中华民族自古就有清明踏青的习俗”“放风筝是清明时节人们所喜爱的活动”“青团是清明节常见的传统小吃”“插柳折柳是为了纪念农事鼻祖神农氏的”。这些内容让读者对清明节有一个全面、直观的整体认知,所以应排在首位。 ②文本二从汉字角度解读“清明”的含义,深入挖掘文化内涵:文本二从汉字层面剖析“清明”二字,如“《说文解字》:‘清,朗也,澄水之貌。从水青声。’作为一个形声字,‘清’的义符‘水’表明了它的义类,声符‘青’则提示了它的读音”“‘明’,从古文字到今文字,有两种不同写法。表达了古人从不同角度对‘明’的认识……‘清明’连言,正道出了春天里天朗气清、天地澄明的特点”。这是在文本三对清明节整体认知的基础上,进一步挖掘其文化内涵,让读者对清明节有更深入的理解,故排在文本三之后。 ③文本一探讨清明祭扫方式的创新,是对清明节现实意义的思考:文本一首先指出传统清明祭扫暴露出的问题,如“每年野外祭祀用火导致的森林火灾事故层出不穷”“各式各样‘奇葩祭品’的出现,折射出人们在祭扫上不断增长的攀比和虚荣心理”“传统祭扫文化在商业操纵、价值误导等的推动下,已偏离了追忆亲人的本义,带来了种种弊端”;接着提出对清明祭扫方式进行创新是明智之举,并阐述了创新的多重意义,如“一是继续实现了缅怀逝者、敬仰祖先的目的,让文化得以传承;二是让‘变了味’的清明节富有现实意义……三是让祭扫更绿色、低碳,不但可以减少环境污染,也可以更好地倡导生态文明”。这是在文本二深入挖掘清明节文化内涵的基础上,进一步思考清明节在现实生活中的意义和价值,所以应排在最后。 这样的顺序由浅入深,从对清明节的基本认知,到深入挖掘文化内涵,再到思考现实意义,符合人们对事物的认知规律。 45.本题考查劝说词。首先指出小南对清明节认知片面,强调清明节不只是扫墓。接着结合材料,阐述清明节有踏青、放风筝等丰富活动,还能吃青团、插柳折柳等,有美好寓意。最后联系生活实际,说明参与活动能感受节日氛围、传承文化、享受美好,劝他改变想法积极参与。开放性试题,言之有理即可。 示例:小南,你说清明节除了扫墓就无聊,这可太片面啦!清明节除了扫墓,还能踏青感受春日美好,放风筝祈愿好运,吃青团享受甜蜜,插柳折柳挡住疾病呢。在生活中,我们参与这些活动,既能感受节日氛围,又能传承优秀文化。别总觉得清明节无聊啦,一起去体验体验这些丰富有趣的活动吧! 46.C 47.A项更合理。因为文本一第①段通过春晚节目引出说明对象——创演秀《栋梁》以科技重现中国传统建筑之美,激发读者阅读兴趣;第②~⑤段具体解释该节目如何展现中国传统建筑历经千年积淀的辉煌,并具体从“挖掘经典”“‘剖开'建筑”“融入科技”三个角度进行分析;第⑥段则进行总结,点明了节目《栋梁》的重要意义。A项正体现了这一写作思路,故A项更合理。 48.文本一重在说明如何以科技重现中国传统建筑之美,而《栋梁》节目通过科技手段展现祈年殿内部结构这一细节只是为了说明“融入科技,彰显传统建筑文化精髓”,不必详细叙述祈年殿的内部结构,因此甲处简略;文本二主要是为了说明天坛设计构思的精妙,而祈年殿的内部结构能说明这一点,所以乙处翔实。 【导语】这篇阅读材料通过两个文本展现了传统建筑的文化价值。文本一以春晚节目《栋梁》为切入点,通过科技手段生动呈现了中国传统建筑的结构美学与文化内涵,语言富有感染力;文本二则聚焦天坛建筑,以严谨的说明方式阐释其设计理念与文化象征,体现了科学性与历史性。两文互补,既展示了传统建筑的技艺智慧,又彰显了其承载的哲学思想,共同构成对中华建筑文明的立体诠释。 46.本题考查辨析信息。 C.联系文本二第①段可知,文本二在说明祈年殿建筑结构时,运用了列数字(如“4根‘龙井柱’高19.2米,直径1.2米”等)的说明方法,但未使用作比较的说明方法,所以选项C“文本二通过列数字、作比较,说明了祈年殿的建筑结构”表述错误。故选C。 47.本题考查文本结构。 联系文本一第①段“新春伊始,登上总台春晚舞台的创演秀《栋梁》以科技重现中国传统建筑之美,广受好评。短短不到4分钟的节目,如何淋漓尽致地展现中国传统建筑历经千年积淀的辉煌”,开篇借春晚节目引出说明对象与核心问题,起总起作用;第②段“挖掘经典,呈现中国建筑的深厚历史底蕴”、第③段“‘剖开’建筑,展现古老营造智慧”、第④段对斗拱拆解重组的补充、第⑤段“融入科技,彰显传统建筑文化精髓”,分别从不同维度具体阐释《栋梁》展现传统建筑美的方式,是分说内容;第⑥段“‘栋梁’不仅是建筑的支撑,更是国家的支柱。《栋梁》既呈现了传统建筑领域的丰硕研究成果和灿烂学术脉络,也多方位展示了中华民族生生不息、顶天立地的精神”,对节目意义总结收束。可见文本一为“总-分-总”结构,A项(①/②③④⑤/⑥)的段落划分,与“总起引出—分点阐述—总结升华”的行文思路完全匹配。B项(①/②③/④⑤⑥)的划分,打乱了分述部分的逻辑关联,也割裂了总结段与前文的呼应,无法体现文本严谨结构,所以A项更合理。 48.本题考查比较阅读。 联系文本一第⑤段“通过‘扩展现实+数字孪生’技术,表演者从演播厅现场走进三维虚拟的祈年殿中,【甲】4根龙井柱寓意四季更迭、12根金柱代表12个月、外围12根檐柱象征12时辰……一个个建筑结构在科技赋能下,勾勒出中国人的哲学观、宇宙观,更体现了中华文明的博大精深”可知,文本一核心是讲用科技重现传统建筑之美,甲处提及祈年殿内部结构,是为辅助说明“融入科技彰显建筑文化精髓”这一角度,重点在体现科技如何借结构传递文化,无需详细铺陈结构本身;再看文本二第①段“天坛的设计构思十分精妙。首先是天坛建筑处处展示着中国古代文化特有的寓意及象征性的表现章法。【乙】祈年殿以圆形、以蓝色象征天……令天坛有着极高的历史价值及科学价值,更有着深刻的文化内涵”,文本二旨在说明天坛设计构思精妙,祈年殿内部结构是支撑“设计构思精妙”的关键内容,需要详细列举数据、阐释寓意,来展现其历史、科学价值与文化内涵,所以乙处翔实。 49.①能带给青少年好奇心、惊奇感的巨大满足。②有利于提升青少年的科学素养,培养创新、探索精神。③能让青少年知道我们中国人如何想象、思考人类这个整体的未来,如何看待人类与科技、人类与宇宙的关系。④能让青少年体认中华价值理念、美学精髓。⑤能让青少年成为科幻爱好者,培养其好奇心、想象力等核心素养。 50.首先提出“如何才能更好地为科幻文学培植出肥沃的土壤”这一问题;接着从三方面分析解决途径,即尊重创作规律为创作者营造宽松自由的环境,挖掘中华优秀传统文化塑造独特气质,推动青少年阅读科幻筑基未来;最后得出中国科幻文学的“黄金时代”已经来临的结论。 51.文本一侧重从培养科幻文学作者、催生中国科幻文学作品、推动科幻阅读的角度,表达“面向未来,为科幻文学培植肥沃的土壤,以培养更多优秀作者、催生更多优秀作品,提升国民科学素养,在全社会倡扬创新文化、探索精神”的观点。文本二侧重从科学技术发展与科幻文艺的关系角度,表达“科技为科幻文艺提供了硬核支撑,助力科幻文艺‘异想成真’”的观点。(意思对即可) 【导语】这两篇文本围绕中国科幻文学展开论述。文本一阐述其发展历程、现状,强调从尊重创作规律、挖掘传统文化、推动青少年阅读三方面培植土壤;文本二则聚焦科学技术对科幻文艺的硬核支撑。二者相互补充,展现中国科幻文学发展既需创作环境与文化滋养,也离不开科技助力,共同勾勒其蓬勃发展图景。 49.本题考查对内容的理解与概括。 根据文本一第①段“科幻文学兼具科学与幻想元素,能带给人好奇心、惊奇感的巨大满足”可知,科幻作品融合科学与幻想,青少年阅读后能满足对新奇事物的探索欲,故概括为:能带给青少年好奇心、惊奇感的巨大满足。 根据文本一第④段“面向未来,为科幻文学培植肥沃的土壤,以培养更多优秀作者、催生更多优秀作品,对于提升国民科学素养,在全社会倡扬创新文化、探索精神,大有裨益”可知,阅读科幻作品能营造科学探索氛围,帮助青少年学习科学知识,激发创新探索思维,故概括为:有利于提升青少年的科学素养,培养创新、探索精神。 根据文本一第⑥段“随着中国日益走近世界舞台中央,中国人如何想象、思考人类这个整体的未来,如何看待人类与科技、人类与宇宙的关系,是中国科幻文学吸引世界目光的重要原因”可知,中国科幻作品蕴含着独特的思考视角,青少年阅读后能从中获取对人类未来、科技与宇宙关系的中国思考,故概括为:能让青少年知道我们中国人如何想象、思考人类这个整体的未来,如何看待人类与科技、人类与宇宙的关系。 根据文本一第⑦段“鲁迅先生所言的‘经以科学,纬以人情’,对于中国科幻作者在创作中想象世界与未来,体认中华价值理念、美学精髓,可谓箴言”可知,中国科幻作品融入了中华价值理念与美学精髓,青少年阅读过程中能潜移默化地受到文化熏陶,故概括为:能让青少年体认中华价值理念、美学精髓。 根据文本一第⑧段“未来,可以通过多种方式进一步释放科幻文学的教育功能,让更多学生成为科幻爱好者,培养其好奇心、想象力等核心素养”可知,科幻文学具有教育意义,能吸引青少年成为爱好者,在阅读中锻炼好奇心与想象力,故概括为:能让青少年成为科幻爱好者,培养其好奇心、想象力等核心素养。 50.本题考查论证思路的概括。 根据文本一第⑤段“那么,如何才能更好地为科幻文学培植出肥沃的土壤呢?”可知,作者在此段以设问句的形式,明确提出了“如何才能更好地为科幻文学培植出肥沃的土壤”这一核心问题,开启了对解决路径的探讨。 根据文本一第⑥段“首先,尊重科幻文学创作规律,为创作者营造宽松自由的环境。要包容各种各样的新奇点子,鼓励科幻作者在自己构建的世界里挥洒想象力,编织缜密合理的故事逻辑线”可知,作者将“尊重创作规律,为创作者营造宽松自由的环境”作为第一点解决途径,强调要包容新奇点子、鼓励作者发挥想象力并构建逻辑线。 根据文本一第⑦段“其次,挖掘中华优秀传统文化,塑造中国科幻文学的独特气质。从屈原‘冯翼惟象,何以识之’的‘天问’发轫……体认中华价值理念、美学精髓,可谓箴言”可知,作者将“挖掘中华优秀传统文化,塑造中国科幻文学的独特气质”作为第二点解决途径,以屈原“天问”和《流浪地球》为例,阐述其对体现中华价值理念的作用。 根据文本一第⑧段“最后,推动青少年阅读科幻,筑基科幻文学未来……培养其好奇心、想象力等核心素养”可知,作者将“推动青少年阅读科幻,筑基科幻文学未来”作为第三点解决途径,指出科幻阅读与教育结合的现状及释放教育功能的意义。 根据文本一第⑨段“探究人类命运、建构价值体系,中国科幻文学的‘黄金时代’已经来临”可知,作者在分析完三方面途径后,得出“中国科幻文学的‘黄金时代’已经来临”的结论,呼应前文并收束论证。 51.本题考查对内容的理解与比较阅读。 根据文本一第④段“面向未来,为科幻文学培植肥沃的土壤,以培养更多优秀作者、催生更多优秀作品,对于提升国民科学素养,在全社会倡扬创新文化、探索精神,大有裨益”可知,文本一将重点放在中国科幻文学的发展培育上,明确提出要为科幻文学创造良好发展环境。由第⑤段“如何才能更好地为科幻文学培植出肥沃的土壤呢”及第⑥段“首先,尊重科幻文学创作规律”,第⑦段“其次,挖掘中华优秀传统文化”,第⑧段“最后,推动青少年阅读科幻……”可知,文本一从三个层面深入探讨培育路径,包括营造自由创作环境、挖掘传统文化、推动青少年阅读,以此培养作者、催生作品,弘扬创新精神。 根据文本二第①段“无论是科幻文学,还是科幻影视,它们都诞生于科学技术不断发展这一现实基础之上”可知,文本二着重阐述科学技术与科幻文艺的关系,点明科技是科幻文艺发展的现实根基。从第②段“科幻作品中的科幻理念多是以科学理论为基础而建构出来的……真实存在的科技成果为科幻想象提供了现实依托”及第③段“如果说想象力为科幻文艺插上翱翔之翼,那科技则为科幻文艺提供了硬核支撑,助力科幻文艺‘异想成真’”可知,文本二通过举例,具体论证科学理论支撑科幻理念构建、科技成果为科幻想象提供现实依托,突出科技对科幻文艺发展的硬核支撑作用。 综上,文本一聚焦中国科幻文学的培育与发展,从创作环境、文化传承、青少年阅读三方面,探讨如何培植土壤以培养作者、催生作品、弘扬创新精神;文本二则围绕科学技术与科幻文艺的关系,论证科技为科幻理念建构和想象提供基础与支撑。二者分别从发展路径和支撑要素切入,共同展现中国科幻文学的发展图景。 52.D 53.①引出霜与红叶关联的古诗,引发思考; ②说明霜的形成条件(水汽、低温、附着物); ③分析叶片色素(叶绿素、叶黄素、花青素)的作用; ④阐述秋季低温导致叶绿素减少、花青素积累,叶片变红,得出霜与红叶无必然因果。 54.能佐证。文本二提到红叶预报基于气温等气象因子,未提及霜;且红叶观赏地分布广泛,无霜地区秋季树叶也会变红,说明红叶变色主因是气温、光照等,而非霜。 【导语】这篇阅读材料由两个科学小品文组成,文本一从文学意象切入,通过古诗引题,层层递进地解构“霜叶红于二月花”的科学原理,巧妙破除传统认知误区;文本二则转向实用角度,介绍现代气象服务如何科学预测红叶景观。两文形成互补:前者侧重自然机理的阐释,后者关注科技应用,共同构成对红叶现象由表及里的认知体系。 52.本题考查对材料内容、语言、说明方法的理解分析。 D.文本一第④段并没有运用分类别的说明方法。该段主要是按照春夏时节和深秋季节的时间顺序,说明树叶在不同季节颜色变化的原因,即春夏时叶绿素占优势使叶片显绿色,深秋时叶绿素减少、其他色素比例上升使叶片呈现黄色、橙色乃至红色,并非将事物分类进行说明;文本二第②③段运用了分类别的说明方法。它把红叶预报分为“红叶观赏期预报”和“红叶观赏指数预报”两类,分别阐述了这两种预报的内容和依据,将复杂的红叶预报相关内容讲解得清楚明了; 故选D。 53.本题考查对材料内容的概括及行文思路。 ①根据文本一第①段“‘停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花’这两句诗广为传诵……唐代牟融的‘半林残叶戴霜红’……清代颜光敏的‘秋色何时来,万里霜林丹’……这些诗句似乎都表明,霜与红叶之间存在着某种必然联系”可知,作者先引用古诗,借古人对“霜”与“红叶”的关联描述,引出读者对二者关系的思考,为后文分析做铺垫。 ②根据文本一第②段“霜是水的一种固态表现形式,要形成霜,必须有足够的水汽……形成霜需要较低的温度。另外,霜需要有附着物……夜间,因为没有太阳辐射,气温逐渐降低……近地层空气中的水汽直接在地面或近地面的物体上逐渐积聚,凝华成霜”可知,霜的形成依赖三个条件:足够的水汽、较低的温度、地面或近地面的附着物,该段通过解释霜的物理成因,破除“霜直接导致红叶”的直观认知。 ③根据文本一第③段“植物的叶子里含有许多天然的生物色素,如叶绿素、叶黄素、花青素和胡萝卜素等……含叶绿素较多的树叶是绿色的……花青素含量较多的树叶则会呈现红色……叶绿素分子对蓝色光和红色光的吸收能力更强,对绿色光则有很强的反射作用,从而使叶子表面呈现绿色”可知,叶片颜色由各类色素的含量与比例决定,其中叶绿素因对绿光的反射作用使叶片显绿色,这为后文解释秋季叶色变化奠定理论基础。 ④根据文本一第④段“春夏时节,气温高,光照强,水分足,非常有利于叶绿素的大量合成……进入深秋季节,随着气温下降与光照变弱……叶绿素合成受阻……分解后无法得到及时补充,所以叶片中的叶绿素逐渐减少……秋季低温还有利于花青素的积累,使细胞的酸性增加,导致花青素呈红色”和第⑤段“由此可见,霜和红叶只是一种季节上的巧合,二者之间并没有必然的因果关系。在无霜的地方,枫叶等变色树种的树叶在秋季也会变红”可知,秋季低温和弱光导致叶绿素分解且无法补充,而叶黄素、花青素等色素相对稳定或积累,使叶片呈现红色;同时,无霜地区的红叶现象进一步佐证霜与红叶无必然联系,最终得出科学结论。 54.本题考查对材料内容的分析和概括。 根据文本二第②段“红叶观赏期预报主要提供的是哪个时间段、哪个地方的红叶比较好,是基于树叶变红与气温的关系开展的预报。气象部门根据当地近期气温、降水以及人工查看红叶变色情况进行分析”可知,预报的核心依据是气温、降水等因素,并未将“霜”作为影响红叶变色的条件。这说明从科学预报的角度,红叶变色的关键因素是气温而非霜,佐证了文本一“霜与红叶无必然因果”的结论。 根据文本二第①段“我国的红叶观赏地分布广泛,比较著名的有北京香山公园、八达岭国家森林公园,吉林蛟河红叶谷……江苏南京栖霞山、苏州天平山”可知,所列观赏地中如江苏南京、苏州等地,秋季气候温和,并非所有区域都会出现霜,但这些地区的树叶在秋季依然会变红。结合文本一第⑤段“在无霜的地方,枫叶等变色树种的树叶在秋季也会变红”,可见红叶的形成与地域是否有霜无关,其主因是秋季普遍存在的低温、光照等自然条件,进一步证明霜并非红叶变色的必要因素。 根据文本二第③段“红叶观赏指数预报……综合分析光照、平均气温、最低气温和气温日变化幅度等对叶色变化起到直接作用的气象因子,以及能见度、空气质量等气象条件适宜度”可知,决定红叶变色程度的直接因素是光照强度、气温高低及温差等,而非霜的出现。这一信息从实践应用层面说明,霜在红叶形成过程中无决定性作用,与文本一的结论形成科学呼应。 答案第1页,共2页 学科网(北京)股份有限公司 $

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备战2026年中考语文一轮专项训练(河南专用):专项05非连续性文本阅读
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