精品解析：安徽省亳州市2025-2026学年七年级上学期11月期中历史试题

2025-2026学年第一学期期中学情调研 七年级历史 注意事项： 1.满分70分，时间60分钟。 2.本试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共4页，“答题卷”共2页。请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题无效。 3.考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 4.范围：第1～10课。 一、单项选择（本大题共15小题，每小题2分，共30分） 1. 距今约40万年至50万年前，北京人已经能够控制火了，其遗址的土层存在持续燃烧导致的灰烬层，指向人类有控制用火的行为。由此可知，我们现在能够了解北京人控制火的情况主要是通过（ ） A. 考古发掘 B. 史料记载 C. 神话传说 D. 专家猜测 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，北京人生活的时代尚无文字，我们对其控制火的了解，主要来自对其遗址的考古发掘（如土层中持续燃烧的灰烬层）。考古发掘是通过实地挖掘遗址、分析文物遗存来获取第一手历史信息的科学方法，这是了解北京人控制火情况的核心依据，A项正确；北京人生活在约40万—50万年前，当时没有文字，因此不存在关于他们的史料记载，排除B项；神话传说多为虚构或夸张的故事，缺乏科学依据，不能作为了解北京人控制火情况的可靠来源，排除C项；专家的研究结论是基于考古发掘的实证证据，而非“猜测”，“猜测”缺乏科学支撑，排除D项。故选A项。 2. 在大汶口遗址的墓地中，小墓坑穴狭小简陋，没有或者只有一两件随葬品；中型墓坑穴少数有木椁，随葬品有10～20件；大型墓坑穴规模大，棺椁俱全，随葬品十分丰富，少的有50～60件，多的有180余件，据此可知，当时（ ） A. 社会经济发达 B. 阶级矛盾尖锐 C. 贫富分化明显 D. 审美观念多元 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干可知，大汶口遗址的墓葬分为小墓、中型墓、大型墓。不同墓葬规模、随葬品数量差异巨大，说明当时社会已出现明显的财富分配不均，C项正确；随葬品丰富可能反映生产力发展，但无法解释小墓与大型墓的悬殊差距，排除A项；题干仅展示贫富差异，未涉及阶级冲突或对抗证据，排除B项；题干只提随葬品“数量”而非“种类”或“艺术风格”，与审美无关，排除D项。故选C项。 3. 考古工作者在半坡遗址的一座房子下面发现了陶罐保存的粟种，其地窖中厚达18厘米的粮食灰经鉴定为粟，此外，墓葬中也有将粟作为随葬品的现象，以上考古发现表明（ ） A. 制陶行业的成熟 B. 定居生活的出现 C. 原始农业的兴起 D. 氏族成员的平等 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“考古工作者在半坡遗址的一座房子下面发现了陶罐保存的粟种，其地窖中厚达18厘米的粮食灰经鉴定为粟”可知，半坡遗址出土粟种、厚达18厘米的粟灰，以及粟作为随葬品，直接证明半坡居民已种植粟，反映了原始农业的兴起（农业种植是原始农业的核心标志），C项正确；题干虽提及陶罐，但核心信息是粟的种植与保存，并非强调制陶行业的“成熟”。制陶行业成熟需体现制陶技术的复杂程度、器物种类的丰富性等，题干未涉及，排除A项；定居生活的典型证据是房屋建筑、聚落形态等遗存，题干未描述半坡居民的居住方式或定居特征，排除B项；题干未涉及氏族成员的社会地位、资源分配等“平等”相关的信息，且与题干强调的原始农业兴起不符，排除D项。故选C项。 4. 以“介”字形冠饰为特色的“神人面”在陶寺古城与良渚古城中均有发现（如下图所示），这类“神人面”或相关纹饰在长江中游地区、海岱地区也有发现。对此现象解读较为合理的一项是（ ） A. 中原文化遥遥领先 B. 中华文明多元一体 C. 长江文化辐射全国 D. 南北文化高度统一 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干中“神人面”纹饰在陶寺古城（中原地区）、良渚古城（长江下游）及长江中游、海岱地区（山东）等多个不同区域均有发现，这体现了中华文明起源的“多元一体”特征，“多元”指各地区有独立文化发展，“一体”指存在文化交流与共同元素，B项正确；没有比较，得不出中原文化领先其他地区这样得结论，排除A项；“长江文化辐射全国”与多区域均有发现的史实不符，并非单一文化辐射，排除C项；“高度统一”不符合早期文明多元发展的状态，统一是后世历史特征，排除D项。故选B项。 5. 考古工作者在陕西凤翔发掘的雍山血池祭祀遗址是秦人当年祭祀黄帝的上畤；公元前110年，汉武帝去北方巡视回长安的途中，专程到桥山祭祀黄帝；到了唐朝，祭祀黄帝升格为国家大典，此后从未中断。这说明（ ） A. 炎帝、黄帝共同创造了中华文明 B. 历史上所有朝代均重视祭祀黄帝 C. 历朝历代的祭祀活动十分频繁 D. 中华民族同宗共祖意识源远流长 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“考古工作者在陕西凤翔发掘的雍山血池祭祀遗址是秦人当年祭祀黄帝的上畤；……此后从未中断”可得出，从秦代秦人祭祀黄帝，到汉代汉武帝祭祀，再到唐代祭祀黄帝升格为国家大典且从未中断，体现了中华民族对黄帝作为共同祖先的认同，反映出中华民族同宗共祖意识源远流长，D项正确；题干仅涉及黄帝，未提及炎帝，无法得出“炎帝、黄帝共同创造中华文明”的结论，排除A项；“所有朝代均重视”表述绝对，题干仅列举秦、汉、唐的案例，不能涵盖 “所有朝代”，排除B项；题干聚焦“祭祀黄帝”这一特定活动的传承，并非泛指“历朝历代祭祀活动十分频繁”，范围扩大，排除C项。故选D项。 6. 通过细致发掘，考古学家在二里头遗址中心区发现了“井”字形主干道路系统，初步显示了二里头遗址宫殿区居中的“九宫格”式布局框架，暗示当时社会结构层次明显、等级有序，已有成熟的规划思想、统治制度和模式，该发现是当时社会（ ） A. 世袭制取代禅让制的表现 B. 文明发展水平的真实写照 C. 城市交通网络发达的体现 D. 青铜文明成熟的重要佐证 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“‘井’”字形主干道路系统，初步显示了二里头遗址宫殿区居中的‘九宫格’式布局框架，暗示当时社会结构层次明显、等级有序，已有成熟的规划思想、统治制度和模式”可知，二里头遗址中心区发现了“井”字形主干道路网络和宫殿区居中的“九宫格”式布局，说明当时社会已有成熟的规划思想、统治制度和等级秩序。这些特征是文明发展水平较高的重要体现，B项正确；题干中并未提及政治权力的传承方式，排除A项；虽然题干提到“井”字形道路网络，但其重点在于反映社会结构和文明程度，而非单纯强调交通发达，排除C项；题干强调的社会结构、统治模式等信息，并未涉及青铜器或青铜文明的内容，排除D项。故选B项。 7. 春秋时期，农业生产力水平低下，据《管子·轻重甲》记载，某地每市亩粮食平均产量为1.28石，合今亩产71市斤；战国末年，今河南省南部地区常年亩产达到2石（112市斤），某些地区常年亩产高达6.4石（358市斤）。造成这种变化的最主要的因素是（ ） A. 铁制农具和牛耕推广 B. 农民对土地深耕细作 C. 山林草泽的持续开发 D. 耕地面积的不断扩大 【答案】A 【解析】 【详解】题目中提到，春秋时期，某地每市亩粮食平均产量为1.28石，合今亩产71市斤；战国末年，今河南省南部地区常年亩产达到2石（112市斤），某些地区常年亩产高达6.4石（358市斤），这说明农业生产力有了显著提升，结合所学知识可知，铁制农具比木制或石制农具更耐用、更锋利，提高了耕作效率；牛耕代替人力耕作，也大大提高了劳动效率。因此，这是农业生产力提高的关键因素，A项正确；虽然深耕细作可以提高产量，但这是在农具和耕作方式改进之后才可能实现的，农民对土地深耕细作不是最根本的原因，排除B项；开发新土地可以增加耕地面积，但题目中强调的是“每市亩”的产量提高，而不是山林草泽的持续开发，排除C项；耕地面积扩大可以增加总产量，但题目关注的是单位面积产量的提高，因此耕地面积的不断扩大也不是主要原因，排除D项。故选A项。 8. 乔治格林学校位于英国伦敦，该校一千多名学生有着不同的国籍、不同的种族、不同的信仰，使用不同的语言，学校坚定不移地秉承着“人人不同，人人平等”的校训，不会因为任何原因对学生有任何歧视。这种办学理念比较符合孔子提出的（ ） A. 仁者爱人 B. 有教无类 C. 因材施教 D. 注重德育 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，“有教无类”是孔子的教育主张，意思是不管什么人都可以受到教育，不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外，与题干中“人人不同，人人平等”的办学理念相符，B项正确；“仁者爱人”是孔子的思想主张，与题干中“人人不同，人人平等”的办学理念不符，排除A项；“因材施教”是孔子的教育主张，意思是针对学习的人的能力、性格、志趣等具体情况施行不同的教育，与题干中“人人不同，人人平等”的办学理念不符，排除C项；“注重德育”是孔子的教育主张，与题干中“人人不同，人人平等”的办学理念不符，排除D项。故选B项。 9. 与春秋时期相比，战国时期的战争发生了很大的变化。下表内容主要说明了战国时期的战争（ ） 维度 表现形式 典型例证 军事手段 歼灭战、坑杀降卒 长平之战坑杀40万人、鄢郢之战淹杀数十万人 制度设计 军功爵制、连坐法 秦国“斩首授爵”、《秦律》对战场逃亡者的惩罚 社会影响 人口锐减、经济崩溃 总人口减少700万、赵国“丁壮尽死” 伦理崩塌 战争无底线、屠杀平民 邯郸“易子而食”、秦军屠城 A. 惨烈残酷 B. 规模庞大 C. 区域广泛 D. 时间持久 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“坑杀降卒（长平之战坑杀40万）”“总人口减少700万”“屠杀平民（易子而食、屠城）”可知，从军事手段、社会影响、伦理层面全方位体现了战国战争的惨烈与残酷，A项正确；表格未涉及“参战人数、战场范围”等体现“规模”的信息，排除B项；题干强调的是战争的残酷性，与区域广泛无关，排除C项；表格无关于战争持续时间的描述，无法推断出“时间持久”，排除D项。故选A项。 10. 《诗经·小雅·十月之交》记载：“十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑（大意：十月初一这一天，干支算来是辛卯。天上突然有日食，这种现象真不好）。”这一年阴历十月初一相当于公历公元前776年9月6日，据此推断，这次日食应发生在（ ） A. 夏商时期 B. 西周时期 C. 春秋时期 D. 战国时期 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，公元前1046年，周武王建立周朝，定都镐京，史称西周，公元前771年，西周灭亡，公元前770年，周平王东迁洛邑，史称东周，题干中“公元前776年”属于西周时期，B项正确；夏朝建立于约公元前2070年，商朝建立于公元前1600年，而题干中“公元前776年”属于西周时期，排除A项；春秋时期开始于公元前770年，而题干中“公元前776年”属于西周时期，排除C项；战国时期开始于公元前475年，而题干中“公元前776年”属于西周时期，排除D项。故选B项。 11. 何清谷在《秦币探索》一文中提出：“从出土的实物看，秦半两钱分布的地区，西至河西走廊，东到山东、江苏，北达内蒙古，南抵广州市，东北见于辽东半岛，西南伸进大渡河上游……半两钱的流通已遍及全国，边远地区概莫能外。”这种情况主要体现了该货币有利于（ ） A. 后世历代王朝沿用 B. 改变以往币制混乱状况 C. 促进各地经济交流 D. 加强国家对经济的管理 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“秦半两钱分布的地区，西至河西走廊，东到山东、江苏，北达内蒙古，南抵广州市，东北见于辽东半岛，西南伸进大渡河上游……半两钱的流通已遍及全国，边远地区概莫能外”可知，秦代圆形方孔半两钱的流通范围极广，说明这种货币在当时被广泛使用，这反映了其在促进经济交流方面的重要作用，说明货币统一后，各地经济联系更加紧密，C项正确；“后世历代王朝沿用”虽然有一定历史事实，但题干并未提及后世，排除A项；“改变以往币制混乱状况”是秦统一货币的直接目的之一，但题干强调的是“流通范围广”，体现的是其实际使用效果，而非制度设计初衷，排除B项；“加强国家对经济的管理”虽然也是秦朝统一货币的意图之一，但题干并未涉及国家管理层面，排除D项。故选C项。 12. 李斯碑是秦始皇封禅泰山的唯一保存实物，是泰山现存最早的刻石，被誉为“天下名碑之最”。碑刻上的李斯手书，历来评价甚高，也一直被历代学者视为珍宝。其书体最有可能是（ ） A. 甲骨文 B. 金文 C. 小篆 D. 隶书 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，秦始皇统一全国后，推行“书同文”，命丞相李斯等人整理文字，小篆成为全国通用的标准字体。李斯是小篆的代表书家，因此李斯碑的手书最可能是小篆，C项正确；甲骨文是商周时期刻写在龟甲、兽骨上的文字，用于占卜记事，与秦朝李斯及李斯碑无关，排除A项；金文是商周时期铸刻在青铜器上的文字（又称“钟鼎文”），并非秦朝书体，排除B项；隶书虽在秦朝发展，但它是小篆的简化演变体。李斯作为小篆的规范者，其官方手书更倾向于小篆，而非隶书，排除D项。故选C项。 13. 司马光编撰的《资治通鉴·秦纪》记载：“发闾左戍渔阳，九百人屯大泽乡，陈胜、吴广皆为屯长。会天大雨，道不通，度已失期；失期，法皆斩。陈胜、吴广因天下之愁怨，乃杀将尉。”这段史料可用于研究中国历史上第一次农民大起义的（ ） A. 原因 B. 特点 C. 过程 D. 影响 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“会天大雨，道不通，度已失期；失期，法皆斩。陈胜、吴广因天下之愁怨，乃杀将尉”和所学知识可知，这段史料描述了陈胜、吴广因遇大雨误期，按秦法当斩，进而发动起义的背景，这反映的是中国历史上第一次农民大起义的原因，A项正确；题干内容未涉及起义在组织形式、斗争方式等方面的特点，排除B项；题干没有描述起义的具体发展阶段、作战经过等过程性内容，排除C项；题干未提及起义对秦朝统治、后世农民起义等方面的影响，排除D项。故选A项。 14. 关于秦朝的灭亡，贾谊认为“仁义不施而攻守之势异也”，司马迁在《史记》中记载“天下苦秦久矣”，班固则强调“秦始皇起罪恶，胡亥极”。三人都认为秦朝灭亡的根源在于（ ） A. 中央集权的开创 B. 百姓生活艰苦 C 秦朝皇帝昏庸 D. 统治者实施暴政 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干可知，“仁义不施”“天下苦秦久矣”“秦始皇起罪恶，胡亥极”都在指向秦朝统治的残暴，秦朝赋税沉重、徭役兵役繁重、刑罚残酷都是没有实行仁政的体现，D项正确；中央集权开创是积极的评价，但材料都在评价秦的暴政而亡，排除A项；造成百姓生活很苦的根源是秦朝的暴政，排除B项；秦朝皇帝昏庸是秦朝的腐败，但不是暴政的体现，秦朝是因暴政而亡，排除C项。故选D项。 15. 秦始皇对韩非的著作极其推崇，但他又说“事天以礼，立身以义，事父以孝，成人以仁”，其中的礼、义、孝、仁等思想都是在宣扬儒家理论。这种情况从本质上反映了（ ） A. 君主的个人好恶 B. 儒家已取代法家 C. 法家、儒家的对抗 D. 维护统治的需要 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“秦始皇对韩非著作极其推崇，……其中的礼、义、孝、仁等思想都是在宣扬儒家理论”并结合所学知识可知，法家思想有助于强化中央集权、维护统治秩序；儒家的“礼、义、孝、仁”有助于稳定社会伦理、巩固人心。秦始皇同时推崇两者，本质是为了维护统治的需要，D项正确；君主个人好恶是表面现象，并非本质原因。秦始皇的行为从根本上是为了巩固统治，而非单纯基于个人喜好，排除A项；秦始皇时期以法家思想为统治核心（如严刑峻法、中央集权），儒家并未取代法家，排除B项；题干中秦始皇同时运用法家（推崇韩非）和儒家（宣扬礼义孝仁）思想，并非“对抗”，而是为统治服务的融合，排除C项。故选D项。 二、辨析改错（6分） 16. 夏商周时期的科技文化灿烂辉煌。辨别下列史实的正误，在“答题卷”该题前的括号内正确的填写“正确”；错误的填写“错误”，并加以改正。 扁鹊行医画像石拓片 图1 （1）战国时期的名医扁鹊发明了切脉诊法，使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。 司母戊鼎 图3 （3）春秋时期，青铜制作工艺高超，司母戊鼎是世界上出土的最重的青铜器之一。 三星堆遗址出土黄金面罩青铜人头像 图2 （2）长江上游地区的重庆广汉三星堆遗址出土了数以万计的珍贵文物，向人们展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明。 【答案】（1）错误；“战国时期” 改为 “春秋时期”。 （2）错误；“重庆”改“四川”。 （3）错误；“春秋”改为“商周”。 【解析】 【详解】(1)据所学知识可知，扁鹊是春秋时期的名医，他总结出望、闻、问、切的 “四诊法”，其中切脉诊法为中医诊断疾病的重要方法，该方法一直被后世中医沿用。故原题错误，将“战国时期”改为“春秋时期”。 （2）据所学知识可知，三星堆遗址位于四川广汉（属于长江上游地区），并非重庆，该遗址出土的戴金面罩青铜人头像等文物，展现了夏商时期古蜀文明的丰富性。故原题错误，将“重庆”改为“四川”。 （3）据所学知识可知，司母戊鼎是商朝时期的青铜器，并非春秋时期，它是目前世界上出土的最重的青铜器之一，体现了商朝青铜制作工艺的高超水平。故原题错误，将“春秋”改为“商周”。 三、材料解析（本大题共2小题。第17题12分。第18题10分.共22分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 战国变法运动并非个别国家的孤立现象，而是七国生存竞争的必然结果。各国通过变法重构政治经济体制，以适应……生产力革命……商鞅变法之所以成功，首先在于顺应了历史发展的潮流……其次，秦孝公的坚定支持是变法得以推行的关键。再次，商鞅采取“徙木立信”等手段树立法令权威，并推行“军功爵制”“废井田开阡陌”等根本性改革，彻底瓦解了旧贵族势力，使秦国迅速集权化、军事化。 （1）结合所学知识，指出材料中“生产力革命”在农业上的具体表现，并根据材料概括“商鞅变法”成功的原因。 （2）结合所学知识，指出“商鞅变法”成功的影响。 （3）根据材料并结合所学知识，谈谈推动社会发展的有利因素。 【答案】（1）具体表现：铁制农具和牛耕的使用与推广 成功原因：顺应历史发展潮流；秦孝公的坚定支持；采取“徙木立信”等手段树立法令权威；推行“军功爵制”“废井田开阡陌”等根本性改革，彻底瓦解旧贵族势力。 （2）影响：使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 （3）有利因素：生产力的发展（如铁制农具和牛耕的推广）；顺应历史潮流的改革变法；统治者的支持；改革者采取有效措施树立权威、推行切实可行的改革举措（如商鞅“徙木立信”、推行系列改革措施）；对旧势力的瓦解（如商鞅变法瓦解旧贵族势力）。 【解析】 【小问1详解】 表现：结合所学知识可知，战国时期，铁制农具和牛耕的出现及推广，极大提高了农业生产效率，属于农业领域的“生产力革命”。 原因：根据材料中“战国变法运动并非个别国家的孤立现象，而是七国生存竞争的必然结果”可知，变法顺应了历史发展的潮流，其次根据材料中“秦孝公的坚定支持是变法得以推行的关键”，可知变法得到了统治者秦孝公的坚定支持。再次，根据材料中商鞅采取“徙木立信”等手段树立法令权威，并推行“军功爵制”“废井田开阡陌”等根本性改革，彻底瓦解了旧贵族势力”，结合这些内容可概括得出原因。 【小问2详解】 影响：结合所学知识可知，商鞅变法在政治、经济、军事等方面的改革措施，让秦国经济得到发展，军队战斗力不断提升，综合国力显著增强，为秦国后续统一六国创造了有利条件。 【小问3详解】 有利因素：根据材料中提到的“以适应……生产力革命……商鞅变法之所以成功”来看，战国变法是为适应生产力革命（铁农具和牛耕），根据材料“战国变法运动并非……而是七国生存竞争的必然结果”可知商鞅变法的成功得益于顺应潮流、根据材料“秦孝公的坚定支持是变法得以推行的关键”可知变法得到了统治者支持、 根据材料中商鞅采取“徙木立信”等手段树立法令权威，并推行“军功爵制”“废井田开阡陌”等根本性改革可知，变法树立法令权威、推行根本改革瓦解旧势力；结合所学，这些因素共同推动了社会发展，由此可总结出推动社会发展的有利因素。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 西周地方行政示意图 材料二 秦代地方行政示意图 （1）结合所学知识，指出材料一所反映的政治制度，并分析西周实行该制度的目的。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出秦朝为加强对地方的管辖实行的政治制度，并分析这一制度对中国历史的影响。 （3）根据材料一和材料二，结合所学知识谈谈你对西周到秦代地方行政制度变化的看法。 【答案】（1）制度：分封制。 目的：为稳定周初的政治形势；巩固周王朝对地方的控制，扩大统治范围。 （2）制度：郡县制。 影响：开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式。 （3）看法：郡县制有利于中央对地方的掌控；有利于任用有才能的人治理国家；克服了西周分封制的弊端等。 【解析】 【小问1详解】 （1）政治制度：根据材料一“西周地方行政示意图”中的“周、鲁、宋”和所学知识可知，这个制度指的是西周时期的“分封制”。分封制是西周时期的一种政治制度，周王将土地分封给诸侯，诸侯在各自的领地内拥有较大的自治权，但需向周王室效忠并提供军事支持。 目的：根据所学知识可知，为稳定周初的政治形势，巩固周王朝对地方的控制，扩大统治范围。周王室通过分封将权力下放给诸侯，使得诸侯在维护地方稳定方面发挥重要作用，从而减轻中央政府的压力；同时，分封制使得诸侯与周王室之间建立了一种封建关系，诸侯需要向周王室效忠，提供军事支持和贡品，这有助于周王室加强对地方的控制。通过分封诸侯，周王室能够将统治范围扩展到更远的地区，有助于周王室对征服地区的管理和开发。 【小问2详解】 制度：根据材料二“秦代地方行政示意图”和所学知识可知，秦代实行的政治制度是“郡县制”。秦始皇统一六国后，废除了分封制，实行郡县制，将国家划分为若干郡，郡下设县，由中央政府直接任命官员进行管理。 影响：根据所学知识可知，郡县制对中国历史的影响深远，它加强了中央集权，减少了地方割据的可能性，提高了行政效率，有利于国家的统一和稳定。这一制度为后来的封建王朝所继承和发展，开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式。 【小问3详解】 看法：本题为开放性试题，答案言之成理即可。如根据材料和所学知识可知，从西周的分封制到秦代的郡县制，这一变化体现了中国古代政治制度的演进和对国家治理方式的探索，郡县制通过中央政府直接任命地方官员，实现了对地方的直接管理，这与分封制相比，大大加强了中央集权，减少了地方割据的可能性，有利于维护国家的统一和稳定。郡县制下的官员选拔不再依赖于血缘关系，而是可以根据个人的才能和政绩来选拔，这有助于提高政府的行政效率和治理水平，使得更多有才能的人有机会参与国家管理。分封制下，诸侯国的权力过大，容易导致地方割据和战争。郡县制通过中央集权，有效克服了分封制的这一弊端，减少了内部冲突，为国家的长期稳定和发展提供了制度保障。若其他角度也言之成理也可。 四、活动与探究（12分） 19. 阅读材料，完成下列探究活动。 战国时代的百家争鸣基本上形成了中国的传统文化体系，这是中国历史上第一次大规模的思想解放运动，有力地推动了中国历史的发展。 百家争鸣（部分） 百家争鸣 背景 ①生产力发展，封建经济兴起，为学术文化的繁荣提供了物质条件。 ②战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。 ③“学在官府”格局被打破，私学勃兴，诸子蜂起，学术思想领域非常活跃，形成不同的学派。 ④各诸侯国为了争霸和赢得兼并战争，竞相招揽人才，士阶层活跃，并受重用。 派别 代表人物 思想主张 墨家 墨子（创始人） ①主张“兼爱”、A_____，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命。 ②墨子提出要选贤能的人治理国家，主张统一思想，提倡节俭。 儒家 孟子 B________________ 荀子 主张实行礼治，提倡礼法并用，明确尊卑等级，以维系社会秩序。 道家 C____ 强调要顺应自然和民心，认为人生应追求精神自由，保持人格独立。 法家 韩非（集大成者） ①主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。 ②反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。 含义 D____________________ 历史影响 百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰。为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。 （1）根据材料并结合所学知识，完成A、C两项填空。 （2）结合所学知识，从B、D中任选一项，写出其具体内容 （3）综合上述材料，谈谈如何正确对待中国传统思想文化。 【答案】（1）A：“非攻”C：庄子 （2）B：①主张实行“仁政”，要求统治者不要过分盘剥民众。②提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为得民心才能得天下。③反对一切非正义的战争。 D：①战国时期，各家学派的代表人物聚众讲学，著书立说。②他们提出各种政治主张，希望用自己的学说解决社会问题。③各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。（B、D任选其一） （3）①采取取其精华，去其糟粕的态度，反对对传统思想文化绝对肯定和绝对否定的态度。 ②我们应该古为今用，热爱并弘扬传统思想文化中的优秀部分，并开拓创新，使其发扬光大，更富活力。 【解析】 【小问1详解】 填空：结合所学知识可知，墨子主张“兼爱”“非攻”，“兼爱”要求人们互爱互利，“非攻”则反对各国相互攻伐兼并、残害生命。庄子是道家代表人物，他强调要顺应自然和民心，认为人生应追求精神自由，保持人格独立。即A：“非攻”C：庄子。 【小问2详解】 具体内容：结合所学知识可知，孟子主张实行“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民。他还提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为得民心者得天下。同时，孟子主张性善论，认为人生来就有善良的本性，强调要通过教育来扩充善性。百家争鸣是指战国时期学术界互相辩争的风气，是当时社会变革和阶级斗争在意识形态上的反映，众多学派相互争鸣、辩驳，各自阐述自己的思想学说，形成了儒、墨、法、道等众多学派，在思想文化等诸多领域展开广泛的讨论和交流，呈现出学术繁荣的景象。即B：①主张实行“仁政”，要求统治者不要过分盘剥民众。②提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为得民心才能得天下。③反对一切非正义的战争。 D：①战国时期，各家学派的代表人物聚众讲学，著书立说。②他们提出各种政治主张，希望用自己的学说解决社会问题。③各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。（B、D任选其一） 【小问3详解】 如何正确对待：开放性回答，言之有理即可。综合上述材料，可知，中国传统思想文化内容丰富多样，其中包含着许多优秀的思想成果，如儒家的积极入世精神、仁爱思想，道家的顺应自然观念等，这些都可以为现代社会的发展提供有益的借鉴。然而，传统思想文化中也存在一些不符合现代社会价值观的内容，如封建等级观念等，需要摒弃。传统思想文化是中华民族的文化瑰宝，应该加以传承。但传承并不意味着全盘接受，而是要结合现代社会的发展需求进行创新。例如，将传统的儒家思想与现代的企业管理理念相结合，创造出适合现代企业管理的文化内涵。在对待传统思想文化时，要避免盲目崇拜或全盘否定。要通过深入研究和分析，了解其产生的历史背景、内涵和影响，从而做出客观的评价。例如，法家思想在当时有助于加强君主专制统治，但现代社会强调民主法治，我们可以从法家思想中汲取法治理念的精华，而不是照搬其专制统治的部分。对待中国传统思想文化：①采取取其精华，去其糟粕的态度，反对对传统思想文化绝对肯定和绝对否定的态度。②我们应该古为今用，热爱并弘扬传统思想文化中的优秀部分，并开拓创新，使其发扬光大，更富活力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第一学期期中学情调研 七年级历史 注意事项： 1.满分70分，时间60分钟。 2.本试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共4页，“答题卷”共2页。请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题无效。 3.考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 4.范围：第1～10课。 一、单项选择（本大题共15小题，每小题2分，共30分） 1. 距今约40万年至50万年前，北京人已经能够控制火了，其遗址土层存在持续燃烧导致的灰烬层，指向人类有控制用火的行为。由此可知，我们现在能够了解北京人控制火的情况主要是通过（ ） A. 考古发掘 B. 史料记载 C. 神话传说 D. 专家猜测 2. 在大汶口遗址的墓地中，小墓坑穴狭小简陋，没有或者只有一两件随葬品；中型墓坑穴少数有木椁，随葬品有10～20件；大型墓坑穴规模大，棺椁俱全，随葬品十分丰富，少的有50～60件，多的有180余件，据此可知，当时（ ） A. 社会经济发达 B. 阶级矛盾尖锐 C. 贫富分化明显 D. 审美观念多元 3. 考古工作者在半坡遗址的一座房子下面发现了陶罐保存的粟种，其地窖中厚达18厘米的粮食灰经鉴定为粟，此外，墓葬中也有将粟作为随葬品的现象，以上考古发现表明（ ） A. 制陶行业的成熟 B. 定居生活的出现 C. 原始农业的兴起 D. 氏族成员的平等 4. 以“介”字形冠饰为特色的“神人面”在陶寺古城与良渚古城中均有发现（如下图所示），这类“神人面”或相关纹饰在长江中游地区、海岱地区也有发现。对此现象解读较为合理的一项是（ ） A 中原文化遥遥领先 B. 中华文明多元一体 C. 长江文化辐射全国 D. 南北文化高度统一 5. 考古工作者在陕西凤翔发掘雍山血池祭祀遗址是秦人当年祭祀黄帝的上畤；公元前110年，汉武帝去北方巡视回长安的途中，专程到桥山祭祀黄帝；到了唐朝，祭祀黄帝升格为国家大典，此后从未中断。这说明（ ） A 炎帝、黄帝共同创造了中华文明 B. 历史上所有朝代均重视祭祀黄帝 C. 历朝历代的祭祀活动十分频繁 D. 中华民族同宗共祖意识源远流长 6. 通过细致发掘，考古学家在二里头遗址中心区发现了“井”字形主干道路系统，初步显示了二里头遗址宫殿区居中的“九宫格”式布局框架，暗示当时社会结构层次明显、等级有序，已有成熟的规划思想、统治制度和模式，该发现是当时社会（ ） A. 世袭制取代禅让制的表现 B. 文明发展水平的真实写照 C. 城市交通网络发达的体现 D. 青铜文明成熟的重要佐证 7. 春秋时期，农业生产力水平低下，据《管子·轻重甲》记载，某地每市亩粮食平均产量为1.28石，合今亩产71市斤；战国末年，今河南省南部地区常年亩产达到2石（112市斤），某些地区常年亩产高达6.4石（358市斤）。造成这种变化的最主要的因素是（ ） A. 铁制农具和牛耕推广 B. 农民对土地深耕细作 C. 山林草泽的持续开发 D. 耕地面积的不断扩大 8. 乔治格林学校位于英国伦敦，该校一千多名学生有着不同的国籍、不同的种族、不同的信仰，使用不同的语言，学校坚定不移地秉承着“人人不同，人人平等”的校训，不会因为任何原因对学生有任何歧视。这种办学理念比较符合孔子提出的（ ） A. 仁者爱人 B. 有教无类 C. 因材施教 D. 注重德育 9. 与春秋时期相比，战国时期的战争发生了很大的变化。下表内容主要说明了战国时期的战争（ ） 维度 表现形式 典型例证 军事手段 歼灭战、坑杀降卒 长平之战坑杀40万人、鄢郢之战淹杀数十万人 制度设计 军功爵制、连坐法 秦国“斩首授爵”、《秦律》对战场逃亡者的惩罚 社会影响 人口锐减、经济崩溃 总人口减少700万、赵国“丁壮尽死” 伦理崩塌 战争无底线、屠杀平民 邯郸“易子而食”、秦军屠城 A. 惨烈残酷 B. 规模庞大 C. 区域广泛 D. 时间持久 10. 《诗经·小雅·十月之交》记载：“十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑（大意：十月初一这一天，干支算来是辛卯。天上突然有日食，这种现象真不好）。”这一年阴历十月初一相当于公历公元前776年9月6日，据此推断，这次日食应发生在（ ） A. 夏商时期 B. 西周时期 C. 春秋时期 D. 战国时期 11. 何清谷在《秦币探索》一文中提出：“从出土的实物看，秦半两钱分布的地区，西至河西走廊，东到山东、江苏，北达内蒙古，南抵广州市，东北见于辽东半岛，西南伸进大渡河上游……半两钱的流通已遍及全国，边远地区概莫能外。”这种情况主要体现了该货币有利于（ ） A. 后世历代王朝沿用 B. 改变以往币制混乱状况 C. 促进各地经济交流 D. 加强国家对经济管理 12. 李斯碑是秦始皇封禅泰山的唯一保存实物，是泰山现存最早的刻石，被誉为“天下名碑之最”。碑刻上的李斯手书，历来评价甚高，也一直被历代学者视为珍宝。其书体最有可能是（ ） A. 甲骨文 B. 金文 C. 小篆 D. 隶书 13. 司马光编撰的《资治通鉴·秦纪》记载：“发闾左戍渔阳，九百人屯大泽乡，陈胜、吴广皆为屯长。会天大雨，道不通，度已失期；失期，法皆斩。陈胜、吴广因天下之愁怨，乃杀将尉。”这段史料可用于研究中国历史上第一次农民大起义的（ ） A. 原因 B. 特点 C. 过程 D. 影响 14. 关于秦朝的灭亡，贾谊认为“仁义不施而攻守之势异也”，司马迁在《史记》中记载“天下苦秦久矣”，班固则强调“秦始皇起罪恶，胡亥极”。三人都认为秦朝灭亡的根源在于（ ） A. 中央集权的开创 B. 百姓生活艰苦 C. 秦朝皇帝昏庸 D. 统治者实施暴政 15. 秦始皇对韩非的著作极其推崇，但他又说“事天以礼，立身以义，事父以孝，成人以仁”，其中的礼、义、孝、仁等思想都是在宣扬儒家理论。这种情况从本质上反映了（ ） A. 君主的个人好恶 B. 儒家已取代法家 C. 法家、儒家的对抗 D. 维护统治的需要 二、辨析改错（6分） 16. 夏商周时期的科技文化灿烂辉煌。辨别下列史实的正误，在“答题卷”该题前的括号内正确的填写“正确”；错误的填写“错误”，并加以改正。 扁鹊行医画像石拓片 图1 （1）战国时期的名医扁鹊发明了切脉诊法，使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。 司母戊鼎 图3 （3）春秋时期，青铜制作工艺高超，司母戊鼎是世界上出土的最重的青铜器之一。 三星堆遗址出土的黄金面罩青铜人头像 图2 （2）长江上游地区的重庆广汉三星堆遗址出土了数以万计的珍贵文物，向人们展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明。 三、材料解析（本大题共2小题。第17题12分。第18题10分.共22分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 战国变法运动并非个别国家的孤立现象，而是七国生存竞争的必然结果。各国通过变法重构政治经济体制，以适应……生产力革命……商鞅变法之所以成功，首先在于顺应了历史发展的潮流……其次，秦孝公的坚定支持是变法得以推行的关键。再次，商鞅采取“徙木立信”等手段树立法令权威，并推行“军功爵制”“废井田开阡陌”等根本性改革，彻底瓦解了旧贵族势力，使秦国迅速集权化、军事化。 （1）结合所学知识，指出材料中“生产力革命”在农业上的具体表现，并根据材料概括“商鞅变法”成功的原因。 （2）结合所学知识，指出“商鞅变法”成功的影响。 （3）根据材料并结合所学知识，谈谈推动社会发展的有利因素。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 西周地方行政示意图 材料二 秦代地方行政示意图 （1）结合所学知识，指出材料一所反映的政治制度，并分析西周实行该制度的目的。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出秦朝为加强对地方的管辖实行的政治制度，并分析这一制度对中国历史的影响。 （3）根据材料一和材料二，结合所学知识谈谈你对西周到秦代地方行政制度变化的看法。 四、活动与探究（12分） 19. 阅读材料，完成下列探究活动。 战国时代的百家争鸣基本上形成了中国的传统文化体系，这是中国历史上第一次大规模的思想解放运动，有力地推动了中国历史的发展。 百家争鸣（部分） 百家争鸣 背景 ①生产力发展，封建经济兴起，为学术文化的繁荣提供了物质条件。 ②战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。 ③“学在官府”格局被打破，私学勃兴，诸子蜂起，学术思想领域非常活跃，形成不同的学派。 ④各诸侯国为了争霸和赢得兼并战争，竞相招揽人才，士阶层活跃，并受重用。 派别 代表人物 思想主张 墨家 墨子（创始人） ①主张“兼爱”、A_____，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命。 ②墨子提出要选贤能的人治理国家，主张统一思想，提倡节俭。 儒家 孟子 B________________ 荀子 主张实行礼治，提倡礼法并用，明确尊卑等级，以维系社会秩序。 道家 C____ 强调要顺应自然和民心，认为人生应追求精神自由，保持人格独立。 法家 韩非（集大成者） ①主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。 ②反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。 含义 D____________________ 历史影响 百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰。为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。 （1）根据材料并结合所学知识，完成A、C两项填空。 （2）结合所学知识，从B、D中任选一项，写出其具体内容。 （3）综合上述材料，谈谈如何正确对待中国传统思想文化。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $