内容正文:
2025-2026学年第一学期期末检测
七年级语文·试题
(试卷满分150分,考试时间120分钟)
一、积累与运用(37分)
2025年是麋鹿回归祖国、重回南苑故土四十周年。年级将开展“走进麋鹿苑,聆听呦呦鹿鸣
研学活动。请你参与完善各组研学资料。(19分)
(一)“归乡记事组”梳理了麋鹿的历史,请你协助完成小题。
麋鹿的故事,是一部跨越千年的生命史诗,也是中华文明与自然关系变迁的缩影。远古时期,
麋鹿曾在气候温暖、水草丰茂的黄河与长江一带沼泽湿地处生活繁衍。商周时期,文化典籍中云参
泽畔的灵动身影体现了彼时它们种群的繁盛。汉末以后,因气候变化和大量猎杀,野生麋鹿数量镜
减。明清时期,麋鹿已在野外绝迹,成为皇家苑囿中的珍兽,徜徉在水泊环绕、草木繁冒的“南国
秋风”中。900年八国联军攻入北京,南苑中最后一批麋鹿被掠杀一空,故土再无踪迹。此后,
它以“大卫神父鹿”之名漂泊异国他乡近百年,借海外留存的种群延续命脉,于1985年跨洋归来
重归南苑故里。经过四十年的野化保护实践,神州大地重现万鹿奔腾的景象。2025年,麇鹿的国
际名称也正式回归中文音译“ML山”。鹿鸣吻吻,不仅意味着一个物种的重生,还见证了华夏的沧
桑巨变,更标志着人与自然的和谐共生。
1.小组成员对文段中加点词语的字音或字形有疑问。其中有误的一项是
(3分)
A.“沼泽”中的“沼”是形声字,声旁是“召”,应读作“zhǎo”。
B.“绝迹”要表达的是“断绝踪迹”的意思,“绝迹”一词字形正确。
C.“繁冒”要表达的是“草木长得旺盛”的意思,“繁冒”一词字形正确。
D.除j、q、x、y外的声母与ǚ相拼时,i上两点保留,“掠”拼写为“1iè”。
(二)“路线规划组”设计了麋鹿保护纪念园参观路线,请你协助完成小题。
步入园区后,①映入眼帘,麋鹿一家踏浪前行,体现了勇于创新【甲】积极进取的精神风貌
【乙】来到②前,上面的浮雕再现了四十年来麋鹿保护的光辉历程。进入③,系统多元的展览让
我们领略麋鹿的自然魅力与文化底蕴,互动体验式的科普场景为我们学习麋鹿保护知识提供了新方
式。
2.在横线上依次填入内容,最恰当的一项是
(3分)
A①主雕塑“归途”
②科普观展区③大事记景墙
B.①主雕塑“归途”
②大事记景墙③科普观展区
c.①大事记景墙
②科普观展区③主雕塑“归途”
D.①科普观展区
②大事记景墙③主雕塑“归途”
3.小组成员对【甲】【乙】处的标点使用不确定,你认为正确的一项是
(3分)
A.【甲】顿号【乙】句号
B.【甲】逗号【乙】句号
C.【甲】顿号【乙】分号
D.【甲】逗号【乙】分号
(三)“摄影宜传组”设计了摄影作品征集活动,请你协助完成小题。
摄影作品征集令
麇鹿曾在华夏大地一度销声匿迹,其生存也历经血雨腥风。如今,经人工科学管护,其种群不
断壮大,它在人迹罕至的湿地深处重获新生,成为保护湿地生态的精灵,使自然焕发生机。它的归
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来之路,见证着修复自然的中国智慧,也提醒我们:对待生态环境,应该杞人忧天。
2025年是麋鹿回归祖国四十周年,初一年级学生会特举办此次摄影作品征集活动。请同学们借
助你的镜头展现“麇鹿归湿地,自然焕生机”的动人场景吧!
初一年级学生会
2025年12月30日
4.你检查了文段中成语的使用情况。下列成语使用不恰当的一项是
(3分)
A.销声匿迹
B血雨腥风
C.人迹罕至
D杞人忧天
5.宣传组配合征集活动展示了一幅麋鹿摄影作品,以下是几位同学对作品进行的描述,其中没有
使用修辞手法的一项是
(3分)
A.青山像个卫士护着绿水,绿水像条绸带绕着鹿群。
B.小鹿站立在父母的身边,把悄悄话藏进了风里。
C溪水发出叮咚的声响,鹿影在岸边轻轻地晃动。
D这难道不是大自然亲手绘在天地间的最美画卷吗?
(四)“综合学科组”开展“麋鹿重生与生态保护”主题讨论。
6.请你依据下表内容,针对“如何更好地保护麋鹿等珍稀物种,促进人与自然和谐共生”,提出两
条可行性建议。(4分)
【学科依据】
世界各国通过制定法律等方式来限制人类对地球的伤害。一【道德与法治】
构建人与自然和谐相处的生命共同体,以实际行动参与生态文明建设实践。一【地理】
兴旺种群及栖息地保护是保护濒危物种常用的科学方法。一【生物学】
建议:
7家国情怀是文人笔下永恒的主题,或抒写保家卫国的壮志,或寄托忧国忧民的赤忱;而个人志
趣则展露了诗人对生命价值的思考与超脱世俗的追求。请根据提示默写诗句。(8分)
【乡音难解故园心】岑参《逢入京使》中以夸张笔墨写思乡泪水的诗句是“故园东望路漫
漫,①_
”,李白《春夜洛城闻笛》中折柳曲触发浓烈
乡愁的句子是“②
何人不起故园情”。
【叩问疾苦发慨叹】李商隐《贾生》“可怜夜半虚前席,③
”,影射晚唐
帝王不关心国计民生,将咏史诗转化为对现实的尖锐批判。
【万物有灵惜春光】韩愈《晚春》赋予草木以灵性,写朴素生命亦奋力绽放的哲理句是“杨
花榆荚无才思,④
【隐逸自然得闲趣】王维《竹里馆》中以明月为伴,独享幽静之乐的诗句是:
⑤
”。
【炽热深沉家国情】陆游《十一月四日风雨大作(其二)》中的“⑥
抒发了那上阵杀敌、感人至深的报国之志和忧国忧民的拳拳之心。
(五)名著阅读(10分)
【读中梳理】人生并非一路坦途,遭遇困境时,敢于斗争才能开出真正的自由之花。在《西游记》
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中,孙悟空的修行之路历经诸多磨难,现根据孙悟空斗争的不同对象作如下分类,请你完成下表:
与妖魔年:
No.1:三打白骨精
No.2:三调芭蕉扇
与神佛斗:No.3:大闹天宫
No.4:
(A四圣试祥心B.小雷音寺遇伶)
与凡人年:No.5:
(A乌鸡国教主B.灭法国教僧)
No.6:西梁国留婚
8.请为孙悟空磨难分类表选择正确的情节。(填字母)(2分)
No.4:
No.5:
9.【读中分享】请在以上分类表中选一个情节,结合名著内容、#述孙悟空遇到的磨难及如何
克服麽难,展现了哪些打动你的精神品质。(4分)
10.【读后思辨】有人说,在取经队伍中,沙僧足个可有可无的角色。你认同这种看法吗?请说
明理由。(4分)
二、阅读(53分)
(一)阅读古诗,完成问题(7分)
【甲】
【c】
渣关
狱中题壁
湖同
潭羽同
终古高云狼此城,秋风吹散马脉声。
空门投止思张检”,2死须史待杜根巴。
河流大野犹嫌束,山入童关不解平。
我自横刀向天关,去留肝胆两昆仑。
【注释】
①张伦:东汉桓恒帝时任悴邮,因上书弹劾仗势作恶的官宦而被朝廷通组,流广途中望门投止,人
们看重他的声单品行,都冒着危险接纳他。②杜根:东汉安帝时任郎中,因要求还政于皇帝而触
怒邓太后,被命杀死,因执行人手下留情,未死。
11.下列对诗歌理解有误的一项是一(3分)
A.甲诗次句从听觉角度,渲染出潼关一带独有的氛围,洽全诗增添」了一种动感。
B.甲诗第三句不说水之奔腾,而说其“犹嫌束”:末句不说.之巍峨,而说其“不解平”,西
用冷张于法把山水写活了。
C.乙诗“望]投止思张俭”这一句,是身处图阁的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的
安危,借典述怀。
D.乙诗末句作者以昆仑山喻指去者和留者都肝胆相照,同昆仑山一样巍峨高大。
12请分析【甲】【乙】两诗表达的思想感情。(4分)
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二)阅读下面文字,完成下面问题(22分)
【甲】
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而
之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得
人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
(选自《吕氏春秋》)
【乙】
鲁哀公问于孔子曰:“乐正夔®一足,信乎?”孔子曰:“昔者舜欲以乐传教于天下乃令重黎
巷夔于草莽之中而进之舜以为乐正。夔于是正六律④,和五声,以通八风”,而天下大服。重黎又
:益求人,舜曰:‘夫乐,天地之精也,得失之节也,故唯圣人为能和。和,乐之本也。夔能和之
:平天下,若夔者一而足矣。’故曰‘夔一足’,非‘一足’也。”
(选自《吕氏春秋》)
【注】①乐正:古代官名,负责管理音乐事务的官员。②夔(ku1):人名,善音律。③重黎:
古代传说中的人名,相传尧时掌管时令,后为舜臣。④六律:古代乐音标准名。⑤五声:又叫五
音,古代指宫、商、角、徵、羽五个音。⑥八风:八方之风。
13.下面各项中,加点词语解释不正确的一项是(3分)
A.家无井而出溉汲
溉:浇灌
B.及其家穿并
及:等到
C重黎又欲益求人益:好处
D.乐之本也
本:根本
14.下列各项中,加点词语的意义和用法不相同的一项是一(3分)
A.有闻而传之者
人不知而不愠(《<论语>十二章》)
B.非得一人于井中也
其一犬坐于前(《狼》)
C.以通八风
静以修身(《诫子书》)
D.得失之节也
禽兽之变诈几何哉(《狼》)
15.下列对文中画波浪线部分断句,正确的一项是
(3分)
A.昔者舜欲以乐传教于天下乃令重黎举夔于草莽之中而进之/舜以为乐正
B.昔者舜欲以乐传教于天下/乃令重黎举夔于草莽之中而进之舜以为乐正
C.昔者舜欲以乐传/教于天下乃令重黎举夔于草莽之中而进之舜以为乐正
D.昔者舜欲以乐传/教于天下乃令重黎举夔于草莽之中而进之/舜以为乐正
16.下列文学和文化常识表述正确的一项是
(3分)
A.古代中国的年龄称谓丰富多样,如“而立”指三十岁,“不惑”指四十岁,“耳顺”是指五十
岁。
B,古代小说集是了解古人生活和思想的窗口。志怪小说集《聊斋志异》,作者是明代文学家蒲
松龄,故事多采自民间传说和野史轶闻;志人小说集《世说新语》,作者是南朝宋刘义庆,作品
主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
C.《吕氏春秋》又称《吕览》,由战国末秦相吕不韦所作,我们所学的《穿井得一人》《刻舟
求剑》《掩耳盗铃》都是选自这本著作。
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D.《期花夕拾》是一部小说集,书中共有十篇文章,有的侧重写人,有的侧重记事,有的侧重议
论或记事兼议论。
17将下列句子翻译成现代汉语。(6分)
①国人道之,闻之于宋君。
②鲁哀公问于孔子曰:“乐正菱一足,信乎?”
18.小语认为这两则故事表达了相同的寓意,你同意吗?请简要阐释理由:(4分)
(三)阅读下面文字,完成下面问题(1分)
你关注到“短视频”现象了吗?
【材料一】
你大概率有过这样的经历,随意点开一个短视颅,看完后充满惯性地刷到下一个,暗戳戳地期
待有新鲜话题“任君挑选”,再回神已是数小时之后,仿佛钻进了“洞中方一日,世上已千年”的
时空隧道。而在持续性的视觉强刺激过后,又重重地跌回空虚状态,怅然若失。万物皆可短礼频,
几乎所有类型的Ap即都在短视频化,抓紧复制这一“成功”的吸粉模式、以期升值变现。
用户规机Top5互联网应用
网络视听细分应用人均单人使用时长
单位:亿人
单位:分钟
151
网络视听
10.74
112
即时通信
110.60
79.54
6
网络支付
网络购物
7里.15
搜索引
门827
短视频
长视频
娱乐/游戏直播网络音频
C吓A中国网络视听发展研究报告(2024)
数据来源:QuestMobile
【材料二】
基于大数据与人工智能技术,轧法从海量的互联网信息中精准锈选出用户可能感兴趣的内容,
作个性化推送。而这极有可能导致用户在不自觉间将信息检索的主动权拱手让于算法推荐。换言之
这是一个由技术支配、控制、培有用户真好的过程。许多人文知识分子由此不断发出质疑:这是技
术对人的赋权,还是对人的异化?我们是信息的主人,还是信息的猎物?足自由自在的游戏者,还
是不舍昼夜的“数字佃农”,勤勤总恳地扮演着流量池的生力军角色?当然,我们无法且不可能逆
转蝶介技术的快速迭代和发展潮流,但是人文知识分子的沈虑也并非杞人忱天。那么,面对瀑布流
知的短视领,如何调适与数字蝶介的相处之道呢?
【材料三】
短视领吸纳了广泛的创作者,他们在各自领城域持续深耕、看待传统文化视角独特,呈现内容更
有深度、更加新颖。短视领将个体的经验、知识、技能挖报出:来,充分展现了人们的智慧、才华以
及对中华优秀传统文化的热爱。当前,人们更加追求具有参与感的文化体验,借助新技术的短视频
可以把传统文化符号进行有效提炼、聚焦放大,打造出推俗共赏的互动空问,提升文化的感召力。
短视频的巨大流量不仅让一些濒临失传的传统技艺被重新看见,也让相关从业者获得市场关注。
《2024非遗数据报告》显示购买者多是年轻人,年轻人对中华优秀传统文化的无限热爱,背后是
平视世界的文化自信。
【材料四】
已有研完结果证明,待续重复刷短视频会常来大脑结构的变化。仅从个人体验也可以发觉,长
期刷短视频会带来注意力下降、行动力减弱、兴趣丧失、神经衰弱与睡眠质量下摩等问题。这如同
一种被催眠的状态,原本自主地、沉浸地进入一项内容的路径被打断,相关能力被削弱。因此,对
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个人来说,首先应具备的媒介素养便是了解短视频的成瘾机制、爽感模式给大脑带来的影响。生命
不是短视频刷出来的,生命是活出来的。我们还需要在生命科学的意义上持续学习,从不断“催眠”
的景观中自我唤醒,调整自身的应对之道,比如“读万卷书,行万里路”,从而更好地守护基本的
人文素养与能力。
(以上材料摘编自2024年5月25日《光明日报》、2024年8月6日《人民日报》)
19.下列对材料内容的理解,不正确的一项是
(3分)
A从【材料一】的两个图表得出一条关于短视频使用情况的结论:在众多互联网应用中,网络视
听用户规模最庞大,其中短视频最受欢迎。
B.算法的个性化推送可能导致用户失去信息检索的主动权,这是人文知识分子担忧技术异化的原
因之一。
C.长期刷短视频会导致大脑结构变化,引发注意力下降、行动力减弱等问题,因此应完全拒绝短
视频。
D短视频创作者深耕各自领域,能让传统文化呈现新视角,也能让濒临失传的传统技艺重新进入
大众视野。
20.情景对话题。(4分)
小明沉迷短视频,每天花费数小时刷视频,导致学习注意力下降、作业拖沓。请你结合材料内容,
对小明进行劝说,注意语言得体、理由充分。
(四)阅读下面的文字,完成各题。(共17分)
日历
路转红
①记忆中,元旦那日父亲要去街市上买一本新的日历,是那种有365或366小页的红色日历。
很厚,封面是鲜红的,一般都画着福禄寿三星,里边的纸张薄而粗糙,一张纸就代表一日,过完一
天就撕下一张。父亲一般不主张把代表旧日的纸张撕下,他拿一个大夹子把旧页背过去,到了一年
最后一天便将整本日历从墙上取下来,叫我画着玩,或者当草稿纸用,于是我很长一段时间都在日
历上面算题,进而对日历里面的内容产生了兴趣。首先是年月日,日历标记的数字是由十天千和十
二地支组成,每一天都是不同的五行日,比如甲子日、庚申日等。其次是婚丧嫁娶宜忌,每一日都
有不同的宜忌事项,比如某日宜动土、出行,某日宜婚嫁、忌丧葬等。有一天我发现日历上面写着
忌:出行。我对父亲讲,今天不宜出行,我便不去上学了。父亲被我惹得不知所以,说:“要是都
按黄历,谁也别想出门了。”“那要是出事了咋办?”我问。“那就是命。”每当我又因日历上的
忌讳内心疑虑,想要偷懒时,总会想起父亲的回答。
②日历的细脚缝里,也藏着和命运有关的口诀,比如称骨歌,譬如“此命推来骨自轻,求谋作
事事难成”:又如“不作朝中金榜客,定为世上一财翁”等。有段时间我特痴迷这个称骨歌,我把
全家的生辰八字都按照日历里边的方法排了一遍,大致归类出来全家人命运的轮廓。巧合的是,大
家的歌诀竞然都有可对照之处,我问父亲,父亲说世界上的人千千万,歌诀就七十二个,像生肖属
相一样,总能分类。父亲叫我忘记称骨歌,教我念节气歌,一行一行地念:“春雨惊春清谷天,夏
满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更,最多相差一两天。上半年来
六廿一,下半年来是八廿三。”节气歌词语简单、韵律十足,我很快就能背诵。除了节气歌,还有
数九歌等,反正日历上有的,我几乎全部学来了。那时候一二年级的样子,我把学来的歌诀向同学
们展示,因此被众星捧月了好一阵子。
③现在想想,那时的老日历真的是一件宝物,它裳括了一整年的每一天,裳括了几千年来老百
姓耕种稼穑的老经验,比如日历上面有很多非常灵验的农谚:“天上鱼鳞斑,晒谷不用翻;妈蚁搬
家蛇过道,明日必有大雨到”等。日历上面还有很多为人处世的至理名言:像“忍得一时之气,免
得百日之忧;群居防口,独坐防心”等。很多话,都是随着年龄的增长才能切身体会得到的。
④前几天经过一个小摊,发现这样的老式日历还在售卖,拿起来翻看,样貌没变,里面的内容
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却变化不少,指加了科学常识,减少了过去流传的歌谣、口决。这当然是对的,过去的东西封建精
拍很多,不加辨别会误导甚至影响生活。可是,大脑中一旦挥发出:来理性的味道,便对眼前的日历
没了兴趣,它虽然被工业机器制造得峡然一斯,可是怎么觉者,它确实旧了。是的,厚厚一摞的日
历终于要被时代遗忘,现在网上有各种五花八门的精美日历.可是代的记忆里,心里,总是低念者
过去的老日历。它们赦挂在墙上,大部分人清晨起来的第一什事,就是要抽下旧的一天,把新的日
子定出来这就叫“翻”。
⑤不管生活中发生了多少不愉快的事情,只要把旧的一页翻过去,成撕下来,那些烦帖使都被
翻过去。很多人,就是在抽日历、翻日历的过程中,不谢地提酲自己、安慰自己,非如此,平炎如
水的生活、鸡实狗碎的日子、漫长的人生要怎么过去。数十年前,村里有一个老奶奶,老华去世以
后,她墙上的口历便永远停在了那一天。从此她不知道“今天”是何日,见人就要可一句:“今天
是星期凡?”·一年后奶奶也去世了,培上的日历被她的后人拿下来,翻到新的一页。我想奶奶的
人生,终于钥局了。
百多想父亲再买来一本新日历,把旧的给我,让我再念几句上面的口决,让我随使玩去。多想
回到无数个日历的前面,重新再翻一木一本的日历。然而就像老人们翻日历的动作和隐藏在行为片
后的哲学一样,翻过去,过夫的一切都没有了。有时侯想想“没有”也是对的,是有好处的。日历
上的年月日停不下,人生停不下,就是爱住前。
(选自《视野》2024.02,原文有册刚改)
21小时候的“我“之所以能从日历中茯取知识、得到教益,离不开父亲的提醒和引导,请梳理相关
内容,完成下图。(4分)
①
父亲说不能都按照黄历行,引
导我要行1.确的生活态及
③
“我"对门历方产生」广义趣.并关注到
②
④
日历里面的年月门、食忌等内容
①
②
③
④
22记忆中的老门巧在作者看米是一件宝物“,文章是如何表现它是“宝物的?请联系③④段内
容,简要分析。(4分)
23联系上下义,结合语地分析画线语句中州点词的含义。(4分)
①把新的日子亮出来,这就叫“翻脑”。
②我想,奶奶的人生,终于翻品了。
24.“以小见大“是一种通过其体纸微的人、事、物、景史未现重大主题的写作手法。请仿照示例,
分析本文是何运用这种写法的?(5分)
示例:莫怀威的《散步》写了一家四口在初春充满生机的阳野上散步,后来因为走大路还是走
小路发生.了分歧,最后母亲体凉小孙儿,一家人一起向小路走去。这只是生活中的小事,却蕴含着
对美好生命的礼赞,深刘表现了京人之间的互敬互爱、尊老爱幼的传统美德以及中年人“承前启后”
的责任感和使命感。
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三、写作(60分)
村上春树说:“小确幸是生命中那些微小但确切的幸福,就像冬夜的一杯热可可,雨天的一把
伞,清晨的一缕阳光。”回望2025年的初中生活里,虽然没有惊天动地的壮举,却藏着太多温暖
的瞬间:同学递来的半块橡皮、老师一句鼓励的话语、家人留的一盏夜灯…这些不期而遇的“小
确幸”,悄悄治愈疲惫,照亮了成长之路。
请以“2025,我身边的小确幸”为题,写一篇文章。
【写作要求】
①细节描写丰富生动,表达真情实感。
②书写美观,卷面整洁。
③不少于600字。
④文中不得出现透露考生信息的人名、地名、校名等。
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七年级语文·参考答案及评分标准
一、积累与运用(37分)
1.C (3分)
2.B (3分)
3.A(3分)
4.D (3分)
5.C(3分)
6.①建立并扩大麋鹿专属湿地自然保护区,保障其适宜的栖息环境。(2分)
②开展麋鹿文化主题宣传活动,增强公众对珍稀物种的保护意识。(2分)
7.①双袖龙钟泪不干 ②此夜曲中闻折柳 ③不问苍生问鬼神 ④惟解漫天作雪飞 ⑤深林人不知,明月来相照 ⑥夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来
二、阅读(53分)
8.(2分)(1)No.4:A No.5:B
9.(4分)
示例一:三打白骨精唐僧师徒行至白虎岭,白骨精为吃唐僧肉,先后化作年轻村姑、年迈老妇、白发老翁,企图蒙骗唐僧。孙悟空火眼金睛识破妖怪伪装,三次挥棒打死白骨精的化身。但唐僧肉眼凡胎,听信猪八戒的谗言,误以为孙悟空滥杀无辜,执意写下贬书将他逐出师门。孙悟空被迫离开后,唐僧很快被黄袍怪掳走。猪八戒无奈前往花果山求助,孙悟空虽心怀委屈,却念及师徒情谊,不计前嫌重返取经队伍,智斗黄袍怪救出唐僧。
这一情节展现出孙悟空明辨是非、嫉恶如仇的正义本色,面对妖魔绝不手软;同时也体现了他忠诚执着、顾全大局的精神,即便被误解驱逐,仍心系师父安危,坚守取经使命。
示例二:灭法国救僧师徒四人途经灭法国,听闻国王立下誓言要杀够一万名和尚,此时只差四名便可凑数。唐僧师徒忧心忡忡,唯恐暴露身份招致杀身之祸。孙悟空心生一计,在三更时分将金箍棒变作千百把剃头刀,吩咐小猴们潜入王宫及大小官员府邸,将国王、嫔妃、众官员的头发尽数剃光。次日早朝,众人发现皆成光头,惶恐不已。孙悟空趁机现身点化,国王幡然醒悟,当即表示不再杀戮和尚,并请唐僧将国号改为“钦法国”。
这一情节体现出孙悟空机智果敢、沉着冷静的特质,面对危机不硬碰硬,而是以巧妙的计谋化解困境;同时也能看出他心怀慈悲的一面,以非暴力的方式拯救了一国僧侣,尽显取经人的仁善之心。
示例三:三调芭蕉扇唐僧师徒行至火焰山,需借铁扇公主的芭蕉扇扇灭火焰方能继续西行。孙悟空初次登门借扇,铁扇公主因记恨他收服红孩儿,不仅拒绝借扇,还将他扇飞至灵吉菩萨处。孙悟空得到定风丹后二次借扇,变作小虫钻入铁扇公主腹中,逼迫她交出假扇,结果火焰越扇越旺。第三次,孙悟空变作牛魔王的模样,骗得真扇,却又被牛魔王变作猪八戒的样子将扇骗回。最终孙悟空联合猪八戒、沙僧,与牛魔王大战,又得哪吒等天兵相助,才降服牛魔王,借得真扇熄灭火焰。
这一情节展现出孙悟空不屈不挠、锲而不舍的斗争精神,三次借扇屡遭挫折却从不放弃;同时也体现了他随机应变、神通广大的本领,巧用变化之术与敌人周旋,最终攻克难关。
(叙述磨难以及如何克服的情节2分;精神品质2分;共4分。)
10.(4分)
示例一:不认同。沙僧在取经队伍中发挥了重要作用,沙僧勤恳踏实,是取经团队中稳定的“后勤保障”,负责挑担、安排行李等繁琐的工作,确保团队前进;他忠诚无私,甘愿承受苦累,从未动摇取经使命,在团队中起到了团结和稳定的作用;他在某些战斗中也能辅助孙悟空共同对抗妖怪。因此,沙僧尽管不显眼,在取经团队中他有着不可替代的作用。
示例二:不同意。我认为沙僧是取经队伍中不可或缺的人物:孙悟空本领大,但脾气也大;猪八戒最容易动摇;唯有沙僧意志坚定,觉得唐僧信任。在取经过程中出现分歧时,沙僧主动调解说和,往往能化解矛盾,因为有了他,队伍才不至于离散。(名著中的典型情节2分;分析其作用2分,共4分)
11.B(3分)
12.[甲]诗表达了少年诗人豪迈奔放的激情和冲决罗网、勇往直前、追求个性解放的愿望。[乙]诗后两句则抒发了作者大义凛然,面临死亡无所畏惧,视死如归的雄心壮志。 (每首诗情感各占2分,共4分)
13.C(3分)
14.A(3分)
15.A(3分)
16.C(3分)
17.①国都的人都在谈论这件事,使宋国的国君听到了这件事。(3分)
②鲁哀公向孔子问道:“听说乐正夔只有一只脚,是真的吗?”(3分)
18.同意。
两则故事都意在告诫人们,对于传闻要审慎地辨别、分析,不可轻信传闻,更不能盲目传播。在【甲】文中,最后经过向丁氏询问才弄清楚真相,可见传闻往往会偏离事实(2分);【乙】文原本是说像夔这样能使音乐和谐、让天下安定的人一个就足够了,却被传成夔只有一只脚,这也是传闻造成的误解。(2分)
19.C(3分)
20.示例:小明,我知道短视频很有趣,但长期刷短视频会让大脑结构发生变化,还会导致注意力下降、行动力减弱,这对你的学习会有很大影响。其实短视频也并非全无益处,比如上面有很多传统文化的优质内容,我们可以合理规划时间,每天只花少量时间看这类有价值的内容,既不沉迷,又能学到知识,你觉得呢?
(结合材料从不足与益处两方面辩证分析各2分,语言得体、理由充分)
21. (4分,每点1分)
①父亲不主张撕旧日历,拿旧日历给“我”画着玩、当草稿纸
②父亲让“我”忘记称骨歌
③父亲教“我”念节气歌
④“我”背会了日历中的很多歌谣,因此在同学中间有很高的人气。
22. (4分,每点2分)
第③段写老日历囊括全年日子、农耕老经验、为人处世的至理名言,从内容价值体现是“宝物”;(2分)第④段将老式日历与现在日历对比,虽内容有变化,但“我”惦念老日历,从情感与记忆角度突出其“宝物”地位,借内容与情感表现老日历是“宝物”。(2分)
23.(4分)
①“翻篇”指撕下旧日历页,开启新的一天,是实际动作(1分),象征告别过去,迎接新日子(1分)。(本义1分,象征义1分,共2分)
②“翻篇”指奶奶的人生结束,离开人世,是生命的“翻篇”(1分),象征人生阶段的终结与新的开始(1分)。(本义1分,象征义1分,共2分)
24.(5分)
①本文借“老日历”这一小事物,写“我”与日历的故事、日历的内容价值、日历的变迁与对人的意义(1分)。以小见大,通过老日历展现时光流转、生活哲理、传统与现代的变化,(2分)表达对过去生活的怀念、对人生“翻篇”向前的思考,体现对时光、生活、生命的深刻感悟。(2分)
(答出以上任意一点得2分,两点得4分,注意答出以上三点最多得5分)
三、写作(60分)
评分说明:
(1)以46分为基准分,凡符合题目要求,文章完整,有具体内容,书写清楚,字数满600字的原则上可得基准分。
(2)有立意新颖、构思巧妙、选材典型、见解独到、语言精美之一者,可不受其他因素影响,奖励3~5分;已得满分者,不再加奖励分。
(3)好作文要打出高分至满分。
(4)区间值为5分。
(5)有下列情况之一的可评10分以下至0分:
①观点错误,庸俗反动;
②文不对题,另起炉灶;
③文理不通,不知所云;
④字迹潦草,无法辨认;
⑤抄袭背袭,依赖他人;
⑥字数极少,不足一百。
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