24 古人谈读书 课件-2025-2026学年统编版语文五年级上册

课文 24 古人谈读书 25 忆读书 26 我的“长生果” 口语交际： 我最喜欢的人物形象 习作：推荐一本书 语文园地 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 ——[宋]苏轼 第八单元 ◎根据要求梳理信息，把握内容要点。 ◎根据表达的需要，分段表述，突出重点。 单元主题 阅读要素 习作要素 囊萤映雪 凿壁偷光 古人不仅喜欢读书，还把自己的读书方法和学习态度写下来，供后世参考。今天，我们学习《古人谈读书》这篇文章就是古人读书方法和读书态度的文章。 24 古人谈读书 第1课时 自由读课文，读准字音。并说说课文共有几个部分。 两个部分 初读课文 有关读书学习 学习文言文的方法 1.解题，知作者 2.读通，韵文味 3.读懂，明文意 4.品读，悟文境 5.熟读，能成诵 学习方法 孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。著名的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。 《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一。 朱熹，儒学集大成者，宋代理学家。课文选自朱熹的《蒙童须知》。 一 知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 学如不及，犹恐失之。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 ——《论语》 一 zhì 知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 学如不及，犹恐失之。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 ——《论语》 一 zhì 知之为知之，不知为不知，是知也。 chǐ 敏而好学，不耻下问。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 学如不及，犹恐失之。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 ——《论语》 一 zhì 知之为知之，不知为不知，是知也。 hào chǐ 敏而好学，不耻下问。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 学如不及，犹恐失之。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 ——《论语》 一 zhì 知之为知之，不知为不知，是知也。 hào chǐ 敏而好学，不耻下问。 zhì 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 学如不及，犹恐失之。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 ——《论语》 一 zhì 知之为知之，不知为不知，是知也。 hào chǐ 敏而好学，不耻下问。 zhì 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 学如不及，犹恐失之。qǐn 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 ——《论语》 wèi 二 余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到。 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫 浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心 到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ ——[宋]朱熹 wèi 二 余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到。 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫 sònɡ 浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心 到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ ——[宋]朱熹 wèi 二 余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到。 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫 sònɡ 浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心 yǐ 到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ ——[宋]朱熹 wèi 二 余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到。 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫 sònɡ 浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心 yǐ qǐ 到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ ——[宋]朱熹 不耻下问 默而识之 诲人不倦 犹恐失之 终日不食 终夜不寝 余尝谓 诵读 心既到矣，眼口岂不到乎？ $