江西省部分地区2025-2026学年高三上学期1月检测语文试题汇编：文学类文本阅读

江西省部分地区2025-2026学年高三上学期1月检测语文试题汇编： 文学类文本阅读（原卷版） 2026届江西省抚州市金溪县第一中学高三上学期1月期末语文阶段性试题 阅读下面文字，完成小题。 文本一： 青春之歌（节选） 杨沫 故宫的傍晚，浮云缓缓地飘动在黯蓝的天上。瑰丽堂皇的角楼巍峨地矗立在这傍晚的浮云下面。河水，那黯灰色的闪着粼光的护城河水，那热烈快活的谈话，那激动的珍贵的泪珠呵…… “今天我才明白人间还有，还有另一个世界！” 这一切不过是刚刚在眼前、刚刚过去的事情，然而，然而却好像遥远的多少年前的事了！这是不是做梦呢？刚才她还在和她的好朋友王晓燕一起自由地谈话；还在一起向往着那无限美好的未来。可是现在呢，道静睁开疲惫的眼睛打量了她的周围一下：漆黑的发着霉臭好像地窖一样的地方，阴森、寒冷。她微微打了个冷战，眼前浮动的幻象消逝了。 “出来！”门锁在手电筒一闪之下哗啦开开了。道静被一只大手抓住，连推带拉地走出了这间漆黑的地窖似的屋子。 在一间不大的屋子里，一张写字台后面，坐着一个苍白的穿着西服的中年男人。两个拿枪的士兵站在稍远的屋角，一个当记录的书记埋头坐在另一张小桌上。 道静直直地站在桌子跟前，把脸侧向旁边。 “你就是林道静吗？”西服男子的声音是枯燥的、慢腾腾的，好像还没有睡醒的样子。 “说呀！我们在问你。你知道你是犯人吗？”慢腾腾的声音变快了。显然有些不耐烦了。 “我不是犯人！”道静依然动也不动，“你们才是真正的罪犯！” 桌子通地响了一声，西服男子恼怒地瞪圆了眼睛：“好呀！不用问你，一定是个共产党！说！什么时候参加的？领导人是谁？在哪个支部？说了实话，有了悔悟，还可以从轻处理。” 道静慢慢回过头来，笔直地盯着问者的瘪瘪的嚅动的嘴巴。那苍白的瘦脸，那狼样发亮的眼睛，都和曾经缠绕过她的那条毒蛇多么相像呵！天下的共产党员都有许多相像的地方；天下的特务、天下的法西斯匪徒，他们却也都这样相像呵。 “我要真是个共产党员那倒幸福了！可惜我还够不上它！” “你还狡辩什么！抓了你来是有证据的。你不但是个共产党，而且还做过许多重要工作。说！”那个家伙又拍了一下桌子，好像替他酒色过度的虚弱的仪容来壮威。 “我已经说过了。”道静又侧过了头，望着灰色的映着她自己影子的墙壁，“我总想参加共产党，可惜——我还没有能够参加！” 桌子连连的震响起来了。那个问案的家伙气得抓住头发跳了起来：“好狡猾的东西！不说，不说实话要枪毙！你知道吗？” “知道。我早准备好了。”道静的声音更低了。 “啊！啊！……”那个瘪嘴瘦家伙刚刚又要说什么，同样的一个西服瘦子从旁边的门里走了进来。他走到道静面前挥着手臂晃了两晃。然后，眯着一只眼睛冷笑道： “林小姐，还认得鄙人吗？” “啊，毒蛇！”道静惊悸地不自觉地后退了一步，疲乏感突然完全消失了。她的心因为愤怒、因为憎恶、因为怕受侮辱的恐惧而激烈地狂跳起来。浑身忍不住一阵颤抖。 “想不到吧？我们又见面了！”胡梦安和道静面对面地站着，狼样闪着白光的眼睛紧盯着她，似笑不笑地露着雪白的牙齿。 “滚开！”道静猛地把那个骷髅样的酒鬼推了一下子，急急地喊了一声。 坐在写字台后面的瘦子又连声地击起了桌子。桌上的茶杯哗啦啦地翻到了地上。胡梦安当着卫兵、当着他市党部的同事面前，直着颈脖，静静地看了道静几秒钟，然后连声狞笑道： “林道静小姐，我说，你、你到底有几个脑袋几条命呀？共产党给了你什么好处，你这样——这样赤胆忠心死不悔悟！我救你，总好心想救你——你要放明白，第二次落到我手里，要是……”他从牙齿缝里一字一板地说，“要是再不—悔—过—自—新，再不—从—实—坦白，那么，你可不要后悔！” 桌子后面的瘦子乘机接着来帮腔： “你的全部材料，你在定县以及其他地方的一切行为，我们全清楚得很。” 道静猛地打了一个冷战。“定县？他们知道了定县？……”她突然被激怒了，猛地，一个嘴巴狠狠地打到站在身旁的胡梦安的瘦脸上。她怒喊道：“你们枪毙我吧！” 啪，啪，啪，一个嘴巴，两个嘴巴，一连几个嘴巴也重重地打到道静苍白的脸颊上。胡梦安摸着被打的面颊，暴跳如雷地大喊道： “好呵，你好大的胆子呵！把她带下去！” “是不是做梦呢？……”一间阴森森的大屋子里，地下、墙上全摆列着各式各样她从来没有见过的奇怪的东西——刑具。几个穿黑衣服的彪形大汉凶恶地盯着她，好像怕这个犯人逃遁似的。道静被卫兵推搡着，来到这间屋子里。她站在地上，觉得浑身疲乏，软绵绵的没有一点力气。 她站在那里闭着眼睛不声也不响。 彪形大汉们以为她胆怯了，一边大声地响动着什么刑具，一边得意地吹起风来： “什么英雄好汉也架不住一顿杠子两壶辣椒水！” “这还是轻的呢——要是通红的烙铁一上来，吱吱的红肉冒白油，生猪肉也烧熟了，别说人……” 道静依然站在地上，不声不响地好像睡着了。她能够说什么呢？她咬着嘴唇，只剩下一个意念： “挺住，咬牙挺住！共产党员都是这样的！” 刽子手等急了，恼怒了，动手了……就这么着：她挺着，挺着，挺着。杠子，一壶、两壶的辣椒水……她的嘴唇都咬得出血了，昏过去又醒过来了，但她仍然不声不响。最后一条红红的火箸真的向她的大腿“吱”的一下烫来时，她才大叫一声，就什么也不知道了。 天色破晓了，阴森森的昏暗的刑房里，从高高的窗隙透进了淡淡的青色的微光。两个肥胖的行刑的刽子手用手巾频频擦着汗水，同时望望躺在地上浑身凝结着紫血、面色死白不省人事的林道静。 三天以后。 道静从严重的创伤中苏醒过来了。 她微微睁开眼睛呻吟一下，脑子里朦胧地、混沌地浮现出各种梦幻似的景象。 “我还活着吗？……”她这样想了一下，就又昏迷过去了。 文本二： 被抓到宪兵司令部的秘密监狱，严刑拷打依旧不能使林道静屈服，此时的林道静为了革命是无所畏惧的。 监狱中的非人生活非但没有打击林道静革命的信念，反而更加激励着林道静为创造一个新的社会而努力。这个时候的林道静，已经成长为一名坚强的革命战士。这位曾经经受不住生活压力想要自杀的软弱小资产阶级知识分子，经过追求、痛苦、改造和考验，最终选择了投身于党、献身于党这项光荣而艰巨的事业。 （摘编自王龙洋、彭翠《<青春之歌>：知识女性追寻现代性的叙事》） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇以故宫傍晚的景色与地窖般的牢房形成鲜明对比，暗示林道静从自由到囚禁的命运转折。 B. 林道静在审讯中多次“侧过脸”“侧过头”，表现了她对敌人的蔑视与内心的坚定，也反映了她最初的恐惧。 C. 胡梦安的出现使情节陡然紧张，他与“毒蛇”的比喻相呼应，强化了反派形象的阴险与狠毒。 D. 文中多次出现“是不是做梦呢”的内心独白，既表现林道静意识的恍惚，也体现她理想与现实的撕裂感。 7. 关于文中对审讯与刑讯过程的描写，下列说法不正确的一项是（ ） A. 审讯官“枯燥的、慢腾腾的”语气到“不耐烦”的转变，体现其试图以威压逼供的心理战术。 B. 刑具的详细描写不仅渲染了恐怖氛围，也烘托出林道静在肉体折磨面前的精神坚韧。 C. 林道静在受刑时“咬着嘴唇”“不声不响”，表现她以沉默为反抗，坚守革命者的尊严。 D. 刽子手之间的对话，既暴露其残忍本性，也从侧面反映他们对林道静顽强意志的震惊与畏惧。 8. 文本一中林道静从审讯到受刑的过程中，心理发生了哪些变化？请结合文本简要分析。 9. 文本二指出林道静从“软弱小资产阶级知识分子”成长为“坚强的革命战士”。请结合文本一分析这一转变在节选部分是如何体现的。 江西省创智协作体2025-2026学年高三上学期1月月考语文试卷 阅读下面的文字，完成6-9题。 文本一： 罗坎村(节选) 【美】袁劲梅 我成了老邵案十二个陪审员之一。 老邵案是一起虐待子女案。告老邵的人是老邵十六岁的儿子和他的代理人———镇政府指派的免费律师。老邵没请律师，自己给自己辩护。英语马马虎虎，能把话说清楚。他的故事很简单：儿子不读书，玩电子游戏玩昏了头。他不过是管教儿子。他是单身父亲，谁还能比他当爹的更疼儿子，更为儿子好？他老邵是砸了儿子的光盘，打了儿子一个耳光。可没想到人高马大的儿子跳起来就把他打到床上，左一拳右一脚把他给狠揍了一顿。老邵不是儿子的对手，瞅着空儿打电话给警察报警。警察一来，二话没说倒把老邵给抓起来了，说老邵犯了虐待儿童罪。他儿子打他，那叫“自卫还击”老邵说的时候委屈得不行，还提到他小时候老爹打他，把他从裤腰带处吊起，挂在房梁上，抡拳头挥棍子，想怎么打就怎么打；那才叫打，越打越孝顺，越打越成材。他至今还感谢他老爹的那几顿打，因为他逃学、偷邻居家的鸡蛋吃，没那几顿打，他邵志州也出息不到成为今天移居美国并拥有英文名的戴维邵。说到这里，老邵要求法庭考虑结合他家的文化传统给予公正判决。 老邵儿子有律师，人家不用亲情、关系、回忆、类比说事儿。人家用证据。证据一、证据二、证据三，据此，陪审团认为：老邵应该入监下牢三个月；儿子搬出单住或寄宿，老邵每月付儿子九百美元抚养费，至十八岁止。 我突然想到了我的老家中国北方罗坎村的判案。 要说在罗坎判案子，我小时候也见过几次，不过没有法庭，我见的判案都在罗坎猪场。 罗坎村其实就是一个家，罗家。猪场在罗家祠堂后面。祠堂门匾上有“孝悌出忠义”五个金字，不管何年何月都有人明着暗着一次次重新描过。祠堂是罗坎的中心，石板街道像从心脏伸出去的筋络，把罗家后代的房屋一个一个联系起来。白墙依里面人的地位而定高低，灰黑色的细瓦像密密的牙齿，在高高矮矮的屋顶上排开，家家户户都咬在一起。人人都是亲戚，唇齿相依，一荣俱荣。白墙越往村外越矮，再外面就是一块块绿莹莹的水稻田。这些水田是磁力场，罗坎村的农民像一群小铁片，每天清晨就被吸了过去，织布一样在水田里来回忙碌；到天晚，磁力线一松，小铁片缩回各自的白墙，让炊烟从黑黑的烟囱里飘出来，在一片黑瓦屋顶上又结成一家。罗坎周围三面是大罗山，二罗山和小罗山，高低分明。第四面是清浏河，活水长流。一代代罗家人都系在这块土地上。清浏河是唯一一条通到外界的水道。 猪场属村子的外圈，红砖墙，一看就是外来户。至于我们这个外姓猪场怎么会跑到罗坎村来的，我小时候想也没想过。小孩子把世界的安置看作天经地义。罗坎是有结构的。一家挨一家的村落统称“家”，清浏河沿岸的集市叫“江湖”，在祠堂前面有一间小小的房子，叫“村核心”，猪场叫“祠堂后”。“祠堂后”为罗坎人判过很多案子，只是，我太小，能记得的案子都是我的小伙伴罗清浏老爸犯下的。能记住，也是因为记住了罗清浏。 我看见过罗清浏老爸和另一个男人斗气。两个男人都挥着拳头做出动武的架势，于是，立刻有一大群邻居从这家或那家的土门楼里跑出来，嘴里叫着：“回家，回家。”拉着这个，拖着那个，把他们往各自家里推，那个壮实男人吃了亏，被推到自家门口，还继续挥着拳头。罗清浏老爸矮小气馁一点，扭着头，在众人的肩头上说：“明天走着瞧。”然后两个人都凶神恶煞地叉着腰站在自家门里，嘴巴张着喘粗气。就在这时候，那家的女人又和自家的婆婆斗起气来。因为，婆婆把她往门外推，要她出门骂罗清浏老爸。女人不知是出于什么心思，就是不去。她丈夫正在气头上，被他妈在耳边嘀咕了两句，回手就给了女人一个耳光。女人给逼急了，抱起儿子，一路哭着跑到“村核心”，叽叽哇哇在“村核心”哭个把小时，到了天晚，丈夫来寻，然后三口子一起家去。 走到半道，撞见罗清浏老爸拉着罗清浏往猪场去，罗清浏手里捧着一小碟梅花糕。于是，那三口子也统统折回“祠堂后”，一副要把官司打到底的样子。村长就敲钟，召集大家到猪场大院开会。这就是判案。兄弟姊妹闹事，都是要找外人评理的。猪场的人都是下放来的先生，没一个姓罗，和谁也不沾亲带故。诸如这样的小案子，他们常常几句话就能平了。判案就成了猪场的副业。 罗清浏老爸被定为监督审查三个月。罗清浏老爸就被村民们监督了三个月，就在罗清浏老爸被解放那一天，“江湖”上来做生意的外地人突然说：在城里给罗清浏家找到了一门远房亲戚。罗清浏老爸的腰就立马硬起来，走到哪儿都赶上其他人高了。就连那家跟他吵架的凶狠男人也来主动招呼他一块儿下水稻田，还把牛借给他使。罗清浏老爸也聪明，在关键时候把烟斗递过去了。于是，两家人就又像兄弟一样，蹲在树阴下呼噜呼噜地喝粥，还把自家腌的韭菜花往对方碗里夹。互相吹捧说：你媳妇腌的比我媳妇腌的香。 罗坎的结构后来慢慢有了一点点小变化。到猪场去，成了罗坎人日子里的新生事物。动不动就会有农民和江湖上的人跑到猪场来，找先生们评公道。这样，慢慢地“村核心”就和“祠堂后”分了工：婆媳之间鸡毛蒜皮的小事到“村核心”，有重大纠纷就上猪场。 “祠堂后”在罗坎村比祠堂有政治地位。罗坎的美和规矩，甚至罗坎的怪事儿都是曲径通幽。 （有删改） 文本二： 一种社会秩序，只要能实现其建立公平秩序的功能，都有合理性和存在意义，不管是罗坎村的断案，还是美国现代的陪审团制度，只要能维持社会共同体普遍认可和接受的公平与正义，就是合理的。 （摘编自刘复生《罗坎式现代化的启示———评小说《罗坎村》） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文章以“我”参与老邵案的陪审为引子，通过对比中西方法律观念，引出对罗坎村传统伦理与秩序的回忆与反思。 B.老邵在法庭上强调“文化传统”，认为打骂是管教子女的必要手段，这与他在美国所处的法律环境形成强烈冲突。 C.轻松明快的情节和漫画般简洁的人物群像，让罗坎村更像一个其乐融融的桃花源，民风淳朴、人情深厚。 D.文中对罗坎村建筑布局与村民关系的描写，细腻而富有象征意味，体现出乡土社会“家国同构”的文化特征。 7.关于罗坎村，下列说法正确的一项是(3分) A.罗坎村以罗家为核心，祠堂是村庄的文化与地理中心，石板街道将村民房屋相连，体现了宗族聚居的格局。 B.罗坎村的纠纷处理后来有明确分工：“村核心”负责婆媳矛盾等小事，“祠堂后”猪场负责重大纠纷，形成独特的现代判案体系。 C.猪场的判案者是下放的外姓先生，他们不与村民沾亲带故，保证了理性判断，象征外来文化对传统村落结构的冲击。 D.罗坎村“人人都是亲戚，唇齿相依”的特点，与费孝通《乡土中国》中“团体格局”的特征高度契合，凸显了乡土社会的凝聚力。 8.文本一画线句“罗坎的美和规矩，甚至罗坎的怪事儿都是曲径通幽”意蕴丰富，请简要分析。(4分) 9.《罗坎村》题记：“正义是社会制度的最高美德。”结合文本二，请谈谈文本一是如何体现“正义”的。(6分) 江西省南昌中学2025-2026学年高三上学期1月期末练习语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 拾取岁月的珍珠 迟子建 回忆让时光倒流。 翻阅过去40年间写下的非虚构文字，那些远行和尘封的日子，像月下的迷离树影，又在晚风中交错浮现了。 童年时父亲用罐头瓶，给我做了一盏迎新的灯，我在除夕夜走街串巷时，不再怕夜黑；母亲在雨雪交加的时刻，给沉浸在《额尔古纳河右岸》写作中的我，送来回家的伞，怕被命运风雨淋湿的我，再被自然的雨雪淋湿；爱人离世的前三天，我们还携手去花店，买了娇艳的玫瑰和康乃馨，可是看不见的魔鬼给他的生命，亮起了永远的红灯，让我在雪山脚下的长夜仰望星空时，是那么地想在星星的眼眸，发现他的目光————哪怕隔世，也是照耀；30年前我和同事去北极村奔赴白夜时，终于明白外祖母的存在，才是我生命中永不消逝的白夜；还有童年时我和姐姐弟弟在山林小镇，那些孩子间可爱的“战争”，都是那么难以忘怀， 除了亲人和乡邻，故乡的山林、溪流、风雪、庄稼、动物、农具、蚊烟、吃食等等，这些让生活熠熠闪光的珍珠，这岁月最美的镶嵌物，也成为我追忆的对象。 我发现夏日的天空能涌起九级浪；冬天的火炉会唱歌；一滴水可以有三生三世；时光会在音乐中飞舞；疼痛可以唤醒我对黑暗的柔情。 我还在慢行列车上看过在大平原的朝阳中翩翩起舞的鸪；在西栅的深夜听过清寂的梆声；在张家界的月下竹林感受萤火虫带来的幽微光明；在察布查尔看一支飞向泥土的箭；在上海的冷风中追寻鲁迅先生的足迹；在香港假日祭莫萧红女士；在巴黎的石桥下感受它优雅的流水；在俄罗斯的泥泞中遥想春天；在尼亚加拉的彩虹前心念隔世爱人；在都柏林的酒吧饮黑啤酒看欧洲杯；在柏林墙下看形形色色的涂鸦；在法国诺曼底海岸穿行于阵亡者庞大墓群中反思战争；在墨西哥城欣赏里维拉的壁画和卡洛在蓝屋留下的画作；在西班牙阿尔卡拉遥想王冠应该加冕于谁；在芝加哥艺术馆为那些震撼心灵的艺术品而痴狂， 这些行走间的所见所闻，所思所想，也许浮光掠影，不够深刻，但它真切记录了那一段段仿佛含着雨露的时光，令人怀恋。 好时光仿佛一场场冬日的妖娆霜花，盛开和消逝，总在刹那之间。它留下的痕迹有黑有白———黑的是年长后睡眠渐短而更多感受到的长夜；白的则是愈来愈多的白发。我发现白发很浪漫，不像青春的黑发直溜溜的，它像五线谱一样曲曲弯弯。人也许还没活通透呢，白发却是活明白了，开始在我们头顶跳起舞啦！ 一个甲子的时光过去了，无论是苦辣酸甜，还是风霜雨雪；无论是喜乐哀愁，还是悲欢离别，都像电影的分镜头，在不同的人生阶段，一幕幕地上演了。经历了这一切，你会更深切地懂得爱与包容，懂得感恩与怀恋。没有哪个日出是平凡的，也没有哪个夜晚是贫乏的，所幸生机、勇气和信心，在60岁以后，没有被磨蚀掉，它们依然绵密地埋藏于生命的肌理，与我共呼吸。 而到了耳顺之年，能够更多地倾听不同的声音，更深地理解复杂的人性，保持自己的音色，坚韧而独立，入世而出世，那么生命之河，依然会泛起动人的涟漪。 哈尔滨深秋了，万木萧萧，候鸟又开始了迁徙的旅程。此时的天空仿佛春运的车站和机场，异常繁忙。也不知各类鸟是怎么划分它们的飞行路线的，它们分批分时，疏密有致，有条不紊地奔赴越冬地。我看过一个资料，被迫成为北地鸦鸟的，除了伤病无法南飞的，还有因贪食浆果而醉了的鸟儿。我故乡的野生都柿（蓝莓），就是可以醉人的浆果，我童年曾在采山时吃醉过。醉了的候鸟，翅膀就是败军的旗帜，岂能高飞。而如果它们抵御不了浆果的诱惑，一再吃醉，就会错过最佳迁徙时刻，被突然而至的大雪阻断脚步。留下的醉鸟，有的在瑟瑟发抖中失去生命，有的则在搏击中傲然适应了寒流，成为暴风雪中展翅的一员。 我羡慕和钦佩后一种醉鸟，无拘无束地享受大自然赐予的琼浆，无畏无惧命运轨迹的改变，率性天真，自由舒展，不期然间开辟了生命新天地，迎来另一番好时光。 文本二： 除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一平米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里待过。有时候待一会儿就回家，有时候就待到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实；上天在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？ 节选自史铁生《我与地坛》 6. 下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作者将父亲做的灯、母亲送的伞与爱人买的花并置回忆，展现了亲情与爱情的珍贵地位。 B. “一滴水可以有三生三世”，体现了作者对生命轮回、万物有灵的独特理解与诗意想象。 C. 文中“被迫成为北地羁鸟”的候鸟，既是对自然现象的描述，也暗含对人生困境的隐喻。 D. 作者认为“白发很浪漫”“像五线谱”，表达了对青春逝去的惋惜和对衰老的无奈接受。 7. 下列对文本一和文本二艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一从回忆亲人往事到海外见闻，再到描写“醉鸟”，情感脉络从温情到平淡再到疏离，体现作者对不同岁月的差异化态度。 B. 文本一通过对鹤、萤火虫、涂鸦等多元物象的描写，既展现出广阔的生活视野，也让对岁月的追忆更具画面感与感染力。 C. 文本二中，作者将“死”看作“必然会降临的节日”，是一种豁达、通透的生命观，也让“我”坦然接受生死的自然规律。 D. 两篇散文都表达出作者对生命的思考，迟子建的语言优美而充满诗意，史铁生的文字质朴而富有哲理，各具特色。 8. 请简要分析文本一中划线部分“醉鸟”这一意象的象征意味。 9. 统编教材必修上册第七单元导语指出，本单元文章展现了“对生命意义的探寻”。请结合两篇文本，比较迟子建和史铁生在探寻生命意义时的不同路径和相同旨归。 2026届江西省上饶市高三1月阶段性考试语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 存折里的秘密 王培静 由于夏天闹洪水，深秋时，上级拨下来了一批救灾物资。这天，夏沟村的广播喇叭响了。村主任保库先是习惯性地咳嗽了两声，然后喊道：全体村民请注意，今天上午，每家派一个代表，到村部领上级发下来的救济衣物。再广播一遍：全体村民请注意，今天上午，每家派一个代表，到村部领上级发下来的救济衣物。 没多大一会儿，村委会里里外外就挤满了人。说让一家来一个人，有的领着孩子，有的全家出动。人们说笑着，打闹着，甚是热闹。村委会的几个干部大声喊道：大家别挤，一家到前边来一个人，叫到谁的名字，谁进来领。 不一会儿，里边有人说，我不要这件，再给换换。村干部说，白给的东西，还挑三拣四的，不换。开始陆续有人抱着衣物或被子从里边出来，有的人笑得合不拢嘴，有的人沉着个脸。 长山领回了一件红色的女式半截大衣，他没进家门就喊： 秀珍，你看这是什么？快试试合身不？ 秀珍正在院子里干活儿，看到长山抱着一件红衣服进来，并没有一点高兴的样子。 人家都领床被子，或给孩子领两件衣服，你要它干什么？ 给你穿，出个门什么的，你都没件像样的衣服。 秀珍白了他一眼：我不要，你去换点别的吧。 人家村委会的人说了，白给的东西，不给换。你看，多好看，还八成新呢。 反正我不要，你爱给谁给谁吧。 好几天后的一个晚上，长山出去找人打扑克了。秀珍刷完锅碗，喂上猪，看儿子在外屋专心地写作业，悄悄地进了里屋。她眼睛落在了长山拿回来的那件红衣服上。她想了想，出去到院子里插了外门，轻步回到了屋里。她又关了里屋的门，脱下身上的衣服，穿上了那件红衣服。她站在镜子前照了又照，脸上一下子布上了红晕。她穿着这件衣服，在屋里走来走去，前看看，后看看，感觉好极了。好大一会儿，她才不情愿地脱下来。她用自己那双粗糙的手抚摸着那件衣服，心里涌上一股温暖和幸福。 她从满足中回过味来，开始叠那件衣服，突然她的手停了下来，她从衣服的一个兜里掏出了一个红本本，她哆嗦着手打开，上面有一万块钱，是一张存折。 长山回来时，已经很晚了。见她和衣躺卧在床上，推了推说：“这么晚了，你怎么还不睡，等我呢？” 秀珍从半睡半醒中坐了起来，对长山说：“别没正经了，我给你说，出事了。” “出什么事了？你快说说。”长山一惊，看着她说。 “你拿回的那件衣服里有一张一万块钱的存折。” “真的？大好事，我说感觉这两天左眼皮老跳呢，原来跳的是财。”长山接过秀珍递过来的存折看着。 “别想好事了，你想想，人家知道丢了存折得多着急。将心比心，人家是为救济咱，才误把存折装衣服里的，咱不能坏了良心。今天天太晚了，明天早上你赶紧去找村长，让上级赶紧把存折给人家退回去。”秀珍一本正经地说。 “孩他妈，这存折没设密码，做个假身份证就能把钱取出来，反正谁也不知道，怎么也找不到咱家来。一万块啊，有这些钱，明年春上咱就能盖新房了。”长山笑眯眯地说。 “这钱就是真能取出来，咱也不要。要花了人家这钱，咱一辈子也活不安生，咱不能做这种丧良心的事。” “你说的在理，听你的，明天早上我就给村长送去。” 第二天，村长保库从长山手里接过了存折，说：“长山，这事办得不赖，把那件衣服也拿回来吧，人家上面好找存折的主人。” 长山说：“那村里还有救济的衣服吗？” 村长说：“没有了。这衣服你拿回家好几天了，你怎么不早送回来？要是早送来，还有可能给你发点别的。” “昨天晚上半夜我老婆才发现的。” 长山叹着长气离开了大队部。 过了几天的一个晚上，村长保库让他女儿把长山叫到了自己家，聊了会儿天，村长说：“是这样，长山，你交回的存折和衣服我已经交给上级了。我想了想，我家分的这件军大衣你拿走，谁让我是村长，我不吃亏谁吃亏。不过，找出存折的事就不要乱说了，人多嘴杂。你拿回家衣服好几天后才送回来，说出去叫人家知道了也不好，明白吗？” 长山搓着手说：“村长，那多不好意思。” “你就别给我装客气了。我说的话，都明白了吗？” “村长，我明白明白，今后什么也不说。” “我可是为你好。” “谢谢村长。” 长山走后，村长保库媳妇说：“多好的一件军大衣，你给他了。他交回的衣服你交上级了，合着咱家什么也没有了。” “妇道人家，你懂什么？你别管。” 没过多久，上级传下话来说，已经找到了存折的主人。那些钱，捐衣服的主人都不知道，是她得了绝症的丈夫死前偷给她存下的，那件衣服也是他们结婚时穿过的。 后来村长保库见利不忘义的事迹上了报纸和电视。听说还有人要出资以此为蓝本，拍一部长篇电视剧呢。 （发表于2006年《当代文学》） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇描写村民领救济物资的热闹场景，有人欢笑有人沉脸，既展现了乡村生活的真实面貌，也为后文红大衣的出现埋下伏笔。 B. 秀珍“白了长山一眼”“一本正经地说”等细节描写，生动刻画了她不慕虚荣、坚守良知的性格特点，人物形象鲜明可感。 C. 小说以“存折里的秘密”为题，既暗藏存折主人的特殊境遇，也暗含秀珍夫妇坚守道德底线的人性之美，标题兼具悬念与深意。 D. 长山最初想私吞存折的想法，与他后来主动归还的行为形成对比，这一转变主要是因为害怕村长发现后受到惩罚，体现了他的懦弱。 7. 下列对小说中“红大衣”这一物象的作用分析，正确的一项是（ ） A. 红大衣是救济物资中不合时宜的物品，它的出现引发了秀珍与长山的争执，成为推动情节发展的关键触发点。 B. 红大衣的“八成新”与秀珍“粗糙的手”形成鲜明对比，突出了乡村百姓生活的贫困与救济物资的珍贵。 C. 秀珍深夜试穿红大衣细节，暗示她内心深处对美好生活的向往，与她拒绝私吞存折的行为形成矛盾，使人物更具复杂性。 D. 红大衣最终被上交上级，既完成了情节闭环，也象征着乡村社会中朴素道德观念的回归与传承。 8. 文本中“存折”这一物件在情节发展中起到关键作用，请简要分析其功能。 9. 《存折里的秘密》与茹志鹃《百合花》均以“小人物”为核心，借生活细节，于平淡叙事中彰显人性光辉。请结合这两篇文本，分析二者在人性美刻画与主题表达上的异同，并简要说明理由。 2025-2026学年江西省南昌市东湖区高三上学期语文期末练习卷 阅读下面的文字,完成6~9题。 文本一: 老磨盘 张炜 村口的老磨盘，卧在老槐树底下，像一位沉默的老者，守了村庄几百年。磨盘是青石板凿成的，盘面布满细密的纹路，那是岁月研磨出的痕迹，深褐色的包浆里，藏着村庄的烟火与记忆。 我记事时，老磨盘还在转。清晨天不亮，就有村民推着粮食来磨面，石磨转动的“吱呀”声，伴着鸡鸣犬吠，唤醒整个村庄。磨面的多是老人和妇女，他们围着磨盘，一手推磨，一手往磨眼里添粮食，动作娴熟而从容。磨盘转得缓慢，粮食在纹路间被反复研磨，渐渐变成细腻的面粉，簌簌落在下方的竹筛里，带着谷物的清香。 奶奶总爱带着我去磨面。她推着磨杆，脚步迈得均匀，磨盘便跟着缓缓转动，“吱呀”声里满是安稳。我蹲在一旁，看着金黄的玉米被一点点磨成粉，偶尔伸手去接飘落的面粉，被奶奶轻轻拍开：“别碰，沾了手就脏了。”阳光透过老槐树的枝叶，洒在磨盘上，也洒在奶奶的白发上，面粉的细尘在光影里浮动，成了记忆里最温柔的画面。 老磨盘也是村庄的“社交场”。磨面时，村民们围坐在一起，唠着家常，说着地里的收成、家里的琐事。张家的婶子分享腌菜的手艺，李家的大爷讲着过去的故事，磨盘的“吱呀”声成了闲谈的背景音，把零散的时光串联成温暖的日常。有孩子在磨盘旁追逐打闹，偶尔爬上磨盘，被大人呵斥着下来，磨盘却依旧稳稳地卧在那里，见证着村庄的烟火人情。 后来，电动磨面机走进了村庄。机器磨面又快又细，没人再愿意费力推老磨盘了。老磨盘被闲置在槐树下，盘面的纹路里积了灰尘，边缘也渐渐生出青苔。奶奶偶尔会去擦拭磨盘，指尖划过那些细密的纹路，轻声叹口气：“这磨盘，磨了一辈子粮食，也磨老了时光。” 如今，奶奶也不在了。我回到村口，老槐树依旧枝繁叶茂，老磨盘静静卧在树下，盘面被雨水冲刷得干净了些，却再听不到那熟悉的“吱呀”声。我伸手抚摸磨盘的纹路，指尖传来青石的微凉，仿佛还能感受到当年的烟火气，还能看见奶奶推着磨杆的身影。 老磨盘虽不再转动，却早已刻进村庄的血脉。它承载着祖辈的辛劳，藏着邻里的温情，也记录着时代的变迁。那些被它研磨过的岁月，那些在它身旁流转的时光，都成了心底最珍贵的念想，永远不会褪色。 文本二: 张炜的散文常以乡土器物为载体，挖掘其中蕴含的人文情怀与生命哲思。《老磨盘》中的青石板磨盘，并非单纯的农具描写，而是村庄历史的见证者、人情冷暖的承载者，凝聚着对故乡、对过往的深切眷恋。 文章善于以细节勾勒画面，传递情感。推磨的动作、奶奶的叮嘱、村民的闲谈，这些平凡的日常细节，被赋予了浓厚的生活气息，让读者在熟悉的场景中感受到乡土的温暖。同时，作者以老磨盘的兴衰映射时代的变迁，从“吱呀”转动到静默闲置，既写出了传统农具的命运，也暗含着对乡土文化变迁的思考。这种将个人情感、乡土记忆与时代变迁相融的写法，让散文兼具温度与深度。 6. 下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是(3分) A. 文章开篇将老磨盘比作沉默的老者，既写出其古老厚重，也奠定全文温情怀旧的基调。 B. 村民围坐磨盘闲谈的场景，体现了村庄邻里和睦的温情，也凸显老磨盘的社交功能。 C. 电动磨面机的出现让老磨盘被闲置，奶奶的叹息暗含着对传统农具被淘汰的惋惜。 D. 结尾写老磨盘“刻进村庄的血脉”，指它仍能发挥实用价值，是村庄不可或缺的农具。 7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A. 文章以老磨盘为线索，串联起磨面场景、邻里温情、时代变迁等内容，脉络清晰。 B. “面粉的细尘在光影里浮动”一句，运用细节描写，营造出静谧温馨的乡土氛围。 C. 文中通过电动磨面机与老磨盘的对比，突出了现代技术对传统生活方式的冲击。 D. 文章语言华丽雕琢，大量运用比喻、拟人手法，彰显出浓郁的文学色彩与乡土气息。 8. 文本一中的老磨盘承载了哪些情感与内涵？请简要概括。(4分) 9. 结合文本二，简要分析文本一如何通过老磨盘实现“个人情感、乡土记忆与时代变迁”的融合。(6分) 学科网（北京）股份有限公司 $ 江西省部分地区2025-2026学年高三上学期1月检测语文试题汇编： 文学类文本阅读（解析版） 2026届江西省抚州市金溪县第一中学高三上学期1月期末语文阶段性试题 阅读下面文字，完成小题。 文本一： 青春之歌（节选） 杨沫 故宫的傍晚，浮云缓缓地飘动在黯蓝的天上。瑰丽堂皇的角楼巍峨地矗立在这傍晚的浮云下面。河水，那黯灰色的闪着粼光的护城河水，那热烈快活的谈话，那激动的珍贵的泪珠呵…… “今天我才明白人间还有，还有另一个世界！” 这一切不过是刚刚在眼前、刚刚过去的事情，然而，然而却好像遥远的多少年前的事了！这是不是做梦呢？刚才她还在和她的好朋友王晓燕一起自由地谈话；还在一起向往着那无限美好的未来。可是现在呢，道静睁开疲惫的眼睛打量了她的周围一下：漆黑的发着霉臭好像地窖一样的地方，阴森、寒冷。她微微打了个冷战，眼前浮动的幻象消逝了。 “出来！”门锁在手电筒一闪之下哗啦开开了。道静被一只大手抓住，连推带拉地走出了这间漆黑的地窖似的屋子。 在一间不大的屋子里，一张写字台后面，坐着一个苍白的穿着西服的中年男人。两个拿枪的士兵站在稍远的屋角，一个当记录的书记埋头坐在另一张小桌上。 道静直直地站在桌子跟前，把脸侧向旁边。 “你就是林道静吗？”西服男子的声音是枯燥的、慢腾腾的，好像还没有睡醒的样子。 “说呀！我们在问你。你知道你是犯人吗？”慢腾腾的声音变快了。显然有些不耐烦了。 “我不是犯人！”道静依然动也不动，“你们才是真正的罪犯！” 桌子通地响了一声，西服男子恼怒地瞪圆了眼睛：“好呀！不用问你，一定是个共产党！说！什么时候参加的？领导人是谁？在哪个支部？说了实话，有了悔悟，还可以从轻处理。” 道静慢慢回过头来，笔直地盯着问者的瘪瘪的嚅动的嘴巴。那苍白的瘦脸，那狼样发亮的眼睛，都和曾经缠绕过她的那条毒蛇多么相像呵！天下的共产党员都有许多相像的地方；天下的特务、天下的法西斯匪徒，他们却也都这样相像呵。 “我要真是个共产党员那倒幸福了！可惜我还够不上它！” “你还狡辩什么！抓了你来是有证据的。你不但是个共产党，而且还做过许多重要工作。说！”那个家伙又拍了一下桌子，好像替他酒色过度的虚弱的仪容来壮威。 “我已经说过了。”道静又侧过了头，望着灰色的映着她自己影子的墙壁，“我总想参加共产党，可惜——我还没有能够参加！” 桌子连连的震响起来了。那个问案的家伙气得抓住头发跳了起来：“好狡猾的东西！不说，不说实话要枪毙！你知道吗？” “知道。我早准备好了。”道静的声音更低了。 “啊！啊！……”那个瘪嘴瘦家伙刚刚又要说什么，同样的一个西服瘦子从旁边的门里走了进来。他走到道静面前挥着手臂晃了两晃。然后，眯着一只眼睛冷笑道： “林小姐，还认得鄙人吗？” “啊，毒蛇！”道静惊悸地不自觉地后退了一步，疲乏感突然完全消失了。她的心因为愤怒、因为憎恶、因为怕受侮辱的恐惧而激烈地狂跳起来。浑身忍不住一阵颤抖。 “想不到吧？我们又见面了！”胡梦安和道静面对面地站着，狼样闪着白光的眼睛紧盯着她，似笑不笑地露着雪白的牙齿。 “滚开！”道静猛地把那个骷髅样的酒鬼推了一下子，急急地喊了一声。 坐在写字台后面的瘦子又连声地击起了桌子。桌上的茶杯哗啦啦地翻到了地上。胡梦安当着卫兵、当着他市党部的同事面前，直着颈脖，静静地看了道静几秒钟，然后连声狞笑道： “林道静小姐，我说，你、你到底有几个脑袋几条命呀？共产党给了你什么好处，你这样——这样赤胆忠心死不悔悟！我救你，总好心想救你——你要放明白，第二次落到我手里，要是……”他从牙齿缝里一字一板地说，“要是再不—悔—过—自—新，再不—从—实—坦白，那么，你可不要后悔！” 桌子后面的瘦子乘机接着来帮腔： “你的全部材料，你在定县以及其他地方的一切行为，我们全清楚得很。” 道静猛地打了一个冷战。“定县？他们知道了定县？……”她突然被激怒了，猛地，一个嘴巴狠狠地打到站在身旁的胡梦安的瘦脸上。她怒喊道：“你们枪毙我吧！” 啪，啪，啪，一个嘴巴，两个嘴巴，一连几个嘴巴也重重地打到道静苍白的脸颊上。胡梦安摸着被打的面颊，暴跳如雷地大喊道： “好呵，你好大的胆子呵！把她带下去！” “是不是做梦呢？……”一间阴森森的大屋子里，地下、墙上全摆列着各式各样她从来没有见过的奇怪的东西——刑具。几个穿黑衣服的彪形大汉凶恶地盯着她，好像怕这个犯人逃遁似的。道静被卫兵推搡着，来到这间屋子里。她站在地上，觉得浑身疲乏，软绵绵的没有一点力气。 她站在那里闭着眼睛不声也不响。 彪形大汉们以为她胆怯了，一边大声地响动着什么刑具，一边得意地吹起风来： “什么英雄好汉也架不住一顿杠子两壶辣椒水！” “这还是轻的呢——要是通红的烙铁一上来，吱吱的红肉冒白油，生猪肉也烧熟了，别说人……” 道静依然站在地上，不声不响地好像睡着了。她能够说什么呢？她咬着嘴唇，只剩下一个意念： “挺住，咬牙挺住！共产党员都是这样的！” 刽子手等急了，恼怒了，动手了……就这么着：她挺着，挺着，挺着。杠子，一壶、两壶的辣椒水……她的嘴唇都咬得出血了，昏过去又醒过来了，但她仍然不声不响。最后一条红红的火箸真的向她的大腿“吱”的一下烫来时，她才大叫一声，就什么也不知道了。 天色破晓了，阴森森的昏暗的刑房里，从高高的窗隙透进了淡淡的青色的微光。两个肥胖的行刑的刽子手用手巾频频擦着汗水，同时望望躺在地上浑身凝结着紫血、面色死白不省人事的林道静。 三天以后。 道静从严重的创伤中苏醒过来了。 她微微睁开眼睛呻吟一下，脑子里朦胧地、混沌地浮现出各种梦幻似的景象。 “我还活着吗？……”她这样想了一下，就又昏迷过去了。 文本二： 被抓到宪兵司令部的秘密监狱，严刑拷打依旧不能使林道静屈服，此时的林道静为了革命是无所畏惧的。 监狱中的非人生活非但没有打击林道静革命的信念，反而更加激励着林道静为创造一个新的社会而努力。这个时候的林道静，已经成长为一名坚强的革命战士。这位曾经经受不住生活压力想要自杀的软弱小资产阶级知识分子，经过追求、痛苦、改造和考验，最终选择了投身于党、献身于党这项光荣而艰巨的事业。 （摘编自王龙洋、彭翠《<青春之歌>：知识女性追寻现代性的叙事》） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇以故宫傍晚的景色与地窖般的牢房形成鲜明对比，暗示林道静从自由到囚禁的命运转折。 B. 林道静在审讯中多次“侧过脸”“侧过头”，表现了她对敌人的蔑视与内心的坚定，也反映了她最初的恐惧。 C. 胡梦安的出现使情节陡然紧张，他与“毒蛇”的比喻相呼应，强化了反派形象的阴险与狠毒。 D. 文中多次出现“是不是做梦呢”的内心独白，既表现林道静意识的恍惚，也体现她理想与现实的撕裂感。 7. 关于文中对审讯与刑讯过程的描写，下列说法不正确的一项是（ ） A. 审讯官“枯燥的、慢腾腾的”语气到“不耐烦”的转变，体现其试图以威压逼供的心理战术。 B. 刑具的详细描写不仅渲染了恐怖氛围，也烘托出林道静在肉体折磨面前的精神坚韧。 C. 林道静在受刑时“咬着嘴唇”“不声不响”，表现她以沉默为反抗，坚守革命者的尊严。 D. 刽子手之间的对话，既暴露其残忍本性，也从侧面反映他们对林道静顽强意志的震惊与畏惧。 8. 文本一中林道静从审讯到受刑的过程中，心理发生了哪些变化？请结合文本简要分析。 9. 文本二指出林道静从“软弱小资产阶级知识分子”成长为“坚强的革命战士”。请结合文本一分析这一转变在节选部分是如何体现的。 【答案】6. B 7. D 8. ①初始冷静坚定：面对审讯，她直言“我不是犯人”，并反击敌人，表现出清醒的立场与坚定的态度。 ②愤怒与憎恶：胡梦安出现时，她认出“毒蛇”，情绪激动，表现出强烈的愤怒与憎恶。 ③恐惧与挣扎：在刑讯前，她感到“疲乏”“恐惧”，但迅速以“挺住，咬牙挺住”自我激励。 ④精神超越：受刑时她以“不声不响”作为反抗，即便昏厥仍不屈服，体现精神对肉体的超越。 9. ①理想信念的坚定：她多次表达对共产党的向往（“我要真是个共产党员那倒幸福了”），即便在酷刑中仍以“共产党员都是这样的”自励。 ②面对敌人的不屈：从审讯中的反驳、怒打胡梦安，到刑讯中的沉默抵抗，体现其由内而外的坚强。 ③精神力量的成长：她从最初的“疲乏”“恐惧”到后来的“咬牙挺住”，展现其精神意志在残酷环境中的升华。 ④自我认同的转变：她不再是从前那个“经受不住生活压力”的软弱者，而是以革命者的身份面对一切磨难，完成了从小资产阶级知识份子到革命战士的蜕变。 【解析】 【导语】文本一以细腻笔触刻画林道静被捕后的遭遇，通过幻境与监狱的强烈对比、与特务的激烈对峙及受刑场面，展现她从愤怒抗拒到咬牙坚守的蜕变，凸显其不屈的意志。文本二作为评论，精准概括林道静的成长轨迹，点出她从软弱知识分子到坚强革命战士的转变，揭示监狱磨难对其信念的淬炼，升华了文本一的主题，为理解人物成长提供了清晰的解读视角。二者一叙一评，共同诠释了革命信仰对人的塑造力。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏文本内容和艺术特色的能力。 B.“也反映了她最初的恐惧”错误。林道静“侧过脸”“侧过头”并非出于恐惧，而是对敌人的蔑视与不屈，展现了她的坚定与冷静；她直接反驳“我不是犯人”“你们才是真正的罪犯”，并怒打胡梦安，可见其并无“最初的恐惧”。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏文本重要情节能力。 D.“从侧面反映他们对林道静顽强意志的震惊与畏惧”错误。刽子手之间的对话主要是为了渲染恐怖气氛、施加心理压力，并未体现他们对林道静“顽强意志的震惊与畏惧”，他们“得意地吹起风来”，更多是炫耀与恐吓。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析鉴赏人物形象的能力。 ①审讯之初，面对特务的逼问，她立场坚定，直言“我不是犯人”，并驳斥对方“你们才是真正的罪犯！”态度冷静而坚定，展现出清醒的认知与不屈的骨气。 ②当胡梦安出现，她认出“毒蛇”般的敌人，内心被愤怒与憎恶占据，情绪激动地怒斥并动手反抗，“一个嘴巴狠狠地打到站在身旁的胡梦安的瘦脸上”，对敌人的仇恨彻底爆发。 ③进入刑房后，面对恐怖刑具，她一度感到疲乏与恐惧，“觉得浑身疲乏，软绵绵的没有一点力气”，但很快以“挺住，咬牙挺住！共产党员都是这样的！”自我激励，完成心理上的挣扎与笃定。 ④受刑时，她以沉默对抗酷刑，即便被辣椒水、火箸折磨至昏厥，仍始终不吐露一字，肉体的痛苦无法动摇其意志，实现了精神上的超越，彰显出革命信念的强大力量。 【9题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品情节及主题法的能力。 ①她内心有对对共产党的向往，“我要真是个共产党员那倒幸福了！可惜我还够不上它！”将加入组织视为“幸福”，并以“共产党员都是这样的”鼓励自己，她不再是迷茫脆弱的小资产阶级，而是展现出坚定的理想信念。 ②面对特务逼问，她直言反抗、怒打胡梦安，以强硬态度对抗敌人，一改往日软弱；受刑时，即便面对辣椒水、火箸等酷刑，她咬牙沉默、宁死不屈，在肉体的巨大创痛中彰显精神的强大。 ③经过追求、痛苦、改造和考验，林道静在敌人残酷的折磨中完成淬炼，受刑苏醒后第一反应是确认“我还活着吗？”暗示其为革命继续奋斗的决心，彰显出强大精神力量对革命战士的锤炼。 ④在血与火的考验中，她掌掴胡梦安、怒斥敌人、受刑不招供，以革命者的身份直面生死，完成了从迷茫知识分子到坚强革命战士的彻底转变和身份认同，体现出她脱胎换骨的革命坚定性。 江西省创智协作体2025-2026学年高三上学期1月月考语文试卷 阅读下面的文字，完成6-9题。 文本一： 罗坎村(节选) 【美】袁劲梅 我成了老邵案十二个陪审员之一。 老邵案是一起虐待子女案。告老邵的人是老邵十六岁的儿子和他的代理人———镇政府指派的免费律师。老邵没请律师，自己给自己辩护。英语马马虎虎，能把话说清楚。他的故事很简单：儿子不读书，玩电子游戏玩昏了头。他不过是管教儿子。他是单身父亲，谁还能比他当爹的更疼儿子，更为儿子好？他老邵是砸了儿子的光盘，打了儿子一个耳光。可没想到人高马大的儿子跳起来就把他打到床上，左一拳右一脚把他给狠揍了一顿。老邵不是儿子的对手，瞅着空儿打电话给警察报警。警察一来，二话没说倒把老邵给抓起来了，说老邵犯了虐待儿童罪。他儿子打他，那叫“自卫还击”老邵说的时候委屈得不行，还提到他小时候老爹打他，把他从裤腰带处吊起，挂在房梁上，抡拳头挥棍子，想怎么打就怎么打；那才叫打，越打越孝顺，越打越成材。他至今还感谢他老爹的那几顿打，因为他逃学、偷邻居家的鸡蛋吃，没那几顿打，他邵志州也出息不到成为今天移居美国并拥有英文名的戴维邵。说到这里，老邵要求法庭考虑结合他家的文化传统给予公正判决。 老邵儿子有律师，人家不用亲情、关系、回忆、类比说事儿。人家用证据。证据一、证据二、证据三，据此，陪审团认为：老邵应该入监下牢三个月；儿子搬出单住或寄宿，老邵每月付儿子九百美元抚养费，至十八岁止。 我突然想到了我的老家中国北方罗坎村的判案。 要说在罗坎判案子，我小时候也见过几次，不过没有法庭，我见的判案都在罗坎猪场。 罗坎村其实就是一个家，罗家。猪场在罗家祠堂后面。祠堂门匾上有“孝悌出忠义”五个金字，不管何年何月都有人明着暗着一次次重新描过。祠堂是罗坎的中心，石板街道像从心脏伸出去的筋络，把罗家后代的房屋一个一个联系起来。白墙依里面人的地位而定高低，灰黑色的细瓦像密密的牙齿，在高高矮矮的屋顶上排开，家家户户都咬在一起。人人都是亲戚，唇齿相依，一荣俱荣。白墙越往村外越矮，再外面就是一块块绿莹莹的水稻田。这些水田是磁力场，罗坎村的农民像一群小铁片，每天清晨就被吸了过去，织布一样在水田里来回忙碌；到天晚，磁力线一松，小铁片缩回各自的白墙，让炊烟从黑黑的烟囱里飘出来，在一片黑瓦屋顶上又结成一家。罗坎周围三面是大罗山，二罗山和小罗山，高低分明。第四面是清浏河，活水长流。一代代罗家人都系在这块土地上。清浏河是唯一一条通到外界的水道。 猪场属村子的外圈，红砖墙，一看就是外来户。至于我们这个外姓猪场怎么会跑到罗坎村来的，我小时候想也没想过。小孩子把世界的安置看作天经地义。罗坎是有结构的。一家挨一家的村落统称“家”，清浏河沿岸的集市叫“江湖”，在祠堂前面有一间小小的房子，叫“村核心”，猪场叫“祠堂后”。“祠堂后”为罗坎人判过很多案子，只是，我太小，能记得的案子都是我的小伙伴罗清浏老爸犯下的。能记住，也是因为记住了罗清浏。 我看见过罗清浏老爸和另一个男人斗气。两个男人都挥着拳头做出动武的架势，于是，立刻有一大群邻居从这家或那家的土门楼里跑出来，嘴里叫着：“回家，回家。”拉着这个，拖着那个，把他们往各自家里推，那个壮实男人吃了亏，被推到自家门口，还继续挥着拳头。罗清浏老爸矮小气馁一点，扭着头，在众人的肩头上说：“明天走着瞧。”然后两个人都凶神恶煞地叉着腰站在自家门里，嘴巴张着喘粗气。就在这时候，那家的女人又和自家的婆婆斗起气来。因为，婆婆把她往门外推，要她出门骂罗清浏老爸。女人不知是出于什么心思，就是不去。她丈夫正在气头上，被他妈在耳边嘀咕了两句，回手就给了女人一个耳光。女人给逼急了，抱起儿子，一路哭着跑到“村核心”，叽叽哇哇在“村核心”哭个把小时，到了天晚，丈夫来寻，然后三口子一起家去。 走到半道，撞见罗清浏老爸拉着罗清浏往猪场去，罗清浏手里捧着一小碟梅花糕。于是，那三口子也统统折回“祠堂后”，一副要把官司打到底的样子。村长就敲钟，召集大家到猪场大院开会。这就是判案。兄弟姊妹闹事，都是要找外人评理的。猪场的人都是下放来的先生，没一个姓罗，和谁也不沾亲带故。诸如这样的小案子，他们常常几句话就能平了。判案就成了猪场的副业。 罗清浏老爸被定为监督审查三个月。罗清浏老爸就被村民们监督了三个月，就在罗清浏老爸被解放那一天，“江湖”上来做生意的外地人突然说：在城里给罗清浏家找到了一门远房亲戚。罗清浏老爸的腰就立马硬起来，走到哪儿都赶上其他人高了。就连那家跟他吵架的凶狠男人也来主动招呼他一块儿下水稻田，还把牛借给他使。罗清浏老爸也聪明，在关键时候把烟斗递过去了。于是，两家人就又像兄弟一样，蹲在树阴下呼噜呼噜地喝粥，还把自家腌的韭菜花往对方碗里夹。互相吹捧说：你媳妇腌的比我媳妇腌的香。 罗坎的结构后来慢慢有了一点点小变化。到猪场去，成了罗坎人日子里的新生事物。动不动就会有农民和江湖上的人跑到猪场来，找先生们评公道。这样，慢慢地“村核心”就和“祠堂后”分了工：婆媳之间鸡毛蒜皮的小事到“村核心”，有重大纠纷就上猪场。 “祠堂后”在罗坎村比祠堂有政治地位。罗坎的美和规矩，甚至罗坎的怪事儿都是曲径通幽。 （有删改） 文本二： 一种社会秩序，只要能实现其建立公平秩序的功能，都有合理性和存在意义，不管是罗坎村的断案，还是美国现代的陪审团制度，只要能维持社会共同体普遍认可和接受的公平与正义，就是合理的。 （摘编自刘复生《罗坎式现代化的启示———评小说《罗坎村》） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文章以“我”参与老邵案的陪审为引子，通过对比中西方法律观念，引出对罗坎村传统伦理与秩序的回忆与反思。 B.老邵在法庭上强调“文化传统”，认为打骂是管教子女的必要手段，这与他在美国所处的法律环境形成强烈冲突。 C.轻松明快的情节和漫画般简洁的人物群像，让罗坎村更像一个其乐融融的桃花源，民风淳朴、人情深厚。 D.文中对罗坎村建筑布局与村民关系的描写，细腻而富有象征意味，体现出乡土社会“家国同构”的文化特征。 7.关于罗坎村，下列说法正确的一项是(3分) A.罗坎村以罗家为核心，祠堂是村庄的文化与地理中心，石板街道将村民房屋相连，体现了宗族聚居的格局。 B.罗坎村的纠纷处理后来有明确分工：“村核心”负责婆媳矛盾等小事，“祠堂后”猪场负责重大纠纷，形成独特的现代判案体系。 C.猪场的判案者是下放的外姓先生，他们不与村民沾亲带故，保证了理性判断，象征外来文化对传统村落结构的冲击。 D.罗坎村“人人都是亲戚，唇齿相依”的特点，与费孝通《乡土中国》中“团体格局”的特征高度契合，凸显了乡土社会的凝聚力。 8.文本一画线句“罗坎的美和规矩，甚至罗坎的怪事儿都是曲径通幽”意蕴丰富，请简要分析。(4分) 9.《罗坎村》题记：“正义是社会制度的最高美德。”结合文本二，请谈谈文本一是如何体现“正义”的。(6分) 答案 6. C【解析】“轻松明快的情节”表述不当：罗坎村的判案源于“男人斗气挥拳”“丈夫打老婆”“婆媳争吵”等邻里、家庭冲突，过程中包含肢体冲突、哭闹争执，并非“轻松明快”；“其乐融融的桃花源”过于美化：罗坎村是乡土社会的真实缩影，存在矛盾纠纷(如邻里斗气、夫妻家暴)，其秩序维系依赖的是“伦理调解”而非“无冲突的美好”。文本对罗坎村的描写是客观的，既体现了“人情纽带”的作用，也未回避日常冲突，并非“桃花源”式的理想化呈现。 7. A【解析】B项“形成独特的现代判案体系”错误。“村核心”负责调解婆媳矛盾等小事不属于现代判案体系。C项“象征外来文化对传统村落结构的冲击”错误。D项，费孝通《乡土中国》中“团体格局”指西方社会以团体为单位、界限清晰的格局，而罗坎村“以宗族为核心、人人沾亲带故”的特点，对应的是“差序格局”，并非“团体格局”。 8.①罗坎的“美”体现在自然环境，也体现在人文温情，含蓄而真切。②罗坎的“规矩”并非成文法律，而是约定俗成的分工，无需强制约束。③罗坎的“怪事儿”指外姓人的猪场反而比宗族祠堂更具“政治地位”，看似怪异实则合理。④罗坎村的美好特质、行事准则与独特现象，并非直白外露，而是隐藏在乡土社会的运作逻辑与人际互动中，需深入体会才能理解其本质。(每点1分) 9.①社会制度的正义，维持了社会共同体普遍认可和接受的公平与正义，是最高美德。(2分) ②“罗坎村判案”基于人情事理和村民共识的调解，维持了村庄的和谐，是普遍认可的公平正义；(1分)“老邵案”中，美国陪审团根据证据、程序和法律条文，追求超越个体情感的法律正义；两者呈现出不同文化背景下的最高美德。(1分)。③我们应思考在文化交融的背景下，如何把完善公平正义的实现路径(更好地兼顾情理与法理)作为社会制度的最高美德。(2分)(其他答案言之成理可酌情给分) 江西省南昌中学2025-2026学年高三上学期1月期末练习语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 拾取岁月的珍珠 迟子建 回忆让时光倒流。 翻阅过去40年间写下的非虚构文字，那些远行和尘封的日子，像月下的迷离树影，又在晚风中交错浮现了。 童年时父亲用罐头瓶，给我做了一盏迎新的灯，我在除夕夜走街串巷时，不再怕夜黑；母亲在雨雪交加的时刻，给沉浸在《额尔古纳河右岸》写作中的我，送来回家的伞，怕被命运风雨淋湿的我，再被自然的雨雪淋湿；爱人离世的前三天，我们还携手去花店，买了娇艳的玫瑰和康乃馨，可是看不见的魔鬼给他的生命，亮起了永远的红灯，让我在雪山脚下的长夜仰望星空时，是那么地想在星星的眼眸，发现他的目光————哪怕隔世，也是照耀；30年前我和同事去北极村奔赴白夜时，终于明白外祖母的存在，才是我生命中永不消逝的白夜；还有童年时我和姐姐弟弟在山林小镇，那些孩子间可爱的“战争”，都是那么难以忘怀， 除了亲人和乡邻，故乡的山林、溪流、风雪、庄稼、动物、农具、蚊烟、吃食等等，这些让生活熠熠闪光的珍珠，这岁月最美的镶嵌物，也成为我追忆的对象。 我发现夏日的天空能涌起九级浪；冬天的火炉会唱歌；一滴水可以有三生三世；时光会在音乐中飞舞；疼痛可以唤醒我对黑暗的柔情。 我还在慢行列车上看过在大平原的朝阳中翩翩起舞的鸪；在西栅的深夜听过清寂的梆声；在张家界的月下竹林感受萤火虫带来的幽微光明；在察布查尔看一支飞向泥土的箭；在上海的冷风中追寻鲁迅先生的足迹；在香港假日祭莫萧红女士；在巴黎的石桥下感受它优雅的流水；在俄罗斯的泥泞中遥想春天；在尼亚加拉的彩虹前心念隔世爱人；在都柏林的酒吧饮黑啤酒看欧洲杯；在柏林墙下看形形色色的涂鸦；在法国诺曼底海岸穿行于阵亡者庞大墓群中反思战争；在墨西哥城欣赏里维拉的壁画和卡洛在蓝屋留下的画作；在西班牙阿尔卡拉遥想王冠应该加冕于谁；在芝加哥艺术馆为那些震撼心灵的艺术品而痴狂， 这些行走间的所见所闻，所思所想，也许浮光掠影，不够深刻，但它真切记录了那一段段仿佛含着雨露的时光，令人怀恋。 好时光仿佛一场场冬日的妖娆霜花，盛开和消逝，总在刹那之间。它留下的痕迹有黑有白———黑的是年长后睡眠渐短而更多感受到的长夜；白的则是愈来愈多的白发。我发现白发很浪漫，不像青春的黑发直溜溜的，它像五线谱一样曲曲弯弯。人也许还没活通透呢，白发却是活明白了，开始在我们头顶跳起舞啦！ 一个甲子的时光过去了，无论是苦辣酸甜，还是风霜雨雪；无论是喜乐哀愁，还是悲欢离别，都像电影的分镜头，在不同的人生阶段，一幕幕地上演了。经历了这一切，你会更深切地懂得爱与包容，懂得感恩与怀恋。没有哪个日出是平凡的，也没有哪个夜晚是贫乏的，所幸生机、勇气和信心，在60岁以后，没有被磨蚀掉，它们依然绵密地埋藏于生命的肌理，与我共呼吸。 而到了耳顺之年，能够更多地倾听不同的声音，更深地理解复杂的人性，保持自己的音色，坚韧而独立，入世而出世，那么生命之河，依然会泛起动人的涟漪。 哈尔滨深秋了，万木萧萧，候鸟又开始了迁徙的旅程。此时的天空仿佛春运的车站和机场，异常繁忙。也不知各类鸟是怎么划分它们的飞行路线的，它们分批分时，疏密有致，有条不紊地奔赴越冬地。我看过一个资料，被迫成为北地鸦鸟的，除了伤病无法南飞的，还有因贪食浆果而醉了的鸟儿。我故乡的野生都柿（蓝莓），就是可以醉人的浆果，我童年曾在采山时吃醉过。醉了的候鸟，翅膀就是败军的旗帜，岂能高飞。而如果它们抵御不了浆果的诱惑，一再吃醉，就会错过最佳迁徙时刻，被突然而至的大雪阻断脚步。留下的醉鸟，有的在瑟瑟发抖中失去生命，有的则在搏击中傲然适应了寒流，成为暴风雪中展翅的一员。 我羡慕和钦佩后一种醉鸟，无拘无束地享受大自然赐予的琼浆，无畏无惧命运轨迹的改变，率性天真，自由舒展，不期然间开辟了生命新天地，迎来另一番好时光。 文本二： 除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一平米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里待过。有时候待一会儿就回家，有时候就待到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实；上天在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？ 节选自史铁生《我与地坛》 6. 下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作者将父亲做的灯、母亲送的伞与爱人买的花并置回忆，展现了亲情与爱情的珍贵地位。 B. “一滴水可以有三生三世”，体现了作者对生命轮回、万物有灵的独特理解与诗意想象。 C. 文中“被迫成为北地羁鸟”的候鸟，既是对自然现象的描述，也暗含对人生困境的隐喻。 D. 作者认为“白发很浪漫”“像五线谱”，表达了对青春逝去的惋惜和对衰老的无奈接受。 7. 下列对文本一和文本二艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一从回忆亲人往事到海外见闻，再到描写“醉鸟”，情感脉络从温情到平淡再到疏离，体现作者对不同岁月的差异化态度。 B. 文本一通过对鹤、萤火虫、涂鸦等多元物象的描写，既展现出广阔的生活视野，也让对岁月的追忆更具画面感与感染力。 C. 文本二中，作者将“死”看作“必然会降临的节日”，是一种豁达、通透的生命观，也让“我”坦然接受生死的自然规律。 D. 两篇散文都表达出作者对生命的思考，迟子建的语言优美而充满诗意，史铁生的文字质朴而富有哲理，各具特色。 8. 请简要分析文本一中划线部分“醉鸟”这一意象的象征意味。 9. 统编教材必修上册第七单元导语指出，本单元文章展现了“对生命意义的探寻”。请结合两篇文本，比较迟子建和史铁生在探寻生命意义时的不同路径和相同旨归。 【答案】6. D 7. A 8. ①自由精神的象征：“醉鸟”无拘无束、率性天真，象征着摆脱束缚、追求自由的生命姿态。 ②勇敢坚毅写照：它们无畏无惧命运的改变，展现面对人生变故的勇气和豁达。 ③智慧人生的隐喻：通过“醉”的状态暗示超越常规、发现生命新境界的智慧。 9. 不同路径：①迟子建通过生命体验：在六十载的人生历程中，通过亲历“苦辣酸甜”，在感受与感恩中发现生命价值。②史铁生通过哲学思辨：在“地坛”这个特殊空间里，通过理性思考生死问题，在“不必急于求成”的领悟中找到安宁。 相同归宿：①超越苦难困境：迟子建超越岁月流逝的伤感，史铁生超越身体残疾的局限。②秉承豁达心境：迟子建的“感恩”，史铁生的“安心”，都展现出历经沧桑后的通透与智慧。③肯定生命价值：无论处境如何，都要珍惜生命、热爱生活，活出各自的精彩。 【解析】 【导语】这篇散文以迟子建特有的诗意笔触，通过记忆碎片串联起六十载人生历程。文本一以“珍珠”为喻，将亲情、自然、异域见闻等生命体验编织成璀璨的记忆之链，展现从个体情感到宇宙哲思的升华。文本二则通过史铁生对地坛的凝视，呈现生死命题的形而上学思考。两文殊途同归：迟子建在流动的时光中捕捉永恒，史铁生在静止的空间里参透轮回，最终都抵达对生命本质的豁达认知——在有限中拥抱无限，于无常处见恒常。 【6题详解】 本题考查学生理解文本内容的能力。 D.“表达了对青春逝去的惋惜和对衰老的无奈接受”错误。原文“我发现白发很浪漫……人也许还没活通透呢，白发却是活明白了，开始在我们头顶跳起舞啦”中，作者将白发比作“五线谱”，并说它“活明白了”“跳起舞”，这并非表达“惋惜”和“无奈接受”，而是以诗意、达观甚至略带戏谑的笔调，接纳并赞美了岁月带来的这种变化，赋予其一种动态的生命美感，体现了对衰老的平和、豁达甚至欣赏的态度。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。 A.“从温情到平淡再到疏离”错误。全文始终以温润、深情、感念的基调贯穿：回忆亲人往事充满温情，追述海内外游历见闻同样饱含对“那一段段仿佛含着雨露的时光”的“怀恋”，情感浓度并未降低；结尾“醉鸟”意象的书写，更是升华出对自由、勇气与生命韧性的赞美，情感趋于激昂与豁达。这是情感在不同层面上的自然流淌与升华。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 ①依据“无拘无束地享受大自然赐予的琼浆”“率性天真，自由舒展”，象征超越世俗规范、遵从本心、拥抱生命欢愉的自由精神。 ②依据“无畏无惧命运轨迹的改变”“在搏击中傲然适应了寒流，成为暴风雪中展翅的一员”，象征面对人生意外（“醉”导致的滞留）、困境（严寒）时所展现的勇气、韧性与豁达接纳。 ③依据“不期然间开辟了生命新天地，迎来另一番好时光”，象征偶然的“迷失”（“醉”）或许能带来意想不到的转机与新的生命体验，暗示了生命道路的多样性以及对既定轨迹的超越。 【9题详解】 本题考查学生探究文本意蕴的能力。 不同路径： ①迟子建通过对具体人事的深情回忆与细腻感受，在“苦辣酸甜”的亲历与品味中，“懂得爱与包容，懂得感恩与怀恋”，从感性经验的层面积淀并升华出对生命意义的理解。 ②史铁生在地坛这个相对封闭、宁静的空间里，长时间、专注地进行关于生死本质的理性追问与思考，获得一种认知上的领悟与解脱，从而安心接受生命的事实。 相同旨归： ①迟子建超越了岁月流逝、亲人离世带来的伤感，走向“坚韧而独立，入世而出世”的豁达；史铁生超越了身体残疾带来的绝望与对死亡的恐惧，获得“安心”与平静。 ②迟子建的“感恩与怀恋”“生机、勇气和信心”未被磨蚀；史铁生的“庆幸并且感激这样的安排”，都是一种历经痛苦思索或体验后达到的澄明、接纳与感恩的生命境界。 ③无论生命历程是丰富游历还是困守一隅，无论感悟来自体验还是思辨，两位作者最终都引导读者珍视生命、热爱生活，在各自的境遇中活出深度与光彩，找到了安顿自我生命的方式。 2026届江西省上饶市高三1月阶段性考试语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 存折里的秘密 王培静 由于夏天闹洪水，深秋时，上级拨下来了一批救灾物资。这天，夏沟村的广播喇叭响了。村主任保库先是习惯性地咳嗽了两声，然后喊道：全体村民请注意，今天上午，每家派一个代表，到村部领上级发下来的救济衣物。再广播一遍：全体村民请注意，今天上午，每家派一个代表，到村部领上级发下来的救济衣物。 没多大一会儿，村委会里里外外就挤满了人。说让一家来一个人，有的领着孩子，有的全家出动。人们说笑着，打闹着，甚是热闹。村委会的几个干部大声喊道：大家别挤，一家到前边来一个人，叫到谁的名字，谁进来领。 不一会儿，里边有人说，我不要这件，再给换换。村干部说，白给的东西，还挑三拣四的，不换。开始陆续有人抱着衣物或被子从里边出来，有的人笑得合不拢嘴，有的人沉着个脸。 长山领回了一件红色的女式半截大衣，他没进家门就喊： 秀珍，你看这是什么？快试试合身不？ 秀珍正在院子里干活儿，看到长山抱着一件红衣服进来，并没有一点高兴的样子。 人家都领床被子，或给孩子领两件衣服，你要它干什么？ 给你穿，出个门什么的，你都没件像样的衣服。 秀珍白了他一眼：我不要，你去换点别的吧。 人家村委会的人说了，白给的东西，不给换。你看，多好看，还八成新呢。 反正我不要，你爱给谁给谁吧。 好几天后的一个晚上，长山出去找人打扑克了。秀珍刷完锅碗，喂上猪，看儿子在外屋专心地写作业，悄悄地进了里屋。她眼睛落在了长山拿回来的那件红衣服上。她想了想，出去到院子里插了外门，轻步回到了屋里。她又关了里屋的门，脱下身上的衣服，穿上了那件红衣服。她站在镜子前照了又照，脸上一下子布上了红晕。她穿着这件衣服，在屋里走来走去，前看看，后看看，感觉好极了。好大一会儿，她才不情愿地脱下来。她用自己那双粗糙的手抚摸着那件衣服，心里涌上一股温暖和幸福。 她从满足中回过味来，开始叠那件衣服，突然她的手停了下来，她从衣服的一个兜里掏出了一个红本本，她哆嗦着手打开，上面有一万块钱，是一张存折。 长山回来时，已经很晚了。见她和衣躺卧在床上，推了推说：“这么晚了，你怎么还不睡，等我呢？” 秀珍从半睡半醒中坐了起来，对长山说：“别没正经了，我给你说，出事了。” “出什么事了？你快说说。”长山一惊，看着她说。 “你拿回的那件衣服里有一张一万块钱的存折。” “真的？大好事，我说感觉这两天左眼皮老跳呢，原来跳的是财。”长山接过秀珍递过来的存折看着。 “别想好事了，你想想，人家知道丢了存折得多着急。将心比心，人家是为救济咱，才误把存折装衣服里的，咱不能坏了良心。今天天太晚了，明天早上你赶紧去找村长，让上级赶紧把存折给人家退回去。”秀珍一本正经地说。 “孩他妈，这存折没设密码，做个假身份证就能把钱取出来，反正谁也不知道，怎么也找不到咱家来。一万块啊，有这些钱，明年春上咱就能盖新房了。”长山笑眯眯地说。 “这钱就是真能取出来，咱也不要。要花了人家这钱，咱一辈子也活不安生，咱不能做这种丧良心的事。” “你说的在理，听你的，明天早上我就给村长送去。” 第二天，村长保库从长山手里接过了存折，说：“长山，这事办得不赖，把那件衣服也拿回来吧，人家上面好找存折的主人。” 长山说：“那村里还有救济的衣服吗？” 村长说：“没有了。这衣服你拿回家好几天了，你怎么不早送回来？要是早送来，还有可能给你发点别的。” “昨天晚上半夜我老婆才发现的。” 长山叹着长气离开了大队部。 过了几天的一个晚上，村长保库让他女儿把长山叫到了自己家，聊了会儿天，村长说：“是这样，长山，你交回的存折和衣服我已经交给上级了。我想了想，我家分的这件军大衣你拿走，谁让我是村长，我不吃亏谁吃亏。不过，找出存折的事就不要乱说了，人多嘴杂。你拿回家衣服好几天后才送回来，说出去叫人家知道了也不好，明白吗？” 长山搓着手说：“村长，那多不好意思。” “你就别给我装客气了。我说的话，都明白了吗？” “村长，我明白明白，今后什么也不说。” “我可是为你好。” “谢谢村长。” 长山走后，村长保库媳妇说：“多好的一件军大衣，你给他了。他交回的衣服你交上级了，合着咱家什么也没有了。” “妇道人家，你懂什么？你别管。” 没过多久，上级传下话来说，已经找到了存折的主人。那些钱，捐衣服的主人都不知道，是她得了绝症的丈夫死前偷给她存下的，那件衣服也是他们结婚时穿过的。 后来村长保库见利不忘义的事迹上了报纸和电视。听说还有人要出资以此为蓝本，拍一部长篇电视剧呢。 （发表于2006年《当代文学》） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇描写村民领救济物资的热闹场景，有人欢笑有人沉脸，既展现了乡村生活的真实面貌，也为后文红大衣的出现埋下伏笔。 B. 秀珍“白了长山一眼”“一本正经地说”等细节描写，生动刻画了她不慕虚荣、坚守良知的性格特点，人物形象鲜明可感。 C. 小说以“存折里的秘密”为题，既暗藏存折主人的特殊境遇，也暗含秀珍夫妇坚守道德底线的人性之美，标题兼具悬念与深意。 D. 长山最初想私吞存折的想法，与他后来主动归还的行为形成对比，这一转变主要是因为害怕村长发现后受到惩罚，体现了他的懦弱。 7. 下列对小说中“红大衣”这一物象的作用分析，正确的一项是（ ） A. 红大衣是救济物资中不合时宜的物品，它的出现引发了秀珍与长山的争执，成为推动情节发展的关键触发点。 B. 红大衣的“八成新”与秀珍“粗糙的手”形成鲜明对比，突出了乡村百姓生活的贫困与救济物资的珍贵。 C. 秀珍深夜试穿红大衣细节，暗示她内心深处对美好生活的向往，与她拒绝私吞存折的行为形成矛盾，使人物更具复杂性。 D. 红大衣最终被上交上级，既完成了情节闭环，也象征着乡村社会中朴素道德观念的回归与传承。 8. 文本中“存折”这一物件在情节发展中起到关键作用，请简要分析其功能。 9. 《存折里的秘密》与茹志鹃《百合花》均以“小人物”为核心，借生活细节，于平淡叙事中彰显人性光辉。请结合这两篇文本，分析二者在人性美刻画与主题表达上的异同，并简要说明理由。 【答案】6. D 7. A 8. ①制造悬念，激化冲突：存折的意外发现，瞬间制造了“如何处理横财”的核心悬念，并引发了秀珍与长山之间关于道德抉择的内部冲突，成为推动故事发展的核心动力。②促成反转，揭示真相：存折上交后引出村长冒名顶替的戏剧性反转，揭晓了其背后感人真相，并深刻暴露了村长的虚伪，反衬出秀珍夫妇的朴实善良。 9. 相同点：均以细节描写凸显平凡人的人性美。《百合花》中“枪筒插野菊花”“缝补军装”与《存折里的秘密》中“深夜试衣却退还存折”“听从劝导归还”等细节，均展现普通人纯粹善良、坚守道义的品质。 不同点：①时代与场景不同：《百合花》以战争为背景，人性美体现为生死考验下的军民信任与奉献；《存折里的秘密》以转型期乡村为场景，人性美表现为物质诱惑前的诚信坚守。②主题侧重不同：《百合花》重在歌颂军民鱼水情与人性纯美，基调温情悲壮；《存折里的秘密》在褒扬道德坚守的同时暗含对功利化的反思，基调现实质朴。 【解析】 【导语】这篇小说以救灾物资发放为背景，通过一件红大衣和意外发现的存折，展现了乡村社会的人性百态。秀珍的质朴善良与长山的短暂贪念形成对比，最终道德良知战胜私欲。村长的形象颇具讽刺意味，其“见利不忘义”的事迹被媒体美化，暗含对形式主义作风的批判。作品以平实语言描绘乡村生活图景，通过小物件串联起道德考验，在平凡叙事中彰显人性光辉，既有对美德的礼赞，也有对现实的隐晦针砭。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 D.“主要是因为害怕村长发现后受到惩罚，体现了他的懦弱”错误，长山转变的核心原因是秀珍“不能坏了良心”“活不安生”的劝说，以及他自身朴实本性的觉醒，并非“害怕受到惩罚”“懦弱”，选项曲解了人物转变的动机，也偏离了小说“彰显人性良知”的主题。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的物象作用的能力。 B.“突出了乡村百姓生活的贫困与救济物资的珍贵”非核心作用，红大衣的核心功能是串联情节； C.“形成矛盾”错误，试穿红大衣是对美好事物的正常向往，与坚守良知并不矛盾，反而让人物更真实； D.“象征着乡村社会中朴素道德观念的回归与传承”过度解读，红大衣上交是情节发展的自然结果，未承载该象征意义。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①制造悬念，激化冲突：秀珍叠红大衣时意外从兜里摸出万元存折，这一突发状况让故事生出“这钱该留还是该还”的悬念；长山见存折后直言 “做假身份证取钱盖新房”，秀珍却坚决表示“花这钱一辈子活不安生，不能丧良心”，夫妻二人的分歧形成尖锐的道德抉择冲突，成为后续情节推进的核心动力。 ②促成反转，揭示真相：长山上交存折后，村长表面赠军大衣并叮嘱保密，背后却将归还存折的功劳归为己有，登上报纸电视，这一冒名顶替的反转极具戏剧性；而上级后续揭晓存折是捐衣人患绝症丈夫的遗款，既道出存折背后的感人真相，也让村长的虚伪面目彻底暴露，与秀珍夫妇不图名利、坚守本心的朴实善良形成鲜明反衬。 【9题详解】 本题考查学生分析人物描写手法和主题表达的能力， 相同点：均以细节描写凸显平凡人的人性美。《百合花》中小通讯员“枪筒插野菊花”的细节，见出其质朴浪漫的本性，新媳妇为牺牲的通讯员“细细缝补军装破洞”，尽显其善良悲悯；本文中秀珍虽“深夜悄悄试穿红大衣、照镜流连”，却在发现存折后坚决要求归还，长山虽有私吞念头，最终仍听从劝导上交存折，这些细节分别展现了普通人对美好的向往与对道义的坚守，皆凸显出纯粹的人性之美。 不同点：①时代与场景不同：《百合花》以解放战争为背景，故事发生在前线包扎所，人性美体现在生死考验的特殊情境中——小通讯员为保护群众牺牲，新媳妇为陌生的解放军战士擦拭遗体、缝补衣裳，彰显的是战争背景下军民之间的信任与无私奉献；本文以和平年代的乡村为场景，故事围绕领救济物资展开，人性美体现在日常的物质诱惑前——秀珍夫妇面对万元横财，抵住盖新房的诱惑坚守道德底线，展现的是世俗生活中普通人对诚信与良知的坚守。 ②主题侧重不同：《百合花》聚焦战争中的军民情，以小通讯员与新媳妇的互动为主线，重在歌颂超越阶级、超越生死的军民鱼水情与纯粹无瑕的人性美，通讯员牺牲的结局让故事基调温情又悲壮；本文以存折的发现与归还为线索，在褒扬秀珍夫妇坚守道德的人性美的同时，通过村长冒领功劳、沽名钓誉的情节，暗含对乡村社会中功利化、虚伪现象的反思与批判，故事贴近乡村现实，基调质朴又带有现实关照。 2025-2026学年江西省南昌市东湖区高三上学期语文期末练习卷 阅读下面的文字,完成6~9题。 文本一: 老磨盘 张炜 村口的老磨盘，卧在老槐树底下，像一位沉默的老者，守了村庄几百年。磨盘是青石板凿成的，盘面布满细密的纹路，那是岁月研磨出的痕迹，深褐色的包浆里，藏着村庄的烟火与记忆。 我记事时，老磨盘还在转。清晨天不亮，就有村民推着粮食来磨面，石磨转动的“吱呀”声，伴着鸡鸣犬吠，唤醒整个村庄。磨面的多是老人和妇女，他们围着磨盘，一手推磨，一手往磨眼里添粮食，动作娴熟而从容。磨盘转得缓慢，粮食在纹路间被反复研磨，渐渐变成细腻的面粉，簌簌落在下方的竹筛里，带着谷物的清香。 奶奶总爱带着我去磨面。她推着磨杆，脚步迈得均匀，磨盘便跟着缓缓转动，“吱呀”声里满是安稳。我蹲在一旁，看着金黄的玉米被一点点磨成粉，偶尔伸手去接飘落的面粉，被奶奶轻轻拍开：“别碰，沾了手就脏了。”阳光透过老槐树的枝叶，洒在磨盘上，也洒在奶奶的白发上，面粉的细尘在光影里浮动，成了记忆里最温柔的画面。 老磨盘也是村庄的“社交场”。磨面时，村民们围坐在一起，唠着家常，说着地里的收成、家里的琐事。张家的婶子分享腌菜的手艺，李家的大爷讲着过去的故事，磨盘的“吱呀”声成了闲谈的背景音，把零散的时光串联成温暖的日常。有孩子在磨盘旁追逐打闹，偶尔爬上磨盘，被大人呵斥着下来，磨盘却依旧稳稳地卧在那里，见证着村庄的烟火人情。 后来，电动磨面机走进了村庄。机器磨面又快又细，没人再愿意费力推老磨盘了。老磨盘被闲置在槐树下，盘面的纹路里积了灰尘，边缘也渐渐生出青苔。奶奶偶尔会去擦拭磨盘，指尖划过那些细密的纹路，轻声叹口气：“这磨盘，磨了一辈子粮食，也磨老了时光。” 如今，奶奶也不在了。我回到村口，老槐树依旧枝繁叶茂，老磨盘静静卧在树下，盘面被雨水冲刷得干净了些，却再听不到那熟悉的“吱呀”声。我伸手抚摸磨盘的纹路，指尖传来青石的微凉，仿佛还能感受到当年的烟火气，还能看见奶奶推着磨杆的身影。 老磨盘虽不再转动，却早已刻进村庄的血脉。它承载着祖辈的辛劳，藏着邻里的温情，也记录着时代的变迁。那些被它研磨过的岁月，那些在它身旁流转的时光，都成了心底最珍贵的念想，永远不会褪色。 文本二: 张炜的散文常以乡土器物为载体，挖掘其中蕴含的人文情怀与生命哲思。《老磨盘》中的青石板磨盘，并非单纯的农具描写，而是村庄历史的见证者、人情冷暖的承载者，凝聚着对故乡、对过往的深切眷恋。 文章善于以细节勾勒画面，传递情感。推磨的动作、奶奶的叮嘱、村民的闲谈，这些平凡的日常细节，被赋予了浓厚的生活气息，让读者在熟悉的场景中感受到乡土的温暖。同时，作者以老磨盘的兴衰映射时代的变迁，从“吱呀”转动到静默闲置，既写出了传统农具的命运，也暗含着对乡土文化变迁的思考。这种将个人情感、乡土记忆与时代变迁相融的写法，让散文兼具温度与深度。 6. 下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是(3分) A. 文章开篇将老磨盘比作沉默的老者，既写出其古老厚重，也奠定全文温情怀旧的基调。 B. 村民围坐磨盘闲谈的场景，体现了村庄邻里和睦的温情，也凸显老磨盘的社交功能。 C. 电动磨面机的出现让老磨盘被闲置，奶奶的叹息暗含着对传统农具被淘汰的惋惜。 D. 结尾写老磨盘“刻进村庄的血脉”，指它仍能发挥实用价值，是村庄不可或缺的农具。 7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A. 文章以老磨盘为线索，串联起磨面场景、邻里温情、时代变迁等内容，脉络清晰。 B. “面粉的细尘在光影里浮动”一句，运用细节描写，营造出静谧温馨的乡土氛围。 C. 文中通过电动磨面机与老磨盘的对比，突出了现代技术对传统生活方式的冲击。 D. 文章语言华丽雕琢，大量运用比喻、拟人手法，彰显出浓郁的文学色彩与乡土气息。 8. 文本一中的老磨盘承载了哪些情感与内涵？请简要概括。(4分) 9. 结合文本二，简要分析文本一如何通过老磨盘实现“个人情感、乡土记忆与时代变迁”的融合。(6分) 答案 6.【答案】D（3分） 【解析】“仍能发挥实用价值”错误，老磨盘已闲置，“刻进村庄的血脉”指其承载的记忆与情感价值，而非实用价值。 7.【答案】D（3分） 【解析】“语言华丽雕琢”错误，文章语言朴素平实，充满乡土烟火气，符合乡土散文风格。 8.【答案】（4分）①对祖辈辛劳与乡土生活的追忆；（1分）②对邻里和睦、人情温暖的眷恋；（2分）③对时代变迁中传统乡土文化的珍视与怅惘。（1分） 9.【答案】（6分）①个人情感：以老磨盘为载体，寄托对奶奶的思念与对童年时光的怀念，让情感有了具象依托；（2分）②乡土记忆：通过磨面场景、村民闲谈等细节，还原村庄烟火日常，留存乡土温情记忆；（2分）③时代变迁：以老磨盘从转动到闲置的变化，映射电动工具对传统农耕生活的冲击，暗含对乡土文化变迁的思考。（2分） 学科网（北京）股份有限公司 $